基本思想論文范文
時間:2023-03-14 23:33:01
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篇1
小學階段是學生學習知識的啟蒙時期,在這一階段注意給學生滲透研究數(shù)學的基本思想和方法便顯得尤為重要。然而在小學階段,學生的邏輯思維和抽象思維能力較弱,而研究數(shù)學的許多思想和方法都是邏輯性強、抽象度高,小學生不易理解。那么在小學數(shù)學教學中,如何對學生進行數(shù)學的一些基本思想和方法的滲透呢?
一、在講能被2、5、3整除的數(shù)時,第一節(jié)課先講了能被2整除的數(shù)的特征是:“個位上是0、2、4、6、8的數(shù),都能被2整除。”能被5整除的數(shù)的特征是:“個位上是0或5的數(shù),都能被5整除。”
接下的第二節(jié)課要講能被3整除的數(shù)的特征是:“一個數(shù)的各位上的數(shù)的和能被3整除,這個數(shù)就能被3整除。”
這兩節(jié)課要講的結(jié)論對于學生來說,在思維上存在著一段跳躍。因為第一節(jié)課學生們注意和觀察的是一個數(shù)個位上的數(shù)學有什么特征,而第二節(jié)課則變成了觀察一個數(shù)的各位上數(shù)的和有什么特征。如果教師按照教材上的順序開始就例舉能被3整除的數(shù)的特征,那么,在學生的頭腦中就會產(chǎn)生一個疑慮:“一個數(shù)的個位上是0、3、6、9的數(shù)是否也能被3整除呢?”因此這節(jié)課的開始時,教師就應首先提出這個問題,并舉出例子,得出結(jié)論,打消學生們頭腦中的這個疑慮。
如:看下面?zhèn)€位是0、3、6、9的兩組數(shù)。
(附圖{圖})
由上面的例子可以得出結(jié)論:一個數(shù)個位上是0、3、6、9的數(shù)不一定能被3整除。
上述的結(jié)論,學生們會很自然接受的,然而,他們并不知道這個結(jié)論的獲得是用了一個數(shù)學中很常用的重要證明方法——舉反例的證明方法。這時,教師應該及時地把這種方法點撥給學生,指出:“要證明一個結(jié)論是不是成立時,只要找出一個實例來說明這個結(jié)論不正確即可。”這種方法叫做舉反例的證明方法。這樣,舉反例的證明方法就會在學生們的頭腦中深深地留下了印象。
二、計算:1/2+1/4+1/8+1/16這道題從形式上看是一道分數(shù)連加法的計算題,計算過程如下:
1/2+1/4+1/8+1/16=8/16+4/16+2/16+1/16=(8+4+2+1)/16=15/16
然而,這道題的本意并不在此,其目的是要尋求一種簡便的算法。如(圖一),用一正方形表示單位“1”,這樣,學生們通過觀察圖形再經(jīng)過老師的講解會得出:
1/2+1/4+1/8+1/16=1-1/16=15/16
至此,本題的目的已經(jīng)達到,但學生們還沒有得到此題的精髓,也就是題中所包含著什么樣的規(guī)律,體現(xiàn)了怎樣的數(shù)學思想,教師還應該給學生們滲透和點撥出來。
實質(zhì)上,此題是求數(shù)列:
1/2,1/4,1/8……1/2[n]……的前幾項和問題,其前幾項的和是S[,n]=1-1/2[n]=(2[n]-1)/2[n]
由于學生沒有極限的思想,不理解無窮的概念,因此,字母“n”的意義無法給他們講解清楚。但教師可以借助圖形的直觀性,把上述極限思想滲透給學生。如在上題的基礎上,讓學生計算下列幾題:
1.計算1/2+1/4+1/8+1/16+1/32
2.計算1/2+1/4+1/8+1/16+1/32+1/64
3.計算1/2+1/4+1/8+1/16+1/32+1/64+1/128
觀察圖形,使用前面例題的簡便算法,學生們會很快算出結(jié)果。
1/2+1/4+1/8+1/16+1/32=1-1/32=31/32
1/2+1/4+1/8+1/16+1/32+1/64=1-1/64=63/64
1/2+1/4+1/8+1/16+1/32+1/64+1/128=1-1/128=127/128
這時,教師再繼續(xù)讓學生計算1/2+1/4+1/8+1/16+……+1/512
如果學生能很快得出結(jié)果是:1-1/512=511/512這就說明了在學生的頭腦中已經(jīng)初步形成了數(shù)列的概念。此時教師將前面的幾道題進行比較歸納,得出結(jié)論:如果以分子是1,分母是前一個加數(shù)的分母的2倍的規(guī)律,再繼續(xù)加下去,不論再加什么數(shù),結(jié)果總是得:1-最后一個加數(shù)。并且其結(jié)果總是不超過1。
篇2
關鍵詞:宇文所安 “三級階段論” 解蔽 柏拉圖 孔子
美國著名漢學家、哈佛大學教授宇文所安所著《中國文論:英譯與評論》是一部專供在美國大學里學習中文的學生使用的教材,通過閱讀中文版我們可以發(fā)現(xiàn),它不僅適合西方學生學習中國古代文論,而且也適合中國學生學習和研究中國古代文論,正如徐志嘯的《的比較詩學價值》所述:“概括地看,《中國文論:英譯與評論》一書在中國古代文論的材料選擇、英語翻譯和理論闡釋三個方面體現(xiàn)了它的長處和價值,而尤以第三方面取勝。”[1]
本書第一章“早期文本”中第一段引文是《論語?為政》中的一段話:“子曰:‘視其所以,觀其所由,察其所安,人焉瘦哉?人焉瘦哉?’”對此,史冬冬在《他山之石:宇文所安如何譯釋中國古代文論――以為例》提到:“這是國內(nèi)學者和中國文論選本、文論批評史很少引證和分析的一段話,而宇文所安將它作為理解中國古代文論的起始,足見他分析視角的獨特和他對這段話的重視。”[2]作者認為,孔子這段話提出了若干假定,而本文將圍繞這些基本假定,闡述作者提出的“三級階段論”(triadic sequence of stages)[3]思想。
一.宇文所安“三級階段論”思想
討論“三級階段論”前,我們需要詳細闡述引文中體現(xiàn)的三個假設。
(一)“首先,有兩種真實,一在內(nèi),一在外:雖然對外在真實的觀察有可能導致對內(nèi)在真實的誤解(存在隱藏的可能)。”[4]
1.柏拉圖的觀點
“Alêtheia”這個希臘詞在英語中被譯為“disclosedness”,中文譯為“解蔽”或“真理”,這是柏拉圖關注的中心:“認為世界的外表是欺騙性的,絕對的真理隱藏在欺騙性的外表之下。”[5]是“Becoming”(變化)和“Being”(存在)的對立(譯者在此處注明:“becoming”可譯為“正在形成”、“成為存在”、“將成之物”)。
2.孔子的觀點
而孔子雖然會認為“being”是一個不可想象之物,但卻可以理解柏拉圖所說的“作為解蔽的真理”。
本假設中投射出的中西兩種觀點“都處理欺騙性的外表和潛藏在表面之下的某種正確的東西的對立”[6],都關心“在欺騙和謊言的強大威脅下,有可能產(chǎn)生錯誤的判斷”[7],但“這兩種傳統(tǒng)在文學及各種其他思想上分道揚鑣的主要原因”[8]是下文將討論的解釋的不同。
