國外的音樂教育范文

時間:2023-10-27 17:31:40

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篇1

一、國外音樂教育思想

音樂已逐漸成為國與國之間文化交流的重要橋梁,國際上在音樂領(lǐng)域發(fā)展較好的國家有匈牙利和日本。匈牙利音樂教育體系以柯達(dá)伊的思想最具代表性,較為強(qiáng)調(diào)對音樂讀寫能力的培養(yǎng),認(rèn)為在音樂教學(xué)過程中采取讀和寫的方式來認(rèn)知音樂,適合所有人,學(xué)習(xí)者只要能熟練掌握讀與寫的技能技巧,都能夠走進(jìn)音樂世界。在音樂教育思想方面,匈牙利強(qiáng)調(diào)的最高理想是音樂屬于每一個人。最能代表日本教育思想的是日本著名教育家鈴木鎮(zhèn)一。他認(rèn)為,音樂教育的重要目的是培養(yǎng)孩子擁有一顆美麗的心靈,而不是將培養(yǎng)音樂家放在首位。同時他認(rèn)為,孩子音樂能力的強(qiáng)弱與先天能力沒有多大關(guān)系,后天的培養(yǎng)才是影響孩子音樂能力優(yōu)劣的關(guān)鍵,只要在孩子成長的每個階段進(jìn)行正確的教育,那么孩子在音樂方面的潛能將得到最大程度的釋放。每一個民族都有屬于自己的音樂教育體系,不同的社會環(huán)境和音樂教育思想影響著人們對音樂的理解。

二、我國音樂教育目前發(fā)展過程中存在的主要問題

(一)基本觀念不正確。一直以來,我國教育領(lǐng)域始終存在著兩種偏見。在新的時代背景下,多元化已成為各行各業(yè)發(fā)展的必然趨勢,對于音樂教育來說也是一樣,但這種發(fā)展趨勢并沒有引起人們的高度重視,要么把歐洲音樂文化認(rèn)為是最先進(jìn)、最文明的;要么認(rèn)為只要是中國的就是世界領(lǐng)先的,這一觀念對我國音樂文化的傳承與發(fā)展造成了很大影響。

(二)音樂課程內(nèi)容的設(shè)置問題。在過去“一元論”觀點的影響下,我國傳統(tǒng)音樂文化的發(fā)展可以說是停滯不前的。音樂文化的發(fā)展與高校音樂專業(yè)的開設(shè)情況,以及課程體系的設(shè)計有著密切聯(lián)系,而在一個時期以來,歐洲音樂成為了主要的教學(xué)內(nèi)容,音樂教學(xué)過程中的很多環(huán)節(jié)幾乎都圍繞著歐洲音樂來開展活動,而中國的傳統(tǒng)音樂文化卻難覓身影。國外目前已經(jīng)開設(shè)世界音樂課程,而在我國開設(shè)這一課程的學(xué)校卻是少之又少。這些問題阻礙了學(xué)生學(xué)習(xí)國際音樂文化。

三、音樂教育的教法和師資問題

從目前我國音樂教育情況來看,教學(xué)方法仍有待提高,在教學(xué)活動中,一直將教師放在了主體地位,學(xué)生大多時候都是知識的被動接收者,在教學(xué)方法上對音樂教學(xué)的特點重視度不夠,經(jīng)常以注入式來對學(xué)生進(jìn)行教學(xué)。師資方面的問題更為突出,不少高校盲目擴(kuò)招音樂專業(yè)學(xué)生,然而高校的師資力量與學(xué)生人數(shù)之間的比例嚴(yán)重失衡,在一對多的教學(xué)環(huán)境下,學(xué)生的專業(yè)水平很難得到提升,教師也沒有更多時間和精力進(jìn)行自身專業(yè)的提升培訓(xùn),這些問題都阻礙著我國音樂教育事業(yè)向前發(fā)展。

四、對國外音樂教育思想的借鑒

(一)音樂教學(xué)思想要與時俱進(jìn)。從音樂發(fā)展實際情況來看,不得不承認(rèn)國外音樂的教育思想是具有先進(jìn)性和方向性的,應(yīng)多借鑒外國的音樂教學(xué)方法,再結(jié)合我國學(xué)生的實際情況進(jìn)行教學(xué),取長補(bǔ)短。我國應(yīng)注重音樂教育的多元化發(fā)展,教學(xué)觀念和體系都應(yīng)與時展的步伐保持一致,在引進(jìn)先進(jìn)音樂文化的同時,融入我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂元素,讓我國音樂教育事業(yè)在創(chuàng)新中求發(fā)展。

篇2

文化軟實力也正是海內(nèi)外華人能保持相互認(rèn)同的傳統(tǒng)源流和民族文化。在海外,華人華僑通過教中文學(xué)中文,傳承傳統(tǒng)文化,傳播中華文明及其價值理念,華文教育成為文化媒介。隨著中國國際影響力和國際地位的日益提高,“漢語熱”、“中華文化熱”在全世界范圍內(nèi)持續(xù)升溫,近年來許多國家的政府部門對華文教育給予了更多的理解和支持,而華僑華人社會也較以往任何時期更加關(guān)心、關(guān)注華文教育的發(fā)展,對華文教育的內(nèi)在需求也較以往更加迫切,不僅只限于漢語言的學(xué)習(xí),對中華文化的傳承也提出多層次的需求。中國音樂海外教育應(yīng)運(yùn)而生,在海外,華人自豪地稱之為“華樂”或“國樂”。

一、為什么要培養(yǎng)中國音樂海外教育人才

華文教育的對象大部分是出生在海外的華裔青少年。雖然這些土生華裔對中文有著本能且樸素的心理認(rèn)同,但是由于中文學(xué)習(xí)在旅居國屬于非主流教育,而且缺少相應(yīng)的語言和社會環(huán)境,使得他們的中文學(xué)習(xí)動力明顯不足。而傳統(tǒng)音樂和民族歌謠的傳唱,不僅能營造輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境,加速完成語言的識記,還能多途徑地提示文字的再現(xiàn),在提升華裔青少年對民族文化的“學(xué)習(xí)興趣”方面,中國音樂海外教育無疑顯得更有親和力。而目前海外華樂教師后繼乏人,致使許多華校無法正常開展音樂教學(xué),培養(yǎng)專業(yè)的海外音樂教育人才是對華教師資必要且有效的補(bǔ)充,更是對海外華文教育最實質(zhì)的支持。

音樂具有教化、認(rèn)知、審美及娛樂的功能。穿越時空,古今中外,無論是中世紀(jì)哲學(xué)家,還是現(xiàn)代教育者,都不約而同地認(rèn)識到音樂教化人心,引導(dǎo)價值歸屬的強(qiáng)大力量。一些海外華裔青少年仍存有“民族認(rèn)同疲憊”和“不愿作華人”的思想,他們也常因為不能徹底融入旅居國社會而困擾,在完整他們的精神寄托與身份認(rèn)同方面,華文教育被視為民族文化的“留根工程”和民族意識的“希望工程”①。音樂語言往往帶著本民族的文化烙印,各異的音調(diào)訴說著不同民族的性格,中國音樂海外教育能更加清晰地引導(dǎo)受眾找到文化的歸屬和民族的認(rèn)同。海外華社僑團(tuán)肯定來自民族母體的培養(yǎng)和輸出的渠道,信賴這樣的華樂教師能堅持民族品牌和質(zhì)量保證,中國大陸也必須培養(yǎng)出熟稔本民族文化的中國音樂海外教育人才,這不僅僅是對海外華人尋根的承諾,更是不可推卸的民族音樂傳播義務(wù)。

二、培養(yǎng)什么樣的中國音樂海外教育人才

中國音樂海外教育人才是開展海外國樂傳播和民族文化教育的主要承擔(dān)者。從培養(yǎng)目標(biāo)來說,中國音樂海外教育人才應(yīng)該有兩個層次,基礎(chǔ)層次是海外華樂教師,他們可能在海外各類專業(yè)或普通院校從事教育工作;更高層次是華樂海外傳播的組織者,他們可能進(jìn)入社會文藝團(tuán)體、文化機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)研究、評論或組織、管理等方面工作。

在培養(yǎng)目標(biāo)和培養(yǎng)模式上,與藝術(shù)院校音樂教育專業(yè)有一定的共性,其核心是支撐音樂教育教學(xué)所應(yīng)具備的能力因素:要有較強(qiáng)的聲樂、器樂表演能力和音樂鑒賞及辨別能力,掌握音樂作品的分析方法、具備一定的音樂創(chuàng)編能力;具有較強(qiáng)的組織音樂教育教學(xué)活動、文藝活動和競賽工作的能力;具備一定的音樂教育科研能力等。

但是,中國音樂海外教育人才的培養(yǎng)又有其鮮明的特色:首先是需要具備一定的華文教育能力,熟悉中華傳統(tǒng)習(xí)俗和文化常識,掌握漢語言基礎(chǔ)教學(xué)技能,具有相應(yīng)的基本理論素養(yǎng),熟悉祖國僑務(wù)政策,對海外華社僑團(tuán)有一定的了解,能針對他們的需求,結(jié)合實際因地制宜組織教學(xué)活動,開展教育工作;其次是對教學(xué)組織能力的要求更高,需要能結(jié)合當(dāng)?shù)厝A教程度和政治氛圍實際,在教學(xué)過程中突出包容性和靈活性,能緊密聯(lián)系本土因素,及時調(diào)控教學(xué)目標(biāo),在教學(xué)內(nèi)容的選擇上要能突出傳統(tǒng)型和民族性,以弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化為己任;第三,更加重視各種實踐環(huán)節(jié)的鍛煉和體驗,除了藝術(shù)實踐和采風(fēng)觀摩外,一般還要求在大學(xué)一、二年級就能介入中學(xué)音樂教育,畢業(yè)實習(xí)環(huán)節(jié)能根據(jù)華校僑團(tuán)實際獨立開展音樂教學(xué)或海外社團(tuán)活動組織。

如果說,處于基礎(chǔ)層面的海外華樂教師可以看做是針對性強(qiáng)的音樂教育和對外漢語教育的合集,那么,作為高層次華樂海外傳播的組織者,就需要更進(jìn)一步掌握黨和國家的文藝方針,對國內(nèi)國際形勢有一定的解說和宣傳能力,熟悉海外僑務(wù)政策和法規(guī),具備一定的組織管理能力、溝通協(xié)調(diào)能力及海外創(chuàng)業(yè)能力。

三、怎樣培養(yǎng)中國音樂海外教育人才

華僑大學(xué)隸屬國務(wù)院僑辦,以“為僑服務(wù),傳播中華文化”為辦學(xué)宗旨,該校音樂舞蹈學(xué)院各專業(yè)皆以海外教育為培養(yǎng)方向。以該校為例,可窺一斑,探索中國音樂海外教育人才培養(yǎng)之路。

