導語：如何才能寫好一篇博物館藏品管理與研究，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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關鍵詞：博物館 藏品 數字化 信息管理

中圖分類號：TP311.52 文獻標識碼：A 文章編號：1007-9416（2013）10-0084-02

我國博物館早在20年前就已經開始了博物館數字化建設的探索，但是由于種種原因，目前國內大多數博物館的數字化工作仍存在諸多問題，作為博物館發展基礎的藏品管理工作，仍然遵循著舊的管理方法，很大程度上制約了博物館的數字化發展，因此，建立博物館藏品信息管理系統對于提高博物館自身的藏品管理工作水平以及促進博物館的現代化發展，都是十分重要和迫切的！

1 成都理工大學博物館藏品信息管理系統的建立背景

成都理工大學博物館始建于1960年，藏品資源豐富，館藏標本6萬余件，是目前中國西部最大、也是全國高校最大的地學類自然博物館，作為向觀眾傳播知識、教育和欣賞的文化教育機構，一直致力于為本校的教學、科研工作服務，同時兼顧社會科普教育工作，先后囊括了從中央到省市各級的科普教育基地、愛國主義教育基地、青少年科技教育基地等稱號。

成都理工大學博物館最早于1999年開始了博物館信息化建設的探索工作，建立了校內博物館網站主頁，并于2001年2月開始正式向公眾開放；2001年12月，博物館被教育部選入“現代遠程教育網上公共資源建設--大學數字博物館建設工程”項目，負責該項目中的“成都理工大學恐龍數字博物館”建設，2002年10月，建成了基于網絡的成都理工大學恐龍數字博物館，實現了館藏主要恐龍展品以及部分古生物、巖石、礦物、寶玉石等的資源共享；2003年，博物館著手進行藏品的數字化工作，但是當時僅以EXCEL為平成了部分館藏品的資料信息錄入，后來由于種種原因，博物館藏品的數字化工作暫時中斷；2009年12月，成都理工大學新博物館的主體建設竣工，這為開展博物館藏品的數字化工作提供了很好的契機，博物館藏品的數字化建設被正式提上了工作日程。

2 成都理工大學博物館藏品信息管理系統的建立

2.1 前期準備工作

新博物館庫房的硬件設施水平的提升，為開展博物館藏品數字化工作提供了良好的條件。2010年3月，成都理工大學博物館的藏品信息化工作正式啟動。盡管博物館之前已經進行過藏品數字化的探索工作，由于各種原因，原有的部分資料已不能使用，藏品數字化建設工作相當于重頭再來。經過前期準備、資料收集、信息整理等工作后，首先進行了原有庫房標本的搬遷工作，分批次將館藏標本搬至新館庫房，為開展藏品信息化工作收集藏品信息的基礎資料提供了合適的工作場所。同時，購置了開展館藏標本數字化所需的服務器、電腦、照相機等辦公設備，制定了藏品清理的工作規范及操作流程，博物館工作人員自行編程設計了用于藏品基礎資料錄入的數據平臺，這為博物館藏品數字化工作提供了非常重要的技術支持。

2.2 藏品信息管理系統的建立

博物館藏品信息化工作啟動之后，負責的工作人員通過網絡以及實地調研，收集了國內其他博物館開展信息化工作的情況，并參照國家自然科技資源平臺《巖礦化石標本資源共性描述標準》和文物調查及數據庫管理系統建設項目《博物館藏品信息指標著錄規范（文物博發[2001]81號），結合成都理工大學博物館藏品的實際情況與需求，編制了相應的代碼文件，編寫了博物館藏品資源共性描述特征，采取層級分類法將博物館藏品信息指標分為指標群、指標集和指標項三個層級，制定了成都理工大學博物館藏品的各項信息指標，建立藏品信息的各種信息表，規范博物館已有的藏品數字信息，并導入到相應的信息表中，初步完成了成都理工大學藏品數據庫的原始構建。在此基礎上，依據博物館標本清理工作的具體情況，建立了成都理工大學標本清理工作的信息平臺，藏品管理人員管理平臺、博物館藏品管理平臺、博物館藏品查詢統計模塊、數據庫日志管理模塊、藏品管理標識符變動通知模塊等工作，形成了成都理工大學博物館藏品信息管理系統的雛形。

2.2.1 藏品信息管理系統組成

成都理工大學博物館藏品信息管理系統主要由藏品基本信息、藏品管理信息、藏品文檔與聲像資料信息和藏品關聯信息等四大指標群組成，每個指標群又分別由相關的指標集和指標項組成。

（1）藏品基本信息指標群。理工大學博物館屬于自然類博物館，根據博物館藏品的實際情況，藏品基本信息指標群主要包含有藏品編號、名稱、類別、地域、年代、成分、形態、顏色、光澤、等級、藏品的計量、質量等基本信息指標集，根據藏品類別不同，各指標集下面又有具體指標項，各個藏品指標項均制定了相應的代碼表或劃分標準，比如藏品編號指標集又分為館藏總號、固定資產編號、分號識別碼、藏品分類編號等指標項；藏品名稱指標集分為中文名稱、外文名稱（英文、拉丁文、俄文等）指標項；由于某些形狀不規則的藏品，測量位置不同導致計量的差異，因此都有相應的規范等用以指導。

（2）藏品管理信息指標群。主要包括了藏品搜集、入館、鑒定、定級、存放現狀、出庫、回庫、藏品保護、藏品事故、注銷和統計等與藏品管理工作相關的各個信息指標集。例如，藏品搜集指標集就包含了藏品來源方式（收購、征集、采集、捐贈、發掘、制作、撥交、移交、交換、舊藏等）、來源單位或者個人、藏品來源編號、藏品搜集時間、搜集經手人、搜集經過、流傳經歷等詳細指標項；藏品入館指標集主要包括了藏品入館時間、入庫登記單編號、入藏時間、典藏位置等；對于藏品出庫則有出庫申請單號、出庫時間、出庫原因、藏品出庫單登記號、提取單位或部門、提取人、實物保管員、出庫驗交記錄等。這些信息指標的完善，非常有利于藏品的出入庫、藏品的利用與保護、注銷與統計等管理工作，極大地提高了藏品管理水平。

（3）藏品文檔與聲像資料信息指標群。該指標群主要包含了藏品管理文檔、研究論著、聲像資料等指標集，例如研究論著就涵括了研究著作名稱、類型、研究論著情況、研究論著詳細內容。成都理工大學博物館藏品資源豐富，且世界級、國寶級精品、珍品眾多，每件藏品背后都有著它的故事，鎮館之寶“合川馬門溪龍”是一件世界級的珍寶，關于它的研究文獻及論著資料、新聞報道、聲像資料都非常珍貴，將其納入藏品信息庫之后對于藏品信息管理十分重要。

（4）藏品關聯信息指標群。藏品關聯是指一群藏品組成一個特定的展覽。比如說礦物晶系系列標本，礦物標準硬度標本，四大寶石，中國四大名玉，峨眉山二疊紀剖面標本，攀枝花礦床標本，四川晚侏羅紀恐龍動物群標本、云南澄江動物群標本等。該指標群包含了強調藏品的關聯性，有利于藏品的系統研究與管理。

2.2.2 博物館藏品信息化管理工作流程

藏品是博物館發展壯大的物質基礎，藏品管理工作是博物館的基礎和核心工作，如何在科學保護和科學管理的前提下，有效地發揮藏品的作用，發揮藏品的研究、展示、教育功能，實現其自身價值和社會價值，是現代藏品管理工作的重點與難點，因此，加強藏品信息化管理工作就尤為重要，需要用嚴格的管理制度及流程來規范藏品的信息化管理工作。

根據成都理工大學博物館藏品管理工作的實際情況，制定了藏品信息化管理的工作流程（見圖1）。例如，進行藏品實物管理時，藏品管理工作的主管領導是館長、主管副館長和典藏室主任，系統根據成員管理表規定的權限和IP地址，檢查其是否擁有相應的請求權力；對于藏品管理的標識符正常狀態是被鎖定的，當主管領導審核通過才能打開鎖定的標識符，藏品才能進入管理階段，管理流程是：主管審核----》實物確認----》修改藏品管理標識符----》打印單據----》文檔簽字備份，包括有當事人、實物管理、典藏主任和館長或主管副館長簽字----》管理流程結束。對于數據庫管理，系統根據成員管理表規定的權限和IP地址，檢查其是否擁有藏品數據庫的修改和整個數據庫的備份等管理工作的權力。

成都理工大學博物館藏品信息化管理工作流程的制定總體遵循以下原則：首先，由下至上的二級領導審核制度，第一級為典藏研究室責任人，第二級為館長或主管典藏副館長；其次，上級下級審核制度，典藏研究室責任人典藏管理員審核，館長或主管副館長典藏主任的審核；第三，藏品基本信息穩定性，除管理流程的標識符，其基本信息是不能更改，如果發生更改，都要履行相應的管理流程，如報損、出入庫、藏品注銷等等。

博物館藏品日常管理主要涉及新增藏品入庫、藏品歸還入庫、藏品出庫、藏品鑒定、藏品保護、藏品報損、藏品注銷、藏品統計等，因此，博物館均制定了相應的工作流程（見圖2），極大地提高了藏品的管理水平。

3 結語

成都理工大學博物館藏品信息管理系統已經初步建成，并已完成了館藏1.9萬余件標本的信息化工作，由于經費短缺以及時間緊張，藏品信息系統還有部分功能尚需繼續完善與改進，同時，博物館龐大的藏品資源還需要繼續進行數字化工作，并進一步細化與補充已初步進行信息化管理的藏品。成都理工大學博物館藏品的信息化管理工作已經有了良好的開端，隨著數字化工作的繼續推進，博物館藏品的信息化管理工作將逐步走上正軌，藏品的管理水平也將不斷提高，更好地服務于博物館的發展。

參考文獻

[1]張華英.近現代博物館藏品管理工作探討[J].科學時代，2012（1）.

[2]朱恪勤.藏品信息管理系統在蘇州博物館的建立[C].全國首屆數字（虛擬）科技館技術與應用學術研討會論文集，2007.

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[關鍵詞]中小博物館；文化；藏品；管理

目前從文物部門統計的數據來看，在全國2200多家博物館中，共有館藏文物1236萬余件套。在這2200多家博物館中，有三分之二以上是中小博物館，有公立博物館也有私立博物館。那么，博物館發揮社會功能的關鍵依托是藏品，它是國家寶貴的科學、文化財富，是博物館業務活動的物質基礎。它也是博物館存在的價值所在，是博物館的生命線。而作為文化產業重要組成部分的中小型博物館，藏品的保護管理在社會主義先進文化建設中有不可取代的作用，加強中小博物館的藏品保護管理工作意義重大。

作為一個博物館，藏品的數量少者幾千件，多者幾萬件、幾十萬件。如果沒有一套科學的管理方法，就不能便捷地提供研究、利用，也無法保證藏品的安全。博物館保管藏品的目的，最基本的就是保護藏品的安全，防止丟失、損壞；再者是方便研究、利用，使藏品的內涵價值轉化為社會價值；另外，也能提高博物館的教育功能及知名度。然而在實際藏品管理中存在諸多問題，如何科學的進行藏品管理是我們各方需要亟待解決的問題。

以下從藏品管理中出現的問題以及應對措施兩個方面全面闡述中小型博物館的藏品管理。特別指出了很多在實際工作中容易出現而又常被忽視的一些問題，以供各位借鑒。

一、中小博物館藏品保護管理中存在的問題

目前，因諸多方面的原因，我國的中小博物館館藏文物得不到有效的保護管理，許多情況令人深思和擔憂。主要問題有以下幾方面：問題一：藏品保護基礎設施差。文物的保護受環境影響很大，而大部分中小博物館的藏品保護管理條件較差。很多中小博物館沒有像樣的庫房，倉庫潮濕漏雨，面積缺少，藏品擁擠等，很大程度上無法滿足藏品保護的的環境要求。另外，保護藏品的設備設施老化。庫房建設或改造未考慮文物防震、防雷、防蟲、防潮、防干、防光和防塵等方面的因素，導致文物自然損壞嚴重，在藏品的保護設施方面也缺乏條件，有些藏品簡單的用包裝紙包裹；庫藏品或陳列品僅有幾個框子，幾個柜子，再加點防蟲、防潮劑等。此外，在防火、防盜方面也欠缺必要的考慮。問題二：目前自然環境的劣化對藏品造成嚴重的損壞。如空氣中二氧化硫的增加，藏品的光照等。問題三：藏品保護投入資金嚴重缺少。文物保護經費不足導致館藏文物的保護保管問題無法解決，更談不上花更多的資金來投入文物的征集。問題四：藏品保護技術手段落后。由諸多因素導致的館藏文物自然損壞和人為損壞嚴重，加之博物館的現代化保護技術水平差，對館藏文物的保護僅停留在查查數量、看看溫度等膚淺層面，對館藏文物中遇到的特殊問題沒有設備和技術來解決。問題五：藏品保護意識淡薄。有些部門、單位，領導分工不明確，缺乏對文物保護的責任意識，過分的關注其經濟價值，而忽略文物本身的價值，導致人為損壞現象嚴重，也有一些職工，對藏品的保護更是抱著一種事不關己，高高掛起的態度，認為只要“守好房子、收好票子、管好章子”，就可以了，不能正確認識藏品的存在價值及意義。問題六：藏品保護缺乏科學管理。建立健全的藏品保護管理制度是博物館藏品科學管理的重要依據和準則。

