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在《元規則》中，作者曾這樣說過：“世界是一個大球場，或者說是許多球場，只有那些能玩硬球的人才能成功。一個人如果掌握了硬球游戲的法則，在這個日常生活充滿了政治權謀的世界，他就能贏得一席之地，并且發達輝煌。”不可否認、更無法推委：中國現今社會確實大量存在玩政治球者，他們為了達到自己的經濟利益，不惜冒著被入獄的危險而鋌而走險、以權謀私。中國社會陷入了宮闈爭斗和權謀文化泛濫的腐敗氣氛中。

“市場經濟”已提倡了多年，有人也就不遺余力的認為：中國已經完全進入了市場經濟。其實，這只是一個美好的愿景而已，同時也是政治家的手段、經濟家的夙愿、人民的夢想••••••中國的市場經濟是不全面的，在漂亮口號的空氣中漂浮著計劃經濟的塵埃。我們現在的經濟形式是從計劃經濟向市場經濟的過渡中的一個連接站，離即定的目標還有很大一段路程要走••••••我把現在的經濟形式稱為“準市場經濟”或“不徹底的市場經濟”。因為客觀的現實確實同時存在著一對相矛盾的“悖友”：“市場經濟”與“計劃經濟”的事實。

今天，我見到一幅很有趣的對聯：“提倡廉潔說來易，反對貪污做去難”。不過趣歸趣，這可確確實實地反映了我們社會的現狀、政府的困境。現今官場“作假弄虛、虛言浮術、圖華名偽事”泛濫，幾乎成了圣眷優渥、權傾朝野的官場風氣。更為可笑的是，經濟界流行“電子商務”，而到官府則變成“電子政務”；相應的，企業追求“企業文化”，而上面污朽的風氣則成了我們特有的“政府文化”。

任何事情的發生都有其原因的，有“果”必有“因”、由“因”致“果”是邏輯學里最基本的定律。腐敗并不是中國的特色，各式各樣大大小小的腐敗同樣存在于世界其他國家，但是相比之下中國的“特”就“特”在“普”（普遍存在）、“大”（大額貪污）、“奇”（經濟與政治在怪異的矛盾中磨合著）。由此可見，我們更不能掉以輕心，而必須將反腐提高到一個更重要的工作上來。馬克思哲學要求做事要從實際出發，何為“實際”？即問題的實質及根本，我們在面對這個棘手問題時，先需具體分析其實質再將這個具體問題截斷于“閥門”。

人性學又告訴我們，人的自私本性決定了其必須以一切手段而攫取自我生存的資料。它是一種被扭曲了的競爭形態，腐敗、搶奪、偷竊等犯罪是由這一人性的猖獗形成的。所以說，自私是人涉入腐敗歧途的根源及內因。但是它帶有一定的普遍性及片面性，更會成為貪官污吏們的擋箭牌。它對包括“良民”在內的所有人都是一種否定，好象作為“人”的范疇就意味著“恥辱”的開始。我們必須用一種精細而又全面的思路去“發掘”腐敗的根源。因此，我將在后面把“有中國特色的‘涉賄’主義經濟”之“特”（本質）的“特”（根源）一一勾畫出來。

曾經有個學者做過一個調查，調查發現：中國的學生最向往做官，而美國的學生最討厭從政。中國人歷來就有“學而優則仕”的傳統，隨著社會的進步、經濟的發展，這一陳舊的觀點還被大部分人當作進取的目標及實踐手段。究其原因，在中國，權之所及、無所不能，官員可以借助自己手中的“特權”大斂橫財。搜括民財、暗度陳倉的現象時有發生。不是“民選官”、而是“官導民”，并非“民監官”、更為“官管民”。在這樣“本”、“末”到置的制度下，官之所及，呼風喚雨、氣勢凌人；而民之所能，鞭長莫及、無力回天。官之所至，官官相護、欺凌百姓、一手遮天；而民之所屈，縮頭收尾、阿附宦官、無能為力••••••

人會思索，指的是一個人會根據自己的情況而進行某種心智的活動。而“理性”只是指人能思索而已，會思索，并不表示思索之后所采取的行為一定會有好的結果。因此，貪官們經常在自己扭曲的“理性”中犯下“不理性”的錯誤，但是給予他們的回報則是一筆不菲的“經禮”，所以他的行為是“經濟”的。而有利的內部特權再加上寬松的外部環境便成了他們斂財的有利條件。（所謂外部環境是指模糊的產權制度跟乏力的輿論監督）

