導(dǎo)語：基于“中國(guó)夢(mèng)”主題的大學(xué)生生態(tài)教育研究一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

[摘要]基于當(dāng)前少數(shù)大學(xué)生生態(tài)意識(shí)薄弱的現(xiàn)狀，提出在高校學(xué)生中進(jìn)行意識(shí)形態(tài)的生態(tài)教育，使之與國(guó)家大政策之生態(tài)教育相結(jié)合，本文從“綠領(lǐng)”意識(shí)教育、人的可持續(xù)發(fā)展教育和社會(huì)情緒控制能力教育三個(gè)方面展開研究，從而為社會(huì)輸送合格的、具有生態(tài)意識(shí)的社會(huì)建設(shè)者，為實(shí)現(xiàn)美麗“中國(guó)夢(mèng)”打下基礎(chǔ)。

[關(guān)鍵詞]中國(guó)夢(mèng)；生態(tài)教育；大學(xué)生

生態(tài)文明建設(shè)是實(shí)現(xiàn)美麗“中國(guó)夢(mèng)”必要措施之一。生態(tài)教育是人類實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展和創(chuàng)建生態(tài)文明社會(huì)的需要，而將生態(tài)學(xué)思想、理念、原理、原則與方法融入現(xiàn)代全民性教育的生態(tài)學(xué)過程。明確指出：把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過程，努力建設(shè)美麗中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展[1]。王玉慶指出教育是社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)的有機(jī)組成部分，生態(tài)文明建設(shè)，需要與之相適應(yīng)的教育[2]。

隨著人類對(duì)環(huán)境危機(jī)的深入認(rèn)識(shí)，生態(tài)教育逐漸走出生態(tài)學(xué)專業(yè)圈囿，置身公眾舞臺(tái)。人們?cè)絹碓角逍训匾庾R(shí)到，生態(tài)問題背后所隱藏的是人價(jià)值取向問題，生態(tài)教育不僅僅能使人們獲得對(duì)生態(tài)系統(tǒng)知識(shí)的認(rèn)知，而且更具有突破“知識(shí)本位”，引導(dǎo)和幫助人們樹立正確生態(tài)價(jià)值觀和塑造美好的生態(tài)情感的功能。因?yàn)橹挥袩釔鄞笞匀唬拍茏杂X愛護(hù)環(huán)境，維護(hù)生態(tài)平衡，才能“促進(jìn)人與自然的和諧，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，堅(jiān)持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，保證一代接一代地永續(xù)發(fā)展[3]。”因此說，生態(tài)教育是“防范勝于救災(zāi)”的最有效且最持久的生態(tài)保護(hù)手段。

大學(xué)生是祖國(guó)未來的建設(shè)者和生態(tài)文明的傳播者，與社會(huì)其他群體相比較，在大學(xué)生中進(jìn)行生態(tài)教育，會(huì)起到事半功倍的效果。而基于目前少數(shù)大學(xué)生表現(xiàn)出來的生態(tài)意識(shí)薄弱現(xiàn)象，如“宅男型”學(xué)生，“馬加爵型”學(xué)生，復(fù)旦大學(xué)投毒案，以及學(xué)習(xí)方向和目標(biāo)不明確而導(dǎo)致休學(xué)或留級(jí)等案例，因此在大學(xué)生中進(jìn)行生態(tài)教育勢(shì)在必行。在國(guó)家生態(tài)教育的大背景下，本課題組在高校大學(xué)生中(以湖南中醫(yī)藥大學(xué)藥學(xué)院學(xué)生為例)進(jìn)行了生態(tài)教育研究。該課題研究始于2014年5月，在研究過程中主要從大學(xué)生的“綠領(lǐng)”意識(shí)教育、人的可持續(xù)發(fā)展教育以及社會(huì)情緒能力教育三個(gè)方面進(jìn)行展開的。

1為實(shí)現(xiàn)人與環(huán)境的和諧統(tǒng)一，培養(yǎng)大學(xué)生的“綠領(lǐng)”意識(shí)