在核心課程開設(shè)上,更加傾向華文教育。該校音樂學(xué)海外教育專業(yè)除了樂理、視唱練耳、聲樂、器樂、和聲基礎(chǔ)、音樂欣賞、合唱指揮、歌曲寫作、曲式分析、藝術(shù)概論、舞臺表演、舞蹈、音樂教育導(dǎo)論、音樂教育哲學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)、音樂教學(xué)研究、現(xiàn)代教育技術(shù)等,還凸顯海外教育方向的特色,強(qiáng)調(diào)民族音樂的重要性,開設(shè)了中國民族音樂概論(大一)、中國音樂史(大二)、中國傳統(tǒng)器樂(大三)、中國戲曲(大三);大一、大二學(xué)生必須選修中國樂器,作曲理論課程設(shè)置中插入民族和聲、民族曲式結(jié)構(gòu)理論的學(xué)習(xí);開設(shè)了華文教育概論和現(xiàn)代漢語、漢語言教學(xué)、中國文化基礎(chǔ)知識等課程,支持高年級學(xué)生參加教師資格證和對外漢語教師資格證考試,鼓勵他們參加普通話一級乙等水平測試,以便能同時承擔(dān)對外漢語教學(xué)任務(wù),提升了學(xué)生在海外華校的就業(yè)競爭力。

在主要實踐環(huán)節(jié)上,更加傾向切合僑情。除了畢業(yè)實習(xí)、音樂調(diào)研與采風(fēng)觀摩、就業(yè)指導(dǎo)、畢業(yè)設(shè)計等,還針對華校和僑團(tuán)對合唱、民樂的需求,組織主題藝術(shù)實踐:合唱是一種廣受海外華僑喜愛且便于組織的藝術(shù)形式,指揮合唱是海外華樂教師最基本的技能,低年級強(qiáng)調(diào)合唱與指揮的重要性;高年級則以組建民族樂團(tuán)、排練民族器樂曲為重要組成。藝術(shù)實踐成績作為選拔參加海外實習(xí)的重要指標(biāo)之一。

在師資建設(shè)上,更加傾向民族特色。目前學(xué)院擁有多名古琴、古箏、琵琶、二胡、竹笛、簫、笙、嗩哪等民族器樂教師和民族演唱風(fēng)格的聲樂教師,還聘請了中央音樂學(xué)院陳自明教授為學(xué)生講授民族音樂文化課程,引進(jìn)廈門大學(xué)和集美大學(xué)的民族器樂教師作為補(bǔ)充,邀請臺灣音樂藝術(shù)指導(dǎo)林水永參與民族打擊樂教學(xué)。

在辦學(xué)調(diào)控上,更加傾向海外需求。學(xué)院不定期地派團(tuán)隊到東南亞各地調(diào)研學(xué)習(xí),了解當(dāng)?shù)厝A文教育現(xiàn)狀和華校僑團(tuán)的需求。筆者曾經(jīng)在2010年隨團(tuán)赴馬來西亞聯(lián)系海外實習(xí)學(xué)校。馬來西亞華文教育歷經(jīng)艱難險阻延續(xù)了190多年,創(chuàng)造了華文教育史上的奇跡②。但是,馬來西亞全國61所華文獨立中學(xué)幾乎沒有一所單獨擁有自己的華樂教師,大部分沒有正常開設(shè)音樂課程,沒有統(tǒng)一的音樂教材,各校華樂團(tuán)的組建規(guī)格和訓(xùn)練水平差別較大,多數(shù)是為每隔兩年的全國華樂團(tuán)賽事艱難維度。獨中和中華小學(xué)期待來自中國大陸的音樂學(xué)海外教育實習(xí)生,有的學(xué)校甚至愿意以正式華教師資的薪酬聘請,市場需求極大。學(xué)院結(jié)合學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo),有針對性地調(diào)整教學(xué)安排和課程設(shè)置,以便滿足海外需求。

在素質(zhì)培養(yǎng)規(guī)劃上,落實海外教育五項技能訓(xùn)練。在落實人才培養(yǎng)目標(biāo)、核心課程設(shè)置、提高教學(xué)質(zhì)量的基礎(chǔ)上,學(xué)院還構(gòu)筑了由文化、涉外、教育、領(lǐng)導(dǎo)和專業(yè)等五個系列技能組成的“海外教育”技能培養(yǎng)平臺。文化技能是針對藝術(shù)類學(xué)生文化基礎(chǔ)較弱的實際情況而設(shè)置,由中華經(jīng)典吟誦、書法國畫、現(xiàn)代漢語應(yīng)用和民風(fēng)民俗賞析等組成。為提高教學(xué)質(zhì)量,還邀請音樂大家共同打造文化基礎(chǔ)課,中央民族樂團(tuán)吳少雄曾評講由其作曲的芭蕾舞劇《鵲橋》,古琴家丁承運(yùn)來校與師生品味古琴操縵文化……落實文化基礎(chǔ)課有助于提高學(xué)生的文化藝術(shù)修養(yǎng),熟知中國音樂的文化背景,讓他們在海外教育工作中更加得心應(yīng)手。涉外技能以華文教育素質(zhì)要求為參照體系,從大一到大四,分別進(jìn)行英文應(yīng)用能力、外交禮儀培訓(xùn)、僑情介紹和華文教育實習(xí)等四個層次的培養(yǎng),英文經(jīng)典片段誦讀賽和周末英語角已經(jīng)成為品牌活動,由“新加坡華人歷史研究備忘錄”、“馬來西亞華文教育與我們”等組成的僑情系列講座也受到學(xué)生的歡迎,從學(xué)生海外實習(xí)的反饋來看,涉外技能的系列訓(xùn)練的確提高了他們在海外工作的溝通交流和環(huán)境適應(yīng)能力。教育技能系列圍繞師范生基本素質(zhì),從說課設(shè)計、課件制作到教師資格證書模擬考試和教育實習(xí),緊密配合音樂學(xué)專業(yè)需求和海外教育課程設(shè)置,培養(yǎng)學(xué)生的課堂教學(xué)組織能力,為海外華樂教學(xué)質(zhì)量提供相應(yīng)保證。領(lǐng)導(dǎo)技能系列主要由施政演講、團(tuán)隊執(zhí)行、主持引領(lǐng)等板塊構(gòu)成,旨在培養(yǎng)學(xué)生的執(zhí)行能力、思維能力和人際關(guān)系等技能;而音樂專業(yè)技能則由聲樂、器樂、即興伴奏和作曲等四個實用板塊組成。專業(yè)技能和領(lǐng)導(dǎo)能力的結(jié)合訓(xùn)練將促進(jìn)學(xué)生更加關(guān)注細(xì)節(jié),提高執(zhí)行力。在海外華社僑團(tuán),凝聚人心和認(rèn)同意識和組織各類喜聞樂見的藝術(shù)活動是分不開的,而且,贏得僑團(tuán)支持,爭取展示機(jī)會才能獲得載體不斷強(qiáng)化主流價值理念和民族歸屬感。學(xué)院希望每一名中國音樂海外教育者不僅能勝任海外華樂教師的崗位,還能成為彰顯文化軟實力的踐行者,成為民族文化的傳播大使。

2011年該校送出的第一屆畢業(yè)生中超過50%的學(xué)生曾應(yīng)邀赴馬來西亞的10所獨立中學(xué)或澳門的5所中學(xué)參與教學(xué)實習(xí),期間還參加了當(dāng)?shù)剜l(xiāng)親社團(tuán)的系列活動,舉辦了實習(xí)匯報演出,得到了各中學(xué)及當(dāng)?shù)厣鐖F(tuán)的肯定。有10名應(yīng)屆畢業(yè)生報名國家漢辦的志愿者選拔,在國家漢辦的選派或海外僑團(tuán)的支持下,他們前往泰國、菲律賓和馬來西亞等地從事華樂推廣:馬騁在泰國曼谷的吉拉達(dá)學(xué)??鬃诱n堂從事音樂教學(xué),參加工作第三個月就得到泰皇室的召見,被當(dāng)?shù)厝A社視為教學(xué)骨干送到中國北京集訓(xùn),還受邀到普吉等地參加教學(xué)采風(fēng)活動;曹子靖到菲律賓描東岸及時小學(xué)任教,除了本校的音樂教學(xué)之外,也常參加本州附近大學(xué)的系列活動,包括在馬來西亞獨中任教的其他校友,都得到了當(dāng)?shù)厝A校和僑團(tuán)的歡迎和好評。

華僑大學(xué)音樂舞蹈學(xué)院通過對海外教育專業(yè)學(xué)生開展通識教育,拓展五項技能,主動融入華文教育范疇,打造學(xué)生的國際視野,增強(qiáng)他們對海外教育的感性認(rèn)識,提升他們的海外就業(yè)競爭力,正是為培育合格的中國音樂海外教育人才保駕護(hù)航。

①《北京晨報》,2008年9月2日第1版。

篇3

關(guān)鍵詞:高師音樂教育 中小學(xué)音樂教育 問題與對策

一、高師音樂教育專業(yè)的培養(yǎng)現(xiàn)狀

改革開放以來,國外大量先進(jìn)的音樂教育思想和方法被介紹到中國,借鑒國外先進(jìn)的音樂教育思想和方法,推動我國音樂教育事業(yè)的改革和發(fā)展是一項艱巨復(fù)雜的系統(tǒng)工程。要振興和促進(jìn)我國音樂教育的發(fā)展,必須實事求是地看到我國目前與國外先進(jìn)音樂教育思想和理論的差距,始終堅持全面的、系統(tǒng)的、客觀科學(xué)的態(tài)度,學(xué)習(xí)、掌握其理論體系和實踐經(jīng)驗。雖然有許多高校已開始研究音樂教學(xué)的改革,但真正意義上服務(wù)于基礎(chǔ)音樂教育發(fā)展和要求的教學(xué)模式還需繼續(xù)健全和完善。當(dāng)前高師音樂教育的現(xiàn)狀主要有以下幾方面的問題:(1)培養(yǎng)目標(biāo)不明確,導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法的專業(yè)化傾向;(2)教學(xué)內(nèi)容較單一,致使學(xué)生不能掌握作為一名合格音樂教師應(yīng)有的基本技能;(3)重專業(yè)學(xué)習(xí),輕教育實踐。

二、高師音樂教育與中小學(xué)音樂教育的脫節(jié)問題

高等師范院校培養(yǎng)出來的學(xué)生不僅在專業(yè)學(xué)科方面過硬,更重要的應(yīng)該是在教學(xué)方面,這樣才能知識傳承下去并將其發(fā)揚(yáng)光大。現(xiàn)今隨著社會的迅速發(fā)展,人們對音樂教育的需求越來越高,提高藝術(shù)修養(yǎng)從娃娃抓起已是音樂教育的主流方向。因此,對中小學(xué)音樂教師的素質(zhì)提出了越來越高的要求。中小學(xué)音樂教育的教師,按國家教委的相關(guān)要求,不僅具備能唱、能跳、能彈、能演的能力,而且還要具備能講、能編、能寫的能力。在一定專業(yè)技能的基礎(chǔ)上還要具備一定的教育教學(xué)能力,以及音樂活動的編排、指導(dǎo)能力和一定得理論研究能力。

