導(dǎo)語(yǔ)：美術(shù)教學(xué)如何滲透德育一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：文章首先分析了在美術(shù)教學(xué)中滲透德育的重要意義，然后闡述了在美術(shù)教學(xué)中滲透德育的有效途徑，包括借助多媒體技術(shù)，加強(qiáng)學(xué)生的情感道德培養(yǎng)；通過(guò)教學(xué)情境，陶冶高尚情操；在美術(shù)實(shí)踐活動(dòng)中滲透德育；鑒賞美術(shù)作品時(shí)滲透德育。

關(guān)鍵詞：美術(shù)教學(xué)；德育；實(shí)踐活動(dòng)

在美術(shù)學(xué)科的教學(xué)工作中融入德育并將二者緊密結(jié)合，能促進(jìn)學(xué)生“德”與“美”的發(fā)展，讓學(xué)生在德育和美育的積極作用下全面發(fā)展，培養(yǎng)高尚情操與美好品質(zhì)，幫助學(xué)生樹(shù)立積極進(jìn)取的世界觀、人生觀與價(jià)值觀，有利于學(xué)生的身心發(fā)展。

一、在美術(shù)教學(xué)中滲透德育的重要意義

美術(shù)課程是學(xué)校實(shí)施審美教育的主要載體，其是反映客觀事物、升華主觀情感的一種藝術(shù)。審美教育可以培養(yǎng)學(xué)生接受、鑒賞和創(chuàng)造美的能力，提高學(xué)生的藝術(shù)想象力與創(chuàng)造力，引導(dǎo)學(xué)生按照一定美的規(guī)律去創(chuàng)造更加美好的生活。在美術(shù)教學(xué)中滲透德育是美育和德育有機(jī)融合的重要方式，也是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育方法。學(xué)生可以在學(xué)習(xí)美術(shù)、鑒賞美術(shù)和實(shí)踐美術(shù)中提高審美鑒賞能力，培養(yǎng)強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷和高尚的道德情操，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀與價(jià)值觀，能有效促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展與全面發(fā)展。