二、面對中小博物館藏品保護管理問題的應對措施

如前所述，藏品是博物館發揮社會功能的關鍵依托，是博物館存在的價值所在，是博物館的生命線。加強中小博物館的藏品保護管理工作意義重大深遠。面對中小博物館藏品保護管理中存在的問題主要有以下應對措施。措施一：加強庫房基礎設施建設，提高硬件保護水平。博物館最首要和最根本的功能就是對文物的保護與保管，《博物館藏品管理辦法》中明確規定，藏品應有固定、專用的庫房；要有專人管理；庫房建筑及保管設備要求安全、堅固、適用、經濟。因此博物館藏品庫房是關系到藏品是否安全和有效保護的重要條件。其選址、結構、布局、設施等是否考慮了地方的一些不可抗拒因素，是否合理妥當等，將直接影響到藏品的壽命和安全。同時，要嚴格按照博物館《安全保衛工作規定》、《文物系統博物館安全防范工程設計規范》的具體要求。特別是一些新的文物庫房的建設要特別考慮到這些方面的因素，嚴格按照“十防（防震、防雷、防蟲、防潮、防干、防光、防塵、防火、防盜和防污染）”的要求進行設計。此外，在設備方面，要加快對文物保護設備設施的更新或添置，有條件的博物館，要在現代化保護設備，例如恒溫恒濕機等加大投入。措施二：對抗自然環境的劣化。在空氣質量的控制方面也要有所考慮，對藏品的保護和管理要對庫房的空氣進行粗過濾。同時，對藏品照明設施的使用和控制方面也不可忽視，特別是陳列室內的藏品要采取必要的措施減少潛在的危害。其次，要提供文物修復的基本設備和物資，有條件的博物館可以經批準自行進行一般文物的簡單修復。措施三：各方爭取，緩解資金壓力。怎樣解決資金缺少的重大壓力？博物館事業作為公益事業，目前實現“以文養文”的博物館并不多。首先需要各級財政的大力支持，《文物保護法》第十條明確規定：“國家發展文物保護事業。縣級以上人民政府應當將文物保護事業納入本級國民經濟和社會發展規劃，所需經費列入本級財政預算。國家用于文物保護的財政撥款隨著財政收入的增長而增加”。另外，要保證專款專用。目前文物保護專項經費未專款專用的現象很多，資金都用于提高職工待遇等方面。此外要借各方力量，加大對文物保護的投入。國家要制定優惠的政策予以支持社會各界對文物事業的扶持，可以收取資源稅，適當減免相關稅種。要廣泛爭取國際組織、友好國家政府及團體，特別是海外華人、港澳臺同胞對我國博物館事業的關注和支持，設立“保護基金”。同時，中小博物館也要積極利用自身的優勢，努力把博物館推向市場，吸引觀眾，或多方面的加大產業的開發，獲取經濟收入，緩解資金壓力。措施四：加強人力資源建設，提高藏品保護科學技術水平。隨著科學技術的提高，越來越多的文物保護問題可以借現代科學和傳統工藝來解決。新時期，我們要積極的開展館藏文物的保護研究工作，針對不同類別的文物展開技術性保護，以不斷的實踐促進技術的提高。但如何提高專業技術水平，關鍵在于人，因為技術和設備都需要人這個主體來進行使用和操作。首先要善于開發現有的人才資源。要提高保管員的政治素質和業務素質，培養樹立熱愛博物館的職業道德情感，對現有崗位人員積極組織參加各項專業技能的培訓，加強崗位的繼續教育。其次，要留住現有的人才。博物館的成長離不開專業人才，我們要盡可能的創造條件，留住一些熱愛博物館工作，致力于博物館事業的從業人員。要為藏品保護專業人才的成長提供一個良好的環境，為其在學習教育、工資福利等方面要創造便利，改革其工資制度，可以建立博物館專項津貼。再次是，要吸引外來的技術和人才。文物保護管理研究技術是一個區域化、國際化的技術，我們也可以借鑒國內、國外的許多同行的技術。可以考慮從外單位聘用一些專家、學者擔任顧問，走出去學，請進來學，借他人之學，為我所用。措施五：明確責任，提高保護意識。首先，保護第一，領導要有高度的法律意識和責任意識，特別是法定代表人要對館藏文物的安全負責，建立文物保護情況報告制度，定期向主管部門報告藏品的保護保管情況，要層層簽訂責任狀，明確到自身擔負的歷史責任，以歷史唯物主義為指導，以實事求是的態度來對待文物保護工作。其次，率先垂范，以身作則，自身積極參與到文物的保護隊伍中來，要積極宣傳藏品保護的意義，鼓勵和培養一批熱愛文博事業的從業人員。其三，轉變傳統觀念，提升思路，要利用文物的本身價值，提高博物館門票的附加價值，發揮藏品的社會功能，讓博物館走向學校、走向社區、走向社會。其四，要積極檢查督促藏品保護保管工作，賞罰分明，發現問題及時解決問題。措施六：健全規章制度，實行科學管理。《博物館藏品管理辦法》明確規定，保管工作要做到制度健全、賬目清楚、鑒定確切、編目詳明、保管妥善、查用方便。要實現藏品的科學化管理，就必須要加強藏品科學管理理論和方法的研究。首先要建立健全一套完善的科學管理步驟。藏品管理的主要任務是接收、鑒定、登帳、分類、編目、定級、建檔、入庫、排架、提用、注銷和統計，每一個藏品管理工作者要嚴格按照這些規定進行藏品的科學管理。那么，藏品的科學管理其實有兩個層次。第一個層次是科學管理的步驟和方法，主要是：編目（鑒定、定級、分類）、登記、入庫、排架、建檔統計、檢查和清點，以保護藏品安全，防止丟失損壞。第二個層次是健全的規章制度，以保證藏品的研究利用。藏品管理必須做到：制度健全，帳目清楚，鑒定確切，編目詳明，保管妥善，查用方便。二是要有一套嚴格的規章制度。只有制度健全，程序合理、才有可能有條不紊的開展藏品保護工作。這些制度應包括基本的工作職責和任職要求和每項具體保護保管的操作規程，例如藏品征集、鑒定、分類、消毒、修復、復制制度和出入庫管理規定、安全管理守則、設備設施的檢修制度等。同時保管部門要明確自身的責任，責任落實，分工明確，要在不斷實踐的過程中完善保管制度的建設，不斷整改提高。三是要提高全員的法律意識，以法律法規來指導自己的業務工作，對文物、博物館的法律法規要熟悉掌握和運用，例如《文物保護法》及其《實施條例》、《省、市、自治區博物館工作條例》、《博物館藏品管理辦法》、《文物藏品定級標準》等。四是要積極借鑒現代化的管理經驗，例如運用ISO9001質量管理體系標準將藏品保護管理作為一種“產品”進行嚴格的監控，逐漸形成文件化、程序化、標準化的管理體系。其五，要充分發揮藏品管理信息化系統的作用，利用電腦科學的管理藏品，通過普查來摸清自己“家底”，利用館藏文物信息管理系統來建立健全館藏文物臺帳。

三、結語

博物館藏品管理工作是一項嚴謹的、科學的工作，其水映出對藏品認知層次的深淺，是博物館發展是否成熟的標志之一。博物館藏品具有厚重的歷史價值、藝術價值和科學價值，是一切博物館業務活動的物質基礎。藏品的數量和質量決定博物館的地位，如果不加強對中小博物館藏品的保護管理，我想我們損失的不僅僅是文物，更多的是缺失了社會責任。

參考文獻：

[1]文化部――博物館藏品管理辦法

[2]中國大百科全書.文物博物館――1993-1中國大百科全書出版社

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[關健詞]博物館；藏品管理；動態化管理

與發達國家相比，我國博物館還存在著管理意識薄弱，管理手段落后，管理水平較低等問題。博物館對藏品負有科學管理、科學保護、整理研究、公開展出和提供使用(對社會主要是提供藏品資料、研究成果)的責任。博物館要在市場經濟形勢下立于不敗之地，不斷發展壯大事業，為構建社會主義和諧社會貢獻力量。筆者認為就必須繼續深化改革，根據自身特點實行管理創新。而藏品管理工作就是重中之重。

一、堅持規范的基本操作流程是藏品管理工作的根本

博物館的主要活動是藏品的保護管理、科學研究、陳列展示以及宜教服務。其中藏品的保護管理是博物館工作的基礎，也是博物館的首要功能，其基本操作流程也就十分重要了：

（一）藏品來源。藏品來源必須在出入庫憑證和各種賬目中明確記錄。根據藏品來源的不同，在藏品賬號方面有不同的編碼規則。

（二）移交入館。在確認來源后，藏品保管人員將依托藏品交接憑證進行入館交接工作。仔細清點所有藏品，并將藏品的名稱、來源、類別等最普通的屬性記錄在憑證上，最后將藏品運送至文物庫房區。

（三）庫前整理及入庫。在文物庫房區，藏品保管人員將對藏品做進一步確認，并將藏品的詳細屬性數據錄入有關賬目，可分以下幾項具體工作：定名及鑒定、技術處理及實測、記錄影像資料、錄入藏品賬目及卡片。

（四）館內清理。主要有下列步驟：1.分類。根據博物館現行采用的分類方法進行分類。2.定名鑒定。根據每件文物的具體情況和現行定名方法給文物定名，對文物進行鑒定并填寫鑒定意見表。3.技術處理及實測。進行必要的技術處理，如除塵除垢、防銹、薰蒸、簡易修復等。同時對文物進行實測，記錄其尺寸、重量、成色、完殘情況等。4.記錄圖像資料。可采用拍照、攝像、繪圖等。5.填制入庫憑證。前階段工作所取得的資料應充分進入入庫憑證中成為其若干要素。6.數據處理。在建立了計算機管理系統的博物館，應將前階段工作的資料錄入數據庫進行處理，自動生成總登記賬、分類賬、卡片、文字、圖像檔案及各種報表；未建該系統的應將這些資料之一份提供建立總登記賬和有關藏品檔案。

（五）入庫。完成以上工作后，由相關人員一起進行核查清點，正式辦理入庫手續。

（六）庫內整理。編制藏品分類賬和卡片、整理資料建立藏品檔案、設計制作藏品包裝、排定藏品存放柜架、編制修復年度計劃、收集與藏品有關的信息、對藏品進行研究等，同時應及時將有關信息交計算機中心錄入藏品管理數據庫，以便處理、保存。

有規矩則成方圓，對事物只要依據一定規則辦理都會提高效率，變難為易，藏品管理工作也是如此。

二、動態化管理是藏品管理工作的重點

過去我國藏品管理相對簡單，在一般的狀況下，藏品僅會存在于庫房和展廳兩個空間，少有變動，因此只需為每件藏品建立相應的檔、賬、卡，并做好相關的保護和保管即可。隨著時代進步和社會價值觀念的巨大改變，各博物館利用館藏文物頻繁組織對外展覽、臨時展覽，編輯有關展覽、藏品的出版物，舉辦各類知識講座等等，藏品進出庫房成為常態。處在移動狀態下的藏品，遭到損壞的可能性也最大，藏品動態化管理于是就成為博物館管理中重要的一環。

（一）必須制定一個嚴格的藏品提用制度。在這個制度中需要重點考慮的問題是：藏品提用中的安全要素、提借藏品的審批手續、藏品提用憑證的填寫要求、發現問題后的應對辦法等。這些細碎但卻具有實效的條例是藏品在進出庫房的動態過程中的安全保障。

（二）明確藏品在博物館中只有一個進出關口。所有相關事宜都應集中在保管部門由專人辦理。

（三）嚴格辦理、填寫相關的藏品進出庫房憑證，如提借日期和原因、藏品的名稱、總登記號、完殘情況等，相關領導和經手的工作人員要分別簽字，如此才形成了了一份完整而具有法律效應的藏品進出庫房憑證。

