社會經濟學理論范文
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篇1
[關鍵詞]福利經濟學;社會救助
一、引言
福利經濟學是一門研究如何增進社會福利的西方經濟學分支,主要研究如何進行資源配置以提高效率、如何進行收入分配以實現公平以及如何進行集體選擇以增進社會福利。社會救助是指公民因各種原因導致難以維持最低生活水平時,由國家和社會按照法定的程序給予款物接濟和服務,以使其生活得到基本保障的制度。一個真正具有生命力的制度不僅僅是一個技術設計完美無缺的制度,更重要的是把握住它的思想來源和精神基礎。社會救助制度的設計與實施,從福利經濟學的角度來說,就是要在公平和效益的博弈中最大程度地改善窮人福利的問題。在福利經濟學的 歷史 演進中,我們要汲取思想營養,為社會救助制度的設計提供理論 指導 ,并在實踐中對社會救助的實施提供價值規范。
二、福利經濟學歷史演進中的主要思想
傳統經濟學對福利經濟學的思想都追溯到邊沁的功利主義上,而真正意義上將福利經濟學作為一門獨立的學科來看待,并首次建立了福利 經濟學理論 體系的是庇古在1920年出版的《福利經濟學》。二戰結束后,一大批福利經濟學家的出現和大量的福利經濟學文獻的出版,極大地拓寬了福利經濟學的研究領域與內容。因此,經濟學界一般將福利經濟學的發展分為新舊兩派。舊派以英國庇古為代表,新派導源于意大利著名經濟學家帕累托,為英國的卡爾多、希克斯與美國的勒納、薩繆爾森等所倡導。
1.庇古及其邊際效用價值論
庇古以邊沁的功利主義 哲學 及馬歇爾的基數效用論和局部均衡論為理論基礎,以完全競爭為前提,系統地論述了福利概念及其政策應用。庇古認為個人的福利可以用他所享受的物的效用來表示,整個社會的福利應該是所有個人效用的簡單加總。在此基礎上,庇古論述了社會福利與國民收入之間的關系:國民收入水平越高,社會福利就越大;國民收入分配越平均,社會福利越大。進而針對如何衡量和增進社會經濟福利問題得出“收入均等化”的觀點,針對如何才能實現生產資源最優配置的問題得出了政府應當干預經濟的結論。社會福利之所以會因收入分配均等化而增大,其依據是邊際效用遞減規律。他認為,同一英磅的收入對窮人和富人的效用是不相同的,窮人一英磅收入的效用大于富人一英磅收入的效用。因此,將富人的一部分收入轉移給窮人會使社會總效用增大。
2.帕累托及其最優理論
新福利經濟學采用序數效用論和無差異曲線作為分析工具,否認個人間效用的可比性,排除舊福利經濟學的收入均等化理論,消費者追求的并非最大滿足的總量或最大效用的總量,而是最高的滿足水平,即最高的無差異曲線。對于資源配置的評價以帕累托最優為標準。帕累托最優的概念是意大利經濟學家帕累托提出,指的是這樣一種狀態:在這種狀態下,不可能通過資源的重新配置,在其他人的效用水平至少不下降的情況下,使任何個別人的效用水平有所提高。
3.補償原理
西方福利經濟學家們認為帕累托標準太苛刻,在現實生活中很難達到,應予以改進與修補。卡爾多首先提出虛擬補償原理,為在一項社會變革中,如果受益者在補償受損者后仍有剩余則這種變革應該肯定,應認為其提高了社會福利。希克斯對卡爾多的評判標準又進行了補充和發揮,提出了假定補償原理,認為判斷社會福利的標準應該從長期來觀察,只要政府的一項經濟政策從長期看能夠提高全社會的生產效率,所有人的境況都會由于社會生產率的提高而“自然而然”地獲得補償。西托夫斯基對上述兩種補償原理的標準均不滿意,認為這兩種標準只進行了順向 檢驗 ,不能作出社會福利是否改善的結論,而要同時進行逆向檢驗。也就是說,只有當某項變革能增加福利,而再回到變革前不能增加福利或較少增加福利時,此項變革才可取。
4.社會福利函數理論
伯格森認為補償原理將效率與公平對立起來是錯誤的,薩繆爾森等人對此進行了進一步的闡述,形成了社會福利函數理論。薩繆爾森等人認為應從個人的主觀感受出發,應該把福利最大化放在最適度條件的選擇上,應將所有分配方面及其他支配福利的因素一并列入,編制一種“社會福利函數”,當這個函數取最大值時,社會福利就達到了最大。他們認為在一定的收入分配條件下,社會福利的最大化在于個人對各種不同配給的選擇,個人的自由選擇是決定個人福利最大化的重要條件,而社會福利又總是隨著個人福利的上升而上升。
5.阿馬蒂亞·森與福利經濟學的新發展
阿馬蒂亞·森認為傳統福利經濟學理論過分強調經濟的一面,認為財富的增長可以解決社會中出現的貧困、不公平等問題。而實際上經濟增長之所以重要并不是因為增長本身,而是因為增長過程中所帶
來的相關利益。因此, 經濟 學 不應只研究總產出、總收入,而應關注人的權利和能力的提高。阿馬蒂亞·森的能力福利理論試圖把貧困與能力結合到福利經濟學的框架中來,認為創造福利的不是商品本身,而是它所帶來的那些機會和活動,而這些機會和活動是建立在個人能力的基礎上,要形成達到最低可接受的基本生活水平的能力,可能需要有不同的最低充足收入來適應。
三、 社會 救助制度的福利經濟學解釋
從福利經濟學的發展 歷史 來看,新舊福利經濟學的差別不在于結論而在于分析工具的不同,舊福利經濟學即是以基數效用論為分析工具,而新福利經濟學則是以序數效用論作為分析工具,兩派一直都是以追求福利的最大化為目標、圍繞著公平和效率兩大主題展開論戰。福利經濟學在長期發展過程中形成的一些基本精神,如社會中的貧困者需要救助、公民的生存與發展該有所保障、社會的潛在危險應該排除、由于非自我原因的損壞應該得到補償等,不僅為人們普遍認可,也為社會救助制度的存在及不斷完善提供了理論支持和可操作的建議,并且在實踐中對社會救助政策的實施提供了“以人為本”價值規范。
1.舊福利經濟學思想與社會救助
庇古的福利經濟學采用了邊際效用分析法,在理論上論證了社會救助在增進一國福利方面的作用,其收入均等化、國家干預論等觀點及轉移支付主張,對世界各國以社會公平為出發點,實行有利于窮人的社會救助政策具有相當大的影響。在現代社會中,尤其是在經濟、社會轉型的變革時期,從總體上看,造成貧困的原因中社會因素大于個人因素,所以,對于國家和社會來說,社會救助是其不容推卸的社會責任,社會救助制度通常被視為純粹的政府行為,是一種完全由政府運作的最基本的再分配或轉移支付制度。因此,社會救助是每個公民應該享有的受 法律 保護的基本權利,受助者不應該受到任何歧視和懲罰。此外,庇古還對窮人享受富人轉移的福利提出了一些原則要求,他認為,不論是直接轉移收入還是間接轉移收入措施,都要防止懶惰和浪費,以便做到 投資 于福利事業的收益大于投資于機器的收益。庇古反對對窮人實行無條件的補貼,認為最好的補貼是那種“能夠激勵工作和儲蓄”的補貼,在實行補貼時應有以下條件,即先確定受補者自己掙得生活費用的能力,再給予補貼。否則,那就會使某些有工作能力的人完全依靠救濟。這些原則也是各國在設計社會救助制度和對傳統社會救濟措施進行改革時所追求的目標,為了防止養懶漢,社會救助制度提供的僅僅是滿足最低生活需要的資金和實物,采用 “需經家庭經濟 調查 ”的資格審查手段,審核 申請 救助的公民及其家庭的經濟收入是否低于貧困線,使真正有需要的公民得到政府的救助,將有限的資源用到最需要的人身上而不被濫用。
2.新福利經濟學思想與社會救助
雖然新福利經濟學更多的是關于效率問題的研究,但它與強調公平分配的社會救助不僅不矛盾,而且新福利經濟學能從更為宏觀的角度為社會救助提供了理論支撐。以效率為目標,從宏觀經濟穩定和經濟增長的角度來研究社會救助問題,進一步揭示了社會救助政策的經濟意義。由于價值規律的作用及資源的稀缺性,在 市場 經濟進程中及社會轉型變革時期產生了收入分配不公、貧富的兩極分化、貧窮等社會現象,并且市場在資源配置上強調物資資源的配置,而忽視了 人力 資源 的配置,社會救助作為一種補救模式與手段是對帕累托無優狀態的一種改進,可以彌補市場分配的缺陷,提供安全穩定的保障機制,對擺脫貧窮進行幫助,同時社會救助對提高經濟效率起獨特的作用,“是從人力資本數量和質量兩個方面來保障對經濟發展必要的要素投入,是更宏觀的意義上促進人力資源的有效配置”〔1〕。因此,社會救助制度不僅有助于實現收入再分配中的公平問題,而且還有助于提高經濟發展中的效率問題。
另外,新福利經濟學同樣支持社會救助制度的設立應防止“養懶漢”和國家應當承擔社會救助責任的思想。根據序數效用論,救助對象是否愿意退出社會救助,取決于救助對象對退出社會救助前后所能得到福利的比較,如果救助對象參加就業后并不能增加其福利或只能增加很少的福利,就會大大挫傷他們參加工作的積極性。因此,社會救助制度的設計應能防止受助者形成長期福利依賴的思想,鼓勵受助者自立。補償原理認為在市場機制的作用下,會出現一方得利、一方受損的現象,因而國家應通過賦稅政策來予以調節,從受益者那里取走一部分補償受損者。社會福利函數理論也認為,要使社會福利最大化,政府應當保證個人的自由選擇進入“合理的”收入分配。因此,補償原理和社會福利函數理論均為國家通過經濟干預措施來獲得社會救助的資金提供了理論依據。
