青少年的網(wǎng)絡(luò)道德教育綜述
時(shí)間:2022-03-09 03:28:00
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摘要:計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍,在給人們帶來方便的同時(shí),也存在很多負(fù)面影響。葉于鑒別能力較弱、卻占上網(wǎng)人數(shù)三成的學(xué)生群體來說,如何最大限度地進(jìn)免網(wǎng)絡(luò)的負(fù)面效應(yīng),培育學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德觀的問題也成為社會(huì)廣泛關(guān)注焦點(diǎn)。
關(guān)鍵詞:計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)負(fù)面效應(yīng)網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范
網(wǎng)絡(luò)日益成為人們工作、學(xué)習(xí)、生活和娛樂的重要平臺(tái)。據(jù)統(tǒng)計(jì),我國網(wǎng)民人數(shù)目前已超過1億,人們的生活也越來越離不開網(wǎng)絡(luò)。網(wǎng)絡(luò)在給人們帶來方便的同時(shí),也產(chǎn)生了人際關(guān)系疏遠(yuǎn)、信息污染、網(wǎng)絡(luò)犯罪等負(fù)面效應(yīng)。對于鑒別能力較弱、卻占上網(wǎng)人數(shù)三成的學(xué)生群體,如何最大限度地避免網(wǎng)絡(luò)的負(fù)面效應(yīng),培育學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德觀的問題也成為社會(huì)廣泛關(guān)注焦點(diǎn)。
一、網(wǎng)絡(luò)對青少年學(xué)生的負(fù)面影響
1.缺乏正確的理想和價(jià)值觀
網(wǎng)絡(luò)使青少年學(xué)生面臨國際敵對勢力與我爭奪下一代的尖銳復(fù)雜的斗爭,面臨大量西方文化思潮和價(jià)值觀念的沖擊,面臨某些腐朽沒落生活方式的侵蝕,產(chǎn)生了一些不容忽視的影響,致使一些學(xué)生不同程度地存在政治信仰迷茫,理想信念模糊,價(jià)值取向扭曲,艱苦奮斗精神淡化,團(tuán)結(jié)協(xié)作觀念較差,心理素質(zhì)欠佳等問題。加之一些參與網(wǎng)絡(luò)文化制造、傳播的人有一種游戲人生的態(tài)度及價(jià)值觀取向,許多消極厭世的世界觀、人生觀夾雜在網(wǎng)絡(luò)文化之中。學(xué)生思想活躍、求知欲旺盛,對“泊來品”特別容易吸收。網(wǎng)絡(luò)文化的多元性和西方文化的影響,很容易使學(xué)生淡化國家意識(shí),瓦解民族身份,失去對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感。
2.缺乏高度的社會(huì)責(zé)任感
良好的責(zé)任感是人們在社會(huì)交往中必須具備的重要品質(zhì),是現(xiàn)代社會(huì)對人的行為的基本要求。但不少學(xué)生都認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)虛擬的載體,網(wǎng)上的人看不見自己,所以可以濫用權(quán)利、為所欲為,甚至可以發(fā)表不負(fù)責(zé)任的言論,可以編造謊言,導(dǎo)致學(xué)生誠信意識(shí)淡薄,社會(huì)責(zé)任感缺乏。不少學(xué)生從網(wǎng)上下載不良信息,私下傳播觀看、沉迷于網(wǎng)上游戲或聊天、熱衷于網(wǎng)上戀愛,甚至不擇手段威脅恫嚇老師和同學(xué)等等。
3.缺乏自律意識(shí)和抵杭誘惑的能力
青年人夭性好奇,網(wǎng)絡(luò)的虛擬性、互動(dòng)性切合學(xué)生的身心發(fā)展特征,受到學(xué)生的“追捧”是可以理解的。但不少學(xué)生與網(wǎng)絡(luò)結(jié)下“不解之緣”、難以自拔,將金錢和時(shí)間都花費(fèi)在網(wǎng)絡(luò)上,產(chǎn)生了網(wǎng)絡(luò)綜合癥,嚴(yán)重影響學(xué)生的身心健康發(fā)展。少數(shù)學(xué)生沉迷于網(wǎng)吧,一學(xué)期下來主課紅燈高掛,更有一些女生為網(wǎng)戀所惑,擅自離校出走。此外,網(wǎng)絡(luò)交流缺乏真情實(shí)感,沒有壓力和懲罰,分不清虛擬和現(xiàn)實(shí)生活的差異,極易產(chǎn)生不切實(shí)際的幻想,這些都可能使青年學(xué)生傾向于作惡、厭世、自我中心、祟洋媚外、拜金主義等思想傾向。個(gè)別學(xué)生受網(wǎng)上色情、暴力和腐朽生活方式的影響,出現(xiàn)偷竊、搶劫、打架斗毆、強(qiáng)奸等嚴(yán)重問題,走上了違法犯罪的道路。
