人間真情的作文范文
時間:2023-04-04 03:37:48
導(dǎo)語:如何才能寫好一篇人間真情的作文,這就需要搜集整理更多的資料和文獻,歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文,供你借鑒。
篇1
那是一個深秋的傍晚,風卷著落葉,太陽睡意朦朧,一棵枯黃的老樹,生命垂危,在生死的邊緣上掙扎。一陣寒意襲來,我不禁打了個冷顫,加快了回家的腳步。驀然,我看見在這棵枯黃的老樹下,有一只邊緣殘缺的碗,我的眼睛順著碗的方向慢慢向前移動,發(fā)現(xiàn)了一個衣衫襤褸的老人,蓬松的頭發(fā)披散在身上,黑黢黢的臉上,有一雙暗淡無神的眼睛。在老人的懷里,有一個蓬頭污面的小孩,被老人用他那破舊的衣服緊緊地裹著,小孩瞪著水汪汪的大眼睛,四處?望。寒風襲來,小孩不停的打著冷顫,老人憐惜地將頭俯下,拽了拽衣服,蜷了蜷身子,把孩子抱得更緊了。
早晨,慢慢品味著媽媽為我準備的早餐,感受著這人間的美味,又想起了前一天的一幕,我迅速放下碗筷,拿起我的早點,奪門而出。
深秋的早晨,天氣有些清冷,馬路上行人稀少。在那棵落葉凋零的老樹下,孩子緊緊依偎在老人的身旁,我快速跑過去,把我的早點遞給了老人,老人暗淡的眼神立刻閃過一絲亮光,轉(zhuǎn)手把熱乎乎的早點給了孩子。孩子用貪婪的目光盯著早點,然后,又看了看老人,毫不猶豫地把早點推給了老人,老人又給了孩子,這一老一少就這樣謙讓著……。我被眼前這個骨瘦如柴、頭發(fā)花白、面容憔悴的老人以及孩子的舉動感動了,這個幼小的心靈被痛苦無情的蹂躪著,她卻懂得謙讓。
以后的幾個星期,我再也沒有見到她們的蹤影,天氣越來越冷,我始終牽掛著這一老一少,每每經(jīng)過那棵老樹,都不由自主的放慢腳步。這天,我經(jīng)過老樹時,聽到兩位衣著華麗的婦人的談話:“哎,那兩個乞丐,老的死了,小孩去了福利院。可憐的老人,如果沒有那個小孩拖累,老人不會死的。那個小孩是個被遺棄的殘疾兒,為了這個孩子,老人把命都搭上了。”
篇2
那是5.12大地震后的第一個星期日。那天,我漫步在醫(yī)院門口的街頭。路過一個捐款點時,我捏了捏手中的20元錢,準備全捐了,但一想,這可是我的早餐錢,民以食為天,何況前幾天我已經(jīng)捐過。此時的我,正努力說服自己,與此同時,我的身邊出現(xiàn)了一位老乞丐,他穿著一件十分破爛的衣服,臉上早已被灰塵所染,只能依稀看清楚他的輪廓,他的手十分粗糙,且布滿老繭。與我的手比,一個天上,一個地下。同時,他身上所散開的氣味,使我極力的想避開他,他好像有所察覺,沖我笑笑,好像并不在意。只見他走到捐款箱旁,對工作人員問道:“我可以捐錢嗎?”那工作人員輕蔑的笑了笑,十分不在意,但限于工作原因,還是沖他說:“可以”。當聽完這句話時,他小心翼翼的從破舊的荷包中拿出一疊疊零散紙幣,有一元的,五角的,一角的和許多枚硬幣。他把錢全部放在桌子上,用手將原本皺巴巴的錢捋整齊,又用桌子上的一張衛(wèi)生紙將臟兮兮的硬幣擦干凈,然后對那位工作人員說:“一共50元整,我全部都捐了。”說著,便把錢遞了過去,那工作人員數(shù)了數(shù),把錢投進了捐款箱當他看見錢入捐款箱時,開心的笑了。隨后,他又開始自言自語,好像在說,我終于可以為社會做貢獻了。突然,他一個轉(zhuǎn)身,與我的目光相對,透過他的眼睛,我解讀到了我的自私并參雜了幾分責問。
望著他漸漸遠去的背影,我迎著風,毅然將錢投入了籌款箱中。
人間處處有真情,那位老乞丐的背影將永遠停留在我的老海之中。我想,世界上多了像老乞丐這樣的人,中國人民將更加團結(jié),中國將更加強大。像汶川地震,臺灣海嘯一樣的災(zāi)難將永遠難不到偉大的中國人民。
恩施市小渡船中學(xué)八年級二班 譚懷禹
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篇3
一、閱讀經(jīng)典,獲得情感積淀
朱自清對父親背影的刻畫,表現(xiàn)了父親的一片愛子之心和兒子對父親的思念之情。余光中那一寸見方的郵票承載了自己的依戀,那一灣淺淺的海峽,竟成了一道古老民族的深深傷痕。史鐵生秋天對母親深切的懷念,無不體現(xiàn)對母親無盡的愛和“子欲養(yǎng)而親不在”的悔恨。通過廣泛而豐富的閱讀不斷充實學(xué)生的內(nèi)心世界,他們的內(nèi)心世界就會變得無比強大而寬厚,變得睿智而有情致。堅韌強大,就能正確面對生活中的艱難困苦;善良敏銳,才能煥發(fā)出人性的光芒,去尋求生活中的最觸動人心的素材,寫出最溫暖人心的文字。
二、常懷感恩,抒寫家庭親情
“文章不是無情物,萬般佳作惟情真。”我們要善于選取有豐富內(nèi)涵,能感動人的細小材料,以小見大,在平淡中見真情,于細微處見精神。父愛似山,母愛如海。父母是孩子的第一任老師,孩子在父母的呵護下成長,引導(dǎo)學(xué)生懷感恩之心去寫父親勤奮、奉獻、感動、愧疚、傷感;去寫母親的日夜操勞,對孩子的疼愛有佳,還可寫母親皺紋和白發(fā)。這些都在學(xué)生眼里打下了深深的烙印,但他們?nèi)菀住暗保越處熞騽堇麑?dǎo),讓他們觸景生情,打開記憶的閘門,以感恩的心去刻畫那些難忘的鏡頭,這樣從家庭的親人寫起,從親情寫起,有利于學(xué)生寫出真情實感的文字。
三、熱情投入,捕捉人間真情
托爾斯泰說過,優(yōu)秀的作家都是蘸著自己的血肉寫出來的,真誠的文章是從作者的心里流出來的,而不是硬擠出來的。只有真正動了情,才能寫出真情實感的東西。世間本充滿溫情,引導(dǎo)學(xué)生要滿腔熱情地去觀察生活,留意身邊的人和事,特別是那些看似平凡卻能深深觸動人心靈的小事,以敏銳的眼光抓住瞬間的感受,保持心靈的感應(yīng)和感情的交流,記錄下最深的感受:如果自己不小心冒犯了別人,對方一笑了之,那么感激就會像幽幽的花香在四周彌漫;如果在回家的路途,遇到突然襲來的風雨,同學(xué)將雨傘移到自己的頭頂,自己就會綻出感激的微笑;公交車上,自己給老人小孩讓座,他們的那聲“謝謝”和流露出的那份感激,會有一絲幸福感掠過自己的心田;大街上,看到幼小的孩子將垃圾、果皮丟進垃圾箱,自己會投去驚羨的目光。只要將這些小事流露于筆端,用這些洋溢著真善美的文字去歌頌世間的人性美,就會讓人倍感世間的溫暖和真情。這樣便抒寫出自己心靈的感受,顯得真實,讓人可信,能引起人的共鳴;把情感的最深處表達出來,不僅要獲得理解,而且要引起深度的理解。這才是心靈的作文,是文字的陽光。