（四）各種進出憑證要妥善保管，使每一件進出藏品都有賬可查，有理可據。

（五）藏品進出庫房是為了使用，做好動態藏品的年終統計，可以準確反映出各類藏品的利用率和它在宣傳教育、科學研究中發揮的作用，進而有計劃、有目的地運用藏品為社會文化事業服務。

通過上述工作，就形成了一個比較合理的藏品管理工作體系，也只有這樣才能保證動態藏品管理的秩序井然。

三、數字化是藏品管理工作的有效手段

以往的博物館展覽陳列幾乎都是以靜態的展品為主體，有限的說明牌無法承載更多的歷史背景信息，觀眾難以對展品全面了解，從而無法產生親近感，使觀眾與博物館漸行漸遠。數字技術的引入，使博物館的展覽陳列發生了革命性的變化，早期的大型博物館開始了場景化、動感化、交互式的展覽陳列嘗試，引起了觀眾的好奇與興趣，吸引了他們對博物館的注意。隨著經濟的發展社會的進步，衡量博物館的主要標志變成以宜教服務和對社會的影響來衡量。藏品的數字化管理能使博物館這些功用大大增強。

（一）藏品數字化管理主要是建立藏品信息的數據化管理系統。利用計算機多媒體技術，把館藏文物的文字資料、圖形、圖像資料、音頻、視頻資料等信息，系統、準確、多角度地進行存儲備份，提供準確高效的查詢、修改、統計、復制、輸出等功能。同時也是博物館實現辦公自動化、管理現代化、工作高效率、工作人員高素質建設的重要步驟，是博物館與時俱進、開拓創新的重要途徑和必然選擇。

（二）數字化管理系統中植入藏品出入庫管理模塊。內容應包括核對藏品出庫時的審查口令；提供藏品的現狀、數量和存放架位；記錄藏品的出庫時間、理由和去向；藏品歸庫時的現狀、數量等。有了這一功能，可以使工作人員很輕松地從電腦中檢索到藏品的方位。并且使得館藏文物除展出、保養外，一般無須提取文物本身，減少了文物的流通次數，降低損壞的風險。

（三）數字化管理系統提高了博物館科技含量，促進了科學研究事業的發展。借助計算機強大的統計功能，可在數秒之內完成過去整個部門幾天才能完成的查詢統計、資料的修改補充工作。使得學術研究能夠更加深入、更為方便。藏品展覽可以利用計算機多媒體技術，甚至虛擬環境技術結合起來，使展場變得豐富多彩、開放生動。

（四）以館藏文物數字化管理為基礎，可以將博物館的自動化控制防盜、防火等安全報警系統連接起來，形成一套完整的管理控制體系。可以將博物館的信息資源連接到Internet網上，建成數字博物館。藏品實現數字化管理不僅能更好地滿足博物館藏品實物庫房管理的需要，還可以為博物館的可持續發展提供不盡的資源。

博物館發揮著保護和展示文化與自然遺產，開展社會教育，提供休閑娛樂的功能，現已成為人民群精神文化生活中不可缺少的一部分。只有從根本工作抓起，努力提高藏品動態化和數字化管理水平，才能在新形勢下推動整個博物館事業的大發展。才能把我國每一座博物館都建設成為宣傳構建社會主義和諧社會的課堂，都建設成為展示當代中國先進文化及其前進的方向的堅強陣地。

參考文獻：

[1]《國際博物館協會章程》第二章.1989.

[2]《博物館藏品管理辦法》總則，第三條.

[3]陶潔，李春曉.博物館的數字化建設方案.南方文物，2003，（3）.

[4]王建平.論藏品信息管理.中原文物，2003，（4）.

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【關鍵詞】 博物館 藏品 保護措施

我國有著較多的博物館，這些博物館是人們提高自身文化素質與休閑娛樂的場所之一[1]。伴隨著我國博物館的不斷發展，在博物館藏品保護方面面臨的情況呈多元化與復雜化的發展趨勢，本文對博物館藏品保護措施進行深入的探討。

1 藏品概述

藏品是博物館從社會教育與科學研究的目的出發，以自身的性質為基礎，所搜集保藏的自然界與人類社會物質文明以及人類社會精神文明發展的見證物[2]。對于博物館藏品來說，其不僅僅包含古舊的文物與各類標本，同時還可以包含最先進的科技成果以及先進的工農業產品。從藏品的含義來看，能否對博物館的藏品進行有效的保護，是博物館工作的重要內容之一。

2 博物館藏品保護現狀

從藏品本身的層面來看，由于其受到自身材質所具有的缺陷性以及歷經埋葬等所產生的影響，因而較容易出現自然腐蝕等方面的損失，嚴重的甚至會消失，這就使得博物館藏品的保護措施應得到足夠的重視。從現有的博物館藏品保護情況來說，通常存在以下幾個方面的問題：

2.1 博物館藏品保護基礎條件亟待提高

從我國現有博物館的保護措施情況來看，由于一些博物館在藏品保護技術方面較為落后，導致一些藏品存在著自然損壞的情況。尤其是在一些基層的博物館藏品保護工作中，一些工作人員認為藏品入藏以后，只要不出現被盜的情況，就是藏品保護工作的全部。藏品在博物館內，雖然從本質上減少了出現人為損害的幾率，但是這些藏品由于還處于自然環境中，所以不可避免的會受到自然環境下一些條件的影響，進而出現一定的損害，如空氣污染或者蟲蛀霉變等等。如青銅器類的藏品容易被有害銹侵蝕出現斷裂，書畫類藏品容易因為潮濕出現霉變或者蟲蛀等情況。簡而言之，博物館藏品保護的基礎條件對文物藏品保護水平的提高有著重要的作用[3]。

2.2 博物館藏品保護人才隊伍水平亟待提高

博物館藏品保護工作的有效推進，離不開藏品保護工作人員的工作。我國存在著專業保護人才嚴重不足的問題。以基層博物館為例，一些博物館根本就沒有設置過專門從事館內藏品保護的工作崗位，多數情況下都是由博物館中從事陳列、倉庫保管或者文物征集的工作人員兼職藏品的保護工作。文物保護人員如果沒有經過專業的藏品保護知識與實踐技能的訓練，就會影響到對藏品的保護，通常只會在藏品入庫前做一些簡單的清潔或者消毒工作，至于所做的保護措施是否會影響到藏品內部的結構或者藏品壽命也沒有進行必要的檢驗。又如有的博物館在進行文物的修復與保護工作時，所采用的新材料與新工藝沒有經過試驗，也沒有經過相關領域專家的鑒定。這些情況的存在，都說明博物館藏品保護人才隊伍水平亟待提高。

2.3 博物館藏品保護體系存在問題

從我國現有博物館藏品保護體系來看，還存在著管理制度不健全與管理工作不規范等方面的問題。對于博物館來說，文物藏品的保護工作不僅僅是細致的工作，同時還是非常重要的基礎性工作，藏品的保護體系存在問題，就容易對藏品保護工作效率產生消極的影響。以我國現有的基層博物館為例，多數都以自身的實際情況與工作需求為基礎確定了包括保管人員崗位職責、藏品入庫管理等方面的藏品保護體系，但是體系在作用發揮上，往往會由于體系本身缺乏可操作性與可執行性，或者由于缺乏必要規范化管理，或者由于新上崗工作人員操作失誤等等，都導致博物館藏品保護體系沒有發揮其應有的作用。

2.4 博物館藏品保護需要資金的支出

博物館藏品保護工作水平的不斷提升，離不開資金的支持。只有足夠的資金支持，才能不斷的提高博物館在基礎設施等方面的建設水平[4]。文物藏品的保護需要包括庫房設備等多類條件的緊密結合才能實現，正是從這個層面出發，資金匱乏必然會導致對博物館藏品保護工作的發展產生負面影響。我國的文物保護法中明確的規定了我國縣級以上人民政府應把文物保護事業的費用納入到本級的財政預算中，國家用在文物保護方面的財政撥款應隨著財政收入的提高不斷增加。但是，從我國現有的情況來看，在一些基層博物館中，保護經費在實際運作中存在著一定的問題，以縣級博物館為例，普遍存在著業務經費較少的問題，加之博物館自身創收能力較差，因而使得一些工作無法得到有效的資金支持。

總之，對博物館藏品保護措施應用產生影響的因素是多方面的，除了上文提到的四個不足以外，還存在著諸如藏品保護研究不足等方面的問題[5]。這就需要博物館在藏品保護工作中需要結合自身的情況，以實際情況出發，對自身所存在的問題進行細致的分析，只有這樣才能針對存在的問題確定合理的保護措施，進而有效的提高藏品保護措施的應用效果。

3 博物館藏品保護措施的應用

結合我國現有的博物館藏品保護現狀，本文提出以下博物館藏品保護措施，這些包括措施在應用的過程中需要結合博物館藏品保護的實際情況，進行靈活性的處理。

3.1 提高藏品保護的基礎設施建設

博物館所具有的重要功能就是對文物進行保護，這就要求藏品的庫房建筑以及保管設備應具有安全性、堅固性、適用性以及經濟性，博物館應不斷的完善基礎設施方面的建設，加快對文物保護設備的更新，如加大對恒溫恒濕等現代化技術在博物館藏品保護中的應用等等。同時，博物館還應做好藏品保護的信息化管理方面的工作。伴隨著計算機等先進技術的發展，博物館藏品保護信息化成了藏品保護措施中的必要組成要素，信息化建設的完善也是藏品管理科學化發展的必然趨勢。我國的博物館應通過藏品信息化管理系統的建立與健全，不斷的提高自身的工作效率，進而有效的發揮博物館藏品所具有的作用。

3.2 提高博物館藏品保護人才整體素質

伴隨著科學技術的不斷發展，藏品保護方面問題的解決越來越需要現代科學與傳統工藝的集合。這就要求博物館應不斷提高自身所具有的專業技術水平，而這些的關鍵就是要提高博物館藏品保護人才的整體素質[6]。一方面，博物館要結合自身現有的條件對已有的工作人員進行培訓，進而提高對現有藏品保護人才資源的開發力度，通過培訓等方式來有效的提高現有人員的專業知識與實踐技能方面的水平，另外一方面還應加大對外來技術與外來人才的引入，有效的充實文物保護人才隊伍。

3.3 優化博物館藏品保護體系

博物館藏品保護體系的優化，應以良好的藏品日常管理作為基礎，通過規章制度的操作來實施科學管理。博物館應根據自身的所在區域的氣候條件、經費情況以及技術水平等基礎確定合理的措施，進而實現藏品保護的目的。藏品保管工作人員應根據博物館具體的實際情況，以文物為基礎來確定保養計劃，進而確保庫房能夠發揮其在藏品保護方面所具有的功能。優化博物館藏品保護體系中，還應關注藏品的修復工作以及藏品的日常養護工作[7]。對于藏品保護工作來說，修復作為重要的方式之一，對于藏品保護有著不可取代的作用，修復藏品時，應堅持不改變原狀的原則，對重要藏品修復應由博物館的領導、文物專業研究人員以及文物修復人員共同制定方案的基礎上，才能進行修復工作。

3.4 采用多元化的資金解決方式

從資金解決方式看，除了要各級財政提高在資金方面的支持外，還應確保專項經費專用的實現，避免出現資金挪作他用情況的發生。同時，博物館應借助各方社會力量，不斷的提高自身對文物保護工作的投入，在國家確定優惠政策的前提下取得社會各界對文物保護工作的支持，在工作中廣泛的爭取國際組織、團體以及包括海外華人在內的個人對博物館藏品保護工作的支持，提高“藏品保護基金”設置的幾率與運作效果。除此以外，我國的博物館還應積極的利用自身所具有的優勢，通過將博物館推向市場經濟的方式，多元化的取得經濟收入，進而有效的緩解自身在資金方面所面臨的壓力。

綜上所述，博物館藏品保護工作效率的提高，是多種藏品保護措施共同作用的結果。不同的博物館或者相同博物館的不同時期，應從自身藏品保護的實際情況出發，確定了合理的藏品保護措施[8]。并針對實際情況的變動不斷的對藏品保護措施進行調整，只有這樣才能從根本上促進我國藏品保護工作的不斷發展，發揮博物館藏品應有的功能。

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[6]謝軍.淺談民族博物館文物的征集、入藏及保護[J].民族教育研究，2012.（3）：124-127.