中國社會的公有財產在社會總財產中占有很大比重，何為公有財產？即全民所有，雖說是“全民”擁有產權，但是不可能采用由“大家”一起控制或輪流管制的辦法，也不會在“民主”的促進下由“民”管控。在“官本位”、“官至上”的制度下，只有由政府所有，而政府則將其交付其“庸附”者──官員（個人）去直接經管或監控，而“囚犯困境”（經濟學中指誰遵守規則誰吃虧，誰不遵守規則誰獲利，結果是無人遵守規則。）致使腐敗現象的發生••••••舉個例子：一個美眉裸睡在你床頭，你能保證你不動她嗎？所以說，產權的不明晰也是形成腐敗的一個因素。

中國的宦官好象都很“聰明”，這我不能不承認，對他們“踢球”的技巧也是“欽佩”萬分，他們“萬無一失”的規避伎倆本人更是予以肯定。但是他們是怎樣做到“萬無一失”的呢？其實，最根本的是我國缺乏一個強有力的媒體監督體系。美國人享有言論自由的政策，民眾敢于言、官員畏于言；而中國由于“官民不等”思想的作用及制度的強制規限，人民畏于言、宦官敢于怒。一“畏”一“敢”正好倒置，其實這是由兩國的社會角色定位及思想差異凝固成的。由此看出，建立一個完善的民眾監督機制迫不及待，而構筑一套成熟的言論自由、體制獨立的媒體環境更待規繩。隨著社會主義經濟的發達，盡管人類占有的資源有所富足，可是社會貧富差距的巨大及“物欲”的膨脹，導致了一大部分人生活于“資源”的“壓抑”之下，這就導致了其“越規（軌）”行為──貪污、腐敗。人是通過為他人的服務（付出）而實現自己的價值的。人是通過對善、美和真的探求發現自己的價值的。可是，很多人（貪官污吏）考慮的不是價值，而是價格。不是職責，而是職位。他們把可以凈化人生的謙卑的服務精神，把公正賦予的神圣責任，當成明的暗的商品去出售。似乎價格越高，人生就越有意義。從這看來，好象貪污還是由人性決定的，其實不然，貪污是由貧困而導致的低薪造成的。關于這點，我們可以從中西對比看出：中國官員工資普遍低下，而國外多采用“高薪養廉”的做法抵制貪污。慶幸的是，中國也開始認識到了這點，公務員多次獲得提薪的好處。我要說明的是：低酬出斂、高薪養廉！

記得公司有人對我說過：“員工太閑了就容易出問題、造麻煩”！確實，中國的腐敗或多或少也是由宦官過“閑”制成的。前段時日，有幅批判性的漫畫展示：正常上班時間，一個肚皮圓大的官員叼著煙在辦公室很悠閑、很愜意地閱報。看到那樣的畫面不由地使人想起“縣太爺”們。人是好動的動物，所以他們是閑不住的，一有空閑就去“轉悠轉悠”，最后，就養成了現在的“三轉”惡習，（“三轉”指中午圍著盤子轉、下午圍著桌子轉、晚上圍著裙子轉）細心的人可以發現，這“三轉”都需以很大的開支為前提。其超常規的經濟壓力，使他們為了獲得其中的樂趣必須盡量多的斂財。否則，“三轉”將有可能因為“缺資”而被中斷的危險。這時，腐敗又一次出現了••••••

再者，政府部門間的“縱向組織”的協調成本增加的主要原因在于信息從低層向上傳遞過程中發生的扭曲（導致決策錯誤），而“橫向組織”的協調成本增加則由于組織內部信息交流和橫向聯系的人們之間討價還價所費的成本（延誤時機，相互“威脅”問題，等等）。為建立一個高效、廉政的政府我們必須“裁員增負”。讓官員忙于國事、親于民政。這樣一來，我們又可以用更多的資金用于“加薪”。提高“公仆們”的收入，由此達到“高薪養廉”的目的。

在向市場體制轉移的過程中政府一直扮演著雙重角色。一個是改革領導者的角色，另一個是改革對象的角色。一個是改革動力的角色，另一個是改革阻力的角色。這兩個相互矛盾的角色，是由中國改革的性質以及特有的國情所決定的。我們所有的改革都是在這一國情下進行的。

世上存在著“惡”，不是為了使人悲觀絕望，而是為了刺激人的活動。我們不應忍受和屈服于“惡”，而應盡力避免“惡”。竭盡全力消除自己身上的“惡”并盡可能在自己影響所及的范圍內消除“惡”，不僅是每一個人的利益所在，而且也是每一個人的義務。每一個人愈是盡力履行這種義務，其努力的方向便愈正確，成果也愈大，每個人也就愈有可能改善和提高自己的精神及生活環境，從而愈全面地實現造物主的意圖。人們必須為改變現狀而努力，由此而喚醒了我們身體的一些機能，否則這些機能會永遠處于休眠狀態，而且人們常看到：每當形勢發生新的特殊變化時，總會造就出一些富有才智的人來應付新形勢帶來的困難。正如蘇東坡所言：“風起水涌，大魚皆出”！