導語：如何才能寫好一篇讀書與做人作文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

《老人與?！分械睦蠞O夫圣地亞哥就是具有任何風浪都打不垮的勇敢精神于品質。老人駕舟于墨西哥灣已連續84天，但是卻連一條魚也沒捕到，老人決定第85次出海，去尋找他自己的幸運之神。下面由小編來給大家分享老人與海讀書心得，歡迎大家參閱。

老人與海讀書心得1“一艘船越過世界的盡頭，駛向未知的大海，船頭上懸掛著一面雖然飽經風雨剝蝕卻依舊艷麗無比的旗幟，旗幟上，舞動著云龍一般的四個字閃閃發光——超越極限!”這是海明威評價他的《老人與?！返?。

《老人與海》塑造一個硬漢形象。講敘古巴的一個名叫桑地亞哥的老漁夫，獨自一個人出海打魚，在一無所獲的48天之后釣到了一條無比巨大的馬林魚。這是老人從來沒見過也沒聽說過的比他的船還長兩英尺的一條大魚。魚大勁也大，拖著小船漂流了整整兩天兩夜，老人在這兩天兩夜中經歷了從未經受的艱難考驗，終于把大魚刺死，拴在船頭。然而這時卻遇上了鯊魚，老人與鯊魚進行了殊死搏斗，結果大馬林魚還是被鯊魚吃光了，老人最后拖回家的只剩下一副光禿禿的魚骨架。作者為什么沒什么沒讓老漁夫勝利呢?從中有一個哲理：“一個人并不是生來要給打敗的，你盡可以消滅他，可就是打不敗他?！泵總€人都有缺陷，只要你能戰勝它，而不是屈服它你就會變的強大。音樂家貝多芬說過：“我可以被摧毀，但我不能屈服?！?/p>

人是有極限的，但像老漁夫這樣的人，一次次挑戰極限，一次次擴大極限。一次次擴大極限將更大困難擺在我們眼前。無論他們是否成功，我們都應該尊敬他們。應為他們身上有著更高的品質：自信

人生本身是一種無渴望的追求，在人生的道路上難免有坎坷，只要你擁有了勇敢和自信，你就會成為勝利者。

老人與海讀書心得2歐內斯特.海明威是馳名世界的美國作家。今天，我有幸讀到了他最有名的一則中篇小說《老人與?！?。讀完整篇文章，一個在失敗和挫折面前不低頭，不氣餒，堅韌奮斗的老魚夫形象便在我心中留下了深深的烙印。

古巴老魚夫圣地亞哥接連出海84天沒有捕到一條魚，但他毫不氣餒。第85天他再次出海，好不容易釣住一條比他的魚船還長幾英尺的大馬林魚。拼死抵抗的大魚將船拖到了遠海，經過三天兩夜的艱苦搏斗，老人終于刺死打魚，把它縛在船邊，拖著它返回漁港。但是，途中不時地遇到兇殘的鯊魚群來襲擊，它們瘋狂地爭事大魚。已極度疲勞的老人又頑強地與鯊魚群搏斗：用魚叉，用刀子，用槳柄，用木棍……最后，他什么武器也沒有了。當他終于疲憊不堪地返回漁港時，SUO大的馬林魚僅剩一具空空的骨架。故事的內容就是這樣簡單，但我卻被老人非凡的意志和力量所折服。我佩服老人把人與海的格斗想象為人生格斗，把大馬林魚和鯊魚都看成他浴血奮斗的對手，佩服他以自己的行動證實人的膽略，人的氣魄，人的價值，證實人不是生來要給打敗的!

人的一生何嘗不是這樣呢?在漫漫的旅途中，每個人都會遇到無數的困難與坎坷，但是我相信，只要每個人拿出自己的勇氣與力量同困難搏斗，你終究會取得成功。即便最后你與困難“同歸于盡”也絲毫不會后悔。細細地品味完《老人與海》，一句極富生命意義的話在我心中永遠珍藏了起來：人可以被毀滅，但不能被打敗!

老人與海讀書心得3風吹向空寂的海面，一個孤獨的老人拖著疲憊不堪的身子漂泊在茫茫的海面上活像個大戰后的勇士。為了治服那條龐大的馬林魚，他已經費下了自己近乎所有的力氣。而今，他帶著自己捕獲的大魚航行回家，他希望運氣的眷顧，可那些不斷襲來的鯊魚卻讓這個老人在疲累中一次又一次的奮力作戰。他什么也顧不得了，他只是想保住他的魚，哪怕剩下的再少。

海明威讓這個老人具有了一種不可征服的精神力量。他一次又一次地用他那雙傷痕累累的手將粗陋的武器刺進鯊魚的頭顱。即使最終的結果仍是只剩下那十八英尺的魚骨架。從老人的身上，我們不難看出海明威想要傳達給我們的那種靈魂的尊嚴。

書中的老人曾說：“人不是為失敗而生的，一個人可以被毀滅，但不能給打敗?！边@正是海明威借老人的口告訴讀者的本書的主題吧，我想，從此看來這本書并不是什么寓言而是一部令人折服的現實主義佳作。

當我們翻開書的扉頁，就好像打開一個塵封已久的木箱，里面盡藏著珍貴的古器，訴說著曾經的偉岸勇毅，使靈魂洗禮在充滿力與美的殿堂中。

老人與海讀書心得4《老人與?！穼懙氖且粋€老人，卻展現了一個世界。小說內容十分豐富，含義深刻，是一部現實主義的杰作，讀后令人回味

我不知道未來會怎樣，我的航行究竟結果如何，但作為一個不被擊敗的人，你看那太陽總是要落下去的，但是明天——太陽照常升起!

