導語：大學校園建筑文化傳承與創新一文來源于網友上傳，不代表本站觀點，若需要原創文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要:分析了校園建筑文化的基本特征，以某校基本建設為例，探析了其歷史淵源和發展特色，并對校園建筑文化的傳承與保護、發展與創新進行了分析研究，提出了相應的思考與對策。

關鍵詞:大學校園，建筑文化，創新

大學的創辦首先要進行校舍與校園的基本建設，而校園建筑群的出現，又派生出相應的大學校園建筑文化;校園建筑是無聲的詩、立體的畫，作為一種文化符號，已成為校園文化表象的外在載體，而校園建筑文化是通過校園主體建筑來體現，它是校園文化中的重要組成部分，對師生具有潛在的影響。以筆者所在大學為例，學校經歷了百余年的發展，校園空間格局在不斷拓展，校園建筑文化也隨之變化，它通過校園規劃、主體建筑、景觀建筑、空間藝術、歷史建筑保護以及校園環境治理等來體現，對校園文化建設具重要意義。但如何更好的傳承與創新，筆者結合實踐分析研究，提出相應的思考與對策。

1大學校園建筑文化的基本特征

校園文化具有教育與導向、凝聚與陶冶、激勵與感化等功能，而建筑文化作為校園文化建設的基礎和物態形式，是通過校園建筑功能、建筑藝術等來體現，具有獨特的校園建筑文化底蘊和特征。1)建筑文化。建筑作為物質環境文化，既為現實服務，又有歷史的連續性，作為一種造型藝術，體現出特有的象征性符號或思想觀念，是精神文化的物質載體。中西方觀念對“建筑”有許多形象說法:“建筑是文化的容器”“建筑是凝固的音樂”“建筑是石頭的史書”“建筑是宇宙的圖示”等等;建筑文化的本質特征在于它是環境文化和背景文化，既有滯后性，記錄著歷史文化的積累和延續;又有超前性，顧及到今后社會文化的發展，能引導人們的行為取向和營造獨特的教育環境。2)校園建筑文化。校園建筑文化是通過校園建筑群體、校園環境、自然景觀、人文物質景觀等周圍空間的設計，所體現出來的建筑形態與美學、建筑風格與意蘊、建筑價值與精神，是影響師生情感、品格涵養等文明因素，是一種物質環境文化，以及依附物質環境所展示的精神氛圍文化，是校園文化建設的基礎，為實現教育目的所創設的文化環境，包括校園規劃設計、建筑結構美學、教育學及周邊綠化美化，作為環境教育背景資源和品德教育的重要載體，對師生成長有較大影響。3)校園建筑藝術。建筑被喻為凝固的藝術，主要通過以教學與科研、辦公與生活等在內的樓宇，以及亭臺軒榭、樓牌雕塑、假山景石等來體現，兼有建筑文化的基本內涵，是通過長期的校園基本建設，逐漸將所具有的文化知識和背景，給校園建筑融入文化概念，使它成為以技術水平、社會形態及文化背景為前提，包涵不同建筑風俗、思維方式和審美情趣的綜合藝術，是校園智慧力量的表現形式，也是文化藝術成就的綜合載體，體現了校園建筑與自然、科學與藝術的統一，給人以精神力量和美的享受。