3.阿馬蒂亞·森的福利經濟思想與社會救助
根據阿馬蒂亞·森對新福利經濟學發展,我們不僅可以分析出傳統社會救助的缺陷,且能為社會救助制度的改革提出新的原則。森認為傳統的貧困指數(以一國處于貧困線以下的 人口 份額作為衡量指標)僅僅反映了多數人生活狀態的平均數,忽視了貧窮群體內部的不
同貧困程度和福利分配的狀態,難以科學地反映許多人仍然一貧如洗的事實。根據森的見解,傳統的 社會 救助制度是“使一定的資源就象經過漏斗一樣進行分配”的制度〔2〕,既沒有實現資源的有效配置,也沒有遵循福利最大化的分配原則。因為,這種制度針對的是所有的生活在貧困線以下的窮人,但是最貧窮的窮人卻無法從中收益。導致這種結果的主要原因是福利擴散了,而對最悲慘的特殊群體的救助卻遠遠不足,因而,應該實行具有“選擇性”和“瞄準性”的救助政策,對貧困進行更為直接的打擊。由于消除貧困是社會救助的根本目標,而貧困的顯著表現是收入的缺乏,因此以往消除貧困的社會救助政策也主要體現為各種形式的現金收入再分配,這種做法僅僅保障了救助對象的生存。現實中,貧困者的問題不僅僅是收入低下,他們還可能面臨“許多其它的問題:一定程度上失去了決策自由,喪失了其他人可以享受的一些機會,包括 經濟 和參與社會活動的機會;由于長期脫離工作造成技術生疏和信心低下;體弱多病甚至死亡;喪失積極性;人際關系及家庭生活損失;社會價值與責任感下降;等等”〔3〕。而社會參與能力的下降實際構成了社會排斥,并有可能陷入長久的惡性循環。現金收入再分配只能維持現狀,而不能打破貧窮的循環。因而十分有必要區別收入貧困與能力貧困的差異,將社會救助的目標從克服收入貧困上升到消除能力貧困,救助與發展相結合,提升救助對象的社會參與能力,協助他們自立、自強,最終消除社會排斥,實現社會整合。
四、結論與啟示
根據以上分析,現階段我國社會救助制度的目標應界定為兼顧收入安全和社會公平,要體現“以人為本”,有利于社會和諧;在救助責任上,政府應該充分承擔對最困難的社會群體進行救助和提供服務的責任,同時,鼓勵富人和社會團體的慈善行為,在財富總量不變的情況下,增加了社會總福利;在救助理念上應強調責任和權利的基本對等,對受助對象增加工作要求,即“無責任便無權利”,防止福利依賴;在救助方式上不僅要轉變社會救助就是一次性或幾次性現金幫困的陳舊觀念,更應體現對受助對象“能力”和“機會”擴展的幫助,“機會”擴展可以解決我國當前勞動力數量過多而造成的貧困,“能力”擴展可以解決勞動力質量低下而造成的貧困,;我國當前的經濟發展水平決定了我國可用于救助的資源是有限的,因此在救助對象資格的確定上應具有“選擇性”和“瞄準性”,在制度的輸送渠道上要防止救助資源分散甚至流失,以至于救助的瞄準機制失靈。
能夠給予一個制度靈魂的東西,是它的思想來源和精神基礎〔4〕。社會救助制度改革的歷程,從福利 經濟學 的角度來說,其實就是如何處理政府與 市場 、公平與效率關系問題及如何實現社會福利最大化的問題,改革的推進過程也是對福利經濟學認識的不斷深化的過程。與前幾年相比,目前對我國社會救助制度改革的研究在數量上有所增加。但是,對這一制度思想來源的研究卻很不夠。面對現階段依然嚴峻的貧困及貧富差距問題和社會救助制度自身尚存在的缺陷,社會救助制度改革尤其要從庇古的福利經濟學思想、新福利經濟學的帕累托最優及補償原理、森的以“能力”為核心的福利經濟學思想中汲取營養,為我國建立新的社會救助制度提供使它真正具有生命力的精神基礎。
[參考文獻]
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【關鍵詞】經濟社會學 研究范式 經濟規律
一、經濟社會學理論簡述
經濟社會學定義。經濟社會學興起于20世紀90年代的美國,以社會學家介入經濟學研究領域為特點,反思和挑戰了新古典經濟學的主流地位。經濟社會作為經濟學和社會學的交叉學科,至今在國際學術界尚未有統一的名稱和定義,
第一次給經濟社會學下定義的是,1976年的,斯梅爾瑟,他認為:經濟社會學就是運用社會學的基本框架,變項和解釋模型,研究同稀缺物品及服務生產,分配,交換,消費有關的復雜行為。其核心內容包括兩個部分:研究經濟背后中的社會學變量同非經濟背景中的社會學變量之間的關系。換言之,研究經濟與其社會環境之間的關系。包括經濟與文化,經濟與政治,經濟與社會群體,經濟與社會分層,第二個部分:研究經濟行為本身,經濟行為是如何把不同的角色和集體結合在一起的。也就是對經濟過程進行社會學分析,研究包括地位體系,權威關系,權利系統等對經濟行為的影響。
經濟社會學的發展歷程。新經濟社會學一詞同樣包含著兩層含義。一是必須獲得對經濟社會學這門特定學科的新發展; 二是所建構的理論必須是一種可競爭的一般性理論。新發展意味著對舊經濟社會學的繼承和拓展。經濟社會學創立至今, 經歷了從古典到現代的演化階段。以馬克思、杜爾凱姆和韋伯為代表的古典經濟社會學已為該學科確立了研究經濟與社會的相互關系的基本理念和學術空間, 然而, 他們之間卻未能建立起一個統一的經濟社會學理論體系。至20世紀50年代, 以帕森斯和斯梅爾瑟為代表的現代經濟社會學家, 以其理論整合的方式, 在古典經濟社會學確立的研究范圍內, 建立了一個抽象力和形式化俱強的綜合的經濟社會學理論, 即功能結構主義經濟社會學。然而, 由于其概念和框架太過抽象和機械, 加之其忽視了宏觀系統分析的微觀基礎, 而被認為于研究經驗事實無補。力求理論綜合而漠視經驗分析的傾向, 不僅在70-80年代以后的美國而且在各發展中國家也顯得與時代格格不入了。因此, 作為經濟社會學第三階段的新發展從其發展的脈絡來看應當是一種既突破舊經濟社會學的理論限制, 又能充分包容舊經濟社會學的成就, 也就是說, 新經濟社會學是沿著舊經濟社會學傳統的一種創造性轉化, 而并非是對傳統的反叛或是一種研究上的背道而馳。
我國的經濟社會學發展現狀。我國的經濟社會學界1985年在天津召開了第一次經濟社會學研討會,并形成了中國學者的經濟社會學定義,:“經濟社會學以經濟和社會現象的互動關系為研究對象”經濟社會學應該運用社會學的觀點和方法。把經濟現象置于廣闊的社會背景中進行研究,既要研究經濟政策也要影響經濟發展的各種社會因素。隨著國家的經濟和社會的發展,經濟社會學也有了長足的進步。在社會學領域發表和諸多的著作,并且以對西方經濟社會學研究的介紹—經濟社會學對于我國的市場轉型的指導意義,以及我國的自身的經濟社會學學術發展的角度去推動了我國經濟社會學的從產生到發展。
二、經濟社會學研究方法及對我國的借鑒意義
經濟社會學研究方法。理性選擇理論:最大化的實現私利是決策者行為選擇的標準,純粹的理性在于人是為了目的理性的最大化而實現目的與手段之間的平衡。
交易成本理論:交易成本包括事前發生的成本和時候發生的為達成一項合同而發生的成本和事后發生的監督,貫徹該合同而發生的成本
談判理論:以傳統的價格理論為基礎,認為自愿合作可以使得一項資源從股價低的主體轉移到股價高的注意中,從而提高資源的使用效率,優化資源配置,也提高了合作雙方的福利水平。這三種都是典型的經濟社會學研究方法,其他諸多的小范圍理論,本文暫不贅述。
對于環境法的借鑒意義:①揭示了環境資源法律制度的經濟本質。環境被視為可以提供一系列服務的復合性的資產,他提供了維持他們生存的生命支持系統,如同其他資產一樣,我們要力圖避免對這項資產不恰當地過低估值。環境為經濟提供了可以通過生產過程轉化為消費品的原材料以及使這種轉化得以順利運行的能量。最終,這些原材料和能量以廢料的形式又返回給了環境。環境的資產這一經濟屬性根本特征是能量和物質的稀缺性。也就是可利用的極限性。也就是能量和物質不能被創造也不能被消滅。這條定律意味著從環境流向經濟系統的大量能量被積累起來或者以廢棄物的形式返回給環境。在這個過程中,我們通過經濟社會學的研究方法,對于環境資源的分配和能量運轉達成最大化的平衡。②揭示了環境資源法的效率價值。正如波斯納所說的,正義的第二種含義---是效益。對于善法和惡法的概念,應當引入經濟社會學中的關于效率的定義,所謂善法,不僅要符合社會發展的客觀規律,順應現實經濟發展的規律。富有效率,能夠促進和增加社會福利和公共利益。這樣,效率也是我們的一個要追求的目標。而我們在將資源分配給不同主體的時候,應該實現資源的配置功能,基于不同的權利給資源帶來的不同的激勵和約束機制,以其其后所產生的效率效應。
