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本文作者：朱亞楠單位：河南師范大學音樂學院

文學通過生動的藝術形象再現了生活的本質的特性，因為一切文學作品的題材都來源于現實生活而又高于生活，具有極其鮮明的特點與個性特征，是具有共性的藝術。文學作品也從不同層面揭示了社會生活的本質與發展現狀，使人們能更真實而深刻地感受到文學作品的藝術感染力，給人以美的享受，陶冶人們的性情，培養人們的審美情趣，提高人們是非判斷的能力。音樂離不開時間，音樂的創作、表演、欣賞等都是在時間中進行展現的，音樂動聽的旋律隨著時間的流動而流動，隨著時間的消逝而消逝，聽者從時間中感受到音樂的美妙和所表達的內容，時間的結束意味著音樂的終止。所以音樂的欣賞是一個連續的完整的作品，需要按照時間順序連貫地聽完，才能形成一個完整的欣賞過程，對音樂有一個完整的理解與印象。音樂會伴隨著時間的消逝而結束，一曲優美的音樂，可以使聽者在腦海中勾畫出一幅完整的畫面，這個畫面是動態的，是可以隨著感受隨時變化的，聽者的思想與意識會隨之產生不同的感受。所以往往一段優美的音樂所展現出的音調與旋律經常反復地傾聽，可以更深刻地理解其美的含義，這也是好音樂百聽不厭的緣故。文學則用文字表達的持續性來展現，作者從最初的構思、創作一直到讀者的閱讀與欣賞，是一個循序漸進的過程，雖然也需要一定的時間，但相比音樂的時間性，更具持久性。文學作品中的人物故事隨著閱讀的深入在讀者腦海中產生直觀的印象與感受，而由此產生的對文學的影響與意義會在讀者腦海的印象越來越深刻，從而產生自我的一種感知與理解，這種自由的塑造性也是文學審美情趣的體現。音樂所包含的內容極其廣泛，不僅有民族音樂、流行音樂等，也有各種舞曲，以及各種器樂作品。比如，流行音樂有著節奏鮮明、輕松活潑等特點，它的演奏方法很多，所表現的情感也尤為豐富。

流行音樂的優點在于抒情、通俗，歌詞易于記憶與傳唱，這樣的曲風與生活相貼近，容易引起聽眾的共鳴，不論聽者文化水平如何，都容易接受，是大眾傳唱最為廣泛的一種樂種。一首好的音樂需要通過作曲的創作，由演唱家傳遞給廣大聽眾，從而表達出作品所包含的思想與感情。優秀的演唱家可以將音樂的內涵淋漓盡致地表現出來，從而提高了作品整體的欣賞度和價值。好的音樂作品傳唱的時間也更能持久，最終成為經典流傳的音樂。文學是現實生活的表達與提升，作者根據自己對生活不同的感覺與審美情趣，將人物與故事記錄下來，通過文字的方式塑造出各式各樣不同的形象和場景，最終變成可供讀者閱讀的文學作品，這些文學作品中將作者自身的價值取向與人生觀、世界觀等都融入其中，代表了作者自身的觀點與看法。文學作品是一個時代的寫照，文學所表現出的時代印記是其所特有的標志，是永久的、深刻的，不可替代的。音樂和文學有著各自不同的藝術表現。音樂包含的內容豐富，有情緒、精神等要點，傳遞的主要信息是情感，不會直接指向某個目標。文學作品則以傳遞理智而客觀的信息為主，以詞語為主要組成結構，所表達的內容具有統一與具體性，因此許多精神層面的內容不能很形象地在文學作品中表現出來，而音樂的意境卻非常深刻濃重，音調的高低、輕重都可以將不同的感情表達得更熱烈、更豐滿，這也正是文學的局限之處。同時，音樂也不可能像文學那樣，對所描述的內容能夠做出清晰直白的表達，所以，音樂也有其自身的局限性。