目前我國高師音樂院校的課程設(shè)置和培養(yǎng)內(nèi)容相對于社會對音樂教師的要求就顯得明顯滯后。在課程設(shè)置上,一些學(xué)科結(jié)構(gòu)不夠合理,專業(yè)設(shè)置數(shù)量偏多,劃分過細(xì),口徑過窄,覆蓋面小,對學(xué)生的全面發(fā)展關(guān)注不夠。大部分院校的課程體系中相關(guān)教學(xué)課程的設(shè)置太少,多是講講基本理論了事。音樂教學(xué)的綜合包括音樂教學(xué)不同領(lǐng)域之間的綜合:音樂與舞蹈、戲劇、影視、美術(shù)等藝術(shù)的綜合,音樂與藝術(shù)之外的其他學(xué)科的綜合。在實施中應(yīng)以音樂為教學(xué)主線,通過具體的音樂材料構(gòu)建與其他藝術(shù)門類及其他學(xué)科的聯(lián)系。同時,各類課程間的比例不夠合理,專業(yè)課比例偏大,文化基礎(chǔ)課比較薄弱的問題也比較突出。因此,如果師范院校的音樂教育只重視對學(xué)生本學(xué)科的教育,而忽視其他學(xué)科的教育,則不能滿足社會的需要。

三、對 策

(一)明確培養(yǎng)目標(biāo),調(diào)整培養(yǎng)內(nèi)容

高師音樂教學(xué)目標(biāo)設(shè)置應(yīng)以《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》為依據(jù),其培養(yǎng)目標(biāo)是培養(yǎng)音樂教育工作者。確切地說,主要是培養(yǎng)從事中小學(xué)音樂教育的教師,這與音樂專業(yè)院校的培養(yǎng)目標(biāo)是有所區(qū)別的。例如:在高師的音樂教學(xué)中,聲樂雖然相對是專業(yè)課當(dāng)中的主要學(xué)科,但是,高師音樂教育專業(yè)的聲樂與音樂院校聲樂專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)有一定的區(qū)別。因為,音樂院校聲樂專業(yè)的教學(xué)是以培養(yǎng)歌唱演員為目標(biāo)的,而高師音樂教育專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)是培養(yǎng)音樂教育工作者,應(yīng)該從他們今后怎樣去從事音樂教育出發(fā),而且是從事中小學(xué)的音樂教育,所以,高師音樂教育的培養(yǎng)內(nèi)容應(yīng)從做好中小學(xué)教師這個職業(yè)技能的培訓(xùn)入手。

(二)一專多能的培養(yǎng)模式

當(dāng)前,社會發(fā)展對高師音樂教育人才的需求已基本脫離了以培養(yǎng)大中專音樂師資為主的層面,也沒有了計劃經(jīng)濟(jì)下國家包攬分配的優(yōu)勢,學(xué)生完全要靠在校所學(xué)知識技能以及自身能力去尋找、應(yīng)聘接收單位。面對音樂師資需求發(fā)生深刻變化的現(xiàn)狀,高師音樂教育的培養(yǎng)觀念必須作相應(yīng)的轉(zhuǎn)變。首先要對當(dāng)前高師音樂人才培養(yǎng)方案全面審視,改革原有音樂教育注重“一?!钡呐囵B(yǎng)模式,構(gòu)建“多能發(fā)展、視野開闊、特長突出、教學(xué)實踐能力強(qiáng)化”的音樂教育人才培養(yǎng)模式與課程體系,以適應(yīng)基礎(chǔ)教育改革發(fā)展的需要。

(三)重實踐,上講臺

音樂教育是一種技能性很強(qiáng)的專業(yè)教育,教師都應(yīng)注重學(xué)生的參與過程,把親身參與作為提高綜合音樂素質(zhì)的主要手段,從而實現(xiàn)課程價值的目標(biāo)。因此,強(qiáng)化各種實踐環(huán)節(jié),對學(xué)生的多能培養(yǎng)和教學(xué)實踐能力的獲得尤為重要。

首先,加強(qiáng)校內(nèi)教學(xué)實踐活動。開展校內(nèi)教學(xué)實踐活動,可以為學(xué)生走上講臺提供很好的前期實踐平臺,同時增強(qiáng)了學(xué)生的自信心,也為學(xué)生順利進(jìn)入教育崗位提供了保障;其次,建立穩(wěn)固的教學(xué)實踐基地。本著專業(yè)對口的原則,開展本地中小學(xué)作為教學(xué)改革與實踐基地進(jìn)行建設(shè),通過有針對性的教學(xué)實踐活動,研究科學(xué)的教育實習(xí)過程,探索有利于提高學(xué)生綜合實踐能力的方法與機(jī)制,保證教育實踐活動的有效開展與質(zhì)量;再者,頂崗支教是教育實習(xí)的有效途徑。為加強(qiáng)學(xué)生從教能力的培養(yǎng),在專業(yè)思想的鞏固、良好品德的形成、社會責(zé)任的增強(qiáng)以及艱苦環(huán)境下的適應(yīng)能力方面得到全面提升與鍛煉。擴(kuò)大了學(xué)生就業(yè)渠道,縮短了從教適應(yīng)期,開創(chuàng)了頂崗支教學(xué)生受益、脫崗培訓(xùn)教師與農(nóng)村中小學(xué)生受益“三位一體”的“雙贏”工程。

總之,高師音樂教育應(yīng)依據(jù)高師的培養(yǎng)目標(biāo),從中小學(xué)的需求出發(fā),更新教育理念與教學(xué)內(nèi)容,探討多樣化的教改模式,努力培養(yǎng)出素質(zhì)全面、視野廣闊、一專多能的音樂師資,為我國中小學(xué)音樂教育培養(yǎng)出高質(zhì)量的師資隊伍。

參考文獻(xiàn):

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[2]張寧.天津大學(xué)《我國高師院校音樂教育問題與原因》.碩士論文.2010.02.

[3]楊金國.《對高師音樂教育專業(yè)學(xué)生培養(yǎng)的思考》.大理學(xué)院學(xué)報.2011年5月.

[4]楊兆豐、李燕.《高師音樂教育現(xiàn)狀與對策探究》.教育與職業(yè).2010.11.

篇4

關(guān)鍵詞:多元文化;音樂教育;教育視野

自我國教育事業(yè)不斷完善以來,越來越多的音樂高校開始加強(qiáng)對實施多元化音樂教育這一理念的重視。但如今的高等學(xué)府不同于專業(yè)的音樂院校,在專業(yè)的音樂人才培養(yǎng)方面手法并不成熟,往往投入不菲,而得到的效果卻微乎其微。相對的,普通高校在培養(yǎng)一些專業(yè)性較弱、但能夠掌握基本的樂理知識和基礎(chǔ)音樂技巧的可開發(fā)性人才方面更占優(yōu)勢。所以相比于在普通高校中實施專業(yè)知識的傳授,對學(xué)生進(jìn)行多元化音樂教育顯然更易于培養(yǎng)大量的基礎(chǔ)性人才。由此可見,多元化音樂教育在高校教育中有著樂觀的推廣性與實用性。

一、多元文化教育視野下的音樂教育概述

多元文化的理念,是多種文化融合的產(chǎn)物。它不同于任何國家或地區(qū)的文化習(xí)俗,也不符合當(dāng)下的任何一種文化理念。多元文化教育,是近些年新生的教育模式,旨在應(yīng)對文化交融的嶄新局面。作為多元文化的一個典例,多元音樂文化滿足多元文化產(chǎn)生與發(fā)展的每一個必要階段,是多元文化的一個標(biāo)準(zhǔn)產(chǎn)物。為應(yīng)對其教育教學(xué)方面新出現(xiàn)的問題,現(xiàn)對多元文化視野下的音樂教育加以概述。

(一)音樂教育內(nèi)容。音樂形式在各地有著不同的區(qū)分,但其內(nèi)容往往大同小異。對學(xué)生的音樂教育內(nèi)容,無非包括動作、語言、樂器三方面。但由于多元化教育的前提以及多元文化的融入,對學(xué)生的教學(xué)內(nèi)容就需要跟得上時代的發(fā)展和當(dāng)下的需求。以筆者觀點,國內(nèi)高校在對學(xué)生進(jìn)行音樂教育的過程中更應(yīng)注重對中國傳統(tǒng)音樂文化的融合及吸收。每個民族的音樂文化同樣滿足多元化教育的需求,且其歷史悠久,發(fā)育成熟,利于開展教育。且在各國文化相互沖撞的當(dāng)下,只有一心致力于發(fā)揚(yáng)發(fā)展本國的傳統(tǒng)音樂文化,才能在保證傳統(tǒng)音樂文化得到弘揚(yáng)的同時,也能在多元文化的流行趨勢下保守住自己的地位不變。眾所周知,我國地理區(qū)域跨度較大,文化水準(zhǔn)差異較高,五十六個民族文化差異的存在使得我國具備先天性的多元文化。這些民族中,大多數(shù)都具有各自的音樂文化傳承、語言習(xí)慣,個別的還有自己的樂器傳承。這是一個進(jìn)行多元化音樂教育的優(yōu)勢所在,也是教育內(nèi)容的一個豐富源泉。我們應(yīng)當(dāng)對多個民族的文化差異在肯定和尊重的前提下進(jìn)行開發(fā)與傳承,并在此基礎(chǔ)上引入國外的優(yōu)秀理念和優(yōu)秀文化因素,豐富現(xiàn)有的內(nèi)容,來達(dá)到進(jìn)行多元化音樂文化教育的目的。

(二)音樂教育形式。固有的教育形式已然成型,但并不能滿足文化多元趨勢下的時代要求。隨著各國文化的引入,我們也應(yīng)當(dāng)適當(dāng)改善現(xiàn)有的教育形式以應(yīng)對形勢的不斷變化。生源的冗雜,在吸收了各地人才、集合不同地域的文化特色的同時也產(chǎn)生了學(xué)生興趣不同的問題。這就要求高校的音樂教育工作者對此付出更多的辛苦。首先,應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對學(xué)生的溝通,了解學(xué)生對不同音樂文化的了解,進(jìn)而共同確定學(xué)生的發(fā)展方向;其次,教育工作者應(yīng)當(dāng)樹立起新的音樂教育概念。想要對音樂教育進(jìn)行多元化改革,就需要對新的教育形式存在著新的認(rèn)知和理解。教育工作者需要比學(xué)生群體先一步了解音樂文化的發(fā)展趨向,且要對其有著更深層次的理解。