一艘船越過世界的盡頭，駛向未知的大海，船頭上懸掛著一面雖然飽經風雨剝蝕卻依舊艷麗無比的旗幟，旗幟上，舞動著云龍一般的四個字閃閃發光——超越極限!”作者海明威是這樣評價他的作品《老人與海》的。

信仰可以是一個人，如同《幻城》;信仰亦可以是一句托付，如同母親對你的關照。我們曾有那么多的理想像吹泡泡一樣接連破滅，但仍剩下對生活與生命的信念。去相信吧，如同沒有被欺騙過一樣。

縱使老人一次次失敗，他從沒有絕望過，那份淡定，平息了一切波濤。老漁夫，雖然老了，倒霉、失敗;但他仍舊堅持努力，而能在失敗的風度上贏得勝利。這部小說表現了一種奮斗的人生觀，即使面對的是不可征服的大自然，但人仍然可以得到精神上的勝利。也許結果是失敗的，但在奮斗的過程中，我們可以看到一個人如何成為一個頂天立地的大丈夫。

海明威為什么沒有讓老人最終勝利呢?用小說中老人的話來說：“一個人并不是生來就要被打敗的”，“人盡可以被毀滅，但卻不能被打敗?！边@就是《老人與?！废虢沂镜恼芾?。不可否認，只要是人就都會有缺陷。當一個人承認了這個缺陷并努力去戰勝它而不是去屈從它的時候，無論最后是捕到一條完整的馬林魚還是一副空骨架，這都已經無所謂了，因為一個人的生命價值已在那追捕馬林魚的過程中充分地體現了。曾經為自己的理想努力追求過、奮斗過，難道他不是一個勝利者嗎?老漁夫就是敢于挑戰自身缺陷及自己勇氣和信心的勝利者。從世俗勝利觀的角度看，老漁夫不是最后的勝利者，因為盡管開始他戰勝了大馬林魚，但是最終大馬林魚還是讓鯊魚吃了，他只是帶著大馬林魚的白骨架子回到了岸上，也就是說，鯊魚才是勝利者?？墒?，在理想主義者眼里，老漁夫就是勝利者，因為他始終沒有向大海沒有向大馬林魚更沒有向鯊魚妥協和投降。就如音樂大師貝多芬所說“我可以被摧毀，但我不能被征服”。

人性是強悍的，人類本身有自己的限度，但正是因為有了老漁夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰，超越它們，這個限度才一次次擴大，一次次把更大的挑戰擺在了人類面前。在這個意義上，老漁夫桑地亞哥這樣的英雄，不管他們挑戰限度是成功還是失敗，都是值得我們永遠敬重的。因為，他帶給我們的是人類最為高貴的自信!

人生本來就是一種無止境的追求。它的道路漫長、艱難，而且充滿坎坷，但只要自己勇敢頑強地以一顆自信的心去迎接挑戰，他將永遠是一個真正的勝利者。

老人與海讀書心得5《老人與海》是現代美國小說作家海明威創作于92年的一部中篇小說，也是作者生前發表的最后一部小說。

小說描寫了一位老漁夫在海上捕魚，經過了8天，他還沒有捕到一條魚，大家都說他運氣不好，不吉利，等到第8天，他決定去漁夫們從未去過的深海去打魚，以證明自己的能力和勇氣。在海上，老人發現了一條很大的馬林魚，它克服了重重困難，經過艱難的搏斗，終于在第三天早晨，把魚叉刺進了馬林魚的心臟。在返回的途中，老人與到了鯊魚的五次襲擊，他用魚叉、船槳和刀子勇敢反擊。當他駕駛小船回到港口時，馬林魚只剩下一幅巨大的白骨架。

篇2

看著興奮洋洋的媽媽，我有種擔心和一種復雜交織在一起的感覺。今天對于我和我媽來說是個特殊的日子，可不知道相見的那個人，今天，是否特殊。

他是我的爸爸。

可是心里卻已經沒有“爸爸”這個詞了，這次去只是為了應付兩個大人，其外，因為我家有點窮，我媽要我去，讓他給我買衣服和東西，我爸是香港人，所以有很多錢。

我只能硬著臉皮去見他，但我討厭這個人。

我們約在壹加壹，可里面的衣服都不和我的心意，所以我爸要帶我去香洲，給了媽媽一把錢，便帶我去坐車。

一路上，他都在親和地問我家里的情況，卻讓我覺得很假。

他說：“女兒一年沒見，長大了好多哦。”