篇5

關鍵詞：博物館；信息化；構想；問題

中圖分類號：G269.2 文獻標志碼：A 文章編號：1673-291X（2012）08-0237-02

一、問題的提出

（一）博物館信息化意義

我國博物館從20世紀80年代后期開始了艱難的信息化建設進程，當時的南京博物院、上海博物館等都先后開展了館藏品管理信息系統（CMIS，Collection Management Information System）的研發和應用。30年前，文博業務軟件幾乎都是基于BASIC或dBase（FoxBase）系統而建立的，對于文物最重要的特征――照片、錄像、圖像掃描則由于當時成本較高而沒有采集相關信息；加之當時計算機硬件和知識以及人才的嚴重匱乏，使得博物館信息化建設工作長期未能真正開展起來。20世紀90年代中后期以后，計算機技術尤其微型計算機技術及其周邊技術有了突飛猛進的發展，有些博物館比較深入地開展了計算機網絡建設和CMIS的應用，還有一些博物館在藏品數字化的保護和展示手段上開展了許多科研性的工作。

博物館信息化有利于提高藏品保護、管理和利用工作水平；有利于加強全國文博事業的宏觀管理；博物館信息化可以最大限度地發揮博物館的功能，擴大博物館的影響，并在一定程度上減少客流。

（二）張掖市博物館的歷史及信息化現狀

張掖市博物館初創于1958年9月25日，原設于鎮遠樓，后遷入全國重點文物保護單位張掖大佛寺內。張掖市博物館館藏文物比較豐富，現館藏文物1萬余件[2]。目前，大佛寺及由張掖市博物館所管理的萬壽塔、鎮遠樓正在整體申請成為世界文化遺產。

張掖市博物館的信息化工作起步于2003年，現已完成全博物館的監控系統建設、員工電子考勤系統、恒溫恒濕的藏經樓建設及對藏經樓的數字化管理。

二、張掖市博物館信息化建設的總體構想

博物館的信息化應該包括保管、陳列、研究、教育和行政管理等博物館工作的各個方面。從信息技術的角度看，至少包括自動化系統、信息管理和知識工程這三大門類。根據國家文物局制訂的文物事業2015年遠景目標[3]，結合甘肅省博物館的信息化建設經驗[4]和張掖市博物館的實際情況，筆者認為，張掖市博物館信息化建設的重點領域應包括以下幾個方面。

（一）博物館信息化標準體系建設

信息化建設要標準先行，標準是規范博物館信息化建設、促進信息資源充分利用和共享的基礎條件，在博物館信息化建設中處于十分重要的地位。

國家文物局頒布了《博物館藏品二維影像技術規范》和《博物館藏品信息指標體系規范》[5]，為各博物館藏品信息標準化和規范化建設提供了重要依據。張掖市博物館可以在廣泛調查、征求意見的基礎上，根據自身情況進一步細化標準，并逐步加以完善。通常來講，故宮博物院、南京博物院等歷史悠久、館藏豐富的博物館所使用的標準比較先進，而且已經經過了長期的論證和實踐，張掖市博物館可以參照它們的信息化建設標準，以利于將來和國家未來出臺的新標準相銜接。

（二）藏品管理信息系統建設

在信息化建設中，最主要的就是藏品數據庫的建設。在藏品數字化的基礎上建立博物館藏品管理信息系統，是博物館信息化建設的基礎。藏品管理信息系統建設是全國博物館共同的建設任務，各博物館負責對本館藏品數據庫的數據錄入和更新以及局域網、網站的運行，采用統一的藏品管理信息系統通過網絡進行全行業共建共享。

張掖市博物館館藏的萬余件文物中，藏經閣內珍藏著的明英宗頒賜的國寶《北藏》最為珍貴。該經書歷經五百余年滄桑，得以完整保存，是國內現存最完整的一部《北藏》經典，具有較高的歷史、科學、藝術和文獻學價值。一般游客很難見其真容，通過藏品的信息化，可以讓更多的普通觀眾一睹國寶的風采。

（三）多媒體陳列輔助系統建設

隨著計算機技術的發展，多媒體技術正在成為我們生活的一部分。多媒體把文字、圖像、聲音、視頻、動畫以及三維圖形等結合在一起，給我們帶來了一個五彩繽紛的世界。

在博物館陳列中，長期沿用的實物加說明牌式的展示手段難以充分地詮釋展品。多媒體導覽系統有很好的交互性，能使觀眾更深刻、更主動、更全面了解博物館的各種信息，滿足觀眾互動式參觀的愿望。例如，張掖市博物館所在的大佛寺內大佛殿內有木胎泥塑臥佛像，長34.5米，為中國境內最大的室內泥塑臥佛。通過多媒體展示可以讓觀眾直觀地了解臥佛的修建、塑造過程。

（四）博物館局域網建設

博物館內部網絡平臺是博物館局域網的軟件、硬件環境。在局域網上運行辦公自動化系統，實行網上協同辦公，可以促進博物館管理的科學化、規范化。網絡的建設要整體規劃、逐步實施，遵循先進性、經濟性、實用性、安全性和開放性原則[6]。

張掖市博物館在未來的局域網建設中，起點應比較高，采用星型拓撲結構，要有比較高的傳輸速度，有較好的升級和擴展空間，以適應博物館多媒體演示與傳輸的需要。局域網可以提供較高的訪問外網帶寬，方便內外信息交流，滿足長遠發展需要。對于博物館計劃的新建建筑，如展室和辦公樓，內部的布線系統的實施應從博物館網絡化建設的規劃出發予以全盤考慮。為充分利用互聯網上的資源服務于博物館業務，可經常從互聯網上進行相關信息的采集，通過搜索引擎檢索信息、挖掘信息，以充實博物館的數字化資源庫，服務于博物館業務。

（五）博物館智能化建設

博物館智能化系統是高新技術和現代管理手段結合的產物，包括全館安全保衛監控子系統和環境監控子系統。智能化系統應用于文物庫房，可對文物藏品所在環境進行自動監測控制，實現防火自動監測、防盜報警的功能；應用于觀眾接待，可實行觀眾出入和博物館門票的智能管理；該系統應用于參觀、講解，通過聲控及紅外線控制，觀眾可以自主、交互式了解陳列內容。

（六）Internet網站建設

博物館的網站面向社會，是向公眾傳播知識的重要途徑，博物館的網站又體現著博物館的對外形象，它也是公眾了解博物館和博物館進行交流的窗口。

未來張掖市博物館的網站可以建設簡體中文、繁體中文、英文三個版本，內容要豐富，形式要新穎。通過網站，進一步提高張掖市博物館的知名度，更好地發揮社會效益，為建設社會主義和諧社會作出貢獻。網站中對外信息展示分為兩個部分[7]，一部分是面向互聯網的信息展示，另一部分是面向前來參觀的觀眾的信息展示。由于兩種信息展示各有其特點，因此展示的內容和形式也要有所不同。

三、張掖市博物館信息化建設中須關注的問題

藏品信息化建設是一項復雜的系統工程，為保證張掖市博物館信息化建設的質量，結合甘肅省博物館及其他博物館的實踐[8]，筆者認為，應著重把握好以下幾個方面：

第一，在博物館信息化進程中，應遵循“數據至上”的原則，采用國內應用比較成熟的軟件系統，完成采集數據的錄入、保存、審核、查詢等工作，保證數據的準確、規范。第二，張掖市博物館的藏品相對較多，采集工作量較大，參與部門和人員較多，為保證采集工作質量和進度，可以從實際出發，結合信息化建設的特點，制訂一系列制度措施，主要包括工作管理的操作規范、標準要求和工作流程，以保證各項工作的順利完成。第三，重視人才培養、引進。張掖市博物館工作人員的年齡結構普遍老化、知識結構也過于單一，應當從工作需要的角度出發，從全局考慮、統一規劃、逐步調整人員年齡和知識結構組成，形成可接續的年齡階梯，要對業務工作人員進行計算機知識、網絡知識、管理信息系統技術培訓，在具體操作使用后要從不同側面、不同層次開展培訓，提高各類人員的計算機和網絡應用水平和維護水平。第四，要避免博物館的信息孤島現象。要在博物館各個部門間建立起網絡聯系，重視博物館內部網絡和其他博物館的鏈接，建立博物館網站信息的定期更新機制。

信息時代，文化傳播的方式發生了很大改變，在全球化背景下保護民族珍貴文化遺產緊迫性的要求下，張掖市博物館作為張掖博物館事業的中堅力量，要緊緊抓住大佛寺申報世界歷史文化遺產的歷史機遇，努力作為，迎頭趕上，在信息化建設的思想觀念、管理機制和人才培養諸方面，改革舊的不適應時代要求的體制和制度，爭取實現跨越式發展，為人民群眾提供更加豐富和優質的文化產品。

參考文獻：

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篇6

“只有皮,沒有瓤。”中國臺灣的文化界狂人李敖曾在文章中這樣評價故宮。紫禁城的百年云煙是戲文里的宮闈之戰,還是宮墻柳,抑或是國寶展,華麗而喧囂的影像片斷烙在每個人的心里,卻難以連成一幅完整的歷史長卷。

故宮之大,故宮之深。要了解,很難。

就連在這里工作了30多年的故宮博物院資料信息中心主任胡錘也感慨道:“在故宮呆得越久,就越覺到故宮像一本書,越看越厚,怎么也看不完。”

不僅是故宮,常年來,中國的博物館往往給人一副高高在上的說教面孔。只可遠觀,不可褻玩。館藏的稀世珍寶,永遠是在玻璃展臺中,我們要了解只能依靠導游的講解,和“文物的身份證”――手抄卡。

而如今,再到故宮博物院,你可以先到其網站上,確定游覽路線,了解展覽活動,觀看文物圖片;進入故宮,能通過導覽觸摸屏;觀看展覽,能從三重熒幕上一飽眼福。

近20年來,文博行業在信息化技術的不斷演進下,發生了從內部管理到外部展覽,從內容到形式的全面改變,緩慢地從神壇走下,面向為公眾服務,有皮且有瓤。

清點文物磨性子

翻開發黃的紙面,墨跡斑斑,隱約看到“景泰藍小瓶”幾個字,歪歪扭扭,再往下,有劃過改寫的痕跡。這就是在手抄年代,博物館藏品管理的卡片。

在過去,這些卡片是博物館寶貴的資源,它們是藏品的身份證,是研究、展覽的尋找線索。博物館的功能有三:收藏、保存、展示。藏品是博物館的血液,藏品管理則是博物館開展業務活動的基石。如何開展這項工作,在信息化還未廣泛應用的年代,這一切只能用人工解決。

“十幾年前,全國博物館基本上都是手工管理,建立紙質的文物賬,并制作相應的文物卡片,放在庫房里,需要研究,陳列時再一輪一輪地查找。”胡錘感慨。

截至上世紀80年代,故宮博物院收藏了近150萬件文物,手抄的賬本達到100多本,已在冊文物賬目120多萬條,由博物院文物管理處保管的文物總賬涉及到文物編號、文物名稱、來源等基本信息。如此海量的信息,只能由各個專業部處及各個業務科組負責制作文物卡片,記錄內容包含時代、作者、尺寸以及收藏方位等更為詳盡的信息。

若要查找文物,猶如海底撈針。一沓一沓的卡片與賬本擱置在房間的柜子中,打開柜門,要從何下手,苦了工作人員。當然,文物管理部門絞盡腦汁想辦法。譬如按照文物號、年代、收藏方位等內容分別排序,各建一套卡片。

“賬目的人工記錄以及反復謄抄造成的人為失誤不計其數,總賬上的記錄往往與文物卡片上的數據不對應。一旦卡片用完沒有插回至原位,下次找起來更加費力。”在胡錘的記憶中,庫房的所有工作人員都必須加入到抄寫大軍中,分配來的大學生,往往都從抄卡片開始,叫做磨性子。

家底終于盤點清

從上世紀90年代初開始,中國的博物館揭開了技術進化的序幕。藏品管理的信息化首當其沖。在這個時期,上海博物館首闖藏品管理信息系統建設的領域,推開信息技術應用的大門。之后,中國博物館更是進入信息化建設的快車道,有條件的博物館相繼開始了各自的信息化建設。

“文物管理系統建設過程是博物館核心工作從手工管理到信息管理的一個變化過程。” 故宮博物院的信息化建設,始于藏品管理信息系統建設。而藏品管理信息系統的建設經驗也推動了故宮博物院各個相關信息系統建設工作。

1992年,計算機應用的熱潮正席卷華夏大地,故宮攝影室也開始琢磨應用計算機技術來管理多年積存下來的影像資料,以此提升文物影像資料的檢索工作能力。

由此,在中科院軟件研究所的幫助下,基于386計算機的單機版文物影像目錄管理系統應運而生。這個現在看起來很簡陋的單機管理系統,卻是故宮信息化建設邁出的第一步,并在當時,改變了文物攝影工作大量重復拍攝、高成本低效率的作業模式,提高了工作效率。

