導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇三打白骨精故事，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

1.理解由生字組成的詞語(yǔ)。有感情地讀，領(lǐng)悟?qū)O悟空、唐僧和白骨精的特點(diǎn)，能夠正確、流利、有感情地朗讀課文。

2.在學(xué)懂課文的同時(shí)，感受孫悟空善于揭穿白骨精的妖術(shù)，勇于斗爭(zhēng)到底的頑強(qiáng)精神，體會(huì)孫悟空的堅(jiān)定、機(jī)智和勇敢。

[教學(xué)重點(diǎn)]

有感情地讀，通過(guò)語(yǔ)言文字的品讀，領(lǐng)悟?qū)O悟空、唐僧和白骨精的性格特點(diǎn)。

[教學(xué)過(guò)程]

一、簡(jiǎn)介《西游記》

1.看完西游記的同學(xué)向我揮揮手。

2.用一兩句話介紹西游記。（可以是故事內(nèi)容、作者、朝代，自己最佩服、欣賞誰(shuí)）

3.你認(rèn)為誰(shuí)的本事最大？為什么？（孫悟空、唐僧、觀音菩薩、如來(lái)佛……）

4.孫悟空最大的兵器是什么？不會(huì)寫？板書：（金箍棒）

5.過(guò)渡：今天跟隨吳承恩一起走進(jìn)西游記第十回――孫悟空三打白骨精。（板書）

二、學(xué)習(xí)課文

1.考考你們?cè)绯孔x的三個(gè)詞：齋飯 癩蛤蟆 骷髏

感悟白骨精形象。

2.通過(guò)預(yù)習(xí)思考：孫悟空為什么要打白骨精？

書上有一句話寫出了白骨精的心思，放聲讀一讀。

出示PPT：

白骨精不勝歡喜，自言自語(yǔ)道：“造化！造化！都說(shuō)吃了唐僧肉可以長(zhǎng)生不老。今天機(jī)會(huì)來(lái)了！”

“不勝歡喜”是什么意思？醞釀一下，你會(huì)讀嗎？指名學(xué)生有感情地朗讀。點(diǎn)評(píng)：白骨精很興奮、迫不及待、欣喜若狂。

造化！造化！換成現(xiàn)在的話該怎么說(shuō)？（福氣福氣、天助我也）

3.于是她想出了什么辦法去吃唐僧肉？速讀2～7小節(jié)，在文中畫出描寫白骨精的句子，她給你留下怎樣的印象？

它正要上前，見(jiàn)唐僧身邊有豬八戒和沙僧保護(hù)，就搖身變作美貌的村姑，拎了一罐齋飯，徑直走到唐僧面前，說(shuō)是特地來(lái)請(qǐng)他們用齋的。