二、多元文化教育視野下音樂教育現(xiàn)狀

中國一直以文化古國著稱世界,幾千年的歷史沉淀下來,如今遺留給我們的都是歷史的精粹所在。經(jīng)歷自身的多元化交匯與融合,民族文化的多元性是時展的必然方向。由于我國各民族的起源與經(jīng)歷不同,歷史的遺留問題便逐漸演化為現(xiàn)今的文化差異。音樂與生活密不可分,也是生活習(xí)俗的一個較為直觀的表達(dá)途徑。因此,我國在音樂教育方面自古以來即存在著多元性這一必然結(jié)果。再將視野轉(zhuǎn)向國外。美國一向以多元文化著稱,這與其歷史發(fā)展密不可分。美國是世界第一大移民國家,大量外來因素的交集與碰撞直接導(dǎo)致了其多元文化的產(chǎn)生。由于來源不同,其教育方式必然會采用多元化這一手段。在其他地區(qū)無法發(fā)展的音樂流派在此得以進(jìn)步并傳承,說唱音樂、黑人音樂、鄉(xiāng)村音樂與爵士樂等便是由此得以流出并風(fēng)靡全球。不同于美洲,歐洲國家的音樂則是以本土音樂為主。傳統(tǒng)的歐洲音樂同樣歷史深厚,但伴隨著大航海時代世界各地文化的流入同樣對其產(chǎn)生了極大的影響,在對其進(jìn)行吸收后,歐洲音樂文化同樣產(chǎn)生了差異與分支。這些差異作為教育素材,同樣被歐洲各國的音樂院校加以利用和吸收。反觀國內(nèi),伴隨著經(jīng)濟(jì)人文等領(lǐng)域的發(fā)展進(jìn)入穩(wěn)定期,教育事業(yè)的發(fā)展成為了目前一大重點建設(shè)項目。我國政府對教育事業(yè)的重視程度也在日漸加深,有政府的導(dǎo)向所在,教育事業(yè)也在以符合我國國情的方式進(jìn)行著有序的開發(fā)與進(jìn)步。而音樂教育作為高等教育的必修科目之一自然受到了越來越多的關(guān)注和重視。這一點在越來越多的音樂節(jié)目出現(xiàn),且廣受歡迎這一方面得以體現(xiàn)。目前,世界各國頻繁進(jìn)行經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的同時,文化交流的頻率也在逐漸增高。各國秉持著本土文化的民族特色與傳承手法的同時,也在頻繁吸收著外來文化的精髓所在,以至于目前的文化正朝著全球化、多元化并存的形式發(fā)展,其中音樂文化也基本符合上述概況。

三、多元文化教育視野下音樂教育的方法

(一)樹立音樂全球化的理念。音樂文化不是個人所有,也不是某一國家所特有。因此對音樂全球化這一理念的樹立十分重要。音樂文化相比于中國,更屬于世界。音樂無國界這一點認(rèn)知需要被全體音樂教育工作者所熟記于心。在教學(xué)過程中,教師應(yīng)為學(xué)生灌輸對中外音樂文化差異性的包容與理解,并通過多種形式的教學(xué)來使學(xué)生正視國外文化的存在,了解中外音樂文化所存在的各種聯(lián)系。在使用固有思維對學(xué)生開展教學(xué)工作的同時,也應(yīng)當(dāng)豐富課余文化,主動為學(xué)生創(chuàng)造吸收外來音樂文化的機(jī)會??梢酝ㄟ^開通國外優(yōu)秀音樂文化相關(guān)選修課、教育學(xué)生使用國外音樂表達(dá)形式進(jìn)行演奏演唱等方式,來賦予多元化音樂教育以新的生命力。

(二)改進(jìn)教學(xué)方法。在對固有教學(xué)方法進(jìn)行反思后,筆者認(rèn)為相比于國外的教學(xué)方法,國內(nèi)所使用的教學(xué)方法并不適用于目前所處的多元音樂文化這一大環(huán)境。筆者認(rèn)為,適當(dāng)對現(xiàn)有教學(xué)方法進(jìn)行改進(jìn),將對多元文化這一特性更為契合,也是多元文化教育視野下對我國音樂教育進(jìn)行改良的重中之重。首先,教學(xué)過程中應(yīng)摒棄現(xiàn)有手段中的些許詬病。目前的教育方式過于死板,音樂應(yīng)是作為藝術(shù)被看待,而不應(yīng)作為一門技術(shù)被灌輸。在教學(xué)過程中,相比于對音樂技術(shù)的教育,教育工作者應(yīng)更加看重對學(xué)生興趣的培養(yǎng)。例如,在講解中國古典音樂與民俗音樂時,可以適當(dāng)進(jìn)行跨學(xué)科方面的拓展。先對學(xué)生進(jìn)行該地區(qū)的歷史典故、人文軼事、地區(qū)環(huán)境展開介紹,配合以相關(guān)民俗音樂的發(fā)展特色,讓學(xué)生在自主探討與加深了解的過程中進(jìn)行音樂知識的學(xué)習(xí)。這既能增強(qiáng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識與主動性,同時也可以達(dá)到多元化教育的目的。還可以由教師帶領(lǐng)學(xué)生參加本地區(qū)有關(guān)的音樂文化匯演,提升學(xué)生的專業(yè)知識素養(yǎng);還可以鼓勵學(xué)生參加有關(guān)方面的學(xué)術(shù)研究與討論,讓學(xué)生直觀地了解目前國內(nèi)音樂教育的發(fā)展動向與前沿趨勢。

(三)增強(qiáng)師資力量。目前國內(nèi)的音樂教育工作者存在著兩極分化的情況。前沿的教育科研工作者擁有較高的音樂素養(yǎng)與專業(yè)知識,但無法直接參與教育工作;基層教育工作者雖具備基本的要求,但在多元化教學(xué)方面的乏力。多元文化的改變和延伸較為頻繁,而對于有關(guān)教育工作者的培養(yǎng)顯然不足以應(yīng)對,嚴(yán)重影響了工作的開展以及有關(guān)多元化教學(xué)的發(fā)揮。因此,在提升有關(guān)教師自身素養(yǎng)的同時,增強(qiáng)有關(guān)師資力量才是根本的解決方式。一方面,擁有雄厚實力的相關(guān)教學(xué)工作組的高校應(yīng)加強(qiáng)經(jīng)驗共享,將自身有關(guān)多元文化教育方面的成功案例與使用戰(zhàn)略分享給兄弟高校;有關(guān)學(xué)術(shù)組織也應(yīng)更多的開展有關(guān)方面的合作探討,將有效經(jīng)驗共享給一線教育工作者;有能力的高校和部門還應(yīng)組織相關(guān)的教師培訓(xùn)活動,進(jìn)行相關(guān)知識的灌輸、教師工作的核查以及教育能力的再提高。高校的管理職能部門也應(yīng)對相關(guān)活動給予更多的鼓勵與支持,譬如組織教師進(jìn)行國際培訓(xùn)或引進(jìn)外籍教師。這不僅能鼓勵教師在工作方面的積極程度,還能更加高效率地吸取先進(jìn)文化經(jīng)驗,更直觀地提升本學(xué)校的競爭力與教學(xué)水準(zhǔn)。

(四)設(shè)計多元化音樂文化課程并改進(jìn)教材。相比于在現(xiàn)有的教授課程中穿插課余文化來增強(qiáng)學(xué)生的興趣,開設(shè)相關(guān)的音樂文化課程顯然更為直觀有效。高??梢詤⒖几鞯匚幕町悾_設(shè)相關(guān)的本地音樂文化課程以提升課程的趣味性,同時可以一舉兩得地使本土音樂文化得到傳承?,F(xiàn)有教材由于是教育部在數(shù)年前編寫,至今雖有改版卻與之前大同小異,這一點顯然并不滿足當(dāng)下多元化教育形勢下的需求。新版的教材需要搭配新的教學(xué)手段,添加符合多元化教育需求的新素材與教學(xué)模式。在現(xiàn)有教材的基礎(chǔ)上,可以適度增強(qiáng)有關(guān)民俗音樂文化內(nèi)容和外來文化歷史介紹的部分,以填補(bǔ)多元化元素方面的不足。

四、結(jié)語

當(dāng)下,音樂教育行業(yè)正面臨著多元化教育手段更新,這是一大挑戰(zhàn)甚至可說是難題。如何解決現(xiàn)有教育手段上的一系列弊端,如何面對多元文化融入帶來的一系列影響,如何改善中國傳統(tǒng)民俗音樂文化與外來音樂文化融合上的矛盾,都需要我們進(jìn)行深刻思考。多元化音樂教育為音樂教育事業(yè)的進(jìn)步帶來一個全新的突破口,但處理不當(dāng)也會為該事業(yè)的發(fā)展留下一系列的隱患。如何解決這些問題,還需要理論結(jié)合實踐,繼續(xù)摸索探討,并最終達(dá)到平衡。

作者:王思童 單位:中國音樂學(xué)院

參考文獻(xiàn):

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篇5

一、完善基礎(chǔ)設(shè)施

面對我國社區(qū)由于經(jīng)費(fèi)欠缺導(dǎo)致專門的活動場所、社區(qū)音樂教育音響設(shè)備等音樂基礎(chǔ)設(shè)施物力資源缺乏這一現(xiàn)實,社區(qū)的演出團(tuán)體、群藝館、琴行、音像店及多媒體教室都可成為社區(qū)音樂教育的硬件資源。因此,要與地方結(jié)合協(xié)同發(fā)展、資源共享。在不斷完善自身設(shè)施建設(shè)的同時,還要對社區(qū)內(nèi)存在的一切物質(zhì)資源等加以充分、有效的利用。

重視社區(qū)音樂教育的發(fā)展,使廣大民眾參與到社區(qū)音樂教育當(dāng)中來,多途徑、多渠道的加強(qiáng)音樂基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),注意將社區(qū)音樂教育的實效性與前瞻性統(tǒng)一起來。隨著我國經(jīng)濟(jì)總體水平的提高,我國社區(qū)音樂基礎(chǔ)設(shè)施資源缺乏這一現(xiàn)狀將逐步得到改變。可根據(jù)本社區(qū)的自然和人文環(huán)境,以及具體的人、物資源,因地制宜,多渠道、多方式地組織同本地區(qū)實際相結(jié)合的音樂文化活動,辦出特色和亮點。如有些社區(qū)的文化廣場,可以有計劃地播放中外音樂,使人們在廣場游玩和休閑時受到音樂的熏陶。創(chuàng)造和建設(shè)社區(qū)音樂文化,鼓勵社區(qū)居民積極參與,促進(jìn)社區(qū)音樂教育的發(fā)展。

二、提高師資素質(zhì)