(二)“然而,它同時也假定,通過對外在真實的某種特殊的關注,完全可以充分地深入到內(nèi)在真實之中。”[9]
解釋的不同在于:
1.在二者關系方面
柏拉圖關注具體現(xiàn)象(即“becoming”)和“idea”(理念)性質(zhì)上的差異;而孔子關注這兩者之間必然的聯(lián)系,即宇文所安在本假設中提出的“它認為在具體的內(nèi)在狀態(tài)和外在表現(xiàn)之間存在著必然聯(lián)系”[10]。
例如:柏拉圖認為美人身上的美是“美”理念的具體表象,孔子認為美就在人的身上,“它表現(xiàn)在外,要發(fā)現(xiàn)它需要某種特殊的觀察。”
2.在從西方“理念”到現(xiàn)象,即中國的從內(nèi)到外的過程方面
中西方的分歧在于“再現(xiàn)”(represent)和“暴露”的差異。例如一個尷尬的面部表情不是“再現(xiàn)”某種尷尬之情,而是首先不自覺地“暴露”感情,而后這種暴露又暗示了它的起因即“所由”。也即“制作”和“顯現(xiàn)”(manifestation)的差異。希臘詞“pioêma”(詩)來自于“piein”,故“制作”即“先有固定的模子再根據(jù)模子制作”[11],而“顯現(xiàn)”即“一切內(nèi)在的東西――人的本性或貫穿在世界中的原則――都天然具有某種外發(fā)和顯現(xiàn)的趨勢”[12]。
3.作者的結(jié)論
回到孔子的觀點,作者對此假設的解釋是“各種錯綜復雜的環(huán)境交織在一起,任何一種內(nèi)在真實都有可能被遮蔽,但只要你知道如何去觀察,那么你就會發(fā)現(xiàn),內(nèi)在的真實其實就在(immanent)外在現(xiàn)象之中。”[13]作者英譯為"He said,'Look to how it is.Consider from what it comes.Examine in what a person would be at rest.How can a person remain hidden?--how can someone remain hidden?"[14]而把“人焉瘦哉”翻譯成“How can a person (someone)remain hidden?”也明確表達了作者對于孔子這種思想的認識。
(三)“最后,這段話還有一個最微妙的假定:被表現(xiàn)的東西不是一個觀念或一件事,而是一種情況,人的一種性情,及兩者間的相互關系。”[15]
1.這個假定是對于“所安”的論述
“孔子這里考慮的是如何認識一個人的道德品質(zhì)和性格特征”[16],也即“人的言行的種種復雜前提”[17],而下文說明這段話牽扯到的認識問題主要是“如何在具體的個案中識別善”[18],而不是善這個概念,引發(fā)了這種特殊的解釋學,也是與西方觀點的不同之處。
2.孔子關注的重點
《論語?泰伯》里說:“如有周公之才之美,使驕且吝,其余不足觀也已”,結(jié)合后文要談到的朱熹“視”、“觀”、“察”遞進之序可知孔子關注的重點是做事和事后表現(xiàn)。宇文所安同臃錘幢硎雋絲鬃庸刈⒌惱庖恢氐悖骸安還,第三層是最有意思的,在第三層我們還可以看到人將‘安’于何種狀態(tài)。這就意味著,在那個純外表的層面上,我們還可以推斷出不受紛紜現(xiàn)世干擾的,穩(wěn)定而一貫的人性諸維度。”[19]
3.觀人與閱文
在孔子看來,觀人和閱文是一致的,所以又有“它提醒西方讀者注意一個簡單而又至關重要的事實――文永遠是人寫出來的”。[20]所以我們可以理解為何作者在本章開頭就有如下論述:“中國文學思想發(fā)展的最深層動力往往不在于孔子對文學自身所表達的見解,而在于《論語》所蘊涵的儒家思想對更廣泛問題的關注。”[21]
(四)總結(jié)
后世中國文學思想中的“三級階段論”即“孔子首先讓我們觀察一個行為的樣態(tài)(“其所以”),然后考慮行為的動機或具體起因(“其所由”),最后再推斷行為的發(fā)出者會“安”于什么樣的狀態(tài)(“其所安”)”[22]這一現(xiàn)象與“模仿”或“再現(xiàn)”概念中的二元意義結(jié)構(gòu)確有很大不同。
上述假定的分析完畢,我們由此可以明白,三個假定實際上對應就是三個階段,宇文所安通過對這三個假定的詳細分析,雖然沒有直接論述何謂“三級階段論”,但也使讀者對此概念有了深入了解。
二.中國學者對此段引文的注解
“此句爭議在‘視其所以’”[23],據(jù)楊新勛《詁解五則》所列舉的各家注釋可見:
(一)“所以”與“所由”相同
孔安國在《十三經(jīng)注疏?論語注疏》中注:“以,用也。言視其所行用也。”皇侃在《語義疏》中拓展了這一解釋:“當先視其即日所行用之事也。”劉寶楠贊同他們的解釋,“并據(jù)《大戴禮記?文王官人》‘考其所為,觀其所由,察其所安,此之謂視中也’以‘為’釋‘以’,字訓反同朱熹。”[24]
(二)“所以”與“所由”有別
邢m在《論語注疏》中注:“言視其所以行用。”比“言視其所行用”,多一“以”字,揭示動機與原因。
(三)“視”、“觀”、“察”三個動作遞進
朱熹在《四書章句集注?論語集注》中釋“所以”:“以,為也。為善者為君子,為惡者為小人。”即注重察看人的品行;釋“所由”:“由,從也。事雖為善,而意之所從來者有未善焉,則亦不得為君子矣”,即事情的動機和原因。
由以上中國各家注釋可得朱熹的解釋與宇文所安有相似之處。“進階之序,必在一事情之前中后、一系列相關事情或者一可進展體系之內(nèi),即“所以”、“所由”、“所安”必有前后相因或相承關系,這樣才合乎思維和言語邏輯,而不可能是并列平行或互不相關的事情。”[25]
可見宇文所安提出的新理論不是空穴來風,是符合邏輯和文化背景的。
三.結(jié)語
“在文學批評的言說方式上,宇文所安創(chuàng)造性地將中國的“感興”與英文中的“essay”相結(jié)合,以一種印象式、感悟式的批評方式詩意地表達著自己的觀點,從而融思想性、學術性和文學性為一體,形成一種“散文式”的學術論文。”[26]他山之石,可以攻玉。中國文論和西方詩學的碰撞融合已經(jīng)形成潮流,故而本文從比較詩學雙向闡發(fā)的角度出發(fā),通過比較宇文所安“三級階段論”和中國各家注釋對冷門《論語》選文的闡釋,簡要分析了宇文所安的論述思路和中西詩學的異同,偏頗之處還望專家學者批評斧正。
參考文獻
[1]徐志嘯.《中國文論:英譯與評論》的比較詩學價值[J].比較詩學,2009:25-26.
[2]史冬冬.他山之石:宇文所安如何譯釋中國古代文論――以《中國文論:英譯與評論》為例[J].電子科技大學學報(社科版),2012,(03).
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[23][24][25]楊新勛.《論語詁解五則》[J].古籍整理研究學刊,2001,(05).