山坡上閃出一個(gè)年滿八旬的老婦人，手拄著彎頭竹杖，一步一步地哭著走來(lái)。

白骨精不甘心就這樣讓唐僧走了，又變成一個(gè)白發(fā)老公公，假裝來(lái)找他的妻子和女兒。

隨機(jī)板書： 一變美村姑送齋飯

二變老婦人哭女兒

三變老公公尋妻女

PPT 原著中對(duì)變成的美村姑有這樣的描寫：

冰肌藏玉骨 衫領(lǐng)露酥胸 柳眉積翠黛 杏眼閃銀星

為什么寫得如此美？

PPT 再讀讀白骨精的表現(xiàn)，她在你心目中留下了怎樣的印象？（詭計(jì)多端、善于變化、奸詐狡猾、陰險(xiǎn)毒辣）

感悟?qū)O悟空形象。

4.如此詭計(jì)多端、奸詐狡猾的白骨精終究也逃不出孫悟空的火眼金睛，從3、5、7自然段中找重點(diǎn)詞概括一下孫悟空是如何大顯神通的。板書：

劈頭一棒

當(dāng)頭一棒

掄起一棒

引讀：孫悟空“打”的內(nèi)容。

女生：白骨精一變美村姑送齋飯。男生：悟空火眼金睛一看，認(rèn)出村姑是個(gè)妖精，就朝妖精劈頭一棒！

女生：白骨精二變老婦人哭女兒。男生：悟空見(jiàn)又是那妖精變的，也不說(shuō)話，當(dāng)頭就是一棒！

女生：白骨精三變老公公尋妻女。男生：眾神仙都在云端看著，悟空掄起金箍棒，一棒打死了妖精！

5.PPT 研究一下，同樣是打，有什么不一樣？“掄”是什么意思？（越來(lái)越狠）（用力揮動(dòng)）

6.孫悟空經(jīng)一打劈頭一棒！二打當(dāng)頭一棒！三打掄起一棒！可是越打越機(jī)靈了，越打越智慧了！機(jī)靈智慧在哪兒？

交流。

“笑”還說(shuō)明什么？為什么對(duì)狡猾的白骨精笑呢？（自信滿滿）

PPT 為什么要藏金箍棒？要打，還打不過(guò)她嗎？

隨機(jī)板書：足智多謀

7.讓我們來(lái)聽(tīng)聽(tīng)?zhēng)熗絻扇说膶?duì)話。（出示與師父對(duì)話的視頻）

8.自由讀讀第6小節(jié)，你感受到了什么？

板書：唐僧 慈悲為懷 不善識(shí)別 補(bǔ)：忠心耿耿

三、我讀書，我快樂(lè)

1.提起《西游記》，家喻戶曉，除了孫悟空三打白骨精，還有許多故事也很精彩，如 、 、 ……

2.在《西游記》中，你還對(duì) （誰(shuí)）最感興趣，為什么

四、作業(yè)

中國(guó)四大古典小說(shuō)除《西游記》外，還有《三國(guó)演義》《水滸傳》《紅樓夢(mèng)》，其中塑造了諸多有血有肉的人物，如求賢若渴的劉備、神機(jī)妙算的諸葛亮、行俠仗義的花和尚、忠勇雙全的武松、細(xì)膩憂柔的林黛玉、潑辣刁占的王熙鳳……你想體驗(yàn)這些故事的樂(lè)趣嗎？那就找來(lái)讀讀吧。

[板書設(shè)計(jì)]

孫悟空

足智多謀 三打白骨精 詭計(jì)多端

忠心耿耿 善于變化

一變美村姑送齋飯

篇2

一、結(jié)構(gòu)的調(diào)整

古人說(shuō)：“提領(lǐng)而頓，百毛皆順。”高年級(jí)語(yǔ)文的課文篇幅比較長(zhǎng)，課堂上可供挖掘的點(diǎn)比較多，課堂容量比較大。如果不經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì)，容易上成一團(tuán)散沙甚至是課文竄講，要求面面俱到既不現(xiàn)實(shí)，也不科學(xué)。因此，往往需要教師具有較高的課堂組織能力，用一個(gè)中心問(wèn)題或者是一條線索組織整節(jié)課的教學(xué)。既需要教師充分研讀文本熟悉教材教法，又需要教師具有敏銳的眼光和一定的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，根據(jù)學(xué)情適當(dāng)調(diào)整靈活運(yùn)用。

例如，蘇教國(guó)標(biāo)本六年級(jí)的《三打白骨精》，課題中的“三打”就是一條貫穿全文的、涉及整個(gè)故事情節(jié)發(fā)展的脈絡(luò)和線索。因此，我們要始終牢牢地抓住這個(gè)“牛鼻子”，而不搞旁逸斜出，甚至是蔓延滋生、岔道、跑題。

為了抓住這條主線，便于學(xué)生理解主要人物的性格特點(diǎn)。一開(kāi)始教案的主體部分是這樣設(shè)計(jì)的。

（1）研究三變?nèi)蛉?zé)的故事情節(jié)。默讀一打、二打、三打的段落，邊讀邊劃。用“――”劃出能反映孫悟空的句子。用“---”劃出能反映白骨精的句子。用“≈”劃出能反映唐僧的句子。在有感觸的句子旁邊作簡(jiǎn)單的批注。