專職教師、兼職教師和志愿者是社區(qū)音樂教育教師的主要來源。教學(xué)過程的順利開展,教學(xué)質(zhì)量的保障由教師隊伍的建設(shè)情況決定。社區(qū)音樂教育師資力量的薄弱是不容忽視的問題。

首先,擴(kuò)大社區(qū)音樂教育志愿者隊伍。建立鼓勵措施,選拔社區(qū)內(nèi)現(xiàn)有的音樂專長人才,如師范學(xué)校音樂專業(yè)的大學(xué)生、黨團(tuán)員和音樂學(xué)院的教師等,可鼓勵其加入社區(qū)教育志愿者隊伍,積極參與社區(qū)音樂教育活動。社區(qū)要通過選拔已有的音樂人才,并對他們加強(qiáng)專業(yè)知識與管理知識的培訓(xùn),充分發(fā)揮其才干,使他們成為社區(qū)開展音樂藝術(shù)文化活動的重要力量。

其次,聘請專家加入社區(qū)音樂教育隊伍。利用社區(qū)內(nèi)駐地音樂院校、高等院校、文藝團(tuán)體、社區(qū)學(xué)院的專業(yè)人才,選拔社區(qū)現(xiàn)有的音樂專長人才。這些音樂類院校和團(tuán)體地處社區(qū),作為社區(qū)轄內(nèi)的單位是社區(qū)的組成部分,他們有責(zé)任和義務(wù)為社區(qū)音樂教育活動提供專業(yè)方面的服務(wù),是建設(shè)和發(fā)展社區(qū)音樂文化的主要專業(yè)支持力量。

第三,培養(yǎng)社區(qū)音樂專職教師。改變外請人員進(jìn)社區(qū)講課的授課模式,培養(yǎng)專業(yè)的社區(qū)音樂教育復(fù)合型人才。進(jìn)行專業(yè)院校定向培養(yǎng),廣泛吸收高校音樂教育專業(yè)的畢業(yè)生參與社區(qū)音樂教育,解決其就業(yè)問題,緩解當(dāng)前的就業(yè)壓力,儲備一定量的社區(qū)音樂專職教師。對現(xiàn)有的高校音樂教育專業(yè)課程設(shè)置要多加入與社區(qū)音樂實踐相關(guān)的內(nèi)容,使高等音樂院校音樂專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)、人才培養(yǎng)模式面向社區(qū)。并且還要開設(shè)社區(qū)音樂教育專業(yè),專門培養(yǎng)面向社區(qū)音樂教育的人才。采取院校定向培養(yǎng),適應(yīng)社區(qū)音樂發(fā)展的需要,推動音樂文化建設(shè)向縱深發(fā)展。

三、開發(fā)特色課程

對社區(qū)音樂教育內(nèi)容的設(shè)置要健康高雅,模式的開發(fā)要靈活多樣。這樣有利于促進(jìn)社區(qū)居民的身心健康,順利實施和發(fā)展社區(qū)音樂教育。

學(xué)校、教師可根據(jù)本社區(qū)的實際情況,因地制宜,利用與開發(fā)、整合課程資源。在社區(qū)開展音樂教育活動時,以最佳的形式編配好課程。采取“導(dǎo)生傳習(xí)”方式,對社區(qū)內(nèi)居民中音樂水平較高者加以輔導(dǎo)提高,能者為師,帶動其他學(xué)員的學(xué)習(xí)。

篇6

中國的音樂教育理念和思想的產(chǎn)生與發(fā)展過程,同中國社會的政治、經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展緊密地聯(lián)系在一起,在相當(dāng)長的一段時期內(nèi),我國音樂教育的理念及思想受到我國計劃經(jīng)濟(jì)體制的嚴(yán)重影響,展現(xiàn)出保守、僵化、甚至違背學(xué)科教學(xué)規(guī)律等現(xiàn)象。隨著改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的不斷推進(jìn),西方先進(jìn)的音樂教育理念不斷的涌入,使得我國的音樂教育理念和思想不斷的發(fā)展,呈現(xiàn)出百花齊放、百家爭鳴的良好氛圍。但我們也必須注意到,相當(dāng)多的落后的觀念、陳舊的思想、僵化的方式等嚴(yán)重制約并阻礙著我國音樂教育的前進(jìn)與發(fā)展,對這些因素的深入分析,對于推動我國音樂教育事業(yè)的發(fā)展無疑具有重要的理論意義和實踐價值。

1 音樂教育理念存在的問題

雖然我國的音樂教育的發(fā)展較為迅速,但伴隨著音樂教育事業(yè)的發(fā)展,兩種錯誤的思想理念始終在音樂教育領(lǐng)域里發(fā)揮著重要影響,在一定程度上阻礙著音樂教育的發(fā)展。一種理念認(rèn)為,只有中國的才是世界的,只要是中國傳統(tǒng)的,只要是中華民族的都要強(qiáng)于西方,都要優(yōu)于西方。這樣的教育理念在音樂教育過程中,逐漸產(chǎn)生一種排外的錯誤傾向,僵化、保守的思維貫穿教育始終,不利于學(xué)生對音樂文化的理解和把握;另一種理念認(rèn)為,西方的音樂,西方的文化是優(yōu)秀的,歐洲的古典音樂,西方的流行音樂都是世界最先進(jìn)和最文明的,是世界音樂發(fā)展的頂級之作,而中國的傳統(tǒng)音樂文化是極為落后的,無法和西方的音樂文化相提并論。在這樣的教育理念的影響下,受教育者無形中會產(chǎn)生某些自卑的情緒,對中國古典音樂文化甚至是當(dāng)前中國的音樂文化都會盲目的悲觀失望,對受教育者自身成長更是極為不利的。由于受這兩方面錯誤思想理念的影響,在一定程度上阻礙了我們對西方先進(jìn)的音樂文化的借鑒和吸收,也阻礙了我們對中國本土優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂文化的繼承和理解,致使我們在音樂教育和音樂文化發(fā)展過程中出現(xiàn)了較為嚴(yán)重的偏差和失衡。

2 課程設(shè)置方面存在的問題

長期以來,我國的傳統(tǒng)音樂文化教育在一定程度上,呈現(xiàn)出了萎縮甚至停滯的狀態(tài)。在某些藝術(shù)院校和普通高校的音樂專業(yè),在課程體系的設(shè)置上,中國傳統(tǒng)音樂文化教育少之又少,在理論學(xué)習(xí)或?qū)嵺`參考方面,都是以西方音樂文化為主體,即使有一些中國傳統(tǒng)音樂教育,也是相對凌亂和不完整不系統(tǒng)的,這樣的具有很大傾向性的音樂教育是難以引起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的,繼承和發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)音樂文化的目標(biāo)任務(wù)更是無從談起。在外國音樂課程的設(shè)置方面,也存在著一定的問題,雖然有的院校開設(shè)了世界音樂等相關(guān)課程,但更多的課程教育教學(xué)內(nèi)容不夠深入,流于形式,長期停留在起步階段,例如,在音樂史、音樂欣賞、基本樂理等方面缺乏國際視野和國際內(nèi)容,并沒有完整的融入世界音樂體系的框架之內(nèi),缺乏歷史文化和音樂研究等相關(guān)內(nèi)容,這樣,使得學(xué)生們對西方的音樂缺乏必要的理解和把握,對相關(guān)內(nèi)容更是一知半解,一頭霧水,學(xué)習(xí)效果并不是很理想。

3 教學(xué)方面存在的問題

通過音樂教育的不斷發(fā)展和對外交流的不斷深入,我們不難發(fā)現(xiàn),在國外,音樂教育十分注重學(xué)科體系建設(shè),各類藝術(shù)院校和普通高校的音樂專業(yè),他們的教學(xué)大綱的設(shè)計、各類教材的選用、各等級師資的選配都具有很強(qiáng)的針對性、整體性和可操作性,所以,在教學(xué)過程中,展現(xiàn)的是各院校自己獨有的特色,培養(yǎng)出來的學(xué)生也是各具特色,所以學(xué)生在畢業(yè)之后的就業(yè)市場當(dāng)中比較容易找到適合自己的崗位。在我國,教學(xué)內(nèi)容較為僵化,課程、教材的設(shè)置及選用相對單一甚至趨同,教學(xué)大綱的設(shè)計和相關(guān)教材的編寫不是十分嚴(yán)謹(jǐn)和科學(xué),所以導(dǎo)致了教材內(nèi)容較為粗糙,教學(xué)質(zhì)量不高,各院校特色不鮮明,出現(xiàn)了無論是藝術(shù)院校還是普通高校的音樂專業(yè)都呈現(xiàn)出統(tǒng)一的模式、統(tǒng)一的方向、統(tǒng)一的特點等景象,這對于教學(xué)的深入開展和科研的深入研究是非常不利的?!斑@樣的教學(xué)模式培養(yǎng)出來的學(xué)生更多是無差別、無特色,就業(yè)問題較為嚴(yán)重”。此外,我們在音樂教育的教法方面也存在著一定的共性問題,例如,更多的時候堅持以教師為中心,以教師的單純講授為主,采取填鴨式灌輸式的教學(xué)方法,照抄照搬國外或其他院校的教學(xué)模式等,這樣的教學(xué)方法忽視了學(xué)生的主體地位,過分強(qiáng)調(diào)了教師在教學(xué)過程中的地位和作用,缺乏對教師自身所處教學(xué)條件、學(xué)生狀況等各個方面的深入思考,使教學(xué)效果不盡如人意。

4 師資隊伍建設(shè)方面存在的問題

篇7

音樂教育學(xué)在注重實踐的基礎(chǔ)上達(dá)到了持續(xù)不斷地充實豐富研究內(nèi)容的目的。另外,由于音樂教育學(xué)是從實踐中延伸出來的理論,這對音樂教育的實踐活動有著規(guī)范指導(dǎo)作用。伴隨著各類科目教學(xué)重點的轉(zhuǎn)移,具有近似研究方向的教育族群也參與到現(xiàn)代化教育學(xué)的發(fā)展進(jìn)程中去,音樂教育學(xué)包含其中。音樂學(xué)科教育學(xué)差不多已是普通學(xué)校音樂教育學(xué)的同類說法,也是作為研究校園音樂學(xué)科本質(zhì)、目標(biāo)內(nèi)容與方式的一門學(xué)科。音樂教學(xué)法重點是對音樂學(xué)科教學(xué)方法進(jìn)行研究,側(cè)重于教學(xué)法則和理論指導(dǎo)。音樂教育學(xué)和音樂教學(xué)論,同屬于音樂教育族群研究范圍,但在一定程度上又有各自獨立的研究對象和方向,屬于一般與特殊的關(guān)系。

