導(dǎo)語：立德樹人理念下學(xué)生管理工作研究一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

【摘要】隨著社會不斷的發(fā)展，90后生人成為當(dāng)代高校大學(xué)生主體。黨的十八大中明確提出“立德樹人為教育的根本任務(wù)”，因此，當(dāng)前高等院校應(yīng)結(jié)合立德樹人理念，以當(dāng)代大學(xué)生特征為基礎(chǔ)，積極探索高校學(xué)生管理工作方法，以此提高高校學(xué)生管理工作的有效性。本文主要分析高校學(xué)生管理工作，闡述了立德樹人理念下高校學(xué)生管理工作研究。針對當(dāng)代大學(xué)生特點(diǎn)，對高校學(xué)生管理工作提出自己的觀點(diǎn)，以供參考。

【關(guān)鍵詞】立德樹人；高校學(xué)生；管理工作

隨著時(shí)代變遷和社會發(fā)展，當(dāng)代大學(xué)生主體多為90年代后生人。當(dāng)代大學(xué)生的成長過程與以往年代生人成長過程相比，存在著巨大的差異，因此有著許多明顯特征，同時(shí)也存在著一些問題[1]。本研究從當(dāng)代大學(xué)生的特征和問題角度出發(fā)，對立德樹人理念下高校學(xué)生管理工作進(jìn)行研究，現(xiàn)詳述如下。

一、當(dāng)代大學(xué)生特征和存在問題

當(dāng)代大學(xué)生的特征為：思想特征為有自信、民主和維權(quán)意識強(qiáng)、個(gè)性獨(dú)立，問題為較為理想化、過于個(gè)性獨(dú)立以自我為重心；心理特征為重個(gè)性差異化、性格獨(dú)立性較強(qiáng)[2]問題為團(tuán)結(jié)能力較差、抗打擊能力弱，生活依賴性較強(qiáng)；行為特征為思想較開放，熱衷接受新事物，問題為物質(zhì)功利性強(qiáng)、現(xiàn)實(shí)溝通能力較弱、容易被媒體誤導(dǎo)、實(shí)踐能力較差。

二、立德樹人理念在高校學(xué)生管理工作存在的意義

黨的十八大報(bào)告中明確提出“把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人”，以此對新時(shí)代大學(xué)生的培養(yǎng)賦予了新內(nèi)涵。古言道“立人先立德，樹人先樹品”，即德為教育的根本使命，豐富了當(dāng)代人才培養(yǎng)的內(nèi)涵，同時(shí)也說明當(dāng)代社會對公民教育、建設(shè)者的培養(yǎng)以及社會接班人、人才選拔的明確導(dǎo)向。道德是社會安定的立足之本，因此，在高校學(xué)生管理工作過程中必須貫徹立德樹人理念，培養(yǎng)當(dāng)代社會主義接班人正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀以及榮辱觀，可增強(qiáng)其社會責(zé)任感。

三、基于問題建立的高校學(xué)生管理工作模式

（一）建設(shè)管理體系

我國高校學(xué)生的日常實(shí)際生活主要分為8個(gè)方面，即為政治生活、學(xué)習(xí)生活、社會生活、職業(yè)生活、日常生活、精神生活、虛擬生活、成才生活。管理體系的建設(shè)應(yīng)從這8個(gè)方面入手，結(jié)合大學(xué)生的實(shí)際生活情況解決這些生活背后存在的問題，以此構(gòu)建高效有序且完善的高校學(xué)生管理工作體系。從這些方面入手，教育工作者可以以言傳身教的方式影響學(xué)生，這就要求教育工作者具有良好的政治修養(yǎng)和形象，然后從關(guān)愛學(xué)生的角度對學(xué)生進(jìn)行管理，與學(xué)生拉近距離，了解學(xué)生基本動向。

（二）拓寬教育渠道

由于網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)，當(dāng)代社會的信息獲知渠道非常廣，因此教育渠道除了由傳統(tǒng)的高校文體活動、班會、團(tuán)課以及黨課等教育方式外，還可以針對大學(xué)生的上述特征和所存在的問題，以社會主流思想為基礎(chǔ)，對教育渠道進(jìn)行改革和拓展。如建立網(wǎng)絡(luò)教育渠道，當(dāng)代大學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)、交友方式和以往相比都具有較大變化，因此結(jié)合這種情況可以通過網(wǎng)絡(luò)媒介對當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育工作。教育工作者可以使用網(wǎng)絡(luò)通信工具和學(xué)生們進(jìn)行文化交流，以此吸引學(xué)生注意力，潛移默化的將立德樹人的理念貫徹于大學(xué)生管理工作中，提高當(dāng)代大學(xué)生道德水平。

（三）自我服務(wù)管理

在高校學(xué)生管理工作中，以往思想政治教育工作者的單一化管理已經(jīng)無法主導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生的思想。基于當(dāng)代大學(xué)生的特征和問題，可激發(fā)學(xué)生自我管理的興趣，使學(xué)生將自我作為管理的主體。教育工作者使用這種管理模式可讓學(xué)生自主的管理自己，例如讓優(yōu)秀的大學(xué)生作為表率，對其他大學(xué)生作為管理，可以更加有效的發(fā)現(xiàn)學(xué)生間存在的實(shí)際問題，也容易找到學(xué)生們更愿意接受的解決辦法。例如，高等院校可以以組織理論學(xué)習(xí)小組、主題議論會、社會實(shí)踐活動、志愿者、社團(tuán)、創(chuàng)業(yè)中心、科研組、班會等形式，讓學(xué)生們進(jìn)行自我管理服務(wù)，另外還可以網(wǎng)絡(luò)、校園廣播等方式建設(shè)學(xué)生自我服務(wù)管理方式，以此促使大學(xué)生在參與和實(shí)踐的過程中提高自我綜合素質(zhì)水平。

四、結(jié)語

綜上所述，在立德樹人理念下，高校學(xué)生管理工作具有重要意義，黨的十八大報(bào)告中明確提出“把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人”[3]。當(dāng)代社會對公民教育、建設(shè)者的培養(yǎng)以及社會接班人、人才選拔的明確導(dǎo)向以德為基礎(chǔ)在高校學(xué)生管理工作過程中必須貫徹立德樹人理念。當(dāng)代大學(xué)生存在問題主要為思想較為理想化和以個(gè)人為中心，心理抗打擊能力、團(tuán)結(jié)能力弱，行為方面實(shí)踐能力較差等。基于問題建立的高校學(xué)生管理工作模式為：建設(shè)管理體系。結(jié)合大學(xué)生的實(shí)際生活情況解決這些生活背后存在的問題，以此構(gòu)建高效有序且完善的高校學(xué)生管理工作體系；拓寬教育渠道。如建立網(wǎng)絡(luò)教育渠道，通過網(wǎng)絡(luò)媒介對當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育工作；自我服務(wù)管理。激發(fā)學(xué)生自我管理的興趣，使學(xué)生將自我作為管理的主體。

作者:陳大 單位:青島理工大學(xué)琴島學(xué)院

參考文獻(xiàn)：

[1]羅琴.新時(shí)期高校學(xué)生社團(tuán)管理模式研究[D].華中農(nóng)業(yè)大學(xué),2008.

[2]王斌.高等教育大眾化背景下我國本科高校學(xué)生管理機(jī)制創(chuàng)新研究——以內(nèi)蒙古師范大學(xué)為例[D].內(nèi)蒙古師范大學(xué),2013.

[3]何毅.信息化時(shí)代高校網(wǎng)絡(luò)式學(xué)生管理模式研究——以XC高校為例[D].西安理工大學(xué),2013.