但言語間，我聽出了卡詞和尷尬，我只能“嗯嗯”地應答。

在大巴上，路途遠，他讓我躺在他懷里。他的懷里暖和的，可我卻感到陌生，連一點觸動也沒有。外面的天是白的，天氣很冷，身上冷卻也沒暖上了，心里則沒有。

下車后，就更冷了，加上小雨滂沱，我開始瑟瑟發抖了。走了一會兒，他對我囑咐道：“我要去上廁所，你在這兒別動，我先去了。”

我便在原在等候。

風大雨大，街市中喧鬧，我站在檐下，冷得我心寒。

好不容易等了五分鐘，他終于回來了。然而卻問都沒問一句，只是攬著我走了。

哪怕是一句，我也會笑的呀！唉。

我們到服裝店逛了很久，才找到幾件合心的衣服，但今天卻讓我感到失望。

習慣了吧！

然后他又帶我去麥當勞去吃東西，中途他又離開，跑到外面去抽煙了，我只好揣著他給的一百點餐。

特別值得一提的是，我看見了一個黑人外國佬，看起來還蠻年輕的，對服務員說著英文，里面我還聽得懂一些。Dollar啊，cola啊，還是知道的呢。

無聊之際，我望了眼外窗，卻發現他竟然在通電話，我趕緊撇過頭，裝作無所事事的樣子。

可能是跟他的其他兒女妻子打的吧。

我本以為我心會痛，可是……卻一點感覺也沒有。

我點了很多，吃得很撐，卻有點厭了，沒什么滋味。

今天是姑姑生日，姑姑是他的妹妹，我不想去，但又不敢讓他生氣，便悶悶地跟去了。以前我住在她家，但因為我經常不聽話，就常常罰跪，我也有些恨她。可這些都是過去的事了，現在想想，也不覺得怎么了。

姑姑的房子很大，比我家大幾十倍，有很多來客，這些以前我都好像認識，但都卻忘了，在這么多陌生人中，好象只有爸爸我才認識。

在來客之前，我不適應地在空大有屋子中踱來踱去，那場面讓我很尷尬。

我媽總是罵我沒素質，我打心底里也恨這種貴人家，翹個二郎腿也會給人帶來不好的印象，氣氛讓人僵。

真煩！

爸爸的兒女很多，親戚更多，都是大方得體，一口白話，讓我只能自卑地低頭咽著白飯。食物很難吃，我又是近視，不敢去妄然夾菜，擺弄著陌生的碗筷，在一群陌生的人中，吃陌生的飯。

我想回家了。

我在學校是說話很好，可要陌生人面前，我會現出我本性悶騷包的一面，變成另一個文靜的女生。

糾結?。?/p>

吃飯后，姑姑給了我兩百做紅包錢，我本來想像媽媽那樣禮貌地拒絕。但我知道，我媽這是在表現禮儀，其實她巴不得呢，她知道別肯定會重新塞回去的。

媽媽為了錢，也是為了我的前途啊。

但我卻笑嘻嘻地接上了，為了真實吧。

可，可我的心里卻有一種復雜的感覺，讓我抓狂的感覺。但是，……我需要啊

糾結了！

我連自己都感覺我笑得好假。

真想離開這個令人作嘔的地方。

他不配做我的爸爸。

后來是四叔接我回家，下車時，他也給了我兩百的紅包，但我卻沒感到反感。到了所熟悉的城市，才感到放心吧。

一回到家，我把買的大包小包全拋床上，開上了電腦。

媽媽探過了頭，見我帶來這么多東西，喜滋滋地說：“哇，買這么多?。?rdquo;

“切衣服鞋子只有3件，其它都看不上。”我不屑。

媽媽在里屋悄悄問：“那你老爸給了你多少錢？”

“沒，就這么些東西唄，夠虧的了。”我瞥了她一眼。

又是錢！

但我卻撲哧地笑了。

“但在姑姑那兒，收到了四百塊錢。”我揚起了嘴角。

“哇，”媽媽驚喜，“你去姑姑那了啊，有沒有看見大媽?。?rdquo;

膚淺！

“大媽”就是說他的另一個妻子。

我才不要認他爸爸呢！

篇3

[關鍵詞] 大學 讀書文化中心 變遷與變異

[中圖分類號] G230 [文獻標識碼] A [文章編號] 1009-5853(2012) 02-0008-02

[Abstract] It is historical inevitable that university as a center of reading and culture.Universities should give us knowledge transfering, ways of thinking, creativity ability and critical spirit. However, value orientation, realistic pressure and technology has changed reading atmosphere in universities.