二、在美術(shù)教學(xué)中滲透德育的有效途徑

（一）借助多媒體技術(shù)，加強(qiáng)學(xué)生的情感道德培養(yǎng)。美術(shù)課程教學(xué)既包含了形象思維的培養(yǎng)，也包括了情感因素的培養(yǎng)，是增強(qiáng)學(xué)生道德認(rèn)識(shí)和情感認(rèn)知的重要課程之一。學(xué)生的形象思維與情感道德具有一定的情境性，需要教師在教學(xué)時(shí)利用直觀有效的教學(xué)手段和教學(xué)設(shè)備，提高學(xué)生參與課堂討論和實(shí)踐的積極性，培養(yǎng)學(xué)生積極陽(yáng)光的情感道德，并強(qiáng)化學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)[1]。例如，在講解列賓的代表作《伏爾加河上的纖夫》時(shí)，可以讓學(xué)生通過(guò)多媒體軟件和互聯(lián)網(wǎng)自行查找作者的相關(guān)資料和創(chuàng)作背景，充分理解沙皇統(tǒng)治時(shí)期人們生活的艱險(xiǎn)不易，勞動(dòng)者飽受剝削與迫害，其有助于學(xué)生理解畫作揭露社會(huì)矛盾、贊頌勞動(dòng)力量這一主題意蘊(yùn)。之后教師再播放《伏爾加河船夫曲》輔助教學(xué)，烘托課堂氛圍，激發(fā)學(xué)生情感道德的認(rèn)同，從而提升學(xué)生鑒賞美和接受美的能力，將美與德有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，提高美術(shù)教學(xué)的德育滲透效果。（二）通過(guò)教學(xué)情境，陶冶高尚情操。美術(shù)教學(xué)內(nèi)容豐富，涉及美術(shù)發(fā)展史、美術(shù)名人事跡等多個(gè)方向的內(nèi)容，這些內(nèi)容中蘊(yùn)含著德育因素。在美術(shù)教學(xué)中，教師要善于通過(guò)口述創(chuàng)設(shè)學(xué)生能夠深入其中的教學(xué)情境，將學(xué)生的注意力和情感引入美術(shù)教材所描繪的情境之中，充分引起學(xué)生的情感共鳴，再循序漸進(jìn)地實(shí)施德育，陶冶情操。例如，在講解徐悲鴻的作品《奔馬圖》時(shí)，教師可以通過(guò)影像資料介紹這部作品的創(chuàng)作背景，將抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期國(guó)難當(dāng)頭的緊迫感和作者的憂急之情展現(xiàn)出來(lái)。徐悲鴻正是在這樣的背景與心境下畫出了生命力旺盛、狂野氣昂、堅(jiān)毅敏捷的駿馬，而駿馬的這種品質(zhì)和神貌也會(huì)激勵(lì)學(xué)生樹(shù)立高尚情操，勇敢面對(duì)生活中的艱險(xiǎn)，做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng)、熱愛(ài)生活的人。（三）在美術(shù)實(shí)踐活動(dòng)中滲透德育。學(xué)校組織的美術(shù)實(shí)踐活動(dòng)是加強(qiáng)學(xué)生德育的重要方式。學(xué)校可以根據(jù)自身情況定期舉辦與美術(shù)相關(guān)的實(shí)踐活動(dòng)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)、實(shí)踐美術(shù)的積極性，培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)、藝術(shù)情操，并在美術(shù)實(shí)踐活動(dòng)中引導(dǎo)學(xué)生接受有意義的道德教育。例如，學(xué)校可以開(kāi)展以“‘中國(guó)夢(mèng)’和我所向往的美好生活”為主題的美術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在充分了解“中國(guó)夢(mèng)”的含義之后，通過(guò)自己的雙手把向往的美好生活描繪出來(lái)。這個(gè)活動(dòng)不僅可以使學(xué)生在“中國(guó)夢(mèng)”的感召下提高民族意識(shí)和生活朝氣，激發(fā)出學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感與創(chuàng)造力，也能提高學(xué)生運(yùn)用美術(shù)知識(shí)、進(jìn)行美術(shù)實(shí)踐的能力[2]。（四）鑒賞美術(shù)作品時(shí)滲透德育。美術(shù)作品是陶冶人心靈、精神、思想和人格的藝術(shù)成就，其中凝聚、濃縮著時(shí)代精神和思想觀念，能培養(yǎng)人的道德情操，提升人的人格品性。而鑒賞美術(shù)作品正是品味美術(shù)作品深刻內(nèi)涵的一種途徑，因此，教師要善于在指導(dǎo)學(xué)生鑒賞美術(shù)作品時(shí)滲透德育。例如，教師在帶領(lǐng)學(xué)生鑒賞俄羅斯著名畫家夏加爾的《生日》這一畫作時(shí)，要挖掘其中的德育因素，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到，該畫作以綠色與橘紅色為主要畫面，反映了人與人和諧共處的美好主題。同時(shí)，畫作又通過(guò)柔和的線條來(lái)繪制景物，表達(dá)了作者對(duì)美麗世界的歌頌和對(duì)美好生活的向往，抒發(fā)了對(duì)生命之愛(ài)、人性之愛(ài)的贊美[3]。

三、結(jié)語(yǔ)

將美術(shù)教學(xué)和德育有效整合是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，需要教育工作者和教學(xué)一線的教師緊密合作。在美術(shù)中融合德育要在培養(yǎng)學(xué)生審美能力的基礎(chǔ)上提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)和文化修養(yǎng)，教會(huì)學(xué)生真誠(chéng)待人、友善待人，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，從而為我國(guó)的社會(huì)主義事業(yè)培養(yǎng)高素質(zhì)的綜合型人才。

參考文獻(xiàn)：

[1]唐圣耀,曹明亮.融德育于美術(shù)教學(xué)初探[J].北方文學(xué),2017(9):154.

[2]徐艷華.美術(shù)教學(xué)與德育教育整合的探究[J].漢字文化,2018(2):20.

[3]蘇美胭.美術(shù)教學(xué)中滲透德育的方法與途徑[J].當(dāng)代教研論叢,2018(1):110.

作者:吳詩(shī)詠 單位:高州市第一小學(xué)