1998年,故宮博物院在原攝影室的基礎上組建了資料信息中心,中心成立的第一件工作就是開始文物管理系統的建設工作,第一步即是將紙質的文物賬全部數字化。據胡錘介紹,采用中科院軟件所項目小組特別開發的雙機錄入自動查異比對的數據采集系統,經過4個多月的努力終于將所有賬務數據導入了新建的文物管理系統。

對于保管著價值連城的精美國寶的博物館而言,文物清理與盤查的工作始終是最重要的基礎工作。故宮博物院自建國以來,先后進行過三次大規模的文物清點工作,前兩次由于政治運動的干擾,缺少數字工作平臺的支持,工作效率很低,始終沒有做到善始善終。因此,通過文物信息系統開展的文物盤查工作可以說是故宮文物第一次真正做到了精確的清理。

“在解決了賬務問題的基礎上,第二步是利用信息技術流程控制的特點來規范原來通過手工實現的文物流通程序,杜絕差錯。”胡錘表示。

2005年,故宮博物院完成了基于流程控制和開放鏈接技術的信息化管理工作平臺。通過不斷地梳理,將已經建成的文物數據庫又重新規劃,進行全面升級。各項文物管理數據根據不同應用分開建庫,分別建立支持文物管理工作中不同應用領域的應用控制子系統,徹底實現了文物管理、文物應用的信息化。

文物活起來

藏品管理從手工過渡到信息技術的應用,故宮博物院花費了10年的光景。而整個文博行業則走過了近20年。從本世紀開始,故宮博物院資料信息中心的信息化建設工作開始向博物館的各個基礎業務部門滲透,從以藏品信息管理為內核的圓心開始,向行政管理、文化展示、數據資源利用以及科研、出版、教育等各個方面進行滲透,成為博物館整體管理水平提升的助推器。

“藏品管理系統的信息化是博物館信息化工作全面鋪開的前提。”南京博物院張小朋曾這樣告訴記者,在核心數據庫建立之上,根據博物館的各項實際業務工作,逐漸搭建起相應的管理信息系統,形成一張信息網。博物館的所有工作就全部納入到信息化管理的軌道上來了。

如今,要看文物展前,公眾能先到網上轉一圈,瀏覽到藏品信息與藏品影像。首都博物館的網站率先打破舊習,將網站劃分為“體驗、鑒賞、研究、服務”四大板塊,公眾只需點擊兩次,就能查到想要的信息。

這種門戶式的網站設計使首博網站成為了“最不像博物館的網站”,卻得到了公眾的歡迎,向著“身邊的博物館”的理念越靠越近。

發生改變的不只是參觀形式,如今進入博物館工作的新人都已經具備大本或研究生的學歷,一進博物院就能夠學以致用,進入文物研究和展陳的工作之中,而不必如當年那樣一進單位先抄幾年卡片。文物選展子系統也已經開通,對文物的選用更加便捷。

“若要舉辦清代文物的繪畫展,在文物系統下能將琴棋書畫等各門各類的文物全部查找詳盡,并且系統可實時調出相應的影像,拓寬了編寫展陳大綱的視野。”胡錘告訴記者,“我們正在建設的基于影像的文物研究系統,更可以將高清晰的文物影像與相關的文物研究資料結合起來,更加方便文物工作者的研究工作。由信息系統帶來的這些變化,使文物也煥發出新的生命力。”

“草根”計算機博物館

澳大利亞人Max Brunet從一家數字設備公司退休后,利用10年的時間收集他感興趣的電腦設備,最終建成了世界上最大的私人性質計算機博物館。

這家博物館實際上就是他的家,從地下室到兩層高的小樓擺滿了各個時期的計算機產品,這些巨大數量的藏品涵蓋了整個計算機發展史。其中,包括1920年的Julius Totalisator機型。第一臺UNIX電腦PDP-7,經典的DEC PDP-9,原裝IBM PC機,蘋果公司的Lisa,MITs的Altair 8800機型,無數種打孔卡,以及超過6000部計算機相關圖書。

信息中心曾被邊緣化

上世紀80年代中后期開始,中國的博物館就揭開了技術進化的序幕。上海博物館開展了藏品管理信息系統的研制和應用,基于Basic程序,利用串口對錄像機控制,進行圖像存儲和檢索,南京博物院在該時期也開始了藏品管理信息系統的建設。

上世紀90年代中后期,中國博物館開始了工程技術的進化,網絡技術的應用是該時期的代表。博物館建立起局域網,通過局域網與廣域網、互聯網連接。同時,樓宇自控、安防系統、通信與網絡系統、結構化綜合布線系統等紛紛應用到博物館之中。此外,針對面向博物館公眾服務和展覽的多媒體技術也開始廣泛應用。

至此,文博業步入了廣泛的信息化建設階段,主要集中于京滬一條線上,如上海博物館、南京博物院、故宮博物院等。該時期的博物館信息中心更像技術維護部,在博物館建設過程中,信息中心起到的作用是對將要建成的博物館的內部信息化應用進行設計和構建,當這個建設過程完成后,信息中心在博物館的地位就慢慢地邊緣化了,逐步成為了計算機的維護中心。

從本世紀初開始,中國博物館進入了形式與內容建設并重的時期,技術應用在多個方面展開,如網絡技術、多媒體技術、虛擬現實技術、自控技術等等,一大批新穎的高科技技術爭先恐后進入博物館建設中,包括了對內容的建設、對建筑物本身控制的建設、對公眾服務和展示系統的建設。而信息中心的業務開始向博物館各個基礎業務部門滲透,由此信息中心開始轉變為博物館內部的基礎業務部門。

篇7

關鍵詞：非物質文化遺產 博物館 作用

我們應該明白，博物館是“非物質文化遺產”遺產內涵的最主要研究者。在“非物質文化遺產”保護工作中，博物館雖然不是傳承人，無法直接參與非物質文化遺產的活態傳承。但博物館作為“非物質文化遺產”保護工作的參與者，擔負著“收藏”、“保存”非物質文化遺產“物質載體”的責任，又掌握著有關遺產的文史資料和專業人才，完全可以通過對遺產內涵進行深入研究，促進遺產的活態傳承。通常情況下，“非物質文化遺產”往往蘊涵著極其豐富的文化底蘊，傳遞著大量的文化信息，對于歷史學、民俗學、人類學研究有著很大的指導意義，并對于今天的科技發展也有一定的啟示意義。深入研究和發掘“非物質文化遺產”的文化信息是博物館“天然”的使命。而博物館收藏著大量的遺產載體，擁有豐富的文史資料，同時，博物館還有大量的學術人才，這都是博物館開展遺產研究的重要基礎，憑借這方面優勢，博物館在“非物質文化遺產”保護中與學術界合作，做好“非物質文化遺產”文化內涵的研究，是博物館在“非物保護”工作的天然的義務也是當然的責任，博物館應當立足于這個角色中發揮出應有的作用。

縣級博物館是文化遺產最有效的載體，在保護當地文化遺產方面發揮著重要的作用。文化遺產包括物質和非物質兩部分，因此，縣級博物館有義務對屬于非物質文化遺產的非物質行挖掘、整理、保護和弘揚，并在此過程中拓展自身的服務層面。但遺憾的是，目前大多數縣級博物館在這方面都做的還不夠。那么究竟該如何讓縣級博物館切實承擔起這一職責，充分發揮作用，并將此作為自身發展的大好機遇，提升博物館的水平和影響力呢？

首先，我們要意識到，目前博物館藏品管理工作還相對滯后，離人們的要求差距甚遠，我們必須解放思想，加快步伐，積極創造條件，盡可能開放一切可開放的文物藏品資料，在遵守有關規章制度的前提下，改變工作方法和服務形式，建立多樣、開放、靈活的管理制度、工作方法和服務形式，擴大藏品的開放范圍，盡可能簡化開放手續，變單一的服務系統為多層次綜合性的服務系統，擴大服務面，提高服務質量。也就是說要把藏品的利用放在首位，從現在的以藏為主轉向以用為主，藏用兼顧，并面向社會，實行積極的開放型管理，并大量采用現代化技術手段，及時便捷地為公眾服務，最大限度地發揮文物藏品的作用，以獲取最佳社會效益。

其次，要加強宣傳，使各類保護主體充分認識到非物質文化遺產保護的重要性和緊迫性。

人民群眾是非物質文化遺產的創造者、傳承者，也是非物質文化遺產的保護者。保護非物質文化遺產的工作，倘若沒有人民群眾的參與，無論多么美好的藍圖，都只能是政府和官員們的一廂情愿。所以，搶救與保護非物質文化遺產就不只是某些部門、某些人的事，而是一個全社會共同參與，且常抓不懈的大事，這件大事應當成為全民的共識、全民的自覺行動。我們應通過新聞媒體，加強輿論宣傳，調動廣大群眾的積極性，使人人都懂得保護非物質文化遺產的重要性，明了為什么要保護，以及怎樣保護，從而讓“保護”進入人們的日常生活，在全社會形成愛護、保護非物質文化遺產的風氣，使每一位公民都能為中華民族擁有如此豐富多彩的文化遺產而自豪，從而自覺地珍惜我們現有的非物質文化遺產。

另外，基層博物館作為文物保護工作的第一線，是文物保護的主戰場，它為文物的保護、文物效用的發揮作出了突出的貢獻。但是，隨著我國改革開放的不斷深入，城市化進程的日益加快，作為基層博物館，因受多方面因素制約，藏品保護情況不容樂觀。

因此，我們要建立一支專業的藏品安全保管工作團隊。

藏品安全保管的各種工作都需要專業的保管人員去完成，所以培養好的保管人員至關重要。首先，負責藏品的安全保管人員應該熱愛這份工作，對于藏品保管工作有責任感。其次，作為藏品保管人員，必須具備專業素質，熟悉藏品特性，了解藏品安全保管的這項工作。正是由于藏品安全保管工作的專業性強，博物館應該盡量選用具有較強專業知識的人員來負責。然后，保管人員應具備創新精神，不斷研究如何讓藏品安全保管工作開展的更有效，提高藏品安全保管的科學性。最后，博物館應該健全保衛組織機構，對安全保衛工作定期進行檢查。制定安全知識學習日，并開辦安全法規知識講座，進行保護文物安全和的教育。博物館還要重視對于藏品安全保管工作人員職業技能的培訓和職業道德的教育。

其次，我們要把動態化管理作為藏品管理工作的重點。

在過去，我國藏品管理相對簡單，在一般的狀況下，藏品僅會存在于庫房和展廳兩個空間，少有變動，因此只需為每件藏品建立相應的檔、賬、卡，并做好相關的保護和保管即可。隨著時代進步和社會價值觀念的巨大改變，各博物館利用館藏文物頻繁組織對外展覽、臨時展覽，編輯有關展覽、藏品的出版物，舉辦各類知識講座等等，藏品進出庫房成為常態。處在移動狀態下的藏品，遭到損壞的可能性也最大，藏品動態化管理于是就成為博物館管理中重要的一環。

1、必須制定一個嚴格的藏品提用制度。在這個制度中需要重點考慮的問題是：藏品提用中的安全要素、提借藏品的審批手續、藏品提用憑證的填寫要求、發現問題后的應對辦法等。這些細碎但卻具有實效的條例是藏品在進出庫房的動態過程中的安全保障。

2、明確藏品在博物館中只有一個進出關口。所有相關事宜都應集中在保管部門由專人辦理。

3、嚴格辦理、填寫相關的藏品進出庫房憑證，如提借日期和原因、藏品的名稱、總登記號、完殘情況等，相關領導和經手的工作人員要分別簽字，如此才形成了了一份完整而具有法律效應的藏品進出庫房憑證。

4、各種進出憑證要妥善保管，使每一件進出藏品都有賬可查，有理可據。

5、藏品進出庫房是為了使用，做好動態藏品的年終統計，可以準確反映出各類藏品的利用率和它在宣傳教育、科學研究中發揮的作用，進而有計劃、有目的地運用藏品為社會文化事業服務。

通過上述工作，就形成了一個比較合理的藏品管理工作體系，也只有這樣才能保證動態藏品管理的秩序井然。

最后，要注意加強科學技術的引用，利用現代化科學技術保障藏品的安全。

篇8

[關鍵詞]博物館；古代繪畫、藏品；經濟價值；評估

一、背景情況介紹

中國古代繪畫是傳統藝術門類之一，是中華民族珍貴文物的構成之一。歷史上由于天災人禍種種原因消亡的繪畫作品不計其數，而歷經滄桑幸存下來的就成為了中華民族乃至全人類的寶貴文化遺產，分散于民間以及各博物館之中。

