德育課堂學(xué)習(xí)范文

時間:2023-06-20 17:20:03

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德育課堂學(xué)習(xí)

篇1

學(xué)校課程從功能上來說,應(yīng)該為學(xué)生將來的生活、工作和創(chuàng)造奠定基礎(chǔ),而不應(yīng)該成為隔離學(xué)生與他生活世界的屏障。所以新課程理念下的學(xué)生學(xué)習(xí)是生活化的。作為引領(lǐng)學(xué)生走向生活、走向社會,為他們今后人格的和諧發(fā)展與完善奠定基礎(chǔ)的小學(xué)德育課程《品德與生活》《品德與社會》,更是應(yīng)該在學(xué)生的生活基礎(chǔ)上建構(gòu)課堂學(xué)習(xí)方式,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)自己愛生活、會生活的情感和能力,并能從生活中提升自己的智慧,感受生活的快樂。這種生活化的課堂學(xué)習(xí)方式主要包括以下要素:一、生活化的課堂學(xué)習(xí)環(huán)境

學(xué)習(xí)環(huán)境是泛指與學(xué)生學(xué)習(xí)生活相關(guān)的一切外部條件的綜合。人的任何活動都與環(huán)境的影響密不可分,周圍環(huán)境的一切事物都會作用于人的感官,引起人的心智活動。所以作為三大課程之一的環(huán)境課程,就十分注重學(xué)生學(xué)習(xí)環(huán)境的建設(shè)。新課程理念下的課堂學(xué)習(xí)環(huán)境也應(yīng)該是生活化的,其目的讓學(xué)生置身于這樣的環(huán)境中,感受生活氣息,學(xué)習(xí)生活技能,提高生活能力。

生活化的課堂學(xué)習(xí)環(huán)境,主要是指課堂客觀硬件環(huán)境而并不涵蓋主觀上的人際關(guān)系環(huán)境。這種生活化的課堂學(xué)習(xí)環(huán)境具體表現(xiàn)在課堂環(huán)境的創(chuàng)設(shè),即教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的需要,在課堂上創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相一致的生活場景,讓學(xué)生在這模擬的生活情景中開展活動,從中學(xué)習(xí)生活,感受生活的樂趣,提升自己的生活能力。如三年級《我家的故事》(浙教版),教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生通過一個典型的故事來反映自己家庭的溫馨,理解家長,愛自己的家。有位教師在執(zhí)教這一課時,在教室中安放了一幅很大的“房子”畫作背景,在“房子”前又擺放了一棵碩大的“常青樹”,并深情地說:“同學(xué)們,家庭就像一棵常青樹,但每個家庭又各有不同,今天這節(jié)課就讓我們在這家庭樹下聊聊天,說說—《我家的故事》(示題)……。”學(xué)生在這樣的情景下敘說自己家里發(fā)生的故事,就比傳統(tǒng)意義上的講故事,顯得更貼近生活,更有生活氣息,也更有助于學(xué)生對家庭溫馨的體會,特別是新課程把生活化的學(xué)習(xí)內(nèi)容作為教學(xué)主流時,課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)這樣的生活場景就顯得十分的必要。

生活化的課堂學(xué)習(xí)環(huán)境還包括組織學(xué)生參加的各種社會實踐活動環(huán)境。社會即課堂,把學(xué)生直接帶入具體的社會生活環(huán)境中,讓他們親臨其境去感受,甚至去直接參與各種活動,在具體的生活環(huán)境中學(xué)習(xí)生活技能,體會生活的艱辛,感受生活的快樂,培養(yǎng)熱愛生活的情感,真正達到“教學(xué)做合一”。學(xué)生置身于這樣的環(huán)境中學(xué)習(xí),接受環(huán)境的熏陶,也是新課程理念所倡導(dǎo)的。

二、生活化的課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容

生活化的學(xué)習(xí)內(nèi)容主要是指新課程教學(xué)必須針對學(xué)生的生活實際,并從學(xué)生的生活層面和社會性發(fā)展的角度來選取學(xué)習(xí)內(nèi)容,改變傳統(tǒng)教學(xué)中那種把德育課程當(dāng)作知識課程,在教學(xué)中過于注重書本知識、細嚼課文的做法。這是因為學(xué)生良好品德的形成和社會性發(fā)展是從他們對生活的認識、體驗和感悟開始的,沒有以學(xué)生生活為基礎(chǔ),沒有以學(xué)生所熟悉的生活事例為載體的學(xué)習(xí)內(nèi)容,不僅會使學(xué)生感到枯燥乏味,難以喚起學(xué)生的認同和學(xué)習(xí)的熱情,而且也難以形成正確的道德概念和良好的行為習(xí)慣。

如前所述《我家的故事》教學(xué),教材中雖有多幅關(guān)于家庭生活的插圖,也反映著家庭生活的各個方面,但教師在教學(xué)中不是引導(dǎo)學(xué)生去觀察課文中的插圖內(nèi)容,讓學(xué)生看著插圖說說圖中的意思,而是直接讓學(xué)生介紹自己的家庭,說說自己家庭成員中發(fā)生的一件事來感受家庭的溫馨,并且讓學(xué)生出示有關(guān)的實物,如父母用學(xué)生出生時的頭發(fā)制成的“胎發(fā)筆”,父母希望孩子平平安安而掛在學(xué)生脖子上的“玉佩”等來敘說這些實物背后所蘊含著的父母的深情。學(xué)生所講述的這些生活中十分平常的一件件小事,它所引發(fā)出的一個個感人至深的故事,使得學(xué)生再次重溫了家庭的溫馨,加深了對自己父母的了解和熱愛,也使得課堂教學(xué)充滿著濃濃的生活氣息。教學(xué)中沒有教師的說教和灌輸,課前也沒有教師過多的刻意準(zhǔn)備,而只是學(xué)生積極的自主參與,實話實說,但父母對子女們的那份愛意與厚望,卻都已寫在了學(xué)生們的臉上,教學(xué)效果十分明顯。

生活化的課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容,并不只是學(xué)生過去生活的機械重現(xiàn)和簡單生活的翻版,而應(yīng)是在教師的指導(dǎo)下對原有生活的重新提煉、體驗,使之產(chǎn)生新的感受和經(jīng)驗,并用這種感受和經(jīng)驗來指導(dǎo)自己正在進行中的生活和即將要進行的生活,真正體現(xiàn)教學(xué)的針對性和有效性。

三、生活化的課堂學(xué)習(xí)方法

新課程理念最根本的一條是“回歸生活”。因為生活是第一性的,我們所要學(xué)習(xí)的道德知識、社會規(guī)則、生活常識等,都是從生活中來,而最終又要為人的生活服務(wù)。所以作為新課程的課堂學(xué)習(xí)方法,就必然十分關(guān)注學(xué)生通過具體的生活環(huán)境和自身的生活經(jīng)驗來學(xué)習(xí),在生活中學(xué)習(xí)生活,在學(xué)生自身觀察、調(diào)查、了解活動和互相交流的基礎(chǔ)上,擴大他們的視野,深化他們自身的經(jīng)驗和體驗,從而提高他們生活的能力。

如二年級《上超市》(浙教版)一課,教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生知道去超市購物的一般程序和常識,初步學(xué)會自主購物,文明購物。教師在組織這一課的教學(xué)時,就把教學(xué)地點從教室移向了學(xué)校旁邊的超市中?;顒忧跋茸寣W(xué)生了解自己家里最需要什么,并準(zhǔn)備一定的購物經(jīng)費;活動時,先請超市營業(yè)員介紹到超市購物的一般程序和注意事項,然后讓學(xué)生根據(jù)各自的需要自主購物。在學(xué)生購物的過程中,教師不斷觀察,發(fā)現(xiàn)問題予以及時的指導(dǎo)與糾正,如提醒學(xué)生在購物時不要高聲喧嘩,購食品時要注意品牌與保質(zhì)期,不要的商品要放回到原來的貨架上等,在活動的最后再讓大家交流參加購物活動的體會,評一評誰在超市購物的過程中表現(xiàn)得最文明,購買的東西最合理,讓學(xué)生感受學(xué)習(xí)的快樂。這種生活化的學(xué)習(xí)活動,充分利用了校外學(xué)習(xí)資源,拓展了學(xué)生的學(xué)習(xí)空間,使原本比較枯燥的課堂學(xué)習(xí)賦予了新的活力。這樣的學(xué)習(xí)方法,不僅具有較強的針對性,而且又合乎小學(xué)生活潑好動的天性,容易收到好的教學(xué)效果,達到學(xué)以致用的目的。

當(dāng)然,由于學(xué)習(xí)內(nèi)容的不同和教學(xué)條件的限制,每一節(jié)課都要帶學(xué)生去校外活動也是不現(xiàn)實的。教師在課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)相關(guān)的生活情景,開展諸如辯論、競賽、游戲、操作實踐性活動、情景模擬和角色扮演等活動,或者選擇學(xué)生喜歡的其它室內(nèi)活動,讓學(xué)生從中進行體驗、感悟,同樣也能獲得滿意的效果。

四、生活化的課堂學(xué)習(xí)評價

學(xué)習(xí)評價是對學(xué)生學(xué)習(xí)效果進行的價值判斷,它具有診斷、反饋、激勵等多種功能,是課堂教學(xué)中的重要組成部分。沒有評價,教學(xué)就可能難以順利進行,也可能難以取得滿意的效果,因此有經(jīng)驗的教師都十分重視對學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)評價。

生活化的課堂學(xué)習(xí)方式也同樣離不開生活化的課堂學(xué)習(xí)評價,這種評價與應(yīng)試教學(xué)中的課堂學(xué)習(xí)評價相比是截然不同的。它首先體現(xiàn)的是一種人性化評價,具有“人文關(guān)懷”的特點。因為學(xué)生是生活中有生命、有尊嚴的個體,對小學(xué)生的學(xué)習(xí)評價更要考慮學(xué)生的人格尊嚴,要體現(xiàn)對學(xué)生的尊重,不要經(jīng)常用篩選、甄別的眼光去評價學(xué)生的學(xué)習(xí),即使在學(xué)生的學(xué)習(xí)差異面前,也要著眼于學(xué)生的發(fā)展,用評價來幫助學(xué)生更好地發(fā)展。因 此,生活化的課堂教學(xué)中的學(xué)習(xí)評價應(yīng)該是:

1、注重過程。生活是一個動態(tài)的過程,課堂學(xué)習(xí)是學(xué)生生活的重要部分。生活化的課堂學(xué)習(xí)評價不應(yīng)是采用靜態(tài)的方法,用一個統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)尺度去衡量全體學(xué)生,搞評價上的一刀切,而應(yīng)是采用動態(tài)的方法,盡量在學(xué)生生活和學(xué)習(xí)的自然環(huán)境下進行評價,特別關(guān)注學(xué)生對生活、對學(xué)習(xí)的參與程度,關(guān)注每一個學(xué)生在原有水平上的提高,即看個體的縱向發(fā)展而不是橫向比較依次排隊。因此這種評價能給每一個學(xué)生帶來滿足,嘗試到學(xué)習(xí)的快樂。如前所述《我家的故事》教學(xué),課中讓學(xué)生講講自己家里發(fā)生的故事并出示有關(guān)的物品,教師對學(xué)生的評價并不是看誰講的故事最生動,誰出示物品的價值最昂貴,而是看學(xué)生能不能回憶起家庭成員間表示親近的事例,有沒有去準(zhǔn)備有關(guān)涉及家庭生活溫馨的物品,如是這樣去做了,教師都應(yīng)予以積極肯定的評價,因為學(xué)生在積極準(zhǔn)備、參與的過程中,都會再一次感受家庭成員間的親近,再一次帶來激動,這正是本課學(xué)習(xí)的目的。