篇3
關鍵詞:畢業(yè)論文管理 全面質(zhì)量管理 PDCA 質(zhì)量標準
中圖分類號:G642.477 文獻標識碼:A DOI:10.3969/j.issn.1672-8181.2014.03.032
畢業(yè)論文是高等學校教學計劃規(guī)定的綜合性實踐教學環(huán)節(jié),撰寫畢業(yè)論文不僅有助于本科生鞏固已學的基礎知識、基本理論和基本技能,而且也是培養(yǎng)本科生科學思維、學術規(guī)范和科研創(chuàng)新能力的重要環(huán)節(jié)。通過畢業(yè)論文可以檢驗學生學習效果、教學質(zhì)量。因此,畢業(yè)論文質(zhì)量的控制成為各大高校提高教學質(zhì)量、確保畢業(yè)生質(zhì)量的重要考核指標。
1 提高畢業(yè)論文質(zhì)量的必要性和可行性
隨著我國高校辦學體制的改革,高等教育大眾化、產(chǎn)業(yè)化趨勢使得高校之間的競爭也日益激烈,而教學質(zhì)量的好壞關系到學校的生存和發(fā)展。如何綜合、有效地配置學校的有限資源,加強高等教育的質(zhì)量管理,把握好人才培養(yǎng)質(zhì)量這條生命線,將本科教育質(zhì)量提高到一個新水平顯得尤為重要,而畢業(yè)論文就是這條生命線的重要指標之一。
提高畢業(yè)論文質(zhì)量是必要的,也是可行的。首先,畢業(yè)論文的設計工作基礎是四年來的知識積累。其次,對每篇畢業(yè)論文都配有指導教師,指導教師不僅從知識結(jié)構(gòu)、業(yè)務水平上進行指導,同時還提供一定的方法論。再次,作為重要的教學環(huán)節(jié),學校為畢業(yè)論文置留了一定的教學時間和試驗條件。
2 畢業(yè)論文的全面質(zhì)量管理
2.1 全面質(zhì)量管理的基本思想
全面質(zhì)量管理是1961年費根堡姆提出的一種質(zhì)量管理理論。全面質(zhì)量管理的基本思想是一切按照PDCA循環(huán)辦事,PDCA循環(huán)包括四個階段若干步驟:即計劃執(zhí)行檢查總結(jié),具體包括分析現(xiàn)狀找出問題、分析原因、找出關鍵因素、制定措施計劃、執(zhí)行計劃、調(diào)查結(jié)果等步驟。其核心思想和基本特點是:全員參加、全過程、全面運用一切有效方法、全方位控制質(zhì)量因素,將工作質(zhì)量作為管理的重點,以此保證產(chǎn)品和服務質(zhì)量。最終要領就是要求流程規(guī)范化、管理制度化、實施文檔化。
2.2 畢業(yè)論文的全面質(zhì)量管理
畢業(yè)論文質(zhì)量方針是學校教學總方針的重要組成部分,是學校畢業(yè)論文教學質(zhì)量方面的宗旨和行動準則。質(zhì)量方針主要包括質(zhì)量標準和質(zhì)量監(jiān)控兩個方面的內(nèi)容,質(zhì)量標準是對畢業(yè)論文質(zhì)量的全面描述和具體細化;質(zhì)量監(jiān)控包括對質(zhì)量標準的執(zhí)行情況監(jiān)控和過程監(jiān)控。主要內(nèi)容包括設計管理、設計過程、設計結(jié)果、師資和設備等質(zhì)量特性;要求畢業(yè)論文質(zhì)量持續(xù)提高,對各種不合格的情況進行糾正、改進和預防等。
3 加強標準建設,全面提高質(zhì)量
質(zhì)量標準是闡明學校畢業(yè)論文質(zhì)量管理體系的綱領性文件,是畢業(yè)論文執(zhí)行過程的基本規(guī)程,具有嚴肅性和權(quán)威性。對內(nèi),它用于規(guī)范教學及服務質(zhì)量管理活動;對外,它用于展示學校畢業(yè)論文管理體系結(jié)構(gòu)、運作狀態(tài)和向教學質(zhì)量。
從全面質(zhì)量管理的思想角度來看,畢業(yè)論文質(zhì)量標準的制定首先應該包括過程控制流,即畢業(yè)論文設計應該經(jīng)過哪些基本過程及各過程間的前驅(qū)后繼關系。其次,應有具體的質(zhì)量標準,針對每一個基本過程的主體和客體設計切實的質(zhì)量控制標準及監(jiān)控措施。
具體地說,根據(jù)全面質(zhì)量的思想,畢業(yè)論文基本過程可分為教學準備、選題、論文指導、基本訓練、質(zhì)量檢查、成績評定、答辯、材料總結(jié)和存檔等環(huán)節(jié)。針對每一環(huán)節(jié),選擇最能直接影響論文質(zhì)量的關鍵要素作為觀測點,建立相應的質(zhì)量標準。該質(zhì)量標準符合全面質(zhì)量管理思想,遵照PDCA基本流程,可以分解為目標系統(tǒng)、執(zhí)行系統(tǒng)、檢查系統(tǒng)和總結(jié)系統(tǒng),該標準的建立實際上就是PDCA四個子系統(tǒng)的建立過程。
3.1 目標系統(tǒng)的建立(Plan)
在調(diào)研基礎上制定計劃、明確目標,包括教學計劃和教學準備兩部分。要求教務部門組織修訂各專業(yè)畢業(yè)論文大綱,提高本科畢業(yè)論文工作的科學化、規(guī)范化水平。制訂一系列教學管理文件,對畢業(yè)論文的全程組織管理進行規(guī)范。
3.2 執(zhí)行系統(tǒng)的建立(Do)
該子系統(tǒng)包括選題、開題和指導。執(zhí)行系統(tǒng)的作用是按目標系統(tǒng)的各項要求完成所規(guī)定的任務。按照三全質(zhì)量管理思想,產(chǎn)品質(zhì)量的主體是人,要求院系、教研室、指導教師及學生都要加入到畢業(yè)論文工作中,各司其職,做到層層落實,實現(xiàn)全員思想。另外,質(zhì)量的優(yōu)劣體現(xiàn)在客體――畢業(yè)論文上,因此對主體如何作用于客體應進行詳盡的規(guī)定,即怎樣進行論文選題、開題、指導。
3.3 檢查系統(tǒng)的建立(Check)
檢查系統(tǒng)的作用是及時了解執(zhí)行系統(tǒng)按目標系統(tǒng)要求完成任務的情況。該子系統(tǒng)包括論文質(zhì)量和評定。論文質(zhì)量重在檢查,主要檢查項目有論點正確性、論據(jù)充分性、格式規(guī)范性、論文實用性等。建立畢業(yè)設計的檢查制度,包括學院自查、專家組抽查、定期檢查、不定期檢查等。
3.4 總結(jié)系統(tǒng)的建立(Act)
總結(jié)系統(tǒng)的作用是信息反饋,以此進行偏差修訂、錯誤更正。在各階段分析的基礎上進行材料總結(jié),肯定成績,明確存在的問題和改進方向。不斷地充實修改文件,不斷完善目標系統(tǒng)使其更符合實際情況,并對論文進行及時規(guī)范地歸類存檔。
4 結(jié)論
畢業(yè)論文工作是全面系統(tǒng)工程,將TQM引入畢業(yè)論文管理具有積極意義。它的核心是質(zhì)量標準的建立和監(jiān)控,這種全面質(zhì)量管理的畢業(yè)論文質(zhì)量標準有利于學校明確每個角色在畢業(yè)論文中的任務、職責和工作程序,把一切工作的出發(fā)點落實到質(zhì)量上,主動地根據(jù)質(zhì)量標準自查和互查、自評和互評,及時預防、糾正錯誤;從而提高畢業(yè)論文的質(zhì)量,提高教育服務質(zhì)量和管理水平,增強社會對學校的滿意度和信任度,提高學校聲譽和競爭力。
參考文獻:
[1]向華.淺析高等教育產(chǎn)品的全面質(zhì)量管理[J].教育教學論壇,2013,(13).
[2]周彩云.基于全面質(zhì)量管理的教學管理改革研究[J].教育管理研究,2011,(6).
[3]袁愛芝.我國高等教育質(zhì)量保證的進展及趨勢[J].高等理科教育,2010,(2).
