導(dǎo)語：培育學(xué)生探索創(chuàng)新能力探究論文一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

在當(dāng)代信息社會(huì)，知識(shí)的迅速增長(zhǎng)和知識(shí)更新周期的不斷縮短，要求人們把接受性的積累學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)樘剿餍缘陌l(fā)展學(xué)習(xí)。在未來，具備自我學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新意識(shí)比掌握知識(shí)本身更重要。從學(xué)會(huì)知識(shí)到學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，從學(xué)會(huì)記憶到學(xué)會(huì)選擇，以“知識(shí)中心”到“能力為本”，都說明創(chuàng)新才是現(xiàn)代人才素質(zhì)的核心。教育要以創(chuàng)新能力的培養(yǎng)為根本目的。時(shí)代的發(fā)展迫切呼呼喚以新的人才觀念重新審視教育，確立新的以創(chuàng)新意識(shí)為核心的人才培養(yǎng)目標(biāo)，建立以培養(yǎng)創(chuàng)新能力為根本的新的教育模式。具體來說，應(yīng)從以下幾個(gè)方面下功夫：

1數(shù)學(xué)教師的創(chuàng)新意識(shí)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新的前提

教育本身就是一個(gè)創(chuàng)新的過程，教師必須具有創(chuàng)新意識(shí)，改變以知識(shí)傳授為中心的教學(xué)思想，以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力為目標(biāo)，從教學(xué)思想到教學(xué)方式上，大膽突破，確立創(chuàng)新性的教學(xué)原則。

1.1克服對(duì)創(chuàng)新意識(shí)上的偏差

一提到創(chuàng)新教育，往往想到的是脫離教材的活動(dòng)，如小制作、小發(fā)明等，或者是借住問題，讓學(xué)生任意去想，去說，說得離奇，便是創(chuàng)新，這便走入了另一個(gè)誤區(qū)。其實(shí)，每一個(gè)合符情理的新發(fā)現(xiàn)，別出心裁的觀察角度等都是創(chuàng)新。一個(gè)人對(duì)于某一問題的解決，是否具有創(chuàng)新性，不在于這個(gè)問題及其解決方法，別人是否提過，而關(guān)鍵在于這一問題及其解決方法對(duì)于這個(gè)人來說是否新穎。學(xué)生也可以創(chuàng)新，也必須有創(chuàng)新的能力，教師完全能夠通過挖掘課堂，高效地駕馭課堂，把與時(shí)展的相適應(yīng)的新知識(shí)、新問題引入課堂，與教材內(nèi)容有機(jī)結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究，讓學(xué)生掌握更多的方法，了解更多的知識(shí)，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

1.2建立新型的師生關(guān)系

建立新型的師生關(guān)系，創(chuàng)設(shè)寬松的氛圍，競(jìng)爭(zhēng)合作的班風(fēng)，營(yíng)造創(chuàng)造性思維的環(huán)境。首先，要讓學(xué)生積極主動(dòng)地探求知識(shí)，發(fā)揮創(chuàng)造性，必須克服那些課堂上老師是主角，少數(shù)學(xué)生是配角，大多數(shù)學(xué)生是觀眾、聽眾的舊的教學(xué)模式。這種課堂教學(xué)，往往過多地發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，限制了學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展。教師應(yīng)以訓(xùn)練學(xué)生創(chuàng)新能力為目的，保留學(xué)生自己的空間，尊重學(xué)生的愛好、個(gè)性和人格，以平等、寬容、友善的態(tài)度來對(duì)待學(xué)生，使學(xué)生在教育、教學(xué)過程中能夠與教師一起參與教學(xué)，做學(xué)習(xí)的主人。只有在這種氛圍中，學(xué)生才能充分發(fā)揮自己的聰明才智和創(chuàng)造、想象的能力；其次，全體學(xué)生集思廣益，有利于學(xué)生之間的多向交流，在全體學(xué)生中，取長(zhǎng)補(bǔ)短。課堂教學(xué)中有意識(shí)地搞好合作關(guān)系，使教師、學(xué)生的角色處于隨時(shí)互換的動(dòng)態(tài)變化中，設(shè)計(jì)集體討論，查缺補(bǔ)漏，分組操作等內(nèi)容，鍛煉學(xué)生的合作能力。特別是一些不易解決的問題，讓學(xué)生在班級(jí)中展開討論，這是營(yíng)造創(chuàng)新環(huán)境、發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主環(huán)境的表現(xiàn)。學(xué)生在輕松的環(huán)境下，暢所欲言，各抒已見，學(xué)生敢于發(fā)表獨(dú)立的見解，或修正他人的想法，或?qū)讉€(gè)想法組成一個(gè)更佳的想法，從而在學(xué)習(xí)過程中，培養(yǎng)學(xué)生集體創(chuàng)新的能力。值得注意的是，任何合作，都不要讓有的學(xué)生處于明顯的從屬地位，都應(yīng)細(xì)心地把握，責(zé)任確定到每個(gè)學(xué)生，最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的潛能。