2大學校園建筑文化的歷史淵源

辦學歷史悠久的大學，其校園經過長期建設具鮮明特征。筆者所在大學具百余年歷史，學校及校園(簡稱石牌校園)為原國立中山大學發展而來，它的整體建設背景科學合理，不同空間布局的建筑，復合多樣，文化底蘊深厚，所體現的校園規劃和建筑文化內涵，具有歷史淵源和個性特征。2．1校園基本規劃。石牌校園位于廣州白云山以東的丘陵地帶，占地面積萬余畝，校園規劃建設規模與標準定位是“不但求之中國不落后，即求之世界各國中亦不落后”，并據1935年“國立中山大學新校舍記”漢白玉碑記述:“全校建筑物之位置，禮堂居中，左為文學院，右為法學院，禮堂正北為農學院，其東南為理學院，西南為工學院，禮堂之南則總理銅像巍然在目。像東為圖書館，西為博物院，禮堂東南高峰為天文臺，臺西南則為大門，門之左為稻作場。禮堂之本北隅，湖光瀲滟，湖之東為女生宿舍，湖之西南為蠶學館、調桑室，男生宿舍則居禮堂東北隅，教職員宿舍則聚處圖書館東南隅，運動場、游泳場則散居各處。凡之計劃，使各學院自成一區，分途發展而不相妨焉。校內岡巒起伏，池沼蕩漾。分劃區段，以我國試諸行省分名其區。復因各區之崗巒池沼，附以行省內山川湖澤名號，使入本校者，悠然生愛國之心，即毅然負興國之責，全校占地萬余畝，除建筑物外，均為農場，凡植竹果樹二百萬株有奇。復辟道路至白云山林場，連貫為一……”，校園建設規劃可謂“筑百年根基，創千秋偉業”。2．2校園基本建設。石牌校園布局特色鮮明，具創新性與可持續性，它首先注重中軸對稱布局法，體現中國傳統文化思想，如2號～3號樓的農學院位居中軸線北端首要位置，體現“以農為本”思想，各主體建筑在中軸線兩側對稱，文學院和理學院居東，法學院和工學院居西，體現“左文右武”的傳統禮制;男女宿舍各居東西，體現“男左女右”的傳統倫理秩序;校醫院前后方為職員宿舍和四棟學生宿舍，體現人文關懷。其次強調功能分區:規劃中以不同學科為組團布局，各學院自成一體;教學與科研、學習與生活、實驗與農場等建筑，按功能不同各居其所;尊重自然的規劃理念，舊址為丘陵地帶，四周荒山野嶺、溝澗縱橫，因勢就地、因山就水的建房修路，造就了“岡巒起伏，池沼蕩漾”的山水校園，并將各山巒和池沼及道路，以中國名山大湖命名，以激發師生愛國熱忱;且重農愛農意識強，校園建設除建筑物外，均為稻作場和林場，甚至道路直通白云山，培育良種，植樹萬千，熏陶和激勵著代代學子。2．3規劃高瞻遠矚。石牌校園的規劃建設立足長遠，校園建筑特色鮮明，所形成的空間尺度大而闊，在中國近代建筑史上亦占有特殊地位，其主體建筑風格典雅，臨山伴水，精致典雅，花草樹木搭配精妙，亭臺軒榭布局合理，沉淀了深厚的傳統文化，彰顯了優秀的建筑特色，既保證了教學科研的基本使用功能，又滿足了提升國家教育模式發展需要，以及弘揚了自身文化和地域特色;建設者高瞻遠矚與愛國愛校的情懷，給師生以文化和精神的熏陶，也為校園建筑文化可持續發展奠定了堅實基礎。

3大學校園建筑文化的發展特色

隨著學校的發展，校園建筑文化的內涵在不斷拓展升華，如在石牌校園的歷史建筑群中，鐫刻著學校發展軌跡和文化積淀，體現了特定的地域性、歷史性、文化性和藝術性，見證了建筑文化的發展歷程，留住了世紀辦學印記，顯示了它的發展特色，營造了健康的文化和育人環境。3．1規劃特色。校園舊址及建筑興建于20世紀30年代初，占地萬余畝、規模宏大、氣勢非凡，隨著辦學的發展壯大，中大遷往康樂園，工學和農學院留在石牌舊址，因此，原規劃的校中心區被一分為二，后建的圍墻及建筑物將原有縱貫南北的中軸線截為兩段，原規劃布局已有較大變化，但中心區的主要建筑、水系湖池及道路等基本保留，舊址校園的整體規劃格局仍依稀可辨。現如今校園建設仍承襲當年先進的規劃理念以及建筑文化影響，規劃留用的山體與湖池，則是形成如今特色校園的基礎資源，山水湖池及道路仍以祖國名山大湖命名，如洪澤湖、鄱陽湖等，華山區、泰山區等，粵漢路、黃河路等，校園湖光山色，林木蔥郁，舊址新園的規劃建設各具特色，營造了良好校園建筑文化和育人環境。3．2歷史建筑。校園現存的歷史建筑群極具民族特色，不同的藝術風格與體量、不同材料與結構，流溢悠遠的建筑文化，是廣州天河區規模最大、保存完好的民國時期大型建筑群，堪稱民族傳統復興與西方現代科技融合發展的杰作，早已被列為國家重點文物保護單位，并成為古建筑群中的奇葩:如辦公類2號～5號樓的農學院化學館及農學館、理學院物理數學館及生物地理館;研究培訓類的研究院、天文臺、地質調查所、亞太蠶桑培訓樓。宿舍類的教職工和五棟學生宿舍樓;亭臺類的植樹亭、石坊鐘亭，以及校醫院、紅滿堂等。無論是2號樓到5號樓的單體或群落建筑，還是天文臺到石坊鐘亭，再到研究院等建筑，仍充滿歷史厚重感，散發出濃郁文化氣息，綻放出獨特的畫境美與意境美、雄渾美與氣勢美，具較高的歷史價值、藝術價值和科學價值。3．3建筑風格。校園歷史建筑群的風格獨特，大都采用中西合璧的宮殿式樣，造型優美，巍峨壯麗，主體造型以中式為主，細部處理借用西式手法，構筑精致、巧妙自然，紅墻綠瓦，古色古香，如5號樓的建筑氣勢磅礴，三層樓的建筑面積達5000余平方米，主屋頂呈大頂蓋狀，南北兩塔呈凹字形，雍容大氣，斑斕多姿，外部結構承繼了宮廷建筑的氣度和樣式，線條簡潔明快，又不失磅礴之勢，內部結構采用鋼筋水泥構件，穩固結實，檐角上仙人騎風，形態各異的靈獸，檐下額枋的宮廷彩繪具古典之美，琉璃瓦邊的語言符號，即“祥云”圖案與“中大”二字，顯示著深厚的文化底蘊，它們歷經風雨滄桑，如今仍光彩依舊;4號樓建筑氣勢恢弘，正門前方的噴水池，既有中國古典的獅頭噴口，又有西方簡約風格的繪畫;而掩映在西南側的六角式鐘亭，“中大”二字印底座，石鐘懸掛在頂部，依稀可見當年暮鼓晨鐘，流水潺潺，如今鐘聲雖已息，但校園建筑文化卻永駐，并成為展示歷史、弘揚精神的生動教材。