[Key words] Universities Center of reading and culture Change and variation

1 大學：讀書文化中心的歷史必然

現代大學是從中世紀為了培養牧師和僧侶的“大學?！毖葑兌鴣淼?；“大學?！敝荚谧尳Y業于教堂和修道學校的牧師、僧侶進一步受到更高的教育。就語義的歷史源流而言，英文的 “大學”一詞“University”由“universe”（宇宙）這個詞的前身派生而來，而“universe”則可以上溯到拉丁詞“universus”；“大學”的拉丁文名“Uni-versitas”是由“Versus”（趨向）和“Unum”（一）合成，詞義是“沿著一個特定的方向”，同時也就包含了“合眾為一”的內涵。

最早的大學是研究“事物的本質”或“事物的一般概念”的機構，是由教師和學生所構成的聯合體。具有“合眾為一”內涵的“Uni-versitas”指的就是這種聯合體。其時的先進們，聚集在“大學”這樣一個特殊的機構中進行著知識的探討與辨析。但是，天地之間，宇宙中的“知識”究竟有多少？用什么樣的方法才能夠將這萬般豐富的“知識” 聚集與分類？“知識”萬端，哪一條道路方是通向全方位知識的路徑？卻是一個迫切需要解決的帶有根本性質的問題。

先進們由是依據《舊約?創世紀》中對于人的三重祝福的詮釋，將知識范圍界定為 “人與自己”“人與人”“人與物”，從而也就從彼時開始界定了“大學”的統一知識。大學最初的三學院――人文學院、社會學院、科學學院――因此而產生，隨之，另外兩項有關人的重要職業――關懷人的靈魂的“教士”和關懷人的肉體的“醫生”――亦被予以重視并被包含其中，神學院和醫學院由是產生，這五類學院所羅列和教授的知識，遂成為大學完全的知識體系。

“大學”的出現，更重要的是其對于知識體系的歸納、綜合，為聚集于這個聯合體中的求知者們提供了一個探求知識、尋求真理的理想場所；他們居于其中，自然有著“如魚得水”的怡樂之感。1810年，德國的威廉?馮?洪堡建立柏林大學，將研究和教學結合起來，并確立了大學自治和學術自由這兩條對于大學而言最為重要的原則，遂開現代大學的先河。這種模式在美國最早于1876年被約翰?霍普金斯大學所效仿；從那時開始，亦被世界各地的大學廣泛采用。

正是智識者們――在他們所處時代中最有知識者或求知欲望最強烈者們構成的群體――在這個“象牙塔”中對于 “事物的一般概念”和“事物的本質”不休止、無窮盡的探究，使得大學作為讀書文化的中心成為歷史發展的必然。同時，也正是這種不休止、無窮盡的探究，為整個社會找到了通往合理境地的理論依據和現實進路。

2 大學的讀書應該給予我們什么？

作為真正意義上的讀書文化中心，大學應該具有向我們進行知識傳遞，教授我們思維方式、創造能力和批判精神的功能。

知識傳遞。前人所有的智慧，都凝結在流傳給我們的“知識”之中。文化非生物性的特質，決定著它不能依賴遺傳而是必須通過傳遞方能得到繼承與發展。毫無疑問，教育從一開始就成為保留、傳遞人類文化的最為重要手段。無論是在早期的大學還是在現代的大學，位于其中的學是以對先前的知識的吸收作為最根本的基礎的。先哲愛因斯坦正是從這個角度去理解包括大學在內的所有學校的地位和本質：學校“是把傳統的財富從一代傳到下一代的最重要的手段”。沒有此種傳遞，遑論繼承與發展？

思維方式。如果只是接納、背誦、記憶和傳承，那么，在大學的“讀書”僅僅只完成了第一步――雖然這是不可或缺的一步――但是，在知識浩如煙海，上網可以無限，一指輕點信息萬千的今天，再大的腦容量，再強的記憶力，又何足掛齒呢？如果在接納的基礎上，“讀書” 達到了理解，那也僅僅只是第二步。大學的“讀書”，最為重要和最為根本的，應該是教會我們怎樣去思維。由外在刺激引起的唯實思維要求集合與組織信息的能力、解決問題的能力（包括嘗試與錯誤及頓悟、歸納與演繹）。學會了思維的方法，你就可以直面這個世界了。

創造能力。從“讀書”中獲得知識，同時學會準確的思維方法，繼而迸發出創造能力。創造能力是人類之所以成為人類的基本因素之一。此種創造，可以是導致問題解決的新途徑或者新方法，亦可以是新形式或新知識的產生。創造能力是依循著思維方法的導引，依賴于敏捷性、靈活性和獨創性來完成的。這種創造能力的果實――社會理想和科技成果――最終將被奉獻于社會并將之推向前進。始自于思而成自于行，創造能力正是大學從誕生之日起在社會有機體中之所以應該、能夠并繼續存在的理由；這也是大學從“播種”到“收獲”順理成章的邏輯。

批判精神。無論在哪一個時代，哪一個社會都需要有“居高臨下”的觀察、審視、分析和判斷。這就是人類文明的重要標志之一批判精神，是如蘇格拉底所喻之牛虻――因為受良心的驅使來叮咬“社會”這頭行動遲緩的“牲口”。 新思想與新觀念產生的前提，正在于對舊思想、舊觀念的批判，在于那種以科學態度對于真理的追求。批判所必備的前提，一為無私，一為無畏，即批判者在思想、人格、精神上的獨立。因為“讀書”而形成的知識聚集和人才聚集，使得大學在思想、思潮的碰撞、交匯與激蕩中，最容易在毫不留情的批判中產生新思想，也最能夠包容新觀念。批判精神從來是大學天然的優勢。