二、青少年學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范勢在必行
作為一種特殊的社會(huì)現(xiàn)象,道德是社會(huì)以善惡評價(jià)方式、依靠內(nèi)心信念和傳統(tǒng)習(xí)慣以及社會(huì)輿論來調(diào)整人們之間以及個(gè)人和社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范。道德是社會(huì)的道德,作為人類特有的一種精神生活,是適應(yīng)處理個(gè)人利益和社會(huì)共同利益關(guān)系這一人類社會(huì)生活的必然要求而產(chǎn)生的。它的產(chǎn)生與社會(huì)的產(chǎn)生和發(fā)展不可分割。新型的網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范的產(chǎn)生也是如此,網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的形成和發(fā)展是其產(chǎn)生和發(fā)展的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。
隨著網(wǎng)絡(luò)進(jìn)人校園,越來越多的學(xué)生與互聯(lián)網(wǎng)結(jié)下了不解之緣。學(xué)生通過互聯(lián)網(wǎng)搜索資料、收發(fā)電子郵件、觀看電影、下載軟件、發(fā)表議論、玩游戲、交朋友、看新聞等等,可以說學(xué)生對互聯(lián)網(wǎng)是“一網(wǎng)情深”。因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)的豐富性、虛擬性和互動(dòng)性特點(diǎn),為學(xué)生提供了實(shí)現(xiàn)自身需要的舞臺(tái),網(wǎng)絡(luò)對學(xué)生的思想、行為甚至日常生活的影響與日俱增。
由于網(wǎng)絡(luò)的傳播調(diào)控難度大,精華、糟粕同時(shí)存在,加之上網(wǎng)交流的人的政治立場、道德品質(zhì)、文化修養(yǎng)、思想方式、交流目的各不相同、魚目混珠,給學(xué)生工作帶來了許多負(fù)面影響。網(wǎng)絡(luò)違法犯罪行為日益突出,網(wǎng)上詐騙干擾社會(huì)和市場經(jīng)濟(jì)有序運(yùn)行,網(wǎng)上迷信、色情、暴力和其它有害信息的傳播,對學(xué)生的身心健康造成很大的危害。網(wǎng)絡(luò)信息傳遞的互動(dòng)性和開放性,為錯(cuò)誤思潮和腐朽文化的侵蝕提供了更多的便利和可能,所以學(xué)校應(yīng)該切實(shí)加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德教育,提高學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德素質(zhì)。但是目前在網(wǎng)絡(luò)信息化教育過程中,一些學(xué)校往往只注重計(jì)算機(jī)及其網(wǎng)絡(luò)的純工具和純技術(shù)教育,對學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德教育不夠重視,導(dǎo)致青年學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德嚴(yán)重缺失。
三、如何加強(qiáng)青年學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范
1.學(xué)校要把握網(wǎng)絡(luò)思想政治教育陣地