1.3鼓勵(lì)學(xué)生大膽參與教學(xué)活動(dòng)

批判性質(zhì)疑是創(chuàng)新思維的集中體現(xiàn)，科學(xué)的發(fā)明與創(chuàng)造正是通過批判性質(zhì)是否開始，因而，教師應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、討論問題、解決問題，通過質(zhì)疑、釋疑，發(fā)展他們的創(chuàng)新意識(shí)：打破思維定勢(shì)，從獨(dú)特的角度提出疑問，大膽討論發(fā)表見解，體驗(yàn)數(shù)學(xué)所帶來的快樂。教師讓學(xué)生敢于對(duì)教材上的內(nèi)容質(zhì)疑，敢于對(duì)教師的講解質(zhì)疑，特別是同學(xué)的觀點(diǎn)更要敢于質(zhì)疑。能夠打破常規(guī)，進(jìn)行批判性質(zhì)疑，并勇于實(shí)踐，驗(yàn)證，尋求解決的途徑，是具有創(chuàng)新意識(shí)的學(xué)生必備的素質(zhì)。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)復(fù)雜問題的判斷能力，在課堂教學(xué)中應(yīng)隨時(shí)體現(xiàn)。設(shè)計(jì)一些復(fù)雜多變的問題，讓學(xué)生用自己的判斷加以解決，或用辯論的形式訓(xùn)練學(xué)生的判斷能力，使學(xué)生的思維更具流暢性和敏捷性，發(fā)表出具有個(gè)性的見解。在課堂教學(xué)過程中，教師每堂課都要進(jìn)行總結(jié)，總結(jié)能力是一種綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。培養(yǎng)學(xué)生總結(jié)能力，即鍛煉學(xué)生集中思維的能力，這與培養(yǎng)學(xué)生的求異思維是相輔相成的，集中思維使學(xué)生準(zhǔn)確、靈活地掌握各種知識(shí)，將它們概括、提取自己的觀點(diǎn)，作為求異思維的基礎(chǔ)，保障了求異思維的廣度、新穎程度和科學(xué)性、培養(yǎng)總結(jié)能力，課堂教學(xué)中要將總結(jié)的機(jī)會(huì)盡可能地還給學(xué)生，如總結(jié)一個(gè)問題；總結(jié)一次討論的結(jié)果；總結(jié)一次辯論的正、反意見；總結(jié)一堂課的內(nèi)容等。每次總結(jié)，都挑選多位學(xué)生發(fā)言，要求他們說出自己的獨(dú)特見解，不要眾口一詞，隨聲附和。總結(jié)完后，讓學(xué)生提出自己發(fā)現(xiàn)的更深層次的問題，進(jìn)一步延伸、拓展思維。