首先，我們?cè)诖髮W(xué)生中進(jìn)行“綠領(lǐng)”意識(shí)調(diào)查。95%被調(diào)查的學(xué)生不知道綠領(lǐng)概念，在他們的意識(shí)中，職業(yè)有“藍(lán)領(lǐng)”、“白領(lǐng)”和“金領(lǐng)”之分，而鮮有“綠領(lǐng)”之說。“綠領(lǐng)”定義為：有一些事業(yè)，但不放棄生活；有一些金錢，但不被金錢統(tǒng)治；追求品位生活，但不附庸風(fēng)雅和裝腔作勢(shì)；接近自然，但不遠(yuǎn)離社會(huì)離群索居；享樂人生，也對(duì)那些不幸的人心存同情和救助之心；在品味自己生活的同時(shí)，還不忘走出去看一看這廣闊的世界[4-5]。“綠領(lǐng)”則更傾向于一種內(nèi)在的品質(zhì)特征：熱愛生活，崇尚健康時(shí)尚，酷愛戶外運(yùn)動(dòng)，支持公益事業(yè)，善待自己的同時(shí)也善待環(huán)境。在生態(tài)教育意識(shí)的培養(yǎng)過程中，我們將“綠領(lǐng)”引入學(xué)生的日常生活和消費(fèi)意識(shí)中，引導(dǎo)學(xué)生形成這樣的意識(shí)：無論我的職業(yè)是什么“領(lǐng)”，首先要應(yīng)該做一個(gè)“綠領(lǐng)”。

在培養(yǎng)學(xué)生的“綠領(lǐng)”意識(shí)時(shí)，我們立意將生物圈變?yōu)閷W(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生重新融入自然，讓學(xué)生意識(shí)到自己是生物圈的一份子，并以此為基礎(chǔ)去學(xué)、思、行。培養(yǎng)學(xué)生的生物圈保護(hù)意識(shí)，親近自然將傳統(tǒng)的競(jìng)賽性學(xué)習(xí)變?yōu)椤盎ハ嘟逃献鳌⒊錆M關(guān)愛的學(xué)習(xí)體驗(yàn)”，幫助學(xué)生將“學(xué)習(xí)自我”發(fā)展成“生態(tài)自我”。

2建立和諧社會(huì)環(huán)境，在大學(xué)生中進(jìn)行“人的可持續(xù)發(fā)展”教育

人的可持續(xù)發(fā)展不僅包括人類發(fā)展，也包括個(gè)人發(fā)展。聯(lián)合國(guó)大會(huì)開展名為《發(fā)展的目標(biāo)、過程和指標(biāo)》研究項(xiàng)目中指出：人的發(fā)展是指人在各個(gè)生活階段上的發(fā)展，以及個(gè)人、社會(huì)和自然之間某種和諧關(guān)系的構(gòu)成，保證人的潛力得到充分發(fā)揮，又不使社會(huì)或自然受到損害、掠奪或破壞[6]。生態(tài)教育強(qiáng)調(diào)人的發(fā)展是可持續(xù)的，由此我們聯(lián)合學(xué)生科老師開展相關(guān)講座，在大學(xué)生中進(jìn)行可持續(xù)發(fā)展教育，讓學(xué)生了解“學(xué)業(yè)——畢業(yè)——就業(yè)——職業(yè)——事業(yè)”關(guān)系，培養(yǎng)大學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，在校學(xué)習(xí)期間不要只局限于學(xué)習(xí)書本，更要為畢業(yè)后的就業(yè)和生活考慮，多看多學(xué)，掌握更多的技能，為畢業(yè)后走出校門成就一番事業(yè)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此在講座中開展“人的可持續(xù)發(fā)展”思想教育，引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)體育鍛煉，保持身體健康和精神樂觀；引導(dǎo)學(xué)生注意世界觀的改造，不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)；同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生做好人生策劃，制定適合自己的人生目標(biāo)，為最終成就自己的事業(yè)打下基礎(chǔ)。