學(xué)校要把加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)建設(shè)擺上重要議事日程,全面加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)建設(shè),使網(wǎng)絡(luò)成為弘揚(yáng)主旋律、開展思想政治教育的重要手段。要充分利用校園網(wǎng)為學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活提供服務(wù),對學(xué)生進(jìn)行教育和引導(dǎo),不斷拓展學(xué)生思想政治教育的渠道和空間。要下功夫、花力氣建設(shè)好融思想性、知識(shí)性、趣味性、服務(wù)性于一體的主題教育網(wǎng)站或網(wǎng)頁,積極開展生動(dòng)活潑的網(wǎng)絡(luò)思想教育活動(dòng),形成網(wǎng)上網(wǎng)下教育的合力。學(xué)校德育工作者,要密切關(guān)注網(wǎng)上的動(dòng)態(tài),了解學(xué)生的思想狀況,加強(qiáng)與學(xué)生的溝通與交流,及時(shí)回答和解決學(xué)生提出的間題。要充分運(yùn)用技術(shù)、行政和法律手段,加強(qiáng)校園網(wǎng)的管理,形成網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作體系,牢牢把握網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的主動(dòng)權(quán)。
2.要教育學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想,培養(yǎng)高尚的道德情操
青年學(xué)生是祖國的未來和希望,也是家庭的未來和希望。祖國的培養(yǎng),老師和家長教育、照顧、扶持,都是為了讓他們健康成長,成人成才。廣大青年學(xué)生正處于長身體、長知識(shí)的時(shí)期,要加強(qiáng)對學(xué)生的馬克思主義理論教育,強(qiáng)化學(xué)生對馬克思主義的信仰,對社會(huì)主義的信念,提高學(xué)生對先進(jìn)文化、主流文化接受的積極性,使他們確立積極的人生態(tài)度,高揚(yáng)遠(yuǎn)大的理想風(fēng)帆,形成昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。要教育學(xué)生堅(jiān)定地樹立建設(shè)中國特色社會(huì)主義的共同理想,樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,以英雄模范人物為榜樣,提高思想道德素質(zhì),追求高尚的道德情操,自覺遵守社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德。學(xué)生要以對祖國、對人民、對家庭、對自己高度負(fù)責(zé)的精神,以頑強(qiáng)的毅力,把主要精力集中到學(xué)習(xí)上,為全面發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)和知識(shí)基礎(chǔ),掌握好建設(shè)祖國的本領(lǐng),學(xué)生一定要聽從老師和家長的教導(dǎo),自覺遵守校紀(jì)校規(guī),嚴(yán)格要求自己,力爭學(xué)多一點(diǎn),學(xué)好一點(diǎn),成為德智體全面發(fā)展的人才。青年學(xué)生要志存高遠(yuǎn),只有具有遠(yuǎn)大理想、高尚情操、頑強(qiáng)意志和執(zhí)著的精神,才能自覺抵制各種錯(cuò)誤的誘惑,才能有自己美好的精神家園和靈魂居所。
3.不斷進(jìn)行養(yǎng)成教育,培養(yǎng)學(xué)生自律意識(shí)
這里的養(yǎng)成教育是指綜合多種教育方法和途徑,按照網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則培養(yǎng)一個(gè)人良好的道德品質(zhì)和行為的教育。要教育引導(dǎo)學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)信息活動(dòng)中做到誠實(shí)、自律、守信,樹立對白己的言行負(fù)責(zé)的態(tài)度,自覺抵御網(wǎng)絡(luò)游戲、網(wǎng)戀的誘惑,防止產(chǎn)生。雙重人格障礙在網(wǎng)絡(luò)行為中形成良好的習(xí)慣,培養(yǎng)網(wǎng)絡(luò)道德白律意識(shí)。網(wǎng)絡(luò)道德教育應(yīng)該作為網(wǎng)絡(luò)信息專業(yè)教學(xué)內(nèi)容的一個(gè)組成部分,網(wǎng)絡(luò)教育不能“唯技術(shù)”,要大力提高青年學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)信息的認(rèn)識(shí),增強(qiáng)責(zé)任感與使命感。