四、積極倡導(dǎo),感受世間大愛
“寫作要感情真摯,力求對美的追求和向往,獲取寫作的靈感,表達自己對自然、社會、人生的獨特感受和真切體會。”大愛體現(xiàn)了人自身的價值、前途,命運的自覺關(guān)愛和無私奉獻,它讓人突破了人自身的自私和狹隘。教育學(xué)生以博大的胸懷放眼世界,去關(guān)注戰(zhàn)亂中的老人、地震中的孤兒,去關(guān)注旱災(zāi)中饑渴的雙眼。利用課前幾分鐘,讓學(xué)生聆聽:二十年如一日,將拐杖變成翅膀,給多難的家庭點亮生命燭光的朱幫月;用雙肩挑起孩子沉甸甸的夢想,在春天播下希望種子的心靈歌手李心;用真愛詮釋了水濃于血,善良超過親情的母親阿力帕.阿力馬紅。后來他們自覺走進社會福利院、孤兒院,自愿為患白血病的孩子捐上幾元錢,這樣就會讓學(xué)生獲得積極的人生態(tài)度,健康的情感,博大的愛心,心靈得到陶冶和凈化,他們就會自然去謳歌社會。真情實感可以使學(xué)生感動,感動的過程是心靈凈化的過程。如果學(xué)生經(jīng)常處于感動之中,就能使真善美的種子在他們的心田發(fā)芽、開花、結(jié)果。
五、走近自然,感受生活中的“多情”
“洞明世事皆學(xué)問,人情練達即文章”,總之要想寫出具有真情實感的文章就離不開觀察和體驗。組織學(xué)生利用節(jié)假日到森林去,到田野去,到河邊去,引導(dǎo)他們看到林中的古樹,就會想到一種不屈的精神;看到田中的禾苗,就會想到農(nóng)民伯伯豐收的喜悅;看到河中的魚蝦,就會想到自由快樂的生活;看到鳥兒飛向藍天,就會想到奮發(fā)向上;看到落葉飄零,就會想到無私奉獻。這樣就不會只像古人:望天上云卷云舒,閑看庭前花開花落。而會更深刻地領(lǐng)會“烏鴉反哺”的愛子深情,老鷹忍痛換羽獲得新生的可嘆。他們就會覺得有時自己就是春天的甘露,去滋潤干渴的土地;是一只小小鳥,飛過高山、大海、城市、河流,去察看受傷的地球。“登山則情滿于山,觀海則義溢于海。”多角度多側(cè)面地聯(lián)想,生活的內(nèi)涵會更豐富,寫作的內(nèi)容會更廣泛。讓學(xué)生融入自由、開放、寬松的寫作氛圍之中,才能夠指導(dǎo)學(xué)生寫出富有真情實感的作文。
生活中不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)。作文教學(xué)中讓學(xué)生用一雙“多情”的眼睛去體會親情的可貴,去尋覓人性的美好和世間的溫情,去謳歌人間的大愛,去領(lǐng)略自然的“多情”。一滴水可以折射出多彩的世界,一雙眼能夠嵌進一個多彩的世界,讓學(xué)生擁有“多情”的眼睛,他們的眼中就會出現(xiàn):別人沒看到的,他看到了;別人看到了沒想到,他看到了,想到了;別人看到了沒寫到,他看到想到寫到了。這樣在他們的眼中,世界更豐富多彩,生命更美好,筆下就有更新更美的文字。“請給我一雙‘多情’的眼睛,讓我去尋找生活中的素材。”這是一位學(xué)生在作文中流露出的真實想法。這也反映出了當前初中作文教學(xué)中的現(xiàn)狀:大多數(shù)學(xué)生要么無話可寫,要么生編硬造,硬寫出“虛情”,要么無病,編出“矯情”,缺少真情實感。《語文課程標準》指出:“在作文教學(xué)中,要求學(xué)生說真話、實話、心里話,不說假話、空話、套話。”正所謂言為心聲,文章應(yīng)該是作者內(nèi)心情感的真實流露。因而有必要給學(xué)生一雙“多情”的眼睛,讓他們?nèi)ビ^察生活,感悟生活,熱愛生活,用真情去描繪生活。
一、閱讀經(jīng)典,獲得情感積淀
朱自清對父親背影的刻畫,表現(xiàn)了父親的一片愛子之心和兒子對父親的思念之情。余光中那一寸見方的郵票承載了自己的依戀,那一灣淺淺的海峽,竟成了一道古老民族的深深傷痕。史鐵生秋天對母親深切的懷念,無不體現(xiàn)對母親無盡的愛和“子欲養(yǎng)而親不在”的悔恨。通過廣泛而豐富的閱讀不斷充實學(xué)生的內(nèi)心世界,他們的內(nèi)心世界就會變得無比強大而寬厚,變得睿智而有情致。堅韌強大,就能正確面對生活中的艱難困苦;善良敏銳,才能煥發(fā)出人性的光芒,去尋求生活中的最觸動人心的素材,寫出最溫暖人心的文字。
二、常懷感恩,抒寫家庭親情
“文章不是無情物,萬般佳作惟情真。”我們要善于選取有豐富內(nèi)涵,能感動人的細小材料,以小見大,在平淡中見真情,于細微處見精神。父愛似山,母愛如海。父母是孩子的第一任老師,孩子在父母的呵護下成長,引導(dǎo)學(xué)生懷感恩之心去寫父親勤奮、奉獻、感動、愧疚、傷感;去寫母親的日夜操勞,對孩子的疼愛有佳,還可寫母親皺紋和白發(fā)。這些都在學(xué)生眼里打下了深深的烙印,但他們?nèi)菀住暗保越處熞騽堇麑?dǎo),讓他們觸景生情,打開記憶的閘門,以感恩的心去刻畫那些難忘的鏡頭,這樣從家庭的親人寫起,從親情寫起,有利于學(xué)生寫出真情實感的文字。
三、熱情投入,捕捉人間真情
托爾斯泰說過,優(yōu)秀的作家都是蘸著自己的血肉寫出來的,真誠的文章是從作者的心里流出來的,而不是硬擠出來的。只有真正動了情,才能寫出真情實感的東西。世間本充滿溫情,引導(dǎo)學(xué)生要滿腔熱情地去觀察生活,留意身邊的人和事,特別是那些看似平凡卻能深深觸動人心靈的小事,以敏銳的眼光抓住瞬間的感受,保持心靈的感應(yīng)和感情的交流,記錄下最深的感受:如果自己不小心冒犯了別人,對方一笑了之,那么感激就會像幽幽的花香在四周彌漫;如果在回家的路途,遇到突然襲來的風雨,同學(xué)將雨傘移到自己的頭頂,自己就會綻出感激的微笑;公交車上,自己給老人小孩讓座,他們的那聲“謝謝”和流露出的那份感激,會有一絲幸福感掠過自己的心田;大街上,看到幼小的孩子將垃圾、果皮丟進垃圾箱,自己會投去驚羨的目光。只要將這些小事流露于筆端,用這些洋溢著真善美的文字去歌頌世間的人性美,就會讓人倍感世間的溫暖和真情。這樣便抒寫出自己心靈的感受,顯得真實,讓人可信,能引起人的共鳴;把情感的最深處表達出來,不僅要獲得理解,而且要引起深度的理解。這才是心靈的作文,是文字的陽光。