4大學校園建筑文化的傳承與保護

校園建筑作為物態文化環境是“無言的教化者”，對學校發展具重要作用，而學校建筑的發展主要體現對新舊校舍的建設和改造，這就需要重視相關的基本技術，如新舊建筑的保護與更新、協調與繼承，復古與仿古、移植與融合、局部保留等技術，使校園建筑文化得到較好的傳承與保護。4．1古建筑群的保護。保護建筑文化遺產和傳承建筑文化的思想意識，正是最現代化和最先進思想的表現，且校園建筑文化的繼承性主要體現在對古建筑的保護，對歷史建筑堅持修舊如舊原則，通過修繕與改造措施，如局部結構與地面墻面的補強，屋面與天花板的防水，彩繪補繪及門窗修復，水電工程的完善等進行保護;如對復建的紅滿堂、改建的博物館、新建的辦公樓等建筑，定期進行精細管理，使校園不同年代的建筑群及其獨有的文化價值得到整體提升。4．2建筑風格的協調。作為形式語言的建筑，要與周圍環境取得整體協調，統籌兼顧，精心處理新舊建筑間與自然環境間的關系，如對歷史建筑周邊臨建物以及溫網室拆除及遷移，或利用分景和夾景手法，在周邊空地種植名花木草及修建綠道石道;或在興建擴建時，力爭將標志性建筑及亭臺軒榭，與歷史建筑風格保持一致，相互襯托和依存，實現新舊建筑與環境的協調統一。4．3建筑功能的定位。從校園歷史建筑的安全保護考慮，只要有損害或污染嚴重的，在使用功能上就要重新定位，賦予它們新的使命，如將原職工宿舍改為博物館，理學院物理樓改為人文學院、生物地理樓改為校史館，天文臺改為農政研究中心，醫院樓改為校友會等，以形成文科類教研中心，愛國主義教育基地等;功能的科學定位，使校園建筑文化呈現新的活力。4．4建筑文脈的延續。建筑文脈是指建筑元素之間的內在聯系，即人與建筑、建筑與所在環境、整體環境與文化背景之間的聯系;而校園建筑文脈是通過校園肌理，包括建筑風格與材質、色彩與空間布局等呈現，因此，校園建設既要適應時展，又要繼承和保持校園所擁有的建筑風格，如有的辦公及實驗樓以及亭臺軒榭等，在建筑語言符號上采用宮殿式樣，中西合璧，融匯古今，紅墻綠瓦，古樸典雅，形式與色彩、尺度與風格，均與歷史建筑群一脈相承，與現代式建筑群交相輝映，山水相宜，古今和諧，這是處理新老建筑和諧共存的典作，較好體現當代建筑對歷史建筑的延續。

5大學校園建筑文化的發展與創新

校園建筑文化的發展，在于對歷史傳承和科學創新，以及對自然環境的尊重、建筑文化的延續，并通過完善政策、規劃布局、空間拓展、形態塑造、特色彰顯、景觀打造等，營造既有文化認同感和歸屬感，又適應建筑文化發展的空間模式，為人才培養和科學研究創建優美環境。5．1校園建設管理政策法規制定

作者:曾靜雯 單位:華南農業大學后勤處規劃設計科