二、研究范圍

1.廣域型:它需要有跨學(xué)科的視角,對教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容進(jìn)行規(guī)劃和組織,對教學(xué)過程采取的方法進(jìn)行適時調(diào)整,在不斷地探索中對各類教學(xué)因素進(jìn)行深刻的研究,達(dá)到以“實際論證”為基礎(chǔ)的理論體系。廣域型的音樂教育學(xué)是以音樂教育實踐活動作為基礎(chǔ),由跟音樂教育學(xué)有關(guān)的音樂與教育、哲學(xué)、美學(xué)與社會心理、民族等各類學(xué)科的新近成果,進(jìn)行多角度多層次及各種因素的體系研究,以利于形成統(tǒng)籌、完整、條理清晰的理論系統(tǒng)。音樂教育學(xué)的廣域不只體現(xiàn)在學(xué)科視角和理論層面,也包含教育哲學(xué),重點體現(xiàn)在對音樂教育學(xué)中涉及的方法論、價值論、目的論的研究。

2.學(xué)科型:由于音樂教育學(xué)是從音樂教育的實踐中延伸出來的理論,故音樂教育學(xué)注重的是學(xué)科領(lǐng)域中的實踐教學(xué)方法。音樂教育學(xué)以達(dá)成高品質(zhì)的教學(xué)內(nèi)容為目標(biāo),成立“音樂教育教學(xué)方法和內(nèi)容”的專題,具體細(xì)分到學(xué)科組織、教學(xué)理論、教學(xué)實踐三大領(lǐng)域。

3.專業(yè)型:當(dāng)前較為全面系統(tǒng)地對專業(yè)音樂教育學(xué)問題的論述專著很少。

三、研究策略

音樂教育學(xué)的研究策略,可以由哲學(xué)、美學(xué)、心理學(xué)、歷史社會學(xué)等各類視角進(jìn)行研究,通常還以文獻(xiàn)、調(diào)查、實驗、個案、分析、統(tǒng)計等研究法。具體實踐中常會將各領(lǐng)域進(jìn)行綜合運(yùn)用。而調(diào)查、個案及實驗研究方式極其受重視。伴隨著音樂教育學(xué)的研究漸漸深入,對學(xué)科之間的交叉研究、理論同實踐結(jié)合、跨文化比較、系統(tǒng)及其他各類有效的研究策略的綜合應(yīng)用等,給予一定的重視,這也是音樂教育學(xué)的研究策略的發(fā)展方向。四、音樂教育學(xué)的形成音樂教育學(xué)源自音樂學(xué)與教育學(xué),它們成為獨立學(xué)科時均為19世紀(jì)?,F(xiàn)代音樂教育學(xué)的形成時期通常認(rèn)為是在20世紀(jì)。20世紀(jì)早期,音樂學(xué)科教育的研究具備多樣性的特性。國外的一些較為著名的音樂教育系統(tǒng)與教學(xué)方法,譬如,達(dá)爾克羅茲、奧爾夫、柯達(dá)伊等,它們?yōu)橐魳方逃龑W(xué)的成型和延伸發(fā)展都有著積極而深遠(yuǎn)的意義,為音樂學(xué)科教育的研究及音樂教育學(xué)的最終形成奠定了基石。德國的藝術(shù)教育與授課中心研究院自1921年到1927年,于柏林等地持續(xù)舉行七次以德國學(xué)校為主題的音樂周,這使得音樂教育家、教育學(xué)家、音樂學(xué)家之間加深了彼此的聯(lián)系,在增強(qiáng)了學(xué)術(shù)方面工作的同時又具備加強(qiáng)對教育心理學(xué)、美學(xué)與作品等方面的研究。1931年,美國的音樂教育家默賽爾與格林合著了《音樂教學(xué)心理學(xué)》,這是一部以音樂教育心理學(xué)學(xué)科指導(dǎo)和教學(xué)實踐為內(nèi)容的專著,著作設(shè)計領(lǐng)域廣泛,觀點新穎,對美國及其他國家的音樂教育都有著極其重要的影響。

四、音樂教育學(xué)的發(fā)展

音樂教育學(xué)在不同的發(fā)展時期有著不同的發(fā)展勢態(tài),這種現(xiàn)象持續(xù)至今。提到教育學(xué)的發(fā)展就應(yīng)當(dāng)針對國際音樂教育協(xié)會的作用進(jìn)行研究,為了促進(jìn)全世界音樂教育事業(yè)的發(fā)展,1953年由UNESCO國際音樂理事會建立起國際音樂教育協(xié)會。協(xié)會的主要任務(wù)是組織國際及專家會議,加強(qiáng)不同國度教育學(xué)專家之間的聯(lián)系,商討與音樂教育學(xué)相關(guān)的各領(lǐng)域?qū)W科的研究事項,解決音樂教育中存在的問題。從1953年起每兩年舉行一次國際音樂教育學(xué)會議,從1968年起每兩年舉行一次專家討論會議,其間也會舉辦大大小小具有針對性的專家討論會。從我國的發(fā)展史上看,20世紀(jì)80年代末期之前的一些年,乃是中國音樂教育學(xué)的萌芽時期。近10多年與音樂教育學(xué)息息相關(guān)的學(xué)科發(fā)生了質(zhì)的飛躍,這種提高為音樂教育學(xué)的理論發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。自改革伊始,我國引入國外各類音樂教育理論與教學(xué)系統(tǒng),這極大地拓寬了國內(nèi)音樂教育學(xué)工作者的視野,無論是思想層面還是實踐層面都大幅度轉(zhuǎn)變了音樂教育學(xué)工作者的教學(xué)理念。我國對音樂教育學(xué)工作者的培養(yǎng)十分重視,各高校也為音樂教育理論和實踐的研究培養(yǎng)了高素質(zhì)的工作團(tuán)隊,這里面不乏有長期從事音樂教材教法理論研究的集大成者,他們被視為我國音樂教育學(xué)建構(gòu)的支撐者。

五、結(jié)語

篇8

關(guān)鍵詞:音樂教學(xué);教學(xué)模式;教學(xué)策略

一、中學(xué)音樂教學(xué)的歷史回顧

(一)我國中小學(xué)音樂課大半個世紀(jì)以來幾乎就是“唱歌課”。50年代前后的教學(xué)模式基本上有兩種:一種是傳統(tǒng)的民間藝人“梨園式”的教唱――教師唱一句,學(xué)生跟一句,唱會即為完成教學(xué)任務(wù)。另一種是受專業(yè)音樂教學(xué)的影響,其模式為:基本訓(xùn)練(發(fā)聲訓(xùn)練、視唱練耳)――歌唱(范唱、識譜、教唱、歌唱處理)。

(二)五六十年代,音樂課受其他文化課的影響,強(qiáng)調(diào)文化知識的傳授,學(xué)習(xí)前蘇聯(lián)教育家凱洛夫教學(xué)法,凱洛夫的教學(xué)模式引入音樂課,其模式為:組織教學(xué),復(fù)習(xí)檢查,講授新課,鞏固、布置作業(yè)。

(三)以后,音樂教育開始出現(xiàn)了生機(jī),音樂教學(xué)改革逐趨活躍。如:為了改變大聲喊叫的唱歌,開展了童聲訓(xùn)練的研究;為改革枯燥的樂理知識教學(xué),出現(xiàn)游戲教學(xué);為改革單一的歌唱型教學(xué),增加了器樂教學(xué)。但是從總體上看,其指導(dǎo)思想與教學(xué)目標(biāo)仍然停留在重知識傳授上,其教學(xué)模式還是屬于“凱洛夫式”的。

(四)隨著我國改革開放的深入,國外音樂教學(xué)法開始傳入我國,尤其是奧爾夫音樂教學(xué)法及達(dá)爾克洛茲教學(xué)法的傳入,開拓了我們的思路。國外音樂教學(xué)法強(qiáng)調(diào)即興創(chuàng)作,從觀念上促進(jìn)我國的音樂教學(xué)改革,使音樂教學(xué)研究上了一個臺階。

但從現(xiàn)代教育論上分析,一個時期內(nèi)課堂音樂教學(xué)的主要模式仍屬于單純的知識與技能的傳授,其教育理論基本是赫爾巴特的教師中心論。在一部分音樂教師觀念中,專業(yè)音樂教學(xué)的傾向還有一定的影響,所以在教學(xué)中往往對學(xué)生進(jìn)行煩瑣的樂理知識教學(xué),枯燥的發(fā)聲訓(xùn)練、視唱練耳,學(xué)生隨著年級的遞增而反感情緒增加;對作品(絕大部分是歌曲)的理解,完全是教師說了算;在音樂教學(xué)的過程中,學(xué)生完全處于被動狀態(tài)。所以中小學(xué)音樂教學(xué)在一定程度上曾出現(xiàn)“中學(xué)不如小學(xué)”,“小學(xué)高年級不如中、低年級”,“學(xué)了九年音樂課,有些學(xué)生仍然是一片空白”的不正常現(xiàn)象。因此,從整體上研究教學(xué)模式,改革音樂教學(xué)已迫在眉睫。

二、中學(xué)音樂教學(xué)模式分析

(一)明確目標(biāo)、轉(zhuǎn)變觀念。教學(xué)模式是在一定的教育思想、教育理論指導(dǎo)下,根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)任務(wù),對教學(xué)過程進(jìn)行優(yōu)化組織、設(shè)計相對穩(wěn)定而又系統(tǒng)、簡化的教學(xué)結(jié)構(gòu)。我們必須認(rèn)識,中小學(xué)音樂教育是國民素質(zhì)教育的一個重要組成部分,是非專業(yè)音樂教育,它的根本目的是培養(yǎng)全面發(fā)展的合格人才,而非音樂專業(yè)人才,這一性質(zhì)決定了中小學(xué)音樂教育必須以全體學(xué)生為對象,以普及音樂文化、全面提高學(xué)生素質(zhì)為任務(wù),要徹底改變以專業(yè)音樂教育為目的,以教師為中心,單純知識、技能傳授的教學(xué)思路。中小學(xué)音樂教育要以學(xué)生為本,以音樂教育為手段,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

(二)研究、總結(jié)國內(nèi)的經(jīng)驗及其模式。自七八十年代以來全國各地音樂教研網(wǎng)絡(luò)相繼建立,開展了豐富多彩的教研活動,同時也涌現(xiàn)了大批音樂教學(xué)的有志改革者,他們在中小學(xué)音樂教育的各方面進(jìn)行單因子改革或整體改革的實驗,他們的思路及經(jīng)驗,在各地的刊物上都有報道,我們要認(rèn)真做好收集、整理工作。