文學與音樂都有著各自的特點與屬性，但二者在藝術創作方法、創作設計乃至創作題材等眾多方面又具有藝術創作的對應性。自古以來，音樂與文學就有著密切的、不可分割的聯系。比如在20世紀90年代非常流行的歌曲《濤聲依舊》，這是由歌手毛寧演唱的，優美的歌詞、抒情的旋律，給聽者營造了一種優美的意境。由于歌詞朗朗上口，這首歌曲也被廣泛傳唱。這首歌曲優美的意境與其經典的歌詞密不可分，詞曲作者陳小奇正是從唐代的一首詩《楓橋夜泊》中得到的創作靈感：“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。”這是唐代張繼的著名詩，詩中描寫了江南水鄉夜色的幽靜與優美，作者領略到了這種意境之美，于是寫下了這首小詩，表達了詩人孤寂的情感。這樣秀美的詩句能夠流傳幾千年，可見作者的文學功底之深、作品之經典。將這樣經典的詩詞運用到現代的流行音樂當中，這樣的結合所創作出的音樂成為人們口中不斷傳唱的歌曲。可見，音樂與文學的結合，不僅使音樂有了別樣的魅力，也給后人帶來了歡樂。可見，文學是音樂的土壤，音樂也為文學插上了翅膀，兩者并肩而行，為藝術增添了色彩。中華文化源遠流長，從古至今，音樂與文學都有著非常默契的結合，由此產生的許多作品一直流傳至今。孔子是春秋時期偉大的思想家與教育家，同時他也是一位音樂家，他將文學與音樂很好地結合在了一起。《詩經》是儒家的文學代表作，其中收錄了305首詩歌，而孔子曾經為《詩經》正樂時，能夠和著伴奏唱完305首不同時代與不同風格的歌曲。他甚至認為人不學民間歌曲，是毫無前途可言的。“興于詩，立于禮，成于樂。”孔子認為音樂是人的最高修養。可見，孔子將文學與音樂的運用做到如此程度，是值得稱道的。對于音樂和文學的關系，可以從美學的視角來加以了解。音樂是人們對于理想的渴求，當人們渴望沖動時，就會希望實現理想，或者一直沉浸在自我的理想世界中。如何將理想變成現實，人們想到了音樂，當沉浸在理想之中時便成為了一種美的享受，給人們帶來了親切之感，人們對美的感觀也會變得越來越清晰，音樂的魅力也散發出來。比如北宋詩人蘇軾的《水調歌頭•明月幾時有》是一首極具文學之美的詞。這首詞是中秋時思念親人的作品，是蘇軾表達的對弟弟蘇轍的無限懷念之情。在中秋月圓之時，很容易以月亮引起聯想。月亮是極具浪漫色彩的物體，中秋圓月使人聯想到團圓的美好，也有思念之意，月亮凝結了人們對許多美好事情與理想的憧憬。蘇軾運用這種形象的描法，將對親人的思念的意境刻畫得入情入景，使人感同身受。“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。”同時蘇軾也將自我內心復雜矛盾的感情表露無遺，既有對現實的不滿，又有一絲消極的心情在里面。“但愿人長久，千里共嬋娟”，詞的最后作者仍表現出了一種對美好生活的熱愛與向往，對理想的執著追求。這首詞也成為蘇軾的代表作，流傳至今。這首意境優美的宋詞也深受現代人的喜歡，拿來改成了歌曲，經過不同歌手的翻唱，別有一番韻味。古代文學與現代音樂的結合，給了人們全新的視聽感受，透過這些音樂，人們也可以更深刻地理解內容的含義與思想，對文學與音樂之美有了更多的認識與感受。總之，文學和音樂有許多相似的地方，它們相互影響，相互融合。文學與音樂的結合使聽者可以通過想象了解音樂作品的美妙之處，同時觀眾可以真正感受到音樂和文學作品所營造的意境之美，深刻地領悟到作品的境界。