3 什么改變了大學的讀書氛圍？

價值取向。在所謂大學成為“普及教育”這種似是而非的口號之下，大學的傳統地位、功能與作用已經起了似乎難以逆轉的變化。就“讀書”的目的與價值取向而言，從來的理所當然的“追求真理”已經被“興趣”“娛樂”“消遣”“專業技能指導”等所替代。在這樣的取向指揮之下，已經很難再讓學生涉及人類發展至今光芒萬丈的人文精神與科學精神，更何談浸染與光大？！而遠離乃至拋棄人類的這些成果，其負面的影響實在巨大。

現實壓力。求學之后在現實生活中的求職與就業，對于處在“讀書”中心，理應全身心投入到知識吸取、思維訓練、破舊立新和能力培養的求學者們形成的壓力、限制是難以言喻的。強烈的現實主義的功利性需求不得不成為絕大多數人無從選擇的選擇。

科技雙刃劍?，F代科技的高速發展，在為人類帶來巨大福祉的同時，也造成難以彌補的傷害。當我們為科技成就那耀眼的光芒所眩暈時，技術性淡化甚至取代了人性―― “人與物” 遮蓋了 “人與人”，也遮蓋了“人與自己”。電腦與網絡的快速擴展本來理應是促進“讀書”更為普及與升華的利器，但恰恰這一利器的出現，加之上述兩項因素，反而使得“快餐文化”變得最易首選；而這種選擇的必然結果當然不會再有沉靜與思考。

現實社會對于上述種種痼疾的防治實際上是無能為力的。而當作為教育“象牙塔”的大學也被迫著轉變它作為讀書文化中心地位，被迫著放棄它的提供“免疫”和“救治”的功能時，后果實在不可預卜了。

（收稿日期： 2012-02-26）

篇4

一、各地聘請的監督巡視員名額，按考場設置地區情況及實際工作需要，由各省、自治區、直轄市人事部門確定，人員名單報人事部備案。各有關專業主管部門可根據實施考試專業的情況，推薦人選報人事部遴選確定。

二、各地人事部門要根據《關于聘請專業技術人員資格考試監督巡視員有關工作的通知》（人發〔1997〕51號）精神及本通知的要求制訂本地監督巡視員的工作內容、程序和辦法。

三、在專業技術人員資格考試中，監督巡視員應持監督巡視員證書并佩戴胸牌執行公務。

四、各地人事部門應對監督巡視員進行業務培訓，培訓內容主要包括：深化職稱改革的方針政策；職稱考試工作的考務管理、運作程序和有關工作紀律；各類專業專試工作的具體情況；督巡工作中的一些具體要求等。

篇5

今天，我國旗下講話的主題是“讀書的好處”。

書是人類一生的朋友，正如《三字經》中所說“人之初，性本善。性相近，習相遠。茍不教，性乃遷。教之道，貴以專。”這些都充分說明了讀書對人們后天的影響。幾百上千年前的古人就已經知道了讀書的好處，流傳了許多熱愛讀書的故事。例如：一天中午，王羲之正在讀書，書童送來饃饃和蒜泥，他因為看書入了迷，竟拿著一塊饃沾了墨汁就往嘴里送，錯把墨汁當蒜泥吃了，還說：“今天的蒜泥真香?。?rdquo;聽了這個故事，我們會深深體會到前人讀書廢寢忘食的地步，也正因為此才會給后人留下許多寶貴的知識，財富。

冰心奶奶曾經說過：“讀書好(hǎo)， 好(hào)讀書，讀好(hǎo)書。”生活中如果沒有了書籍，就好像大地沒有了陽光；智慧里沒有了書籍，就好像鳥兒沒有了翅膀。一本好書就是一位很好的老師。我們又有什么理由不好好讀書而沉迷于網絡、游戲、電視呢？下面我從三個方面談談我的讀書體會。

第一、讀書，可以提高我們的作文水平。“讀書破萬卷，下筆如有神。”“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”，這些話言簡意賅地向我們說明一個深刻的道理：書讀得多，語言積累到一定程度，文章就會寫得好，筆下就會生花。試問像冰心，老舍、魯迅他們哪一位不是讀破了萬卷書，才有了下筆如有神的奇跡呢？試想為什么每當我們寫作文時總會有一種“書到用時方恨少”的無奈，原因很簡單，因為我們書讀得太少了，看看我們身邊那些語文學得好，作文寫得棒的同學，他們哪一個不是書讀得多，積累得多，因此只有讀書，積累，再讀書，再積累，如此循環往復，才會厚積薄發，寫作文時才會底氣十足，揮灑自如，才會有“腹有詩書氣自華”的境界。

第二、讀書要讀對我們有幫助的書，不讀無聊的書籍。讀一本好書，就如同邂逅了一位偉大的老師。你可以和書中的各種人物一起歡笑、流淚，你可以在不同的書的世界里體驗不同的生活和精神世界。一旦和一本本書在一起活上了一回回，你就會成為心靈的巨富。好書能陶冶(yě)我們的情操，而無聊的書看完后笑一笑也就忘了，有些甚至還會墮落我們的意志。只有與好書做朋友，我們的身心才能得到陶冶(yě)，生活才能充滿情趣。讀好書吧，就讓我們的眼睛浸潤在美麗的文字里，耳朵浸潤在美麗的語言里，嘴巴浸潤在美麗的詞匯里，讓書香時時刻刻浸潤我們的心靈。