經濟學可以摒棄過去的法學的,以正義和公平作為衡量目標,可以從制度安排的經濟績效進行成本分析,能夠指出哪種法律制度的規定更能實現機會均等。促進經濟的效益。這種法的經濟效率價值分析的經濟實質,在于揭示法所反應的物質生活條件的規律也就是經濟規律。而規律作為符合事務的本質的法則,類似于“自然法”和“正義法”。③揭示環境資源法改革的均衡目標。均衡分析時理性選擇理論分析決策人之間關系的基本方法,使得單個決策者能夠按照自我利益的最大化的標準選擇最佳行為方案,僅是實現了個體在目標和手段之間的均衡。個人不再有激勵選擇其他的行動方案。所謂的法律均衡是法律供給適應法律需求。不存在過剩,也不存短缺。通過將經濟社會學引入到環境法的研究中,可以實現環境法資源分配以及代際分配之間的均衡以及環境與經濟發展之間的均衡。
參考文獻:
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1.1體育經濟學認識分析
體育經濟是以發展體育事業為根本目的的,體育經濟學是圍繞體育事業發展的各種現象、問題進行研究的一門學科。主要包括體育產業與經濟發展的聯系;體育市場、體育消費等體育實踐的特點和一般規律;人在體育事業發展中的地位、作用等,以及人的思想、習慣對體育市場、體育消費的影響等等;體育資金的有效利用、體育行業的投資與收益等。提高各種投資在體育實踐中的收益,使投資的效益最大化。我國的體育經濟學研究起于上世紀八十年代,隨著不斷的發展和完善,以取得了部分成績。第一,隨著體育經濟學理論研究的拓展和大部分體育經濟研究者的付出,我國體育經濟研究收獲了一大批優秀成果,包括體育經濟學相關專著的發表,體育經濟學相關學刊的發展等。第二,體育經濟學在實踐發展的基礎上逐漸的成熟和完善,并得到了有關部門的重視。第三,高校對于社會經濟學人才的培養為社會提供了一大批優秀的專業人才,這些人才在不同的崗位上積極的促進了體育業的發展。當前,體育經濟學的研究和發展還需要進一步的完善,社會在發展、體育業對社會經濟的影響在不斷的擴展,只有理論知識的不斷更新和完善,才能適應體育經濟的發展現狀,為體育經濟的發展提供科學的、正確的理論指導。
1.2體育經濟學研究的意義
在體育經濟學發展前,我國的體育業發展相對滯后,對于社會經濟的影響無足輕重。改革開放后,隨著人民生活水平的日益提高,人們對健身娛樂、體育競技觀賞等的興趣日益濃厚,形成了迅速膨脹的消費市場,很大程度上帶動了我國經濟的發展。一方面,體育服務業的發展拓展了第三產業的領域,,使社會產業布局得到了進一步的優化,促進了社會經濟的發展。另一方面,體育業的發展帶動了相關的第二產業發展,給我國經濟的發展制造了更多的機遇。同時,體育經濟的發展為社會提供了更多的就業崗位,促進了社會就業的實現。并促進了我國人民生活質量的提高,提升了全民身心的健康水平,對我國社會、經濟的發展具有重大意義。
2.體育經濟學的核心理論
2.1體育經濟學研究的現狀分析
我國體育經濟學研究始于上世紀八十年代,發展到今天已取得部分成績。隨著我國經濟的發展和改革開發的深入,當前的體育經濟學研究已不能滿足體育行業發展對經濟理論的需求,體育經濟理論亦不能科學的、全面的指導體育業的發展。第一,目前體育經濟學研究的重心仍停留在以經濟學理論分析、解決體育行業發展中的各類問題,對于體育經濟理論體育的構建研究不足。第二,體育經濟學理論研究對實踐經驗的概括較為成熟,對于實踐概括的加工、提煉、升華不夠深入,體育經濟學理論對于體育經濟實踐活動的指導力不足。第三,對于國外體育經濟學理論研究的成功過于極端。要么全盤否定,認為資本主義國家的理論到社會主義國家不適用。要么盲目借鑒,對于我國的基本國情和真實情況考慮的不足。但不論那種情況都不利于我國體育競技理論的發展和完善。第四,對于體育經濟學的屬性定位仍有一些分歧,導致了理論研究的滯后和盲目。一部分學者認為,體育經濟學具有基本的經濟學特點,應為經濟學屬性;而另一些學者認為,體育經濟學研究的對象是體育產業、體育消費、體育投資等,應為體育學屬性;還有一些學者認為體育經濟學具有多學科交叉屬性。像這類的分歧影響了體育經濟學理論的研究,并制約了體育經濟學對體育實踐的指導作用。
2.2體育經濟學理論研究趨向
經濟的快速發展使人們的生活發生了翻天覆地的變化,高速增長的物質財富為人們的精神追求鑒定的基礎,更多的人開始重視體育消費。體育經濟實踐的發展豐富了體育經濟學理論,促進了體育經濟學理論的快速發展。同時,體育經濟作物社會經濟的一部分,與整體經濟有著情絲萬縷的聯系,社會經濟發展的復雜化促使體育經濟的發展也日趨復雜化,這就要求研究者不斷的提高自身素養,拓展體育經濟理論研究的廣度和深度,從實踐出發提高體育經濟理論的研究水平。并能注意體育業發展中大眾的消費觀念、消費行為、消費心理、市場等因素,將其作為體育經濟學的研究對象進行有針對性的綜合性研究。此外,隨著我國加入WTO,國內的體育經濟已逐漸的與國際接軌,受國際一些思想、理論的影響,國內的體育經濟學理論研究也在發生著一些變化,以促進其對體育實踐活動更廣范圍的指導作用的實現。
2.3體育經濟學理論研究分析
體育活動是人類社會經濟發展到一定程度上的產物,換而言之經濟是體育產生和發展的基礎。反之,體育也的發展又促進了經濟的繁榮,對經濟的持續、健康發展有積極的意義。在體育經濟學研究中,我們一定要看到經濟與體育的內在聯系,理解二者的重疊性、互交性,避免片面的屬性爭執。對于體育經濟學理論的研究,一方面,要結合實際,聯系我國的基本國情,以體育經濟實踐為基礎,科學的、事實求是的進行概況、分析、研究,并使之形成系統化的理論體系。另一方,客觀的、理性的借鑒其他理論成果,結合實踐對相關理論進行融合、加工,以形成適應我國體育業發展的體育理論體系。在體育經濟發展中,“人”是發展的核心理論,對于人力資本論的研究很有必要。第一,人力資本論是西方體育經濟學理論的基礎,我國雖以政治經濟學作為體育經濟學研究的基礎,但并不能因此排除一切“異己”,應結合我國國情、制度以及現狀,科學的、理性的對該領域較成熟的理論加以引入、吸收和利用。第二,人力投資在體育經濟發展中的地位舉足輕重。例如,對體育教育、體育保健等進行投資,提高人在體育技能、體育保健知識應用等方面的能力,使人獲得了一定的工作能力、技術水平等。這一過程就是一個人力資本形成的過程,在我國體育經濟實踐中真實的存在過程,因此不可忽視。產業組織論是產業經濟學中的核心理論之一,體育業已發展成為一個龐大的產業鏈,拓展了第三參與,對相關的第二產業也有巨大的帶動作用,因此體育經濟學理論的研究中需重視對產業組織論的研究,使這一理論能更好的指導體育事業的發展,促進我國體育經濟業的繁榮。體育專利權、商標權、冠名權等知識產權都屬于體育業無形資產,此外,體育業的無形產權還包括技術秘密、經營秘密、特許經營權等,這些產權的保護和利用關系著企業的發展和體育業發展的良好秩序,是客觀存在于體育行業的財富。因此,對于無形資產論的研究對于體育經濟學同樣有著重要的意義。在無形資產形成中,“人”投入了相應的資金、智慧等成本,促進了體育服務等行業的發展,提升了體育業的經濟效益。此外,體育業的無形資產可用貨幣競相計量,屬于可交易商品。同時又具有產業經濟效益、供給的有限性等特點,利用無形資產論對其進行研究,并結合體育經濟發展的實踐進行分析、利用,對于促進體育業發展極為重要。總之,體育經濟的核心理論是以體育經濟實踐為主要研究對象,利用經濟學的各種理論,對體育經濟發展過程的各種現象、問題進行分析、總結,發現和提煉體育業發展過程的一般規律,以理論為基礎更好的促進體育經濟的發展。
3.體育經濟學的科學定位
3.1體育經濟學定位應注意的幾點問題
科學的定位體育經濟學對于提高體育經濟學研究的效率、效果極為關鍵。在體育經濟學研究定位中,主要注意一下幾點。首先,實踐是一切理論發展的基礎,在體育經濟學研究中,必須重視現實中的體育經濟現象和體育實踐,通過對體育領域各種現象、實踐的總結、思考、分析獲得更高層次的體育經濟發展規律,從而利用體育經濟的相關問題解決體育利于所發生的各種問題及經濟現象,促進體育業的發展。其次,重視“人”的因素對體育經濟現象的影響,通過對人的活動、意向、需求等的研究深入挖掘體育活動中的各種行為、需求等變化規律,以促進體育業健康、穩定的發展。再次,理清體育經濟發展中各種事物之間的區別和聯系,探索體育實踐中各種因素的相互滲透、影響等,通過研究分析提煉體育活動中的各種經濟規律,用以更好的指導體育業的發展。
3.2體育經濟學科學定位的思考