結(jié)果，這一節(jié)課試教下來(lái)，我傻眼了。課堂很熱鬧，七嘴八舌。可是，上完后很糊涂，整個(gè)篇章的結(jié)構(gòu)全散了，學(xué)生完全沒(méi)有經(jīng)歷對(duì)篇章結(jié)構(gòu)的整體感知，有的學(xué)生一節(jié)課下來(lái)，連孫悟空三打白骨精的的故事情節(jié)都沒(méi)搞清楚。這樣，只見(jiàn)孤立的人物，不見(jiàn)故事的情節(jié)，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，簡(jiǎn)直是莫明其妙的。脫離了具體的故事情節(jié)來(lái)分析人物，學(xué)生只好給人物胡亂扣上簡(jiǎn)單的“帽子”，課上基本是教師在等著心目中的那個(gè)答案被學(xué)生說(shuō)出來(lái)，好趕快寫到板書上，談不上什么深入地分析和認(rèn)識(shí)。于是，后來(lái)教案被改成了這樣。

（2）品讀孫悟空三次棒打白骨精中的語(yǔ)言和人物形象。①第一次棒打白骨精。請(qǐng)同學(xué)們打開(kāi)書，自由讀2～4自然段，注意老師的要求。出示：用――”劃出描寫白骨精的句子，用“---”劃出描寫孫悟空的句子，用“==”劃出描寫唐僧的句子。注意抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)，體會(huì)人物的特點(diǎn)，在有感悟的地方寫下自己的體會(huì)。②第二次棒打白骨精。先請(qǐng)兩位同學(xué)讀一讀五、六兩個(gè)自然段，其他同學(xué)邊聽(tīng)邊劃出相關(guān)的句子。哪些句子體現(xiàn)了白骨精的性格特點(diǎn)？面對(duì)如此狡猾的妖精，孫悟空是怎么做的呢？唐僧見(jiàn)此情景，是何反應(yīng)？③第三次棒打白骨精。孫悟空第三次棒打白骨精的過(guò)程，課文是怎樣寫的呢？讀到這里又看到了一個(gè)怎樣的孫悟空呢？注意文中寫孫悟空表情、動(dòng)作的詞語(yǔ)。

《三打白骨精》中，白骨精的三次變化、孫悟空的三次怒打、唐僧的三次恨責(zé)、豬八戒的三次挑唆，一波三折的反復(fù)講述，讓原本平淡無(wú)奇的故事引人入勝，這一情節(jié)由此堪稱《西游記》中的經(jīng)典。不僅如此，《西游記》中一個(gè)個(gè)降妖除魔的故事大體也都如《三打白骨精》一樣，經(jīng)歷遇險(xiǎn)、驚險(xiǎn)、脫險(xiǎn)的過(guò)程，從這個(gè)意義上講整部西游記里所有降妖除魔的故事都是對(duì)《三打白骨精》的反復(fù)敘述。因此，緊接在這三次品讀以后，教案增加了第三和第四部分。

（3）拓展，解讀中國(guó)古典名著中的“三”。孫悟空的本領(lǐng)這么大，為什么還要三打白骨精？作者為什么不寫他一次就打死白骨精了呢？這樣寫有什么好處？（這樣寫表現(xiàn)了白骨精的狡猾，又使故事顯得很有趣，吸引讀者往下看。）

這三次棒打白骨精的過(guò)程，不是簡(jiǎn)單的重復(fù)，中國(guó)有句成語(yǔ)，一波――？（三折）白骨精的三次變化、孫悟空的三次怒打、唐僧的三次恨責(zé)，讓原本平淡無(wú)奇的故得――？（曲折、耐看）更加引人入勝。（板書一波三折 引人入勝）在《西游記》中還有這樣一波三折的故事嗎？指名說(shuō)。

（4）作業(yè)，課后讀一讀四大名著中含有三的故事。也可以讀一讀諸葛亮五伐中原，六出祁山，七擒孟獲的故事，聰明的你，想一想，這里的三、五、六、七，又隱藏著什么樣的奧秘呢？

二、反思與總結(jié)