據統計，目前文物系統博物館數量近兩千家，它們中大都或多或少地保存有古代繪畫作品。其中古代繪畫館藏量較豐富的博物館如：故宮博物院、上海博物館、南京博物院、天津市藝術博物館、吉林省博物院、遼寧省博物館、浙江省博物館、廣州美術館、旅順博物館、中國美術學院陳列館、陜西省博物館等。（1）

早在1983年3月，為全面、徹底地考察和鑒定大陸各博物館與文物收藏單位所藏古代書畫，文化部文物局曾組成中國古代書畫鑒定組，歷時八年，在全國進行了一次全面系統的考察、鑒定工作。這次工作鑒別了作品的真偽，區別出作品的優次，為今天我們研究提供了重要依據。

二、評估勢在必行

如今，二十幾年已過去，這期間發生了很多變化，不僅館藏古代繪畫量增多，而且一些事件也表明單純的繪畫藏品定級已不能解決諸多問題，需要對館藏古代繪畫進行經濟價值評估。

（一）評估可為終止收藏時藏品出售提供參考依據

博物館會因種種原因而發生藏品終止收藏（2）現象：如已經入藏的藏品，又被發現不符合館藏標準或無保存價值；博物館收藏方針發生變化；擁有數件相同或類似的藏品；博物館缺乏在藏品儲藏和維護方面的人力、物力和財力；因經費不足，為維持博物館的正常運行、發展，需要換取資金等。（3）博物館依法可以出售部分終止收藏后的文物。根據《文物保護法》中對禁止買賣文物范圍的規定，可以認為：國有文物收藏單位依據國務院制定的處置辦法處置不再收藏的文物時，有些是可以出售的，非國有館藏珍貴文物之外的文物也可以出售。上海市人民政府2001年的《上海市文物經營管理辦法》第二十一條更明確規定：“國有文物收藏單位保存的文物中，屬于無館藏價值需要處理的，應當經市文管委審核批準后，進行公開出售或者拍賣。”

合理進行估價在博物館出售藏品過程中至關重要，因為可以防止受各種外界因素的干擾或有人從中漁利。

（二）評估可為資產清查提供依據

《文物事業單位財務制度》規定“文物事業單位應當定期或者不定期對固定資產清查盤點”，并規定固定資產包括文物和陳列品。單純依靠會計賬面價值在資產清查工作中是遠遠不夠的，會計計價是按照會計制度和會計準則的要求，采用歷史成本對固定資產進行計價。（4）幾十年前，人們急需解決溫飽問題，少有人能有雅興搞收藏，所以文物價格極低，花十幾元、幾十元錢就能買到一幅品相不錯的古代繪畫，但到了今天，即使增值再慢，恐怕市場價格也要翻上成百上千倍了。況且博物館中的很多藏品是通過接受捐贈、移交、調撥等途徑入藏的，最初便沒有價格。要想有效管理、科學規劃，必須先摸清家底，做到心中有數。

（三）評估可解決外展中保險估價問題

當前對外文化交流越來越頻繁，博物館文物出境展覽隨之增多。但文物安全問題不容忽視，因此一定要對外展文物進行保險。由其是古代繪畫類藏品，本身對溫濕度要求極高。在《文物出境展覽管理規定》“文物出境展覽的展品安全”一章中規定：“出境展覽的文物應當按照經批準的展品估價保險。”要進行投保就必須有個準確的估價。同時在文物出境展覽項目的書面申請中要提及展品的估價。一般來講，由外方支付保險費用，但由中方提出保險金額。如定價合理，不僅有利于體現中國古代繪畫的價值，而且在意外事故發生后還能得到合理的賠償。

（四）評估可彌補藏品定級的不足

由于中國古代繪畫內涵的豐富性，即便是屬于同一級別的繪畫作品，仍可區分出檔次。為了更加有針對性地對每幅古代繪畫作品進行保護和利用，需要明確區分其價值的高低。

由于古代繪畫本身內涵的豐富性及其鑒定的復雜性，不可避免地存在著部分作品符合一級文物定級標準而未被鑒定為一級文物的情況；還有一種情況，則是由于少數博物館存在思想顧慮，“或擔心精品被上級部門和其它單位調撥，或害怕確認為一級品后在出國展覽中受到出境限制，或擔心一級品認定量多，會給文物安全和養護工作帶來麻煩，”（5）所以寧肯將一部分符合一級品標準的文物以未整理或待定級為名，不提供給文物鑒定組進行定級。

在我國除國家文物鑒定委員會外，大部分省也有地方文物鑒定機構。眾所周知，繪畫是具有地域性特點的（如海派、京派、嶺南畫派），鑒定自然也存在地域性差別。比如某家博物館中可能會收藏有某一畫家的大量作品，因為數量多，所以被定級為一般文物，但在其它博物館中因只收藏有這位畫家的一幅作品，就很有可能定為珍貴文物了。

（五）評估可彌補藏品計件的不足

《博物館藏品管理辦法》中有關于藏品計件方法的規定，但沒有對成套藏品的確切含義做出進一步解釋，僅籠統地提到單件藏品與成套藏品的區別。在匯總藏品數量時，都統一標準使用“件”這一量詞，致使在單件藏品與成套藏品、成套藏品中綜合計件與分別計件等問題上產生混亂。

由于繪畫作品自身的復雜性，各博物館在實際工作中計件標準不統一，所得的統計數字呈現出不同的內涵，與實際數量存在很大差異。

三、評估可行性分析

如今要對博物館中的古代繪畫類藏品經濟價值進行評估，并不是無跡可尋的，具有可操作性。

（一）歷史上早有古畫買賣價格

有史可查的繪畫買賣是從唐朝開始的。唐代張彥遠《歷代名畫記?論名價品第》中說“（畫價）分為三古，以定貴賤”，“董佰仁、展子虔、鄭法士、楊子華、孫尚子、閻立本、吳道玄，屏風一片值金二萬，次者一萬五千；楊契丹、田僧亮、鄭、乙僧、閻立德，一扇值金一萬。”宋朝著名收藏家米芾曾花七百金買到唐王維的《雪圖》，八百金買到徐熙《桃兩枝》。在明代一幅后梁荊浩的山水可賣到30萬錢。（6）《聽風樓書畫記》中記載了清代古畫的價格：唐宋書畫幾十至二百兩之間，元人書畫在二十兩至一百兩之間，明人書畫幾十兩。張大千曾以2000大洋的高價買一張戴進的作品。這些例子表明歷代都存在古畫買賣，并且還有價位可供參考。

（二）作品創作時有潤格

潤格“又稱‘潤例’、‘筆單’，即書畫家出售作品所列價目標準之謂也。”（7）潤格多為書畫家自己開列。鄭板橋當年懸掛于廳堂中的《筆榜小卷》中寫到“大幅六兩，中幅四兩，小幅二兩；書條、對聯一兩，扇子、斗方五錢。”可見現在的古代繪畫作品，在當時畫家作畫時就有價格。

（三）古代繪畫仿制品有價格

仿制品的文物價值、歷史價值不可與原作并論，但觀賞價值不相上下。近年不斷推出的精仿品、高仿品售價均不低，如故宮博物院2006年對《雍正耕織圖》（8）首次進行高仿制作，一冊售價達1.98萬元，其中第001號被聯合國永久收藏。再如由“中國書畫復制研發中心”仿制的《清明上河圖》，售價為1.98萬元。僅有觀賞價值的仿制品尚且有如此高價，何況原作呢。

（四）購自拍賣會的藏品有價格

如果說以前博物館收購文物的價格不能體現市場價值的話，那博物館在拍場上經過競拍所得文物的價格則是市場價值的體現。1995年故宮博物院自北京瀚海秋季拍賣會上拍得宋張先《十詠圖》，開了國有博物館在拍賣市場購買收藏品的先河。自此博物館常在拍賣會上購得一些珍貴文物。

（五）私人購買后捐贈給博物館的藏品有價格

有些愛國人士花重金買下珍貴文物后捐贈給博物館，這種藏品在進入博物館之前也是有成交價格的。如故宮博物院所藏隋展子虔的《游春圖》，就是當年張伯駒先生以重金收購后，捐贈給故宮的。

（六）“館藏繪畫”上拍場

在文物市場交易中，大量贗品、偽作混跡于其中，常有名為“古畫”，實則仿造自博物館藏品的現象。交易時買家是當作真品購買的，成交價格或可看作是該件藏品的市場價格。

可見，博物館中的古代繪畫藏品并不是與“值多少錢”完全不沾邊的。不論在當時，還是千百年后的今天，繪畫都是有價可定的。

四、評估復雜性分析

由于繪畫作品獨特的藝術性，不能像銅錢等文物一樣批量生產，使這世上不存在兩幅完全相同的古畫，要在千差萬別的古代繪畫中尋找評定標準和規律，的確很復雜。

中國古代繪畫與哲學、文學、倫理學、音樂、舞蹈等有著密切關系，滲透著中國儒、道、釋各家的哲學思想和審美觀念，可以說是博大精深的，尺幅間體現了多種書法、繪畫、印章、文化歷史內涵等因素。

在美學中，藝術品給人以審美愉悅是其根本價值所在，但問題是人們的審美價值取向并不一致。在實際操作中，由于對繪畫的認識因人而異，同樣的一幅作品，往往會得出不同的結論，所以要想整齊劃一的判斷作品藝術價值的高低是很困難的。

但不管怎樣，博物館中的古代繪畫都是國家寶貴的財富，應該在金額上得到反映，在價值上得到體現。

五、結語

任何事情開始時都存在不完善，在不完善的基礎上，才有完善。但不管怎樣，古代繪畫藏品作為國家財富，都應該在金額上得到反映，在價值上得到體現。

正如古陶瓷博物館館長路東之所說：“我們整個社會已經轉型成更加資本化的社會，人們需要更直接的價值判斷。在市場經濟大潮中無論多么文化，你都被迫需要和接受一個價值定位，一個比較方便一般情況下認可與使用的價值衡量。”（9）

總之，古代繪畫類藏品評估的規范化、科學化和適用性，還任重道遠，有待努力。

注釋：

（1）中國博物館學會編：《中國博物館志》，華夏出版社，1995年6月第1版。

（2）博物館藏品的終止收藏指博物館由于某種原因而通過一定程序，把博物館的某件藏品從藏品檔案中注銷，剔出去，使它永不或暫不作為該博物館的藏品而存在。（張健、張榮：《博物館藏品的終止收藏》，《中國博物館》1988年第3期，第52頁。）

（3）張健、張榮：《博物館藏品的終止收藏》，《中國博物館》1988年第3期，第52頁。

張健：《博物館藏品征集和終止收藏中的道德問題》，《中國博物館》1999年第1期，第53頁。

（4）肖翔、何琳主編：《資產評估學》，清華大學出版社、北京交通大學出版社，2004年8月第1版，2006年8月第1次修訂，第2頁。

（5）李耀申：《全國館藏一級文物鑒定確認工作中的幾個問題》，《中國博物館通訊》1993年11期，第9頁。

（6）陳夢麟：《書畫價格與書畫收藏》，《文物天地》2006年第10期，第106頁。

（7）吳曉叢：《品讀“潤格”》，《收藏》2001年第3期，第72頁。

（8）故宮博物院所藏《雍正耕織圖》是歷代耕織圖中的精品，乃是雍親王特命數名宮廷畫家以其本人及福晉等為原型，費時數年繪制后，進獻給康熙帝的，每幅上都有雍正御筆題字。

篇9

1藝術性與數字化的融合

1.1 數字美術博物館概念的解意

數字博物館是隨著計算機與信息技術的高速發展而形成的產物。從共性而言，數字博物館是指一種以博物館藏品和文化資源為基礎，利用信息技術和藝術設計，實現數字化館藏、數字化展示與遠程教育等數字化博物館功能的數字化過程。其中，博物館藏品是其核心，數字化技術與過程是手段，藝術化設計與展示是形式。以個性而論，數字美術博物館是通過計算機多媒體、網絡技術和藝術設計，在互聯網上建立博物館網頁，向公眾展示博物館中館藏藝術品、藝術展覽，并提供藏品、展品的各種背景文字、圖像和聲音等資料信息，回答公眾的各種咨詢。同樣，藝術藏品是其核心，數字化技術與過程是手段，藝術化設計與展現是形式。不同的是，藝術藏品的展示內容、形式、技法有別于其他類型博物館，更突出地強調專業的藝術性、審美性與創新性。清華美術學院數字化博物館就屬于美術類數字化博物館。

不管是科技、自然類數字博物館，還是人文或美術類數字博物館，都是藏品展示的藝術性與數字化融合的結晶。其本質是人類文化的技術化、技術的人文化，也是人文與科學的藝術化。從藏品“物”的數字化層面來說，博物館數字化既是一個數字化過程，也是一個藝術化過程，而數字博物館則既是博物館數字化的結果，也是博物館藝術化的結果。從“人”接受數字化的藏品“物”層面來說，人們使用數字博物館既是一個數字化過程中的互動和藝術化過程中的共享過程，也是人們使用博物館數字化互動和藝術化共享的結果。