根據(jù)青年學(xué)生的特點(diǎn),可采用“辯論型”、“案例型”教育方式對網(wǎng)絡(luò)上的不文明行為進(jìn)行討論,激發(fā)學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)道德問題的重視,并對自身的網(wǎng)絡(luò)行為進(jìn)行反思。學(xué)生自身網(wǎng)絡(luò)道德的養(yǎng)成,要堅(jiān)決做到“六不”,即明辨真?zhèn)尾惠p信,保持真誠不撒謊,履行責(zé)任不妄言,遵守協(xié)議不侵權(quán),提高警惕不放任,拒絕誘惑不沉淪,只有這樣,才能夠清楚地意識(shí)到自己握著的鼠標(biāo)該滑向哪里,點(diǎn)擊何處。面對讓人眼花繚亂的互聯(lián)網(wǎng)世界,面對網(wǎng)絡(luò)社會(huì)種種誘人的機(jī)會(huì)和五光十色的陷阱,做到潔身自好,使新興的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)、互聯(lián)網(wǎng)世界駛向更加美好的彼岸世界。
與此同時(shí),學(xué)校應(yīng)制訂相關(guān)的制度,并嚴(yán)格檢查,對不文明的網(wǎng)絡(luò)行為在校園網(wǎng)上進(jìn)行公開曝光。對網(wǎng)絡(luò)道德缺失的學(xué)生與其操行等第掛鉤,通過各種措施,從理論學(xué)習(xí)、提高認(rèn)識(shí)、強(qiáng)制規(guī)范到道德自律,一步步培養(yǎng)青年學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德修養(yǎng)。道德習(xí)慣的養(yǎng)成不會(huì)一嗽而就,需要學(xué)生從理論的角度去認(rèn)識(shí)并逐步升華為學(xué)生的道德意志,由此產(chǎn)生并鞏固道德行為,最終形成道德素養(yǎng)。真正的道德是由于認(rèn)識(shí)到自然規(guī)律和社會(huì)責(zé)任而形成的一種行為的必然性和自覺性。我們要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到道德自律是人生的最高境界。在繼承傳統(tǒng)道德的基礎(chǔ)上,加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的道德自律,進(jìn)一步建立公眾意識(shí)和他人意識(shí),弘揚(yáng)個(gè)人人格力量,是養(yǎng)成教育的最終目的。
4.教師以身作則,做網(wǎng)絡(luò)道德的先行者
傳統(tǒng)社會(huì)中,教師是知識(shí)的權(quán)威。但在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)里,網(wǎng)絡(luò)技術(shù)大眾化及網(wǎng)絡(luò)信息公平性,使原有的教師的知識(shí)權(quán)威面臨挑戰(zhàn),教師從知識(shí)傳播者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)的指導(dǎo)者、組織者、研究者,教師的威望更多體現(xiàn)在自身的優(yōu)秀品質(zhì)和人格魅力上。教師良好的網(wǎng)絡(luò)信息道德素養(yǎng),將會(huì)影響學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德品格,并對學(xué)生形成一定的人格感召力。因此,教師在教學(xué)中不僅要注意教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)技巧等問題,更應(yīng)時(shí)刻保持強(qiáng)烈的道德意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。在教學(xué)實(shí)踐中,教師道德力量的感化,人格魅力的影響,在網(wǎng)絡(luò)道德方面的表率作用,將收到理論說教所無法替代的效果。教師在網(wǎng)絡(luò)教學(xué)活動(dòng)中的良好道德品質(zhì)和健康的心理品質(zhì),將潛移默化地影響著學(xué)生,如果說,網(wǎng)絡(luò)知識(shí)和技能是學(xué)生在未來生活道路上謀生的資本,那么良好的道德和心理品質(zhì)則是學(xué)生一生享用不盡的財(cái)富,并將從整體上提高中國網(wǎng)民的整體素質(zhì)。