四、積極倡導(dǎo),感受世間大愛
“寫作要感情真摯,力求對美的追求和向往,獲取寫作的靈感,表達自己對自然、社會、人生的獨特感受和真切體會。”大愛體現(xiàn)了人自身的價值、前途,命運的自覺關(guān)愛和無私奉獻,它讓人突破了人自身的自私和狹隘。教育學(xué)生以博大的胸懷放眼世界,去關(guān)注戰(zhàn)亂中的老人、地震中的孤兒,去關(guān)注旱災(zāi)中饑渴的雙眼。利用課前幾分鐘,讓學(xué)生聆聽:二十年如一日,將拐杖變成翅膀,給多難的家庭點亮生命燭光的朱幫月;用雙肩挑起孩子沉甸甸的夢想,在春天播下希望種子的心靈歌手李心;用真愛詮釋了水濃于血,善良超過親情的母親阿力帕.阿力馬紅。后來他們自覺走進社會福利院、孤兒院,自愿為患白血病的孩子捐上幾元錢,這樣就會讓學(xué)生獲得積極的人生態(tài)度,健康的情感,博大的愛心,心靈得到陶冶和凈化,他們就會自然去謳歌社會。真情實感可以使學(xué)生感動,感動的過程是心靈凈化的過程。如果學(xué)生經(jīng)常處于感動之中,就能使真善美的種子在他們的心田發(fā)芽、開花、結(jié)果。
五、走近自然,感受生活中的“多情”
篇4
一、引導(dǎo)學(xué)生在平庸中發(fā)現(xiàn)有價值的東西。
長期以來,作文教學(xué)走入了誤區(qū),似乎只有用大事、要事、趣事和秘事,作文才能登上大雅之堂,而忽略了指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會運用平庸材料作文。中學(xué)生絕大多數(shù)生活經(jīng)歷平平,大事要事之類的生活素材總會有限,翻來覆去,總寫那么幾件必然會乏味,學(xué)生一旦陷入“沒啥可寫”困境,就很容易滋生厭煩作文的心理,這是得不償失的。如果我們一開始就重視培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會運用平庸材料作文,情況就會大不一樣。首先,在平庸中發(fā)現(xiàn)有價值的東西,可訓(xùn)練學(xué)生養(yǎng)成“發(fā)現(xiàn)”的習(xí)慣。要知道偉大的科學(xué)家愛因斯坦就說過:發(fā)現(xiàn)問題比解決問題更重要。只有發(fā)現(xiàn)了問題,才會去思考問題。其次,平庸可以化為神奇。這不僅在理論上是可通的,在實踐中也是可行的。在文學(xué)世界里,化平庸為神奇的范例俯拾皆是。如朱自清筆下的《背影》,一個臃腫笨拙的背影,因為一個簡單而又平常的買橘子的舉動,折射出偉大的父愛,已演繹了接近一個世紀的佳話。
平庸的事情需要有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛。校園里有許多關(guān)心我們,愛護我們的師長,有許多朝夕相處的同學(xué)、朋友,他們的存在似乎是天經(jīng)地義沒有變化的,可只要用敏銳的眼光去觀察,我們就會發(fā)現(xiàn)每天的新氣象、新故事。在家庭生活和社會生活中,我們每天都會接觸到形形的人,如果我們能對這些習(xí)以為常的人和事做出自己的觀察和思考,便可以于熟悉的事物中觀察出新意。可學(xué)生大多對這些平庸人事視而不見,原因多種多樣,或?qū)ι顭o動于衷,或只見大事忽略小事,或只重正面、美好的,卻對包蘊深意或情趣的“丑人”“錯事”不屑于顧,等等。比如偷竊東西來幫助有困難的同學(xué),為兒女讀書屈節(jié)求人,表面上是丑事,其實蘊含著有價值的東西。我曾經(jīng)引導(dǎo)學(xué)生去寫一位幾乎每天都可以見到的老婆婆,她為了生計在校園里撿垃圾。我告訴學(xué)生這樣一個平庸的老人,你大可不必堆砌語藻去美麗描摹,一句一句吧,寫出人間“丑”卻真實的一面。一位八年級的學(xué)生這樣寫道:
……她邋遢枯槁的讓人不敢接近,瘦小凌亂的一陣風可以吹倒,可她不搶不爭不亂扔。有一次她拿著手上的饅頭笑瞇瞇地,咧著嘴去感謝一個剛?cè)咏o她瓶子的小朋友,也許是被她那黑黢黢的臟爪子嚇倒了,小孩子嗖地一下跑得老遠……她含辛茹苦撫養(yǎng)長大的兒女呢?怎么能讓這樣一顆善良孤苦的心四處流浪?……
讀罷、念罷,竟然全班鴉雀無聲,我也不禁為這為學(xué)生的深刻感悟而拍手稱快。是啊,天涯何處無芳草,只要用心去感悟平庸,用真情來融鑄文字,一位貧困潦倒的老婆婆身上也會閃爍出人性的光輝,也會折射出社會倫理。
二、扣動那根待撥的情弦。
只有撥動學(xué)生心弦,扣動那根沉寂在心的情弦,才能讓學(xué)生寫好作文。文從字順,中規(guī)中矩,講究篇法,沒有個性的作文已讓人產(chǎn)生了視覺疲勞。終其原因,我覺得應(yīng)該是沒有把學(xué)生心底深處微顫的那根情弦扣動起來,所以流淌在心間的那份真情翻不起一點浪花,作文自然如一潭死水,沒有特色。學(xué)生只有有了表達獨特想法的愿望,才會產(chǎn)生豐富多彩的思想和感情。例如,我在指導(dǎo)學(xué)生寫“感謝母親”話題作文時,為了避免落入俗套,我先利用錄音機播放歌曲《燭光里的媽媽》《綠葉對根的情意》《天之大》,在毛阿敏飽含深情的演唱里,我們一起感受偌大的世界,母愛是最無私的感情,它宛如春天的甘霖灑在心頭甜甜的、酸酸的,并且還出示了親情關(guān)愛的一個個感人鏡頭,讓學(xué)生產(chǎn)生身臨其境之感,自然引起相關(guān)的生活回憶,心頭對母親的那份感激之情就會涌向筆端,作文里就會多了許多一個眼神,一個動作的深情刻畫。情到深處自然濃!一個男生別出心裁,追憶心愛的媽媽年輕時的美麗模樣,竟然采用戀人般的口吻,讀來令人心醉!為此這個富有男子漢氣息的才子贏得了少男少女們的齊聲喝彩。又如在指導(dǎo)七年級學(xué)生寫“我心目中的黃河”的作文時,我也是頗費心思。因為地域差異,我們這兒的學(xué)生對黃河的了解遠不及長江,所以得通過學(xué)生老師收集的大量資料圖片來喚起他們心中的熱愛、憤怒、和惋惜之情,激起他們對黃河的憧憬和祝愿。這樣下筆才會順暢,即使寫不出深意,我想融入作文的真情實感總比那些空話、套話要強。