1.2清華美術學院數字博物館價值的解讀

與其他學科數字博物館不同，美術類數字博物館的館藏重點是各種藝術作品，這里既有純欣賞性的、古今中外的書畫藝術藏品，還有實用性的、與生活密切相連的設計藝術藏品；既有美術理論的史料、文獻，也有民間民俗藝術的史料、文獻。這些藏品、史料與文字直接反映了當時當地人們的藝術趣味與審美價值，體現其社會的人文精神與歷史意義，對今天的美術研究、藝術創新與美學賞析具有重要意義。

作為中國大學中唯一的一所美術類數字博物館――清華美術學院數字博物館的建設，不僅對中國美術、設計藝術與人文精神的發展，弘揚中國傳統文化與人文教育的作用不言而喻，而且對于國際間的美術、設計藝術、文化交流與研究也具有重要意義――因為科學真正的昌明還要考察藝術歷史的成就。藝術歷史表面上看最沒有實際用處，卻是關系到一個人、一個民族的教養和一個國家、一個文明發達程度的標尺。衡量一個國家的強盛與文明程度有兩個端點，一個是以尖端科學為標志的自然科學，另一個就是以藝術歷史為代表的人文底蘊。所以，從學術的需要出發，從中華民族的持續發展與中華教育有效提升的需要出發，必須、也應該建立一所具有中國特色的高等院校美術類數字博物館。

清華美術學院數字博物館的藝術藏品豐富而經典。內容不僅涉及到純欣賞性的中國古代書畫藝術、民間藝術，還涉及到與人們生活密切相關的農、食、住、行、用的藝術設計。博物館為我們搭建認識、理解和研究中國美術、設計藝術的一個高端平臺，使我們或從審美的角度、或從設計創造的層面、或從理論歷史的語境、或從人文哲學的內涵來探究中華民族藝術的博大精深和恢宏氣度，激發當代的藝術創造智慧和設計創新靈感，提高人們的文化素質與文化品格。清華美術學院數字博物館的建成在推動大學生素質教育、教學科研、普及美育、培養創新人才方面將發揮重要作用；同時也可以使不了解中國文化、藝術、設計的西方人從數字化的角度重新認識與理解中華民族，增強國際間的文化、藝術交流。

美術類數字博物館擺脫了傳統意義上博物館所必需的建筑、陳列、參觀時間等條件的束縛，打破了時間與空間限制，使任何人在任何時間、任何地點都能夠獲取所需的藏品信息。它使傳統博物館的藏品管理和信息查詢發生根本性的變革，同時有效擺脫實物博物館館藏形式單一、缺乏趣味性等局限，充分利用現代科技與信息技術，讓“靜”態的藝術品“活”起來、“動”起來、“美”起來。使之“有用”――“有趣”――“有藝”――“有魅”。

2藝術與科學的共生

2.1 藝術與科學融合共生的解構

清華美術學院數字博物館的特色在于經典藝術藏品與科學技術應用有機融合。不僅在技術層面上進行了規劃，在藝術上進行了統籌，還在藝術與技術融會兼用上下足了功夫，使數字博物館在給受眾提供越來越豐富藝術知識的同時，有效地降低了受眾接受知識的難度，力求數字化一一智能化――藝術化“三化設計”。清華美術學院數字博物館的藝術性、趣味性、直觀性得到有效提高，成為一種現代化知識傳遞形式，達到最為理想的教育效果。

(1)藝術藏品數字化――視像化

清華美術學院經過半個多世紀的努力，收藏了中外藝術品近3萬件，居于國內高等美術院校藝術品收藏的前列。尤其是中國古代書畫作品、古代陶瓷、古代家具和古代織繡藝術品最具特色，已有數量眾多的古代陶瓷、古代家具、古代織繡藝術品收錄在國家最具權威的《中國美術全集》之中。某些藏品如明式家具、古代織繡等享有一定的世界聲譽。1983年，在文化部組織的建國以來規模最大、層次最高的一次全國性書畫鑒定、編目活動中，博物館收藏的近1300件歷代書畫藝術品中的215件被選為國家級精品，如明代呂紀的《雪梅錦雞圖》、文征明的《行書七言詩》等。同時，清華美術學院還收藏了齊白石、徐悲鴻、張大干、吳冠中等中國現代著名畫家作品200余件。此外，學院還藏有大量民間美術品、古代石刻碑刻拓片和自然、人文景觀、美術品圖片。這些藏品經過數字視像化后建成的數字博物館，不僅是學院與學校專業教學、科研的參考資料，也是中國甚至世界了解中華藝術的窗口。

清華美術學院數字博物館的建設首先利用計算機和現代信息技術手段，將館藏品以數字化的方式納入計算機網絡程序中。其中，藏品的數字化全過程采用國際上最先進的數字化攝影、攝像和掃描設備，邀請學院專業的攝影、攝像專家采集圖像和影像，保證獲得最高質量的藏品影像數據及圖像資料，為作品的研究、保護、傳播奠定了基礎。美術藏品的數字化是全方位、立體化的可視精確度高的數字信息，強調圖像作品的可視 性、真實性與藝術性，無論哪一類的美術和設計作品，都通過可視的形象與人們進行視覺交流。展示信息中的圖像比文字更為重要，所以建立高品質、高分辨率的數碼影像是最重要的工作。

其次，藝術藏品數字化也在利用方便、快捷的高科技手段對藏品進行分類、整理存檔、藏品圖像加工、藏品陳列展示等相應數字化管理工作。這樣藏品的資料才準確，才會建立起具有歷史性、真實性、學術性、研究性、權威性的數字信息庫和數字管理方式。

(2)藝術藏品信息化――語言化

藝術藏品數字視像化后，還需要相應的視像信息語言化。即藝術藏品圖像的直觀展示必須與作品的內涵、背景知識的語言解說相結合，方能由表及里、由形式到內涵、由有形形象到無形思想，全方位地傳達藏品的藝術內涵與審美品位。這種語言化包括音頻語言解說和視頻語言文字。2002年，筆者應邀參與清華美術學院《館藏中國古代織銹圖像文字》部分的撰寫工作，涉及元、明、清時期的織銹實物作品201件，約6萬余字，就對每一幅織錦或刺繡藏品，從形式到內涵，從視覺的圖案、色彩到工藝、織造，對作品的藝術風格和文化品位做了分析研究和較詳細的闡述。這樣使藏品在數字視像化、直觀化的同時有了更具體、更深層次的內容信息。

清華美術學院數字博物館以數字化館藏品為基礎，配之相關聯的音頻、視頻等多媒體資源，通過音頻與文字語言同步解說達到傳達藏品歷史與內涵知識的目的，力求達到“視聽藝術”綜合效果和“視聽藝術”交融境界。

2.2藝術與科學共生互動的解悟

藝術與科學的互動共生是清華美術學院數字博物館最鮮明的特征。數字博物館的設計首先是和智能化機器互動創作，然后數字博物館的數字藏品才能與觀眾互動，這種互動不僅不受時空限制，而且根據觀眾的理解完成對作品的認識并產生結果的共生與共鳴。

(1)藝術藏品與大眾互動

數字博物館的最終受眾是大眾，設計必須優先考慮“藝術藏品與大眾互動”，這是建設清華美術學院數字化博物館時重要的設計規劃之一。

清華美術學院數字博物館的受眾將是所有上網者，既有國內人士也有國外友人，既有專業人士也有普通觀眾。因此它的建設力求藝術藏品展示的趣味性與互動性共生，達到雅俗共賞；力求讓各類“游客”隨時上網瀏覽，不受時間、地點限制地觀看博物館中的眾多藏品，并能“真切”地感知它們。“游客”的主動性得到最充分顯現，可隨心所欲做出自己的選擇，可看圖像與文字，也可聽解說；可看平面藏品圖片，也可看藏品的立體展示，實現藏品資源的共享。

在清華美術學院數字博物館還可以看到博物館庫房中不宜展出、平時難得一見的珍貴藏品。觀眾可以借助三維、全景攝影、攝像、3D圖形等現代化手段，隨心所欲地從各個角度欣賞古代陶瓷、明式家具等經典藏品，仿佛身臨其境。數字博物館還變“給你看什么就看什么”為“我想看什么就看什么”，增加與觀眾的互動交流，最大限度地滿足不同層次觀眾的個性需求。專業人士和博物館同行也可借助數字博物館與國內外人士進行學術交流與研究，實現真正意義上的藏品研究信息共享。

(2)藝術藏品與表現互動

藝術藏品與表現互動是指表現形式與展示藏品有機而高效的互動。清華美術學院博物館利用了數字化技術與藝術設計，使藝術藏品與表現形式構成了有效互動，包括形式要素單獨運用和綜合運用兩種形式。

篇10

事出中國國家博物館。很多媒體近日傳出國家博物館有大批文獻流失，并在北京潘家園古玩市場銷售。掀起這場“國博文物流失”波瀾的是一個叫秦杰的人。十年前，秦杰以40本紅色珍品藏書摘得北京市首屆“藏書狀元”的桂冠，十年后，他聲稱自己在潘家園收藏到了3000多件國家博物館的“流失文獻”。

一石激起千層浪。此事是真是假？孰是孰非？

閨中文物驚現世間

中國國家博物館是由“中國革命博物館和中國歷史博物館”合并而成。今年1月30日，國博正式閉館，開始為期三年的改擴建工程。62萬件館藏文物被送往周轉庫房，整個文物搬遷過程高度保密。“文獻流失”之說是否“空穴來風”？

當事人秦杰稱“國博流失文獻”的發現純屬偶然。秦杰一向喜愛收藏紅色時期文獻及老照片。2月3日，秦杰在逛北京潘家園舊貨市場時，遇到了第一批57張古代文物黑白照片，他覺得照片質量頗高，就用120元買下來。當時，他并沒有去想這些照片的出處。但隨后他從潘家園商販介紹的另一位收藏者手里買到另一批437張彩色、黑白文物照片后，裝照片的小口袋上印有“中國歷史博物館鬃部”，引起了他的注意。秦杰意識到，他買下的這些老照片可能出自文博系統。于是他開始有意到潘家園尋找類似的東西，悄悄開始了追蹤和收集。通過向潘家園舊貨市場商販多方打聽，又了解到至少有10幾個賣家手里有這樣的文物照片。經過和文物商販討價還價，秦杰傾盡財力，收集到3000多件文獻，涉及文物23個門類。

據秦杰說，這些資料有些是從潘家園、報國寺等舊貨收藏品市場上淘來的，也有一些是從海外藏家手里買回來的。他向記者透露說，內地的一個大賣家將部分資料賣給了一個香港人，他又加了3倍的錢給買回來了。而這位大賣家也同意和媒體合作，公布這些資料的原始來源，秦杰還展示了他與幾位賣家交易的郵政和銀行匯款憑證。記者看到有名為“王瑞”、“王思偉”等多個收款人，而地址也涉及武漢、福建、香港等地。

面對“文獻流失”的傳言，國家博物館于4月5日在其網站鄭重聲明：“我們可以負責任地講，國家博物館收藏的所有文物、文獻、檔案在此次搬遷過程中都得到了妥善的安置，無一流失。”

面對外界的質疑，國家博物館作出的答復是：沒有證據表明這批文件來自國博，正值國博擴建、文物轉移之機，因此，懷疑秦杰有自我炒作之嫌。國博方面質疑說，秦杰以“護寶人”形象出現在媒體面前，卻始終不與他自認的“寶物”的所有者――國家博物館進行正面接觸，也始終不愿意向外界透露這批收藏品的真正來源渠道。國博的搬遷工作是從2006年12月初開始的，然而到了2007年春節后就在潘家園舊貨市場發現了大量國博的“流失文獻”，這不能不讓人們對這件事情的巧合性畫上一個大大的問號。

對此，潘家園舊貨市場的管理人員又是怎么說的呢？有辦公室的王女士稱，目前并沒有在市場內發現有國博文獻資料出現。“雖然秦杰先生經常來這里，但是這件事情與潘家園市場沒有任何關系”。王女士解釋，雖然秦杰作為業界的一位專家，曾多次應潘家園市場邀請舉辦講座或出席展覽，但是秦杰本人與潘家園市場并無任何工作上的隸屬關系，也沒有擔任潘家園市場的任何職務。