篇3

悟空三棒下去，都打中了妖精，實(shí)現(xiàn)了實(shí)體正義。然而從程序正義的角度而言，悟空則沒(méi)有做到，甚至可以說(shuō)根本沒(méi)顧及，這也是他被唐僧“炒魷魚”的禍根所在。

讀罷《西游記》中的“三打白骨精”，人們會(huì)為悟空忠心耿耿、忠于職守卻被固執(zhí)、迂腐、“沒(méi)本事”的唐僧“炒魷魚”而感到不平。然而從程序正義的角度而言，悟空則沒(méi)有做到，甚至可以說(shuō)根本沒(méi)顧及。

一句法律人耳熟能詳?shù)母裱允牵骸罢x不僅應(yīng)當(dāng)實(shí)現(xiàn)，而且要以人們看得見(jiàn)的方式實(shí)現(xiàn)。”用訴訟的語(yǔ)言解釋是，案件不僅要判得正確、公平，符合實(shí)體法的規(guī)定和精神，而且還應(yīng)當(dāng)使一般人感受到判決過(guò)程的公平性和合理性。

然而，孫悟空三打白骨精，一打：山野里出現(xiàn)一位年輕村姑，悟空說(shuō)：“它是個(gè)妖精，是來(lái)騙你的。”說(shuō)著，就朝妖精劈臉一棒，打死了妖精的替身。二打：一個(gè)老婦人手拄著彎頭竹杖，一步一聲地哭著走來(lái)。悟空見(jiàn)又是那妖精變的，也不說(shuō)話，當(dāng)頭就是一棒。三打：妖精變成了老頭，悟空沒(méi)有立刻動(dòng)手，暗中叫來(lái)眾神，吩咐道：“這妖精三番兩次來(lái)蒙騙我?guī)煾福@一次定要打死它。你們?cè)诎肟罩凶髯C。”眾神都在云端看著。悟空掄起金箍棒，一棒打死了妖精。

悟空本事神通，辨得妖精，然而唐僧是肉身，不識(shí)妖精，普通大眾也識(shí)不得妖精。對(duì)于眼前的情景，于唐僧和普通大眾而言，唯一能判斷的是，此乃可憐的村姑、老嫗和老翁。雖然妖精已經(jīng)有犯罪意圖，但是還沒(méi)有著手實(shí)施犯罪，悟空不由分說(shuō)，接連三棒子打下去，一般人當(dāng)然認(rèn)為他是濫殺無(wú)辜的。即便站在經(jīng)驗(yàn)主義的角度，悟空有辨識(shí)妖魔的能力，很多次都成功地辨識(shí)了妖精，但是人有紕漏，馬有失蹄，難免鑄錯(cuò)。怎么能不由分說(shuō)，一棒子就打死“人”，而且一而再，再而三。換言之，在普通人眼中，根本看不到孫悟空斬妖除魔這個(gè)過(guò)程的公平性和合理性。所以，唐僧的處罰也沒(méi)錯(cuò)。

悟空還是聰明，在前兩次打白骨精吃了程序正義的虧后，第三次要打白骨精時(shí)找來(lái)了眾神作證，也就是先鎖定了部分證人證言。在一定程度上說(shuō)，第三次打白骨精無(wú)論是在程序正義還是實(shí)體正義上都是無(wú)可厚非的。然而由于前兩次的出手，不顧及程序，已經(jīng)鑄成大錯(cuò)，也影響了唐僧對(duì)其第三次打白骨精的判斷，連證據(jù)都不屑看了，直接念緊箍咒，然后炒魷魚。

從這個(gè)經(jīng)典故事中，我們可以吸取的法律智慧是：

第一，在司法工作中，沒(méi)有程序正義，其他都免談，程序正義應(yīng)該是司法人員必須時(shí)刻秉持的基本理念。換言之，即便我們的偵查人員如同孫悟空一般具備火眼金睛，能夠辨識(shí)犯罪分子，但是在沒(méi)有掌握確實(shí)、充分的證據(jù)之前，絕不可如同孫悟空一樣，一棒子打下來(lái)。