三、情感抒發(fā)需有載體。
一旦學(xué)生的情弦被扣動,真情源源不斷地涌出,切記不可泛濫成災(zāi),它需要借助實物來抒發(fā),應(yīng)該有收有放,否則就給人空洞盲目的感覺,可往往中學(xué)生因為年齡特征,,變得多愁善感,喜歡“為賦新詞強說愁”,在作文中大肆抒情,請看一個片段:
惆悵是什么?年華的逝去嗎?不,人生的成熟與充實,是要以光陰的流逝為代價的。我惆悵的是,昔日的朋友,如今分離異地而不能相聚。
如果光陰可以倒流,我愿重上初三,為了那份充實、那份友情和昔日的好友,可惜失去的已不再擁有,人生的征途畢竟只有前進、前進、再前進……最陰暗的天空孕育出最絢麗的彩虹……也許,并不遙遠的高中生活,將是一道更迷人的風景!
這個片段的文字基礎(chǔ)還可以,可留給人的印象并不深,喋喋不休,反映的只是一些蒼白的思想和浮光掠影的生活。沒有通過具體的人、具體的事這些載體來抒發(fā)對初三生活的情感,必然是空洞的。
作文抒感的方式有兩種,可以直接傾吐,把所寫的人或物的名稱稱為“你”或直呼,也可以間接表達。采取什么樣的方式應(yīng)看寫作內(nèi)容和寫作目的而定,可表達的感情必須依附在景、物、人、事上。我們知道,文學(xué)作品中的任何情感都不是孤立的,客觀的,不管你如何地激情澎湃,還是悲傷欲絕,抑或欣喜滿懷,胸中的真情一定要找到載體。請欣賞習(xí)作《鄉(xiāng)村的傍晚》片段:
太陽落山了,但西邊的晚霞還沒褪去。我來到小河邊信步。河水很平靜,就像仙女遺落人間的一面鏡子。她懷里摟著晚霞,還有柳樹、花兒的“衣裳”。微風吹來,湖面蕩起漣漪,那是小河在微笑。偶爾,幾條魚兒躍起,品嘗水面上的小飛蟲。
篇5
一、營造民主氛圍,拓展作文空間
新課改注重學(xué)生的主體地位,提倡學(xué)生是課堂學(xué)習(xí)的主人,因此,習(xí)作教學(xué)中教師要轉(zhuǎn)換角色,讓學(xué)生自己做主,自主體驗。寫作本應(yīng)該成為每一個學(xué)生自發(fā)的行為,但對作文技法的過分重視使教師過多地介入學(xué)生的寫作活動中,減弱了學(xué)生寫作的自主性。因此,要充分調(diào)動每一個人的感官去看、聽、摸、聞,只有在多角度的體驗中,學(xué)生才會有話想說,從筆尖流淌出心底的語言。在作文教學(xué)中,教師應(yīng)該是一個幫助者、引導(dǎo)者,學(xué)生是寫作的主體。教師應(yīng)當在尊重學(xué)生的前提下,在寬松、自由、民主、平等的氣氛中進行交流,及時糾正不正確的寫法,但不能要求他們的思想按照教師規(guī)定的思路展開。作文教學(xué)應(yīng)成為師生的對話,在人格平等與相互信賴的氛圍下啟智心靈,給學(xué)生以釋放情感的空間,讓心靈在交流對話中走向自由,且讓他們在交流和對話中用兒童的方式自由表達,學(xué)生們才會擁有自己的語言空間,才不會“代人說話”,才能展示真實的自我。
二、引進生活源泉,豐富作文內(nèi)容
陶行知先生說過,作文是生活的一部分,它離不開生活。生活融合著大自然的山山水水和社會萬千氣象,演繹著身邊的人物事故,包含著人們的喜怒哀樂。只要細心觀察和思考,寫出的文章一定閃爍著睿智的光芒。學(xué)生滾燙炙熱的內(nèi)心是一座蘊藏豐富的礦床,教師是經(jīng)驗豐富的地質(zhì)工程師。教師要善于挖掘出學(xué)生身上蘊藏的“金礦”,讓真情流淌在學(xué)生的作文里。
(一)充分喚醒學(xué)生的寫作意識。
學(xué)生對身邊的人、身、物司空見慣,視而不見,聽而不聞,文章就無新鮮感和吸引力。教學(xué)時,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)周邊的環(huán)境美,如燦爛的陽光、彎彎的月亮、青青的山、藍藍的水,發(fā)現(xiàn)人群的心靈美,發(fā)現(xiàn)身邊的人情美。教師在寫作教學(xué)時應(yīng)注意“貼近學(xué)生實際,讓學(xué)生易于動筆,樂于表達”。
(二)充分點燃學(xué)生的寫作激情。
興趣是最好的老師。在課堂上要有意識地訓(xùn)練學(xué)生說、寫自己喜歡的東西。教會學(xué)生從父母的一個眼神、一次守候,老師的一個關(guān)心、一個,行人的一個幫助等細節(jié)去體驗的感受人間溫情。讓學(xué)生常常處于一種“有話要說”“有話要寫”的狀態(tài),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣就不會成為一句空話,消除學(xué)生對作文的畏難情緒也就能做到有的放矢。
(三)引導(dǎo)學(xué)生寫日記,做生活的有心人。
寫日記是訓(xùn)練學(xué)生寫作能力的好方法,也是讓學(xué)生寫出真情作文的重要途徑。寫日記最忌諱的就是無素材可寫,無恒心和毅力。教師要引導(dǎo)學(xué)生,生活中的花草樹木、可愛的小動物、自己的小發(fā)明小制作、和同學(xué)一起快樂的游戲等都是寫日記的好素材;當日記沒有什么內(nèi)容可寫時自己因此煩惱的心情等都可以是素材。引導(dǎo)學(xué)生寫日記這一過程是雙贏的;一方面教師可以了解學(xué)生所思所想,拉近與學(xué)生之間的情感距離。另一方面學(xué)生個體成和的愉快和煩惱在日記中會沉積下來,于是學(xué)生的真情也會在作文里不時地表露出來。教師引導(dǎo)得當,學(xué)生自小成為有心之人,又何愁寫不出真情實感的佳作?
