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法律制度和其他社會現象一樣，都有自己產生、發展的過程和規律。因此，對于任何一種法律制度的研究，都應當把它放在一定的歷史條件下，進行歷史的分析。正如列寧所說的那樣考察問題最可靠、最必需、最重要的就是不要忘記基本的歷史聯系，考察每個問題都要看某種現象在歷史上怎樣產生，在發展中經過了哪些主要階段，并根據它的這種發展去考察這一事物現在是怎樣的。

在法律學科體系中，外國法制史同各個部門法如憲法學、民法學、刑法學、訴訟法學、國際法學等的關系，是歷史和現實、一般與特殊的關系。今天的法律是昨天法律的發展和繼續，為了更好地了解今天，就有必要研究昨天。因此，每一個法律部門都有自己的專史，其任務在于闡明各自領域的基本內容、原則和制度及其發生、發展、變化的具體規律。然而，外國法制史不同于這些專史，它并不是各個法律部門史的簡單拼湊，而是從總體上對各個法律領域的基本內容、原則和制度進行研究，提示它們在不同的歷史階段上所表現出來的不同特點及其相互之間的影響和聯系，從而為各個法律部門專史的研究，理出一條基本線索。毫無疑問，部門法的專史也會不斷以自己的研究成果，充實外國法制史。

外國法制史與法學基礎理論有著直接而緊密的關系。法學基礎理論根據法制史和部門法學提供的歷史和現實材料，抽象、概括出普遍適用于法學的概念、原理和規律。研究外國法制史必須以馬克思列寧主義關于法學的基礎理論為指導；研究法學基礎理論也必須以豐富的、具體的史實為依據。恩格斯曾說過呆若木雞是研究的出發點、而是它的最終結果。這些呆若木雞是被應用于自然界和人類歷史，而是從它們中抽象出來的；不是自然界和人類去適應原則，而是原則只有在適合于自然歷史的情況下才是正確的。這一精辟的論述，科學地闡明了歷史和理論的關系。外國法制史與法學基礎理論的關系也是如此。

外國法制史與西方法律思想史的聯系，是與思想之間的聯系。法律制度的創建、發展經常體現了某些法律思想家的理論和思想；而一定時期的法律思想的產生和發展，也離不開法律制度實踐的檢驗。這方面的例子，在歷史上是屢見不鮮的。

外國法制史正是一門研究外國法律制度基本內容、基本特點和發展規律的學科，在吸收和借鑒人類社會創造的一切文明成果和當今世界各國法制建設經驗方面，大有“用武”之地：

第一，它以歷史唯物主義基本原理為指導，提示歷史上各種類型的法律制度的產生、發展和變化的規律，展示出一幅貫穿古今的外國法制史發展的絢麗多彩、生動活潑的歷史藍圖；從而開闊人們的視野，給人們以啟迪，增強人們對馬克思主義關于法的理論的理解，正確認識法律這種社會現象，牢固樹立馬克思主義的法律觀。

第二，它可以幫助人們從法律制度的沿革和變遷的起因及結局中，系統地總結歷代統治階級運用法律實施統治的經驗，從中比較鑒別，批判地利用和吸收，“古為今用，洋為中用”，以利于把我國建設成為社會主義法治國家。

第三，它從總體和具體方面介紹世界上一些有影響的法律制度和原則，提供外國法學研究和法制建設的最新信息，使我們能夠知己知彼，在對外交往中更有力地維護我國人民的權益，加快我國法律科學和法律制度改革和建設的步伐。