(三)加強(qiáng)對國外音樂教學(xué)思想與模式的研究。本世紀(jì)以來產(chǎn)生的音樂教育體系和流派,對世界音樂教育發(fā)生了重大的影響。瑞士的音樂教育家達(dá)爾克洛茲獨創(chuàng)的體態(tài)律動教學(xué),具有劃時代的作用,首次確立了身體運(yùn)動反應(yīng)在音樂教育中的重要地位,在理論上開拓了近現(xiàn)代音樂教育的研究視野,在實踐上推動了近現(xiàn)代音樂教育的進(jìn)步。匈牙利作曲家柯達(dá)伊創(chuàng)造的柯達(dá)伊教學(xué)體系,立足于弘揚(yáng)本民族文化,采用首調(diào)唱名法,柯爾文手勢、節(jié)奏唱名等手段,有效地造就出大批熱愛本民族音樂文化的愛好者。德國作曲家奧爾夫創(chuàng)立的奧爾夫教育體系,一切從兒童出發(fā),提倡學(xué)習(xí)“元素性”音樂,注重培養(yǎng)創(chuàng)造力,使兒童能以最自然的方式進(jìn)入音樂,并從中獲得個性的發(fā)展。美國的曼哈頓維爾音樂課程計劃,強(qiáng)調(diào)學(xué)生主動地進(jìn)行探索學(xué)習(xí),以及螺旋型課程等,為音樂教育的研究發(fā)展作出了開創(chuàng)性的貢獻(xiàn)。美國的綜合音樂感教育,強(qiáng)調(diào)音樂學(xué)習(xí)的各個方面應(yīng)當(dāng)相互聯(lián)系,綜合成為一個整體,通過表演、聽賞、創(chuàng)作等獲得知識和技能的同時,也獲得音樂態(tài)度和音樂素質(zhì)的全面發(fā)展。

三、中學(xué)音樂音樂教學(xué)策略初探

(一)德育與美育?!耙魳方逃D―不是培養(yǎng)音樂家,首先是培養(yǎng)人”這是蘇霍姆林斯基的名言。中小學(xué)音樂教育的意義,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出藝術(shù)的范圍,是陶冶高尚情操的有力手段,而德育與美育是它的靈魂。我們要全面提高學(xué)生的素質(zhì)。培養(yǎng)完善的人格,音樂教育首先要教會學(xué)生“學(xué)會做人”。

篇9

關(guān)鍵詞:高校特殊音樂教育;普通音樂教育;教育改革

近年來,國外很多教育學(xué)家已經(jīng)對高校特殊音樂與普通音樂教學(xué)做了區(qū)分,并且在培養(yǎng)學(xué)生的過程中,制定了完善的教育措施。目前,國內(nèi)部分高校教學(xué)設(shè)計中已經(jīng)意識到此類教育因素的重要性,但是還無法足夠有效的對高校特殊音樂專業(yè)的學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)提升,使其不能得以有效發(fā)展。因此,高校管理人員必須認(rèn)真對待二者之間的差異,樹立正確的教學(xué)理念,進(jìn)而提升教學(xué)質(zhì)量。

一、特殊音樂與普通音樂之間的差異

(一)教育教學(xué)目標(biāo)的差異

特殊音樂教育就是特殊教育與音樂教育的結(jié)合體,其整體結(jié)構(gòu)融合了特殊教育與音樂教育之間的內(nèi)容,使其與普通音樂教育之間存在較多相同之處,但是,在某種程度上,也存在教育教學(xué)的差異性。

目前,我國高等學(xué)校的特殊音樂教育受到了忽視,大部分學(xué)校還沒有制定出完善的教學(xué)目標(biāo),不僅無法提升學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)能力,還對高校的教學(xué)水平造成不利影響。在此過程中,普通音樂教育的教學(xué)目標(biāo)就是培養(yǎng)學(xué)生的音樂表演能力,就是在課堂教學(xué)過程中,教授學(xué)生音樂表演理論知識與實踐知識,培養(yǎng)出技能較高的人才。對于音樂教育方向,也是培養(yǎng)學(xué)生的基本技能,使其能夠從事教育工作。然而,特殊音樂教育的教學(xué)目標(biāo)是對特殊學(xué)生進(jìn)行教育,使其得到音樂知識的啟迪,在一定程度上,可以開發(fā)特殊學(xué)生的智力,彌補(bǔ)不足之處,并且突出特殊學(xué)生的特長,例如:視力方面存在問題的學(xué)生,可以突出其聽覺特長[1]。

(二)能力培養(yǎng)的差異性

高校特殊音樂能力培養(yǎng)具有一定的特殊性,其培養(yǎng)對象為特殊學(xué)生,核心能力的培養(yǎng)就是教授其一種或幾種音樂知識,使其得以有效的肢體或是形態(tài)的訓(xùn)練,進(jìn)而提升訓(xùn)練效率,例如:存在聽力障礙的學(xué)生,可以對其實施舞蹈方面的訓(xùn)練,以便于增強(qiáng)學(xué)生的動作領(lǐng)悟能力。在知識點技能教學(xué)的同時挖掘其音樂領(lǐng)域的特長,如:節(jié)奏、音樂感知能力,通過適宜的手段表現(xiàn)。

高等學(xué)校普通音樂教育能力培養(yǎng)就是要求學(xué)生學(xué)習(xí)音樂理論知識的運(yùn)用方式,使其可以利用所掌握的知識提升實踐能力,進(jìn)而達(dá)到良好的教學(xué)效果[2]。

(三)教育內(nèi)容的差異

高校普通音樂教育在入學(xué)之前就需要學(xué)生掌握一定的基礎(chǔ)知識,在教學(xué)過程中,不斷的對內(nèi)容進(jìn)行拓展,從教學(xué)內(nèi)容來看,縱橫發(fā)展的都是音樂基礎(chǔ)知識與音樂主要教學(xué)內(nèi)容。而高效特殊音樂教育,其內(nèi)容分為兩方面,第一就是面對零基礎(chǔ)的學(xué)生根據(jù)音樂特殊教育的特點,教授其主要音樂知識。第二,對于一般的特殊學(xué)生,教師會根據(jù)其不足之處而設(shè)定音樂技能方面的培養(yǎng)課程內(nèi)容,以便于發(fā)揮特殊學(xué)生的優(yōu)勢。

二、高校特殊音樂的改革方式

(一)健全音樂機(jī)構(gòu)

高校教師在教學(xué)過程中,承擔(dān)著較多責(zé)任,學(xué)校應(yīng)該設(shè)置專業(yè)的教育機(jī)構(gòu),并且對其進(jìn)行嚴(yán)密的組織,保證學(xué)生能夠更好的實施社會實踐活動,面對我國高校特殊教育而言,音樂教學(xué)還存在較大的空白,很多地區(qū)的高校還沒有設(shè)置特殊音樂教育機(jī)構(gòu)。因此,國家在發(fā)展過程中,應(yīng)該重視特殊音樂機(jī)構(gòu)的建立[3]。

(二)重視特殊音樂教師的專業(yè)素質(zhì)

教師的專業(yè)素質(zhì)直接決定高校特殊音樂教育質(zhì)量,因此,高校必須重視特殊音樂教師的專業(yè)素質(zhì),目前,國家只有幾所高校的特殊音樂教師具有專業(yè)的師資,其他學(xué)校的特殊音樂教師只具有普通音樂教學(xué)能力,無法有效實施特殊音樂教育工作,這對其發(fā)展造成較為不利的影響。在此種情況下,相關(guān)管理人員應(yīng)該重視特殊音樂教師的專業(yè)素質(zhì),階段性的對其進(jìn)行專業(yè)知識的培訓(xùn),建立特殊音樂教育人才隊伍,使其可以利用專業(yè)知識與先進(jìn)教育技能培養(yǎng)特殊學(xué)生音樂素質(zhì),進(jìn)而增強(qiáng)教師的教學(xué)能力。將音樂作為一種教育教學(xué)手段作用于常規(guī)課堂教學(xué)或者活動設(shè)計中,擺脫教育定式觀念,發(fā)展教育教學(xué)新常態(tài)。

(三)對特殊音樂專業(yè)課程進(jìn)行改革

高校特殊音樂的專業(yè)課程模式對于特殊學(xué)生的發(fā)展而言是較為重要的,教師要想更好的實施工作,就要有效的對專業(yè)課程進(jìn)行改革。參照普通音樂教學(xué)的教育方式,根據(jù)特殊學(xué)生的學(xué)習(xí)特點,制定出適合其發(fā)展的教學(xué)大綱以及培養(yǎng)計劃,使學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)得以有效增強(qiáng)。

三、結(jié)語

目前, 在高校特殊音樂教育教學(xué)過程中,已經(jīng)將奧爾夫、柯達(dá)伊、達(dá)爾克羅茲等國外優(yōu)質(zhì)的音樂理念運(yùn)用到課堂實踐中轉(zhuǎn)開教學(xué)。但是在教學(xué)中教師還應(yīng)該重視特殊學(xué)生的不足之處,根據(jù)普通音樂的教學(xué)引薦,不斷的優(yōu)化特殊音樂教育方式,引進(jìn)先進(jìn)教學(xué)技術(shù),對特殊學(xué)生進(jìn)行音樂技能的培養(yǎng),同時,學(xué)校還要設(shè)立專業(yè)的教學(xué)機(jī)構(gòu),以便于特殊學(xué)生學(xué)習(xí)音樂知識,使其可以在發(fā)展過程中掌握良好的音樂知識,然后在某個音樂因素上,增強(qiáng)自身的音樂技能。通過學(xué)習(xí)到的相關(guān)音樂理念和技巧,學(xué)會設(shè)計和組織音樂活動。

【參考文獻(xiàn)】

[1]錢雪蓮.基于高校特殊音樂教育與普通音樂教育差異的教育改革[J].教育探索, 2013(04):150-152.

[2]靜文佳.基于高校普通音樂教育與特殊音樂教育下的教育改革[J].音樂時空, 2013(13):115-115,114.