篇4
關鍵字:學生;畢業(yè)論文;模糊綜合評價
中圖分類號:G455文獻標識碼: A
0.引言
大學本科畢業(yè)論文設計是教育重要的綜合性實踐環(huán)節(jié),也是培養(yǎng)學生綜合運用專業(yè)知識和技能、檢驗學生學習效果的重要手段[1]。畢業(yè)論文評價的科學性、合理性對學生的學習和教學質(zhì)量的提高都具有積極作用,而傳統(tǒng)的評價方法通過初步的定性分析確定評價結(jié)果或根據(jù)調(diào)查表的分值進行加權(quán)求和,帶有很大的主觀片面性,缺乏堅實的科學基礎[2]。為避免傳統(tǒng)畢業(yè)論文評價方法的弊端,改進畢業(yè)論文成績的評定,本文根據(jù)學生畢業(yè)論文成績評價的特點,擬采用模糊綜合評價方法以期待獲得更好的效果。
1.模糊綜合理論
模糊綜合評價是指對多種模糊因素所影響的事物或現(xiàn)象進行總的評價。模糊綜合評價方法的基本思想是在確定評價因素、因子的評價等級標準和權(quán)值的基礎上,運用模糊集合變換原理,以隸屬度描述各因素及因子的模糊界線,構(gòu)造模糊評判矩陣,通過多層復合運算,最終確定評價對象所屬等級[3]。
1.1模糊綜合評價理論
模糊數(shù)學將普通集合的特征函數(shù)值域{0,l},擴展為模糊集合的隸屬函數(shù)的值域[0,1],即將二值邏輯擴展為模糊邏輯。這樣就能克服用傳統(tǒng)評價方法評價模糊事物存在的缺陷。模糊評價方法與步驟如下[4]:
(1)確定目標
根據(jù)需要確定目標,對不同的對象選擇指標。
(2)建立測評因素集
根據(jù)評價目標,通過專家討論或利用以往經(jīng)驗等方式,明確從哪些方面來反映這個目標。因素集,其中表示因素。=目標數(shù)。
(3)建立權(quán)重系數(shù)集
每個因素對測量目標的重要性是不同的,因此可以通過專家討論或其它方式給每個因素賦一個權(quán)數(shù),越大表示第個因素對目標越重要。從而得到權(quán)重集,它滿足。
(4)建立評價集
給每個因素建立評價集,其中,=評價數(shù),表示等級,即確定每個測評因素可分為幾個等級來區(qū)分。
(5)建立一個方案對個評價目標的模糊評價矩陣
在每個測評者對所有被測評者都進行測評后,將測評結(jié)果進行統(tǒng)計,得到被測評者的因素測評矩陣,一個被測評者對應一個因素測評矩陣。矩陣的行對應測評因素,即第行表示第個測量因素的測量情況;列對應測評結(jié)果,即第)列表示某測評因素的測評結(jié)果中認為等級為的測評者比例.比如表示在對第個評價因素的評價中,認為該因素的評價等級應該為的分別占。因此因素評價矩陣中的元素是對的隸屬度[5],滿足。
(6)得到評價目標的判定結(jié)果集
將權(quán)重集和因素評價矩陣進行模糊運算,得到
在此,比較常見的取大取小是,即 “”表示取最小值,“”表示取最大值,是的隸屬度。在此我們稱之為模型I。事實上,這樣計算的不能綜合的反應對的綜合隸屬情況,這是因為在進行的運算時,只選取了部分信息,而丟掉了某些重要的信息。在此我們采用改進算法(模型II)::按先乘后加進行矩陣合成計算即。
集合表示各測評者在對測評因素集合中的每個元素進行測評后,其結(jié)果通過模糊運算,得到被測評者在該評價目標中最終的等級為的比例分別占[5]。
(7)將標準化
為了更好處理評價結(jié)果,將中元素歸一化,即,這樣做的目的是使結(jié)果標準化。顯然,此時有,從而得到了標準化的評價結(jié)果集
(8)將評估結(jié)果量化
按某種原則給每個測評等級賦予一個具體分數(shù),從而得到測評等級集對應的分數(shù)集。通過矩陣運算得到
此時是一個具體數(shù)值,表示該評價目標在經(jīng)過測評后所得到的分數(shù)。當評估對象為多人時,可用此量化的結(jié)果進行比較。
2.學生畢業(yè)論文評價模型
根據(jù)測評目標和模糊綜合評價原理,建構(gòu)模糊綜合評價數(shù)學模型。其方法與步驟如下:
(1)評價因素集={科學,邏輯,實用,技術};
(2)權(quán)重系數(shù)集={科學權(quán)重,邏輯權(quán)重,使用權(quán)重,技術權(quán)重};其中:科學權(quán)重=0.30,邏輯權(quán)重=0.30,使用權(quán)重=0.20,技術權(quán)重=0.20;
(3)評價集={優(yōu)秀,良好,及格,不及格};其中:0.80~1.0為優(yōu)秀,0.50~0.79為良好,0.30~0.49為及格,
(4)模糊綜合評價
①建立一個方案對各評價目標的模糊評價矩陣;
②考慮權(quán)重系數(shù)的模糊綜合評價矩陣;
③模糊綜合評價值專家數(shù)據(jù)庫對應得分。
3.學生畢業(yè)論文評價模型應用
按照上述建立評價模型,我們以往屆某學生的畢業(yè)論文進行評價實驗。根據(jù)評價集,專家組對其各個影響因素進行審評打分,結(jié)果有80%的專家認為該同學的畢業(yè)論文在“科學”方面達到“優(yōu)秀”;有70%的專家認為在“邏輯”方面達到“優(yōu)秀”;有60%的專家認為在“實用”方面達到“優(yōu)秀”;有70%的專家認為在“技術”方面達到“優(yōu)秀”。所以該同學的畢業(yè)論文在“優(yōu)秀”這個等級上根據(jù)四個影響因素所得評價向量為(0.8,0.7,0.6,0.7)T。類似地,專家對該同學畢業(yè)論文在良好、及格、不及格三個等級上對四個影響因素所得評價向量分別為:(0.1,0.2,0.2,0.1)T;(0.1,0.0,0.1,0.1)T;(0.0,0.1,1.0,0.1)T。可求得評價矩陣:
在本例中先后采用模型I和模型II進行評價對比實驗,評價實驗結(jié)果以模型II較為適合學生畢業(yè)論文要求。因為模型II中算子不僅考慮了學生畢業(yè)評價所有因素的影響,而且保留了單因素評價的全部信息。這樣可得
=[0.710.150.070.07]
由模糊綜合評價數(shù)據(jù)可看出,對該同學論文四個因素的整體評價是:打優(yōu)秀的占71%.打良好的占15%.打及格和不及格的各占7%。如果對相應的各等級分別給其上限分數(shù)為1分、0.7分、0.4分和0.3分,則該同學的畢業(yè)論文綜合成績?yōu)椋?/p>
=[0.710.150.070.07] =0.864。根據(jù)綜合集的劃分,該同學的畢業(yè)論文成績評定為優(yōu)秀。
4.結(jié)論
本文通過對“學生畢業(yè)論文的模糊綜合評價”課題的研究,得到以下結(jié)論:
(1)本文通過對學生畢業(yè)論文的模糊評價方法的研究,針對評價過程中一些影響因素的不確定性和模糊性的特點,提出利用模糊理論對其進行模糊綜合評價的方法。
(2)利用模糊綜合評價原理構(gòu)建了學生畢業(yè)論文的評價模型。并通過評價實驗,表明了該評價方法的優(yōu)越性、可行性和實用性。
(3)這一模型的建立不僅僅只適用于畢業(yè)論文評價,可以適用于各種主觀因素占主體的評估實例中。具有廣泛的實用性。
模糊現(xiàn)象是自然界中存在的普遍現(xiàn)象,人們在用模糊數(shù)學處理這類現(xiàn)象時,在隸屬度和權(quán)重的確定、算法的選取等很多方面都帶有主觀性,這就要求在這些問題上應持慎重態(tài)度,在對具體問題深入分析的基礎上,合理確定各種參數(shù)和算法以使評價結(jié)果盡可能科學、合理、客觀。
參考文獻
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篇5
