導(dǎo)語：高中語文中素材的應(yīng)用一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

一、高中語文教材中如何運用文化策略

(一)對顯性文化素材進行有效認知我們的語文教材有很多能被我們直接感知的顯性文化素材。這些顯性素材在我們的語文教材也有明確的標(biāo)注，比如課后要求背誦的段落，還有我們接觸到的詩詞、成語。中國成語博大精深，成語的背后有著經(jīng)典神話故事、寓言故事、和歷史故事等。一是神話傳說，如夸父逐日;二是寓言故事，如刻舟求劍;三是歷史故事，如負荊請罪;四是文人作品，如老驥伏柄;五是外來文化，如功德無量。”這些都有主語提高我們的文化素養(yǎng)。學(xué)生對感性材料的記憶應(yīng)該建立在理解的基礎(chǔ)之上，通過對文化素養(yǎng)的應(yīng)用將記憶變得有趣和快樂。

(二)隱性文化素材的思想認同隱性奮文化素材中包含富有時代特色的民族精神、對生命的認同肯定和對美的追求等方面。這是我國歷史長期沉淀出來的文化結(jié)晶，直接讓高中生去認同將顯得很困難，所以我們務(wù)必對文化背景進行構(gòu)建。

(三)文化素材的有機整合我們進行高中語文教學(xué)不僅要對作品中不同的文化素材進行簡簡單單的整合，同樣也應(yīng)該將教學(xué)內(nèi)容和文化素材進行整合，教師進行閱讀教學(xué)的時候這樣應(yīng)用顯得很重要。

(四)豐富生活素材與教學(xué)的融和語文教學(xué)與生活有著緊密的聯(lián)系，教師在進行教學(xué)中可以將課本中的文化素材和生活中常見的文化素材進行整合，形成一個有機整體，學(xué)生也可以在生活中學(xué)習(xí)語文。這樣生活中所經(jīng)歷或者接觸到的東西能夠為語文教學(xué)所應(yīng)用。

二、高中語文教材授課運用文化素材的意義

教師在高中語文課堂教學(xué)中，運用文化素材究竟能達到怎樣的效果呢?我們將從以下幾個方面進行認識:

第一，語文教學(xué)中往往有些疑難點難以講解，但巧妙地運用文化素材可以讓學(xué)生對這些疑點難點進行透徹的理解。高中時候《孔雀東南飛》作為實例，老師對這片文章講解的目的在于幫助同學(xué)同學(xué)體會到這篇敘事詩優(yōu)美的語言，對文中劉蘭芝和焦仲卿的悲劇命運進行分析。“十三能織素，十四學(xué)裁衣，十五彈卷篌，十六誦詩書”這是鋪陳的手法，按時間順序描繪了劉蘭芝的成長經(jīng)歷，突出了劉蘭芝多才多藝和有教養(yǎng)。

第二，有效的應(yīng)用文化素養(yǎng)可以將語文教學(xué)的學(xué)習(xí)領(lǐng)域進行全新的拓展。語文教育教學(xué)的最大一個特征就是人性化，而進行語文教育而流露出來的人文關(guān)懷是這一特征的集中體現(xiàn)，漸漸地衍生出所謂的“喚醒教育”。提高語文能力僅僅是進行語文教學(xué)的一個方面，更重要的是對學(xué)生的生命意識或者人生能力進行培養(yǎng)。

第三，有效地運用文化素材，學(xué)生將會更好更透徹的對民族文化進行理解，對經(jīng)典之作進行體會。文學(xué)作品是中國傳統(tǒng)文化和民族精神的載體，甚至通過文學(xué)作品可以將民族共同感進行定型。當(dāng)學(xué)生讀到杜甫杜甫《詠懷古跡五首(其三)》中的“畫圖省識春風(fēng)面，環(huán)佩空歸月夜魂。千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論”的時候，我們可以通過“清冷的月魂”這個已經(jīng)深刻的體會到作者內(nèi)心的的悲傷苦楚。中國的文學(xué)作品常常出現(xiàn)“月”、“菊”、“松”、“柳”等意象。這些獨特的意象在漫長的歷史發(fā)展時期形成了中國文化的獨特氣質(zhì)。往往這種氣質(zhì)使用這些意象在文學(xué)作品中流露出來。在語文教學(xué)過程中使用這些文學(xué)素材能夠讓學(xué)生感悟中國文化的的精髓，全面提升學(xué)生語文學(xué)習(xí)能力和文化底蘊，有效地培養(yǎng)學(xué)生的精神氣場。

綜上所述，將文學(xué)素材有效的在語文教學(xué)進行運用，能夠輔助學(xué)生理解作品，拓展學(xué)生的思維廣度和深度，產(chǎn)生民族歸屬感。總之，文化素材在語文教學(xué)中的應(yīng)用非常重要，但這種方法必須同具體實際相結(jié)合，能以潛移默化的方式感染學(xué)生，切不可生搬硬套，結(jié)果只能適得其反。

作者：賴娟紅單位：信豐縣第一中學(xué)