美術(shù)課堂教學(xué)深化美育路徑

時間:2022-12-17 11:22:46

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美術(shù)課堂教學(xué)深化美育路徑

一、激發(fā)、維持、升華學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)興趣,發(fā)動深化美育的引擎

愛因斯坦說過,興趣是最好的老師。教學(xué)中,興趣是學(xué)生傾向于認(rèn)識、研究獲得美術(shù)知識與技能的心理特征,是可以推動學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的一種積極的認(rèn)識傾向與情緒狀態(tài)。為此,教師要積極創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生的直接學(xué)習(xí)興趣;加強(qiáng)教學(xué)互動,促進(jìn)學(xué)生新興趣的產(chǎn)生或提高原有興趣;加強(qiáng)美術(shù)課程愉悅性,讓學(xué)生享受愉悅的學(xué)習(xí)過程,體驗學(xué)習(xí)成功,樹立學(xué)習(xí)自信,形成具有自覺性的間接興趣,從而促進(jìn)學(xué)生長久學(xué)習(xí)興趣的保持,并逐步發(fā)展形成美術(shù)愛好,達(dá)到深化學(xué)科美育的效果。追求“有趣”。教師要精選美術(shù)課堂教學(xué)內(nèi)容,凸顯美術(shù)課程的視覺性優(yōu)勢。積極開發(fā)并合理利用地方美術(shù)資源,活用教材,巧妙運(yùn)用多種媒材和手段開展教學(xué),使學(xué)生感到學(xué)習(xí)“有趣”。教師還要積極采用有趣的形式開展教學(xué),如故事引趣、言語激趣、游戲找趣、示范激趣和音樂添趣等。比如,六年級“青花瓷”一課的教學(xué),教師在引導(dǎo)學(xué)生欣賞精美素雅的青花瓷圖片時,播放歌曲《青花瓷》添趣,營造出美妙的情境氛圍,進(jìn)一步激起學(xué)生的探究欲望。保持“興趣”。研究表明,那些學(xué)生想知道而又未知道的東西最能激起學(xué)習(xí)興趣。由此,教師可以采用情境教學(xué)法,根據(jù)美術(shù)新課標(biāo),按照美術(shù)各學(xué)習(xí)領(lǐng)域的教學(xué)要求,精心設(shè)置探究新知識的問題情境,激發(fā)學(xué)生積極動手、動腦參與學(xué)習(xí)活動,通過努力獲得新知識、發(fā)展新能力,體驗學(xué)習(xí)成效,保持美術(shù)學(xué)習(xí)興趣。形成“志趣”。一旦具有個性特征的學(xué)習(xí)興趣,與高尚的理想和遠(yuǎn)大的奮斗目標(biāo)相結(jié)合時,興趣就發(fā)生了飛躍,而成為志趣。美術(shù)是用來表現(xiàn)豐富的生活、情感、事物的一種手法,因此,教師在課堂上可積極引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注美術(shù)文化與生活,感受世界多元文化與祖國傳統(tǒng)文化的魅力,引導(dǎo)學(xué)生喜愛美術(shù),結(jié)合自己的理想培養(yǎng)美術(shù)愛好,最終形成美術(shù)學(xué)習(xí)志趣。

