導語：新農(nóng)村旅游規(guī)劃研究初探一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

農(nóng)業(yè)文化旅游又稱休閑農(nóng)業(yè)，是以農(nóng)業(yè)為基礎，依托農(nóng)業(yè)景觀資源、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)設施、農(nóng)耕與民俗文化及農(nóng)家生活等資源，發(fā)展觀光、休閑、旅游的一種新型農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)形態(tài)和新型消費業(yè)態(tài)。隨著新農(nóng)村建設的推進，“鄉(xiāng)村游”成為新的旅游熱點。但是也面臨對于成功案例的盲目模仿，開發(fā)模式單一，缺乏完善品牌建設和核心競爭力，配套基礎設施不完善等問題。

一、衛(wèi)坡村旅游資源開發(fā)條件

（一）區(qū)位。衛(wèi)坡村位于洛陽市孟津縣北邙嶺上，連霍高速公路與洛陽到孟津快速通道夾角處。距離洛陽市與孟津縣都約10km，周邊擁有文昭皇后陵、魏孝文帝長陵、元乂墓和洛陽古代藝術(shù)博物館等文化保護單位及景區(qū)（見圖1）。來源：www.lysghj.gov.cn（二）旅游規(guī)劃。1.開發(fā)背景。“望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁”是新時期建設的實際需求，古鎮(zhèn)、古村落是地區(qū)歷史文化地域文化的重要組成部分，是地區(qū)旅游發(fā)展的重點，衛(wèi)坡村依托洛陽市建設北邙山休閑產(chǎn)業(yè)帶，從2014年開始進行開發(fā)建設。2.規(guī)劃定位。衛(wèi)坡村被規(guī)劃定位為一個集文化展示與交流、民俗文化展示體驗、歷史文化遺產(chǎn)保護與展示、生態(tài)觀光與環(huán)境保護于一體的中原歷史文化體驗地，其主要作用是展現(xiàn)河洛文化、回味舊時記憶、活化豫西特色吃住玩，豐富洛陽的旅游休閑產(chǎn)業(yè)。3.功能分區(qū)。從衛(wèi)坡村的規(guī)劃圖可以看出其重點是讓游客體驗對豫西地區(qū)最大、保存最完整的清代建筑群，娛樂區(qū)塊圍繞這個核心進行建設。從景觀角度上來看，依托洛陽濃厚的文化底蘊，建設有書畫創(chuàng)作、交流、拍賣為一體的畫家書畫城與書畫基地，與民俗文化表演區(qū)組成重要的人文景觀區(qū)，而與洛陽地區(qū)的另一重要旅游資源的牡丹花種植園、綜合采摘區(qū)，一起組成自然景觀，形成南部人文景觀向北部自然景觀的演進，同時結(jié)合西部的生態(tài)濕地，形成一個完整的功能區(qū)（見圖2）。

二、旅游資源及現(xiàn)狀

（一）文化展現(xiàn)。衛(wèi)坡村通過初步的開發(fā)，暫時形成了以古建筑欣賞為核心，兼具紅色旅游與休閑農(nóng)家樂于一體的農(nóng)業(yè)文化旅游中心。其以歷史文化保護展現(xiàn)中原文化，以牡丹欣賞展現(xiàn)魏紫文化，以豫西特色展現(xiàn)耕讀與民俗文化。（二）旅游設施。衛(wèi)坡村道路系統(tǒng)也相對完善，主要道路以青石板鋪砌，仿古街道上，兩旁古色古香、典雅別致的古店鋪鱗次櫛比，向每一個人訴說著百年來的歷史，修繕后的16所現(xiàn)存清代民居建筑，沿一條長180m的青石板路南北分布，現(xiàn)存建筑5000多m2，房屋248間，院落16所，窯洞26孔。置身古建筑的庭院之中，庭院側(cè)門彼此相通，互相往來，渾然一體。新舊建筑都有古樸的牌匾、厚重的木門，古色古香，盡顯幽靜與古樸。全新的游客接待與集散中心也已建成，更加方便了市民的旅游。（三）游客來源與旅游經(jīng)濟收入。衛(wèi)坡村的游客來源暫時以洛陽的游客為主，旅游形式以親子游、組團游和家庭游為主。平時每逢周末游客絡繹不絕，國慶與春節(jié)節(jié)均接待游客數(shù)10萬人，近年來，其游客接待量迅速增加，成為洛陽周邊的另一旅游熱點，旅游年收入過千萬。