科學的定位體育經濟學是一個復雜的過程,在體育經濟現象及實踐研究中,人們不斷的發現、總結其經濟發展規律。然而體育經濟發展中的諸多不確定因素影響著體育經濟發展,也影響了體育經濟學的科學定位。對于體育經濟學的科學定位,首先,在當前理論研究基礎上,全面的掌握、分析體育經濟發展的各種規律、特點,聯系實踐在體育經濟發展的一般規律和方法基礎上對該學科進行定位。其次,對于體育經濟學定位過程中的分歧要全面的分析、研究、領悟,不能盲從他人觀點,輕易做出結論。例如體育經濟學的屬性定位,面對體育經濟學的“體育學屬性”、“經濟學屬性”、“多學科交叉屬性”這三種不同觀點,一方面,要聯系實際,通過對體育實踐中經濟現象的發生、體育實踐問題的解決等對其進行思考。另一方面,要打破界限,挖掘最有利于體育經濟學發展的屬性定位,以創新思想求得該學科的最有利發展途徑。再次,研究定位是體育經濟學發展的關鍵,對于研究的定位一定要突破抽象的表面現象,深入體育經濟發展的核心,找準影響體育業發展的關鍵進行定位。第四,人才是體育經濟學發展的動力之源,對于培養的定位要聯系社會實踐,突破學科差異、思想差異,以人力資本論為基層,培養多元化人才,促進體育業和體育經濟學的發展。
4.結語
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關鍵詞:學校社會工作;價值;倫理困境;對策
社會工作是以利他主義為指導,以科學的知識為基礎,運用科學方法助人的服務活動。這種服務活動是一種倫理價值相關的社會互動。
倫理是指一種專業范圍內的價值觀和道德約束,包括保密性、隱私、案主自決和對機構的忠誠等。它關注人類行為的正確與否或行為是否適當;在現實中如何踐行價值的標準。倫理的核心要素是善,來源于價值并且與價值保持一致。而社會工作者長期奉行和遵守的一整套指導其實踐的原則的理念則為價值。
一、學校社會工作概述
學校社會工作即在學校開展的社會工作服務,是由專業社會工作者運用社會工作的理論與方法,在學校領域實施的一種專業服務,以實現學校教育為目的,協助學生面對現實生活,塑造健康心理,培養樂觀品質,優化社會關系,實現滿意人生。
學者文軍認為學校社會工作的基本對象包括:(1)有各種困難的學生;(2)學校的教師與管理者;(3)教育行政管理部門的工作者;(4)學生家長;(5)學生生活的社區環境。[其中主要以“社會―情緒―文化”適應有困難的學生為服務對象,在實踐過程中,協助學生與“家庭―學校―社區”之間建立良好的關系,解決學生在社會和情緒方面的困擾或問題,調適其偏差行為,幫助學生積極成長,為實現人生理想而奮斗。
二、社會工作倫理困境概述
社會工作倫理是應用倫理學分支的職業倫理中一個重要組成部分,它以社會工作職業實踐中的倫理問題和社會工作者應當遵循的道德規范為研究對象,并為評判專業社工的道德行為提供一定的依據。當一個從業者面臨兩個或兩個以上相互沖突的價值時,倫理困境就可能會產生,諸如公正與平等、服務效用與效率或能力與平等。因此,當社工在實踐中經常會遇到一種在道德上難以取舍的模糊和難以找到滿意方案的境地,稱為“倫理困境”。
弗瑞德瑞克?瑞瑪(Frederic G.Reamer)提出“所謂倫理困境是指當專業核心價值中對專業人員要求的責任與義務發生相互沖突的情形;而社會工作者必須決定何種價值要優先考量。”我國學者羅肖泉認為倫理困境指社會工作者在實際工作中所面臨的的帶有倫理特性的困難或問題。
產生倫理困境的根本原因是價值觀的沖突。具體表現為個人價值觀與專業價值觀、專業價值觀與機構價值觀、個人價值觀和機構價值觀之間產生的沖突所導致的倫理決定困難,是價值觀的絕對性與相對性、個體與群體、個別與一般、革新(或變遷)與傳統之間沖突。
三、學校社會工作實踐中的倫理困境
在學校社會工作實踐中,社會工作者會遇到一系列的關系,諸如學校領導、教師、父母以及社會等關系,這些錯綜復雜的關系在協調過程中都有可能會出現矛盾和沖突,在不能兩全其美的情況下,就誘發了具有倫理特征的問題和困難,即倫理困境。因此在社會工作的實踐中,專業社工需要正確看待各種倫理困境,在具體案例的操作化過程中能保持理性分析與判斷。
(一)案主自決
案例一:高三學生陳某家境優越,成績一般,一心想創業,無心學習,并打算做出退學的決定。但是自己的父母和老師均不同意,認為只要努力補習就有可能考上二本院校。小蠻遂向社工求助。
若社工遵循案主自決原則,同意案主退學創業,這是否有利于案主未來人生的發展?是否創業就一定成功?當案主堅持創業的觀點與社工的專業判斷不同時,應如何是好?如果社工以案主的最佳利益作為考慮出發點,堅持反對案主退學創業,這樣的做法是否真的對案主有利?如何衡量這個最佳利益?
案主自決是社會工作的核心價值觀,體現社會工作者對人的尊重。但是案主自決的價值觀并不能無限度地適用。例如,對于神經性厭食癥的患者,就不適宜使用“人本療法”,因為完全的“案主自決”很可能會威脅到案主的生命。然而,對于一般性問題前來求助的案主,我們應該盡量尊重其選擇的權利,將社會工作者的控制力降到最低,美國倫理守則規定“除非工作者有充分或強有力的證據顯示案主的行為或潛在的行動具有嚴重的、可預期的和立即的危險會傷害自己或他人時,工作者不可限制案主的自我決定。”事實上,在尊重案主自決的基礎上,“適時”、“適量”地對案主的行為稍加控制和修正,既可以發揮案主的潛能,也能使治療的效果達到最好。
這種狀況常見的做法是社工并不認為案主的決定是最好的,但基于案主自決原則,并沒有過多干涉,或尊重案主自決,但會考慮啟發和引導案主澄清自身能力和認識。
(二)是否保密
案例二:案主李某,初二學生,一年前父母離婚,自己跟奶奶生活。近來覺得學習壓力大,生活苦悶,前來找社工輔導。社工與李某之間建立較好的信任關系。但在最近的一次輔導中,社工發現李某有服食的習慣。李某怕被他人知道而希望社工替他保密。
那么,社工是遵循與案主的協議替案主保密?還是盡快通知司法機關或者學校和家人,避免案主繼續做出不利自己的行為?怎樣的做法才是對案主負責?
服食是違法行為,理應向司法機關舉報。但如果直接向司法機關和學校說明案主服食的行為,向上級揭發,那就違背了社會工作倫理中的保密原則,況且社工有可能失去案主的信任,服務工作將難以繼續,同時也會對案主聲譽造成負面影響;如果不上報,則不符合社會道德觀念,不但屬于縱容犯罪,還會在客觀上助長案主的吸毒行為,同時也有可能傷害到案主身邊的人,比如案主會誘導朋友服食,經常向他人借錢等。
(三)價值觀差異
案例三:職業技術學校的女生小美戀愛后經常與男友發生性關系,一年墮胎至少四次。在小美的班主任委托下,社工對小美介入后發現她的性觀念非常開放,并把人流當做墮胎的簡單方法。
社工能否嚴厲批評小美的墮胎行為,并強烈糾正對方的價值觀念?
對于社工來說,要在實踐過程中做到既維持自己價值觀又避免批判案主絕不是一件輕而易舉的事情。一方面,在助人過程中必須要保持“價值中立”的態度,不對案主自身所持有的價值觀做出批判,也不把自身價值觀強加給案主,是社工本著平等精神服務案主,遵守以人為本的基本要求。另一方面,對案主接納并不意味著社工要放棄自己的價值觀,不代表他原諒或贊同案主的違法、不道德行為。在此過程中,社工的任務應設法引導案主覺察到自己的偏差行為,幫助案主從內心產生改變的動機。
(四)多重關系困擾
案例四:徐某是一所中學的社工,為人真誠,充滿熱情,常獲得案主們的信任,并與對方建立良好的專業關系。但有些案主結案后仍然與徐某保持良好的朋友關系,而且會不定時地贈送禮物或邀請她參加聚會等。
結案后,社工能否繼續與案主保持“朋友”關系?如果不能,是否選擇冷漠對待?
社工服務的案主大多數是需要獲得幫助的學生。案主在同社工接觸過程中,體驗到一種無條件的接納、包容與關懷,使他們極易對社工產生“移情”,從而真誠地把社工當做朋友。而對社工來說,和案主建立良好關系是為了進一步開展專業服務。與案主建立專業以外的關系是違反專業倫理原則的,全國社會工作者協會的《倫理守則》第106(C)條款規定:“社會工作者不應該與服務對象或前服務對象保持給他們帶來剝削或潛在傷害風險的雙重或多重關系。當雙重關系不可避免時,社會工作者應采取措施保護服務對象,并有責任設定清晰、合適和具有文化敏感性的界限”。
在中國傳統文化的背景下,案主對社工的信任通常是以私人之間的關系作為衡量標準,且在服務結束后大多數都愿意與社工保持較好關系。若社工和案主存在多重關系,那么這種關系極易影響治療目標和進程,模糊專業關系和私人空間的界限,從而使社工的私人空間被侵犯,對案主的“控制力”不斷降低,不論對于案主或是社工來說都不利。
所以,社工要把握專業關系的度,學會控制與案主之間的關系,有意識設定清楚、維持一定界限。這種界限具有多重保護的效果,既保護專業關系,又保護社工,還有利于案主。同時因為界限和距離的存在,社工才能準確判斷對方的問題,以免給案主帶來不必要的傷害。
(五)利益沖突
案例五:李某是市重點中學的初三學生,成績差且經常違反紀律,同學和老師都討厭他。社工介入后并未見成效。為了維護學校聲譽,校方要求社工勸說李某主動轉入普通中學。
在這種情況下,社工該如何做出抉擇?把誰放在優先考慮的位置上?是學校,還是學生?