2、注重行為。當(dāng)我們從學(xué)生的生活層面和社會性發(fā)展的角度來確定學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容和建構(gòu)學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)方式后,對學(xué)生的學(xué)習(xí)評價也從重認知轉(zhuǎn)向重行為。我們對學(xué)生的肯定性評價,主要不是看他的生活技能知道了多少,能背出多少條,而是看他掌握了多少,平時做得怎樣,也著重看他縱向的提高。同樣在《我家的故事》一課教學(xué)中,教師讓學(xué)生講述反映家庭溫馨的故事,特別是講到父母為了子女的成長,白天要上班,下班回家還一刻不停地操持家務(wù),輔導(dǎo)子女學(xué)習(xí),尤其當(dāng)子女身體不好時,父母更是焦慮萬分,徹夜不安……教師這時應(yīng)該比較關(guān)注的是學(xué)生在此刻有沒有體悟到什么,要不斷設(shè)問學(xué)生:父母這樣關(guān)心、愛護你,你當(dāng)時的心情怎樣?是怎么做的?并對學(xué)生的行為進行及時的評價,以激發(fā)學(xué)生感恩的情感,從而達到理解家長,愛自己的家的目標(biāo)要求。

3、注重多元。美國哈佛大學(xué)心理學(xué)家加德納教授認為,每個學(xué)生的智力是多元的,他們都在不同程度上擁有言語∕語言智力等九種智力,這九種智力代表了每個人不同的潛能,這些潛能只有在適當(dāng)?shù)那榫持胁拍艹浞值匕l(fā)展出來,因此它呈現(xiàn)的表象或給他人的感覺是不盡相同的。根據(jù)加德納這個多元智力的理論,教學(xué)過程中應(yīng)該是沒有差生的。所謂差生,其實是學(xué)生的某種潛能缺乏適當(dāng)?shù)那榫扯鴽]有充分發(fā)展造成的差異,也是我們教師自己用學(xué)習(xí)結(jié)果作為唯一標(biāo)尺衡量出來的產(chǎn)物,這種衡量的方法,今天我們用人文關(guān)懷的角度去看它,顯然是有失偏頗的。

篇2

關(guān)鍵詞:中專德育;有效教學(xué);思想品德

引言

中專德育課堂教學(xué)有效性的提升有助于中專整體教學(xué)水平的提升,因此做好中專德育課堂教學(xué)工作便顯得極為重要[1]。尤其是近年來受到教育改革的影響,各大中專學(xué)校越來越重視對學(xué)生實施德育教育,實施此教學(xué)主要目的是在提升學(xué)生思想品德水平的基礎(chǔ)上,使學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會做人。然而,現(xiàn)狀下中專德育課堂教學(xué)還存在一些較為明顯的問題,比如教學(xué)方法單一化以及學(xué)生自身存在問題等。鑒于此,本文對“中專德育課堂有效教學(xué)措施”進行分析與探究具有較為深遠的意義。

1.中專德育課堂教學(xué)現(xiàn)狀分析

現(xiàn)狀下,中專德育課堂教學(xué)還存在一些較為明顯的問題,問題的存在將影響課堂教學(xué)質(zhì)量,進一步使學(xué)生整體學(xué)習(xí)能力的提升受到阻礙。主要問題如下:

1.1教學(xué)方法單一化。部分中專學(xué)校在德育課堂教學(xué)延續(xù)傳統(tǒng)模式下的“灌輸式”教學(xué)法,該教學(xué)方法主要表現(xiàn)為教師在講臺上講,學(xué)生在講臺下聽[2]。這樣會大大降低學(xué)生對待學(xué)習(xí)的積極性,讓學(xué)生感到枯燥沒有新意,進而使課堂教學(xué)質(zhì)量無法得到有效提升。與此同時,教師教學(xué)課件做得不夠好,不能針對學(xué)生實際,從而使課堂教學(xué)的開展出現(xiàn)偏離學(xué)生實際的情況,進一步降低了德育課堂教學(xué)質(zhì)量。

1.2學(xué)生自身缺陷。中專學(xué)生較為特殊,普遍存在不遵循課堂紀(jì)律、素質(zhì)偏低以及缺乏成績偏差等問題。這些問題便會增加德育課堂教學(xué)的難度。與此同時,中專學(xué)生叛逆心理較強,通常會因為考試不理想等,而產(chǎn)生自卑心理,進而對待學(xué)習(xí)不積極,在專業(yè)知識學(xué)習(xí)上馬虎應(yīng)付,循序漸進便形成了懶散、不思進取的思想,這顯然將會對德育課堂教學(xué)的開展帶來極大的阻礙。

1.3教師對“三維目標(biāo)”缺乏認識。所謂三維目標(biāo)即為知識與技能;過程與方法;情感、態(tài)度與價值觀。現(xiàn)狀下,中專德育課堂教學(xué)中,往往表吸納為教師對“三維目標(biāo)”缺乏認識[3]。在認識不足的情況下,便不能較為深刻地對三維目標(biāo)進行了解,從而對中專德育教學(xué)工作不夠重視,不能針對學(xué)生實際設(shè)置有效教學(xué)方案,進一步降低了中專德育課堂教學(xué)質(zhì)量。

2.中專德育課堂有效教學(xué)措施探究

針對現(xiàn)狀下中專德育課堂教學(xué)所存在的問題,采取有針對性的解決措施便顯得極為重要。筆者認為,需要結(jié)合“三維目標(biāo)”,進一步對德育課堂教學(xué)進行完善。具體完善措施如下:

2.1增強德育課堂教學(xué)的真實性。德育教學(xué)若缺乏真實性,將會使德育教學(xué)的意義無法有效凸顯。因此,增強德育課堂教學(xué)的真實性是提升其有效教學(xué)的關(guān)鍵。在德育課堂教學(xué)過程中,教師需注重教學(xué)內(nèi)容的真實性,激發(fā)學(xué)生真實情感的流露,使學(xué)生樹立正確的價值觀及人生觀[4]。對于學(xué)生思想品德水平來說,并非教師通過課堂授課就能夠提升,一些輔助教學(xué)方法,比如多媒體輔助教學(xué)方法,只能夠增強學(xué)生課堂學(xué)習(xí)興趣,而對于學(xué)生德育認知水平的提升,還需要上升到課堂真實性層面。例如:在講述榜樣人物,使學(xué)生積極、樂觀地面對生活時,教師沒有對教材內(nèi)的案例加以論述,而是對該校一位身患絕癥的學(xué)生如何倔強,如何樂于好學(xué)的事跡進行論述,顯然這樣能夠增強課堂教學(xué)的真實性,使學(xué)生感悟,從而提高他們的思想認知水平,使他們能夠積極、樂觀地面對生活??傊栽鰪姷掠n堂教學(xué)真實性角度出發(fā),能夠讓學(xué)生學(xué)會感悟及反思,認清自我,進一步為思想道德水平的提升提供保障依據(jù)。

2.2增強德育課堂教學(xué)的體驗性。傳統(tǒng)模式下“灌輸式”教學(xué)法往往使學(xué)生感到課堂教學(xué)的枯燥,進而無法提升學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的積極性。與此同時,此類教學(xué)方法也難以使學(xué)生體驗課堂教學(xué)全過程,從而使教學(xué)質(zhì)量無法得到有效提升。對于中專德育教學(xué)亦是如此。因此,要想使中專德育課堂教學(xué)有效性得到有效提升,對德育課堂教學(xué)的體驗性進行強化便顯得極為重要。學(xué)生通過體驗,便能夠發(fā)揮思考,從而在反思中學(xué)習(xí)到有用的知識。在體驗教學(xué)過程中,教師需扮演引導(dǎo)者的角色,以自身體驗帶動學(xué)生體驗。在體驗課堂教學(xué)過程中,通??梢匀谌胗螒蚪虒W(xué)法,以此增強體驗教學(xué)的趣味性。例如:設(shè)計“試著單臂夾球”游戲,教師可以問學(xué)生“請問哪幾位學(xué)生愿意上來試試單臂夾球?”有學(xué)生躍躍欲試之后,教師可找出其中幾位比較活躍的學(xué)生站上講臺,把學(xué)生平常熟練的手臂使用繩子與身體綁在一起,并要求學(xué)生用沒有被綁住的手使用筷子,然后讓學(xué)生夾自己面前容器當(dāng)中的乒乓球,夾起后放入容器當(dāng)中,學(xué)生與學(xué)生之間進行比賽,看誰在一分鐘夾在容器中的乒乓球更多[5]。一組學(xué)生比賽結(jié)束后,課堂氣氛被帶動,全班學(xué)生便會積極參與整個游戲過程,從而增強整個游戲的有效性及整體性。在游戲結(jié)束之后,教師需繼續(xù)扮演引導(dǎo)者的角色,對此游戲展開討論,比如“如何才能在逆境中更好地學(xué)習(xí)”等,這樣既使學(xué)生體驗了游戲,又實現(xiàn)了德育課堂教學(xué)目標(biāo)。

2.3增強德育課堂教學(xué)的生活性。德育與日常生活息息相關(guān),通常生活實際往往能夠看出學(xué)生的德育水平。因此,為了提升中專德育課堂教學(xué)的有效性,增強德育課堂教學(xué)的生活性便顯得極為重要[6]。教師在開展課堂教學(xué)之前,需積極收集與家庭、學(xué)校等日常生活有關(guān)的教學(xué)內(nèi)容,構(gòu)建生活化教學(xué)情境,使學(xué)生的感官得到有效刺激。比如:有學(xué)生反駁教師“現(xiàn)在都什么年代了,為什么不可以讓我們在課堂上玩手機?”針對這一問題,教師不要急著跟學(xué)生講道理,可以在開展德育課堂教學(xué)過程中,組織學(xué)生利用自己學(xué)習(xí)到的調(diào)查研究方法,對學(xué)校內(nèi)學(xué)生使用手機情況進行調(diào)查,重點調(diào)查在課堂上使用手機的弊端,并結(jié)合生活實際得出結(jié)論。學(xué)生通過調(diào)查在清晰認識到上課使用手機帶來的弊端的基礎(chǔ)上,比如影響自身及他人學(xué)習(xí)、不尊重教師以及影響視力等,便能夠使學(xué)生避免上課玩手機這樣的壞習(xí)慣,進一步為德育課堂教學(xué)質(zhì)量的提升提供保障依據(jù)。

3.結(jié)語

通過本課題的探究,認識到目前中專德育課堂教學(xué)還存在一些較為明顯的問題,比如教學(xué)方法單一以及教師對“三維目標(biāo)”缺乏認識。因此,為了使中專德育課堂教學(xué)有效性得到有效提升,首先便需要提高教師對“三維目標(biāo)”的認識,進一步增強德育課堂教學(xué)的真實性、增強德育課堂教學(xué)的體驗性以及增強德育課堂教學(xué)的生活性。除此之外,筆者認為還需要增強德育課堂教學(xué)的自由性,并結(jié)合社會熱點問題,提高學(xué)生的思想認識,為學(xué)生樹立正確的價值觀、人生觀及世界觀,進一步為中專德育課堂教學(xué)有效性的提升奠定堅實的基礎(chǔ)。(作者單位:吉林機電工程學(xué)校)

參考文獻:

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篇3

關(guān)鍵詞:聾啞生;德育教學(xué);有效時間

一、聾啞學(xué)校德育所面臨的問題

德育工作是學(xué)校的首要工作,千教萬教,教人求真。課堂教學(xué)是德育的重要一種形式,目前,在聾啞生德育教學(xué)中存在著較為嚴重的有效時間少的問題。由于社會上的不良影響,聾啞學(xué)生以世俗的功利性來評判一門課程的重要與否,而德育的短期效應(yīng)并不明顯,所以德育在學(xué)生的心目中可有可無。加上學(xué)校的不夠重視,教師教學(xué)不得法,信息傳遞不到位,與社會脫節(jié)的說教,互相交流的不充分,使聾啞學(xué)生只是把德育看作是一堂不得不上的課程,從而加劇了課堂時間的無效和浪費。