Ramsey理論是組合論的重要研究領域。它大體上起始于20世紀初英國數(shù)學家F.P.Ramsey的研究命題、邏輯的判定過程等經(jīng)典工作。而更早一些,1892年,Hilbert在研究有理函數(shù)不可約性的工作中就已證明了一個現(xiàn)在稱為Hilbert立方引理的Ramsey型的結(jié)果。眾所周知的抽屜原理就是Ramsey理論中的一個基本原理。本書給出了Ramsey理論從上世紀初到最近年代的一些最重要的成果和進展,是為數(shù)不多(至今共3本)的Ramsey理論專著中最新的一本系統(tǒng)論著。本書的出版幾經(jīng)周折。早在1986年作者還在德國波恩以博士后的身份擔任博導時,就準備在他本人的博士論文(與本書同名)的基礎上與別人合作出版一本專著,但由于合作者的轉(zhuǎn)行等原因而擱淺。直到2013年作者60歲慶典上才舊話重提,在Springer 出版社的支持下,對原稿作了增補,本書終于正式出版。
全書由18章組成,分為5部分。著重于三種離散結(jié)構(gòu):集合,參數(shù)集和圖。第1部分 含第1-2章:1.Ramsey理論的起源。概述了這個理論的來自不同方面的“根”,特別是Hilbert立方引理;2.Van der Waerden 定理和Rado的博士論文,這有助于對Ramsey理論的基本思想的理解。第2部分 含第3-6章:Ramsey理論的出發(fā)點:參數(shù)集。討論了參數(shù)集在Ramsey理論中的作用,給出基本概念和典型例子,以及對于參數(shù)集的最基本的Ramsey型結(jié)果,如n參數(shù)集的GrahamRothschild定理,標準化變體及其應用。第3部分 含第7-11章:返回到根:集合。這部分主要給出Ramsey定理本身的發(fā)展,如Erds和Szekeres關于Ramsey數(shù)的結(jié)果,經(jīng)典Ramsey函數(shù)的漸近狀態(tài),以及Ramsey定理到大基數(shù)情形的擴充,等等。第4部分 含第12-16章:圖和超圖。這是當今Ramsey理論研究非常活躍的領域。這里給出了有限圖和超圖的Ramsey問題的完整解,引進一些新技巧和新工具,以及對于無限圖的結(jié)果,概率方法,等等。第5部分 含第17-18章:密度Ramsey理論。這是本版新增加的材料,給出一些最近的進展,主要是密度HalesJewett定理的組合證明。對于本書沒有涉及到的結(jié)果(如歐幾里得Ramsey理論或拓撲Ramsey理論,Ramsey理論對計算機科學的應用等),作者給出了參考文獻。
作為專著,本書主要讀者對象是組合論等領域研究人員和研究生。
朱堯辰,研究員
(中國科學院應用數(shù)學研究所)
篇6
關鍵詞:西師版小學數(shù)學;數(shù)學教學;數(shù)學思想初探
中圖分類號:G632 文獻標識碼:B 文章編號:1002-7661(2016)12-370-01
西施版小學數(shù)學課程標準在總體目標中明確提出:“學生能夠獲得適應未來社會生活和進一步發(fā)展所必需的重要數(shù)學知識以及基本的數(shù)學思想方法和必要的應用技能。”這一總體目標貫穿于小學和初中,這充分說明了數(shù)學思想方法的重要性。數(shù)學思想和數(shù)學方法既有區(qū)別又有密切聯(lián)系。數(shù)學思想的理論和抽象程度要高一些,而數(shù)學方法的實踐性更強一些。數(shù)學思想方法是數(shù)學的靈魂,那么,要想學好數(shù)學、用好數(shù)學,就要深入到數(shù)學的“靈魂深處”。 我們在小學數(shù)學教學中應注重一般性數(shù)學方法的教學滲透,為學生有效地獲得數(shù)學知識、建構(gòu)數(shù)學認知、形成數(shù)學思想奠定基礎。一般性數(shù)學方法的常見類型有歸納推理、數(shù)學化歸、數(shù)學模型、數(shù)形結(jié)合等。
一、歸納推理―――數(shù)學發(fā)現(xiàn)的基本思想方法
歸納推理是根據(jù)已有事實和正確的結(jié)論、實驗和實踐的結(jié)果,以及個人的經(jīng)驗和直覺等推測某些結(jié)果的推理過程。在解決問題的過程中,歸納推理為猜測、探索提供思路。或是由某類事物的部分對象具有某些特征,推出該類事物的全部對象都具有這些特征的推理,其中部分對象所具有的某些特征的發(fā)現(xiàn)是關鍵的,教學中應該注重如何去發(fā)現(xiàn)特征
二、數(shù)學化歸――數(shù)學難易轉(zhuǎn)化的思想方法
所謂“化歸”,就是轉(zhuǎn)化和歸結(jié)。在解決數(shù)學問題時,人們常常將待解決的問題甲,通過某種轉(zhuǎn)化過程, 歸結(jié)為一個已經(jīng)解決或者比較容易解決的問題乙,然后通過乙問題的解答返回去求得原問題甲的解答,這就是 化歸方法的基本思想。化歸方法的要素:化歸對象,即對什么東西進行化歸;化歸目標,即化歸到何處去;化歸途徑,即如何進行化歸。下面舉例說明如何在教學中應用這一思想的幾種方法。
1、通過特殊值法實現(xiàn)化歸。“特殊值法”,就是求解一個較一般數(shù)學問題遇到困難時,先考慮這個問題的一種特殊情況,找出一種簡單情形進行解決,利用特例的結(jié)論再來求解一般問題。
例如:求解甲比乙多1/7,乙比甲少幾分之幾?
一般解:根據(jù)條件乙為1,甲為1+1/7;先求乙是甲的幾分之幾?1÷(1+1/7)=7/8;再求乙比甲少幾分之幾,即1-7/8=1/8。條件和問題中單位“1”發(fā)生變化,相應甲乙所對應的數(shù)值也隨之變化,學生解答時往往會產(chǎn)生混淆,容易出現(xiàn)計算錯誤。
化歸解:根據(jù)條件,先假設甲為8,乙為7;再求乙比甲少幾分之幾?(8-7)÷8。用特殊值法解,在始終把握基本數(shù)量關系的前提下,使得復雜的數(shù)據(jù)換算得以簡單化。
2、通過語義轉(zhuǎn)換實現(xiàn)化歸。一個數(shù)學符號式子的最初意義或常用意義容易被固化,而在問題解決中,式子意義解釋的尋求和提取因環(huán)境而異,不同的問題環(huán)境會激活不同的意義解釋,不同的意義理解造成問題解決的不同思路和不同難度。
三、數(shù)學模型―――數(shù)學應用的基本思想方法
數(shù)學模型方法就是對所研究的問題構(gòu)造出相應的數(shù)學模型,通過對數(shù)學模型的研究來解決原型問題的方法。從廣義的觀點看,數(shù)學概念、性質(zhì)、法則、公式都是數(shù)學模型。從狹義的觀點看,解決小學數(shù)學中的具體的數(shù)學問題,特別是解答應用題都需要構(gòu)建數(shù)學模型來解決。
1、數(shù)學概念(方法)的建立。數(shù)學概念建立或數(shù)學方法歸納的過程實質(zhì)就是建立數(shù)學數(shù)學模型的過程。學生通過操作、比較、歸納、分析和綜合,在對對象的各個屬性形成較為清晰的表象后,教師引導學生將這些對象屬性進行剖析,將對象的本質(zhì)屬性抽象出來,并將這種本質(zhì)屬性概括到同類事物當中去,于是就形成關于對象的數(shù)學屬性的基本模型。
在教學過程中,教師要先讓學生獨立思考,提出個性化的解決問題的策略,從多個角度,多種途徑進行解釋,理解在正方形四周植樹的計算方法。然后教師引導學生比較求同,在眾多表面上形態(tài)各異的思維策略背后蘊藏的共同的具有更高概括意義的數(shù)學思想方法,進而體會到解決問題的一般數(shù)學模型:“每條邊上樹的棵數(shù)×邊數(shù)- 頂點的個數(shù)。”在這種思想方法的指引下,學生掌握了多邊形各邊植樹的計算方法。
