導(dǎo)語：空間設(shè)計的基礎(chǔ)和參量一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

1空間設(shè)計的基礎(chǔ)

1.1空間體驗

人對空間的感知主要是通過視覺完成的，在移動路線上對空間進行觀察，對路線空間的規(guī)定或非規(guī)定，對視覺畫面的限定或透露使人產(chǎn)生多種空間的體會和景觀感覺。如何在不同的點塑造完整的畫面構(gòu)圖，加強人對空間的認(rèn)知與印象，同時使景觀的變化富有節(jié)奏和序列，這是空間設(shè)計的主要任務(wù)。

1.2空間的審美

空間設(shè)計從根本上講是塑造“美的空間”。自然的生命力與博大賦予了空間無限的魅力，各種形容詞都不足于描述自然的美，自然代表了“真”“、善”“、美”的統(tǒng)一。對自然空間的審美引起了人的情感共鳴，產(chǎn)生了情景交融的“情境”。創(chuàng)造美的城市空間，必須首先認(rèn)識理解“自然中間”。在此基礎(chǔ)上使城市與自然互不協(xié)調(diào)，通過認(rèn)識自然的“美的法則”，來把握建筑事間的形式與構(gòu)成，使形式滿足材料、功能和審美的需要，這是空間設(shè)計的出發(fā)點。通過認(rèn)識自然空間的形式與意境，我們可以有意識地塑造不同意境的空間。在中國園林中，我們可以體會到壯觀、秀麗、幽雅等的空間意境。把建筑物與自然奇妙地融合，使空間變化豐富、畫中有畫，在“畫法自然”的基礎(chǔ)上，中國園林達(dá)到空間設(shè)計的極高境界。如果說園林設(shè)計更注重審美和趣味，那么城市空間則首先要滿足技術(shù)功能機操作管理的要求。城市的復(fù)雜性使城市空間的審美往往只能局限在給別地段。隨著城市空間的擴大，城市本身作為獨立的審美對象已不大可能。而歷史上的許多城鎮(zhèn)卻能帶給人完整的審美享受。

1.3界面的圍合與變化

（1）側(cè)界面的圍合方式。四面圍合———感覺非常封閉，向心性；三面圍合———封閉感較強，具有一定的方向性，有向心感、居中感、安全感；一個面圍合———封閉性消失。（2）側(cè)界面的高度。城市空間的基本要求是真正的封閉，或者說是城市形式的強烈結(jié)合。封閉的空間如同碗形和管型的空間。在一個廣場內(nèi)必須在各個側(cè)面都有足夠的封閉，才能使人的注意力集中在空間內(nèi)，并給人以整體感。一條大街只在兩個側(cè)面封閉，只有使它成為一個空間的“河道”才能抓住人的注意力。當(dāng)建筑立面的高度等于人與建筑物的距離時，水平視線與檐口夾角為45度，大于向前的視野的最大角30°，因此有很好的封閉感。當(dāng)建筑立面高度等于人與建筑物距離的二分之一時，和人的視野30°角一致，這是使我們的注意力開始渙散的界線，是創(chuàng)造封閉感的低限。當(dāng)建筑立面高度為距離的四分之一時，水平視線與屋檐夾角為14°，空間的容積特性便消失了，空間周圍的建筑立面如同是平面的邊緣了。總之，空間設(shè)計的基礎(chǔ)是廣泛綜合的。地域環(huán)境、社會文化、生態(tài)環(huán)保、以及技才法規(guī)、建筑形式是進行空間設(shè)計的前提條件和基礎(chǔ)。同時必須與其他相關(guān)專業(yè)合作與溝通，城市設(shè)計方案才有可能成為現(xiàn)實。

2空間設(shè)計的原則

2.1整體性原則

現(xiàn)代城市規(guī)模不斷擴大，城市空間逐漸片段化、局部化。老城區(qū)、新城區(qū)、科技園與工業(yè)園等呈現(xiàn)出不同的空間形態(tài)格局。在空間設(shè)計上如果只注重所處空間的獨立性和個性，忽略其在城市空間中的從屬性，則會加劇城市空間的分異和分裂。所以從總體出發(fā)，使中間成為整體的一個組成部分。“整體大于部分的總和”，創(chuàng)造連續(xù)性的城市空間，使空間形成整體的可識別空間，這是空間設(shè)計的首要原則。