總之,學(xué)生思維的開闊,主題各異,議論深刻,而這皆歸功于生活,是生活中學(xué)生各自的體驗讓他們有了寫作的話題,讓他們的文筆生動,感情豐富。
三、注重作文點評,激發(fā)作文興趣
新課程標準提倡過程性評價,教師要充分發(fā)揮點評的作用,不斷激發(fā)學(xué)生發(fā)揮潛能,教師的點評是學(xué)生在原有基礎(chǔ)上提高和發(fā)展的動力,是推動學(xué)生習(xí)作獲得成功的有力杠桿。
教育心理學(xué)研究指出,學(xué)生渴望得到教師、父母等長輩的表揚和鼓勵。教師要把握學(xué)生的這種心理,以欣賞的眼光閱讀寫作、發(fā)揮寫作中的亮點,以鼓勵性的評語激發(fā)學(xué)生強烈的寫作欲望。“你觀察真仔細,描寫逼真,真不愧是班級的小作家。”“這個句子妙,寫出了牡丹花的神采。”等鼓勵性的評語,會讓學(xué)生如坐春風,不僅引導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)會仔細觀察,而且使學(xué)生寫作的動力大增。
一名好教師,他的教學(xué)點評具有很強烈的啟迪性,且善于通過巧妙的語言點評啟發(fā)學(xué)生的思維,開發(fā)他們的智力,吸引他們的注意力,挖掘他們的心理潛力。學(xué)生在習(xí)作中會有意無意地表達自己的觀點,抒發(fā)自己的情感。
在初中語文教學(xué)中,教師不僅要注重點評,而且要營造民主的氛圍,引進生活源泉,只有這樣才能培養(yǎng)學(xué)生的良好寫作欲,大面積地提高學(xué)生習(xí)作水平。
參考文獻:
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【摘 要】“問渠哪得清如許,為有源頭活水來。”生活就是作文的源頭活水,好的作文離不開生活。教師只要做好生活的引路人,把課內(nèi)與課外結(jié)合,把習(xí)作與生活緊密聯(lián)系起來,學(xué)生自然而然寫出生活中的無限精彩。
【關(guān)鍵詞】生活;源泉;觀察;感悟;體驗
多年的語文教學(xué)中,我發(fā)現(xiàn)相當一部分學(xué)生為寫作文而苦惱,為什么?究其原因,主要是沒有東西可寫。教育心理學(xué)告訴我們:學(xué)生寫作是一個先由認識、再由認識到感知到表達的過程。所以,要提高學(xué)生的作文水平,應(yīng)首先提高學(xué)生對社會生活的觀察、思考與感悟的水平。正如葉圣陶老先生說的:“生活充實到什么樣的程度,才會形成什么樣的文字,從根本上講除了不斷充實生活,沒有更可靠的方法。” 生活是作文的源頭活水,好的作文離不開生活。
怎樣把生活與學(xué)生作文聯(lián)系起來,幫助學(xué)生積累生活中的寫作素材,進一步指導(dǎo)學(xué)生寫作呢?我根據(jù)自己在作文指導(dǎo)中積累的經(jīng)驗,談一下幫助學(xué)生積累生活中材料的幾條有效途徑:
1. 留心觀察生活 教學(xué)中我發(fā)現(xiàn)學(xué)生中普遍存在著這樣的現(xiàn)象:對周圍事物不夠留心,不注意觀察,也很少去思考。因此,有些學(xué)生根本沒有內(nèi)容可寫,有的學(xué)生寫出的文章不真實,還有的學(xué)生寫出的文章更是讓人啼笑皆非“春天,田野里熱鬧極了。野草綠遍了大地,小鳥飛向了樹梢,八只腳的螞蟻在和花兒打鬧……”對此,我下了這樣的評語:作文很有創(chuàng)意,但“八只腳的螞蟻”你見過嗎?
為了讓學(xué)生有內(nèi)容寫,寫出令人滿意的、真實的作文,我在教學(xué)中十分注重培養(yǎng)學(xué)生的觀察興趣和良好的觀察習(xí)慣,引導(dǎo)他們?nèi)チ私庾匀唬私馍睿医o學(xué)生布置了一些限題材的生活日記題目,如:你喜愛的一種植物,你愛吃的一樣菜……從而指導(dǎo)學(xué)生做一個生活的有心人。功夫不負有心人,學(xué)生交上來的作文讓人欣喜。
有觀察才有發(fā)現(xiàn),有發(fā)現(xiàn)才有感悟和創(chuàng)新。簡單的例子,普遍的真理,只要我們在給學(xué)生創(chuàng)造接觸周圍事物,接觸自然,接觸社會的機會,就能夠提高學(xué)生的觀察能力,提高學(xué)生對周圍事物的認識水平,為學(xué)生備好可炊之“米”。
2. 用心感悟生活 學(xué)生就像一棵在風雨中成長的幼苗,在成長的過程中,將經(jīng)歷人生的風風雨雨,飽嘗酸、甜、苦、辣,從而豐富自身的情感,磨煉自己的意志,造就自己的個性。如果說觀察增長了學(xué)生的認知,感悟生活則能內(nèi)化學(xué)生的心靈,使學(xué)生學(xué)會把認知轉(zhuǎn)化為情感。
為了讓學(xué)生寫出感人至深的作品,我引導(dǎo)學(xué)生從生活中的點點滴滴的小事中體會生活、體會人間的真摯情感。一位同學(xué)看了中央電視臺的一則廣告:勞累了一天的媽媽為奶奶端來熱氣騰騰的洗腳水,恭恭敬敬地為老人洗腳,當她忙完后去照顧自己的兒子睡覺時卻找不到兒子,驚訝間卻見兒子為她也端來了熱氣騰騰的洗腳水……之后,他作文中寫了這樣一段:以前我總是不懂幸福是什么,看了這則廣告之后,我才知道:“幸福,我能看得見。我也有雙手,我也有心肝,可怎么沒看見我遞出去的茶,也沒看見我端回去的碗……原來,幸福是一種付出,幸福也是一種奉獻。”
只有感悟,才能豐富學(xué)生的情感,只有感悟,學(xué)生才能寫出有真實感人的文章。正確引導(dǎo)學(xué)生去體會人間真情,等于間接地給了學(xué)生作文的“作料”和“油鹽”,學(xué)生的作文就不會那么枯燥,也能夠?qū)懗龈腥说脑娖?/p>
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關(guān)鍵詞:激發(fā)興趣轉(zhuǎn)變態(tài)度喜歡作文先說后寫分層指導(dǎo)
中圖分類號:G623.24 文獻標識碼:A 文章編號:
現(xiàn)在的小學(xué)生,生活豐富多彩,接受新鮮事物快,教師必須善于觀察他們,熟悉他們,才能適時引導(dǎo)他們,命出符合學(xué)生口味的寫作題目,進而激發(fā)他們的寫作興趣,那么如何使小學(xué)生喜歡寫作文呢?