2、運用數(shù)學問題的解決。解決數(shù)學問題的關鍵步驟就是通過分析數(shù)量關系,把題中的實際問題抽象成一個數(shù)學的關系結(jié)構(gòu),從而構(gòu)成數(shù)學模型,依據(jù)該數(shù)學模型固有的解決問題的策略進行運算。
四、數(shù)形結(jié)合―――數(shù)學理解的基本思想方法
數(shù)形結(jié)合是指將數(shù)(或量)與形(或圖)結(jié)合起來進行分析、研究、解決問題的一種思維策略,即根據(jù)問題的需要,把數(shù)量關系的問題轉(zhuǎn)化為圖形的性質(zhì)和特征來研究,或者把圖形的性質(zhì)問題轉(zhuǎn)化為數(shù)量關系的問題來研究,從而利用數(shù)形的辯證法和各自的優(yōu)勢,得到解決問題的方法。
1、以形直觀的表達數(shù)。其實質(zhì)就是抽象對象或關系的“可視化”,將抽象的東西“原型化”,有利于利用形象思維和直觀思維。
借助“形”的直觀建立數(shù)學概念。由于概念的抽象與概括性,教學時要向?qū)W生提供大量感性材料,而“形”的材料常常是最有效的。如在數(shù)小棒、搭多邊形中認識整數(shù),在等分圖形中認識分數(shù)、小數(shù);利用交集圖理解公因數(shù)與公倍數(shù),等等。借助“形”的操作形成數(shù)學規(guī)則。讓學生明確規(guī)則的合理性、理解其推導過程的意義,不僅僅在于理解算理,更重要的在于學會學習,實現(xiàn)過程性目標。而數(shù)形結(jié)合能降低思維難度,讓學生有信心和能力歸納出法則。
2、以數(shù)精確地研究形。“形”具有形象直觀的優(yōu)勢,但也有其粗略和不便于表達的問題,需要以簡潔的數(shù)學描述、形式化的數(shù)學模型表達,才能使學生更準確地把握“形”的特征。
篇7
關鍵詞:圖形,背景,翻譯研究
1.引言
圖形—背景理論是認知科學的一個重要概念,它是基于認知視角的不同而使認知對象各部分的突顯程度不同,使圖形和背景的產(chǎn)生分離。用該理論對文學文本進行闡釋,西方已經(jīng)有很多比較成功的實踐,但是將該理論應用到翻譯研究中,卻很少有人涉足,因此還有很大的探討空間。本文將在簡要介紹圖形—背景理論的基礎上,嘗試用該理論對李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》英譯進行分析,探討這一理論對翻譯實踐的有效性和解釋力,從而拓寬這一理論的研究范圍。
2.圖形—背景理論的基本思想及語言學意義
2.1 圖形—背景理論的基本思想
圖形—背景理論源于心理學,是以突顯原則為基礎的一種理論,該理論認為圖形—背景分離原則不僅僅是空間組織的一個基本認知原則,也是語言概念內(nèi)容的一個基本認知原則。[1]心理學家認為知覺場總是被分為圖形和背景兩部分。圖形是指某一認知概念或感知中突出的部分,即注意的焦點部分;而背景則是與圖形相對的、細節(jié)模糊的、為突出圖形而襯托的部分。圖形和背景的感知是人類體驗的直接結(jié)果,這是因為在日常生活中人們總會用一個物體或概念作為認知參照點去說明或解釋另一個物體或概念,這就是突顯原則,這里的“背景”就是“圖形”的認知參照點。[2]魯賓著名的“臉/花瓶幻覺”證明了圖畫中的確存在“知覺突顯”。當然,這是一個圖形和背景可以互換的例子,現(xiàn)實生活中,大部分的圖形和背景都是相互分離的。
大量的實驗證明:圖形的確定應遵循“普雷格郎茨原則”。即通常是具有完型特征物體(不可分割的整體)、小的物體、容易移動的物體用作圖形。例如,當我們看到墻上有畫這樣的場景時,“畫”通常會被認為是圖形,“墻”則是背景。因此,我們在看到一支筆在桌子上的時候,我們會用英語表達為:The pen is on the table. 而不是說:The table is under the pen.由此可見,table 和pen之間存在一種方位關系,而方位介詞的意義就可以理解為一種圖形—背景關系,正是因為圖形—背景理論原則對介詞的這種獨特的解釋力,引起了語言學家們的關注。
2.2 圖形—背景理論的語言學意義
首先將圖形—背景理論應用于語言研究的是Talmy,他認為圖形—背景分離原則是語言組織信息的一個基本認知原則。他給圖形下的定義是:圖形是一個移動的或概念中可移動的物體,其路徑、位置或方向被視為變量,其特殊值是相對值。他給背景下的定義是:背景是一個相對于一個參照框架的靜止的參照物,圖形的路徑、位置或方向是相對于背景靜止的。[3]
Langacker則根據(jù)突顯的程度對圖形和背景進行了以下論述:“從印象上看,一個情景中的圖形是一個次結(jié)構(gòu),它在悉知上比其余部分(背景)要“顯眼”些,并且作為一個中心實體具有特殊的突顯,情景圍繞它組織起來,并為它提供一個環(huán)境。”[4]由Langacker的論述我們可以拓展開來,將日常的話語作為特定的語境之中,換言之,具體的話語是圖形,它會恰當?shù)匕谝粋€背景中,從而產(chǎn)生出一個完整的圖形。
Talmy在總結(jié)語言學中圖形和背景的特征時,區(qū)分了定義特征和聯(lián)想特征。圖形的定義特征是:沒有已知空間(或時間)特征可確定;而背景的定義特征是:作為參照點,具有描述圖形的未知方面的已知特征。除此之外,以上提到的其他特征均屬聯(lián)想特征。[5]我國學者文旭在此基礎上進行了補充和修改,重新進行了定義(見下表[6])。
特征 圖形 背景 定義特征 沒有已知空間(或時間)特征可確定 作為參照點,具有描述圖形的未知方面的已知特征
篇8
論文關鍵詞:言語行為理論;明星;廣告;語用失誤
一、引言
廣告作為現(xiàn)代營銷手段之一,越來越滲透到人們的日常生活和工作中去,也愈來愈多的影響著人們的生活觀念和消費意識。當今廣告行業(yè),尤其明星廣告可謂無所不用其所極。但是,廣告的泛濫,尤其是明星廣告的泛濫,也著實帶來了許多不利的影響。《京華時報》報道:從2007年9月1日起,北京市將禁止和取締公眾人物做藥效廣告。國家多次出臺政策禁止用名人或明星廣告;在一些因廣告引起的官司中,甚至有人提出要對廣告中的明星提出訴訟,并要求他們?yōu)橐恍┨摷購V告所帶來的不良后果負一定的連帶責任。從語用視角下的“言語行為理論”角度,對明星廣告極其廣告語言進行分析,許多明星廣告的濫用本身就存在種種語用失誤,致使廣告大為遜色,引起消費者的不滿,社會的極大關注,甚至遭到政府的禁止。
二、言語行為理論及其發(fā)展
言語行為理論產(chǎn)生于20世紀30年代,是人們對邏輯實證主義和語言意義的實證研究所作出的一種回應。但首先明確、詳細研究言語行為理論的是英國語言哲學家奧斯汀(J.L.Austin)。1962年,奧斯汀的學生厄姆森根據(jù)奧斯汀1955年在哈佛大學的一系列講座整理出版了“HowtoDoThingswithWords”一書。
“言則行”是奧斯汀言語行為理論的基本思想。Austin認為,說話就是做事。一個完整的言語行為,多數(shù)情況下同時實施了三種行為:以言指事行為(1ocutionaryact)、以言行事行為(illocutionaryact)、以言成事行為(perlocutionaryact)。以言指事行為是“言之發(fā)(theactofsayingsomething),”以言行事行為及施為行為,指說話人旨在通過話語實施某個交際目的或者執(zhí)行某個特定功能的行為。用公式表示為:InsayingX,1wasdoingY。以言成事行為表示言后之力,指的是某句話說出之后在聽話人身上產(chǎn)生的效果。但奧斯汀把重點放在了以言行事上,甚至以言行事行為后來成了言語行為的代名詞。