二、有效時間與垃圾時間

課堂有效時間一般是指遵循了教學(xué)活動的客觀規(guī)律,實現(xiàn)了特定的教學(xué)目標(biāo),學(xué)生所花的實際時間。所謂“有效”,主要是指通過教師在一段時間的教學(xué)之后,學(xué)生所獲得的成績。也就是說,學(xué)生有無進步、提高或發(fā)展是教學(xué)有沒有效益的唯一指標(biāo)。在美國NBA的比賽中,雙方分差懸殊,落后方已經(jīng)不可能將比分追趕上來,這時可能會把主力換下來,雙方用替補隊員把比賽打完,這段時間稱為垃圾時間。在課堂教學(xué)中也同樣存在垃圾時間,當(dāng)教師與學(xué)生的交流進入到某個階段,學(xué)生感到非常吃力,理解不了,吸收不了,而教師感到教學(xué)目標(biāo)沒有達到,教的吃力,無法將自己的意圖清晰的傳遞給學(xué)生,這個時候花的時間再多,教學(xué)也沒有效益,教學(xué)進入了垃圾時間。在課堂教學(xué)中,有效時間出現(xiàn)的時候,師生互動非常融洽,學(xué)生學(xué)習(xí)興趣高漲,表現(xiàn)的積極愉悅,而當(dāng)出現(xiàn)垃圾時間的時候,師生之間出現(xiàn)嚴重的溝通障礙,甚至出現(xiàn)對立情緒,學(xué)生沒有興趣,不關(guān)心教學(xué)內(nèi)容,教師也出現(xiàn)無激情狀態(tài)。這個時候雙方都無心戀戰(zhàn),草草收兵,苦熬下課。

三、聾啞生德育教學(xué)中出現(xiàn)垃圾時間的原因

在聾啞生德育教學(xué)中,出現(xiàn)垃圾時間的原因是多種多樣的:

1、教材的編制不符合聾生認知特點,導(dǎo)致課堂教學(xué)有效時間減少。

目前聾校教材一般都是取用普通學(xué)校教材,確實存在著不適合聾生使用的情況,不符合聾生認知上的特點,所以在課堂教學(xué)中有效性就產(chǎn)生了較大的影響。采用普通學(xué)校教材的原因,一是普通校教材種類較為豐富,教師選擇起來方便快捷;二是缺乏對聾啞人德育課程的深入研究。因為聾啞人與普通學(xué)生在認知上有差異,完全采用普通學(xué)校教材就容易導(dǎo)致聾啞生感到不適應(yīng),喪失學(xué)習(xí)興趣。

2、教學(xué)管理過于寬松,沒有嚴格的執(zhí)行不利于聾啞生的進步和提高

聾啞生是社會和學(xué)校的關(guān)心愛護對象,大家都給于了非常多的鼓勵和支持,對于批評和處罰都非常謹慎。聾啞生交流靠手勢,手機每個人都有,是生活必備品,由于管理制度的不嚴格,上課時候玩手機現(xiàn)象嚴重,目前手機功能非常齊全,上網(wǎng),聊天,視頻都可以實現(xiàn),對于聾啞人來說,誘惑力要大于普通學(xué)生,如果上課的時候經(jīng)??词謾C,那就會遺漏教師的手勢,視覺的缺點就顯露無疑,一旦錯過一部分內(nèi)容,很可能就更不上整個節(jié)奏,那就會自我放棄,導(dǎo)致進入垃圾時間。

3、師生的交流渠道出現(xiàn)問題,導(dǎo)致聾生提早進入垃圾時間

聾校教學(xué)活動中教師由于手語的特殊性,普遍存在著手勢運用不當(dāng)?shù)膯栴},導(dǎo)致學(xué)生難以看懂、難以理解,甚至?xí)斐蓪W(xué)生接收錯誤信息,對教學(xué)造成較大的影響。聾校日常教學(xué)的主要工具是手語,對于大部分聾校教師而言,其使用的主要是中國手語。如果按照普通語句的形式打出來的,會包含很多的虛詞,這對聾生來說,看起來就非常費勁了。還有很多詞在不同語境中表達的意思是完全不同的,教師往往用同一個手勢表示,聾生對表達的意思的理解就會發(fā)生變質(zhì)。如果聾啞生覺得看不懂,理解不了,就會沒有興趣,放任自流,教學(xué)進入垃圾時間。

4、沒有充分利用現(xiàn)代教育技術(shù)

很多教師對現(xiàn)代教育技術(shù)的認識還不夠充分,也沒有很好的掌握技術(shù)的要點,多媒體的展示也還停留在較低的水平上,還沒有真正認識到現(xiàn)代教育技術(shù)普遍應(yīng)用于課堂教學(xué)是一次教育的革命,很多器材學(xué)校都購買了,就是放著沒有利用好。普通的手語加文字已經(jīng)不適應(yīng)現(xiàn)代聾啞生德育教學(xué)的需要,特別是對于許多無法當(dāng)場演示、呈現(xiàn)的內(nèi)容,如果沒有充分的準(zhǔn)備,應(yīng)用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù),就根被沒有辦法講解。學(xué)生乏味,寧可睡覺,教學(xué)進入垃圾時間。

四、增加課堂有效時間的幾點探討

1、要真正開發(fā)出適合聾生認知規(guī)律的德育教材。

聾生的認知規(guī)律與普通學(xué)生相比是有存在差異的,是不同的兩種人群,所以教師在開展德育教學(xué)活動時,一定要充分認識到這一點,絕不能簡單套用普通學(xué)校的教材,必須將普通學(xué)校的教材與聾生的認知特點有效地進行整合,吸取其中對聾生學(xué)習(xí)有益的方面,摒棄對聾生學(xué)習(xí)不利的方面,編制出真正屬于聾啞學(xué)生自己的教材,這樣才能使教學(xué)真正切合聾生的需要,從而促進教學(xué)有效時間的提高。            

2、加大管理力度,要樹立嚴格成才的觀念。

我們對殘疾人的關(guān)心愛護是非常必要的,但是在學(xué)習(xí)上必須要清楚的意識到,沒有嚴格的管理制度,沒有良好的執(zhí)行,會適得其反,對構(gòu)建聾啞生自身的正確學(xué)習(xí)態(tài)度非常不利。嚴格考試、畢業(yè)證書發(fā)放及推薦就業(yè)制度。應(yīng)盡快推行學(xué)分制,達不到相應(yīng)的學(xué)分,或受紀(jì)律處分未撤消者堅決不允許畢業(yè)、不推薦就業(yè),真正做到德育、智育相互促進,協(xié)調(diào)發(fā)展。逐漸走上校風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)良性循環(huán)的軌道。  

3、要規(guī)范在德育課堂教學(xué)中手語的應(yīng)用。

手語是聾啞生課堂教學(xué)中最重要的溝通交流方式。它是解決聾校課堂教學(xué)有效性的前提。因此研究如何在課堂教學(xué)中合理運用好手語這個工具就顯得十分的重要。根據(jù)日常教學(xué)的實踐和對聾生的調(diào)查發(fā)現(xiàn),教師講課時首先應(yīng)該牢牢抓住主要內(nèi)容,按主要信息表達的先后順序理清思路,內(nèi)容不宜過多過濫,精選提煉,并且使用多種表達方式將關(guān)鍵信息呈現(xiàn)出來,再輔之以手勢的補充說明,這樣聾啞學(xué)生就可以比較好地理解。

4、推進現(xiàn)代教育技術(shù)建設(shè),提高課堂有效時間。

篇4

“預(yù)設(shè)是生成的前提,預(yù)設(shè)也是為了更好的生成”,這已成為教師們的共識。在品德與社會課程的實施過程中,學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中生成的智慧、情感讓我們的許多教師為之動容。但預(yù)設(shè)是靜態(tài)的,生成是動態(tài)的,再好的預(yù)設(shè)也無法預(yù)知課堂教學(xué)的全部細節(jié)。因此,我們的許多教師在面對學(xué)生在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生的“真情實感”時會手足無措,往往打一個馬虎眼,敷衍過去,失去了品德與社會課堂教學(xué)中最有價值的資源。

“‘真情實感’是在教育的過程中,通過一定的手段和途徑引發(fā)出來的一種至真至美的內(nèi)在體驗和感受。在這層意義上,真情實感的流露本身便是教育?!盵1]可見,“真情實感”是品德與社會課程的靈魂,很好地關(guān)注學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中生成的情感,這是教師彰顯教育智慧、追求動態(tài)生成的品德課堂教學(xué)的關(guān)鍵。

1.聆聽。我們常要求學(xué)生要學(xué)會傾聽別人的發(fā)言,但有時我們教師又常忘了聆聽學(xué)生的發(fā)言。教師與學(xué)生的“交流”中沒有目光的接觸,不能讓學(xué)生感覺受到尊重、鼓舞和期盼,學(xué)生何來情感的流露?

(1)正面相對――此刻老師全心全意對你。一部分教師在學(xué)生回答問題時是側(cè)著身體聽的,會讓學(xué)生感覺不到教師的關(guān)注。(2)開放的姿勢――老師愿意以開放的態(tài)度了解你的想法和生活、乃至故事。教師如果把手放在胸前,或是自然下擺,或是一只手稍微抬起,意味著一種包容和接納。 (3)目光接觸――表達老師的尊重和關(guān)心。我們常說眼睛是心靈的窗戶,目光傳達的是教師關(guān)切的情感,它能夠讓你在師生交流中保持良好的親和力。

2.同感。如果說聆聽能夠催生學(xué)生的想法與情感,那么“同感”就是學(xué)生情感的發(fā)酵劑。它是我們教師處理學(xué)生在交流中生成的情感的有效策略。

(1)言語。學(xué)生講述的事實或陳述的觀點不妥當(dāng)時,教師可以告訴他:我知道你所說的,但再想一想,真的是這樣嗎,還會是什么樣呢?(2)眼神。可以傳達老師“贊許、肯定、支持”的情感。(3)動作??梢允恰皳肀А?,也可以是“撫摸”,如撫摸學(xué)生的頭。

以下是一節(jié)六年級的品德與社會“學(xué)會溝通,享受親情――成長中的快樂與煩惱”。其中的一個片斷老師充分關(guān)注到了課堂教學(xué)中學(xué)生情感的生成,給我很深的感受。

{兩三個學(xué)生交流了他們與父母親之間的親子故事。}

師:是呀,我們每一個人都希望自己的爸爸媽媽了解我們多一點。聽了他們的故事,我想肯定還有同學(xué)愿意把他的故事和大家分享。

生:我媽媽不怎么理我,我想她可能沒有時間,于是我搶著做家務(wù)……可是她還是不愛和我說話。不管她怎么對我,我想我都應(yīng)盡我的可能把家務(wù)活做好。因為我認為溝通不僅在于說,而且在于行動。(哽咽)

師:(教師面對學(xué)生認真地聽著,當(dāng)學(xué)生說完后,緩緩地走過去,把她擁在懷里,哽咽得少頃說不出話來)你真是一個懂事的孩子。其實你媽媽也是愛你的,天下哪一個做父母的會不愛自己的孩子呢?

師:(面向全體)要是你碰到像她這樣的情況,你會怎么做?幫×××同學(xué)出出主意。

片斷中教師第一次說的話就是向?qū)W生表達的“同感”。正因為有了這個情感鋪墊,學(xué)生才能夠把她自己真實的內(nèi)心世界暴露給大家,而這正是這個主題活動中最有價值的資源。教師“面對學(xué)生認真地聽”“緩緩地走”“把她擁在懷里”“哽咽”,讓學(xué)生感受到了老師的關(guān)愛和安慰。另外,教師把學(xué)生擁在懷里時說的話,既肯定了學(xué)生的做法,同時又不會讓這個學(xué)生產(chǎn)生對媽媽的負面情感。顯然,片斷中教師已能感覺到她們母女之間的溝通產(chǎn)生了問題,但她不是立刻向這個學(xué)生說,你應(yīng)怎么做,而是讓班上的學(xué)生“出主意”,讓學(xué)生自己學(xué)會正確處理親子溝通中的關(guān)系,而這正是這個主題活動的教學(xué)目標(biāo),也顯示了教師在課堂中處理情感生成的教學(xué)技巧。

封閉與開放的關(guān)系:走向“真實”的開放

有些教師認為,品德與社會課程要讓學(xué)生了解社會,并融入社會生活,這個“社會”應(yīng)是正面的。例如,談家鄉(xiāng)的發(fā)展,就要盡可能少地或是避免談家鄉(xiāng)的落后甚至愚昧的陋習(xí)。如果這樣的話,那么我們呈現(xiàn)給孩子的將是一個不完整的世界。我們的品德與社會課堂還是封閉的,而不是走向了開放。那么,開放的課堂教學(xué)應(yīng)具什么特點呢?

1.內(nèi)容的真實開放。開放的品德與社會課堂呈現(xiàn)給孩子的應(yīng)是一個真實的生活世界。既要讓學(xué)生感覺到生活的世界很精彩,也要讓學(xué)生感覺到生活的世界有時很無奈,需要我們做出努力去改變。我們教師要做的是怎樣引導(dǎo)孩子正確地認識世界的負面性。品德與社會的課程標(biāo)準(zhǔn)也提出:“課程的教育意義在于對兒童生活的引導(dǎo),用經(jīng)過生活錘煉的有意義的教育內(nèi)容教育兒童?!痹诮滩闹?,主題“我們都是同齡人”,不僅要讓我們的學(xué)生認識生長在和平世界里的幸福的兒童,還要引導(dǎo)他們認識生活在中東戰(zhàn)火燃燒地區(qū)的同齡人的生活狀況,認識生活在非洲貧困地區(qū)的同齡人的生活狀況,讓他們感受到自己的幸福,并愿意伸出手去幫助他們身邊的以及遠在其它地區(qū)的兒童,學(xué)會同情,學(xué)會關(guān)愛。這些內(nèi)容是負面的,但它們卻具有教育意義。

2.教師情感的真實開放。我們老師有時害怕在課堂教學(xué)中流露自己的真情實感,擔(dān)心因此失去了學(xué)生對自己的那份敬意。但我們知道,品德與社會課堂教學(xué)的實質(zhì)就是“交流”與“對話”,如果交流與對話失去“情感”的因素,那么這種對話或交流還有意義嗎?顯然,教師把自己裹得越緊,我們德育課堂的實效性就越差。北京四中的何石明老師在記者采訪時說:“簡單的教化勢必將失去效果,不做道德的衛(wèi)道士,用真實的情感去影響學(xué)生,讓‘教師真實的情感’發(fā)揮教育作用,和孩子們成為最親密的朋友……”[2]當(dāng)教師把自己的情感融入教學(xué)、融入學(xué)生的時候,學(xué)生的情感才是敞開的、真摯的。哪怕如上面那個教學(xué)片斷中的教師在課堂上哽咽、流淚,也會讓學(xué)生感覺我們的老師是多么的美麗和動人。

文本教材與文本外課程資源的關(guān)系:有效解讀文本

品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)所強調(diào)的“靜態(tài)的教學(xué)內(nèi)容”同“學(xué)生已有的經(jīng)驗”“學(xué)生豐富多彩的現(xiàn)實生活”之間,是“文本教材”與“文本外課程資源”的關(guān)系。靜態(tài)的教學(xué)內(nèi)容指的是文本教材,兩者是品德與社會兩個層面意義上的課程資源。經(jīng)過幾年的課程改革,我們的教師已經(jīng)能夠把學(xué)生的已有經(jīng)驗和現(xiàn)在的生活作為課堂教學(xué)中的重要內(nèi)容,但又開始忽略對文本教材的充分利用和解讀。教材是課程的載體,它傳達的是課程的意圖和方向。教師只有走進教材,應(yīng)用教材并最終走出教材,并結(jié)合學(xué)生的實際和教學(xué)的需要,對教材內(nèi)容進行合理的選擇和闡述,才能取得理想的教學(xué)效果。筆者認為可以從以下四個維度對品德與社會教材進行解讀:

1.知識維度。三至六年級的教材呈現(xiàn)給學(xué)生的是逐步擴大的生活領(lǐng)域,從個人、家庭、學(xué)校、社區(qū)擴大到自己的家鄉(xiāng)、祖國和世界。其中涉及地理、自然、科學(xué)、歷史等方面的知識,教師需要細細地研讀教材,善于挖掘教材中的知識點。

例如,五年級的課題“黃河?xùn)|流水”中有一首歌謠:“第二長河出冰峰,黃河全長五千五。流經(jīng)九個省和區(qū),青、川、甘、寧、內(nèi)蒙古,晉與陜,豫和魯,注入渤海流千古。”這首歌謠傳達給教師和學(xué)生的有哪些信息呢?它包含:黃河發(fā)源地、全長、流經(jīng)區(qū)域、入海處。

2.方法維度。教師要善于引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會從教材的“文字如詩歌、故事、歌謠”等以及“表格、地圖、圖例”中獲取與主題學(xué)習(xí)相關(guān)的信息,培養(yǎng)學(xué)生提出問題、分析問題、解決問題的意識和能力,教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。以上面的課題為例:黃河發(fā)源于青藏高原的哪里?從哪里注入渤海?先后流經(jīng)哪些省份?教材中呈現(xiàn)給學(xué)生一幅“黃河流域圖”,教師要做的是引導(dǎo)學(xué)生閱讀該圖,從圖中獲取信息。

3.情感、價值觀維度。這是品德與社會的核心要素。品德與社會課程的最終目標(biāo)是要引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價值觀念,具有開闊的視野,能夠判斷行為、言語、事物的美丑。教師要善于挖掘教材中“主題、文字”所蘊涵的情感、價值觀因素。例如,主題“沿著江河走下來”,不僅要讓學(xué)生了解長江、黃河的地理知識,也要讓學(xué)生感受黃河的氣勢磅礴,感受長江的源遠流長,產(chǎn)生熱愛祖國山河的民族自豪感。

4.實踐維度。教材總是靜態(tài)、固化地呈現(xiàn)編者事先預(yù)設(shè)的教學(xué)思路,而在實際教學(xué)中,學(xué)生的經(jīng)驗、生活總是豐富多彩的。教師只有依據(jù)教材提供的思路讓學(xué)生利用已有的經(jīng)驗在實際生活中去體驗和實踐,才能將教材預(yù)設(shè)動態(tài)生成。

例如主題“過去的游戲真有趣”,教材中提供了編者的思路:用圖畫的方式呈現(xiàn)幾種不同的游戲,并讓學(xué)生思考今天的游戲方式與過去的有什么不同,在游戲中同學(xué)之間應(yīng)怎么相處,記錄下你玩游戲的體會。其中“記錄下你玩游戲的體會”提示了教師要引導(dǎo)學(xué)生在實際的游戲中去體驗和感受。這就是“實踐維度”。另一方面,學(xué)生曾經(jīng)體驗或了解的游戲方式遠比教材呈現(xiàn)的要多得多。教學(xué)中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生談一談他們所了解的過去的游戲,當(dāng)然教師也可以補充。在這個基礎(chǔ)上,學(xué)生根據(jù)自己的興趣分成小組,在游戲中去真實地體驗一番。學(xué)生參與實踐而說出來的體會和感悟才是真實的,才具有教育意義。

參考文獻:

[1] 李曉華. 論關(guān)注生命價值與教育[J]. 教育科學(xué),2006,(4):19―20.

篇5

關(guān)鍵詞:第二語言;二語習(xí)得;課堂教學(xué)

中圖分類號:G632.0 文獻標(biāo)識碼:A 文章編號:1992-7711(2013)21-0018

對第二語言習(xí)得的系統(tǒng)研究源自于上個世紀(jì)二、三十年代。到該世紀(jì)六十年代末七十年代初,第二語言習(xí)得的系統(tǒng)研究已逐漸發(fā)展成為一門獨立的學(xué)科。二語習(xí)得是一個復(fù)雜的過程,涉及多方面的因素。為了研究二語習(xí)得在外語教學(xué)中所起的作用,首先要弄明白什么是二語習(xí)得。二語習(xí)得并不是一個統(tǒng)一的可以預(yù)測的現(xiàn)象,學(xué)習(xí)者也不可能一蹴而就。二語習(xí)得的過程主要涉及到學(xué)習(xí)者與學(xué)習(xí)環(huán)境。不同的學(xué)習(xí)者在不同的環(huán)境中使用的是不同的方法。對于大多數(shù)學(xué)習(xí)者來說,二語習(xí)得要求他們要有興趣,只有在這樣的前提下,他們才有可能區(qū)分那些相對穩(wěn)定而又大眾化的學(xué)習(xí)的方方面面,二語習(xí)得往往就是指這些方面。二語習(xí)得也可指要求語言學(xué)習(xí)者所掌握語言的方方面面。然而近來,對此理論的研究者才把注意力轉(zhuǎn)移到學(xué)習(xí)者是如何獲得交際的能力上來,進而開始檢測他們的表達能力。可以說,二語習(xí)得既包括真實語言環(huán)境下的習(xí)得,也包括創(chuàng)造語言環(huán)境下的習(xí)得。二語的習(xí)得要經(jīng)過接受教育這一過程,而這也正是本文所要探討的課堂教學(xué)與二語習(xí)得,我們將從以下幾方面進行論述:

一、第一語言、第二語言習(xí)得的不同的因素

第一個不同是語言環(huán)境。第一語言的學(xué)習(xí)有得天獨厚的環(huán)境,在母語環(huán)境中學(xué)習(xí),因此習(xí)得時沒有競爭和壓力。相對于第一語言,二語學(xué)習(xí)者是在課堂上接觸新語言,學(xué)習(xí)環(huán)境不佳,大部分中國的學(xué)生從初中開始才能正規(guī)地學(xué)習(xí)英語,并且學(xué)習(xí)時間短暫??赡刚Z的學(xué)習(xí)可以在任何時間、任何地方,而且語言環(huán)境也是真實的。對學(xué)習(xí)者來說,第二語言的學(xué)習(xí)環(huán)境可謂是后天不足。

第二個不同是輸入與輸出的不同。一語的習(xí)得比較自然,因為它來自于語言的實施者或母語,既簡單又實用,輸入和輸出的都是自己的東西,學(xué)習(xí)者主要依靠課本。而二語的習(xí)得則主要集中在模式上,有時經(jīng)過精心挑選的教材還與學(xué)生的實際水平不符,教師就成了整個課堂交流的掌控者。

第三個不同是方式的不同。一語可以說是在不知不覺中習(xí)得的。在習(xí)得一語時,學(xué)生們總是注重流利而不注重語法。二語要通過有意識的學(xué)習(xí)。在學(xué)語時,學(xué)生們是從語法開始的,逐漸地聽和說。此時,準(zhǔn)確是很重要的。在習(xí)得母語時孩子們不怕犯錯誤,可二語學(xué)習(xí)者則相反。孩子們通常知道他們所習(xí)得的,但不知為什么,他們不明白語言所暗示的。在習(xí)得二語時,成年人往往把語言看作是一種固定模式。

第四個不同是語言轉(zhuǎn)換的不同。當(dāng)孩子們在習(xí)得一語時,沒有其他任何語言可以影響他們,他們純粹是模仿成年人的語言,因此不存在語言轉(zhuǎn)換。二語習(xí)得并不那么簡單,因為學(xué)習(xí)者可能是青少年或成年人,他們已經(jīng)掌握了第一語言,因此第一語言就可能影響第二語言的習(xí)得,這也就存在了語言轉(zhuǎn)換的影響。

二、課堂教學(xué)與第二語言的不同

Krashen區(qū)分“習(xí)得”和“學(xué)習(xí)”兩種不同的過程,認為“習(xí)得”主要是指以獲取信息或以信息交流為目的的語言習(xí)得過程。在這一過程中,學(xué)習(xí)者關(guān)注的是語言形式和語法規(guī)則。很多學(xué)者研究了兒童母語習(xí)得的過程,得出了一些規(guī)律性的東西。但是,作為成人學(xué)習(xí)第二語言,顯然不能完全按照兒童母語習(xí)得的模式。我們絕大多數(shù)外語學(xué)習(xí)者的年齡都已超過語言學(xué)習(xí)的“關(guān)鍵期”,而且學(xué)外語的環(huán)境和條件等諸多因素與母語習(xí)得比也是不相同的。根據(jù)克拉申“習(xí)得與學(xué)得差異”的假設(shè),成人是通過兩條截然不同的途徑逐步習(xí)得外語能力的。第一條途徑是“語言習(xí)得”,這一過程類似于兒童母語能力的發(fā)展過程,是一種無意識的、自然而然的外語學(xué)習(xí)過程。也就是說,在學(xué)習(xí)過程中,學(xué)習(xí)者通常意識不到自己在習(xí)得語言,而只是在交際中不知不覺地學(xué)會了外語。比如,許多沒有外語基礎(chǔ)的成年人在國外生活數(shù)年后,也能夠熟練掌握所在國的語言,這證明習(xí)得在成年人學(xué)習(xí)外語過程中也是存在的,習(xí)得過程并非是完全暴露在目標(biāo)語環(huán)境下才能得以實施。第二條途徑是“語言學(xué)習(xí)”,即通過聽教師講解語言現(xiàn)象和語法規(guī)則,并輔之以有意識的練習(xí)、記憶等活動,達到對所學(xué)語言的了解和對其語法概念的“掌握”。比如,成人外語學(xué)習(xí)者很難獲得自然習(xí)得的機會,但教師可以通過營造課堂習(xí)得環(huán)境來加以補充。目前,全國幾乎所有的高校都有外籍教師,很多大學(xué)還有大量的留學(xué)生,通過他們與學(xué)生的直接語言交流,使學(xué)生更多地暴露在真實的目標(biāo)語環(huán)境中。同時高校里定期舉行英語角,英語晚會及其它與外語相關(guān)的活動,也給學(xué)生提供了額外的課外習(xí)得環(huán)境。二語學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)時應(yīng)注意目標(biāo)語文化的融入,外語學(xué)習(xí)者則是在自己的語言文化下學(xué)習(xí)外語的,因此他們的思維和生活方式是不同的。第二語言學(xué)習(xí)者的思維和語言能力往往是同時發(fā)展的,但外語學(xué)習(xí)者思維的發(fā)展則早于語言能力的發(fā)展。二語學(xué)習(xí)者要有高水平教師的指導(dǎo),還有一些幫助者和好的訓(xùn)練環(huán)境,外語學(xué)習(xí)者尤其是我們國家的中學(xué)生缺少這樣的優(yōu)勢環(huán)境。因此,作為一名外語教師,了解一語與二語習(xí)得的異同以及外語和二語教學(xué)的不同是必要的,只有分析并掌握了這些異同,才能采取措施幫助二語學(xué)習(xí)者,外語教學(xué)水平才能快速有效地得到提高。

三、適合我國二語習(xí)得課堂教學(xué)的方法

隨著我國教學(xué)體制的改革,和經(jīng)過不斷的教學(xué)實踐,我們摸索出了一套適合我國二語習(xí)得的教學(xué)方法。在我國,外語教學(xué)不可盲目借鑒國外的方法與理論,而應(yīng)針對我國二語習(xí)得的具體情況加以分析、篩選,要改變我國最初二語習(xí)得教學(xué)中只重視語法和句型練習(xí)的誤區(qū),以及后來重視學(xué)生聽說能力而忽視讀寫能力的培養(yǎng),要全面培養(yǎng)學(xué)生對目的語語言的實際應(yīng)用能力,這種要求是多層次、立體的,各種語言技能的發(fā)展是相互促進的。只有這樣才是適合我國二學(xué)習(xí)得教學(xué)的最好方法。經(jīng)過對二語習(xí)得各種教學(xué)方法的比較、分析,我們認為在我國二語習(xí)得的具體環(huán)境下,二語習(xí)得教學(xué)方法應(yīng)遵循以下原則:

1. 在二語習(xí)得教學(xué)過程中,教師要注重培養(yǎng)學(xué)生對目的語學(xué)習(xí)的興趣,努力為學(xué)生創(chuàng)造輕松的學(xué)習(xí)氣氛,盡量減小學(xué)生的學(xué)習(xí)顧慮,使教學(xué)活動在愉快的環(huán)境中進行,這樣能得到較好的教學(xué)效果。

2. 二語習(xí)得教學(xué)安排要遵循語言學(xué)習(xí)的自然順序,教師要對學(xué)生進行全面的了解,針對學(xué)生合理地安排教學(xué)進度和內(nèi)容,使學(xué)生不至于對目的語學(xué)習(xí)產(chǎn)生排斥心理。

3. 正確對待二語習(xí)得教學(xué)中學(xué)生語言表達的錯誤現(xiàn)象。學(xué)生在用目的語進行表達或者交流時難免會遇到一些表達的錯誤,在這種情況下教師要盡量引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)錯誤,并及時地更正錯誤,從而達到培養(yǎng)學(xué)生的自主思考能力,提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興趣和自信心。

4. 在二語習(xí)得教學(xué)中最重要的就是用可理解的語言輸入。這里所說的輸入包括口頭語和書面語的輸入形式。教師要引導(dǎo)學(xué)生參加教學(xué)互動,以交流的形式發(fā)揮出語言輸入的效率,還要鼓勵學(xué)生多讀一些適合目的語發(fā)展的閱讀材料,增加輸入量,只有這樣才可以避免學(xué)生在二語習(xí)得的過程中出現(xiàn)聽讀能力較好而說和寫的能力被忽視的現(xiàn)象發(fā)生。

四、啟示

傳統(tǒng)的課堂教學(xué)是指教師按照預(yù)定的教學(xué)方案,在給定的時空里,運用一定傳授理論、技能、手段和方法,對一個班級或幾個班級的學(xué)生進行一定內(nèi)容的講授。在這種課堂上教師是教學(xué)過程的中心,是課堂的主宰者,學(xué)生只是被動的接受者。教學(xué)過程是一個從教學(xué)內(nèi)容出發(fā),經(jīng)教師到學(xué)生的單向過程。顯然這種教學(xué)方法不科學(xué)。課堂教學(xué)既是傳授知識也是一門科學(xué)。隨著教學(xué)大綱的不斷修訂,不僅要求教學(xué)內(nèi)容有所改變也要求教學(xué)方法有所改善??紤]到課堂與習(xí)得,適合學(xué)生自己獲得所需知識的課堂教學(xué)應(yīng)該被采納。Ellis等推崇的任務(wù)性教學(xué)法以“學(xué)生為中心”,課堂教學(xué)具有目的性、主體性、交際性、合作性等特點,其實施包括導(dǎo)入、任務(wù)前、任務(wù)中、任務(wù)后、檢查評價和課外作業(yè)等幾個基本階段。在一定程度上解決了課堂與學(xué)生習(xí)得的不和諧。但在中國實際教學(xué)中還是存在課堂的組織和任務(wù)的設(shè)計與實施過分依賴教師的教學(xué)能力和教學(xué)水平,課堂中學(xué)生的個體活動難以有效監(jiān)督和控制,反饋效率低等問題。針對學(xué)生所需參差不齊的情況,自主互助教學(xué)模式更適合正規(guī)課堂教學(xué)。這個過程中,學(xué)生可以構(gòu)建民主的、交流的課堂氣氛,創(chuàng)建多維、互動的教學(xué)組織形式,讓每個學(xué)生盡可能地發(fā)揮出自已的潛力,發(fā)揮主觀能動性、主動、自覺地參與教育教學(xué)的全過程。隨之時代的前進,知識的更新,沒有哪個課堂教學(xué)是固定不變的。今后的課堂教學(xué)也會隨著研究的深入更科學(xué)。

參考文獻:

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[6] 邵洪平.語言習(xí)得理論對目前中學(xué)外語教學(xué)的啟示[J].中小學(xué)英語教學(xué)與研究,2001(6).

篇6

一、課堂預(yù)習(xí)的必要性

1.課堂預(yù)習(xí)可以提高聽講的目的性、針對性和積極性

課堂預(yù)習(xí),知道了課程的內(nèi)容、問題,對已經(jīng)理解的部分,就拿自己的思路和教師的思路進行比較,看教師提出問題、分析問題、解決問題的思路與自己的思路差異在哪些地方,由此來檢驗自己的理解是否正確,取長補短,提高自己掌握知識的水平。不懂的問題帶到課上進行解決,可以提高聽講的積極性,明確目的,集中注意力,提高課堂教學(xué)效果。

2.課前預(yù)習(xí)可以克服記課堂筆記的盲目性

學(xué)生通過預(yù)習(xí),對教師的板書、講課的內(nèi)容迅速做出判斷,是出自教材,還是補充內(nèi)容。抓住重點,決定取舍,進行記錄。由此可見,可以用更多的時間來思考;盲目的抄錄,會浪費更多的思考時間。

3.課堂預(yù)習(xí)可以促進學(xué)生自學(xué)能力的提高

預(yù)習(xí)是學(xué)生自己獨立地首次接觸新知識,要自己讀,自己思考,看參考書,查閱學(xué)習(xí)資料等多種渠道來獲取知識,來豐富自己的頭腦,可見,預(yù)習(xí)在培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力方面有著顯著的作用。獨立地獲取知識的自學(xué)能力一旦形成,將大大促進學(xué)習(xí)質(zhì)量的提高,促進今后工作中的進一步學(xué)習(xí),自學(xué)能力關(guān)系到人的學(xué)習(xí)能力,是終身受益的本領(lǐng)。

二、化學(xué)課堂預(yù)習(xí)的指導(dǎo)

1.創(chuàng)設(shè)情境,激趣

建構(gòu)主義認為,學(xué)習(xí)的產(chǎn)生緣于對目前知識的不滿足。為了引起意義學(xué)習(xí)的發(fā)生,必須提供一些情境或經(jīng)驗去制造學(xué)習(xí)者對自己現(xiàn)有理解的不滿或“困境”。這就要求教師要在預(yù)習(xí)過程中創(chuàng)設(shè)情境,以激發(fā)學(xué)生預(yù)習(xí)的熱情。

情境的創(chuàng)設(shè)要盡可能給學(xué)生提供與復(fù)習(xí)舊知識、預(yù)習(xí)新知識有密切聯(lián)系的問題。讓學(xué)生在特定的情境下,通過活動與同學(xué)交流獲得認識,并把這種新認識與自己原有的認知結(jié)構(gòu)相聯(lián)系,把新知內(nèi)化到自己的認知結(jié)構(gòu)中,并在這個內(nèi)化的過程中對自己原有的認知結(jié)構(gòu)調(diào)整、修繕,使之更趨科學(xué)、和諧。

2. 合作預(yù)習(xí),共同提高

建構(gòu)主義認為,學(xué)習(xí)含有社會性成分。知識的建構(gòu)主要是一種社會過程,意義是在與他人的對話情境脈絡(luò)中產(chǎn)生的。認知的發(fā)展產(chǎn)生與社會性互動,小組協(xié)作探究活動可以豐富和加深個人的理解。

幫助學(xué)生成立預(yù)習(xí)小組 教師在幫助學(xué)生成立預(yù)習(xí)合作小組之前,有必要對學(xué)生的特征進行分析,從學(xué)生的認知能力、知識水平、學(xué)習(xí)方式等方面出發(fā),采用異質(zhì)分組的方式,使小組成員具有分布式的專長。成員的專長不同,可使其在問題解決過程中互為資源,彼此取長補短,促進個人知識及集體知識的增長。

通過合作預(yù)習(xí),學(xué)生個體的思維與智慧就可以被整個群體所共享,由整個學(xué)生群體共同完成對所學(xué)知識的意義建構(gòu)。

3.培養(yǎng)學(xué)生會“圈、點、批、注”的預(yù)習(xí)方法

很多學(xué)生不知道如何進行預(yù)習(xí)教材內(nèi)容,以為化學(xué)預(yù)習(xí)就是把教材內(nèi)容看一遍,其實預(yù)習(xí)教材內(nèi)容概括起來就是“讀、畫、寫、記、思”。

“讀”,要有課前預(yù)讀的習(xí)慣,首先將課后習(xí)題,教學(xué)資料,學(xué)案等各種教輔材料的問題歸納,把所有問題歸納成問題提綱;其次用一分鐘把章節(jié)標(biāo)題及每一個小標(biāo)題找到,用知識樹表示出其關(guān)系;然后根據(jù)問題提綱,帶著問題讀懂教材內(nèi)容,歸納含義;帶著問題讀一遍比不帶問題讀五遍效果要好得多。讓學(xué)生帶著問題讀,就得邊讀邊思考,從教材上尋找答案,這種學(xué)習(xí)主動積極,預(yù)習(xí)效果當(dāng)然要好?!爱嫛?,要畫出重點、要點、關(guān)鍵詞、句。在教材上圈圈點點?!皩憽?,把自己的想法、疑點寫下來,帶著想不通的、不理解的問題去聽課?!坝洝?,要把重要的概念、定義、性質(zhì)、用途、制法等放在知識樹中?!八肌?,古人說,疑者看到無疑,其益猶淺,無疑者看到有疑,其學(xué)方進。教師要教給學(xué)生怎樣發(fā)現(xiàn)問題,怎樣提出問題,不斷解決問題,認識能力就會提高,在預(yù)習(xí)中不僅要求學(xué)生能回答教師提出問題,能質(zhì)疑問題,還要指導(dǎo)學(xué)生逐步學(xué)會確定學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)重點,安排學(xué)習(xí)過程,掌握正確的學(xué)習(xí)方法,構(gòu)建知識體系。

4.培養(yǎng)學(xué)生寫預(yù)習(xí)提綱

課前教師依據(jù)本章節(jié)知識目標(biāo)及歷年熱點考題,設(shè)計好預(yù)習(xí)提綱,然后引導(dǎo)學(xué)生寫出預(yù)習(xí)中的收獲即本節(jié)重難點,最后讓學(xué)生集體交流預(yù)習(xí)體會,互相評點,互相促進。這樣進行一段時間后,學(xué)生養(yǎng)成了習(xí)慣,教師就可以稍放開手,只提供給學(xué)生章節(jié)知識目標(biāo),要求學(xué)生自己列出預(yù)習(xí)提綱,進行自行預(yù)習(xí)。這樣的好習(xí)慣一旦養(yǎng)成,學(xué)生將終生受益。根據(jù)不同的課題,預(yù)習(xí)提綱的形式可以不同。主要有兩種:

一種是課前教師根據(jù)教材內(nèi)容和知識的系統(tǒng)性,分清主次、重點和難點,列出提綱,提出問題,讓學(xué)生依綱預(yù)習(xí)閱讀。另一種是把課本上的知識轉(zhuǎn)化為習(xí)題(即把課本問題化),讓學(xué)生帶著習(xí)題中的疑問去閱讀課本。教師要選取與本節(jié)知識內(nèi)容聯(lián)系比較大的習(xí)題,且應(yīng)用合適的梯度,并要具有啟發(fā)性,但不宜過難。這樣才有利于指導(dǎo)學(xué)生去閱讀課本,培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力和思維能力。把習(xí)題印發(fā)給學(xué)生后,學(xué)生可先閱讀再做習(xí)題,也可以先看習(xí)題,帶著疑問,再有針對性地去閱讀,到課本中去找答案,辨正誤。學(xué)生帶著問題去閱讀課本,比較有興趣。同時,學(xué)生依照課本解答問題,可以學(xué)習(xí)教材中簡明扼要而準(zhǔn)確的表達和敘述,利于學(xué)生解題的規(guī)范化。

三、使學(xué)生在預(yù)習(xí)過程中發(fā)現(xiàn)問題,學(xué)會獨立思考

預(yù)習(xí)成敗的關(guān)鍵,就是能夠獨立思考,發(fā)現(xiàn)問題,提出問題。預(yù)習(xí)中要先思考,后查資料;先發(fā)現(xiàn)問題,后提出問題;先看清意思,然后再做筆記。

通常,多數(shù)學(xué)生閱讀課文只知道“是什么”,很少提出“為什么”,有的是不懂得發(fā)現(xiàn)問題,有的是不善于提問,不愿意思考,有的也不知道怎么去思考。這類學(xué)生的閱讀僅僅是表面的,常常是“過眼煙云”,聽課時不能跟隨老師講課思路,仍處于被動的窘境。要使學(xué)生擺脫困境,就要指導(dǎo)學(xué)生尋找和發(fā)現(xiàn)問題并提出問題的方法,使學(xué)生多一點問題的意識。

篇7

[關(guān)鍵詞] 捕捉;傾聽;生成

■ 善于捕捉課堂生成資源

案例1?搖 一位教師教學(xué)工程問題出示:一天,李大媽去水果市場批發(fā)水果,橘子、蘋果一共買了8千克,她帶去的錢如果只買橘子可買15千克,如果只買蘋果可買10千克,王大媽那天買橘子、蘋果各多少千克?學(xué)生設(shè)買了蘋果x千克,則買了橘子(8-x)千克,列出方程式解答. 解題時,有的學(xué)生舉手說:這個方程怎么不好解呢?怎么未知數(shù)x不夠呢?老師查看了學(xué)生做的練習(xí)后說:老師把其中的一個條件搞錯了,蘋果和橘子應(yīng)該一共買了12千克. 學(xué)生聽了一片嘩然.

在課堂教學(xué)中,盡管教師課前作了詳細的準(zhǔn)備,但在實際教學(xué)中常常會出現(xiàn)由于教師的疏忽或預(yù)設(shè)不足導(dǎo)致不期而遇的“尷尬”. 有經(jīng)驗的教師總能坦然面對這些意外,抓住稍縱即逝的“機遇”,靈活調(diào)整教學(xué)設(shè)計,讓教學(xué)沿著最佳的軌道運行. 但這節(jié)課,教師沒能抓住矛盾引發(fā)學(xué)生思考. 其實,當(dāng)不夠減時,可以讓學(xué)生思考一下為什么會出現(xiàn)這種情況,這道題到底出了什么問題. 此時,應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生仔細審題,找出不合理的條件,讓學(xué)生說一說理由. 學(xué)生會很容易發(fā)現(xiàn),所帶的錢如果只買橘子可買15千克,如果只買蘋果可買10千克,那么蘋果和橘子都買的話,肯定比只買橘子的千克數(shù)少一些,比只買蘋果的千克數(shù)多一些. 這樣不僅能找出題目中的不合理條件,還能發(fā)展學(xué)生的估算技能,真正領(lǐng)會此類應(yīng)用題的內(nèi)在結(jié)構(gòu)特點. 因此,教師要因時而變,抓住一些偏差,充分挖掘其中的合理因素,引領(lǐng)學(xué)生走向創(chuàng)造、走向成功. 作為一個有教育智慧的數(shù)學(xué)教師,應(yīng)對學(xué)生的課堂實際情況作出敏銳反應(yīng),并適時調(diào)整教學(xué)方案.

■ 善于傾聽學(xué)生的想法

案例2?搖 平均數(shù)的教學(xué)片段:學(xué)生通過統(tǒng)計男女生套圈的情況以及統(tǒng)計男生套得準(zhǔn)還是女生套得準(zhǔn),初步理解什么是“平均數(shù)”以及平均數(shù)的求法.

黑板上有這樣的算式:

7+8+6+7=28(男生4人一共套中的個數(shù))

28÷4=7(男生平均每人套中的個數(shù))

師:同學(xué)們通過比較“男生平均每人套中的個數(shù)”和“女生平均每人套中的個數(shù)”知道男生套得更準(zhǔn)一些,通過這個問題的解決你有什么收獲嗎?

生1:我知道平均數(shù)是不大不小的數(shù).

生2:我知道平均數(shù)是減多補少.

生3:我知道不是套得最多的那個組就一定比別的組套得準(zhǔn)!

師:同學(xué)們的收獲真大!現(xiàn)在你能解決下面的問題嗎?(練習(xí)書上“想想做做”第一題)

在課堂教學(xué)中傾聽學(xué)生的想法,可以讓教師了解到學(xué)生的困惑之處,從而進行有針對性的點撥. 無論這種想法正確與否,都是動態(tài)生成的,是課堂中寶貴的教學(xué)資源. 因此,傾聽學(xué)生的想法不失為一種有效的教學(xué)策略. 片段中,學(xué)生說出了平均數(shù)是不大不小的數(shù),雖然這是學(xué)生思維亮點的閃爍,但實際上他想表達的是“平均數(shù)不可能超過最大值,也不可能小于最小值”. 可惜,教師在熱鬧的發(fā)言中沒有耐心傾聽,讓這個亮點“一閃而過”,而沒有引導(dǎo)其他學(xué)生共同領(lǐng)會、共同分享這個重要的收獲. 這似乎只是教師一次不經(jīng)意的疏忽,但卻折射出我們對一種教學(xué)策略的忽略――傾聽. 數(shù)學(xué)課堂中的傾聽?wèi)?yīng)當(dāng)緊扣學(xué)生的思維,應(yīng)當(dāng)緊扣學(xué)生在課堂上的每一個錯誤或亮點,因為它們是我們教學(xué)中稍縱即逝的寶貴資源. 這一點我們都非常清楚. 不注意傾聽學(xué)生的發(fā)言,就難以避免時機突現(xiàn)、呼之欲出時卻戛然而止,造成“水到渠‘堵’”的遺憾,就會屢屢與重要的“動態(tài)生成”擦肩而過,就會在最有成效的學(xué)習(xí)時刻痛失良機. 可見,一個有教育智慧的數(shù)學(xué)老師,不應(yīng)簡單地、僵化地維護教材的權(quán)威和自己的權(quán)威,在教學(xué)中應(yīng)充分尊重學(xué)生的新觀點和新看法,并在需要的時候順著學(xué)生的思路不斷深化或擴展問題,提高學(xué)生的思維,真正實現(xiàn)“在數(shù)學(xué)上不同的人有不同的發(fā)展”.

■ 給孩子一個說的機會

案例3?搖 梯形的面積計算

(復(fù)習(xí)平行四邊形、三角形面積計算公式的推導(dǎo)方法)

師:梯形面積應(yīng)該怎樣計算呢?今天我們就來研究研究.

生:老師,我知道梯形面積用(上底+下底)×高÷2計算.

師:(愣了一下)你已經(jīng)知道了,很好,請坐下.

師:(繼續(xù)下面的教學(xué)程序)

從案例中我們發(fā)現(xiàn)這位學(xué)生成了半路殺出來的“程咬金”,給了老師一個“意外”,而這位老師一帶而過,繼續(xù)按原來的教學(xué)預(yù)案組織教學(xué),按部就班地完成了教學(xué)任務(wù). 這位學(xué)生的發(fā)言確實為難了老師:已經(jīng)知道了梯形的計算公式還學(xué)什么呢?原先精心設(shè)計的各個精妙的教學(xué)環(huán)節(jié)與預(yù)先設(shè)計好的精心提問,不是一下全泡了湯?像這樣的例子還很多. 我認為這樣的處理方式比較好:當(dāng)學(xué)生說出梯形的面積公式時,老師可以給這位學(xué)生一個機會,讓他說一說是怎么想的. 他在說出自己的想法時,實際上就是他理解、內(nèi)化梯形面積公式的過程. 他講解的過程應(yīng)該說不僅僅是他個人理解、內(nèi)化的過程,更是全體學(xué)生理解的過程. 最后,老師可以和全班學(xué)生進行驗證、推理、探索.

實踐告訴我們,課堂教學(xué)中的“意外”是永恒的,教學(xué)過程不是預(yù)設(shè)不變的. 布魯姆說過這樣一句話:人們無法預(yù)料教學(xué)所產(chǎn)生的成果的全部范圍,沒有預(yù)料不到的成果,教學(xué)也就不成為一種藝術(shù)了. 可課堂教學(xué)不應(yīng)當(dāng)是一個封閉的系統(tǒng),也不應(yīng)拘泥于預(yù)先設(shè)定的固定不變的程序,預(yù)設(shè)的教案在實施過程中需要納入彈性靈活的成分,教學(xué)目標(biāo)必須開放地接納始料未及的體驗.

