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摘要：二胡是中國民族器樂的瑰寶，二胡藝術的發展與中國民族器樂的發展一脈相承。現今，二胡藝術在飛速發展的同時遇到了一些瓶頸。筆者認為，二胡藝術的傳承和發展要在繼承以往的藝術成果的基礎上，大膽創新，實現新的突破。貴州二胡藝術的發展在它獨具特色的人文背景下又有著它特殊的地方，筆者以全新的視闕來分析貴州二胡藝術發展的現狀，并提出貴州二胡藝術傳承和發展的有效方案。

關鍵詞：貴州；二胡藝術；傳承；發展

貴州是中國少數民族人口聚居最多的地方，在這個多民族聚居的省份，有著深厚的民族音樂文化底蘊。二胡藝術的發展在這個少數民族聚居地既有著得天獨厚的優勢，同時又受到制約。一方面，貴州的民族音樂文化底蘊深厚，使得二胡藝術的傳統性得到更好地發展；另一方面，貴州的相當一部分地區都是少數民族聚居，因政府大力推崇少數民族音樂的傳承和發展，而二胡這個民族器樂卻不受重視和推廣，又制約了它的發展，使得二胡藝術無論在創作還是演奏上都比較落后。此文首先分析了貴州二胡藝術發展的現狀，然后提出貴州二胡藝術的傳承和發展的有效方案，以此來促進貴州二胡藝術的傳承和發展。

一、貴州二胡藝術發展的現狀

（一）傳統性明顯創新性不足。貴州二胡藝術無論在創作還是演奏上都保持著二胡藝術的傳統性，沒有創新和突破，呈現滯后性。在音樂會和各種演出活動中，我們所能聽到的二胡演奏曲目大多還停留在20世紀作曲家創作的傳統曲目居多，像《三門峽暢想曲》、《一枝花》、《洪湖主題隨想曲》等等，而21世紀以來二胡音樂界所創作的新作品尤其是現代作品少之又少，像《雪山魂塑》、《第三二胡狂想曲》等，甚至在貴州高校音樂學院的二胡專業教學中，二胡教學所選用的也是傳統曲目居多，造成這種現象的最重要的原因是二胡這個樂器在貴州這個少數民族聚居地沒有得到推廣和應用，這使得貴州二胡藝術的發展相當落后。倘若，二胡這個樂器能得到重視，鼓勵二胡藝術的發展，二胡創作應該不僅僅是演奏現有的傳統曲目和現代作品，還可以根據貴州的少數民族音樂進行融合創新，創作帶有少數民族特色的風格作品，這樣的二胡作品或許在貴州甚至在全國也許能成為家喻戶曉的作品。（二）二胡藝術的受眾市場狹小。二胡音樂在貴州被欣賞和接受的市場過于狹小，導致二胡創作和演奏及二胡教學活動的開展都受到影響。造成貴州二胡藝術的受眾市場狹小的原因有二，第一：貴州本身社會經濟文化發展的落后帶來的藝術發展的落后；第二：外來音樂文化和本地少數民族音樂的雙面沖擊。眾所周知，貴州省的社會經濟文化發展水平在全國各地省份中排名較為落后，至今為止，貴州省仍然有很多地方的經濟水平非常落后，尤其在一些老少邊遠的農村里，人民的生活水平也只能解決衣食溫飽及子女讀書的問題，根本沒有條件去欣賞和學習音樂特長。而在貴州較為發達的地方，在音樂界中的西化現象影響下，對二胡這種民族器樂的欣賞對象越來越少，像民樂揚琴、琵琶這種樂器的演奏人員和學習者近乎寥寥無幾，鋼琴學習成為了社會的熱門現象，掀起來一股“鋼琴熱”的潮流。在這種西洋樂器熱流下，二胡藝術受大眾的喜愛程度越來越低，二胡音樂會和二胡教學活動的推廣受阻。同時，因貴州省是少數民族聚居地，這里的居民大多數都是少數民族，他們有著自己獨具特色的少數民族音樂文化，對二胡民樂的了解微乎其微，有很多人甚至沒見過二胡這門樂器的表演，更別提對二胡藝術的欣賞和接受。由此，貴州二胡藝術的受眾市場現狀已經到了一個令人堪憂的狀態。（三）二胡藝術呈現地域性特征。貴州是一個少數民族聚居的省份，因而二胡藝術在貴州省的發展呈現出地域性的特征。貴州各地二胡藝術的發展水平既參次不齊又分布不均，這是地域性特征帶來的結果。一方面，在貴州較為發達的城市里，尤其是省會貴陽，二胡藝術的發展雖不能與北京上海等這些大城市的發展水平等同，但二胡藝術的發展水平達到了基本的層面。以省會貴陽為例，二胡演奏上，出現了一些較高水平的二胡專業演奏員和學生，二胡音樂會和各種民族器樂演出活動層出不窮；教學上，不乏二胡專業學習者和特長愛好生的出現；二胡創作上，二胡最新的現代移植作品大部分得以演奏和運用，同時，二胡音樂工作者也不乏對二胡音樂進行有特色的創作和改寫。另一方面，在一些少數民族聚居地和貴州較為偏遠的落后地區，二胡藝術的發展較為落后。以黔東南苗侗之鄉為例，這里是全國苗侗少數民族人口聚集最多的地方，素有“苗侗之鄉”的稱號。這里的人民能歌善舞，卻唯獨對二胡這件樂器的了解甚微。在苗侗人民的生活和節日里，他們會經常一起載歌載舞來慶祝生活中的重要節日，吹起少數民族的特色樂器蘆笙，拉起牛腿琴，彈起侗琵琶，而對二胡的接觸尤為稀少，很多久居偏僻落后的苗侗寨里的人們甚至沒有機會去欣賞二胡的表演，更別提二胡藝術在當地的發展了。這種二胡藝術發展的地域性現象在貴州地區司空見慣，二胡藝術發展水平極不平衡。