2.2地方性原則

地方性原則應(yīng)是空間設(shè)計的基本原則。對環(huán)境的改造和開發(fā)要因地制宜，保護原生態(tài)地貌特點，應(yīng)當(dāng)指出，在前工業(yè)化時期，人力有限，城市開發(fā)規(guī)模中，建筑材料結(jié)構(gòu)比較統(tǒng)一，歷史上許多城鎮(zhèn)順應(yīng)地形地勢，形成了特色城鎮(zhèn)景觀和較完整的城市形態(tài)，與所在環(huán)境相得益彰，工業(yè)革命之后，城市開發(fā)力度加大，機械化手段及大眾化住宅消費使地域性人居環(huán)境特點被削弱“，千城一面”成為普遍現(xiàn)象。因此從地方出發(fā)，挖掘地方的自然人文歷史和民居的特色。保護突出空間的地方性，這在當(dāng)前全球化發(fā)展中是非常重要的。

2.3活力原則

現(xiàn)代城市的快速發(fā)展，使空間使用與轉(zhuǎn)換日益頻繁；城市發(fā)展與改造更新速度與力度都在不斷加大，功能使用的不確定性增加。因此復(fù)合型城市空間具有更強的靈活性。空間設(shè)計首先是空間系統(tǒng)的設(shè)計，復(fù)合型流動空間系統(tǒng)把交通、交往、生活結(jié)合起來，有利于空間功能置換與可持續(xù)性發(fā)展，增加人性化活動空間。城市空間的活力原則有多種內(nèi)涵，如簡單便捷的道路系統(tǒng)，空間的功能使用復(fù)合，人性化空間尺度，公共空間的生活氛圍等。所以城市空間的設(shè)計應(yīng)從人的使用出發(fā)，積極的人性化場所是充滿活力和具有發(fā)展?jié)撃艿某鞘锌臻g，活力原則也即是人性化原則。

3空間設(shè)計的參量

3.1尺度

如果是“人是萬物的尺度”，宇宙自然是以人的尺度為參照的話，那么空間設(shè)計的尺度參量也是人。傳統(tǒng)城市空間基本上以私人住宅為尺度參量。空間尺度主要決定于建筑的高度，私人住宅體量上比較小，其排列組合形成的城市空間尺度也是比較小的。突出于住宅的公共建筑，如教堂、寺廟、城樓、宮殿等數(shù)量較少，視覺景觀突出，成為城市空間的控制點。在建筑高度基本恒定的情況下，空間水平尺度的增加、減少可以使空間呈現(xiàn)不同的氣氛與性質(zhì)。

3.2速度

對城市空間的體驗是與速度密切相關(guān)的，而城市空間地面形式也受到速度極其條件的限制。傳統(tǒng)的一般意義上的城市空間以步行作為基本活動方式，在這一方式下，城市空間的使用是復(fù)合的：行走交談、休息娛樂等都可以同時發(fā)生。街道廣場空間即是交通空間，也是多功能活動場所，不同形式的地面一平面、踏步、坡道等使空間變化豐富。人對空間的體會與觀察是細(xì)微深入的，顏色材料形式的細(xì)微變化都能引起人的注意。

3.3亮度

光線是人感知認(rèn)識事物的前提，不同的地理氣候環(huán)境，人們對環(huán)境亮度的要求也不同。富有層次的建筑立面在光線照射下形成生動變化的效果，同時，一些特殊形式會形成室外“灰空間”，如柱廊、騎樓等。與室外無遮擋空間相比，這里光線較暗，但這里提供了人們更多的使用功能，特別為行人，如遮陽防雨、停留休息。同時這些灰空間加強了空間的層次與過度，豐富了街道廣場的視覺效果。與墻面、地面、玻璃等硬質(zhì)度反射界面相比，植被樹木可以有效吸收光線，調(diào)節(jié)空間亮度。因此綠化成為塑造廣場街道空間的積極手段，樹木本身的優(yōu)美造型及其色彩變化使空間生動親切。同時其組合形成的小環(huán)境及柔和氛圍促進了人們的交往停留。根據(jù)樹木及氣候特點，選擇常綠或落葉喬木，與草地灌木結(jié)合，使城市空間更加富有生氣活力，同時可以有效調(diào)節(jié)空間亮度。

本文作者:于海艷工作單位:杜爾伯特蒙古族自治縣住房和城鄉(xiāng)建設(shè)局