■ 正視課堂中“別樣的聲音”

案例4?搖 六年級“軸對稱圖形”的導(dǎo)入片段

師:請仔細觀察下面這些黑體漢字“日、由、目、中、申”,想一想它們有什么共同特點?

生1:它們都是獨體字.

生2:它們都是方塊字.

生3:它們的筆畫比較少.

生4:它們都是黑體漢字.

……

篇8

論文關(guān)鍵詞:內(nèi)科護理學(xué),創(chuàng)新課堂,傳統(tǒng)課堂,差異

1 創(chuàng)新課堂的定義與特點

創(chuàng)新課堂是讓學(xué)生成為課堂上真正的主人,讓學(xué)生在總體教學(xué)目標(biāo)的宏觀調(diào)控下,結(jié)合老師的指導(dǎo),根據(jù)自身的需要自由地選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容、目標(biāo)及方法,并通過自我調(diào)控學(xué)習(xí)活動完成預(yù)期目標(biāo)的學(xué)習(xí)模式。此學(xué)習(xí)模式有利于讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中進行自我調(diào)控、自我選擇、自我決定、自我評價以及自我反思[3]。創(chuàng)新課堂具有創(chuàng)新性和獨立性等特點,以充分尊重、發(fā)揮調(diào)動人的主觀能動性為前提,使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中由被動轉(zhuǎn)為主動,由消極轉(zhuǎn)為積極。創(chuàng)新課堂不僅注重解放學(xué)生的思想,同時也注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)責(zé)任感;在學(xué)習(xí)中建立其自我獨立性,促使學(xué)生擺脫對教師的依賴,憑借自身所具有的敏銳性和觀察力去自主學(xué)習(xí);創(chuàng)新課堂尊重學(xué)生學(xué)習(xí)上的個體差異,充分考慮到學(xué)生個人的自我需要,制定出具體的學(xué)習(xí)目標(biāo),選擇相關(guān)的學(xué)習(xí)內(nèi)容,并對學(xué)習(xí)結(jié)果做出自我評價,從而達到因人制宜的效果。而創(chuàng)新課堂所具備的創(chuàng)新性和獨立性,能使一部分學(xué)生脫穎而出,發(fā)現(xiàn)自己的潛能,解放其思維[4-5]。

2 傳統(tǒng)課堂與創(chuàng)新課堂的差異

由表1可以看出傳統(tǒng)課堂與創(chuàng)新課堂的具體差異。“教師”與“學(xué)生”均為特定的,在教學(xué)領(lǐng)域中的身份符號和社會角色。教學(xué)是一個由教師學(xué)生、教學(xué)條件、管理、內(nèi)容、方法等諸因素構(gòu)成的有機系統(tǒng),是一個動態(tài)前行的過程。然而這并不代表著教師怎么教學(xué)生就怎么學(xué),或者教師教什么學(xué)生就學(xué)什么。學(xué)生并不只是一個被動接受教師指導(dǎo)和幫助的機器人,而是有自我想法和獨立思考能力的個體[6]。傳統(tǒng)課堂束縛了學(xué)生的天性和創(chuàng)造力,使學(xué)生對學(xué)習(xí)的主動性下降,主觀能動性不足。而創(chuàng)新課堂是把由教師主導(dǎo)的教學(xué)轉(zhuǎn)向為由學(xué)生主導(dǎo)的教學(xué),在很大程度上彌補了傳統(tǒng)課堂的些許不足。

3 研究背景、對象與研究方法

讓學(xué)生成為課堂上的“老師”的理念一經(jīng)提出,就在短期內(nèi)就受到了許多學(xué)者、教師的關(guān)注。創(chuàng)新課堂教學(xué)模式較傳統(tǒng)課堂更強調(diào)學(xué)生的自主性,改善了在傳統(tǒng)課堂中學(xué)生一味聽取老師授課,缺乏自我思考的缺點。本研究于2015年9月份開始選取昆明學(xué)院醫(yī)學(xué)院13級護理學(xué)兩個本科班作為研究對象,分別進行了施行創(chuàng)新課堂以及與傳統(tǒng)課堂的兩種教學(xué)模式,分別施行創(chuàng)新課堂與傳統(tǒng)課堂兩種教學(xué)模式其中護理學(xué)1班為實驗組,以創(chuàng)新課堂的模式進行《內(nèi)科護理學(xué)》教學(xué);護理學(xué)2班為對照組,以傳統(tǒng)課堂模式進行《內(nèi)科護理學(xué)》教學(xué)。通過一個學(xué)期的教學(xué)后對實驗組和對照組的學(xué)生進行問卷調(diào)查和成績分析,比較《內(nèi)科護理學(xué)》創(chuàng)新課堂與傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式的差別以及對學(xué)生的具體影響,并做出具體分析。

3.1 研究對象

采用問卷調(diào)查和成績分析的方法。對昆明學(xué)院醫(yī)學(xué)院13級護理學(xué)1、2班共137名同學(xué),進行逐一問卷調(diào)查,淺談幼兒良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)同時對其期末成績進行分析。其中1班女生69人,男生3人,男女生比例為1:23;文科生11人,理科生61人,文理生比例為:1:5.55;省內(nèi)60人,省外12人,省內(nèi)省外比例為5:1;其中專升本6人。2班女生60人,男生5人,男女生比例為1:12,文科生56人,理科9人,文理生比例為6.22:1;省內(nèi)60人,省外5人,省內(nèi)省外比例12:1;其中專升本3人。

3.2 調(diào)查工具

①采取問卷調(diào)查的方法,自編問卷,調(diào)查的內(nèi)容包括班級、性別、對創(chuàng)新課堂與傳統(tǒng)課堂的理解、喜愛度等進行調(diào)查。②期末成績分析。

期末成績內(nèi)容:1班以30%期末考試成績加70%平時分;2班以70%期末考試成績加30%平時分的形式統(tǒng)計總的期末成績。

3.3 問卷調(diào)查方法

向需要進行調(diào)查的同學(xué)老師說明研究目的,獲得其同意后,利用內(nèi)科護理學(xué)教學(xué)課堂為平臺發(fā)放問卷,指導(dǎo)學(xué)生正確填寫問卷,當(dāng)場收回。問卷發(fā)放137份,回收137份,問卷回收率為100%。

3.4 統(tǒng)計學(xué)分析

考生內(nèi)科護理學(xué)成績等級判定按照90分以上優(yōu),80-89分為良,70-79分為中,60-69為及格,60分以下為不及格。數(shù)據(jù)資料采用SPSS20.0統(tǒng)計軟件進行分析處理[7],excel進行數(shù)據(jù)錄入。

4 結(jié)果分析

4.1 考試總體成績分布

表2 內(nèi)科護理學(xué)總體成績分布

4.2 “傳統(tǒng)課堂”教學(xué)模式與“創(chuàng)新課堂”教學(xué)模式下考試成績分析

表3 不同教學(xué)模式的成績分布

4.3 “傳統(tǒng)課堂”教學(xué)模式與“創(chuàng)新課堂”教學(xué)模式下問卷分析

通過問卷調(diào)查的數(shù)據(jù)分析得知同學(xué)們對創(chuàng)新課堂的喜愛人數(shù)為97人,占總?cè)藬?shù)的70.80%,其中1班有64人,占本班總?cè)藬?shù)的88.89%,2班有33人,占本班總?cè)藬?shù)的50.77%;愿意接受創(chuàng)新課堂的同學(xué)有102人,占總?cè)藬?shù)的74.45%,其中1班66人,2班36人;不清楚什么是創(chuàng)新課堂的同學(xué)共48人,占總?cè)藬?shù)的35.03%,其中1班2人,2班46人;下學(xué)期愿意接受創(chuàng)新課堂的同學(xué)有114人,其中1班69人,占本班總?cè)藬?shù)的95.83%,2班45人,占本班總?cè)藬?shù)的69.23%。數(shù)據(jù)分析詳情見表4、表5。

5 討論

由以上數(shù)據(jù)可以看出在內(nèi)科護理學(xué)課堂中創(chuàng)新型教學(xué)模式較傳統(tǒng)教學(xué)模式更具優(yōu)勢,能充分的激發(fā)同學(xué)們的思維,從表3中的數(shù)據(jù)可以看出創(chuàng)新型教學(xué)模式(護理學(xué)1班)能使部分同學(xué)脫穎而出,1班90分以上的同學(xué)明顯多于2班,1班優(yōu)秀率達5.56%,2班優(yōu)秀率僅為1.54%。在創(chuàng)新型教學(xué)模式下的1班同學(xué)大多數(shù)都處在良好以上,占整班的80.56%,在傳統(tǒng)教學(xué)模式下的2班同學(xué)75.38%在中等到及格范圍。由表4可得知下學(xué)期有83.21%的同學(xué)愿意接受創(chuàng)新型教學(xué)模式的內(nèi)科護理學(xué),其中就有50.36%的是此學(xué)期已經(jīng)接受過創(chuàng)新型教學(xué)模式的1班同學(xué),從喜愛度來看70.80%的同學(xué)喜歡創(chuàng)新型的教學(xué)模式。無論是從期末成績或是問卷調(diào)查上看,創(chuàng)新型課堂更受同學(xué)的喜歡并且能給予同學(xué)積極的影響。打破了傳統(tǒng)課堂對同學(xué)們的約束,使同學(xué)能獨立思考解放思維。不再只做老師教什么就只學(xué)什么,能自我學(xué)習(xí),甚至做到拓展學(xué)習(xí),把老師作為學(xué)習(xí)中的指導(dǎo)者、朋友。而不是傳授者、約束者。提高同學(xué)學(xué)習(xí)主動性的同時改善了師生關(guān)系。傳統(tǒng)課堂有傳統(tǒng)課堂的優(yōu)點,而創(chuàng)新課堂將做到取其精華,棄其糟粕。把傳統(tǒng)課堂好的地方擴大、發(fā)揚,不足之處進行補充、舍棄。使內(nèi)科護理學(xué)教學(xué)模式得到不斷完善,讓同學(xué)在學(xué)習(xí)內(nèi)科護理學(xué)的同時學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會思考。

【參考文獻】

[1]張金磊,王穎,張寶輝.翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式研究[J].遠程教育雜志,2012,30(4).

[2]于進.創(chuàng)新課堂教學(xué)設(shè)計[J].教學(xué)探索,2010(4).

[3]韓延明.建設(shè)創(chuàng)新課堂 提高教學(xué)質(zhì)量[J].臨沂師范學(xué)院學(xué)報,2010,32(4).

篇9

【關(guān)鍵詞】新課程改革英語;學(xué)生;主體;高效

時光匆匆,在與時俱進理念的指引下,近幾年課堂教學(xué)越來越強調(diào)高效性。我發(fā)現(xiàn),新課程改革下的中小學(xué)英語課堂教學(xué)是可以融會貫通的,大致相同的教學(xué)內(nèi)容都可以使用高效的課堂教學(xué)模式來進行。我們要讓學(xué)生成為課堂教學(xué)的主體,變教師為指導(dǎo)者、點撥者,把課堂真正交給學(xué)生自己去摸索、探討、學(xué)習(xí)、交流、拓展,盡可能地實現(xiàn)每一節(jié)英語課堂的高效。

中小學(xué)英語教材越來越貼近生活,從實用的角度培養(yǎng)了學(xué)生的英語聽、說、讀、寫、練等綜合能力,有利于學(xué)生慢慢地將英語當(dāng)成一門自己的語言,在日常生活中靈活運用。同時,我們教師要在認真鉆研教材的基礎(chǔ)上,不斷擴大自己的知識面,學(xué)習(xí)各種先進的知識和方法,利用各種渠道提升自己的專業(yè)技能,更新自己的知識體系,不斷提高自己的專業(yè)素質(zhì)。此外,教師還必須具備良好的語言功底及變通的能力,即由“知識傳授者”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩W(xué)生習(xí)得知識與技能的協(xié)助者”,由課堂主宰者轉(zhuǎn)換為每一堂課的引導(dǎo)者、評價者、監(jiān)督者、調(diào)控者和欣賞者。教材的生活化和教師自身綜合素質(zhì)的提升對英語課堂教學(xué)有著很大的促進作用,能大大提高英語課堂的趣味性和實用性,促使學(xué)生更加主動自覺地學(xué)習(xí)英語。

如小學(xué)英語三年級(下)Unit 5 “Do you like pears?”第二課時與初中英語七年級(上)Unit 6“Do you like bananas?”第一課時內(nèi)容大致相同,都可以使用高效課堂教學(xué)模式教學(xué):

我拿出文具盒,引導(dǎo)學(xué)生分小組使用下面的對話自由復(fù)習(xí)學(xué)過的相關(guān)內(nèi)容。

S1:What is this ?