3實(shí)現(xiàn)生態(tài)教育的目標(biāo)，培養(yǎng)大學(xué)生的社會(huì)情緒控制能力

生態(tài)教育的核心內(nèi)容是培養(yǎng)生態(tài)人，生態(tài)人的主要特點(diǎn)是具有較強(qiáng)的社會(huì)情緒控制能力。社會(huì)情緒控制能力培養(yǎng)能讓學(xué)生與人相處時(shí)能夠相互理解、互相合作，走上社會(huì)時(shí)具有較強(qiáng)的自我感知能力、社會(huì)感知能力、自我駕馭能力、處理人際關(guān)系的能力、做出正確決策等能力[7-8]。通過近幾年高校發(fā)生的個(gè)案以及高校畢業(yè)生走上工作崗位出現(xiàn)的某些意外情況來看，我們認(rèn)為，未來教育最重要的不是提高IQ，而是培養(yǎng)社會(huì)情緒控制能力，未來教育培養(yǎng)的人才必然是要適應(yīng)社會(huì)需要。我們通過生態(tài)教育講座和心理工作室等形式來提高大學(xué)生的情緒認(rèn)知能力，指導(dǎo)他們掌握情緒管理方法，提高情緒管理能力，通過適當(dāng)?shù)姆绞綄⒇?fù)面情緒進(jìn)行宣泄、轉(zhuǎn)移、升華。通過開展社會(huì)情緒控制方法的講座，達(dá)到提高大學(xué)生的情緒控制能力的目的。讓他們理性思考生活、學(xué)習(xí)、感情等問題，而不是簡(jiǎn)單粗暴加以發(fā)泄，從而避免“馬加爵式”“藥家鑫式”案件、復(fù)旦大學(xué)投毒案件的發(fā)生，甚至避免“富士康式”十二連跳案件發(fā)生。與此同時(shí)，學(xué)校要?jiǎng)?chuàng)建良好的學(xué)習(xí)環(huán)境、生活氛圍以及豐富的社團(tuán)活動(dòng)，穩(wěn)定大學(xué)生的情緒。

總之，生態(tài)教育是實(shí)現(xiàn)美麗“中國(guó)夢(mèng)”的必要措施，在大學(xué)生日常生活或教學(xué)中將生態(tài)意識(shí)進(jìn)行宣傳，培養(yǎng)他們生態(tài)文明習(xí)慣和生態(tài)文明的意識(shí)并成為生態(tài)文明建設(shè)的傳播者，為自己的健康生活打下基礎(chǔ)，也為真正實(shí)現(xiàn)美麗“中國(guó)夢(mèng)”打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

作者:傅榕賡 彭彩云 盛文兵 黃紹國(guó) 單位:湖南中醫(yī)藥大學(xué)

參考文獻(xiàn)

[1]在中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告．堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)，為全面建成小康社會(huì)而奮斗[N]．2012-11-8．

[2]在十八屆三中全會(huì)的報(bào)告：中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定[N]．2013-11-12．

[3]在中央人口資源環(huán)境工作座談會(huì)上的講話(2004年3月10日)．新華網(wǎng)，2004-4-4．

[4]尚軍．“綠領(lǐng)”——后危機(jī)時(shí)代的弄潮兒[N]．新華網(wǎng)，2010-3-1．

[5]張瀅．教育：為“美麗中國(guó)”增綠添彩[N]．中國(guó)教育報(bào)，2013-3-14．

[6]李源．基于可持續(xù)發(fā)展的社會(huì)和諧探析[D]．成都理工大學(xué)，2012．

[7]張秀榮．論大學(xué)生情緒管理能力的培養(yǎng)[J]．當(dāng)代教育理論與實(shí)踐，2011，3(1)：65-66．

[8]付艷萍．國(guó)際教育動(dòng)向[D]．華東師范大學(xué)，2012．