一、激發(fā)興趣 ,轉(zhuǎn)變態(tài)度
興趣是最好的老師在作文教學(xué)中我引導(dǎo)學(xué)生全景式的掃描生活用自己的眼睛,自己的心去感受去理解生活生活越豐富學(xué)生的素材和情感內(nèi)容就越豐富作文和生活的關(guān)系是密不可分的進行作文教學(xué)的第一步就是給學(xué)生充分的自由,把學(xué)生從“模式作文”的束縛中解放出來,讓他們想寫什么就寫什么。這樣一來,同學(xué)們不受任何約束,隨心所欲,暢所欲言,不再感到?jīng)]話可說,而且容易寫出具有真情實感的好文章 ,即使水平稍差的學(xué)生,也不用再發(fā)愁怎樣擠出那些能得高分的大話、空話了。這種寫作訓(xùn)練不僅激發(fā)了學(xué)生的寫作興趣,消除了學(xué)生懼怕寫作文的心理,還使學(xué)生寫作文由老師逼著寫變?yōu)樽约褐鲃尤憽?/p>
二、先說后寫, 分層指導(dǎo)
教師還要重視口頭和文字表達的訓(xùn)練。它也是作文訓(xùn)練的重點。要把話說明白,意思表達清楚,就要鼓勵學(xué)生,話該怎么說就怎么寫;要指導(dǎo)學(xué)生把話說通,把意思寫清楚。訓(xùn)練的步驟是:先說再寫,寫后就讀,邊讀邊改。通過反復(fù)訓(xùn)練,學(xué)生定能把話說通,把意思表達清楚,把對象寫準。總之,在表達訓(xùn)練中,將說寫結(jié)合,讀改結(jié)合,采用“說、寫、讀、改”的模式,訓(xùn)練學(xué)生表達由通順明白到準確形象到生動,在反復(fù)的錘煉中發(fā)展學(xué)生的思維能力和語言能力,能使學(xué)生初步達到“言之有文”。至此,通過作文教學(xué)的觀察、構(gòu)思和表達的訓(xùn)練,學(xué)生寫出的作文也就有“序”、有“物”、有“理”、有“文”了。要全面提高學(xué)生的作文水平,作文教學(xué)就要做到既面向全體,又區(qū)別對待,為此,教師要采取分層指導(dǎo)的方法。如在練習(xí)寫記敘文時,對優(yōu)等生要要求他們綜合運用多種表達方式寫難度較大的記敘文,并做到內(nèi)容充實,中心突出,結(jié)構(gòu)完整;對中等生要要求他們層次清楚、語句通順、中心明確地記敘一件事;對差等生要要求他們能圍繞中心選材,要側(cè)重于敘述基本功的鍛煉。分層指導(dǎo)作文,可以使每個學(xué)生都有成功的機會,都能得到成功的體驗,受到老師的表揚,從而激發(fā)學(xué)生上進的信念,逐漸增強其自信心。
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人們的生活總是與社會熱點息息相關(guān)的,試題的選材也是如此,定會對社會熱點、焦點、指向等問題密切關(guān)注。剛剛過去的2010年的中考作文命題就充分證明了這一點。
[命題解讀]
命題的指向大體可分為以下幾類:
一、注重學(xué)生個性發(fā)展。引導(dǎo)學(xué)生健康成長
命題者對學(xué)生的個性發(fā)展和身心健康非常關(guān)注,很多省市都以此擬題。這些題目引導(dǎo)學(xué)生健康發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)術(shù)的獨立性和自主性,用童心品味成長,以原生態(tài)描繪成長的過程,讓青少年自己主宰中考舞臺。體現(xiàn)了新課標改革中“以人為本、自主學(xué)習(xí)、自我成長”的核心理念。
例如天津市作文題就是讓考生根據(jù)給的材料(六一兒童節(jié)的消費情況)來敘述、議論、抒情。我們說這個題目就是要讓考生努力挖掘自己對生活的獨特見解,讓孩子們理性地看待在自己身上出現(xiàn)的種種現(xiàn)象。希望和期待青少年能從內(nèi)心感受中梳理出成長的啟示,沖出社會、成人、思維慣性的重重包圍。除此以外,很多省市、區(qū)都命制了類似的試題。例如廣東省的“獎勵自己”、湖北省咸寧市的“亮出自己”、江蘇省南京市的“我作主”和“屬于自己的天空”、山東濱州市的“那一次,我真的很棒”、河南省的“我身邊的――”福建省福州市的“在嘗試中成長”、齊齊哈爾的“勇往直前”、山東省泰安市的“為自己喝彩”、蘇州市的“總有屬于我的季節(jié)”、浙江省杭州市的“成長路上元捷徑”等。這些題目切近了社會熱點,注重學(xué)生個性發(fā)展,引導(dǎo)學(xué)生健康成長,體現(xiàn)出語文與時代脈搏一起跳動的使命感。
二、注重學(xué)生真實心態(tài),引導(dǎo)學(xué)生說真話抒真情
此類試題的頻頻出現(xiàn)主要有如下原因:一是針對中考作文缺乏真情實感而生編硬造、矯揉造作、無病,套寫或抄襲他人的文章等不良現(xiàn)象而出現(xiàn)的。二是思想的導(dǎo)向性。在這個經(jīng)濟蓬勃發(fā)展,人們的生活水平蒸蒸日上的今天,追逐名利,美德缺失、人情淡漠的現(xiàn)實卻又不免讓人擔心。于是,呼喚人間的真情關(guān)愛,成為社會的共識。三是新課標要求說真話,抒真情……培養(yǎng)健康心理。