篇10

關(guān)鍵詞:高師;音樂教育專業(yè)

本文為河南師范大學(xué)教育科學(xué)研究項目資助

高師音樂教育專業(yè)即音樂學(xué)專業(yè),主要是為其他院?;蛘咧行W(xué)培養(yǎng)師資力量,由于高師教育的培養(yǎng)模式與社會需求人才之間形成錯位,因此筆者認(rèn)為學(xué)校對于音樂教育專業(yè)學(xué)生的培養(yǎng),必將導(dǎo)致投入社會的契合程度,這一程度也正是檢驗高師音樂學(xué)教育質(zhì)量的砝碼,所以高師音樂教育質(zhì)量提升與否,最關(guān)鍵的是要適合社會的實際需要。同時,需注重高等教育有促進(jìn)人自身發(fā)展及提升人生命價值的作用,尊重個人發(fā)展的需求,只有這樣才能真正做到提升高師音樂教育的質(zhì)量。

一、高師音樂教育的現(xiàn)狀

1.生源情況

高等師范學(xué)校培養(yǎng)的對象為學(xué)生,學(xué)生素質(zhì)的優(yōu)劣是導(dǎo)致學(xué)校制定培養(yǎng)方案、教師課堂教學(xué)的效果以及學(xué)生接受知識多少的基礎(chǔ),由此學(xué)生來源成為了提高高師音樂教育質(zhì)量的根本。然而由于招生對于專業(yè)的模糊設(shè)定,使得考生和家長只注重“考上學(xué)”卻忽視了自己所選專業(yè)的針對性,使學(xué)生進(jìn)入大學(xué)后由于對音樂教育專業(yè)的培養(yǎng)有所迷茫,打擊了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

2.師資情況

高師音樂教育的傳授者是教師,教師在教育中扮演者不可或缺的角色,教師的學(xué)習(xí)經(jīng)歷、工作經(jīng)驗以及教法、觀念的不同,會形成不同的教學(xué)效果。高師的師資力量的來源大致途徑有三:一是從專業(yè)的音樂學(xué)院引進(jìn)畢業(yè)生;二是在本校選擇最為優(yōu)秀的畢業(yè)生留校任教或者是其他師范院校畢業(yè)的學(xué)生;三是從其他院校引進(jìn)教授或國外專家。從這三種師資來源的途徑基本充斥著高等師范院校的師資,特別是第一種和第二種來源是高師師資來源的主力軍,為我國高師音樂教育的發(fā)展做出了重大的貢獻(xiàn),但其中也存在了一些因素影響著高師音樂教育質(zhì)量的提升。

3.教學(xué)設(shè)施情況

如果說前兩點是影響高師音樂教育的軟實力的話,教學(xué)設(shè)施情況就應(yīng)該屬于音樂教育的硬實力了。教師教學(xué)要應(yīng)用相關(guān)的教學(xué)設(shè)備才能達(dá)到相應(yīng)的教學(xué)效果,如果沒有教學(xué)設(shè)備作為保障,課堂的教學(xué)也很難進(jìn)行下去。

二、影響提高高師音樂教育專業(yè)質(zhì)量的因素

1.高師音樂教育培養(yǎng)模式和社會需要人才的矛盾

高師音樂教育的培養(yǎng)受到了社會大環(huán)境的影響,比較傾向于專業(yè)的音樂學(xué)院注重技能的培養(yǎng),雖然高等師范院校在音樂教育方面有自己的目標(biāo)和目的,但在專業(yè)特色和針對性上顯得不夠明確。

首先,高師音樂教育專業(yè),即音樂學(xué)專業(yè)的課程設(shè)置脫離了社會實際要求和工作實際要求。高師音樂學(xué)專業(yè)的學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)是為中小學(xué)培養(yǎng)師資人才,在中小學(xué)的音樂課上一般分為歌唱、欣賞以及知識擴(kuò)展等方面的內(nèi)容,任課老師需具備為學(xué)生彈伴奏的能力,所以在高師音樂教育音樂學(xué)專業(yè)的課程設(shè)置中,設(shè)置了符合中小學(xué)音樂教育師資的課程,如《鋼琴》《即興伴奏》以及《和聲學(xué)》等,教師在授課時過于注重對本門課程的理論學(xué)習(xí),卻忽視了與其他課程的互相結(jié)合,以至于學(xué)生在畢業(yè)之際都無法填好即興伴奏中的和聲,無法編寫好合唱的伴奏,甚至在知識的運(yùn)用上還出現(xiàn)了矛盾。

其次,在高師音樂教育的課程設(shè)置方面,應(yīng)做好公共文化課和專業(yè)課,專業(yè)必修課與選修課之間的協(xié)調(diào)關(guān)系。為了讓高師音樂教育進(jìn)行全面發(fā)展,除了學(xué)習(xí)有關(guān)音樂的課程以外,還設(shè)置有文化課,如英語、政治、思想修養(yǎng)、軍事理論、計算機(jī)課程等,在這種繁重的文化課學(xué)習(xí)的背后,透露出音樂專業(yè)的學(xué)生沒有時間練琴或做專業(yè)作業(yè)。同時,專業(yè)必修課與選修課也需要注意合理分配,讓學(xué)生有更多的自由來選擇自己喜歡和感興趣的課程,讓必修的理論課程與選修實踐性課程完美結(jié)合,這樣才能體現(xiàn)出高師音樂教育專業(yè)綜合性發(fā)展的特點。

2.高師學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度與教學(xué)目的之間的矛盾

高師學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中仍然脫離不開在考前以技能為主的學(xué)習(xí)習(xí)慣,進(jìn)入大學(xué)后仍然以考前專業(yè)優(yōu)劣,來評價自己在校的優(yōu)秀程度,并不理解音樂學(xué)專業(yè)培養(yǎng)方式和課程安排,導(dǎo)致音樂學(xué)專業(yè)學(xué)生進(jìn)校之后無所適從,除學(xué)習(xí)學(xué)校按排的公共文化必修課外,專業(yè)的技能課基本上都是集體課,使進(jìn)校學(xué)習(xí)積極性較高的學(xué)生,被音樂學(xué)專業(yè)的課程設(shè)置弄得連連受挫。另外,高師音樂教育中所設(shè)置的課程都有其教學(xué)目的和預(yù)想的教學(xué)效果,一般而言,教師在第一節(jié)課時,就會告知學(xué)生本門課程的教學(xué)目的,教學(xué)內(nèi)容,教學(xué)按排以及課程的要求,以便解決在本課程中出現(xiàn)的問題。由于一些同學(xué)進(jìn)校以后對自己學(xué)習(xí)目的不明確,仍然認(rèn)為學(xué)習(xí)技能是自己的主要任務(wù),忽視了對其他學(xué)科的學(xué)習(xí)。

3.高師教師所具有的素質(zhì)與高師學(xué)校發(fā)展之間的不銜接

如前所述,高校師范院校所引進(jìn)的教師途徑基本有三,在三種來源中既有它的優(yōu)勢也有劣勢。其一,音樂學(xué)院設(shè)置的各專業(yè)主要是培養(yǎng)音樂表演、音樂創(chuàng)作、音樂研究的專門性人才,課程設(shè)置注重“專”、“精”,從專業(yè)音樂學(xué)院引進(jìn)的畢業(yè)生,專業(yè)水平在入學(xué)初期已經(jīng)很強(qiáng),入學(xué)后學(xué)校仍是以專業(yè)作為教學(xué)的頭等大事,所以往往會忽視音樂綜合理論的學(xué)習(xí)。另外,在音樂學(xué)院的學(xué)習(xí)中缺乏高師教育所具有教育理論知識,在投入教學(xué)工作后會有較長的適應(yīng)過程,特別是以表演為專業(yè)的畢業(yè)生,僅對技術(shù)層面的內(nèi)容熟悉,對于技能以外的理論課程卻很難勝任。其二,高師音樂教育培養(yǎng)的學(xué)生大部分都是音樂學(xué)專業(yè)的學(xué)生,學(xué)校所開設(shè)的課程以范圍廣、知識面淺為特點,再加上高師音樂教育難于擺脫效仿音樂學(xué)院的培養(yǎng)模式,重視技巧而輕視理論,最后不但技巧沒有達(dá)到要求,理論的底子也很薄弱,留校任教或者其他師范院校來校任教的畢業(yè)生很難建立一支高水平的師資力量。其三,從其他院校引進(jìn)教授或國外專家由于不了解本學(xué)校本院的實際情況,造成曲高和寡的景象。不可否認(rèn),國外專家給高師音樂教育帶來了新鮮的養(yǎng)料,在教學(xué)方法、教學(xué)目的等方面有一個新的嘗試,但由于對學(xué)校和學(xué)生缺乏了解,短時期內(nèi)對基礎(chǔ)教育并不能起到十分顯著的作用,有時反而會阻礙或者影響到正常的教學(xué)秩序。

4.學(xué)校教學(xué)設(shè)施與教學(xué)效果之間的矛盾

學(xué)校的硬件教學(xué)設(shè)施是開展教學(xué)最為重要的后勤保障,如果沒有一定數(shù)量的教室、電腦、圖書、音像資料、沒有多媒體、沒有鋼琴以及其他樂器,正常的課堂教學(xué)無法正常開展。由于這幾年的不斷擴(kuò)招,學(xué)生數(shù)量的不斷增加,以及進(jìn)校教師人數(shù)的增多,教學(xué)場地變得較為狹小。學(xué)校的設(shè)施雖然從表面上看并不能影響到對音樂教育質(zhì)量的提高,但卻是對提高高師音樂教育質(zhì)量的保障,所以說,完備、實用的教學(xué)設(shè)施,豐富詳實的圖書資料和影像資料,是高師音樂教育開展的前提和保障。

5.評價人或團(tuán)體評價標(biāo)準(zhǔn)的不同

不同的評價機(jī)制對于高師音樂教育的質(zhì)量有不同的看法,學(xué)校教學(xué)部門對畢業(yè)生的評價一般以各科分?jǐn)?shù)和在校表現(xiàn)情況予以評價的;而用人單位則是以能否快速適應(yīng)或者承擔(dān)具體分配的工作作為評價體系的;社會上個人則是以自己的經(jīng)驗為恒定標(biāo)準(zhǔn)來評定的,由于評價的標(biāo)準(zhǔn)不一所以也得出不同的結(jié)果,從而社會個人由于對高師音樂教育專業(yè)的不了解,給出片面的評價。

三、提高高師音樂教育專業(yè)質(zhì)量的幾點策略

首先,高師音樂教育的課程設(shè)置需要在理論課程學(xué)習(xí)階段設(shè)置實踐課,并調(diào)整文化課與專業(yè)課,專業(yè)課與必修課的合理布局,以便適合社會的實際需要。

其次,學(xué)生進(jìn)校后開設(shè)講座,讓學(xué)生明確自己所選報專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo),并與相關(guān)教師和人員進(jìn)行座談,明確學(xué)生的學(xué)習(xí)方向,確立自己學(xué)習(xí)的目的和方法,明確每門課程設(shè)置的原因,并能勾畫出畢業(yè)以后就業(yè)的方向和目的,這樣學(xué)生才不會對自己面臨的現(xiàn)狀有所疑慮,讓學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度積極向上。

再次,引進(jìn)以音樂教育為專業(yè)的博士生或者碩士生,改變高師音樂教育專業(yè)重技輕理的局面。另外,讓師生一起學(xué)習(xí)中小學(xué)新的教改政策,了解中小學(xué)課程課標(biāo),并時常到中小學(xué)聽課、學(xué)習(xí),以便指導(dǎo)學(xué)生如何進(jìn)行教學(xué),為培養(yǎng)出的學(xué)生能盡快投入工作崗位奠定基礎(chǔ)。

最后,社會個人或團(tuán)體應(yīng)去除偏見給予客觀評價,只有社會、個人、團(tuán)體能夠客觀、全面的對高師音樂教育進(jìn)行評價,才能反過來影響高師音樂教育的改革方向,使其適應(yīng)社會需要,從而形成一個良性循環(huán)。

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