從社會道德標準來看,社工不能隨意讓案主轉入普通中學。因為案主并不一定會從普通中學獲得良好的教育。但社工違背學校的意思,則有可能得罪校方領導,從而面臨被解雇的危險以及影響社工的職業生涯發展。如果社工遵從學校命令,促使案主做出轉學的決定,就會違背以案主利益為重的原則,嚴重背離社工以人為本的價值觀。
四、解決學校社會工作倫理困境的對策
社會工作倫理困境是貫穿社會工作實踐過程始終的重要問題,它既是對社會工作者的考驗,也是檢驗社會工作者實務能力的尺度。能否恰當處理學校社會工作中所產生的倫理困境,決定著社會工作過程能否順利進行和工作目標能否如期實現,同時還將影響到社會工作專業在學校的認同感和社會工作者的聲譽及地位。
社會學家拉爾夫?多戈夫和弗蘭克?M?洛溫伯格提出決策模式:(1)要認清倫理問題及問題涉及到的人和機構以及問題形成的原因。(2)澄清在特定情境中發揮影響的社會價值、機構價值、案主的價值觀及社會工作者個人的價值觀。(3)確定解決倫理問題的目標。(4)尋求替代的目標和策略。(5)評估和權衡實現目標的可能結果。(6)列出行動的倫理原則、價值優先序列。(7)在以上基礎上做出最后的、適當的行動選擇。(8)執行選擇的行動方案并監測整個過程。(9)評估干預活動的結果并追蹤。
鑒于社工在學校社會工作中的重要作用,所以社工應做到:(1)遵守生命優先原則;(2)對社會背景和學校環境有清醒的認識和正確看待;(3)對案主澄清專業的價值和倫理,找到案主問題的準確介入點,如果不能,應及時向督導求助或者轉介;(4)不斷積累專業知識和技巧,在現有法律和政策支持下,根據實際狀況,以維護案主利益和工作可操作化實效原則為指導,妥善處理后續問題。
五、結語
社會工作是一項很重視倫理價值準則的工作和學科,社會工作倫理對于社會工作具有重要的指導和規范作用。雖然倫理困境是社會工作者在工作過程中經常遇到,并且讓專業社工在實際工作中舉棋不定,陷入倫理兩難的境地。
在學校社會工作中,倫理困境是客觀存在的。學校社會工作者須要嚴格遵守社會工作的倫理準則,履行自己的職責,完成應盡的義務。同時,還要正確看待現階段學校社會工作中出現的各種倫理困境,避免讓自己陷入無法擺脫的困惱和混亂心境。(作者單位:中南民族大學民族學與社會學學院)
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【關鍵詞】計量經濟學;應用
一、引言
隨著我國經濟的發展,在計量經濟學上的研究越來越深入,開始應用于管理、會計、教育等研究領域,為我國現代社會經濟的發展提供了巨大的動力。就我國計量經濟學研究工作來看,經過30多年的研究,雖然取得了矚目成果,但是與國外研究成果相比,還存在一定的差距,這種差距主要表現在研究方法和水平上,嚴重影響到計量經濟應用研究的科學性、可靠性。因此,相關部門必須深入研究,不斷提高計量經濟學應用研究水平,從而更好地服務社會經濟發展。
二、我國計量經濟學應用研究主要問題
1.計量經濟學應用研究的理性認知問題
雖然我國計量經濟學應用研究取得了矚目成果,但是,對計量經濟學應用研究缺乏理性認知,在應用研究中還是停留在表面。一方面,對計量經濟學在經濟分析中扮演的角色的認知不到位,認為計量經濟學就是一種數據分析方法,主要是圍繞經濟學理論來分析,對經驗數據的深入分析不足,這種錯誤的認知直接制約了計量經濟學的發展;另一方面,計量經濟學應用研究“量化”發展,認為計量回歸的技術先進程度是衡量文章學術層次的重要表征,在這種人之下,研究學者的研究傾向、方法選擇上很容易進入“量化”誤區,造成計量經濟學應用研究的發展可能產生“非理性”導向。
2.計量經濟學研究模型的不合理
在計量經濟學應用研究中,模型設定是該學科的核心內容,合理、正確的模型設定是其應用研究科學性的保證。但是,就目前來看,我國許多計量經濟學應用研究中存在模型設定不合理的問題。在模型設計中,不能有效地結合理論與數據,有的建模理念脫離了實踐,有的建模理念單純的以經驗數據為主,這種片面性的建模,很難發揮出計量經濟學應用研究模型的真正作用。以經濟理論為導向的建模范式為例,這種模型主要根據幾個變量之間的關系來建模,然后進行回歸分析,這種以單純的經濟理論為導向的模型應用性效果比較差,難以滿足實際應用的需求。
3.模型應用研究的技術問題
我國計量經濟學應用研究技術水平還比較低,受技術因素的制約,計量經濟應用研究發展比較緩慢。以時間序列為例,就目前來看,時間序列模型設定時,為了獲得更好的統計效果,會在模型中添加滯后項或移動平均項目,然而這種行為是沒有經濟學理論依據的,當時間序列模型中添加這些項后,回歸模型的殘差就可能存在時間序列相關,進而使得模型難以準確的反應時間序列動態變化,難以對變量作出準確的評估。另外,在時間序列模型中,誤差的計量方法比較落后,在模型計量誤差的時候是直接應用DF或ADF一般單位根檢驗臨界值作為殘差檢驗臨界值,這種方法可能導致本來不具備協整關系的方程殘差通過檢驗,進而影響到應用研究的科學性、可靠性。
三、計量經濟學應用研究科學性的建議
1.正確看待計量經濟學應用研究方法的科學性與局限性
計量經濟學作為一門交叉型學科,在現代社會經濟中有著重要的作用,而要想發揮其作用,就必須正確看待計量經濟學。首先,要認識到計量經濟學的科學性,理性看待計量經濟學的地位、作用,只有正確認知計量經濟學,才能更好地服務經濟發展;其次,要認識到計量經濟學的局限性,深入研究計量經濟學理論,全面了解計量經濟學應用研究領域,從而更好地發展計量經濟學,推動社會經濟的更好發展。
2.提高計量經濟學研究模型的科學性、合理性、可靠性
經濟社會里,計量經濟學已成為一種重要的工具,而要想推動計量經濟學的發展,就必須合理、科學設定計量經濟學應用模型。首先,在計量經濟學應用模型設定中,要有效結合理論、數據,遵循理論和數據相結合的“關系導向”范式,設定合理的模型,保證模型、理論、數據三位一體,確保模型能夠全面地反映經濟規律;其次,要確保計量模型與經驗顯示相符,在模型設定的時候,要根據數據生成過程來建模,從而保證模型設定經濟意義上的有效性,確保模型本身與理論、數據相一致。
3.提高計量經濟學的技術性
提高計量經濟學應用研究的技術性是推動計量經濟學應用研究發展的關鍵,以先進的技術為載體,可以提高計量經濟學模式的應用效果,從而更好地服務經濟發展。首先,要正確設定計量經濟學應用模型,進而最大限度地保證誤差項的源生性,模型設定過程中,要綜合各方面的因素,以相關數據為依據,以理論為指導,從而保證應用模型的科學性;其次,要加強模型協整關系的檢驗,明確數據生產過程,采用科學、先進的計量軟件來完成計算過程,保證計算結果的科學性,進而推動計量經濟學研究的科學發展。
四、結語
綜上,計量經濟學應用研究是社會發展的必然,加大計量經濟學應用研究可以更好地滿足社會經濟發展的需要,然而現階段,我國計量經濟學應用研究水平還比較低,計量經濟學應用研究方法比較落后。因此,必須深入研究計量經濟學,提高計量經濟學應用研究水平,從而為社會經濟發展提供保障。
參考文獻:
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篇6
關鍵詞:企業社會責任 內涵 演變 管理學 經濟學
隨著經濟的高速發展,企業社會責任問題的重要性日益凸顯。企業社會責任本質上是一種行動承諾,反映企業與社會之間的關系問題,體現公眾對企業的期望,狹義而言,企業社會責任既包括企業在經營過程中所承擔的經濟責任和法律責任, 也包含利益相關者的利益, 承擔著股東、消費者、社區等在內的社會責任;廣義而言,企業社會責任不僅包括經濟、法律及中觀層面的企業社會責任,還涉及對社會應該承擔、能夠承擔的責任─對社會合乎道德的一切行為(楊曉智,2009)。
企業社會責任的內涵從古典的企業要依照所有者或股東的期望管理公司,在遵守社會基本規則的前提下創造盡可能多的利潤,舊理念發展到 “企業公民說”、“社會契約理論”、“相關利益人說”等一系列新理念。新理念要求企業的行為既要合乎法人道德―對股東負責,還要對雇員、社區、政府負責,要盡到一個法人公民的社會責任等(黃志堅等,2009)。企業社會責任內涵的復雜性及類型的差異性,客觀上加大了界定其內涵和外延的難度,也決定了學者視角的不同,從不同側面反映企業社會責任的內涵,本文從管理學和經濟學理論的視角探討其演進的過程。
管理學理論視角
管理學理論的分析基礎是人性理論假設,在不同的人性理論基礎上形成不同的激勵理論,進而形成不同的企業管理理論和管理方法。從人性理論的發展來看,主要經歷了泰羅的科學管理理論、梅奧的霍桑實驗提出的社會人理論、管理叢林所形成的復雜人理論以及馬斯洛需求層次理論等。科學管理理論的基礎認為人工作的目的是為了金錢,其理論基礎是:人是經濟人,而社會人理論認為勞動者工作除了金錢外,還有社會需求和歸屬要求,而需求層次理論認為人在不同時期有不同需要,每個人都有追求自我實現的愿望。在這些人性理論的指導下,影響企業管理效益的因素也形成不同的理論,如歸因理論、雙因素理論(保健因素、激勵因素)、和諧理論等,不同理論指導下的企業會產生不同的企業社會責任。