二、傳授必備的美術(shù)基本知識與技能,夯實深化美育的基石

美術(shù)基礎(chǔ)知識是學(xué)生認(rèn)識美術(shù)世界必備的帶有共性和規(guī)律性的知識。美術(shù)技能是學(xué)生完成美術(shù)任務(wù)所應(yīng)具有的專門的技術(shù)能力。學(xué)生只有具備一定的美術(shù)技能,通過學(xué)習(xí)活動,才能使所學(xué)的知識轉(zhuǎn)化為自己的認(rèn)識成果。《意見》要求“傳授必備的基礎(chǔ)知識與技能”[3],就是要夯實深化美育的基礎(chǔ)。而新課標(biāo)在“課程分目標(biāo)”的各學(xué)習(xí)領(lǐng)域中提出,美術(shù)基礎(chǔ)知識與技能涉及“造型•表現(xiàn)”的基本造型元素與形式原理等美術(shù)語言、美術(shù)媒材、美術(shù)技巧;涉及“設(shè)計•應(yīng)用”的設(shè)計與工藝及其設(shè)計制作思想、基本程序與方法;涉及“欣賞•評述”中自然美的感受,美術(shù)作品、美術(shù)家的了解,及其與生活、歷史、文化的關(guān)系;涉及“綜合•探索”中美術(shù)各學(xué)習(xí)領(lǐng)域、美術(shù)與其他學(xué)科、與社會生活的聯(lián)系和綜合解決問題等方面[4]。因此,美術(shù)教學(xué)內(nèi)容要考慮課標(biāo)對學(xué)段的要求,還要關(guān)注學(xué)生實際。教師要根據(jù)學(xué)生在美術(shù)知識、能力,以及認(rèn)知、情感等方面的差異,確定美術(shù)教學(xué)重點(diǎn)。具體來說,就是針對學(xué)生的薄弱環(huán)節(jié),在教學(xué)時或注重形象積累,或注重培養(yǎng)美感,或注重發(fā)展思維,或注重技法練習(xí)。需要指出的是,教師在針對每節(jié)課的教學(xué)重難點(diǎn)進(jìn)行知識與技能的傳授、能力的培養(yǎng)時,不宜面面俱到。此外,教師在美術(shù)課堂上要重視學(xué)生學(xué)習(xí)過程的參與,引導(dǎo)學(xué)生對學(xué)習(xí)目標(biāo)的“發(fā)現(xiàn)”,并基于已有線索或例證,通過自主探究發(fā)現(xiàn)并掌握必備的美術(shù)基本知識與技能;要創(chuàng)設(shè)民主和諧的課堂教學(xué)環(huán)境,加強(qiáng)對學(xué)生的鼓勵,營造討論甚至辯論的氛圍,促進(jìn)學(xué)生在討論中獲取更多的基礎(chǔ)性知識與方法,在辯論中領(lǐng)悟深層次知識,積極主動地培養(yǎng)更多技能。

三、發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新能力,突出深化美育的重點(diǎn)

創(chuàng)新能力是新時期公民應(yīng)具備的核心素養(yǎng),也是一個民族屹立于世界民族前列的力量之源。羅恩菲爾德認(rèn)為,人與動物的主要區(qū)別之一就是人類能夠創(chuàng)造而動物不能,創(chuàng)造是人類所具有的本能。而美術(shù)教育的主要任務(wù)就是培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造性[5]。正如《意見》所強(qiáng)調(diào)的,義務(wù)教育階段學(xué)校美育課程要注重發(fā)展學(xué)生藝術(shù)想象力和創(chuàng)新意識。而新課標(biāo)在美術(shù)課程性質(zhì)的表述上增加“以對視覺形象感知、理解和創(chuàng)造為特征”[6]的內(nèi)容。可見,以視覺形象作為研究對象的美術(shù)課堂,在發(fā)展學(xué)生藝術(shù)想象力和創(chuàng)新意識方面與深化美育目標(biāo)相吻合。鑒于此,美術(shù)課堂教學(xué)中要注意創(chuàng)設(shè)情境,引導(dǎo)學(xué)生對美術(shù)的感知、理解、創(chuàng)造,發(fā)展想象力,培養(yǎng)創(chuàng)新意識。教師要做到心中有課標(biāo),挖掘培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)創(chuàng)新能力的教學(xué)內(nèi)容,并用好教材。實踐中,“造型•表現(xiàn)”中的臨摹、寫生、創(chuàng)作(從構(gòu)思、構(gòu)圖、起稿開始,都富有形象思維創(chuàng)意元素),“設(shè)計•應(yīng)用”中練習(xí)的理念、形式變革、材料選用,“欣賞•評述”中感受作品的題材、形式、技法等,“綜合•探索”中多元的材質(zhì)、方式方法等,都是對學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新能力培養(yǎng)的有效教學(xué)內(nèi)容。例如,浙派名師曹鋒在執(zhí)教《映日荷花別樣紅》時,引導(dǎo)學(xué)生用水墨畫荷花時就注意到這方面。第一步,點(diǎn)墨———組織學(xué)生用筆蘸墨在生宣紙上隨意點(diǎn)畫(觀察墨色在生宣紙上的暈染變化,引導(dǎo)學(xué)生猜一猜像什么);第二步,畫葉——根據(jù)墨點(diǎn)效果因勢利導(dǎo),讓學(xué)生用側(cè)鋒畫出荷葉;第三步,寫梗、點(diǎn)花,然后合作整理完成。教學(xué)過程循序漸進(jìn),使學(xué)生感受了筆墨樂趣,體驗了生宣紙上滴墨有形,因形聯(lián)想,根據(jù)墨韻變化畫出荷葉、點(diǎn)畫荷花。學(xué)生在實踐中不僅掌握了筆墨方法,體驗了水墨畫的樂趣,而且在觀察筆墨暈染變化中,聯(lián)系生活經(jīng)驗展開聯(lián)想,發(fā)展想象力,創(chuàng)造性地表現(xiàn)出富有創(chuàng)意的水墨荷花。

四、培養(yǎng)學(xué)生正確的情感態(tài)度與價值觀,攀登深化美育的高峰

《意見》要求以審美和人文素養(yǎng)培養(yǎng)為核心,進(jìn)一步強(qiáng)化美育的育人功能。因此,深化美育應(yīng)激發(fā)和培育學(xué)生的愛國情懷,通過優(yōu)秀文化的熏陶感染,提高學(xué)生思想道德修養(yǎng)和審美情趣,使其逐步形成積極向上的審美理想,塑造良好的個性品格。由此可見,培養(yǎng)學(xué)生正確的情感態(tài)度與價值觀是深化美育的必行之路。其實,這與美術(shù)新課標(biāo)的課程“分目標(biāo)”中的情感態(tài)度與價值觀要求一致[7]。優(yōu)秀的美術(shù)作品通常都蘊(yùn)含著豐富的人文精神。學(xué)生在欣賞這些作品時,很容易對作者在作品中表現(xiàn)出來的理想、情感、意志、道德、價值等人文精神產(chǎn)生認(rèn)知,引發(fā)共鳴,受到啟迪,進(jìn)而形成人文意識,培養(yǎng)人文精神。教學(xué)中,教師可多為學(xué)生提供感悟美術(shù)作品的機(jī)會,引導(dǎo)學(xué)生對美術(shù)作品進(jìn)行觀察、體驗、分析、比較、聯(lián)想、鑒別和判斷,積極開展探究、討論和交流。鼓勵學(xué)生通過“描述、分析、解釋和評價”[8],進(jìn)行圖像識讀與作品欣賞,大膽發(fā)表感受與認(rèn)識,提升美術(shù)欣賞評述能力,提高審美品位和審美判斷能力。美術(shù)課程必須關(guān)注學(xué)生精神方面的成長,將知識、能力的教育與育人教育融為一體。例如,北京市海淀區(qū)的王京燕老師執(zhí)教《人民藝術(shù)家———齊白石》時,就把培養(yǎng)學(xué)生正確的情感態(tài)度與價值觀融入學(xué)生審美理想培養(yǎng)的過程中[9]。該課獲得第六屆全國中小學(xué)美術(shù)課現(xiàn)場評選活動一等獎,教學(xué)主要步驟依次為:激趣導(dǎo)入《喜蛛圖》;觀看錄像品人生;初步感受題材廣;自主探究花鳥冊;對比分析蝦一絕;聽音構(gòu)思意蘊(yùn)深;有感而發(fā)談感受;詩書畫印中國風(fēng)。通過提問題、對話、對比分析、小組探究,結(jié)合教師講授,引導(dǎo)學(xué)生從齊白石的人生經(jīng)歷、繪畫題材、表現(xiàn)方法、藝術(shù)特色四個方面,認(rèn)識到齊白石是詩、書、畫、印“四絕”的全能型藝術(shù)家,感受齊白石的成就和人格魅力;鼓勵學(xué)生根據(jù)已有的生活經(jīng)驗和審美情感大膽表達(dá)自己對齊白石及其作品的認(rèn)識,感悟中國文化的特色和精神,激勵學(xué)生學(xué)習(xí)齊白石熱愛生活、一生勤奮和對藝術(shù)不懈追求的精神。

參考文獻(xiàn)

[1][2][3]國務(wù)院辦公廳關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校美育工作的意見[EB/OL].www.moe.gov.cn/jyb_xxgk/moe_1777/moe_1778/201509/t20150928_211095.html

[4][6][7]中華人民共和國教育部.義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)[S].北京:北京師范大學(xué)出版社,2012.

[5]王大根.中小學(xué)美術(shù)教學(xué)論[M].南京:南京師范大學(xué)出版社,2013.

[8]尹少淳.美術(shù)課程的性質(zhì)與特征[J].課程•教材•教法,2015(5):81-86.

[9]第六屆全國中小學(xué)美術(shù)課現(xiàn)場評選活動資料匯編[G].黃山:中國美術(shù)教育編輯部,2011.

作者:蔡志雄 單位:福建省漳州市實驗小學(xué)