4月6日，秦杰專門為此開了會，展出部分“國博流失文獻”，披露收購過程，并堅稱收購的資料為“國博文獻”。并給中國商報記者打來電話，申明“流失的文物圖片和資料”究竟是不是“國博流失文獻”，還要由社會上同國博沒有利害關系的專家來定。

一個有趣的現象，盡管媒體報道已經鋪天蓋地，而且國博也專門為此發了聲明，但是這起“國博流失文獻”事件的兩個主角，秦杰和國家博物館至今也沒有見過面，這些資料也沒有讓國博的專家鑒定過，國博的人也沒有找過秦杰。有收藏者感慨，這么簡單的事情居然要搞成一個“新聞事件”才肯罷休，究竟是秦先生要炒作，還是國博有些做法欠妥呢？

掀開廬山真面目

掀起這場風波的是什么樣的文物圖片和資料呢？

4月6日，在潘家園舊貨市場舉行的通報會上，秦杰向媒體展示了自己收購的3000余件“國博文獻”，包括黑白及彩色照片共1800張，涉及23個門類。其中，以文物保管袋作為包裝的照片有643件，提借憑證有600件，中國革命博物館國博由歷博和革博合并組成提借復制品憑證6本和賬本1冊。內容涉及國家博物館散落的文書、人事卷宗、文物領取借出憑證、文博專家們的老照片、文物賬目、文物記錄、文物圖片及底片、專用文物資料袋等。秦杰表示，除了這些以外，他還有超過兩倍的資料尚未整理公布。

現在秦杰的家里已經擺滿了一摞摞牛皮紙小口袋裝的文物照片和底片，口袋上有“中國歷史博物館通史保管部”、“中國歷史博物館陳列部”、“中國革命博物館保管部”等字樣。有的口袋上還有鋼筆或鉛筆手書的“館”字編號，寄件人的地址分別來自深圳、福建、遼寧和北京。

秦杰稱他購得了1963年《中國革命博物館提借文物憑證》單據四五百張，提借文物憑證表格上的藏品號、名稱、提取日期、庫房點交人、文物提借人、保管部主任簽字等內容，大部分填寫完整。

在所購得的數百張黑白、彩色照片中，有拍攝實物的，也有翻拍出版物的。內容包括敦煌經卷和古代瓷器、青銅器、陶器、漆器、玉器、兵器、金銀器、珠寶首飾、人物畫像、石刻、古印、家具等13個藝術門類。這些照片和底片都保存非常完好，拍攝的日期從上世紀50年代到90年代。秦杰承認自己購得第一批老照片時，并沒有將其與國家博物館扯上關系。但三次交易之后，他發現這些老照片中有非常精美的文物圖片，他想，這些文物照片不是外人能輕易拍到的，只可能出于文博最高系統。

而且，秦杰在這些照片中發現了一張《陀羅尼經咒》。《陀羅尼經咒》其實是一張印有經文的紙，出土時紙被卷成捻，放在銅器之中。經研究，這件《經咒》被確定為唐朝初年的，從而把中國雕版印刷起源提前到公元7世紀。而在那之前，中國最早雕版印刷實物是公元9世紀的《金剛經》，現在英國。秦杰說，古籍愛好者都迫切希望得到一張清晰的《陀羅尼經咒》照片。他已經找了10多年。而這張照片中所顯示的《陀羅尼經咒》正是被卷成捻，放在了銅管半圓形銅器內。1973年，帶有年款的漢字《陀羅尼經咒》就藏在國家博物館。《陀羅尼經咒》直徑只有33公分，必須是最高文博系統的人才有機會接觸到。更令他驚奇的是，這張照片的背后還附有非常專業的附件，是江蘇省鎮江市博物館發現《經咒》后呈報國家博物館的文件。

期間，他在潘家園又有了更大的發現，革命博物館《外復文物賬冊》（三庫存）；1959年前后，中國革命博物館提取文物復制品的憑證；中國革命博物館提借文物憑證，以及國家博物館的相關文書和人事卷宗等，一件接一件地浮出水面。

然而，這些“國博文獻”并沒有得到國博方面的認同。國博宣教部負責人在接受記者電話采訪時表示，至今也還不能確認秦杰手里的東西是不是國家博物館的。對于它們是否屬于重要文獻資料，更無從定論。另外，從國博知道該消息以后，便對館藏文物、文獻和賬目都進行了清點，無一流失。包括革命博物館《外復文物賬冊》（三庫存）的原件就完好地保存在國博。此外，這位負責人表示，秦杰所提供的照片大部分是翻拍出版物上公開發表的文物圖片，不是對文物直接拍攝的，這種翻拍的文物照片沒有文獻和檔案價值。至于裝文物的保管袋并不是國博自己生產的，很難說什么時候、在什么情況下到市場上去的。最后他向記者抱怨，國家博物館在這起事件中完全是被動的，他們不情愿地卷入了一場炒作。

另據一位從國博退休的老專家介紹，國家博物館列入永久保存的資料，是嚴格封存并妥善保管的。屬于長期保存和短期保存的文件，在逾期后會通過滴酸等辦法銷毀。潘家園出現的這些資料絕對不是從文獻庫流出的，有可能是相關行政部門的廢棄資料或者工作人員辦公室里的東西。

秦杰發現的這批文物圖片和資料究竟有文獻價值，還只是一般的收藏價值，或者根本沒有價值。國博已經退休的研究員孔祥星（1965年至2000年在國家博物館及其前身歷史博物館工作，其間兩次擔任副館長）曾表示，在他看到的“國博文獻”中，“沒有夠得上‘檔案’或‘文獻’的東西”。但是秦杰認為，國博應將文物、文獻與重要的研究資料等同對待。

也許旁觀者清，記者就這些文物圖片和資料的價值采訪了一些收藏業內人士。北京老照片收藏家劉鵬告訴記者，從照片收藏的角度看，文物照片的藝術觀賞性不強，但是如果所拍文物是特別珍貴的，照片還是有一定的資料價值的。另外，一些專門收藏歷史文獻資料的收藏者對這些文物賬目、復制品的憑證好像并不太感興趣。文獻史料收藏者汪先生認為，文獻史料看重的是能夠反映重大歷史事件、歷史人物題材的系列藏品，如果這些文物資料能夠記錄國博前身的某個歷史過程，那就有一定的價值，如果只是博物館日常工作中的簡單記錄，就談不上什么收藏價值。

一位曾與國家博物館有著密切關系的收藏家認為，從各種報道判斷，這些東西曾經屬于國家博物館應該是毫無疑問的，但它們很可能只是以前歷史博物館日常工作的程序和記錄。在信息化、數字化科技高度發達的今天，這些資料對于博物館而言大概沒有永久保存價值。他猜測，這些東西很可能是在國博搬遷過程中被扔掉的。

不過也有藏友認為，如果這些東西對國博而言真的沒有價值，那么國博對廢棄資料的處理也顯得不夠嚴謹――有沒有經過嚴格篩選，有沒有完整的處理程序？既然民間收藏者對這些東西可能有興趣，為什么不讓收藏者遴選一番呢？

至此對于這些文物照片和資料的出處，秦杰由一開始的聯想、猜測，到后來他的態度已經很堅決，“鐵證在此，不容抵賴。最多就是管理疏忽，有什么不能承認的？”秦杰認為，有可能潘家園的商販在國博搬運文物時，晝夜蹲守，夜間搬運人員不免會有所疏忽，使文獻外泄。面對國家博物館關于他一直沒有與國博進行過正面接觸的質疑，秦杰也以一個“我不回答，沒興趣”答復了記者。但秦杰說的一句話足以表達他的心情：“這充其量就是個工作失誤，不要躲躲藏藏！”

文博管理之失

秦杰手中的文獻是否真正來自國博？秦杰手中的文獻資料價值幾何？是秦杰在自我炒作還是國博在推諉責任？雖然目前還沒有定論，但我們可以從這一事件中，引發出對博物館管理的若干思考。

2001年，新疆博物館27件館藏文物失蹤一案告破，竟然是由該館原考古部副主任、副研究員黃小江做內應，以“借”為名，倒賣給文物販子。

2002年，甘肅古浪縣博物館工作人員在進行例行檢查時發現，臨時文物庫房房頂瓦片被犯罪分子揭開，存放文物的6只大木箱鎖被撬，其中的79件文物和資料品全部被盜。有3件是國家二級文物，50件是國家三級文物，4件是一般文物，除此之外，還有22件珍貴資料品，館藏精華被洗劫一空。據了解，當時，古浪縣博物館共有文物藏品1279件。為妥善保存這些文物，甘肅省計委和甘肅省文物局斥資為古浪縣博物館修建了一座80平方米的標準化文物庫房，文物隨即搬入標準化文物庫房。后因古浪縣因要重建博物館，將原標準化庫房拆除，文物全部裝箱搬遷至古浪縣武裝部彈藥庫房暫存。但該彈藥庫房因進行標準化達標活動，不允許繼續存放文物，古浪縣委作出決定，將所有文物搬至古浪縣文化局保管。因此，古浪縣文化局騰出相鄰的兩間辦公用房，但既沒有進行標準化達標，也沒有安裝報警設施，只對門窗進行了簡單加固，就把一間作為庫房，另一間作為值班室投入了使用。由于新博物館大樓遲遲未能竣工，文物在文化局一直存放至案發。

2004年，山西省第二大博物館大同市博物館的文物倉庫4次被盜，丟失錢幣6500枚，法帖、經書、料珠、骨飾等其他文物96件。此案于告破后。令人痛心的是，作案者竟是華嚴中學7名初一學生，均不滿14歲。他們在文物庫附近房頂玩耍時意外發現文物庫天窗，隨之跳入玩耍。第二天，小光伙同其他6名同學再次進入文物庫，并拿走部分文物和古錢幣到附近古玩市場賣掉。隨后3個月內，這7個作案人就不定期地交叉進入文物庫“拿”走文物，以極低的價格賣出。比如古錢只賣20元錢1斤，其他文物也大都是幾十元錢一件。他們把這些錢都用于上游戲廳，買雪糕，吃羊肉串等。及至博物館報案當天警車趕來時，文物庫房頂上還放著8件未及賣出的文物。

另外還有，承德外八廟管理處文物保管部主任李海濤監守自盜長達10年才得以敗露；湖北荊門博物館原黨總支書記、副館長與文物販子勾結，炸墓掘寶，倒賣館藏文物；湖北省博物館國家一級文物“九鼎八簋”被資質不合格的裝修公司承攬的工程砸損；國家級愛國主義示范基地福建省福州市的侯縣祥謙陵園108件珍貴名人字畫發生霉變……

當前，一些博物館在藏品保護、管理方面存在著許多突出問題。主要表現在四個方面：一是某些博物館，特別是一些老館、大館，由于籌建歷史長，藏品來源渠道龐雜，人員變化頻繁等客觀原因，造成“家底不清”，大量文物進入博物館以后就束之高閣，忽略鑒定、登記、存檔工作；比如某個國內公認的，無論軟件硬件在全國都算出類拔萃的博物館，仍有幾萬件藏品沒有鑒定，也沒有展示。

二是長期以來，博物館的藏品管理不規范，主要體現為人治管理，主管領導一言堂，賬目、文物、鑰匙“一把抓”，同時上級領導部門對博物館領導的監督與考核也不夠專業；有的博物館工作人員專業素質太差，以至失職瀆職。工作人員各管一攤，每人只清楚自己的情況，當事人在時，能說清楚，人員發生變動時，其他人員就不清楚該庫情況，缺乏必要的、細致的交接手續。

三是一些博物館的賬目混亂，將藏品分為“賬內”與“賬外”，所謂“賬外”即當時認為文物價值不大的藏品，沒有考慮到這些也是國家財產，而且隨著時間的推移和認識的提高，這些藏品也有固有的文物價值，也能產生社會效益，但卻對其疏于保護和管理。

四是很多博物館對藏品的保管措施不科學，沒有根據藏品的種類、級別、質地等，采取不同的保護和管理措施，而是對所有的藏品都使用一種方式，不利于藏品的保護和管理。藏品管理不善給博物館建設造成了嚴重后果。

目前，因博物館管理不規范而發生的文物犯罪主要途徑大致有兩條：一個是用仿制贗品換出真品；另一個是把沒有登記入賬的文物私自帶出。

那么，應該如何杜絕因博物館的管理漏洞而造成的文物犯罪呢？首先要制度化、規范化。一個規范的博物館的文物庫房一般要有六、七個人管理，一人負責記賬，二人以上并有保衛人員陪同方可進入庫房；管理人員對庫房實施24小時監控，庫房的鑰匙要分開保管。但任何好的制度都不能杜絕個人行為，個別人不會以某些案件為戒，相反他會覺得社會上怎么樣我就可以怎么樣。入得寶山，豈能空手而歸。