事實上,企業承擔社會責任的范圍隨管理理論的發展而不斷擴大,從認為企業作為社會中一個從事經濟活動的主體,運用各種競爭和市場的手段來最大限度地獲取利益和財富,企業除了遵紀守法和照章納稅外,追求利潤最大化是企業的唯一經營目標,要求企業承擔額外的社會責任是不合理到企業必須承擔社會責任的“社會人”過程中,可以看到其管理思想是從經濟人到社會人到復雜人到“以人為本”的發展歷程。目前,西方發達國家許多大的跨國公司開始把承擔社會責任作為其經營活動的重要組成部分,從社會管理和發展而言,企業承擔社會責任可以提高社會和諧程度,保障社會公正,改變弱勢群體的生存條件,通過對自然環境的保護和對稀缺資源的合理利用,實現企業的可持續發展;從企業管理而言,履行社會責任已成為企業獲取利潤的一個重要前提,企業正確處理以社會責任為主要內容的非市場戰略和市場戰略之間的關系,將有利于樹立良好的品牌形象和社會形象,改善企業與各方面的關系,使企業與政府、社會之間形成良性互動關系;從消費者角度而言,消費者的社會意識正在逐步加強,他們在購買產品時不僅注重產品是否能夠滿足自己的購買因素,更關心產品是如何生產出來的(楊曉智,2009)。
企業管理的實質就是如何解決利益的處置和分配,因此企業社會責任內涵的演變實質反映企業歸屬權觀念的變化,即如何回答“企業是誰”的這一問題。企業理論大致經歷了三個主要發展階段:一是股東至上理論。該理論認為企業只應對股東負責,在法律許可的范圍內追求利潤最大化是企業管理者的中心任務;二是利益相關者理論。該理論認為企業是內部利益相關者(如股東、經營者、生產者)和外部利益相關者(如供應商、經銷商、消費者)的利益結合體,企業所有者在分享利潤時,必須同時考慮其他利益相關者的利益;三是企業公民理論。該理論認為企業存在于一個大的自然環境和社會環境之中,要求把企業當作社會公民來對待, 企業在通過其核心業務為社會提供價值的同時,也應該承擔社會責任。其社會責任的表現形式主要有積極參與慈善活動、社會投資,遵守法律,努力創造利潤,對社區、合作者、環境履行一定的義務和責任。
經濟學理論視角
通過對企業社會責任概念及沿革的梳理,可以發現:企業社會責任隨著社會價值的改變而改變,不同經濟發展水平、不同社會文化背景下,公眾對企業的社會期望是不同的。其內涵發生變革的根本原因是經濟發展。而經濟發展所帶來的各種矛盾的激化,以及公眾對企業的期望和公司給公眾的體驗之間的落差則是導致企業社會責任內涵豐富的根本動因。
正如科斯在論述企業存在的理由時所說的,當企業將外部成本內部化時確定了企業存在的必要性和邊界。企業從成立起就決定必須進行成本利潤分析,當資本主義處于自由競爭時期,實現利潤最大化、保持競爭優勢是其發展的唯一選擇,因此利潤最大化是企業生產和發展的唯一目標;當企業規模逐漸壯大時,會帶來許多社會問題,如工傷、職業病、產品質量、環境污染等,企業發展而引起的自然資源和環境的破壞也在加劇,面對利益相關者增多和國際勞工運動、人權運動、消費者運動、環保運動蓬勃發展時,企業必須認真分析上述問題,考慮利益相關者的利益,企業有義務回報社會和承擔社會責任,企業所作的每個決定、每個行為都必須基于社會責任的視角。
企業承擔社會責任有利于企業社會資本的提高,而社會資本與金融資本一樣具備創造企業財富的作用,因而從經濟學角度來看,企業在發展戰略制定時,會考慮承擔社會責任。美國社會學家林南教授認為社會資本作為一種和物質資本、人力資本相區別的存在于社會結構中的個人資源,它為結構內的行動者提供便利的資源。企業是一個受市場結構與社會結構共同約束的社會行動主體,它不僅嵌于市場結構,更嵌入社會結構之中。因而,企業是一個社會資本和非社會資本的關系集合體。社會資本是一種能創造財富的特殊資本(石軍偉,2008)。企業履行社會責任是其積累和獲得社會資本的有效途徑,從企業內部來看,富有凝聚力的人際關系網絡以及蘊涵在其中的潛在資源、企業成員之間建立的人際信任的關系網絡,正是企業內部社會資本的基礎。從企業外部來看,企業承擔外部社會責任會在外部利益相關者中樹立良好的企業形象,同時能夠獲得消費者、股東、政府和社區等的更多關注和支持,這種關系會促進企業銷售量的增長、公司市場的擴張和競爭地位的鞏固,從而提高企業的知名度和美譽度,提高企業在社會大眾中的影響力,并樹立良好的形象,從而更好地構建自己社會關系網絡和社會結構,有助于企業更有力地汲取各種稀缺資源,而履行社會責任,使企業、政府、社會之間形成良性互動,從而為企業的可持續發展贏得良好的外部環境,即不斷積累自己的外部社會資本(黃志堅等,2009)。
因此,從經濟學的成本利潤分析角度來看,企業在發展過程中必須考慮承擔一定的社會責任。
企業社會責任的制度變遷
制度經濟學認為制度的作用在于通過提供一系列的規則以界定人們的選擇空間,約束人們之間的相互關系,從而減少環境中的不確定性和交易費用,進而保護產權,增進生產性活動。制度的變遷是在單個行為主體為謀求在現存制度下得不到的利益(即外在利潤)而產生制度變遷的需求所引發的,是權利和利益轉移的再分配,即權利的重新界定。制度變遷有兩種類型:誘致性制度變遷和強制性制度變遷。誘致性制度變遷是指現行制度安排的變更或替代,或者是新制度安排的創造,它由個人或一群人,在響應獲利時自發倡導、組織和實行。而強制性制度變遷是指政府以法規命令和人大制定法律等形式引入,由政府推動為主的自上而下的制度演進來實現的(林毅夫,2003)。
企業社會責任是企業在特定時期追求利潤最大化過程中各利益相關者對企業良的期望而形成的一組行為約束或規范、規則,其實質是企業與企業各利益相關者權利和利益的重新分配和調整。企業社會責任本身經歷了從無到有的變遷演化過程,同時企業社會責任的內涵和范圍也有一個逐步演變和擴展的歷史。企業社會責任的產生、形成、發展過程就是一種制度的變遷。
西方發達國家的制度演變一般表現為自下而上的制度變遷,企業社會責任的形成是以消費者、勞動者、環保主義者等為初級行動團體,推動著社會責任運動不斷向前,要求企業對社會問題承擔一定的責任,同時受到作為次級行動團體的政府的幫助和支持,政府制定了與企業社會責任相關的法律法規,或強化已有的與企業社會責任相關的法律法規,企業社會責任這種新的制度安排最終得以實現(李雙龍,2009),因此是一種誘致性制度變遷。而我國企業社會責任形成路徑是自上而下的,必須通過政府命令和法律引入才能得以實現,因此屬于強制性制度變遷,這主要是由于我國歷史文化和意識形態、憲法秩序以及經濟發展水平等制度環境決定的,因此國內企業在承擔社會責任時,就顯得很不主動,從而導致許多嚴重背離企業社會責任的事件發生。
結論
制度就是一國政治和經濟等行為的規則,這些規則的形成根源于一國的歷史、文化、社會的價值觀以及意識形態等因素。作為一種具體的制度安排,在我國還存在企業社會責任相關的制度環境和一系列配套制度的缺乏或不協調等問題,導致我國企業社會責任的供給不足,努力制定規章制度,培養企業履行社會責任對于政府管理部門而言任重道遠。
政府在制定管理辦法時不應超越經濟發展水平,要充分考慮企業的承受能力和對整個經濟的影響,推行企業社會責任要堅持循序漸進的原則。必須一方面積極建立企業社會責任評價體系,構建一套適合我國國情,適應我國經濟社會發展水平和企業具體實際情況的規范化、全方位的企業社會信用和道德評價體系,促使企業改變以往的經營方式和責任意識,形成能反映企業經濟效益、社會效益和生態效益的經濟核算與評價指標體系,并在此基礎上進一步把人本管理、商業道德和精神文明等指標化,融入企業經營的每一個環節,引導企業經營者把追求經濟效益與履行社會責任有機地統一起來;另一方面必須積極引導企業承擔社會責任,提升我國企業的國際競爭力(吳健輝,2009)。
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關鍵詞:新古典發展經濟學;中國經濟發展;中國特色發展經濟學
發展經濟學研究的主要對象為發展中國家,它是一門研究發展中國家經濟發展方式,使其脫離經濟落后的情況,從而進入發達國家的學科。所以,對于發展中國家而言,發展經濟學所研究的內容具有非凡的意義。中國作為世界數一數二的發展中國家,對于社會經濟發展和綜合國力的提升有著迫切的需求。所以,研究發展經濟學的發展歷程、深入發掘發展經濟學理論的價值對于我國的經濟發展將會起到重要的推動作用。
一、發展經濟學的發展歷程
(一)古典發展經濟學階段
發展經濟學起源于17-18世紀的古典政治經濟學,主要研究目的是如何實現財富的增長,就是最為單純的經濟發展問題。所以,在古典發展經濟學階段,發展經濟學主要研究問題就是經濟增長的問題。古典發展經濟學理論中有兩條重要理論,一是亞當?斯密斯提出來的“絕對優勢論”和大衛?李嘉圖根據其改進得出的“相對優勢論”,兩者都強調了合理分工對于經濟增長的重要性。從古典發展經濟學理論分析,可以得知古典發展經濟學主張經濟發展自由論,反對國家干預。
(二)結構主義發展經濟學階段
二戰結束以后,獨立的發展中國家意識到經濟發展的重要性,于是紛紛都將重心轉移到經濟發展上來,發展經濟學也在這個時期進入到了第二階段――結構主義發展經濟學階段。許多經濟學家經過研究,發現發展中國家經濟落后的原因是經濟結構中存在著矛盾,具體表現在傳統的意識形態和先進意識形態的矛盾、落后的技術水平和先進的技術水平的矛盾、落后的農業水平和先進的工業水平的矛盾。這些經濟結構中的矛盾使得許多人民都沒有足夠的儲備資金,每天只考慮“活著”的問題,而沒有考慮享受生活,所以不會產生太多消費的需求,沒有消費需求拉動市場經濟,市場經濟無法快速運轉起來,市場經濟無法得到發展,人民的生活水平越來越低,形成惡性循環。結構主義發展經濟學揭示了發展中國家的發展難題,提倡通過國家干預經濟來帶動經濟發展。
(三)新古典發展經濟學階段
20世紀60年代到70年代,發展經濟學家們都開始研究分析結構主義中所揭示的經濟發展難題,并逐漸產生了新古典發展經濟學理論。新古典發展經濟學理論強調了市場競爭的重要性,主張通過激烈的市場競爭來調節市場經濟,促進市場經濟的發展。新古典發展經濟學還提到了政府干預的作用,提倡以市場競爭為主,政府再加以宏觀調控,來促進市場經濟的健康發展。
