廣西民族音樂資源開發(fā)研究
時間:2022-03-27 11:24:34
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摘要:廣西地區(qū)擁有十分豐富的民族音樂資源,是難以多得的寶貴財富,在新的時代背景下,保護(hù)和傳承這些優(yōu)秀文化遺產(chǎn),是我們每個華夏兒女都應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)。在全球商業(yè)文化的沖擊下,廣西地區(qū)民族音樂正受到前所未有的沖擊,作為音樂教育工作者,需要開發(fā)民族音樂資源,充分發(fā)揮民族音樂資源的作用,才能更好的保護(hù)和傳承民族文化。
關(guān)鍵詞:廣西地區(qū);民族音樂;資源開發(fā)
民族音樂是文化生態(tài)中的重要內(nèi)容,任何民族音樂的沒落消失都是人類文化的巨大損失。廣西地區(qū)聚居著壯族、漢族、瑤族、苗族、侗族、京族、毛南族、彝族等眾多兄弟民族,各族勞動人民在生產(chǎn)生活中誕生了眾多的音樂作品,形成了民歌的海洋,為我們留下了寶貴的民族音樂資源。要保護(hù)好這些民族文化,就需要開發(fā)民族音樂資源,在新時揮它們的新作用,才能取得理想的效果。
一、廣西地區(qū)民族音樂資源的狀況
廣西地區(qū)民族音樂資源十分豐富,形式多樣,在我國的民族音樂中占據(jù)著重要地位。從民族角度講,廣西地區(qū)聚居的民族種類眾多,每個民族都有自身的音樂文化,各具特色;從音樂形式角度看,最主要的音樂種類是山歌,和勞動號子、漁歌、謠歌、兒歌等;從演唱特點來看,最常見的是單聲部獨唱和對唱,以及二聲部重唱、多聲部民歌等。由于廣西地區(qū)民族音樂資源的豐富多樣,使廣西以“歌海”享譽國內(nèi)外。廣西地區(qū)的民族音樂具有很高的藝術(shù)價值,例如侗族沒有文字,他們依靠口傳心授傳承民族歷史,其中侗族大歌起到了關(guān)鍵性的作用,侗族大歌中的復(fù)調(diào)多聲部合唱在國內(nèi)外音樂中極為罕見,是侗族特有的民間音樂,具有很高的藝術(shù)價值和欣賞價值。廣西人口最多的民族是壯族,壯族的民族音樂豐富多樣,包括民歌和豐富多樣的歌舞音樂、器樂、說唱音樂、戲曲音樂、宗教音樂等,例如采茶舞、撈蝦舞等歌舞音樂,馬骨胡、天琴等民族樂器,“末倫”等說唱音樂,以及師公戲等戲曲音樂。當(dāng)前,由于商業(yè)文化的沖擊,廣西地區(qū)乃至全國的民族音樂文化正在衰落的過程中,在商業(yè)文化、外來文化的沖擊下,民族音樂賴以生存的土壤逐漸消融,面臨后繼無人的尷尬境地。在廣西地區(qū),傳統(tǒng)民族音樂出現(xiàn)嚴(yán)重的斷層現(xiàn)象,年輕人會民族音樂的寥寥無幾。雖然隨著旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,廣西各地注重開發(fā)本地區(qū)的民族音樂資源,結(jié)合旅游景區(qū)形成自身的品牌,比如民歌節(jié)、銅鼓節(jié)等民族音樂文化品牌,對于傳承和發(fā)揚民族音樂文化起到了很好的作用,但仍需要進(jìn)一步增加民族音樂文化的保護(hù)和傳承力度。
二、民族音樂資源的開發(fā)策略