1965年,奧斯汀的學生塞爾(J.R.Searle)發(fā)表了“什么是言語行為”的論文,提出了其言語行為理論的雛形,并于1969年出版了SpeechActs:AnEssayinthePihlosophyofLanguage一書,這標志塞爾言語行為理論的正式形成。塞爾認為,說出某種語言就是在實施言語行為,指說話人通過話語傳達意圖、目的,如做出陳述、發(fā)出命令、提出問題、做出承諾等:言語行為是語言交流的最基本或最小的單位。與奧斯汀不同,塞爾認為,任何語句都帶有言外之力的特征。塞爾言語行為理論的發(fā)展:一是言語行為的分類,二是間接言語行為概念的提出。塞爾認為,無限的言語行為可以確定為有限的范疇,但確定言語行為的種類的前提是首先區(qū)分話語的命題內(nèi)容和言外之力之間的差別,任何施事行為都包含命題內(nèi)容和言外之力(交際意圖)兩個成分,不同的施事行為之間至少存在著使二個方面的差別,并據(jù)此提出三條作為主要的標準:施事的目的、合適方向和心理狀態(tài)。1975年,塞爾又提出了間接言語行為的概念。認為,用于實施間接言語行為的語句具有兩種語力:字面之力(1iteralforce)和言外之力。間接言語行為是一種以言行事(言外之力)通過另一種以言行事(1iteralforce)的表達方式間接地實現(xiàn)的。并且,次要的施事行為是字面的,而主要的施事行為不是字面的。這一解釋,有效地解決了語句的字面意義和說話人的話語意義(即言外之力)的關系問題。
篇9
關鍵詞:模塊化教學;民航運輸專業(yè);實踐教學
2015年,民航運輸行業(yè)完成運輸總周轉(zhuǎn)量851.65億噸公里,比上年增長13.8%;全行業(yè)運輸飛機期末在冊架數(shù)2650架,比上年增長280架;頒證運輸機場210個,比上年增加8個。迅速發(fā)展的行業(yè)和相對滯后的專業(yè)教育使得民航專業(yè)人才需求和供給產(chǎn)生了較大的偏差。民航企業(yè)看重專業(yè)技能、動手能力、適應能力等,而傳統(tǒng)單一的教學體系已無法滿足快速發(fā)展的行業(yè)的要求,實踐教學改革迫在眉睫。
1 民航運輸專業(yè)傳統(tǒng)實踐教學中存在的問題
首先,傳統(tǒng)實踐教學內(nèi)容分散。傳統(tǒng)實踐教學往往以課程為單位,以學期為單位,內(nèi)容相對較為分散,無法與企業(yè)和崗位對接,也無法體現(xiàn)各實踐項目之間的關聯(lián)性;其次,傳統(tǒng)實踐教學模式陳舊、方法單一。主要體現(xiàn)為課程實踐、專業(yè)實習和畢業(yè)論文,實踐目標不夠明確,實踐內(nèi)容不夠豐富,制約了學生實踐能力的全面提高;最后,傳統(tǒng)實踐教學與崗位需求嚴重脫節(jié)。傳統(tǒng)的實踐教學作為理論教學的輔助形式,主要作用是對理論知識的解釋、驗證或者簡單的延伸,并未結(jié)合專業(yè)背景和崗位需求建立系統(tǒng)完善的實踐教學體系。
2 民航運輸專業(yè)實踐教學體系的構(gòu)建
2.1 民航運輸專業(yè)實踐教學的定位
民航運輸專業(yè)旨在培養(yǎng)德、智、體等全面發(fā)展,具備現(xiàn)代民航運輸管理知識、具有良好政治、人文、身體、心理和專業(yè)等方面的綜合素質(zhì),具備民航機場運營管理、航空公司運營管理、適航管理、空中交通管理、安檢等方面專業(yè)能力,從事民航運輸組織、生產(chǎn)、商務營運的企業(yè)經(jīng)營管理的高級應用型人才。在要求學生學好基礎理論課的基礎上,注重實踐能力的培養(yǎng),依托公共課,專業(yè)基礎課以及專業(yè)課的理論教育,構(gòu)建基礎技能、專業(yè)技能、綜合應用能力以及創(chuàng)新能力等實踐教學環(huán)節(jié)的系統(tǒng)化實踐教學體系。
2.2 民航運輸專業(yè)實踐教學體系的構(gòu)建
通識教育與專業(yè)教育是相輔相成的關系,在教育發(fā)展過程中,因角度不同、立場不同,各專家學者仁者見仁智者見智。文藝復興之后,大學的專業(yè)教育在被推向極端之時,產(chǎn)生了一種宣揚自由發(fā)展的教育,這種教育在近半個世紀被賦予了全新的概念――通識教育。通識教育愈來愈被更多專家學者所重視。民航運輸專業(yè)的定位使得其在實踐環(huán)節(jié)需要通識教育與專業(yè)教育并重,以注重能力培養(yǎng)為主線,以培養(yǎng)民航企業(yè)經(jīng)營管理的高級應用型人才為目標,充分考慮理論教學與實踐教學的相互配合與促進,考慮各知識體系之間的內(nèi)在關聯(lián),以民航企業(yè)各崗位的具體需求為基本模塊,由簡單操作到綜合實訓,遵循基礎技能到創(chuàng)新能力的培養(yǎng)規(guī)律,創(chuàng)建基礎實踐、專業(yè)實踐、綜合實踐和創(chuàng)新實踐的系統(tǒng)化實踐教學體系(如表1所示)。
第一環(huán)節(jié)是基礎實踐。主要針對低年級學生的認知背景和知識結(jié)構(gòu)開展諸如軍訓、思想政治實訓、英語實訓、計算機應用實訓以及民航企業(yè)認知實訓等基礎性的實訓項目,旨在培養(yǎng)學生的基礎技能。
第二環(huán)節(jié)是專業(yè)實踐。考慮到中高年級的學生已經(jīng)掌握了足夠的專業(yè)基礎知識,對行業(yè)背景也有了基本的認知,結(jié)合相應的理論知識和行業(yè)崗位的分工和需求著重培養(yǎng)學生的專業(yè)技能,細分為客運服務、貨運服務、機場服務、安檢服務以及專業(yè)拓展五大模塊。
第三環(huán)節(jié)是綜合實踐。主要包含暑期社會實踐、畢業(yè)實習、綜合課程設計以及畢業(yè)論文。在高年級的W生掌握了相對完善的理論知識,進行了相應的專業(yè)實踐后,將其融會貫通,綜合運用,引導學生從被動接受轉(zhuǎn)化為主動實踐。
第四環(huán)節(jié)是創(chuàng)新實踐。根據(jù)《教育部、財政部關于“十二五”期間實施“高等學校本科教學質(zhì)量與教學改革工程”的意見》和《教育部關于批準實施“十二五”期間“高等學校本科教學質(zhì)量與教學改革工程”2012年建設項目的通知》,積極響應“大眾穿心,萬眾創(chuàng)業(yè)”的號召,推進創(chuàng)新實踐。主要包含創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽、創(chuàng)新課程,在教師的指導下設計方案進行創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項目的實踐,或者專題的調(diào)研,旨在培養(yǎng)學生的調(diào)研能力和創(chuàng)新意識。
3 實踐教學改革措施
3.1 建設配套仿真實踐教學平臺
民航客運實訓中心。民航客運實訓中心主要包括民航客運計算機訂座、 民航離港控制、 民航值機服務、民航安全檢查和飛機載重平衡等實訓室組成。
民航貨運實訓中心。民航貨運實訓中心包括航空貨物收運、貨物倉儲、貨物檢測、特種貨物、報關報檢等實訓室。
民航旅客服務中心。 民航旅客服務中心由模擬機場貴賓室、模擬特殊旅客實訓室組成。
3.2 加強系列實踐慕課建設