二、發展經濟學對中國經濟發展的啟示
(一)經濟發展的動力問題
我國經濟發展不能單單靠政府的調節或者單單靠市場自由競爭來推動。因為新古典發展經濟學中提到發展中國家經濟發展要結合政府的干預和市場競爭的調劑。我國市場經濟經過多年的發展已經逐漸成熟,所以市場競爭可以作為主導,政府再加以宏觀調控,正確引導市場經濟發展的方向,保證市場經濟的健康持續發展。
(二)經濟制度的變化問題
新古典發展經濟學研究了結構主義發展經濟學中提出的結構主義問題,將發展中國家落后的原因歸于制度問題。中國在經濟發展的過程中有過一段時間的計劃經濟,嚴重制約了中國經濟的發展,市場經濟才是中國經濟發展的正確方式。而經濟體制的改變,主要是所有制的改變,從計劃經濟的公有制變成具有中國特色的以公有制為主、多種所有制共同發展的市場經濟,這就要求中國必須完善產權制度,明確財產的歸屬。
(三)經濟增長方式問題
最新的經濟增長理論認為經濟增長最好的方式是提高生產率。而我國的經濟增長方式主要還是靠投資,通過不斷地投資推動經濟發展,這樣的發展方式不符合可持續發展的要求,到后期會因投資疲憊而發生收益遞減。正確的經濟增長方式應該是提高生產率,通過人才的培養、設備的更新、技術的發展等方式發展生產力,實現經濟的可持續發展。
結束語
中國的經濟已經進入高速發展階段,一些在經濟發展初期所用到的發展經濟學理論顯然已經不適用于當前的經濟形勢。在經濟發展的新時期,中國應該努力探索新的發展經濟學理論,結合理論中實用性比較高的部分和我國國情,創立具有中國特色的發展經濟學理論,并將理論運用到市場經濟調節當中去,促進我國市場經濟的健康持續發展,為我國經濟增長和綜合國力的提升做出重要貢獻。
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篇8
[關鍵詞]經濟學國際金融危機挑戰
世紀的新技術革命開啟了人類社會生活的新時代。但時至今日,現代經濟學的基礎理論研究遠遠地落后于這個時代,不能有效地為現實經濟的運行和發展服務。從人類思想發展的根基講,當代人更應該看到的是,2008年爆發的國際金融危機不僅是對世界上各個國家或地區的經濟能否盡快復蘇,提出了現實的挑戰,更是對于現代經濟學的基礎理論研究提出了嚴峻的挑戰。
一、挑戰經濟人假設經濟學的研究
需要有前題假設。此次國際金融危機的爆發表明,現代經濟學的經濟人假設是于學理不通的,存在著顯而易見的內在缺憾。由于人是具有社會性的,因而,作為經濟學研究假設前提的經濟人,不能只表示個體經濟人,還必須有對社會經濟人的假設抽象。缺失社會經濟人假設的經濟學研究只能從社會經濟中的個體出發分析和探討人類的經濟行為,在宏觀經濟領域的研究是難以展開的。迄今為止,現代經濟學的宏觀經濟理論仍只是局限于解釋經濟個體之間的利益之爭,沒有能夠體現出更高層次上的對社會整體利益的理性思和自覺維護。在這種狀態下,已經進入21世紀的現代經濟學主要的宏觀經濟理論,不僅是不完全適用于像中國這樣快速發展的發展中國家,就是在其提出的發達市場經濟國家,也基本上不能被政府接受為宏觀調控的指導理論。因此,自覺地深化對于經濟人假設研究,增加社會經濟人假設,必將成為推動21世紀現代經濟學理論創新應對此次國際金融危機挑戰的制高點。作為現代經濟學宏觀理論研究必不可少的認識前提假設,不同于個體經濟人的社會經濟人至少應具有十大理性基點:保證國家經濟安全、保持經濟結構平衡、保護經濟發展活力、保障收入分配公平、嚴密控制貨幣管理、規范市場交易秩序、實現區域平衡發展、促進科學技術進步、全面實施社會救助、堅決落實天賦人權。為此,面對此次國際金融危機的挑戰,對于長期以來經濟人假設缺失社會性的問題,從今往后,現代經濟學的研究應當從實際出發,及時并積極地彌補這一缺憾。
篇9
【關鍵詞】傳統經濟 循環經濟 資源 環境
隨著人類社會經濟的快速發展,激化了經濟活動和生態環境之間的矛盾,人類尋求生存和發展的空間逐漸縮小,在此背景下,出現了循環經濟的概念。循環經濟是在促進經濟增長的一種新的經濟發展模式,是實現我國可持續發展目標的關鍵。循環經濟逐漸被我國認可和引用,相比之傳統的經濟學理論,其顯示了自身的優越性,因此,需要有關人員不斷對循環經濟理論上進行新的探求。
一、循環經濟理論與傳統經濟理論的區別
(一)內涵上
傳統經濟學是指以“經濟人”為理論的前提假設來研究人類社會各種經濟活動和經濟關系的科學。其中,“經濟人”內涵包含兩個方面:第一,每個人都追求自己的利益,且人都是自私的;第二,每個人都是理性的,都精通算計。
循環經濟學又叫做物質循環流動型經濟。是指以實現資源的高效利用和環境保護為核心,在人、自然和科技發展的環境下,在資源投入、企業生產以及產品消費及其廢棄的過程中,將傳統的依賴資源消耗來增長經濟價值的方式,轉變為依靠生態型資源循環發展的經濟增長方式。
(二)物流方向上
傳統經濟是一種單向流動的線性經濟,是由資源―產品―消費―排放幾部分構成的。人們通常通過生產和消費,最大限度上的將地球上的資源開采出來,并將產品生產和消費之后的空氣污染物排放到空氣、土壤或者水系之中。
循環經濟是從將資源環境保護作為經濟社會發展的核心,以實現人類社會和生態環境的協調發展為目標,在可持續發展觀的指導下,運用生態學規律來指導人開采和利用資源。實現清潔生產、廢棄物、開采資源的綜合利用,并將可持續和可重復利用的資源進行循環利用。在物流方向上形成了資源―產品―消費―再生資源的反饋流程。
(三)基本特征上
傳統經濟的基本特征是高開采、低利用、高排放。而循環經濟的基本特征是減量化、再利用、再循環。減量化能夠減少生產和消費中物質能源的流量,再利用能夠延長產品和服務的時間強度,再循環能夠將產品使用后的產生的垃圾資源轉變成再生資源。
二、循環經濟在傳統經濟理論上的發展
循環經濟較之傳統經濟,其倡導的是一種和環境和諧發展的經濟模式,其最終發展目的是實現資源的最優生產、減少浪費和廢棄物的排放。相比傳統經濟而言,循環經濟主要在理論上實現了以下幾個方面的突破。
(一)新的發展觀
傳統經濟將經濟發展和進步等同于經濟增長,將社會發展僅僅歸結于國民經濟增長,這種片面、落后的經濟增長方式嚴重危害了人們生存和發展,造成了一系列資源環境問題。而循環經濟擺脫了傳統經濟增長的虛假性觀念,實現了經濟的可持續發展,形成了新的發展觀。新發展觀認為,生態環境的承受力以及自然資源的可開采率都是有限的,社會的經濟發展不能進行超越自然環境承受力的開采,要實現資源環境和經濟增長的協調、可持續發展。要能夠為了自然環境和經濟社會的協調發展放棄局部的經濟利益以及眼前的利益,杜絕急功近利的追求經濟效益。
(二)新的價值觀
循環經濟的發展形成了新的價值觀,主要體現在:第一,自然環境本身具有價值,主要表現在自然環境和人類勞動實踐開采的關系上,人類勞動能夠提高資源環境的價值,反之,也能夠降低資源環境的價值。第二,通過資源開采所獲取的經濟價值要與其所造成的社會價值和環境價值相協調。打破傳統經濟學中將三者孤立的局勢,禁止由于過度追求經濟價值和社會價值對環境價值造成的損害。新的價值觀指導循環經濟的實踐中要做到以下幾個方面:第一,循環經濟的新的價值觀在考慮自然時,不能將其視為材料的垃圾場,要在利用資源的基礎上維持其循環系統;第二,循環經濟的新的價值觀在考慮科技時,要考慮到科技力量對自然環境的修復能力,發展和應用有益于環境的科學技術;第三,循環經濟的新的價值觀在考慮人自身發展時,不能只考慮人類征服自然的能力,還要積極促進人和自然的協調發展。
(三)新的資源觀
傳統經濟中,人們為了實現利益的最大化獲取,對自然資源進行無限制開發,最后導致大量資源的枯竭。同時,傳統經濟沒有考慮到資源利用帶來的負面效應,導致了全球生態環境的極度惡化。而循環經濟在實踐和認識、認識和實踐的發展中形成了新的資源觀,提出人們對資源開發要尊重人和自然資源和諧的規律,要實現經濟、環境、社會的共同發展。因此,循環經濟要最大程度上實現減量化、再使用以及再循環,從資源開采到資源利用、生產、處理等各個環節全方位地實現保護環境、節約資源的戰略。
(四)新的生產觀
傳統經濟的生產觀念是最大程度上對資源進行開采,從而在最大程度上獲取經濟和社會效益,對自然資源帶來了浪費。而循環經濟觀是要在考慮自然環境生態系統的實際承受能力來對資源進行開采,且在開采中注重對資源的合理化開采,一定程度上減少了資源浪費現象的發生,創造出了源源不斷的可持續的社會財富。循環經濟的新的生產觀要求,在資源開采、加工、利用和處理中,要按照減量化、再利用、再循環的原則,同時,在整個過程中要盡量開采可再生資源,減少對不可再生資源的開采。比如:可以利用太陽能、風能等資源來實現社會經濟效益,也可以用知識投入來替代物質投入,從而實現資源的良性開采和使用,實現可持續生產。
篇10
Abstract: There exists rich theories in modern economics that are helpful to train entrepreneurship. Teachers have propensities to elaborate economic theories and neglect teaching the economic ways of thinking, however. Improving the ways of teaching economic theories can nurture entrepreneurship effectively.