第三、讀書，教會了我們做人的道理。記得在一些古裝戲的電視劇里，經常有這樣的情節：一個村子，只有一個讀書人。然后村子里有什么大小事情要決策，都要去問這個讀書人。這個讀書人，就會知乎者也，引經據典，告訴大家，遇到這樣的事情，古人是怎么做的，所以我們要怎么做。其實這些情節就告訴了我們：古代的文章里是包含著做人的道理的，是可以用來指導我們做事情的；古代的“讀書人”并不是只會認字、寫字，而是說他讀過書，知道古代圣賢留給我們做人的道理。古代的人把孩子送去讀書寫字，其實目地并不只是為了認個字會寫幾個字，更多是想讓教書先生教會孩子做人的道理。據說《三字經》，《增廣賢文》，是古代孩子讀書最先要讀的兩本書。這兩本書，告訴了孩子做人需要的最基本的道德是什么。

歌德說過：“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。”是啊，讀一本好書可以使我們從圣賢和智者的叮嚀中頓悟到人生的真諦；從偉人的人生記錄中感悟到崇高的境界和高尚的情懷；從科學家奮斗的文字里體會攀登的艱辛和執著，從英雄可歌可泣的故事中找到和命運抗爭、搏擊的無窮力量和堅強意志。讀書使我們的心靈充實，分清美丑，識別善惡，明辨是非，知書達理，讓我們漸漸地高尚起來，純潔起來，堅強起來。

同學們，讓書陪伴我們茁壯成長，讓書解答我們的疑難困惑。讓讀書成為我們日常生活不可缺少的一部分。

同學們，去讀書吧！

篇6

讀書，提高了讀書伴我成長

讀書讓我領悟到了人生的真諦，每當我迷惑、彷徨時，書猶如一支明亮的火炬，指引我前進的方向，為我排憂解難，增強我的勇氣和自信心；當我悲傷痛苦時，書告訴我說，悲傷只是暫時的，只要勇于去開拓，便會發現快樂就在眼前；當我被別人誤解時，書告訴我說，勇敢地去走你的路，他們會看到真實的你。

讀書，提高了我的作文水平。從小一有空，我便讀起《格林童話》、《十萬個為什么》等課外讀物。讀了這些書，不僅提高了我的閱讀能力，還可以從中摘錄一些好詞佳句，等到寫作文時，就能得心應手，不會感到欲言無物、詞匯匱乏了。

讀書，使我增長了知識，開闊了視野。記得很小的時候，腦子里總有很多的問題。比如：天上為什么會有月亮？魚為什么不能到陸地上來生活？等等。但當我上小學并愛上了讀書之后，很多問題便迎刃而解了，甚至有時候我還充當小朋友的小老師，每當這時候，我都會由衷地感到讀書的好處，更堅定“我要多讀書，才能多長見識”的信念。

讀書，教會了我做人的道理。讀了《古井》這篇文章，文中的古井就同偉大的母親一樣，無私地向人們奉獻甘甜的、清涼的泉水，養育一方村民，而對人們毫無所求。讀完這篇文章，我體會到做人應該有博大的胸懷，也更應該有無私奉獻的精神。雖然我還是個中學生，現在我還不能干大事，但在學校里，我能做到助人為樂。遇到同學學習有困難，我會主動幫助他們解決難題。

讀書，使我立志做個對社會有用的人。我們敬愛的在少年時代就立下了“為中華之崛起而讀書”的宏愿。前人已經為我們鋪平了道路，創造了幸福的生活，難道我們這代人不應該把社會建設得更繁榮富強嗎？要實現這個宏偉的目標，只有從小刻苦讀書，掌握淵博的知識，長大才能用自己的才干為人類服務，報答我們親愛的祖國。

篇7

書是流消的血液，書是靈動的生命，書是無盡的源泉。在書中行走，我感到的是智慧，是幸福，是釋放，是溫馨的寧靜， 是激烈的舞動…………

一本好書，蘊含著豐富的知識和美好的情感。閱讀一本好書，就是跨越時空和空間，同睿智而高尚的人對話，這是多么美妙的事情啊！古今中外有成就的人，都喜歡閱讀，并善于從中汲取營養，從而走上了成功之路。一個人的文采好不好來源于他有沒有去。同時，我也是一位酷愛讀書之人，關于我與書的故事那倒還真不少呢！