2培養(yǎng)學(xué)生的主人翁意識(shí)是發(fā)展創(chuàng)新意識(shí)的關(guān)鍵

2.1引發(fā)興趣，激起探索欲望

愛美之心，人皆有之。在數(shù)學(xué)教育中，我們應(yīng)當(dāng)恰當(dāng)?shù)匕盐諏W(xué)生愛美，追求美的心理特征，利用教學(xué)中的語言美，知識(shí)結(jié)構(gòu)美，圖形和思維方法美來感化學(xué)生，激起他們對(duì)數(shù)學(xué)的愛。學(xué)生有了這種愛，就會(huì)樂于遨游數(shù)學(xué)科學(xué)的迷宮。心理學(xué)告訴我們：在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需求，那就是有朝一日成為一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者或探索者。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，我們應(yīng)當(dāng)經(jīng)常有意識(shí)地穿插介紹一些科學(xué)家如何利用思維這一武器，去揭開人類社會(huì)和大自然的奧秘而取得驚人成就的事例，把學(xué)生這種潛在的需求激發(fā)出來，使之產(chǎn)生創(chuàng)新思維的欲望。

2.2注重“雙基”，加強(qiáng)認(rèn)知結(jié)構(gòu)的積累

因?yàn)閯?chuàng)新意識(shí)需要把學(xué)生學(xué)過的數(shù)學(xué)知識(shí)、思想和方法，按照自己理解的廣度和深度，結(jié)合感覺、知覺、記憶、聯(lián)想和習(xí)慣等認(rèn)識(shí)特征，在頭腦中形成一個(gè)具有內(nèi)部規(guī)律性的整體結(jié)構(gòu)，這是一個(gè)具有內(nèi)部聯(lián)系的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的積累。這種個(gè)人積累的量越大，則聯(lián)想、類比和想象的領(lǐng)域就越大，從而得到創(chuàng)新的機(jī)會(huì)就越多。同時(shí)創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)應(yīng)當(dāng)建立在“雙基”教學(xué)的基礎(chǔ)之上，這就要求我們必須培養(yǎng)學(xué)生具有扎實(shí)的基本功，否則，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)就會(huì)變成無本之木、無源之水。公務(wù)員之家

2.3“授之以漁”培養(yǎng)創(chuàng)新的獨(dú)立和連動(dòng)性

創(chuàng)新的獨(dú)立性表現(xiàn)在：獨(dú)立思考問題，善于發(fā)現(xiàn)和解決前人尚未發(fā)現(xiàn)和解決的問題，自覺研討獲得新知識(shí)。教學(xué)中我們可以采用現(xiàn)代教學(xué)法，教給學(xué)生自學(xué)的方法和探究方法，使之在認(rèn)識(shí)和探究的實(shí)踐中逐步培養(yǎng)自己的自覺能力和獨(dú)立思考能力，亦即“授之以漁”。但是教師還要做一些具體的誘導(dǎo)工作，如出一些典型例題，交給學(xué)生一些感性材料，在學(xué)生熟悉這些材料的基礎(chǔ)上適當(dāng)?shù)亟o予提示，使規(guī)律性的東西若隱若現(xiàn)，非本質(zhì)的東西則可有可無。這樣便于學(xué)生獨(dú)立思考時(shí)生成疑團(tuán)，產(chǎn)生獨(dú)立思考的欲望，繼之尋求解決問題的規(guī)律和方法。

總之，在當(dāng)今走向知識(shí)的經(jīng)濟(jì)時(shí)代，創(chuàng)新意識(shí)無疑是人的最主要素質(zhì)。對(duì)基礎(chǔ)教育而言，更多地關(guān)注和培養(yǎng)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)新事物，掌握新方法以及運(yùn)用已有的知識(shí)創(chuàng)造性地解決問題的能力，培養(yǎng)學(xué)生的探索創(chuàng)新精神是新的教育質(zhì)量的體現(xiàn)。