由于在線開放課程拓展了教學時空,增加了受眾范圍,提高了課程吸引力,進而也增強了學習者的積極性,因而正全面的崛起,也給傳統(tǒng)的教學帶來的巨大的機遇和挑戰(zhàn)。以精品課程或者精品視頻課程為依托,錄制相關實訓項目視頻,便于學生及時鞏固實踐項目,根據(jù)個人對實踐項目的掌握程度隨時控制項目演示的進度,并開發(fā)交互式平臺,以便及時解決學生在觀看慕課時遇到的問題。
3.3 實踐教學模式和方法改革
民航運輸專業(yè)實踐課程模塊既各具特點又包含著有機的聯(lián)系,以模塊的各自特點為出發(fā)點采用適宜的教學方法是實現(xiàn)人才培養(yǎng)目標的主要途徑。以民航運輸專業(yè)模塊化課程體系構(gòu)建為背景,通過運用任務驅(qū)動式、體驗學習式教學法,頭腦風暴學習法和自主學習法對當前教學中不適用的教學方法進行變革。同時要提升專業(yè)師資隊伍的教學能力以保障教學方法的運用。
3.4 強化科研訓練
為提高學生創(chuàng)新能力,通過各種方式強化科研訓練。如提倡學生積極參與各種級別的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽,鼓勵學生撰寫專業(yè)學術論文,并提高教師科研項目學生的參與程度。
3.5 加強畢業(yè)論文的管理
畢業(yè)論文是訓練學生對專業(yè)知識的綜合應用與實踐能力提高的重要途徑。為提高畢業(yè)論文的質(zhì)量,在論文選題、指導教師遴選、過程管理、工作條件保障等方面作出相應規(guī)定并嚴格實施。畢業(yè)論文選題須全面反映培養(yǎng)目標和要求,提高應用研究型選題比例,側(cè)重實際應用價值較高的選題,嚴格結(jié)合指導老師的研究領域,遵循嚴謹?shù)倪^程管理,切實提高學生的實踐能力。
篇10
[論文摘要]著重闡述實施成功教育的思想,方法;成功教育基本要素及運行機制。
成功教育,是通過教師轉(zhuǎn)變教育觀念和方法,幫助學生成功,嘗試成功,逐步達到自己爭取成功。它是追求學生潛能發(fā)現(xiàn)和發(fā)展的教育,是追求學生自我教育,多方面發(fā)展的素質(zhì)教育。
成功教育的“成功”是:①成功的下限是達到義務教育的基本要求;②成功意味著超越自我,超越他人;③成功的本質(zhì)是不斷發(fā)展,不斷提高;④成功總是相對于原有基礎而言,沒有終極意義的,是無止境的;⑤成功的最高境界和目的是主體獲得自己爭取成功的能力。
成功教育既有改革教育目標的意義,又有改革教育思想的意義。
一、成功教育的基本思想及改革教育目標的含義
成功教育主張:①人人都可以成功,都可以成為成功者;②成功是多方面的,不應局限于少數(shù)方面;③在教育過程中,把培養(yǎng)學生的成功心理學習內(nèi)部動力機制作為教育目標。
(一)成功教育的基本思想
1.學生承認學習困難同其他學生一樣,他們的困難是暫時的,可以克服的,他們也有獲得成功的愿望和需要。教師應對每一個學生的成功持有熱情和期望,堅信每一個學生都能成才。
2. 學生學習困難形成的原因,主要是他們在學習過程中,反復失敗形成了失敗者心態(tài)。成功教育主張積極為學生創(chuàng)造成功的機會和條件,誘導學生嘗試成功,促使學生主動內(nèi)化教育要求,啟動和形成學生自身的學習內(nèi)部動力機制。
3.成功教育基本特點是“低起點、小步子、多活動、快反饋”。因此在教育、教學過程具有針對性、可操作性和實效性。
4.成功教育堅持對學生實施鼓勵性評價。其立足點是從學生原有基礎出發(fā),發(fā)現(xiàn)和肯定學生的每一點進步成功,促使學生發(fā)展自己,找到自己的不足,看到自己的力量,滿懷信心地不斷爭取成功。
5.成功教育認為非智力因素既是提高教育效率的手段,也是人才培養(yǎng)的目標。特別重視在教育、教學過程 中培養(yǎng)自信心、意志力、成功動機等成功心理和自我學習、自我教育的學習內(nèi)部動力機制。以此形成學生自我增值的再生能力。
6.成功教育追求學生在原有基礎上的發(fā)展、個性的全面發(fā)展和社會適應能力的提高,通過培養(yǎng)學生成為學習的成功者,進而為其成為社會的成功者做好基本素質(zhì)的準備。
(二)成功教育改革方法的含義
成功教育方法的改革,是從外壓式的“加班加點”、“管頭管腳”的強制教育轉(zhuǎn)變?yōu)閮?nèi)調(diào)式的自我教育。通過幫助學生成功、學生嘗試成功,提高學生的自信心,發(fā)展學生的積極性,最終形成學生自己爭取成功的內(nèi)部動力機制,從而大大地提高教育和學習的效率。成功也是成功之母。對于學習困難學生,成功的積極意義要遠遠大于失敗,因為新的失敗往往不能成為差生的成功之母,恰恰成為他們更大的失敗之母。教學過程的本質(zhì)是追求成功。教師精心備課的目的顯然是為了成功,教師的知識和能力之所以能在教學過程中轉(zhuǎn)化為學生的知識和能力,不是通過失敗實現(xiàn)的,而是通過成功實現(xiàn)的。成功既是方法,也是目標,兩者完全是一體化的。
二、成功教育改革基本要素和運行機制
(一)成功教育的基本要素
成功教育有三個基本要素
1.積極的期望要求。遠景性的期望是堅信每個學生都有成功的愿望,都有成功的潛能,都能在多方面成功;近景性的期望,在具體教育教學過程中,從學生實際出發(fā),提出學生努力后能達到的目標和要求。
2.成功的機會。就是要遵循“低起點嚴要求、小步子快節(jié)奏、多活動求變化、快反饋勤矯正”的原則,為學生不斷創(chuàng)造成功的機會。
3.鼓勵性評價。強調(diào)幫助學生學會評價,發(fā)現(xiàn)和發(fā)展自己,堅持以找優(yōu)點為評價的出發(fā)點,堅持以個體為主的評價標準,堅持以鼓勵表揚為主的評價方式。 轉(zhuǎn)貼于
(二)成功教育的運行機制
成功教育的運行機制分為三個階段:第一階段:教師幫助學生成功;第二階段:教師創(chuàng)造條件,學生嘗試成功;第三階段:學生自己爭取成功。這三個階段是一個螺旋式上升的過程,其核心就是從教育逐步走向自我教育,從他律走向自律。
第一階段:教師幫助學生成功。這一階段的特點是從教師幫助、觸發(fā)學生為主,目標是誘導學生積極參與學習活動。要求教師對學生的發(fā)展抱有積極的期望和要求,為學生創(chuàng)造成功的機會,誘導學生參與教育、教學活動,教師對學生實施鼓勵性評價,使學生獲得成功的體驗。通過反復成功,學生的基本學習習慣、基礎知識 、基本能力和基本成功心理逐步得到形成,于是產(chǎn)生第二階段的循環(huán)。
第二階段:學生嘗試成功。這一階段的特點是教師幫助的成份減少,學生嘗試成功的力度加大,目標是推動學生主動參與活動。要求教師創(chuàng)造條件和情景,以問題為形式激發(fā)學生主動參與活動。在嘗試過程中,使學生獲得較高層次的成功,使學生爭取成功的能力和成功心理得到高層次的發(fā)展,逐步產(chǎn)生自我期望、自我激勵 。通過嘗試成功階段的循環(huán),教師進一步發(fā)現(xiàn)學生,學生進一步發(fā)現(xiàn)自己,于是產(chǎn)生第三階段的循環(huán)。
第三階段:學生自己爭取成功。這一階段的特點是以學生自我開發(fā)為主,但仍需要教師繼續(xù)給予幫助指導,目標是學生自我學習、自我教育。要求教師幫助學生產(chǎn)生自我期望和要求,自己主動爭取成功的機會,形成無論成功還是失敗都能自我激勵的機制。通過學生自己爭取成功階段的循環(huán),促使學生逐步形成積極、穩(wěn)定的自我學習、自我教育的內(nèi)部動力機制。