有一次，姐姐送我一份特殊的生日禮物——書。一本《愛的教育》足以讓我陶醉，書中講的是一位意大利小學生寫的日記，一個個鮮明形象的人物，其中母親與父親，還有哥哥寫給“我”的各封信以及姐姐雪維爾寫給我的各封勸告我的信。還有安利柯與同學的爭吵事跡，也讓我明白了許多做人的道理。另一本是作文選《名師教你好作文》，又使我提高了作文水平，好詞好句又讓我得到無窮的知識，使我走上了寫作之路。這兩本書的出現使我徹底變成一個書呆子，??！還談不上是書呆子，而是一位酷愛讀書的小書迷。這個“雅號”對于我而言的確非常合適，為此，我看書看到了半夜，就當我很困時，我才肯停下來休息會兒，可當我看一下時間，呀！已經快要到11點了，我怎么看得那么入迷呀！一句話：讀書真的可以讓人忘記時間的流逝。

《童話世界》豐富了我的想象力；《百分大王》提高了我的作文水平；《寓言故事》讓我懂得了一些人生道理；《茶花女》等一些名著，讓我領悟到了大作家的風采…… 雖然我的年齡不大，不懂得什么是真感情，但我曾為《紅樓夢》中的林黛玉發出嘆息，為《簡愛》中的女主人公最終找到了幸福而興高采烈，更為《西游記》中的師徒四人化險為夷，最終取得勝利而歡呼雀躍……面對這一本本好書，讓我自己融入書中，走進人物的心里…… 我為我出生在這金色的童年里感到慶幸，感到幸福，感到快樂，而且有書看，從而，書成了我生活中必不可少的一部分，書讓我懂得了人生，懂得了智慧，懂得了友誼。從書中汲取更多的知識，為祖國的發展、建設做出貢獻！??！

篇8

文學即人學，我們強化作文，首先要強化做人。教育學生明理、睿智、陶情、做人，是語文人攀援的最高境界。探究、合作、開拓、創新、師生共進，是當代語文教學改革的方向。作文教學之美，應美在語言之涵泳，情感之交流，襟抱之提升。語文教師要用語言的魅力感動學生，用文學的光芒照亮學生，語文教師的魅力就在于仁者的胸懷，智者的大腦，和與時俱進的步伐，他必須具有健康的審美、高雅的氣質、創新的思維、積極的狀態、幽默的情趣。語文教師的心里要有一團火，燃燒自己，照耀學生，因為愛心、學識、激情是成功教育的三大基石。

語文教學，起步于規范，著眼于創新，“教而不研則惑，研而不教則空，既教且研，實而高遠?！币蚨?，語文教師要先學透，研究透徹，然后才能知道學生有可能在哪里走彎路，要把書讀破、把課備薄、把文教活。真正有個性的語文教學是愛心與智慧凝結而成的純美藝術。課本越讀越多，厚積薄發；課堂越講越少，精講多練，要多閱讀、少講評，多交流、少灌輸，細無聲中教閱讀，使寫作教學走出急功近利的誤區，踏上為學生終身可持續發展服務的坦途，讓作文課輕負荷、高效率。

語文是樹，語文教學是植樹，作文教學是育花孕果，教師的心靈要有一方沃土，才能育出茁壯的禾苗。要引導學生關注生命、關注社會、關注自然；引導他們博覽群書，精思妙讀，含英咀華，體驗感悟，讓學生健康、真誠、靈活地把玩祖國語言，要讓學生帶著問題走進課堂，帶著問題走出課堂，這是作文教學的最基本的內涵。語文教學講究的是科學與藝術的統一，知識與人文的并重，語文教師的高明之處在于引導學生如何感悟生活，用豐富的知識和巧妙的教學藝術，引導學生步入文學與人文的殿堂。要引導學生觀察生活、思索生活、熱愛生活，培養學生發現美的人文感知力，挖掘美的思維穿透力，才可寫出有新意的美文。

老師千教，不如學生一悟。多教不如多學，多學不如多悟。悟中有樂，悟中有獲。民主和諧的課堂氣氛，廣闊遼遠的閱讀平臺，拉近了師生與文本的距離。作文課一定要講到學生的心里去，把課堂變為陶冶情操、涵養心靈、提高素養、啟迪心靈的天堂。要知道，學生心靈的陶冶、思維的激發、知識的享受，是教師的莫大的成功和滿足，當學生的思維被激活后，會有許多意想不到的驚喜：學生會對上堂課充滿留戀，對本堂課充滿歡樂，對下堂課充滿向往。課堂上的成功，沒有掌聲，沒有獎賞，只有理解的微笑和永難忘懷的記憶，作文課教學的全部藝術在于怎樣引導學生主動去享受寫作，故而，喚起學生的寫作欲望，就等于寫好作文的一半，只有這樣，學生才會激活思路，綻放心智，升華激情，引爆含蓄，收獲自信，釋放美文。激發寫作興趣，提升作文能力，養成探究習慣，乃作文教學的終極目的。

最后，我談一點，語文教師是雜家，只有雜，才能將課教活教新。語文教學是以實為圓心，以活為半徑畫圓的過程，如果讓課堂教學的靈性枯萎了，語文園地便沒有了鶯啼燕舞，也沒有了月涌江流。作文教材不應是韁繩，而應是魔杖，教師要用它去演繹百花競放的春天。