關鍵詞:創業能力;教學改革;經濟學思維方式
Key words: entrepreneurship;teaching improvement;economic way of thinking
中圖分類號:G42文獻標識碼:A文章編號:1006-4311(2010)35-0102-02
0引言
隨著勞動市場就業壓力的加大和社會就業觀念的轉變,大學畢業生的就業形式也日益多樣化。而畢業后的自我創業,成為許多大學生選擇的靈活就業方式。本文講的創業,主要是指就業者處于自我雇傭的狀態,是一種勞動方式,并不限于創業團隊的商業形態。自我創業的成功,除了需要創業者具備敏銳的眼光、創新的精神、踏實的作風等基本素質之外,經營管理才能也是創業者必不可少的能力,而經營管理才能的形成需要創業者進行系統的經濟管理理論的學習并將理論付諸創業實踐。而西方經濟學理論是各經濟管理學科理論的基礎,對目前高等學校西方經濟學課程單純的注重理論講授的教學內容和教學方法進行改革,可以對學生進行系統的經濟學理論的訓練,并在教學中培養學生的經濟學思維方式,有效的提高學生的經營管理能力,進而提高學生的創業能力。
1當前西方經濟學課程教學存在著一定的誤區
西方經濟學理論體系較為龐雜,而數學工具的運用進一步加深了這門課程的繁難,西方經濟學課程成了一門“教師難教,學生難學”的課程。國內高校的西方經濟學課程教學中,很多教師將主要精力致力于如何對復雜的理論內容進行通俗化解釋,并較多的運用案例教學對講授的理論進行驗證。而殊不知,枯燥的理論內容一則通俗化講解較為困難,二則從高中“解放”出來的學生本身對復雜的理論具有“抗拒”心理,而目前西方經濟學中使用的教學案例較多的是國外的典型案例,這使得學生感覺離我國的經濟現實“很遠”,這些都使得目前的西方經濟學課程教學成了一門令教學雙方都感覺困難的學科。西方經濟學課程教學本身存在的困難使得教師過多的關注課程的講授,而忽略了這門課程對學生創業能力培養的作用。實際上,西方經濟學理論內容雖然較為龐雜,但就本科教學而言,整個課程的內容體系邏輯上較為嚴謹,體系較為完整,課程內容包含的基本思想非常有利于培養學生的經營管理能力,而這門課程也是學習管理學、營銷學、財務管理學等各種經濟管理學科的基礎。對目前的西方經濟學課程教學內容和教學方法手段進行改革,已經成為培養學生的經營管理能力和培養應用型人才的現實需要。
2西方經濟學課程教學應注重培養學生的經濟學思維方式
西方經濟學是一門研究選擇的學科,許多理論知識對于培養學生從經濟學角度思考對方案的理性選擇的能力,具有重要的意義,而面臨選擇作出理性的選擇,對于創業者尤為重要。比如,對西方經濟學中重要理論“經濟人”假設的掌握,可以幫助創業者在經營管理中作出理性的選擇。西方經濟學中廠商行為的分析理論,可以幫助創業者在經營管理中對生產、定價等活動作出科學的決策。而西方經濟學的許多理論也可以直接用作企業經營管理的理論指導。如微觀經濟學成本理論中機會成本、經濟成本等概念的引入,對于創業者選擇創業項目,進行經營決策的選擇,評估成本收益等,具有很強的指導意義。宏觀經濟學中的IS-LM模型的分析,可以使學生對宏觀經濟運行和政府的宏觀經濟政策具有較為深刻的理解,對國家的宏觀經濟形勢作出較準確的判斷。
西方經濟學理論對現實經濟生活具有較強的解釋和預測能力,但由于系統的理論知識學習較為繁難,如果在教學中教師過多注重講授知識,學生非但難以掌握復雜的經濟學理論,更無益于培養學生的經營管理能力。教學中,教師應較多的運用啟發式教學、參與式教學等教學方式,引導學生結合社會經濟現實理解經濟理論,指導學生從經濟學角度思考并解釋現實經濟問題,經過反復的系統訓練,培養學生運用經濟學思維方式思考的能力。
3基于提高創業能力的西方經濟學教學改革的思考
3.1 教學方法的選擇為了培養學生的經濟思維,必須引導學生能夠對遇到的經濟現象從經濟學的角度進行思考,這就必然要求在教學中增強學生的學習主動性。在具體的教學實踐中,可以采用案例教學法,啟發式教學法和討論式教學法等教學方法。案例教學法是目前西方經濟學課程教學中較多采用的方法,但很多教師在教學中只是單純的利用理論解釋所列舉的案例,而忽略了學生的思考主動性。在教學中運用案例教學法,首先在案例的選取上盡量選擇國內的經濟案例,特別是學生生活中感受較為深刻的案例。如講授限制價格理論時,可以例舉學校食堂飯菜價格在價格管制下,學校食堂的行為選擇等。特別的,可以要求學生親自搜集生活中遇到的事例,匯總到授課教師處,教師選擇其中的典型案例引導學生運用所學的理論進行解釋。啟發式教學法在教學中運用可以調動學生的學習積極性,引導學生積極主動的思考所學的理論知識。教師在教學中講到結論之處時,可以請學生對結論性的知識進行歸納,然后教師運用簡潔的語言進行總結,并指出掌握理論知識的關鍵之處。比如,宏觀經濟學講到凱恩斯乘數理論時,可以先讓學生回憶總需求決定均衡產出的理論,然后啟發學生思考,總需求組成部分的變化為什么會引起均衡產出成倍的變化,是否與總需求決定均衡產出的結論矛盾。學生回答后,教師可以適時總結,總需求組成變化引起了其他部分的連鎖反應,從而導致總需求發生了成倍變化,進而均衡產出也就發生了成倍的變化。討論式教學法也有利于培養學生利用經濟學思維思考問題的能力,但國內本科教學的現實決定了西方經濟學課堂教學中不可能大量使用討論式教學法。教師可以在每章結束后安排一次專門的討論課程,對學生進行分組,讓每組歸納該章的內容要點,指出掌握該章內容的關鍵之處,并引導學生客觀的分析評價所學的理論知識,最后教師進行點評。無論使用什么教學方法,關鍵在于引導學生積極主動的參與學習,積極主動的利用所學到的理論對經濟現象進行思考和解釋,從而提高學生利用經濟學思維分析問題的能力。
3.2 教學內容的安排
3.2.1 教材的選擇目前國內編寫的西方經濟學教材很多是經濟理論的闡述,不利于提高學生的經濟學思維方式。教師在教學中可以選擇一些內容體系完整但相對簡易的教材,同時編寫講義并印刷發給學生,在講義中,教師可以多編入一些富有啟發性的話題,引導學生在課堂上進行思考。條件許可時,教師可以出版適合培養學生經濟學思維能力的教材。
3.2.2 制作PPT,編寫習題多媒體教學手段在現代教學中的運用較大的提高了教學的效率和效果。西方經濟學課程理論較豐富,可以制作PPT以提高教學效果。PPT制作應簡潔,注重對理論知識進行“點睛”,如講解GDP的含義,讓學生掌握理解GDP關鍵在于“有沒有創造新價值的生產性活動”等。PPT主要概括每個理論的要點,具體的講解留給教師講授和學生的課堂參與。PPT中可以編入一些典型案例,讓學生在課堂上對案例進行分析討論。經濟學思維方式的培養需要系統的經濟學訓練,每章內容講授后,授課教師還應提供一定數量的習題供學生練習,習題的編排不能過于簡單,應注重啟發性,能激起學生的思考興趣。
3.2.3 西方經濟學教學中表述形式數學化的處理目前的經濟學教材中,注重數學手段的運用已成了常態,而數學本身的繁難使得學生往往對數學形式表述的理論“望而卻步”。在西方經濟學課程教學中,教師應盡可能避免使用數學講解理論知識,理論的說明可以放在每章內容的“附錄”中,讓學生在理解基本的理論思想后,再逐漸理解理論的數學表述。
3.3 重視對大學生科學價值觀的培養做事應先學會做人,西方經濟學理論中的“理性人假設”的理論容易引起學生誤解,誘導學生過于追求個人利益而忽視公共利益。而中國在實施市場經濟的過程中,過于追求經濟的增長而沒有加強社會道德水平建設,市場經濟在“推崇個體利益”的同時也導致了社會道德水準的滑坡。對一個社會而言,如果社會道德崩潰,將導致經濟建設成果的喪失。西方經濟學課程的教學中,教師在進行諸如“最優化”、“均衡”等理論的教學中,應引導學生客觀的看待經濟學的分析,引導學生注意到經濟學的結論是在嚴格的假設下分析得出的,對現實只能進行有限的解釋,而社會的發展存在諸多非經濟因素的影響,引導學生樹立正確的人生價值觀。
參考文獻: