導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇堅(jiān)強(qiáng)的心作文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

堅(jiān)強(qiáng)的心

一種迷茫，一種惆悵，一種無(wú)奈，一種徘徊……望著夜幕下來(lái)來(lái)往往的人們，她卻駐足，一絲憂(yōu)郁的眼神縈繞在她含淚的眼中。她想潸然淚下，卻被心中的堅(jiān)強(qiáng)制止了……她終究是堅(jiān)強(qiáng)的……

她，降生在安徽省的一個(gè)不幸的家庭中，父親在她8個(gè)月大的時(shí)候離家出走了，母親在一次意外事故中受傷，導(dǎo)致雙目失明。小小年紀(jì)的她，已嘗遍了人間的冷暖，但是，她有一顆堅(jiān)強(qiáng)的心，她沒(méi)有被困難打倒。

她雖然年僅十八歲，卻已是一家之主。在家里，她要照顧母親的吃喝拉撒。每天夜晚她還要幫助母親揉眼睛。有時(shí)，母親一人在家嫌悶了，她還要陪母親外出散心。正讀高三的她馬上就要面臨高考了，這是決定每個(gè)人一生的考試，尤其重要。此時(shí)，每一個(gè)學(xué)生都在抓緊時(shí)間復(fù)習(xí)，而她，既要復(fù)習(xí)，又要照顧母親，多么不易呀！如果是常人的話(huà)一定會(huì)選擇放棄學(xué)業(yè)，但她沒(méi)有，因?yàn)樗幸活w堅(jiān)強(qiáng)的心！為了不在學(xué)習(xí)上掉隊(duì)，她每天都讀書(shū)讀到深夜。中學(xué)六年，她的成績(jī)?cè)谀昙?jí)上一直名列前茅，不是第一就是第二?！把蛴泄蛉橹?，烏鴉有反哺之育”可她的孝遠(yuǎn)遠(yuǎn)在“跪乳”、“反哺”之上！

相信大家一定很想知道她是誰(shuí)吧，告訴你吧，她就是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)并讓我崇敬的人——呂達(dá)！

篇2

主題文化;愛(ài)心文化;成效

【中圖分類(lèi)號(hào)】 G631

【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A

【文章編號(hào)】 1004―0463（2015）

12―0030―01

新課程明確提出“把班級(jí)還給學(xué)生，讓班級(jí)成為學(xué)生成長(zhǎng)的家園。”無(wú)數(shù)教育教學(xué)實(shí)踐證明，班級(jí)的文化建設(shè)和文化氛圍，對(duì)學(xué)生身心發(fā)展的影響最為直接也最為深刻，學(xué)生只有在文化濃郁、團(tuán)結(jié)上進(jìn)的集體里，才能較快地養(yǎng)成社會(huì)所期望的道德品質(zhì)。

一、構(gòu)建班級(jí)制度文化，實(shí)現(xiàn)尺度均衡的人文管理

班級(jí)制度文化的建設(shè)，一定程度上為學(xué)生提供了評(píng)定品格行為的內(nèi)在尺度。在我校很多班級(jí)根據(jù)校紀(jì)校規(guī)和班級(jí)實(shí)際情況，經(jīng)過(guò)全班討論之后，制訂了學(xué)習(xí)、紀(jì)律、衛(wèi)生等量化考評(píng)細(xì)則，如《中學(xué)生一日常規(guī)》《班級(jí)請(qǐng)假制度》《班級(jí)點(diǎn)名制度》《班級(jí)衛(wèi)生制度》《班級(jí)晨檢、午檢制度》等制度，學(xué)生根據(jù)制定的各項(xiàng)班級(jí)制度實(shí)行自我管理，互相監(jiān)督，在制度的框架下養(yǎng)成自覺(jué)自律的習(xí)慣。

班級(jí)制度文化建設(shè)，不能只注重班級(jí)制度的建立，不能一味強(qiáng)調(diào)班級(jí)制度的剛性落實(shí)，還要注重目標(biāo)建設(shè)和整體氛圍的營(yíng)造，注重管理制度的人文化、溫馨化，柔性管理，使制度的人文內(nèi)涵得以充分體現(xiàn)。要有意識(shí)地利用班級(jí)文化的潛移默化性、自我教育性等特點(diǎn)，充分發(fā)揮班級(jí)文化的育人功能，進(jìn)而潛移默化地熏陶和影響學(xué)生。

二、構(gòu)建主題班會(huì)文化，形成底蘊(yùn)厚重的主題文化

設(shè)計(jì)新穎、富有教育意義的班級(jí)主題班會(huì)是學(xué)生真正融入班級(jí)、熱愛(ài)班級(jí)、提升班集體凝聚力的重要途徑。在我校，各班班主任依據(jù)班級(jí)在特定階段的表現(xiàn)，選擇合適的機(jī)會(huì)，召開(kāi)主題班會(huì)。如，在新學(xué)期召開(kāi)“累是催化劑，勤乃加速器”的勤奮刻苦主題班會(huì)，全體學(xué)生和老師就勤奮學(xué)習(xí)展開(kāi)熱烈討論;畢業(yè)前夕、考試過(guò)后，召開(kāi)“態(tài)度決定一切，目標(biāo)鎖定未來(lái)”的主題班會(huì)，收到了端正學(xué)生態(tài)度、樹(shù)立遠(yuǎn)大目標(biāo)的效果。此外，各班主任還在安全教育、人生意義、學(xué)習(xí)方法、紀(jì)律衛(wèi)生、節(jié)慶紀(jì)念等方面確立班會(huì)主題。通過(guò)一系列主題班會(huì)的設(shè)計(jì)與實(shí)施，在班級(jí)中產(chǎn)生了極大的反響，班級(jí)建設(shè)形成了底蘊(yùn)厚重的主題文化。

三、構(gòu)建班級(jí)品牌文化，凸顯形態(tài)各異的文化特色

教室是一切教育教學(xué)的主陣地。班級(jí)環(huán)境的布置是班級(jí)文化建設(shè)最基本的內(nèi)容。它不僅體現(xiàn)了班級(jí)的精神面貌，而且直接影響到學(xué)生的心理健康。我們深切體會(huì)到：凡是教室環(huán)境整潔、優(yōu)美的班級(jí)，其師生的榮譽(yù)感、班級(jí)的凝聚力就強(qiáng)。為此，學(xué)校要求每一位班主任，要重視教室環(huán)境的美化，力求讓教室的每一面墻壁、每一張課桌都會(huì)“說(shuō)話(huà)”。

1. 讓班級(jí)精神外顯。班級(jí)在進(jìn)行室內(nèi)布置的過(guò)程中，將班級(jí)口號(hào)、班級(jí)目標(biāo)以色彩鮮亮鮮明的主題文字鑲嵌到墻壁上，并將經(jīng)過(guò)濃縮的班徽、班標(biāo)、班訓(xùn)、班規(guī)、班歌融入到教室顯眼的區(qū)域上作為一個(gè)獨(dú)立的板塊。值得一提的是，這一“班級(jí)名片”上面的內(nèi)容，均由學(xué)生群策群力、各抒己見(jiàn)來(lái)綜合成型。這樣做不僅可以鞭策學(xué)生，還可以增強(qiáng)其主人翁意識(shí)和使命感。

2. 將班級(jí)智慧藝術(shù)化。各班在進(jìn)行周密室內(nèi)文化布置的過(guò)程中，大量調(diào)動(dòng)學(xué)生們參與的積極性，讓內(nèi)墻的每一處區(qū)域、每一個(gè)角落都留有主題鮮明的形象印記。無(wú)論是“遠(yuǎn)航”的大氣墻貼，“尋路追夢(mèng)”的詩(shī)意貼畫(huà)，還是環(huán)保低碳的宣傳欄、成果風(fēng)采的展示區(qū)、博聞強(qiáng)識(shí)的讀書(shū)角，都是全班學(xué)生集體智慧的結(jié)晶。

3. 為板報(bào)注入“時(shí)尚”氣息。學(xué)校要求每?jī)芍芨乱黄诤诎鍒?bào)，結(jié)合中國(guó)的政治大事、傳統(tǒng)節(jié)日、學(xué)校工作計(jì)劃及班級(jí)具體情況設(shè)計(jì)，而且期期總結(jié)評(píng)比。內(nèi)容實(shí)在、布局合理、圖文并茂、主題鮮明的黑板報(bào)成了傳遞信息、愉悅身心、提高作文水平和動(dòng)手能力的一個(gè)有益平臺(tái)。班級(jí)板報(bào)隨時(shí)代在變，在“時(shí)尚”的前沿地帶，常辦常新，成為學(xué)生階段性“手工藝品”的展示窗。

四、構(gòu)建班級(jí)人際文化，打造班級(jí)建設(shè)的愛(ài)心文化

各班主任應(yīng)充分發(fā)揮其協(xié)調(diào)功能，積極處理好各種關(guān)系：即班主任與學(xué)生、科任教師與學(xué)生、班主任與科任教師、學(xué)生與家長(zhǎng)、教師與家長(zhǎng)的關(guān)系。能夠做到師生之間有交流、班主任與科任老師有聯(lián)系、教師與家長(zhǎng)之間有溝通。通過(guò)“交心換心”，達(dá)到加強(qiáng)了解、消除隔膜、融洽關(guān)系、互利互贏的良好效果。

1. 每月召開(kāi)一次科任教師聯(lián)系會(huì)，交流學(xué)生信息，明確彼此職責(zé)，達(dá)到凝聚思想的功效。另外，還要求根據(jù)班級(jí)現(xiàn)狀，不定期小范圍地召開(kāi)科任教師聯(lián)系會(huì)。

2. 建立師生談心互動(dòng)機(jī)制。根據(jù)各班學(xué)生的實(shí)際情況，不僅要求各班班主任對(duì)學(xué)生“交心”，而且要求科任老師對(duì)學(xué)生“交心”。通過(guò)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、思想、身體等情況，強(qiáng)化彼此間的朋友關(guān)系。

3. 家訪(fǎng)。現(xiàn)代社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)壓力，同樣表現(xiàn)在學(xué)生及其家長(zhǎng)身上。諸多家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校以及他們孩子的了解，有時(shí)是無(wú)知的，有時(shí)是殘缺的，甚至是誤解的。學(xué)校要求建立家訪(fǎng)的長(zhǎng)效機(jī)制，不定期進(jìn)行家訪(fǎng)，讓家長(zhǎng)了解學(xué)校和學(xué)生，也讓學(xué)校了解家庭，做到了學(xué)校、社會(huì)、家庭的三結(jié)合教育，使班級(jí)形成一股齊心協(xié)力、積極進(jìn)取的良好班風(fēng)，產(chǎn)生強(qiáng)大的凝聚力。

五、班級(jí)文化建設(shè)的主要成效

1. 引導(dǎo)了學(xué)生行為習(xí)慣的良性發(fā)展。通過(guò)實(shí)踐表明，形式多樣、內(nèi)容新穎、主題鮮明、健康和諧的班級(jí)文化有助于培養(yǎng)學(xué)生形成正確的價(jià)值取向、健康的審美情趣、優(yōu)秀的人格品質(zhì)。良好的班風(fēng)、豐富的文化生活、優(yōu)美的班級(jí)環(huán)境，使學(xué)生像海綿吸水一樣浸潤(rùn)其中，它的感染力像潛流持久地影響著學(xué)生的日常思想行為，促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)發(fā)展。

2. 促進(jìn)了學(xué)生各種非智力因素的發(fā)展。班級(jí)文化建設(shè)的實(shí)踐，為學(xué)生提供了促進(jìn)交流、展示特長(zhǎng)、鍛煉毅力、錘煉自信的多元舞臺(tái)，學(xué)生的興趣得到強(qiáng)化，特長(zhǎng)得以發(fā)展，情感得到熏陶，意志得到鍛煉。在與同學(xué)、老師以及其他人的交往中，提高了交往能力，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了社會(huì)，認(rèn)識(shí)了自我，豐富了自己的內(nèi)心世界，還懂得了合作，理解了團(tuán)隊(duì)精神，逐步形成了共同的價(jià)值取向，增強(qiáng)了責(zé)任感。

3. 提高了學(xué)生的自主意識(shí)和自我管理能力。班級(jí)文化建設(shè)搭建了學(xué)生當(dāng)家作主的舞臺(tái)，在這舞臺(tái)上，學(xué)生主體性得以充分發(fā)揮，自主管理、自主教育展示了學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)，培養(yǎng)了創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力，學(xué)生自主管理的意識(shí)更濃，自主管理能力更強(qiáng)，主動(dòng)參加班級(jí)和學(xué)?；顒?dòng)的積極性更高，學(xué)生真正成為了班級(jí)的主人。

篇3

淚，是痛苦的代言，人的一生，曾讓淚水掠過(guò)多少時(shí)光。它又洗刷了多少青澀的記憶，有很多人說(shuō)，哭，是一個(gè)人懦弱的表現(xiàn)?？墒?，很多時(shí)候，花兒即便挺著再高的徑兒，它也有垂下來(lái)的時(shí)候，撐不住的時(shí)候，我們只能用淚水麻醉自己，因?yàn)槟菢樱蛟S疼痛的心不會(huì)焚燒地太狠。

很多女孩，愛(ài)哭，從而被笑話(huà)，所以，她們極力地告誡自己，無(wú)論怎么樣，都要讓淚水淹沒(méi)在眸間。請(qǐng)打開(kāi)記憶的閘門(mén)，你想過(guò)沒(méi)有，用委屈掩飾的傷痛，心，會(huì)有多么地疼。淚水每到眸底，搖搖欲墜，堅(jiān)強(qiáng)讓她們懂得去承受，而挫折又讓她們懂得堅(jiān)強(qiáng)。一個(gè)人，走在這條沒(méi)有結(jié)局的路上，生命，會(huì)無(wú)數(shù)次地考驗(yàn)?zāi)?。而你，就像一朵嬌嫩的花兒，?shù)立在暴風(fēng)雨下，不知，晴天來(lái)臨，你是否還亭亭玉立。站在生命的最高峰。

人生的大道上，所有人，都在完成著自己的使命。在執(zhí)著奮斗的過(guò)程中，她們不是沒(méi)有受過(guò)傷，那樣的傷痛，不是表面的外皮傷，是心傷，心傷了，比什么都疼。就像某些人，滿(mǎn)懷信心地去尋求彩虹，她們相信，相信自己的翅膀可以飛到夢(mèng)的彼岸上，可是，旁人的否認(rèn)和譏笑，永遠(yuǎn)是她們成長(zhǎng)的弱點(diǎn)。她記得，自己被否認(rèn)的時(shí)候，旁邊有多少冷眼相看的人，耳邊也滿(mǎn)是嘲諷的話(huà)語(yǔ)，她多么想，多么想大哭一場(chǎng)，如果大哭可以讓這一切都沒(méi)有發(fā)生過(guò)的話(huà)，她愿意?？墒牵桓?，她怕自己哭過(guò)后，又是一場(chǎng)大雨的傾瀉而下?；▋汗履瘔牵瑫?huì)讓這個(gè)世界對(duì)她不屑一顧?；仡^既是斷崖，又為何不大步前跨？別讓淚水再次濕了你的心，但是，當(dāng)心承受不住的時(shí)候，哭，也許會(huì)讓你的世界轉(zhuǎn)變晴天。最重要的，還是堅(jiān)強(qiáng)，我相信，經(jīng)歷挫折，才是人成長(zhǎng)的階梯，太多的坎坷，只要你能挺過(guò)來(lái)，那么，你的心已經(jīng)學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)。

不要去懼怕挫折，人生，在順其自然中，自己，也可以成為生命的主宰。一個(gè)真正的成功人士，她絕不會(huì)是一個(gè)從來(lái)不哭的冷面?zhèn)b，但是，如果什么事都用哭來(lái)解決，那么，你的人生，早已沒(méi)有了價(jià)值。

輝煌的未來(lái)，燦爛之星是屬于每個(gè)人的。但是，想要真正的得到它，你就應(yīng)該懂得怎么走人生這條深遠(yuǎn)的路，并學(xué)會(huì)怎么走好它。那么，在未來(lái)，你一定會(huì)遇到，生命中的，七色彩虹。挫折，讓心，懂得堅(jiān)強(qiáng)。

篇4

隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的深入發(fā)展，我國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和形勢(shì)發(fā)生了深度變化，進(jìn)入了經(jīng)濟(jì)發(fā)展“新常態(tài)”。在經(jīng)濟(jì)“新常態(tài)”下，國(guó)有企業(yè)依然占據(jù)著國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的核心地位，對(duì)于事關(guān)國(guó)計(jì)民生的重要領(lǐng)域，發(fā)揮著主導(dǎo)性的作用[1]。在國(guó)有企業(yè)全局工作中，新聞宣傳工作占有重要的地位，做好國(guó)有企業(yè)新聞宣傳工作，從外部效應(yīng)來(lái)看，可以向外界展現(xiàn)企業(yè)良好形象與最新發(fā)展成果，從內(nèi)部效應(yīng)來(lái)看，可以為企業(yè)發(fā)展起到引領(lǐng)作用，提升企業(yè)職工發(fā)展凝聚力和向心力，聚集發(fā)展正能量，提升企業(yè)發(fā)展效能。如何通過(guò)有效的新聞宣傳，提升國(guó)有企業(yè)形象，激發(fā)企業(yè)職工發(fā)展活力，是國(guó)有企業(yè)新聞宣傳工作者關(guān)注的重點(diǎn)也是難點(diǎn)，這也是本文展開(kāi)論述的出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn)。

一、國(guó)有企業(yè)新聞宣傳在企業(yè)全局工作中的意義

1.新聞宣傳是國(guó)有企業(yè)展示形象的平臺(tái)

在國(guó)有企業(yè)全局工作中，新聞宣傳工作是國(guó)有企業(yè)展示形象的重要平臺(tái)。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展，國(guó)有企業(yè)需要及時(shí)向外界展示發(fā)展新成果、新成績(jī)，通過(guò)新聞宣傳，國(guó)有企業(yè)可以樹(shù)立良好的外部形象，提升企業(yè)知名度，傳播發(fā)展正能量。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展，國(guó)有企業(yè)面臨的市場(chǎng)化競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈，強(qiáng)化新聞宣傳，提升企業(yè)知名度，是企業(yè)發(fā)展的重要方式與保障[2]。通過(guò)新聞宣傳，國(guó)有企業(yè)不僅可以進(jìn)行商品廣告的宣傳，同時(shí)可以與媒體合作，展現(xiàn)企業(yè)良好的發(fā)展態(tài)勢(shì)與狀況，提升社會(huì)知名度，進(jìn)一步吸引合作者，推動(dòng)企業(yè)主營(yíng)業(yè)務(wù)發(fā)展，促進(jìn)企業(yè)發(fā)展提檔升級(jí)。

2.新聞宣傳是強(qiáng)化企業(yè)內(nèi)部引導(dǎo)的重要手段

在國(guó)有企業(yè)中開(kāi)展新聞宣傳工作，既具有一定的外部性，同時(shí)具有一定的內(nèi)部性。現(xiàn)在的國(guó)有企業(yè)都有自己的內(nèi)部期刊和報(bào)紙，很多大型國(guó)有企業(yè)還擁有自己的電視媒體平臺(tái)，依托自有媒體，開(kāi)展內(nèi)部新聞宣傳，可以向職工傳遞發(fā)展正能量，通過(guò)樹(shù)立企業(yè)典型，展示企業(yè)最新發(fā)展成績(jī)和成果，進(jìn)一步激發(fā)企業(yè)職工發(fā)展活力，在企業(yè)內(nèi)部營(yíng)造積極向上的內(nèi)部氛圍，提升企業(yè)工作效能[3]。通過(guò)企業(yè)新聞宣傳工作，可以有效減輕企業(yè)思想政治教育工作負(fù)擔(dān)，通過(guò)新聞報(bào)道等“軟形式”，提升思想政治教育實(shí)際效果，引導(dǎo)企業(yè)職工積極學(xué)習(xí)，及時(shí)傳遞企業(yè)文化精神和發(fā)展要求，最終形成發(fā)展合力，推動(dòng)企業(yè)發(fā)展。

3.新聞宣傳是企業(yè)做好輿情應(yīng)對(duì)工作的重要保障

隨著現(xiàn)代新聞媒體的快速發(fā)展，社會(huì)傳媒得到了高速發(fā)展，一方面，各種網(wǎng)絡(luò)媒體不斷出現(xiàn)，傳媒形式和傳媒手段不斷豐富，另一方面，隨著自媒體的發(fā)展，新聞宣傳形式也發(fā)生了多樣的變化，對(duì)國(guó)有企業(yè)輿情應(yīng)對(duì)和突發(fā)事件應(yīng)急，產(chǎn)生了更高的要求。因此，強(qiáng)化企業(yè)新聞宣傳工作，可以有效提升危機(jī)應(yīng)對(duì)能力。通過(guò)構(gòu)建完整的新聞宣傳體系，當(dāng)企業(yè)出現(xiàn)突發(fā)狀況，需要輿情應(yīng)對(duì)的時(shí)候，企業(yè)內(nèi)部新聞宣傳工作是重要的對(duì)接途徑和平臺(tái)。與此同時(shí)，國(guó)有企業(yè)新聞宣傳工作，可以為主流社會(huì)媒體提供信息和資源，成為國(guó)有企業(yè)與外部對(duì)接的重要通道。

二、國(guó)有企業(yè)新聞宣傳面臨的新形勢(shì)

隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的來(lái)臨，國(guó)有企業(yè)新聞宣傳工作形勢(shì)發(fā)生了很大的變化，既體現(xiàn)為外部形勢(shì)變化，也體現(xiàn)在內(nèi)部形勢(shì)變化[4]。

1.外部宣傳形式更加復(fù)雜

正如前文論述，隨著現(xiàn)代多媒體的快速發(fā)展，國(guó)有企業(yè)面對(duì)的新聞宣傳局面日趨多樣和復(fù)雜。在傳統(tǒng)的新聞宣傳形勢(shì)下，國(guó)有企業(yè)需要對(duì)接和應(yīng)對(duì)的媒體數(shù)量有限，但是隨著網(wǎng)絡(luò)媒體和自媒體的快速發(fā)展，國(guó)有企業(yè)宣傳需要考慮多種因素，并設(shè)計(jì)多樣應(yīng)對(duì)方案。與此同時(shí)，隨著宣傳形勢(shì)的變化，外部對(duì)于新聞宣傳內(nèi)容的要求也是愈發(fā)多元，傳統(tǒng)的新聞宣傳工作顯然已經(jīng)無(wú)法滿(mǎn)足需求。

2.企業(yè)內(nèi)部受眾需求變化

在企業(yè)內(nèi)部開(kāi)展新聞宣傳工作，也要應(yīng)對(duì)新形勢(shì)。隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及和發(fā)展，企業(yè)職工對(duì)于傳媒信息的要求也是越來(lái)越高。傳統(tǒng)的“企業(yè)刊物+流媒體”的宣傳模式，已經(jīng)無(wú)法滿(mǎn)足現(xiàn)代企業(yè)的需求[5]。在國(guó)有企業(yè)新聞宣傳內(nèi)容上，呆板的內(nèi)容和形式已經(jīng)無(wú)法適應(yīng)現(xiàn)狀，提升新聞宣傳的靈活度和時(shí)效性，是提升國(guó)有企業(yè)新聞宣傳活力的保障。因此，讓新聞宣傳工作更加“接地氣”，是滿(mǎn)足企業(yè)內(nèi)部受眾多樣需求的重要方式和保障。

3.國(guó)家新聞宣傳工作基調(diào)變化

自從黨的十召開(kāi)以來(lái)，從全國(guó)范圍來(lái)看，政治形勢(shì)發(fā)生了很大的變化，政治形勢(shì)更加清明，這股“清風(fēng)”同時(shí)也吹到了國(guó)有企業(yè)和宣傳領(lǐng)域。在我國(guó)，由中央媒體引領(lǐng)，開(kāi)展了大范圍的“走轉(zhuǎn)改”活動(dòng)，通過(guò)走基層、轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng)的實(shí)踐活動(dòng)，新聞宣傳形勢(shì)發(fā)生了很大?化，傳統(tǒng)的鼓吹成績(jī)作風(fēng)宣傳模式，已經(jīng)無(wú)法滿(mǎn)足現(xiàn)代國(guó)有企業(yè)新聞宣傳工作的需求[6]。

三、國(guó)有企業(yè)新聞宣傳工作中存在的問(wèn)題

1.新聞宣傳工作理念落后

在我國(guó)很多國(guó)有企業(yè)中，新聞宣傳工作的理念依然十分落后。很多國(guó)有企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)于新聞宣傳和輿情控制工作缺乏足夠的重視，認(rèn)為新聞宣傳工作屬于意識(shí)形態(tài)工作，不能直接服務(wù)于企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)，對(duì)于企業(yè)發(fā)展沒(méi)有直接的幫助，在資源和人力配置上，明顯存在著缺失的問(wèn)題。在很多國(guó)有企業(yè)中，包括很多新聞宣傳工作人員，都認(rèn)為新聞宣傳工作可有可無(wú)，甚至認(rèn)為，開(kāi)展過(guò)多新聞宣傳工作，會(huì)耽誤企業(yè)正常運(yùn)營(yíng)[7]。在新聞宣傳部門(mén)之外的其他業(yè)務(wù)部門(mén)，很多干部職工認(rèn)識(shí)不到新聞宣傳的重要意義，認(rèn)為和自己部門(mén)工作無(wú)關(guān)，在接待采訪(fǎng)和報(bào)送信息方面并不積極。因此，在企業(yè)構(gòu)建“大宣傳”格局十分重要。

2.新聞宣傳工作模式單一

在我國(guó)很多國(guó)有企業(yè)當(dāng)中，都存在著新聞宣傳工作模式單一落后的問(wèn)題。在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代，我國(guó)國(guó)有企業(yè)都建立了自己的內(nèi)部宣傳體系，很多大型國(guó)有企業(yè)都有自己的報(bào)紙與電視臺(tái)，這樣的宣傳格局多年沒(méi)有改變。在資訊不發(fā)達(dá)的年代，國(guó)有企業(yè)宣傳載體是企業(yè)職工了解企業(yè)發(fā)展動(dòng)態(tài)的主要途徑，并且深受職工喜愛(ài)，但是在新形勢(shì)下，如果不創(chuàng)新開(kāi)展新聞宣傳工作模式，已然無(wú)法滿(mǎn)足企業(yè)新聞宣傳工作需求。在很多國(guó)有企業(yè)中，雖然已經(jīng)開(kāi)展微信宣傳等形式，但是大多沒(méi)有形成體系化的成熟運(yùn)營(yíng)模式[7]。

3.新聞宣傳工作各自為政

在很多國(guó)有企業(yè)當(dāng)中，都存在著新聞宣傳工作各自為政的問(wèn)題。由于歷史遺留問(wèn)題，很多國(guó)有企業(yè)對(duì)內(nèi)部宣傳、新聞管理、外部宣傳采取分開(kāi)管理的方式，這樣的工作格局，不利于國(guó)有新聞宣傳工作水平的提檔升級(jí)。各個(gè)管理和運(yùn)營(yíng)部門(mén)，存在著信息上隔閡與壁壘，無(wú)法做到信息資源的有效溝通和利用，造成了較為嚴(yán)重的信息資源浪費(fèi)現(xiàn)象。

4.缺乏新聞宣傳專(zhuān)業(yè)人才

在國(guó)有企業(yè)宣傳工作當(dāng)中，人才的缺乏是制約國(guó)有企業(yè)新聞宣傳水平提升的重要瓶頸。在國(guó)有企業(yè)中，由于很多國(guó)有企業(yè)新聞宣傳工作人員沒(méi)有經(jīng)過(guò)正規(guī)訓(xùn)練，是由其他部門(mén)調(diào)來(lái)工作的，因此缺乏新聞宣傳的專(zhuān)業(yè)性，很多國(guó)有企業(yè)也沒(méi)有自己成熟的傳媒人才培養(yǎng)體系，工作人員既沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)專(zhuān)業(yè)媒體工作環(huán)境的歷練，也沒(méi)有受過(guò)專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)，存在工作能力不足的問(wèn)題。人才缺失的問(wèn)題，歸根結(jié)底是制度問(wèn)題，從人才引進(jìn)方面來(lái)講，很多國(guó)有企業(yè)有著較高的用人門(mén)檻，一般都是從985和211學(xué)校直接引進(jìn)人才，很多有社會(huì)工作經(jīng)驗(yàn)的傳媒人才沒(méi)有進(jìn)入國(guó)有企業(yè)工作的機(jī)會(huì)[9]。另一方面，在人才的激勵(lì)上，國(guó)有企業(yè)一般都采取固定工資制度，而在成熟媒體中，一般都采用的是浮動(dòng)績(jī)效工資制度，這樣有利于人才的優(yōu)勝劣汰，同時(shí)對(duì)于優(yōu)秀新聞宣傳人才，可以讓其獲得更多工資收入，提升其工作的積極性和主動(dòng)性，避免收入上的“一刀切”和工作上的“大鍋飯”。

四、國(guó)有企業(yè)新聞宣傳工作應(yīng)遵循的原則

1.堅(jiān)持正確的政治導(dǎo)向

經(jīng)濟(jì)社會(huì)不斷發(fā)展，但是國(guó)有企業(yè)依然是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的中流砥柱，因此，國(guó)有企業(yè)新聞宣傳工作必須堅(jiān)持正確的政治導(dǎo)向。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，國(guó)有企業(yè)一方面承擔(dān)著經(jīng)營(yíng)任務(wù)，要通過(guò)企業(yè)新聞宣傳，提升企業(yè)知名度，為企業(yè)打開(kāi)市場(chǎng)。同時(shí)，國(guó)有企業(yè)也承擔(dān)著重要的社會(huì)職能，要為社會(huì)發(fā)展聚集正能量。國(guó)有企業(yè)不管是在內(nèi)部宣傳還是在外部宣傳過(guò)程中，都要堅(jiān)持正確的政治導(dǎo)向，發(fā)揮輿論引領(lǐng)作用，在新聞宣傳工作中滲透黨政系列會(huì)議精神，為企業(yè)發(fā)展把好方向。

2.堅(jiān)持創(chuàng)新原則與“內(nèi)容為王”原則

在新的新聞宣傳環(huán)境下，國(guó)有企業(yè)固守傳統(tǒng)新聞宣傳模式，必將被社會(huì)所淘汰。在新聞實(shí)踐工作中，國(guó)有企業(yè)新聞宣傳工作者要堅(jiān)持創(chuàng)新理念，不斷轉(zhuǎn)變新聞宣傳模式和路徑，通過(guò)企業(yè)內(nèi)部的“走轉(zhuǎn)改”活動(dòng)，讓新聞宣傳更加“接地氣”，為企業(yè)職工提供更優(yōu)質(zhì)的新聞資源。在報(bào)道過(guò)程中，在創(chuàng)新的基礎(chǔ)上，必須堅(jiān)持“內(nèi)容為王”，不管是新媒體宣傳還是傳統(tǒng)媒體宣傳，都要優(yōu)化新聞宣傳內(nèi)容，提升新聞宣傳質(zhì)量。

五、國(guó)有企業(yè)新聞宣傳工作的改進(jìn)路徑

1.轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)新聞宣傳觀念

在國(guó)有企業(yè)中開(kāi)展新聞宣傳工作，要轉(zhuǎn)變宣傳理念，提升國(guó)有企業(yè)重視程度。要通過(guò)企業(yè)內(nèi)部的“頂層設(shè)計(jì)”，提升領(lǐng)導(dǎo)重視程度，通過(guò)專(zhuān)門(mén)領(lǐng)導(dǎo)主管的方式，提升整個(gè)國(guó)有企業(yè)對(duì)于宣傳工作的重視程度。在開(kāi)展工作過(guò)程中，要摒棄傳統(tǒng)的新聞宣傳理念，多措并舉，整合新聞宣傳資源，將國(guó)有企業(yè)新聞報(bào)道提檔升級(jí)，進(jìn)一步發(fā)揮引領(lǐng)作用，提升新聞宣傳工作實(shí)效。

2.強(qiáng)化國(guó)有企業(yè)宣傳人員培訓(xùn)

強(qiáng)化國(guó)有企業(yè)新聞宣傳工作，要深入開(kāi)展企業(yè)宣傳人員的培訓(xùn)工作，打造專(zhuān)業(yè)的新聞宣傳工作隊(duì)伍。開(kāi)展企業(yè)宣傳工作，要通過(guò)“引進(jìn)來(lái)”和“走出去”兩種方式，一方面，讓有經(jīng)驗(yàn)的社會(huì)媒體人員來(lái)企業(yè)開(kāi)展講座，為企業(yè)職工進(jìn)行培訓(xùn)，進(jìn)一步幫助企業(yè)宣傳工作人員提升專(zhuān)業(yè)程度，完成“企業(yè)職工”向“媒體工作者”的轉(zhuǎn)變。另一方面，要開(kāi)展“走出去”培訓(xùn)活動(dòng)，通過(guò)外出交流學(xué)習(xí)的方式，讓企業(yè)新聞宣傳工作人員到當(dāng)?shù)孛襟w去學(xué)習(xí)鍛煉，通過(guò)師徒教學(xué)模式，學(xué)習(xí)先進(jìn)媒體的運(yùn)營(yíng)模式，提升自身文字表達(dá)能力和新聞報(bào)道能力。

3.提升新聞宣傳敏感度

國(guó)有企業(yè)是新聞宣傳工作的“富礦”，有很多優(yōu)質(zhì)的新聞宣傳資源，沒(méi)有得到充分的利用。強(qiáng)化國(guó)有企業(yè)新聞宣傳工作，要提升國(guó)有企業(yè)職工的新聞敏感度，在面對(duì)優(yōu)秀職工和感人事件時(shí)候，企業(yè)職工要有新聞意識(shí)，及時(shí)報(bào)送信息，讓專(zhuān)業(yè)新聞工作人員進(jìn)行采寫(xiě)報(bào)道，進(jìn)而激發(fā)企業(yè)發(fā)展正能量，提升國(guó)有企業(yè)新聞宣傳工作水平[10]。

4.打造國(guó)有企業(yè)“大宣傳”格局

強(qiáng)化國(guó)有企業(yè)新聞宣傳工作，要通過(guò)部門(mén)整合、資源整合的方式，打造新聞宣傳的“大格局”，現(xiàn)代很多國(guó)有企業(yè)和地方政府都建立了自己的“新聞中心”，通過(guò)組建中心的方式，將原有散亂的新聞宣傳工作格局進(jìn)行重新組合，提升工作實(shí)效，實(shí)現(xiàn)了新聞宣傳資源的有效利用，進(jìn)一步推動(dòng)國(guó)有企業(yè)新聞宣傳工作提檔升級(jí)，打造國(guó)有企業(yè)的“大宣傳”格局。

篇5

您們好!

在這個(gè)暖風(fēng)習(xí)習(xí)的晚上，感謝您從百忙之中抽出時(shí)間來(lái)參加我們班的家長(zhǎng)會(huì)。

我叫韓宇豪，現(xiàn)擔(dān)任班里的體育委員。今天，我演講的題目是(做一個(gè)健康強(qiáng)壯的好學(xué)生)。

我們四七班是一個(gè)團(tuán)結(jié)齊心、健康向上的班級(jí)。在體育方面，我們認(rèn)真上體育課，努力學(xué)習(xí)第九套廣播體操，積極參加學(xué)校舉辦的各項(xiàng)體育活動(dòng)，并取得好成績(jī)。今年我們參加了春季運(yùn)動(dòng)會(huì)和很多豐富多彩的趣味競(jìng)賽活動(dòng)。在春季運(yùn)動(dòng)會(huì)上，我們班獲得了隊(duì)型創(chuàng)新獎(jiǎng)、百米第二名、60米第二名、400米第三名的好成績(jī);在趣味競(jìng)賽活動(dòng)中，我們參加了趕球跑接力、抱球跑接力、夾球跳接力、背靠背接力等多項(xiàng)活動(dòng)，取得了抱球跑第一名、夾球跳第二名、背靠背第二名、趕球跑第三名的好成績(jī)。在老師的帶領(lǐng)下，通過(guò)全班同學(xué)的共同努力，營(yíng)造了“班級(jí)以我為榮，我以班級(jí)為榮”的奮發(fā)向上的氛圍。

生命在于運(yùn)動(dòng)。體育具有“強(qiáng)筋骨、增知識(shí)、調(diào)感情、強(qiáng)意志”的作用。積極參加體育鍛煉，才能使我們具有健康的體魄，具有健康的體魄，才能有旺盛的精力，旺盛的精力是有效學(xué)習(xí)的基矗。另外，參加體育活動(dòng)，能夠調(diào)節(jié)我們的精神狀態(tài)、緩解學(xué)習(xí)的壓力和緊張疲勞的心情，才能有一個(gè)良好的身心進(jìn)行學(xué)習(xí)。所以，體育鍛煉對(duì)于我們青少年非常重要。禮儀演講稿范文節(jié)選!

認(rèn)真參與體育運(yùn)動(dòng)是我們學(xué)生鍛煉身體的主要途徑。這就要求我們每個(gè)同學(xué)：

第一、要認(rèn)真上體育課。在上課時(shí)，遵守紀(jì)律，按照老師的指導(dǎo)，完成各項(xiàng)科目。

第二、堅(jiān)持課間做廣播體操，并要做好每個(gè)動(dòng)作。

第三、積極參加學(xué)校和班級(jí)組織的體育活動(dòng)，敢于發(fā)揚(yáng)勇敢頑強(qiáng)、拼搏進(jìn)取的精神。

篇6

【中圖分類(lèi)號(hào)】G641 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2015）19-0143-01

偉大的教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“成功的歡樂(lè)是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。缺少這種力量，教育上的任何巧妙的措施都是無(wú)濟(jì)于事的?！惫膭?lì)就是歡樂(lè)的源泉，就是心靈慰籍的良藥，就是前進(jìn)中的動(dòng)力，就是是成長(zhǎng)中的需要，就是邁向成功的保障。

我國(guó)著名“宇宙飛船”科學(xué)家楊利偉，是中國(guó)進(jìn)入太空的第一人，第一次實(shí)現(xiàn)了中國(guó)人的飛天夢(mèng)想?？蓷罾麄ピ谛r(shí)候膽量卻非常小，8歲那年連一個(gè)小梯子都不敢爬。為了改變楊利偉的膽小，他的爸爸經(jīng)常帶他去爬山、去游泳、去大山里爬樹(shù)采摘果實(shí)，并從中鼓勵(lì)他大膽做事。在父親鼓勵(lì)下，9歲那年他能爬上一棵30多米高的古老的塔松。是父親的鼓勵(lì)擊落了他性格上的怯懦，給予了他戰(zhàn)勝困難的力量。從此，楊利偉對(duì)探險(xiǎn)運(yùn)動(dòng)有了濃厚的興趣，變成了一個(gè)膽大的人。楊利偉常常在夜晚站在院子里望著浩渺夜空，想像著宇宙里的神奇。他暗下決心等自已長(zhǎng)大后，一定要當(dāng)一名飛行員，飛上天空對(duì)宇宙進(jìn)行探秘?？梢钥闯?，楊利偉的成功與父親的每一次鼓勵(lì)是分不開(kāi)的。世界著名的科學(xué)家愛(ài)迪生，他一生完成了1093件發(fā)明，并為世界人民發(fā)明了電燈。他的成功與他媽媽的每一次鼓勵(lì)是分不開(kāi)的。愛(ài)迪生小時(shí)候的每一次好奇，媽媽都會(huì)支持他去查找資料、去試驗(yàn)，去體驗(yàn)成功并及時(shí)給予鼓勵(lì)。即使失敗了，他的媽媽也曾不責(zé)備，總是鼓勵(lì)。媽媽的鼓勵(lì)讓他滋生出勇氣，讓他在內(nèi)心深處形成了頑強(qiáng)的不怕失敗的秉性。當(dāng)愛(ài)迪生發(fā)明電燈絲，失敗了一萬(wàn)次，助手們想放棄，投資人想撤走剩余資金時(shí)，他的耳邊又響起媽媽鼓勵(lì)的聲音：“再試試看”。于是愛(ài)迪生又繼續(xù)廢寢忘食地試驗(yàn)，一直到經(jīng)歷1萬(wàn)4千次的失敗后終獲得成功。愛(ài)迪生的成功與他媽媽的每一次鼓勵(lì)是分不開(kāi)的。中國(guó)第一個(gè)榮獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的作家莫言，是一個(gè)深受母親鼓勵(lì)長(zhǎng)大成才的作家。當(dāng)母親看到莫言為自已的相貌受到別人嘲笑而痛苦時(shí)，就鼓勵(lì)兒子：“兒子，你不丑，你不缺鼻子不缺眼，四肢健全，丑在哪里？只要你心存善良，多做好事，即便是丑也能變美?！蹦赣H的開(kāi)導(dǎo)，讓莫言學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，奮起努力，母親的鼓勵(lì)，讓莫言樹(shù)立自信，充滿(mǎn)信心……正是母親這些數(shù)不清地鼓勵(lì)，培養(yǎng)了莫言聽(tīng)寫(xiě)故事的興趣和愛(ài)好，從而匯聚成了《透明的紅蘿卜》《檀香刑》《生死疲勞》《豐乳肥臀》《紅高粱家族》《藏寶圖》《四十一炮》《天堂蒜薹之歌》《拇指銬》《白狗秋千架》《酒國(guó)》《食草家族》《白棉花》《紅樹(shù)林》《月光斬》《老槍?寶刀》《會(huì)唱歌的墻》《司令的女人》 《良心作證》《鎖孔里的房間》《什么氣味最美好》《莫言散文》《戰(zhàn)友重逢》《蛙》等，其中《蛙》榮獲2012年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。臺(tái)灣作家林清玄在讀高中時(shí)，他的學(xué)業(yè)很差，但他的國(guó)文老師王雨蒼不但沒(méi)有嫌棄反而鼓勵(lì)他。對(duì)他說(shuō)：“我教了50年書(shū)，一眼就看出你是個(gè)能成大器的學(xué)生?！边@句話(huà)讓林清玄深受感動(dòng)和震撼。林清玄為了不辜負(fù)老師的一片苦心，從此發(fā)奮努力，最終成為了臺(tái)灣著名的作家。林清玄的成功是與老師的每一次鼓勵(lì)分不開(kāi)的。我國(guó)著名教育家李鎮(zhèn)西老師，曾不錯(cuò)過(guò)對(duì)學(xué)生的每一次鼓勵(lì)。每一個(gè)學(xué)生的進(jìn)步都是那么得巨大。以至于頑童變成了優(yōu)秀生，優(yōu)秀生變得更加成功。頑童萬(wàn)同在進(jìn)入李老師班的第一天就偷了同學(xué)的幾千塊錢(qián)的隨身聽(tīng)，上課時(shí)不是與同學(xué)說(shuō)話(huà)就是趴在桌子上唱歌，和后面的學(xué)生打鬧，把撮箕擱在門(mén)上面使同學(xué)們一進(jìn)教室便挨砸，搶同學(xué)鋼筆還要放同學(xué)的血，幾乎沒(méi)有一分鐘的安穩(wěn)，早戀，不寫(xiě)作業(yè)，考試作弊等等，他的第一次語(yǔ)文考試只得了17分……李老師總是耐心地給予他關(guān)愛(ài)，給予他鼓勵(lì)。每當(dāng)他有了點(diǎn)滴進(jìn)步，李老師就在班里及時(shí)地表?yè)P(yáng)他，并及時(shí)地給他家里發(fā)報(bào)喜單。平日里哪怕他僅讀對(duì)了3個(gè)漢字，李老師也都及時(shí)給予表?yè)P(yáng)，進(jìn)而讓他對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)產(chǎn)生了濃厚的興趣，最終他的語(yǔ)文成績(jī)考到了76分。在李老師地鼓勵(lì)下，他能做到早晨第一個(gè)到學(xué)校撿拉圾，打掃衛(wèi)生。李老師及時(shí)給予深入地鼓勵(lì)，讓他在學(xué)校升旗時(shí)進(jìn)行國(guó)旗下的演講。于是萬(wàn)同的心靈受到了極大地鼓勵(lì)，從此變得遵守紀(jì)律，管理紀(jì)律；尊敬師長(zhǎng)、團(tuán)結(jié)同學(xué)；熱愛(ài)學(xué)習(xí)、熱愛(ài)勞動(dòng)；關(guān)心班級(jí)、關(guān)心學(xué)校，成了一個(gè)得智體美勞全面發(fā)展的優(yōu)秀學(xué)生?？梢钥闯鋈f(wàn)同的進(jìn)步是多么得巨大，這一切都是李老師每一次鼓勵(lì)的結(jié)果。優(yōu)秀生程樺繪畫(huà)、書(shū)法、作文、朗頌、表演、小提琴、獨(dú)立性等樣樣出色，為了培養(yǎng)他更加出色，李老師付出了特別地鼓勵(lì)。李老師約他談心，鼓勵(lì)他多讀書(shū)。于是程樺讀了特別多的書(shū)如：《馬克思的青年時(shí)代》、《傳略》《徐悲鴻的一生》《歷史在這里沉思》《傅雷家書(shū)》、《超越自我》……；李老師鼓勵(lì)他對(duì)集體活動(dòng)和班級(jí)事務(wù)熱心；鼓勵(lì)他在班級(jí)舉行的魯訊先生逝世50周年而舉辦“思想節(jié)”上讓其扮演馬克思發(fā)表熱情洋溢的演講，從而使程樺思想和能力都有了質(zhì)的飛躍；鼓勵(lì)他竟?fàn)幃?dāng)班長(zhǎng)，讓程樺發(fā)表“就職演說(shuō)”并主持“模擬記者招待會(huì)”；日本市川市長(zhǎng)高橋國(guó)雄一行到學(xué)校進(jìn)參觀訪(fǎng)問(wèn)時(shí)，鼓勵(lì)他當(dāng)一名記者進(jìn)行采訪(fǎng)；鼓勵(lì)他參加樂(lè)山市中學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)作文大賽……在李老師地不斷深入鼓勵(lì)下，程樺到高三畢業(yè)時(shí)，因品學(xué)兼優(yōu)被北大免試錄取，大學(xué)本科畢業(yè)時(shí)，又因發(fā)展全面、成績(jī)優(yōu)異而被保送讀研究生專(zhuān)攻美國(guó)經(jīng)濟(jì)。程樺的每一次成功都是李老師及時(shí)鼓勵(lì)的結(jié)晶。

在我所教的課程中，我對(duì)每一個(gè)學(xué)生的每一個(gè)閃光點(diǎn)，都及時(shí)給予充分地鼓勵(lì)。無(wú)論是課堂上的每一次發(fā)言還是課后每一次探究作業(yè)，我都給予最大的鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)，都是加幾個(gè)“你真棒”，如 +9， +18 +29 +37 +45……。為了得到更多的“你真棒”，學(xué)生的每一次發(fā)言都更加精彩，課外探究作業(yè)也更加出色。有的可從最初的 +4到 +29，有的從最初的

+15到 +39，有的從最初的 +19到 +55……基礎(chǔ)好的同學(xué)因?yàn)楣膭?lì)而更加超越，基礎(chǔ)較好的同學(xué)因?yàn)楣膭?lì)而更加精彩，基礎(chǔ)較差的同學(xué)因?yàn)楣膭?lì)而更加優(yōu)秀甚至一躍而上。這就是不錯(cuò)過(guò)每一次鼓勵(lì)評(píng)價(jià)的效應(yīng)。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期積累，學(xué)生形成了一個(gè)很主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，很認(rèn)真的學(xué)習(xí)習(xí)慣，很有創(chuàng)新的思維，進(jìn)而形成了很優(yōu)秀的學(xué)習(xí)品質(zhì)。這些優(yōu)秀的品質(zhì)將影響他們的一生，使其成為樂(lè)于探究樂(lè)于創(chuàng)新型人才，會(huì)為祖國(guó)乃至世界作出自已的杰出貢獻(xiàn)。陽(yáng)光能滋潤(rùn)萬(wàn)物茁壯成長(zhǎng)。鼓勵(lì)對(duì)溫暖人類(lèi)的靈魂而言，就像陽(yáng)光一樣。因此，我們教師對(duì)每一個(gè)學(xué)生任何一點(diǎn)值得鼓勵(lì)的地方，都別錯(cuò)過(guò)，都應(yīng)該加以肯定、贊揚(yáng)，激起他們的自尊、自信和自勵(lì)，使其成長(zhǎng)為祖國(guó)的科學(xué)家、藝術(shù)家、文學(xué)家……

篇7

關(guān)鍵詞：研究性學(xué)習(xí)；實(shí)施

Abstract： There are three kinds of orientation in implementing Inquiry Learning in curriculum reform， which are technological perspective， political perspective and cultural perspective. We should consider the implementation strategies of Inquiry Learning from the two aspects of curriculum structure and instruction practice. In order to successfully implement Inquiry Learning， we must try to reinforce school principals' function of curriculum leadership， establish collaborative teaching culture， develop active home-school partnership， and improve the supporting resources of Inquiry Learning.

Keywords： inquiry learning；implementation

一、引言

作為一個(gè)研究領(lǐng)域，學(xué)者們認(rèn)為課程研究可分為三個(gè)范疇[1]：一是實(shí)質(zhì)性的范疇，處理目的、學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的提供與組織等課程的共同要素，屬于課程設(shè)計(jì)的范疇；二是政治—社會(huì)的范疇，涉及在特定社會(huì)脈絡(luò)中有關(guān)課程的決定如何形成，屬于課程決策的范疇；三是技術(shù)—專(zhuān)業(yè)的范疇，研究有關(guān)促進(jìn)課程改進(jìn)、實(shí)施或革新的、行政的、資源的或評(píng)價(jià)的措施，屬于課程實(shí)施與評(píng)價(jià)的范疇。課程學(xué)者奧恩斯坦和胡金斯（Ornstein & Hunkins）曾指出，惟有技術(shù)層面的課程建構(gòu)或課程發(fā)展才是公認(rèn)的、傳統(tǒng)的課程知識(shí)領(lǐng)域。[2]可見(jiàn)，課程實(shí)施與評(píng)價(jià)是課程研究中的一個(gè)不可回避的核心領(lǐng)域。

伴隨著中國(guó)大陸基礎(chǔ)教育課程改革的進(jìn)行，研究性學(xué)習(xí)成為課程與教學(xué)領(lǐng)域的一個(gè)熱點(diǎn)問(wèn)題。近年來(lái)，有關(guān)研究性學(xué)習(xí)的論文廣泛見(jiàn)諸教育理論刊物中，以研究性學(xué)習(xí)為題的專(zhuān)著也大量涌現(xiàn)。

課程學(xué)者們對(duì)于“研究性學(xué)習(xí)”這一新生概念的涵義已做出了許多探討。有研究者認(rèn)為應(yīng)將研究性學(xué)習(xí)視為一種“生成性課程”，其目的在于通過(guò)探究活動(dòng)促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展并培養(yǎng)其創(chuàng)造性。[3]另有研究者則強(qiáng)調(diào)從學(xué)習(xí)理念和方式的角度理解研究性課程，將其視為一種涉及學(xué)習(xí)的目的、內(nèi)容、過(guò)程、形式等方面的全方位的學(xué)習(xí)變革。[4]不過(guò)，更多的研究者主張同時(shí)從“學(xué)習(xí)方式”和“課程類(lèi)型”兩方面出發(fā)理解研究性學(xué)習(xí)。作為一種學(xué)習(xí)方式，研究性學(xué)習(xí)泛指學(xué)生主動(dòng)探究的學(xué)習(xí)活動(dòng)[5]（10），其目的是使學(xué)生在接受知識(shí)的同時(shí)，形成對(duì)知識(shí)的主動(dòng)探求，學(xué)會(huì)對(duì)信息的獲取、分析、判斷、選擇，并重視解決實(shí)際問(wèn)題的積極的學(xué)習(xí)方式[6]（2）；作為一個(gè)課程類(lèi)型，研究型課程是基于研究性學(xué)習(xí)及其更好的實(shí)施而設(shè)立的[6]（4），指在教學(xué)過(guò)程中以問(wèn)題為主體，創(chuàng)設(shè)一種類(lèi)似科學(xué)研究的情境和途徑，讓學(xué)生自己通過(guò)收集、分析和處理信息來(lái)實(shí)際感受知識(shí)的生產(chǎn)過(guò)程，進(jìn)而了解社會(huì)、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力和創(chuàng)造能力。[5]（10）還有研究者建議應(yīng)該同時(shí)從課程類(lèi)型、教學(xué)組織形式、學(xué)習(xí)方式三個(gè)層面出發(fā)，更加開(kāi)放地理解研究性學(xué)習(xí)的內(nèi)涵。[7]

面對(duì)這種眾說(shuō)紛紜的局面，我們究竟應(yīng)該如何把握研究性學(xué)習(xí)及其實(shí)施呢？在理解研究性學(xué)習(xí)的涵義時(shí)，我們可以將其視為一個(gè)多層次的綜合概念，從課程類(lèi)型、學(xué)習(xí)方式、教學(xué)組織形式甚至教育理念的角度去解讀它。然而在學(xué)校教育實(shí)踐中，由于學(xué)與教總是緊密聯(lián)系在一起，各種教育理念也總是要落實(shí)為實(shí)際行動(dòng)，因此，在實(shí)施研究性學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我們需要追問(wèn)以下兩個(gè)問(wèn)題：1.研究性學(xué)習(xí)是如何被整合到學(xué)校的課程結(jié)構(gòu)中的？2.研究性學(xué)習(xí)在教學(xué)中是如何運(yùn)作的？對(duì)這兩個(gè)問(wèn)題的回答也就構(gòu)成了研究性學(xué)習(xí)宏觀的實(shí)施策略。

已有研究為我們認(rèn)識(shí)研究性學(xué)習(xí)提供了許多啟示，然而，綜觀有關(guān)文獻(xiàn)，我們卻發(fā)現(xiàn)，盡管其中不乏真知灼見(jiàn)，但對(duì)研究性學(xué)習(xí)中的一些技術(shù)──專(zhuān)業(yè)性問(wèn)題的研究還相當(dāng)薄弱。許多文章還只是停留在理論構(gòu)想或經(jīng)驗(yàn)總結(jié)層面，對(duì)研究性學(xué)習(xí)的實(shí)施問(wèn)題還缺乏堅(jiān)實(shí)的學(xué)理分析。本文將結(jié)合有關(guān)教育與課程理論，試圖對(duì)研究性學(xué)習(xí)的實(shí)施做出更深入的探討。

二、研究性學(xué)習(xí)概述

（一）研究性學(xué)習(xí)興起的背景

20世紀(jì)90年代以來(lái)，科技發(fā)展日新月異，全球經(jīng)濟(jì)一體化的進(jìn)程也不斷加速，這些因素引起了世界范圍內(nèi)的社會(huì)變革。面對(duì)這些挑戰(zhàn)，各國(guó)紛紛把教育改革作為提高國(guó)民素質(zhì)、增強(qiáng)綜合國(guó)力的重要途徑，試圖通過(guò)倡導(dǎo)“終身學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)社會(huì)”來(lái)提高本國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)能力。在這一時(shí)期的教育改革中，發(fā)達(dá)國(guó)家都把轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式視為改革的重要內(nèi)容，這些轉(zhuǎn)變后的學(xué)習(xí)方式的共同特征在于關(guān)注探究、統(tǒng)整、強(qiáng)調(diào)過(guò)程取向以及學(xué)生的主動(dòng)參與。例如，美、法等國(guó)近年來(lái)大力提倡“問(wèn)題/項(xiàng)目為本學(xué)習(xí)”（Problem/Projectbased Learning，PBL）“有指導(dǎo)的個(gè)人實(shí)踐活動(dòng)”（Travaux Personnellle Encadres，TPE）等學(xué)習(xí)方式；日本的新課程體系專(zhuān)門(mén)設(shè)置了“綜合學(xué)習(xí)時(shí)間”，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行跨學(xué)科的、綜合性的學(xué)習(xí)；在我國(guó)香港地區(qū)，“專(zhuān)題研習(xí)”（Projectbased Learning）也正在逐漸成為主流的教學(xué)方式。

我國(guó)大陸地區(qū)正在進(jìn)行的新一輪基礎(chǔ)教育課程改革對(duì)“研究性學(xué)習(xí)”頗為關(guān)注。2000年1月，教育部頒布《全日制普通高級(jí)中學(xué)課程計(jì)劃（試驗(yàn)修訂稿）》，把“研究性學(xué)習(xí)”確定為高中課程的重要內(nèi)容；2001年4月，教育部出臺(tái)了《普通高中“研究性學(xué)習(xí)”實(shí)施指南（試行）》比較詳細(xì)地闡述了研究性學(xué)習(xí)中的一些基本問(wèn)題，同時(shí)要求全國(guó)各省市高中從2002年9月1日起都要實(shí)施研究性學(xué)習(xí)；同年6月，教育部頒布的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》中，“研究性學(xué)習(xí)”又作為小學(xué)至高中開(kāi)展綜合實(shí)踐活動(dòng)的主要形式之一，被納入基礎(chǔ)教育課程結(jié)構(gòu)中。目前，研究性學(xué)習(xí)正隨著課程改革的進(jìn)行而深入發(fā)展。

事實(shí)上，無(wú)論美國(guó)的PBL、法國(guó)的TPE，還是我國(guó)香港的“專(zhuān)題研習(xí)”和大陸的“研究性學(xué)習(xí)”，它們的基本內(nèi)涵都是一致的。它們都主張學(xué)生以一個(gè)問(wèn)題作為學(xué)習(xí)起點(diǎn)，自己擬定探究主題、設(shè)計(jì)探究策略與方法，然后進(jìn)一步搜集資料、分析并做出結(jié)論。它強(qiáng)調(diào)學(xué)生在探究的過(guò)程中主動(dòng)獲取知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)、解決問(wèn)題和表達(dá)學(xué)習(xí)的感受。可以說(shuō)，研究性學(xué)習(xí)在今天正在逐漸成為教育領(lǐng)域中的一個(gè)世界性主題。

（二）研究性學(xué)習(xí)的目的與特征

由上可見(jiàn)，研究性學(xué)習(xí)已經(jīng)成為當(dāng)前世界各國(guó)課程改革的一項(xiàng)共同的重要內(nèi)容。那么，為什么在轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式上，各國(guó)都先后采取了這種做法呢？通過(guò)提倡研究性學(xué)習(xí)，各國(guó)的教育改革意欲實(shí)現(xiàn)什么樣的目的？研究性學(xué)習(xí)與常規(guī)課堂教學(xué)的區(qū)別是什么？它能勝任我們的期望嗎？

隨著國(guó)際化、信息化和知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來(lái)，世界各國(guó)都面臨著相似的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，也都期望將自己建設(shè)成為具有一流的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力、積極的文化價(jià)值體系和豐富的精神生活的社會(huì)，因此，各國(guó)的教育改革都不約而同地采用了一些相似的做法。例如，1996年8月，日本中央教育審議會(huì)議發(fā)表題為《關(guān)于我國(guó)面向21世紀(jì)的教育》的咨詢(xún)報(bào)告，將培養(yǎng)學(xué)生的“生存能力”作為教育改革的目的，它包括溝通能力、實(shí)踐能力、判斷能力、獨(dú)立思考能力、問(wèn)題解決能力、信息處理能力、同情心和正義感等基本素質(zhì)和綜合能力。[8]相應(yīng)地，在改革的具體措施上，日本設(shè)置了“綜合學(xué)習(xí)時(shí)間”，主張通過(guò)社會(huì)調(diào)查、觀察實(shí)驗(yàn)、生產(chǎn)制作等形式培養(yǎng)學(xué)生的探究精神和問(wèn)題解決能力。

香港的課程改革也體現(xiàn)出類(lèi)似的特征。在《終身學(xué)習(xí)·全人發(fā)展》文件中，教育統(tǒng)籌委員會(huì)建議制定一個(gè)靈活開(kāi)放的課程結(jié)構(gòu)，將所有科目都納入8個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域中。同時(shí)，教育統(tǒng)籌委員會(huì)還指出，學(xué)校課程應(yīng)涵蓋9種“共通能力”，以及價(jià)值觀和態(tài)度。這9種共通能力包括協(xié)作能力、溝通能力、創(chuàng)造力、批判性思考能力、運(yùn)用資訊科技能力、運(yùn)算能力、解決問(wèn)題能力、自我管理能力和研習(xí)技能。與日本教育改革對(duì)比后，我們不難發(fā)現(xiàn)，無(wú)論是日本的“生存能力”，還是香港的“共通能力”，它們所指向的都是學(xué)生的全面發(fā)展和綜合素質(zhì)的養(yǎng)成。正如香港課程發(fā)展議會(huì)在《學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)》咨詢(xún)文件的序言中指出的那樣，“我們?yōu)閷W(xué)生界定學(xué)習(xí)必須的學(xué)習(xí)經(jīng)歷、學(xué)習(xí)領(lǐng)域、共通能力、以及價(jià)值觀和態(tài)度，目的是幫助他們達(dá)致全人發(fā)展”。[9]在具體的改革措施上，教育統(tǒng)籌委員會(huì)建議學(xué)校將“專(zhuān)題研習(xí)”作為教育改革的一個(gè)關(guān)鍵項(xiàng)目。

研究性學(xué)習(xí)和傳統(tǒng)教學(xué)具有顯著的區(qū)別。傳統(tǒng)教學(xué)的教學(xué)目標(biāo)是固定的，其教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程是線(xiàn)形的，而研究性學(xué)習(xí)具有靈活開(kāi)放的教學(xué)目標(biāo)和動(dòng)態(tài)多樣的教學(xué)過(guò)程。在課程編制上，傳統(tǒng)教學(xué)與研究性學(xué)習(xí)所依據(jù)的是兩種完全不同的理論模式。日本學(xué)者佐藤學(xué)曾以“教育內(nèi)容與學(xué)習(xí)者的關(guān)系”為標(biāo)準(zhǔn)區(qū)分出“階梯型”與“登山型”兩種課程編制模式。[6]（42—43）“階梯型”課程是一種以“目標(biāo)—成就—評(píng)價(jià)”為單元組織課程的模式，即首先預(yù)設(shè)具體的教育目標(biāo)，然后組織能實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的學(xué)習(xí)活動(dòng)，最后依據(jù)目標(biāo)對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行評(píng)價(jià)?！疤├赵怼保═yler’s Rationale）、斯金納（Skinner，B.F.）的“程序教學(xué)”等都是此類(lèi)課程的典范?！暗巧叫汀闭n程則按照“主題—探究—表達(dá)”的形式組織課程，即首先設(shè)定學(xué)習(xí)的主題，然后學(xué)習(xí)者以多種方式展開(kāi)探究，最后總結(jié)、表達(dá)和分享學(xué)習(xí)的成果與體驗(yàn)。顯然，研究性學(xué)習(xí)及其同類(lèi)的專(zhuān)題研習(xí)、問(wèn)題/項(xiàng)目為本學(xué)習(xí)、服務(wù)學(xué)習(xí)（Service Learning）等都依據(jù)的是“登山型”課程編制模式，而傳統(tǒng)教學(xué)則是按照“階梯型”模式來(lái)組織課程的。下表反映了傳統(tǒng)教學(xué)與研究性學(xué)習(xí)的主要區(qū)別。

表1 傳統(tǒng)教學(xué)與研究性學(xué)習(xí)的比較

傳統(tǒng)教學(xué)

研究性學(xué)習(xí)

基本假設(shè)

學(xué)生是有欠缺的

教師應(yīng)提示學(xué)生的不足，直接指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)

學(xué)生具有潛在的學(xué)習(xí)能力與學(xué)習(xí)興趣；教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，建立（重建）學(xué)生的能力和自信

課程編制

階梯型

登山型

教學(xué)重點(diǎn)

獲得基本知識(shí)和技能

運(yùn)用知識(shí)和技能，形成積極的情感、態(tài)度與價(jià)值觀，強(qiáng)調(diào)知識(shí)、能力與態(tài)度的整合

教學(xué)程序

指導(dǎo)性的活動(dòng)

封閉的、有既定的步驟

自主、開(kāi)放與探究的活動(dòng)

隨著學(xué)生的進(jìn)度而調(diào)整

教學(xué)內(nèi)容

教師選擇學(xué)習(xí)活動(dòng)和提供合適的教材

預(yù)設(shè)的、未知的、新的學(xué)習(xí)內(nèi)容

學(xué)生從教師提供的活動(dòng)中有彈性地選擇其學(xué)習(xí)內(nèi)容和程度

與生活結(jié)合，與學(xué)生先前的經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系

學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

外在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)為主，學(xué)生更加關(guān)注教師的贊賞與獎(jiǎng)勵(lì)

內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)為主，學(xué)生因興趣、對(duì)學(xué)習(xí)的滿(mǎn)足感而投入學(xué)習(xí)

教師角色

處于外顯位置：教師是專(zhuān)家，教導(dǎo)、命令、指示、鼓勵(lì)學(xué)生達(dá)到目的

知識(shí)的占有者與傳播者

處于隱蔽位置：引導(dǎo)、建議或暗示很多可能性、傾聽(tīng)、提問(wèn)、鼓勵(lì)學(xué)生有不同的想法

探究的伙伴與促進(jìn)者

學(xué)生角色

處于隱蔽位置：教學(xué)過(guò)程中的“聽(tīng)眾”和“觀眾”

被動(dòng)的接受者

處于主導(dǎo)位置：學(xué)生是專(zhuān)家，圍繞著一個(gè)自己的問(wèn)題去尋找答案，做出獨(dú)特的結(jié)論

知識(shí)的建構(gòu)者

評(píng)價(jià)方式

重視總結(jié)性評(píng)價(jià)

以量化評(píng)價(jià)為主

重視形成性評(píng)價(jià)

強(qiáng)調(diào)質(zhì)化評(píng)價(jià)與量化評(píng)價(jià)的結(jié)合

2000年香港教育制度檢討改革方案的咨詢(xún)文件中明確提出，學(xué)校課程應(yīng)突顯終身學(xué)習(xí)的社會(huì)特點(diǎn)，包括學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、主動(dòng)學(xué)習(xí)、強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)經(jīng)歷、全方位學(xué)習(xí)、尊重不同需要，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的連貫性和進(jìn)展性評(píng)估。[11]顯然，這些特點(diǎn)在研究性學(xué)習(xí)的設(shè)計(jì)中得到了充分體現(xiàn)。因此，課程發(fā)展議會(huì)在關(guān)于課程發(fā)展路向的報(bào)告書(shū)中指出，學(xué)校應(yīng)推行專(zhuān)題研習(xí)等四個(gè)關(guān)鍵項(xiàng)目以培養(yǎng)學(xué)生正面的價(jià)值觀、積極的態(tài)度和終身學(xué)習(xí)能力，其中的“專(zhuān)題研習(xí)”是發(fā)展學(xué)生的共通能力的有效的教學(xué)策略。[12]

三、研究性學(xué)習(xí)的實(shí)施取向

無(wú)論是在學(xué)習(xí)方式還是在其蘊(yùn)涵的課程理念上，研究性學(xué)習(xí)相對(duì)于常規(guī)教學(xué)來(lái)說(shuō)都是一次深刻的變革。在實(shí)施一項(xiàng)新的課程方案時(shí)，不同的實(shí)施取向會(huì)導(dǎo)致不同的結(jié)果。那么，在實(shí)施研究性學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我們應(yīng)該秉承什么樣的實(shí)施取向呢？

在對(duì)實(shí)施取向的分類(lèi)上，許多學(xué)者都做出了十分有益的探索。富蘭與龐弗雷特（Fullan & Pomfret）在課程實(shí)施研究的早期曾提出了兩大取向：忠實(shí)取向與相互調(diào)適取向[13]；侯斯（House，E.R.）建議從技術(shù)的、政治的和文化的觀點(diǎn)出發(fā)分析知識(shí)的使用（Knowledge Utilization）過(guò)程[14]；辛德等人（Snyder，Bolin & Zumwalt）在富蘭研究的基礎(chǔ)上，歸納出三種課程實(shí)施取向，即忠實(shí)取向、相互調(diào)適取向和締造取向[15]。事實(shí)上，侯斯與辛德等人的主張并無(wú)本質(zhì)上的區(qū)別，只是辛德等人著力于刻畫(huà)不同類(lèi)型課程實(shí)施所表現(xiàn)出的基本特征，而侯斯則是從不同的社會(huì)（科學(xué)）領(lǐng)域出發(fā)審視課程實(shí)施。本文以侯斯的分類(lèi)作為討論研究性學(xué)習(xí)實(shí)施問(wèn)題的分析框架。

（一）技術(shù)性取向中的研究性學(xué)習(xí)實(shí)施

技術(shù)性取向?qū)⒀芯啃詫W(xué)習(xí)的實(shí)施過(guò)程視為一種技術(shù)，認(rèn)為它只是一個(gè)預(yù)定計(jì)劃的線(xiàn)性的執(zhí)行過(guò)程，其成效以目標(biāo)達(dá)成程度為衡量標(biāo)準(zhǔn)。這種取向主張以系統(tǒng)和理性的方式處理研究性學(xué)習(xí)的實(shí)施問(wèn)題，因此主要通過(guò)改革教材和教學(xué)方法，以及引進(jìn)新的技術(shù)來(lái)提高教學(xué)質(zhì)量和實(shí)施成效。在實(shí)施過(guò)程方面，技術(shù)性取向強(qiáng)調(diào)以“研究—開(kāi)發(fā)—傳播”（RD&D）方式，把研究性學(xué)習(xí)方案轉(zhuǎn)化為可應(yīng)用技術(shù)和知識(shí)，由教師貫徹執(zhí)行。該取向假定人們?cè)谧兏镏袚碛泄餐膬r(jià)值體系和變革目標(biāo)，問(wèn)題只是如何最好地達(dá)成這一目標(biāo)。[16](29)因此，實(shí)施研究性學(xué)習(xí)的關(guān)鍵在于澄清實(shí)施者對(duì)轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式的必要性的認(rèn)識(shí)，同時(shí)對(duì)他們進(jìn)行培訓(xùn)以增強(qiáng)其效能。除了把實(shí)施研究性學(xué)習(xí)假設(shè)為一個(gè)生產(chǎn)過(guò)程外，技術(shù)性取向還關(guān)注研究性學(xué)習(xí)本身的成果與效率問(wèn)題。

（二）政治性取向中的研究性學(xué)習(xí)實(shí)施

在政治性取向中，研究性學(xué)習(xí)的實(shí)施更像一個(gè)協(xié)商的過(guò)程。這種取向涉及權(quán)威、權(quán)力的運(yùn)用，以及不同團(tuán)體之間利益的競(jìng)爭(zhēng)和妥協(xié)，尤其認(rèn)為個(gè)人及團(tuán)體之間的利益是相互沖突的。[17]出于自身利益的考慮，不同群體會(huì)對(duì)研究性學(xué)習(xí)產(chǎn)生不同的態(tài)度，有些態(tài)度之間甚至是對(duì)立的。因此，實(shí)施研究性學(xué)習(xí)在某些人看來(lái)是值得質(zhì)疑的（problematic），并不一定都會(huì)產(chǎn)生正面的效果。例如，在實(shí)施研究性學(xué)習(xí)時(shí)，賦權(quán)給教師也意味著他們要承擔(dān)更多責(zé)任，這樣反而會(huì)形成一種新的控制；賦權(quán)給學(xué)生又易于導(dǎo)致對(duì)學(xué)生放任自流，教學(xué)效率也難以保證。因此，在這種取向中，一些人（如校長(zhǎng)或教育行政管理者）在實(shí)施研究性學(xué)習(xí)的過(guò)程中往往會(huì)利用自己的制度優(yōu)勢(shì)，通過(guò)法律或行政命令迫使無(wú)權(quán)勢(shì)的一方順從。相應(yīng)地，這種做法通常會(huì)受到隱性或顯性的抵制。然而，政治性取向同時(shí)也認(rèn)為，盡管團(tuán)體之間的利益存在沖突，但是學(xué)校成員通過(guò)協(xié)商仍然可以達(dá)成共識(shí)（consensus）。因此，研究性學(xué)習(xí)的實(shí)施是一個(gè)互動(dòng)而進(jìn)化的過(guò)程，重視因時(shí)制宜，就學(xué)校機(jī)構(gòu)的具體情境做出調(diào)整，以維持系統(tǒng)的認(rèn)受性（legitimacy），因?yàn)椤芭c技術(shù)和外部機(jī)構(gòu)的限制相比，學(xué)校情境是影響教師行為的更重要的因素”。[16](22)

（三）文化性取向中的研究性學(xué)習(xí)實(shí)施

文化性取向?qū)⒀芯啃詫W(xué)習(xí)的實(shí)施視為一種文化再生（reculturing）的過(guò)程，其目的在于促使學(xué)校成員重新思考課程、教學(xué)以及學(xué)校教育的本質(zhì)和目的等問(wèn)題。這種取向把學(xué)校機(jī)構(gòu)看成一個(gè)社區(qū)，社區(qū)內(nèi)不同的群體擁有不同的文化（或亞文化）。在同一社群中，個(gè)體分享共同的價(jià)值觀，但不同群體之間的文化卻很少有一致性，以至于群體之間并不一定了解對(duì)方的價(jià)值觀念。在實(shí)施研究性學(xué)習(xí)的過(guò)程中，這種取向關(guān)注教師的情緒、理解、價(jià)值觀和認(rèn)同感等因素，通過(guò)為教師提供更多的專(zhuān)業(yè)發(fā)展機(jī)會(huì)和額外的規(guī)劃時(shí)間，使他們形成集體的團(tuán)隊(duì)意識(shí)。此外，它還期望每一位包括家長(zhǎng)和社區(qū)人士在內(nèi)的改革參與者都對(duì)研究性學(xué)習(xí)的本質(zhì)有較深刻的理解，更希望他們之間（如師生、家校、學(xué)校與大學(xué)之間）保持良好的溝通與合作。

下表概括了不同取向下研究性學(xué)習(xí)實(shí)施的基本特征。

表2 研究性學(xué)習(xí)的實(shí)施取向及其特征

實(shí)施

取向

技術(shù)性取向

政治性取向

文化性取向

基本

原理

系統(tǒng)而理性化的過(guò)程

專(zhuān)門(mén)知識(shí)的應(yīng)用（如RD&D模式）

共同的利益和價(jià)值觀

預(yù)設(shè)目標(biāo)，然后尋找最好的手段去實(shí)現(xiàn)目標(biāo)

不同團(tuán)體互相妥協(xié)和沖突

利用不同方式（如游說(shuō)、威迫）產(chǎn)生影響

不同團(tuán)體認(rèn)同一套價(jià)值觀，共識(shí)是通過(guò)不同利益的妥協(xié)而形成的

參與者具有獨(dú)特的“文化”或“亞文化”

實(shí)施有賴(lài)于不同文化的互動(dòng)

重視調(diào)適與創(chuàng)造

團(tuán)體內(nèi)的小派別才分享相同的價(jià)值觀，團(tuán)體間的價(jià)值觀可能相互矛盾

關(guān)注

焦點(diǎn)

創(chuàng)新的形式、內(nèi)涵等

技術(shù)及推行的成效

生產(chǎn)為本

效率

處于學(xué)校和社區(qū)的創(chuàng)新

權(quán)力關(guān)系

沖突為本

合法性

學(xué)校（文化）本身

意義和價(jià)值

意義為本

自主

對(duì)三種取向的分析使我們認(rèn)識(shí)到實(shí)施研究性學(xué)習(xí)是一項(xiàng)極其復(fù)雜的變革，取向的不同會(huì)導(dǎo)致認(rèn)識(shí)和實(shí)踐中的差異。然而，盡管這三種取向?yàn)槲覀儗徱曆芯啃詫W(xué)習(xí)實(shí)施問(wèn)題提供了不同的視角，我們卻很難判斷三者之間孰優(yōu)孰劣。在教育實(shí)踐中，技術(shù)、政治、文化三種因素總是密切聯(lián)系、相互影響的，僅從某一個(gè)取向?qū)嵤┭芯啃詫W(xué)習(xí)而忽視其他取向反而無(wú)法取得理想的效果。因此，理性的選擇是從技術(shù)的、政治的和文化的三種取向出發(fā)來(lái)實(shí)施研究性學(xué)習(xí)，因?yàn)椤罢嬲娴牟呗允菑乃械娜齻€(gè)觀點(diǎn)來(lái)檢視情境”。[16](39)

四、研究性學(xué)習(xí)的實(shí)施策略

（一）課程結(jié)構(gòu)中的研究性學(xué)習(xí)

就現(xiàn)有的課程改革實(shí)踐來(lái)看，研究性學(xué)習(xí)主要以?xún)煞N方式整合到學(xué)校的課程結(jié)構(gòu)中。一種是獨(dú)立式，通過(guò)設(shè)置單獨(dú)的活動(dòng)課程來(lái)實(shí)施研究性學(xué)習(xí)；另一種是融合式，通過(guò)設(shè)置研究專(zhuān)題以統(tǒng)整課程的形式表現(xiàn)出來(lái)。這兩種方式都有各自的合理性。

有研究者詳細(xì)對(duì)比了研究性課程、學(xué)科課程和活動(dòng)課程，指出研究性課程是一種以獲得探究經(jīng)驗(yàn)為本位的生成性課程，是一種探究性的活動(dòng)課程，建議把研究性課程作為活動(dòng)課程的一個(gè)特殊類(lèi)別獨(dú)立開(kāi)設(shè)。[18]事實(shí)上，研究性課程與活動(dòng)課程之間本就有著天然的密切關(guān)系。例如，在課程目標(biāo)上，二者都重視直接經(jīng)驗(yàn)的獲得；在課程內(nèi)容上，二者都強(qiáng)調(diào)那些來(lái)自現(xiàn)實(shí)生活的、非預(yù)設(shè)的、開(kāi)放的問(wèn)題；在師生關(guān)系上，二者都主張師生應(yīng)持平等參與的態(tài)度，投入到以學(xué)生自主探究為主的教學(xué)活動(dòng)中；另外，它們還都強(qiáng)調(diào)課程作為經(jīng)驗(yàn)的生成性和建構(gòu)性，及其以活動(dòng)或過(guò)程表現(xiàn)出來(lái)的存在形態(tài)。因此，以活動(dòng)課程的形式實(shí)施研究性學(xué)習(xí)易于獲得成效。

另有研究者主張將研究性學(xué)習(xí)作為統(tǒng)整課程來(lái)開(kāi)設(shè)，以此矯治學(xué)校課程中分科主義造成的種種弊端。[19]這種策略的合理性在于：首先，研究性學(xué)習(xí)所倡導(dǎo)的自主探究的學(xué)習(xí)方式作為一種學(xué)習(xí)理念具有很大的自由度，其影響是跨學(xué)科的，它可以滲透到所有的教學(xué)活動(dòng)中；其次，隨著認(rèn)識(shí)的發(fā)展，將知識(shí)分解為各個(gè)學(xué)科的還原主義做法正在為人們所摒棄，人們今天已經(jīng)意識(shí)到事物本身及其發(fā)展從來(lái)都是一個(gè)整體，要得到全面的認(rèn)識(shí)，就必須打破那種條分縷析的學(xué)科分類(lèi)體系，從多學(xué)科全方位地認(rèn)識(shí)事物；此外，學(xué)校課程中的分科主義已經(jīng)嚴(yán)重割裂了科學(xué)與生活、個(gè)人與社會(huì)、人類(lèi)與自然以及知識(shí)與意義之間的聯(lián)系，這不僅導(dǎo)致了學(xué)生的片面發(fā)展，而且也使學(xué)生逐漸喪失了學(xué)習(xí)的興趣和動(dòng)機(jī)。因此，通過(guò)研究性學(xué)習(xí)，讓學(xué)生圍繞著那些來(lái)源于真實(shí)情境的跨學(xué)科主題進(jìn)行探究可以有效地改善學(xué)校教育的素質(zhì)。

我國(guó)大陸的新課程改革采取了另外一種方式來(lái)實(shí)施研究性學(xué)習(xí)。教育部2001年6月頒布的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》中明確規(guī)定：“從小學(xué)到高中設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)并作為必修課程，其內(nèi)容主要包括：信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐以及勞動(dòng)與技術(shù)教育”。研究性學(xué)習(xí)作為“綜合實(shí)踐活動(dòng)”的一個(gè)主要內(nèi)容被納入到基礎(chǔ)教育課程結(jié)構(gòu)中。應(yīng)該說(shuō)，這種做法既照顧了研究性學(xué)習(xí)外在的活動(dòng)形式，又體現(xiàn)了其內(nèi)在的統(tǒng)整性，即“科學(xué)智慧”和“藝術(shù)智慧”的統(tǒng)整、“學(xué)科知識(shí)”和“生活知識(shí)”的統(tǒng)整。[10]（45—46）它試圖發(fā)揮獨(dú)立式和融合式二者的長(zhǎng)處，不失為將研究性學(xué)習(xí)整合入課程結(jié)構(gòu)的第三種可選方案。

（二）研究性學(xué)習(xí)的相關(guān)類(lèi)型

目前，許多國(guó)家和地區(qū)都在倡導(dǎo)研究性學(xué)習(xí)或者同類(lèi)的學(xué)習(xí)方式，這使它已經(jīng)成為一種聲勢(shì)浩大的教流。除專(zhuān)題研習(xí)外，研究性學(xué)習(xí)還表現(xiàn)為問(wèn)題/項(xiàng)目為本學(xué)習(xí)、網(wǎng)絡(luò)為本探究（Internetbased Inquiry）、服務(wù)學(xué)習(xí)、多元智能教學(xué)（Multiple Intelligence Teaching）等多種形式。本文將簡(jiǎn)要介紹其中的幾種主要形式。

1.問(wèn)題/項(xiàng)目為本學(xué)習(xí)（Problem/Projectbased Learning，PBL）

PBL是興起于美國(guó)的一種新的課程發(fā)展與學(xué)習(xí)模式。它最先是在大學(xué)醫(yī)學(xué)院的實(shí)習(xí)活動(dòng)中開(kāi)展的，如麥克馬斯特醫(yī)學(xué)院與南伊利諾州立大學(xué)醫(yī)學(xué)院很早就已經(jīng)在本科生與研究生中進(jìn)行PBL課程的學(xué)習(xí)了。2001年，我國(guó)教育部頒布的《普通高中“研究性學(xué)習(xí)”實(shí)施指南（試行）》中將研究性學(xué)習(xí)分為“課題研究”和“項(xiàng)目設(shè)計(jì)”兩類(lèi)，主要指的就是PBL。

PBL通常由以下幾個(gè)環(huán)節(jié)組成：[20]

（1）選擇恰當(dāng)?shù)膯?wèn)題，從以下獲得想法：當(dāng)前活動(dòng)、論題或主題、有爭(zhēng)議的話(huà)題、自己的興趣；

（2）設(shè)計(jì)以問(wèn)題為中心的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，同時(shí)決定學(xué)生的角色、學(xué)習(xí)的成果、問(wèn)題領(lǐng)域的提出、文件證明、問(wèn)題陳述以及評(píng)價(jià)等事項(xiàng)；

（3）建構(gòu)教學(xué)模式，確定活動(dòng)形式、學(xué)習(xí)指導(dǎo)與評(píng)價(jià)、時(shí)間框架和問(wèn)題的流程等事項(xiàng)；

（4）指導(dǎo)關(guān)鍵的教學(xué)活動(dòng)：確定問(wèn)題、收集信息、提出方法、展示結(jié)果、報(bào)告實(shí)施情況；

（5）精心的評(píng)價(jià)與指導(dǎo)階段，評(píng)價(jià)內(nèi)容包括問(wèn)題的陳述、思維網(wǎng)絡(luò)圖、工作日志指導(dǎo)、校外專(zhuān)家的反饋、小型課程、實(shí)地調(diào)查以及實(shí)驗(yàn)等。

盡管具有研究性學(xué)習(xí)的一般優(yōu)勢(shì)，PBL在實(shí)施當(dāng)中也存在一些問(wèn)題，如費(fèi)時(shí)費(fèi)力、代價(jià)昂貴、難以轉(zhuǎn)變教師與學(xué)生的角色行為，并且教師也缺乏足夠的技能指導(dǎo)學(xué)生的探究。這些問(wèn)題提醒我們，在實(shí)施PBL的過(guò)程中，我們還要注意學(xué)校情境的特征，以免那些不發(fā)達(dá)地區(qū)或薄弱學(xué)校的學(xué)生淪為他人盛宴的旁觀者。

2.網(wǎng)絡(luò)為本探究

隨著信息技術(shù)在學(xué)校教育中的廣泛應(yīng)用，基于網(wǎng)絡(luò)的學(xué)習(xí)模式日益為人們所關(guān)注。研究性學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)學(xué)生在真實(shí)情境中的主動(dòng)探究，但是由于受到教學(xué)時(shí)間、空間以及學(xué)校和社區(qū)情境的限制，許多學(xué)習(xí)主題無(wú)法完全在真實(shí)情境中得到探究。相對(duì)來(lái)說(shuō) ，計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)以其便捷性、交互性、超越時(shí)空以及資源共享等優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)建了一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。于是，網(wǎng)絡(luò)為本探究也成為研究性學(xué)習(xí)中的一項(xiàng)重要內(nèi)容。

概言之，網(wǎng)絡(luò)可以為研究性學(xué)習(xí)提供以下三種支持：（1）資源性支持，指互聯(lián)網(wǎng)為學(xué)生的自主探究提供了豐富的學(xué)習(xí)資源；（2）人際性支持，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)可以跨時(shí)空為學(xué)習(xí)者以及師生之間提供協(xié)作探究的環(huán)境；（3）管理性支持，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)對(duì)資源、學(xué)習(xí)檔案以及學(xué)習(xí)過(guò)程進(jìn)行管理。[21]

網(wǎng)絡(luò)為本探究涉及五個(gè)學(xué)習(xí)要素，即探究主題、活動(dòng)程序、學(xué)習(xí)小組、教師指導(dǎo)和網(wǎng)絡(luò)支持。在活動(dòng)程序上，它與一般的研究性學(xué)習(xí)并無(wú)區(qū)別，也是由提出研究主題、實(shí)踐驗(yàn)證主題、表達(dá)及交流成果三個(gè)階段組成。這種模式的特點(diǎn)主要在于通過(guò)網(wǎng)絡(luò)來(lái)支持學(xué)習(xí)小組的交互活動(dòng)，從而使其突破地域和時(shí)間上的限制，并且由參與合作的探究者共同決定探究的進(jìn)度。這種合作的學(xué)習(xí)形式不僅可以提高探究的效率，而且有助于學(xué)生合作精神的養(yǎng)成。

3.服務(wù)學(xué)習(xí)

服務(wù)學(xué)習(xí)是一種與社區(qū)服務(wù)相結(jié)合的學(xué)習(xí)模式，強(qiáng)調(diào)在運(yùn)用知識(shí)解決社會(huì)問(wèn)題的同時(shí)，發(fā)揮反思在學(xué)習(xí)中的核心作用。在21世紀(jì)的今天，培養(yǎng)主動(dòng)參與、尊重差異、關(guān)心社會(huì)和具有批判反省能力的現(xiàn)代公民已成為各國(guó)的普遍選擇。因此，服務(wù)學(xué)來(lái)在歐美以及我國(guó)香港、臺(tái)灣地區(qū)頗受關(guān)注。

作為研究性學(xué)習(xí)的一個(gè)具體模式，服務(wù)學(xué)習(xí)使學(xué)生通過(guò)行動(dòng)與反思，與他人合作以達(dá)到社區(qū)發(fā)展的目標(biāo)，同時(shí)使他們獲得更深刻的理解和技能。[22]（9）有研究指出，服務(wù)學(xué)習(xí)對(duì)高中生自我概念、人際關(guān)系、利社會(huì)行為與社會(huì)參與態(tài)度等的發(fā)展都有明顯的促進(jìn)作用。[23]

簡(jiǎn)言之，有效的服務(wù)應(yīng)符合如下“5C原則”：[22]（183—185）

（1）聯(lián)系（connection）：這是有效的服務(wù)學(xué)習(xí)的核心概念，它應(yīng)實(shí)現(xiàn)一種人際聯(lián)系──學(xué)生與同伴、教師以及社區(qū)人士，同時(shí)還要將學(xué)校與社區(qū)、體驗(yàn)與分析等因素聯(lián)系起來(lái)，并將這種聯(lián)系最大化；

（2）持續(xù)（continuity）：服務(wù)與反思是持續(xù)不斷的，在這一過(guò)程中學(xué)生反復(fù)驗(yàn)證他們的理解方式并獲得發(fā)展；

（3）情境（context）：服務(wù)學(xué)習(xí)是依附于情境的，知識(shí)和技能都是情境化的，應(yīng)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題是服務(wù)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵；

（4）挑戰(zhàn)（challenge）：向那些習(xí)以為常的事物、知識(shí)與思維方式挑戰(zhàn)，服務(wù)學(xué)習(xí)始于這種質(zhì)疑；

（5）培訓(xùn)（coaching）：為學(xué)校成員提供充分的技能、制度、情感與智力支持。

總之，研究性學(xué)習(xí)的實(shí)施策略豐富多樣且各具特色。本文嘗試從課程結(jié)構(gòu)和教學(xué)實(shí)踐兩個(gè)方面對(duì)其做出概要性的歸納。在課程改革中，我們應(yīng)以尊重教育情境為原則，充分考慮學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)機(jī)構(gòu)、學(xué)校人員和社區(qū)環(huán)境等多方面因素，采取適當(dāng)?shù)牟呗詫?shí)施研究性學(xué)習(xí)。

五、研究性學(xué)習(xí)的實(shí)施保障

實(shí)施研究性學(xué)習(xí)并非是一帆風(fēng)順的，必須面對(duì)和克服許多困難。僅有師生的積極參與并不能保證變革的成功，我們還應(yīng)該給學(xué)校成員提供充足的支持以保障他們能夠規(guī)劃和實(shí)施研究性學(xué)習(xí)。這些保障條件通常包括資金、設(shè)施、時(shí)間、空間、教師文化以及家長(zhǎng)和大學(xué)的支持等。