例如湖北省荊州市的“曾經(jīng)錯過的――”,這個文題情感濃郁,貼近學(xué)生真實心態(tài),引導(dǎo)考生反思“錯過”,文題具有鮮明的導(dǎo)向性――作文就是寫真實生活。表達真實的感情。類似的題目很多,如”浙江省臺州市的“把一甩在身后”、浙江省紹興市的“越長大,越――”、遼寧省撫順市的“每個人都會流淚”、哈爾濱市的“真心換真情”、江蘇省連云港市的“留住那份純真”等等都屬于此類命題。
三、注重學(xué)生走進生活,感悟生活的真諦
生活是寫作的源泉。引導(dǎo)學(xué)生走進生活,觀察生活,熟悉生活,感悟生活也是命題者的方向之一。說的具體一些,此類命題的目的是為了引導(dǎo)學(xué)生在生活的源泉里尋找寫作的材料,引導(dǎo)學(xué)生將作文的思維靈感擴展到人生、社會、自然的真實體驗之中,使考生在生活中受到啟發(fā)和教育,感悟到生活的真諦。
例如廣東省的“那天,我撿到了快樂的鑰匙”,就是引導(dǎo)考生寫自己親歷的生活,考察考生觀察生活,感受生活、認知生活、體味生活的能力。還如山東省濟寧市的“我的初中生活”、江西省的“我讀――”、甘肅省蘭州市的“――,讓我陶醉”、黑龍江省的“請讓我――”、“走過”、浙江省金華市的“那一天、我――了”等等都屬于此類命題。
四、注重交流傾訴,反映學(xué)生的多維心理
一起交流,共同分享,這是人類特有的本性。交流,可以使我們相互了解;交流,可以使我們相互體諒:交流,可以使我們彼此信任;交流,可以使我們消除隔閡……交流、對話,是構(gòu)建和諧社會的需要,是人們交往、生活的需要。學(xué)會交流、傾訴是新課標的要求。也是以后命題的重要方向。從平時的作文訓(xùn)練米看,交流、傾訴類的題目最受同學(xué)們的歡迎,所以寫出的文章最能反映學(xué)生真實的內(nèi)心世界。
例如江蘇省南通市的“讓我輕輕地告訴你”就是此類試題的典型代表。試題側(cè)重于以主動交流、傾訴的心態(tài),敞開胸懷,一吐直言。“走進內(nèi)心,傾吐真言”這一命題導(dǎo)向,是與新課標完全接軌的。考生都會有真話可說,有真情可抒,容易寫出情真意切的文章來。類似的試題還有安徽省蕪湖市的“心中有話對你說”、江蘇省徐州市的“因你而快樂”、“為你而擔憂”、山東省濟南市的“幾分――在心頭”、山東省青島市的“――讓我久久不能忘懷”、浙江省湖州市的“總想告訴你”、山東省煙臺市的“總想為你唱支歌”哈爾濱市的“偶爾停一下,真好”、山東省臨沂市的“不該丟棄的――”、山東省灘坊市的“共享――”、舟山市的“少年不知愁滋味”等都屬于此類的題目,為考生的“傾訴交流”搭建了一個平臺。
五、注重品德修養(yǎng)。完美健全人格
關(guān)愛他人,是中華民族的傳統(tǒng)美德,是道德和修養(yǎng)的體現(xiàn),也是當代公民應(yīng)當具崳的索質(zhì)之一。關(guān)愛之心是一種品德,也是一種境界,更是一種態(tài)度。關(guān)愛在我們的生活中是無處不在的。正因為有了愛,人間才處處充滿光明和溫暖……
例如山東省萊兩市的“關(guān)愛”話題,這個活題旨在引導(dǎo)考生去發(fā)現(xiàn)生活中關(guān)愛的存在,關(guān)愛的力量、關(guān)愛的影響,借助實實在在的愛,表達自己對關(guān)愛的理解。類似的題目有湖北省孝感市的“比金子還貴重的是――”、河南省婁底市的“回報”、貴州省銅仁市的“讓世界充滿愛”等等都體現(xiàn)了加強中學(xué)生品德修養(yǎng)這一命題思路。
[趨勢預(yù)測]
根據(jù)以上諸多熱點、指向等內(nèi)容的分析,作出如下預(yù)測:
2011年以至今后的幾年內(nèi),作文命題的趨勢基本遵循這些規(guī)律,不會有太大的變化。
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歲月的流逝無情地卷走了許多溫馨,可有一樣是它永遠都帶不走的,那就是愛。它是世界上最強大的力量。
一個牧師被小偷偷走了一條西褲,他的小女兒逢人便嚷嚷:“我爸爸的褲子被小偷偷走了!”牧師是可以個極淡薄的人,失去一條西褲不會使他樸素的衣著更加寒酸——正如多一條西褲也不致使他更華麗一樣。他嚴厲地對小女兒說:“你不要亂講,世界上沒有什么小偷,這樣說多難聽”。“是小偷,是小偷偷去的”女兒說。“不是小偷,是一個人,只是他比我更需要那條褲子而已!”多么樸實卻感人心靈的話語!一個矮小文弱的人,卻有著那樣光耀的心靈!盜賊永遠不能在他的國度里生存——借著愛心的饋贈,他已消滅了他們。
一個七十多歲的老人為了供養(yǎng)與自己相依為命的小孫女上大學(xué),一大把年紀了還堅持賣自己的血,抽完血后老人暈倒在醫(yī)院里,醫(yī)院急忙給以搶救。政府知道這事件后,出錢供那個女孩念大學(xué),給她們家一大筆補貼費。這祖孫情難道不是愛嗎?這官民情難道不是愛?
愛無處不在。
愛穿梭古今,秋水竭時依然無法摧毀它。
一對年輕的夫婦準備到西雙版納去度假,在火車站的旅館里住下,半夜樓意外倒塌,兩人都壓在廢墟中。第二天早上人們來清理時發(fā)現(xiàn),在所有住宿者中,只有那個女人活著。原來在樓倒的時候,兩人都已身受重傷。丈夫為了讓妻子存活,便給她一個接一個地講西雙版納的美麗風光,給她活下去的信心和勇氣,丈夫把自己的生命一點點消耗掉,卻拯救了妻子的生命。
愛會傳遞至無限。
愛會延續(xù)到永遠。
讓我們大家共同說一聲:“愛滿人間!”