S2:It is a pencil box.

T:Do you have a pencil case?(問一名學(xué)生)

S1:Yes,I do.

(問其他學(xué)生)

T:Does she have a pencil case?

Ss:Yes, she does.

接著我拿出一個袋子讓學(xué)生摸,學(xué)生摸出是橘子,在我的引導(dǎo)下這位學(xué)生說喜歡橘子,從而引出了like這個新單詞。

T:What is this?

Ss:It is an orange.

S1:(去看) Yes, it’s an orange. I like oranges.(吃一片桔子,做出喜歡的樣子)

T:Do you like oranges? (引出新單詞like)

S1:Yes, I do .

S2:No,I don’t. I like apples.

然后我利用這種方法引導(dǎo)學(xué)生把香蕉、西紅柿、梨、草莓等新單詞全部引出來,并針對“Do you like …?”句型進行練習(xí)。這個時候,學(xué)生的興趣已經(jīng)被激發(fā)出來了,紛紛迫不及待地展示。

S1:Do you like bananas? (練習(xí)含有l(wèi)ike的新句型)

S2:Yes, I do. And you?

S1:No, I don’t.I like pears.

根據(jù)情境練習(xí)新知,極大地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,在小組內(nèi)成員相互幫助的練習(xí)過程中,他們的個人語言能力得到了提高,有利于學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)。

現(xiàn)在學(xué)生仿佛身臨其境,整個課堂已成為了英語語言的天空,這時我又推波助瀾,在復(fù)習(xí)本課內(nèi)容的同時,用贈送食物或圖片的方法將整個課堂推向。

T:What is this ?

S1:It is a banana.

T:Do you like bananas? (練習(xí)鞏固新句型)

S1:Yes, I do.(得一支香蕉)

當(dāng)學(xué)生小組對話回答“喜歡”時,我就將手中物品贈送給他,這樣所有的學(xué)生都紛紛舉手要求展示,整個課堂沸騰了,學(xué)生充滿了自信,開心地練習(xí)英語,教室里充滿了歡歌笑語。學(xué)生都喜歡上了英語課,他們?yōu)樽约耗軐W(xué)以致用而感到興奮,同時也體驗到了學(xué)習(xí)另一門語言的快樂。

最后,我讓這些以小組競賽形式得到獎品的學(xué)生在黑板上把今天所學(xué)的新單詞歸類(水果或蔬菜)總結(jié),并用所學(xué)句子拓展一份關(guān)于本組組員對各種食物喜好的小報告。

總之,只要我們教師從總體上把握教材,在課堂教學(xué)中靈活運用教材,靈活創(chuàng)造情境教學(xué),讓學(xué)生自己去學(xué)習(xí)探討,讓學(xué)生在輕松愉快的課堂氛圍中學(xué)習(xí)英語知識,就能達到高效課堂英語教學(xué)的最終目的。

篇10

關(guān)鍵詞:先學(xué)后教;主體地位;能力;興趣;融洽

“先學(xué)后教”是強調(diào)學(xué)生課堂學(xué)習(xí)重在“學(xué)”而不是教師“教”。這里的“學(xué)”指的是學(xué)生自主學(xué)習(xí),但不是盲目的學(xué)習(xí),而是在教師的指導(dǎo)下,有目的、帶著問題學(xué)?!敖獭敝傅氖墙處煂W(xué)生在知識上不懂的地方進行點撥。課上的時候教師先不教授有關(guān)本節(jié)課的知識點,由學(xué)生自學(xué)一段時間,然后教師有針對性的提問,最后教師將會對學(xué)生不懂的知識進行點撥。

一、“先學(xué)后教”歸根結(jié)底就是體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動了他們的積極性

孔子曰:“學(xué)起于思,思源于疑”。先學(xué)后教,給學(xué)生創(chuàng)造了一個相對自由的學(xué)習(xí)情境,學(xué)生依照教師提供的框架,調(diào)節(jié)自己的學(xué)習(xí)進度、內(nèi)容,可以選擇自己熟悉的問題、熱點來學(xué)習(xí),可以進行適當(dāng)?shù)幕顒?;教師從中關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的共同點,抓住他們學(xué)習(xí)中的閃光點,突出學(xué)習(xí)的重點,以學(xué)定教。布魯姆提出的群體教育個體化的教育系統(tǒng)也說明先學(xué)后教在科學(xué)課堂教學(xué)中的可行性。學(xué)習(xí)任何知識的最佳途徑即是由自己去發(fā)現(xiàn),因為這種發(fā)現(xiàn)理解最深刻、也最容易掌握其中的內(nèi)在規(guī)律、性質(zhì)和聯(lián)系。“先學(xué)后教”的理念強調(diào)學(xué)生是主體,在知識的學(xué)習(xí)中主要以學(xué)生自學(xué)、學(xué)生講解為主。同時,是對每個學(xué)生信任,放手讓他們自己去學(xué)習(xí),相信他們通過自己的努力都能學(xué)好;承認學(xué)生之間存在差異,但是卻堅信這種差異是一種可以開發(fā)的資源,只要提供必要的學(xué)習(xí)指導(dǎo)和基本的學(xué)習(xí)條件,幾乎所有的人都能學(xué)好。從積極行為支持來講教師尊重了學(xué)生,不再使用強迫威脅學(xué)生的方式控制學(xué)生,而是在學(xué)生的行為變化中支持他們,這樣一來調(diào)動了他們參與課堂的積極性。

在科學(xué)課堂上,首先要求學(xué)生在規(guī)定的時間內(nèi)依據(jù)教師編寫的學(xué)案預(yù)習(xí)找出學(xué)習(xí)新知識所需的知識,并進行回憶或重新溫習(xí),一旦發(fā)現(xiàn)舊知識掌握得不好甚至不理解時,就能及時采取措施補上,克服因沒有掌握好或遺忘帶來的學(xué)習(xí)障礙,為順利學(xué)習(xí)新內(nèi)容創(chuàng)造條件。同時發(fā)表自己的看法或?qū)ε欢牡胤脚c問題做出標(biāo)記。教師巡視輔導(dǎo),啟發(fā)思考,留心觀察,廣泛答疑,有重點地輔導(dǎo)學(xué)困生。學(xué)生通過這樣的自學(xué),對新知獲得豐富的感知和初步的理解,發(fā)現(xiàn)問題,帶疑聽講,在教學(xué)中使教師的教與學(xué)生的學(xué)目標(biāo)一致,同步和諧,既突出了學(xué)生的主體地位,又有效地克服了學(xué)生自學(xué)中的盲目性。教師能準(zhǔn)確掌握學(xué)生的自學(xué)情況,在自學(xué)結(jié)束之后,發(fā)動學(xué)生通過討論、質(zhì)疑、交流等方式自行解決自學(xué)過程中暴露出的問題。讓已會的學(xué)生來教不會的學(xué)生,促使學(xué)生相互合作、互相幫助,達到“兵”教“兵”的目的。教師在整個學(xué)生自學(xué)的過程中,沒有做出任何指導(dǎo)。這使得平時上課總是以依賴教師教授課程的學(xué)生,有了獨立自主的學(xué)習(xí)能力,可以更好地發(fā)揮自己的自學(xué)能力。最后,在學(xué)生完成自學(xué)階段之后,教師對學(xué)生知識的傳授,是一種點撥的方式,而不是以往的教育方式,這讓學(xué)生的自信心和自尊心都得到了很大的滿足,日后對科學(xué)的學(xué)習(xí)有了更大的興趣。所以“先學(xué)后教”教育理念的踐行為課堂教學(xué)注入了新的活力,課堂效率得到了提升。給予學(xué)生一定的自立能力,不僅是對他們自身能力的認可,更是對學(xué)生的一種信任和尊重。在這種教師與學(xué)生互敬的氛圍中發(fā)展學(xué)習(xí),傳授知識,是教學(xué)中最高的境界。

二、“先學(xué)后教”能使師生關(guān)系融洽,創(chuàng)建有效的學(xué)習(xí)氛圍

前蘇聯(lián)著名的教育家贊可夫曾告訴我們:教育教學(xué)質(zhì)量的高低很重要的一點是看師生之間的關(guān)系如何?課堂教學(xué)質(zhì)量的高低很大程度上取決于課堂之中及課堂之外師生關(guān)系的好壞。課堂效果反映了師生關(guān)系,融洽的師生關(guān)系有助于創(chuàng)造和諧的課堂氣氛。

傳統(tǒng)的教學(xué)模式往往都是教師一講到底,而學(xué)生只能被動地聽到底,在整堂課中,他們根本沒有機會來表現(xiàn)自己,發(fā)表自己的見解。這就導(dǎo)致了許多學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性下降,在課堂中經(jīng)常走神或者做一些與學(xué)習(xí)無關(guān)的事情。而以“學(xué)案導(dǎo)學(xué)”為載體,通過小組合作實踐“先學(xué)后教”的教學(xué)方式則使學(xué)生改掉問題行為而表現(xiàn)出恰當(dāng)?shù)男袨?。學(xué)生成為了課堂的主體,教師將學(xué)生分成了若干個學(xué)習(xí)小組,自主學(xué)習(xí)。學(xué)生將自學(xué)的知識在小組中進行交流探討,每個學(xué)生對新的知識都有自己一定的理解,教師不再是課堂中的靈魂人物。學(xué)生的集體思維在課堂中發(fā)揮得淋漓盡致,學(xué)生的創(chuàng)新思想在課堂中運用十分顯著,科學(xué)課堂成為學(xué)生的天下。每組學(xué)生都成為了課堂中的“小老師”,可以自己根據(jù)課堂內(nèi)容進行自我創(chuàng)作,完成一個又一個的小作品,成為知識上的小強者。這樣就讓學(xué)生擁有了足夠的機會來闡述自己所學(xué)所得,并且還能在自我學(xué)習(xí)與表現(xiàn)的過程中不斷地發(fā)現(xiàn)問題,然后讓他們通過自己的努力得到解決……讓學(xué)生充分地享受到了被教師、同學(xué)認可時的喜悅以及獲得成功時的成就感,調(diào)動了學(xué)生的積極性,使學(xué)習(xí)氛圍活躍。課堂中教師對學(xué)生講不完整的知識進行補充,對講錯的糾正,使學(xué)生的學(xué)習(xí)延續(xù)和深化,做到了精講,提升了課堂效率。

“先學(xué)后教”帶給學(xué)生新的體驗,思路的新開闊,會使他們在今后的學(xué)習(xí)甚至是工作中接受或者適應(yīng)事物的情況發(fā)生改變,對學(xué)生來說是有百利而無一害的。隨著社會的進步、科技的發(fā)展,社會對學(xué)生自身素質(zhì)的要求變得更高、更苛刻。這就使得學(xué)生在校教育變得尤為重要,不管哪種可以使得學(xué)生提高學(xué)習(xí)效率、成就高效課堂的方法,教育部門和學(xué)校都會不遺余力的去實踐。所以“先學(xué)后教”這種方法的提出不是偶然,而是教育者辛勤付出和實踐的結(jié)晶,是利于學(xué)生發(fā)展的大計,是我國的固國之本。只有將它落實到每個基層學(xué)校才可以發(fā)揮它最大的功用,為國家,社會和個人帶來最大的利益。

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