二、貴州二胡藝術的傳承和發展策略

（一）因地制宜培養創作演奏雙專業復合型人才。貴州省是一個多民族聚居的地區，這種獨特性要求二胡藝術的發展既要保留二胡音樂的傳統性，同時根據少數民族的地方特色，將二胡音樂進行創新突破，創作出優秀而又具有地方特色的二胡音樂。這就要求培養既有二胡演奏能力又有創作能力的人才才能堪當重任。二胡藝術的發展一直存在的困境就是演奏能力與創作能力的片面性和單一性，具備較強演奏能力的人才缺乏專業的創作功底，而具有專業作曲功底的人才又欠缺演奏能力，二胡藝術的發展要想取得突破性的進展，只有培養創作演奏雙專業的復合型人才方能實現，這是二胡藝術發展的必然趨勢。培養創作演奏雙專業復合型人才其目的有二，一方面唯有此舉才能創作更多更好的二胡音樂作品，既能符合二胡藝術的傳統性需求，又能大膽突破二胡演奏的改良要求；另一方面，在少數民族聚居的貴州，唯有創作演奏雙專業的復合型人才才能成功地實現二胡音樂與少數民族音樂的融合創新，才能讓二胡音樂在貴州地區因地制宜地取得進展。（二）政府大力推廣和支持二胡藝術的傳承和發展。現今，二胡藝術的發展在全國范圍都有著空前緊迫的局勢。二胡藝術的發展既要求更多的優秀作品出現，同時又要擴大二胡藝術的受眾市場。音樂界的西化現象越來越明顯，民族器樂被欣賞和接受的聽眾比例越來越低，這些現象使二胡藝術的發展遇到了瓶頸。從而，在貴州這個多民族的省份，二胡藝術的發展則更加令人堪憂。政府部門需要大力支持和推崇二胡藝術的發展，從而擴大二胡藝術的受眾市場，二胡藝術才能更好的傳承和發展。在貴州二胡藝術發展較為落后的地區，政府需要參與加強藝術活動的舉辦。如在少數民族當地舉辦各種與二胡相關的演出活動，提供二胡音樂被大家欣賞和接受的機會在大型演出場所對外宣傳和開放二胡音樂會，不收取門票費用等，加強對二胡音樂會的宣傳力度，鼓勵市民積極參與音樂會的欣賞，讓市民對二胡音樂的認識加深，喜愛二胡音樂，招納更多的二胡愛好者參與二胡樂器的學習中，進而逐漸擴大二胡藝術的受眾市場。（三）相關藝術場所加強二胡專業人才建設。二胡藝術發展的繁榮需要專業的二胡演奏及教學人才的積極參與。在貴州地區，由于二胡藝術發展較為落后，所以缺乏專業的二胡演奏及教學人才。這種二胡專業人才的缺乏現象在貴州較為普遍。在與二胡藝術相關的藝術場所，如學校，琴行，演藝團體及文化宮等地，需要引進專業的二胡人才，方能使現在的落后現象得以改善。中小學及琴行文化宮等場所，這些培養二胡藝術生源的搖籃，可以引進專業的二胡老師，以培養二胡藝術的后備生源。像劇團，歌舞團等演藝場所，引進較為專業的演奏人才，進行高專業水平的二胡表演，帶來觀眾喜愛的二胡音樂，讓二胡音樂被越來越多的人喜歡。同時，在二胡專業人才培養的重要場所，貴州高校中的音樂學院二胡專業建設中，尤其要引進專業二胡老師，培養一批專業的二胡學生，走入社會后更好地為發展二胡藝術而服務。

三、結語

綜上所述，貴州二胡藝術的發展既有它的優勢所在，同時也面臨著各種瓶頸。筆者在此文中以分析貴州二胡藝術發展的現狀為基礎，提出與之相對應的行之有效的策略，目的是為了更好地傳承和發展二胡藝術。當今的二胡藝術已經呈現出多樣化的發展格局，有了更為廣闊的發展空間。所以我們要不斷追求、積極實踐、不斷探索、推進發展，為弘揚中國民族音樂文化不懈努力，推出更多優秀的二胡作品，充實二胡演奏藝術技巧，培養出更好的二胡演奏人才。讓我們的民族音樂之花——二胡，在百花園中永開不凋，愈加鮮艷奪目！

作者:周 娟 單位:凱里學院音樂學院

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