三、社會生態(tài)效益

經(jīng)過多年的發(fā)展，鄉(xiāng)村旅游已經(jīng)超越了原始的農(nóng)家樂形式，開始向復合型轉(zhuǎn)變。衛(wèi)坡村旨在建設新型社區(qū)，以村莊為載體，改善農(nóng)民居住環(huán)境，以村民為主體，提升農(nóng)民生活質(zhì)量，以產(chǎn)業(yè)為支撐，完善設施配套，因地制宜，建設農(nóng)民幸福家園，完善城鄉(xiāng)公共服務，以最終實現(xiàn)共同富裕，實現(xiàn)區(qū)域社會、經(jīng)濟、環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展。2011年以來，衛(wèi)坡村依托新的政府領導班子，村里事大家辦，讓群眾參與，讓群眾成為管理的主體，使得凝聚力更強，發(fā)展基礎更牢。而且衛(wèi)坡村還注重提升村民的素質(zhì)水平，建設文明鄉(xiāng)風，成就了一個古老村莊的現(xiàn)代文明風貌，從而擺脫了貧困，并利用自身擁有豫西吸取最大的清代古建筑群的巨大優(yōu)勢，成為新的旅游熱點，基本實現(xiàn)了村民的集體脫貧。同時，衛(wèi)坡村依托自己完善的產(chǎn)業(yè)發(fā)展，帶動周邊村莊，加強農(nóng)業(yè)采摘游的集群建設，打破了農(nóng)村經(jīng)濟“靠山吃山、靠水吃水”的環(huán)境依賴性，全程落實了循環(huán)經(jīng)濟理念。衛(wèi)坡村所在的邙山為建設洛陽城市的北部自然生態(tài)屏障，正在建設超過5333hm2的林業(yè)生態(tài)圈，同時依靠地方朝陽縣年產(chǎn)值過億的農(nóng)業(yè)采摘游，衛(wèi)坡村也建設了自己的采摘園。同時，作為洛陽牡丹名貴品種“魏紫”的培育地，牡丹觀賞園也是衛(wèi)坡村業(yè)態(tài)的重要組成部分，以上這些措施不僅能改善環(huán)境，而且也有重要經(jīng)濟價值。

四、對于衛(wèi)坡村的開發(fā)建議

衛(wèi)坡村現(xiàn)階段的開發(fā)工作仍然面臨針對產(chǎn)業(yè)類型單一、文化特色和競爭核心不突出、基礎建設需進一步完善等問題，現(xiàn)提出以下幾點建議。（一）尋找競爭力核心，加大宣傳力度。西安袁家村以“關(guān)中文化”體驗為核心，以關(guān)中傳統(tǒng)老建筑、老作坊、老物件等物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)所代表的關(guān)中民俗文化為內(nèi)涵，以鄉(xiāng)村生活、農(nóng)家樂、關(guān)中小吃和當?shù)剞r(nóng)民參與經(jīng)營為特色。衛(wèi)坡村，相比袁家村，擁有豫西地區(qū)最大的清朝古建筑群，這是衛(wèi)坡村的優(yōu)勢所在，但是其卻沒有結(jié)合古建建立自己的競爭核心，可見，衛(wèi)坡村需要開發(fā)獨具特色的產(chǎn)品與體驗。袁家村除了有類似公共交通投放等大量的實體廣告外，還大力進行新媒體傳播，建立了自己的官方網(wǎng)站、微信公眾號，其這樣做有助于吸引年輕學生群體，這是衛(wèi)坡村所需要學習的。（二）注重多樣化，避免過度同質(zhì)化、商業(yè)化。衛(wèi)坡有現(xiàn)存豫西地區(qū)規(guī)模最大、保存最完整的明清古民居1處，近6000m2，類型豐富包含文官宅邸、武官院落、誥命夫人院等，建筑的類型不同，其建制也有很大的不同，特別是建筑裝飾。衛(wèi)坡要充分發(fā)掘其獨特性，保持其傳統(tǒng)的差異性，促進多元發(fā)展。衛(wèi)坡對建筑進行改造后，總體連通性得到增強，但是卻忽視了展現(xiàn)古建等級的細節(jié)，未突出當時不同官階建筑形制的不同特點。衛(wèi)坡村要充分挖掘古村鎮(zhèn)的文化內(nèi)涵，應以文化體驗游為中心進行挖掘。衛(wèi)坡現(xiàn)已建成的眾多商業(yè)業(yè)態(tài)不僅在周邊能找到類似的，甚至其內(nèi)部都有種類和服務的交叉重疊，所以，衛(wèi)坡一定要找到適合自己的發(fā)展核心，避免同質(zhì)化和過度商業(yè)化，從而為游客提供富有特色的地區(qū)文化盛宴，保證景區(qū)的原真性。（三）引入專業(yè)管理人才與科學方法。新農(nóng)村的開發(fā)尚存很多重要的問題，景區(qū)的從業(yè)人員中專業(yè)人才比例低，旅游景區(qū)存在規(guī)劃、管理工作相對滯后等問題。我國的中西部有著豐富的旅游資源，但由于景區(qū)管理人才的缺乏，所以其資源的壟斷性優(yōu)勢在缺乏科學、人性管理的情況下逐漸被削弱。專業(yè)的管理人才可以幫助景區(qū)在營銷、公安、交通、產(chǎn)業(yè)規(guī)劃和景區(qū)公共服務等體系方面實現(xiàn)信息共享和協(xié)作聯(lián)動，并能結(jié)合旅游信息數(shù)據(jù)形成旅游預測預警機制，從而提高景區(qū)應急管理能力，保障游客安全，實現(xiàn)智能化服務。

作者:顧一石 呂晨暉 單位:河南科技大學