對于教育工作者而言,需要認(rèn)真挖掘民族音樂資源的內(nèi)在價值,探索如何在新時期的音樂教育中發(fā)揮傳統(tǒng)民族音樂資源的作用,應(yīng)用民族音樂培養(yǎng)高水平的專業(yè)人才,才能更好的保護(hù)和傳承民族音樂文化。(一)構(gòu)建和完善民族音樂課程體系。廣西地區(qū)有著非常豐富的民族音樂資源,很多民族音樂學(xué)者對其進(jìn)行了長期的開發(fā),取得了不錯的成果。早在上個世紀(jì)八十年代,就有學(xué)者開始關(guān)注廣西地區(qū)民族音樂資源的開發(fā)與利用問題,而近年來廣西旅游業(yè)的發(fā)展更是極大的促進(jìn)了民族音樂資源的開發(fā),使民族音樂文化迸發(fā)出強大的生命力。雖然對民族音樂資源的開發(fā)投入了眾多的精力,但各個領(lǐng)域的研究往往各自割裂,多是從理論研究角度探討如何開放和利用,或是從旅游經(jīng)濟(jì)角度進(jìn)行民族音樂資源開發(fā)研究。而在音樂教育體系中,往往僅是從民族音樂資源中汲取養(yǎng)料,豐富音樂課程資源,沒有實現(xiàn)音樂教育與民族音樂的協(xié)同發(fā)展。因此,要積極構(gòu)建完善的民族音樂課程體系,將民族音樂資源納入教育軌道,改變單方面索取的方式,做到推陳出新,協(xié)同發(fā)展。高校應(yīng)建立全面、長效的活態(tài)傳承機制,制定符合民族音樂實際的人才培養(yǎng)模式,例如在視聽練耳課采用民族音樂進(jìn)行訓(xùn)練,使用民族樂器伴奏,等等。在招生和就業(yè)方面,可以結(jié)合實際情況,適當(dāng)控制民族音樂專業(yè)人數(shù),針對市場需求培養(yǎng)高水平的民族音樂人才。(二)提高民族音樂師資隊伍水平。民族音樂資源引進(jìn)到課堂教學(xué)的最大問題在于師資問題,很多音樂教師雖然掌握科學(xué)的發(fā)聲訓(xùn)練方法和不錯的演唱能力,但缺乏對民族音樂的了解和熱愛,這是當(dāng)前音樂教育體系的共性問題。因此,可以請民間藝人走進(jìn)學(xué)校走進(jìn)課堂,向?qū)W生傳授寶貴的知識和經(jīng)驗;教師也要走出學(xué)校,走進(jìn)民間,向民間藝人學(xué)習(xí)民族音樂,提高自身民族音樂教學(xué)水平。(三)創(chuàng)新教學(xué)方式。在音樂教學(xué)中,可以將民族音樂作為教學(xué)曲目,也可以進(jìn)行一定的改編,進(jìn)行二度創(chuàng)作,對音樂教學(xué)進(jìn)行資源補充。在教學(xué)方式上,可以結(jié)合民族音樂的特點,改變演唱形式和表演形式,將民族音樂真正融合到課堂教學(xué)中來。(四)實現(xiàn)研、學(xué)、用一體化。在音樂教學(xué)中,不僅要吸收民族音樂資源的精華,更要致力于民族音樂的傳承和發(fā)展,實現(xiàn)研、學(xué)、用一體化。高校需要發(fā)揮自身的作用,聯(lián)合民族音樂學(xué)者、音樂教育學(xué)者和旅游文化學(xué)者等多學(xué)科力量,努力開發(fā)建設(shè)廣西民族音樂的系列課程群,使科研、教學(xué)和運用于一體,使民族音樂資源開發(fā)與音樂課程建設(shè)融合共進(jìn)。
綜上所述,廣西地區(qū)擁有豐富的民族音樂資源,保護(hù)和傳承發(fā)展民族音樂文化是我們不可推卸的義務(wù)。在高校音樂教育工作中,需要重視本地區(qū)民族音樂資源的開發(fā)和利用,挖掘民族音樂的內(nèi)在價值,實現(xiàn)民族音樂資源開發(fā)與音樂課程建設(shè)的協(xié)同發(fā)展。
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作者:林妮 單位:廣西教育學(xué)院