二、學生篇――學生的學

作文沒有巧，只恐讀的少。閱讀能張揚個性，寫作又能宣泄情感，讀書是讀人，寫作是寫己。語文可以用來修身，可以用來養性，還可使人獲得一種寧靜的境界。

一個人不讀書，命運會懲罰他，一個民族不讀書，歷史會懲罰他。讀萬卷書，可達到行萬里路的目的，可取得與萬名智者談話的效果。文學是品德高尚者必不可少的生命因子之一，語文傳遞著文化，也傳遞著情感。

讀書好比船行海上，每到一個港灣總要卸下愚昧，裝上智慧。閱讀――開啟智慧的大門，寫作――閃爍思考的靈光。無涓涓細流，難成滔滔江海，作文無平時積累，難有潛心感悟，學習寫作重在積累。閱讀中有所感，有所悟，有所積累，才會有所創造，積累每一天的感動，你會發現，每一日的天地都有豐富的內涵，都會達到讀而后悟，悟而生疑，疑而后學，學而生智的地步。因而要多張開耳朵聽、啟開嘴巴說、打開書本讀、敞開心扉想，為有閑而讀書，為有用而讀書，為有靈而讀書。讀寫與課堂為小天地，實踐與天地乃大課堂。只有生活中的深入觀察，才有寫作上的深刻表達，從而感悟人生、發展心智。因而，要乘閱讀之舟，歷人生之海，悟善惡之情，飽智慧之囊。

要在生活中學習寫作，在寫作中亮化生活，在作文課堂內學方法，到人生舞臺上練寫作。寫作還應當有個性，當情思之樹植于生活的沃土，個性便能開出文苑奇葩。作文，是心靈自由翱翔的天空，是才智盡情馳騁的原野。

生活即文章，社會即課堂，時時用心，處處留意，便是學習寫作的良方。聯系生活學習寫作，通過寫作學會生活。生活本身就是一桌酸甜苦辣的菜肴，你嘗到了什么，就去寫什么，當你用心靈與語文親密接觸時，當你的感情與語文形成零距離時，你便擁有了語文。

篇9

讀書，是一種享受，因為它帶給我快樂。捧起書，它是圣潔的；翻開書，它是萬能的；閱讀書，它是美妙的。

還在幼兒園時，媽媽就給我買各種圖文并茂的幼兒讀物。漸漸地，我長大了，家里的書也越來越多：桌上是書，床頭柜上是書，床底下是書，沙發上是書，茶幾上也是書。在我家里隨手一摸就是一本書。我愛讀書，因為書中有豐富的知識，有精彩的故事，有大自然的奧秘，有生活中的趣事；有幽默、笑話、漫畫、腦筋急轉彎；還有做人的道理。每當我有了一本新書時，我會抱著新書，愛不釋手，然后就看得廢寢忘食。吃飯時，就算是媽媽在我的耳邊大聲叫我，也還舍不得放下自己心愛的書。最近，我在讀《簡·愛》這本書呢。這本書里的主人公——簡愛是一位堅強、追求平等與自由、敢于反抗、不向命運低頭的女子，雖然她在舅媽家受到責罵和侮辱，但她沒有屈服，而是執著地去尋找自己的幸福。當我讀到她被表哥毒打時，我流下了同情的淚水；當我讀到她一波三折，終于找到了屬于自己的幸福時，我為她歡呼雀躍。

如今，我長大了，不再是個幼稚無知的小孩。因此，對書的選擇也有所不同了。我酷愛文學類?冒險偵探類的書。媽媽說看書能陶冶人的情操，正如歌德所說：“讀一本好書，就是和一個高尚的人談話。”看書，不僅使我增長了許多知識，還讓我的寫作水平也大大提高了。老師常拿我的作文當范文念給大家聽，聽著自己的作文，我心里樂滋滋的。

我愛讀書，永遠愛讀書！同學們，愛書吧！書籍是智慧的源泉，是知識的寶庫，是人類進步的階梯。讓我們在書籍的海洋里快樂的遨游吧！

海南省?？谑袨I海新村濱海小學四年級：火藥班長

篇10

這么說是想匡正一種偏見，即文科與理科相斥。人類所建樹的大的學術領域都不會彼此相斥，只有偏見和智力的局限才使所學之物對立，并被迫選擇其一。文理科與學生的關系，不是林黛玉、薛寶釵和賈寶玉之間的關系。如果有人對你說，你適合學理而不宜學文，是低估了你的能力，如同逛植物園，有人說你不適合觀賞花卉，瞧瞧灌木就可以了。

這一種偏見，加大了一個人的人生成本。

而所謂對文科乃至作文沒有興趣，是因為你還沒有學到興味之處就放棄了，要么不夠用功，要么被“天生文科不行”這樣無理的咒語定身。像地上的河水總有一天要在海里匯合一樣，一個人所學的東西，特別是沒有學到真知的缺憾，總有一天要在人生歷程中顯露出來，就像一個沒學過手榴彈拉弦的人一定會在戰場上遇到手榴彈拉弦的事情一樣。有人問大物理學家費米，語文和算術的區別在哪里？他反問：語文不就是算術嗎？在大師那里，什么語文、算術、禮樂、騎射都可以相通。通則無礙，一片光明。