（一）校長(zhǎng)的課程領(lǐng)導(dǎo)（curriculum leadership）

毫無(wú)疑問(wèn)，校長(zhǎng)對(duì)學(xué)校工作有著全面而直接的影響。研究性學(xué)習(xí)能夠走進(jìn)學(xué)校、走進(jìn)課堂，首先取決于校長(zhǎng)對(duì)這一變革的理解、認(rèn)同以及領(lǐng)導(dǎo)。然而，大多數(shù)校長(zhǎng)的日常工作還主要是行政領(lǐng)導(dǎo)，在課程領(lǐng)導(dǎo)方面還有很多欠缺。有研究表明［24］，校長(zhǎng)與副校長(zhǎng)直接參與課程領(lǐng)導(dǎo)的程度并不高，科主任與教師則直接負(fù)責(zé)課程領(lǐng)導(dǎo)的有關(guān)事宜，但這種領(lǐng)導(dǎo)以個(gè)人而非小組的方式進(jìn)行。為推動(dòng)研究性學(xué)習(xí)的實(shí)施，校長(zhǎng)首先應(yīng)在變革中發(fā)揮更多的課程領(lǐng)導(dǎo)作用。

霍爾與霍德（Hall & Hord）曾將校長(zhǎng)促進(jìn)變革的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格分為三類(lèi)[25]：（1）反應(yīng)者（responders）：相信教師是教學(xué)的專(zhuān)家，讓教師及他人有領(lǐng)導(dǎo)的機(jī)會(huì)，認(rèn)為自己的主要作用在于維持學(xué)校正常而流暢的運(yùn)作；（2）管理者（managers）：他們會(huì)組織一些協(xié)助變革的行動(dòng)，也會(huì)照顧教師的需要，不過(guò)他們不會(huì)發(fā)動(dòng)力量，超越革新方案的基本要求；（3）發(fā)起者（initiators）：他們具有清晰、果斷而長(zhǎng)遠(yuǎn)的政策和目標(biāo)，對(duì)教育有著堅(jiān)強(qiáng)的信念，并且致力于實(shí)踐這些理想。顯然，在實(shí)施研究性學(xué)習(xí)的過(guò)程中，校長(zhǎng)如果能由一個(gè)被動(dòng)的反應(yīng)者轉(zhuǎn)變?yōu)橐幻e極的發(fā)起人，研究性學(xué)習(xí)就更易于取得成效。

（二）教師文化（teaching culture）

哈格里夫斯（Hargreaves，A）曾將教師文化分為四類(lèi)[26]：（1）個(gè)人主義（inpidualism）文化：教師擁有強(qiáng)烈的獨(dú)立成功觀，很少干涉其他教師，他們不喜歡變革，也不愿與同事合作；（2）派別主義（balkanization）文化：學(xué)校分裂為許多獨(dú)立的團(tuán)體，派別內(nèi)部成員之間聯(lián)系緊密，但派別之間教師則漠不關(guān)心甚至相互競(jìng)爭(zhēng)，因此教師很難有共享的革新目標(biāo)（實(shí)踐中這種派別文化經(jīng)常表現(xiàn)出“學(xué)科本位”的特色，即同一學(xué)科的教師之間聯(lián)系甚多，而不同學(xué)科教師之間則很少交往）；（3）人為合作（contrived collegiality）文化：教師之間的合作是由外在行政控制的，合作的主要目的在于滿(mǎn)足科層制度的要求，而不是學(xué)校實(shí)踐的要求和個(gè)人的本意，因而這種文化帶有一些政治性取向的色彩；（4）自然合作（collaboration）文化：教師之間相互學(xué)習(xí)，互相幫助，共同克服困難。這是學(xué)校組織經(jīng)歷文化再生的過(guò)程之后而形成的更高級(jí)的合作文化，是滲透在日常教學(xué)中的教師之間的自然而然的合作。

一般而言，每一位教師對(duì)課程與教學(xué)問(wèn)題都擁有很大的自主權(quán)，然而教師之間卻往往缺乏合作與溝通，形成教師在學(xué)校教學(xué)中單打獨(dú)斗的局面。這種狀況對(duì)常規(guī)教學(xué)來(lái)說(shuō)是適應(yīng)的，但它無(wú)法應(yīng)付研究性學(xué)習(xí)的新情況。研究性學(xué)習(xí)對(duì)教師的知識(shí)素養(yǎng)、教學(xué)技能、溝通能力等提出了全面綜合的要求，許多學(xué)習(xí)項(xiàng)目往往需要不同學(xué)科領(lǐng)域的教師齊心協(xié)力、共同完成。因此，如果教師能在教學(xué)中相互協(xié)作，多進(jìn)行專(zhuān)業(yè)交流，建立一個(gè)學(xué)習(xí)型組織，實(shí)施研究性學(xué)習(xí)就會(huì)更加順利。在這一方面，學(xué)校應(yīng)多組織教師工作坊，同時(shí)設(shè)置一些不同學(xué)科間教師的合作項(xiàng)目，如小組備課、小組教學(xué)等，增加教師之間的合作機(jī)會(huì)，促進(jìn)教師文化發(fā)展到自然合作文化階段。

（三）家校合作（homeschool collaboration）

與其他社區(qū)因素相比，家長(zhǎng)是影響學(xué)校課程與教學(xué)的最直接的力量。家長(zhǎng)參與學(xué)?；顒?dòng)會(huì)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和態(tài)度產(chǎn)生積極的促進(jìn)作用，因此，研究性學(xué)習(xí)的實(shí)施效果很大意義上取決于家長(zhǎng)的支持程度。然而在實(shí)踐中，家長(zhǎng)與學(xué)校和教師的關(guān)系并不像我們想象中的那么融洽。由于對(duì)學(xué)校的許多改革缺乏了解和參與，家長(zhǎng)往往在變革中扮演著阻礙者的角色。例如，在大陸正在進(jìn)行的新課程改革當(dāng)中，一些家長(zhǎng)對(duì)高中（在前一階段的課程改革中，高中階段主要以研究性學(xué)習(xí)形式展開(kāi)）實(shí)施研究性學(xué)習(xí)十分不滿(mǎn)，他們通過(guò)向?qū)W校領(lǐng)導(dǎo)提意見(jiàn)、命令孩子退出研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)，甚至揚(yáng)言讓孩子退學(xué)等方式，對(duì)學(xué)校的做法表示不信任和不支持。

如何消除來(lái)自家長(zhǎng)的阻力，并使其成為研究性學(xué)習(xí)的支持者呢？學(xué)校需要在家長(zhǎng)和教師之間發(fā)展一種合作的伙伴關(guān)系。研究表明[27]，高效能學(xué)校（effective schools）的一個(gè)重要特征就是家庭與學(xué)校的伙伴關(guān)系。哈格里夫斯將教師與家長(zhǎng)之間的伙伴關(guān)系分為三種基本類(lèi)型[28]：（1）形成默契的伙伴關(guān)系：家長(zhǎng)默默地支持教師的工作，但與其謹(jǐn)慎地保持距離，不干涉教師的教學(xué)；（2）相互學(xué)習(xí)和支持的伙伴關(guān)系：這種關(guān)系雖然較理想，但實(shí)踐中多是家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校的單方面支持，教師很少求教于家長(zhǎng)；（3）為推進(jìn)教育改革奠定基礎(chǔ)的積極伙伴關(guān)系：家長(zhǎng)和教師致力于共同的目標(biāo)，成為教育和社會(huì)改革的主角。為發(fā)展這種積極的伙伴關(guān)系，學(xué)校在實(shí)施研究性學(xué)習(xí)的過(guò)程中應(yīng)盡量擴(kuò)大家長(zhǎng)的了解和參與程度。在學(xué)習(xí)活動(dòng)開(kāi)始和結(jié)束時(shí)，學(xué)校可以通過(guò)家長(zhǎng)座談會(huì)、開(kāi)放日等使他們了解學(xué)習(xí)的內(nèi)容，征求家長(zhǎng)的意見(jiàn)和他們對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)的評(píng)價(jià)；在學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)行中，學(xué)校可以組織家長(zhǎng)觀課，還可以邀請(qǐng)部分家長(zhǎng)作為某項(xiàng)學(xué)習(xí)主題的校外指導(dǎo)員，使家長(zhǎng)參與到研究性學(xué)習(xí)當(dāng)中。

（四）資源支持

上述諸項(xiàng)都可稱(chēng)為實(shí)施保障中的“軟件”，研究性學(xué)習(xí)的保障條件中還有一類(lèi)十分重要的因素，即作為“硬件”的資源支持，這類(lèi)資源通常包括資金、設(shè)施、時(shí)間、空間、網(wǎng)絡(luò)、社區(qū)資源等因素。實(shí)施研究性學(xué)習(xí)并非一蹴而就的，一般需要三五年的時(shí)間才會(huì)顯示出可觀的實(shí)施成效。這一漫長(zhǎng)的過(guò)程需要我們大量的資源支持。但現(xiàn)有情況表明，在新課程改革過(guò)程中一線(xiàn)教師所獲得的資源支持微乎其微。工作負(fù)擔(dān)沉重、缺乏時(shí)間備課和規(guī)劃、班級(jí)人數(shù)過(guò)多、教學(xué)輔助材料不足等是教師面臨的普遍問(wèn)題。至于供學(xué)校、教師進(jìn)行課程改革支配的資金更是少之又少，甚至上級(jí)教育行政部門(mén)根本沒(méi)有將之列入計(jì)劃。這些情況加大了中小學(xué)實(shí)施研究性學(xué)習(xí)的難度。

面對(duì)這種局面，學(xué)校一方面要依靠本校教師的力量，自力更生、集思廣益，通過(guò)組織校本或校際的培訓(xùn)、觀摩與研討活動(dòng)，共同解決資源上的不足；另一方面，學(xué)校還需與社區(qū)建立伙伴關(guān)系，利用社區(qū)中蘊(yùn)藏的豐富資源，如圖書(shū)館、博物館、公園和青少年活動(dòng)中心等。學(xué)校還可以發(fā)揮服務(wù)學(xué)習(xí)、行動(dòng)指向的社區(qū)學(xué)習(xí)計(jì)劃的優(yōu)勢(shì)，通過(guò)服務(wù)社區(qū)來(lái)爭(zhēng)取社區(qū)對(duì)學(xué)校的資源支持。

值得注意的是，研究性學(xué)習(xí)的實(shí)施保障與其實(shí)施取向之間也存在著關(guān)聯(lián)，不同的實(shí)施取向所關(guān)注的保障條件也有差異。在技術(shù)性取向中，校長(zhǎng)比教師更加看重作為“硬件”的資源支持的力度，強(qiáng)調(diào)研究性學(xué)習(xí)計(jì)劃的系統(tǒng)性和程序性，卻容易忽視改善學(xué)校中教師之間、家長(zhǎng)、大學(xué)與學(xué)校的關(guān)系。在政治性取向中，學(xué)校成員往往會(huì)將研究性學(xué)習(xí)視為權(quán)力的重新分配過(guò)程，例如加強(qiáng)教師和家長(zhǎng)在學(xué)校課程改革中參與度；教師之間容易形成派別主義與人為合作文化，校長(zhǎng)也常會(huì)借助行政權(quán)力使成員達(dá)成共識(shí)。在文化性取向中，具有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的改革者，校長(zhǎng)會(huì)想方設(shè)法促進(jìn)家長(zhǎng)、大學(xué)與學(xué)校之間的交流與合作，同時(shí)鼓勵(lì)幫助教師發(fā)展出自然合作文化；師生實(shí)施的研究性學(xué)習(xí)也往往會(huì)因地制宜地超越預(yù)定方案，更加具有情境的特征；學(xué)校成員注重通過(guò)改善作為“軟件”的實(shí)施保障來(lái)克服硬件方面的不足，但建立各方認(rèn)同的學(xué)校文化需要相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間，學(xué)校成員有可能因?yàn)闀r(shí)間太久而放棄改革。

六、結(jié)語(yǔ)

課程改革是一項(xiàng)社會(huì)公共事業(yè)，其責(zé)任理應(yīng)由社會(huì)成員共同承擔(dān)，其中中小學(xué)與大學(xué)（尤其是師范大學(xué)）更是責(zé)無(wú)旁貸。研究性學(xué)習(xí)是一種嶄新的學(xué)習(xí)方式和理念，試圖革新原有的學(xué)校課程與教學(xué)，其實(shí)施會(huì)在技術(shù)、政治、文化層面引起學(xué)校教育的深刻變革。面對(duì)實(shí)施過(guò)程中的困難，學(xué)校成員應(yīng)該確立“問(wèn)題是我們的朋友”[29]的信念，聯(lián)合家長(zhǎng)、大學(xué)與社區(qū)共同克服。教師也應(yīng)根據(jù)學(xué)習(xí)項(xiàng)目、學(xué)生差異以及學(xué)校情境的特征，謹(jǐn)慎地選擇研究性學(xué)習(xí)的實(shí)施策略，引導(dǎo)學(xué)生在自主、合作與探究中實(shí)現(xiàn)終身學(xué)習(xí)、全人發(fā)展的教育目標(biāo)。

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