2004級5班秦彰憲
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小學(xué)生作文就是練習(xí)把自己看到的、聽到的、想到的內(nèi)容或親身經(jīng)歷的事情,用恰當?shù)恼Z言文字表達出來。但小學(xué)生往往容易忽略身邊的事情,不容易挖掘身邊的題材。這就需要教師加以恰當?shù)囊龑?dǎo),引導(dǎo)他們在寫作文時要做到說真話、訴真情,能在大量的以表達自己真實思想和心理情感為中心的寫作中發(fā)展和提高寫作能力和思維水平,把作文變成讓學(xué)生感興趣的一樣?xùn)|西,讓學(xué)生愛寫,并能通過作文正確的表達自己的觀點,表現(xiàn)出自己的內(nèi)心世界。
一、教師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會觀察
葉圣陶先生說過:“生活如泉源,文章猶如溪流,泉源豐盈,溪流自然活潑地晝夜不息。”這告訴我們“生活是作文之本。”這很值得我們今日的為“作文而作文者學(xué)習(xí)”。學(xué)生在寫作中往往會遇到“無米下鍋”的問題。學(xué)生的生活范圍是極有限的,這種有限的生活范圍又很容易造成學(xué)生感悟上的遲鈍和麻木。為了讓學(xué)生能有一雙慧眼和一顆慧心,讓他們能從平常人、平常事中感悟到不平常,從司空見慣的人和物中,要努力找出一點使你心動的東西來。這就需要教師對學(xué)生做一些正確的引導(dǎo),讓學(xué)生養(yǎng)成良好的觀察生活、思考生活的習(xí)慣。因而,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會真實的寫作首先是要培養(yǎng)學(xué)生做生活的有心人,學(xué)會觀察。
二、教師要帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂、多接觸社會
由于“作文來源于生活”,所以作為教師還要引導(dǎo)學(xué)生走出課堂,嘗試著跳出當堂完成或今天布置、明天完成的傳統(tǒng)格局。教師可以借鑒西方小學(xué)生的一些做法,讓學(xué)生跨出教室、跨出校園,跨入社會,在充分接觸各種人和事之中進行有感而發(fā)的寫作,這樣做更能發(fā)揮寫作的功能:真實的反映現(xiàn)實生活。
美國一位女教師微笑著給同學(xué)布置了一道作文題:“我們要來找出自己希望從事的職業(yè)。針對未來的職業(yè)寫一份報告,而且每個人都要訪問一個真正從事那行業(yè)的人,做一份口頭報告。”這道作文題使十三四歲的孩子感到驚訝,但他們還是遵照老師的要求去努力完成。此種作文可以培養(yǎng)人的五種能力:抉擇能力、思維能力、寫作能力、處理人際關(guān)系的能力和口頭表達能力。這樣,做、寫、說、思便有機的結(jié)合起來了。”有了那么多的實踐經(jīng)驗,學(xué)生也就不會胡編亂造,生搬硬抄,而會把實踐中的真實的感受融入到作文中去,使作文為生活服務(wù)。
與中國相比,美國學(xué)生寫作文的生活材料比中國豐富。美國的作文課不要求學(xué)生當堂完成寫作任務(wù),而是可以在圖書館查資料或調(diào)查訪問,給學(xué)生充分思考和準備的余地。美國作文課關(guān)注人生、關(guān)注學(xué)生未來的發(fā)展,與社會、與生活是溝通的,注意處理好作文與生活源頭的關(guān)系,并且追求真實和實用。這樣,學(xué)生就會在作文中尋找到樂趣,不會像中國孩子那樣“為了作文而作文”了。
三、教師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會傾吐
書讀多了,生活積累豐厚了,就會引起傾訴、表達的欲望,于是就開始寫作了。學(xué)生有許多美麗的幻想,包括荒誕無稽的,不要用成人的眼光來看待,而應(yīng)鼓勵他們寫出來。語文課就要解放人,解放人的心靈和才智,讓學(xué)生們的想象力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力都盡情地釋放出來。
只有敢說真話,才能寫出好文章。例如,開展心理疏導(dǎo)作文課對于引導(dǎo)學(xué)生敢于說真話、訴真情是有很大的幫助的。如《我生氣了,怎么辦?》,《我有煩心事,怎么辦?》這種類似的作文題教師可以通過例舉一些身邊遇上的不順心的實例,引導(dǎo)學(xué)生把自己為什么要生氣,為什么會煩心,以及生氣時的表現(xiàn),煩心時的表現(xiàn)都說出來。通過向全班同學(xué)的傾訴,再經(jīng)過教師的積極引導(dǎo),讓學(xué)生自己想出一個合理的解決辦法。通過這樣的引導(dǎo),學(xué)生會有一種情溢心間,不吐不快的感覺。教師就要抓住火候,讓學(xué)生趁此宣泄自己的感情,表露心聲,并讓學(xué)生把這種感受寫出來。
孩子們的童年是夢的季節(jié),這時候往往會有許多不切實際的想法。當孩子愿意把這些心里話都說出來時,不論孩子的想法是多么可笑,孩子的行為是多么幼稚,只要是真實的,教師都應(yīng)該加以表揚。因為,高尚的、美的情感都出自真實的事情、發(fā)自內(nèi)心的感受。這些真實的感受成為了寫作的第一手材料,不僅豐富了學(xué)生的內(nèi)心體驗,還提高了學(xué)生的認識水平,把自己的想象力和創(chuàng)造力都盡情地釋放出來。
四、教師要在作文命題上有所創(chuàng)新
作文命題有時與學(xué)生的積累不一致,與學(xué)生的興趣不一致,與學(xué)生的思路不一致,這樣,學(xué)生的信息被深鎖在大腦里,作文時就會無從著手。為此應(yīng)讓學(xué)生參與命題,給學(xué)生寫作的自,寫他們自己想寫的東西,這樣寫出來的作文才有真實性可言。
作文命題不在乎“大”與“小”,而在乎能否給學(xué)生發(fā)揮“真情實感”的空間,能否給學(xué)生提供“我手寫我口”、“我手說我情”的題目才是關(guān)鍵。
1.規(guī)范命題的范圍。對于規(guī)范命題范圍這個問題,葉圣陶先生早有理論,他曾說,凡是圣明的國文老師,他出的題目應(yīng)當不超過學(xué)生的經(jīng)驗范圍,應(yīng)當站在學(xué)生的立腳點上替學(xué)生設(shè)想,什么材料是學(xué)生的經(jīng)驗范圍內(nèi),是學(xué)生所能寫的、所要寫的,經(jīng)過選擇才定下題目來。斷不可出一些離奇的題目,離開學(xué)生經(jīng)驗十萬八千里,叫學(xué)生搔頭撓肋,嘆息說沒有意思,沒有材料。因此作文命題應(yīng)貼近學(xué)生,貼近社會,方式要靈活多樣,表達要新穎生動,最好在學(xué)生下筆前,教師先親自“下水”試試,以便知深知淺,知難知易,使得作文更加貼近生活,讓學(xué)生有話可說,有情可訴。