篇4

一、質(zhì)疑的問(wèn)，統(tǒng)領(lǐng)感悟

在黑暗中看到光明，會(huì)使人得到希望；在徘徊時(shí)得到信心，會(huì)給人無(wú)窮的力量；在疑惑時(shí)，得到鮮明的答案，會(huì)使人豁然開(kāi)朗。這就是“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”。而在課堂教學(xué)中，學(xué)生能從上課伊始就帶著“質(zhì)疑”上路，那整個(gè)學(xué)習(xí)就能一次展開(kāi)，以解疑而深入，以頓悟而結(jié)束。如教學(xué)《最大的麥穗》，設(shè)計(jì)時(shí)可不按原文本的順序，而從故事事件的結(jié)果入手，以“為什么弟子們沒(méi)有摘到最大的麥穗”為質(zhì)疑點(diǎn)，先從蘇格拉底的要求和弟子們的表現(xiàn)尋因，進(jìn)一步強(qiáng)化疑問(wèn)，最后在蘇格拉底的教育中悟出道理，層層推進(jìn)，步步抽絲剝繭，讓學(xué)生們最終豁然開(kāi)朗“追求應(yīng)該是最大的，但把眼前的一穗拿在手中，才是實(shí)實(shí)在在的”：

“有一穗是最大的”

學(xué)生1：整個(gè)麥地中那一穗是最大的。

學(xué)生2：絕對(duì)最大的那一穗。

……

“最大的一穗”

學(xué)生1：自己認(rèn)為最大的一穗。

學(xué)生2：相對(duì)而言最大的一穗。

……

這些都是學(xué)生通過(guò)一步步學(xué)習(xí)，尋找自己的理解，最終在頓悟中得到的答案，認(rèn)識(shí)的道理，整個(gè)過(guò)程幾乎一直疑惑，最后一瞬間豁然開(kāi)朗——頓悟。

二、深思的問(wèn)，引領(lǐng)探究

上課時(shí)，下面舉手的同學(xué)很多，老師叫了一個(gè)又一個(gè)，場(chǎng)面甚是精彩好看。可細(xì)細(xì)看來(lái)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生站起來(lái)回答問(wèn)題，總是半句或者一句，甚至寥寥幾個(gè)字就完了，而且回答的面也不廣，不說(shuō)人云亦云，也只是略有小同而已。

那么，怎樣培養(yǎng)學(xué)生“深層次的思考”的能力呢？我認(rèn)為應(yīng)從教師上課的提問(wèn)入手，在設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)每課體現(xiàn)一個(gè)值得學(xué)生深層思考的問(wèn)題，作為教學(xué)主線，且這個(gè)問(wèn)題要有難度、寬度、力度、縱深度。

如教學(xué)《三打白骨精》，在分析內(nèi)容時(shí)，可拋出一個(gè)需要學(xué)生深刻思考的問(wèn)題：“眾所周知，孫悟空武藝高強(qiáng)，那為什么還要‘三打白骨精’？”學(xué)生帶著這一問(wèn)題學(xué)習(xí)文本，體悟名著。通過(guò)思索整理，學(xué)生便能感悟出很多：

學(xué)生1：課文描述“三打白骨精”，不僅僅寫孫悟空武藝高強(qiáng)，同時(shí)述說(shuō)西天取經(jīng)不是一帆風(fēng)順，是千難萬(wàn)阻，歷盡磨難的，告訴我們?nèi)〗?jīng)不易，也預(yù)示要想做成功一件事，就要付出汗水和努力！（這是聯(lián)系名著，體會(huì)人生道理的思索。）

學(xué)生2：課文講述“三打”，通過(guò)側(cè)面描寫白骨精詭計(jì)多端、狡猾，烘托孫悟空的形象，這是反襯寫法，既生動(dòng)了內(nèi)容，又運(yùn)用了巧妙的寫作方法，真是一舉多得。（這是練習(xí)寫作方法的深層次思考。）

學(xué)生3：課文中“三打”，既描寫了白骨精狡猾、不易對(duì)付，又通過(guò)描寫孫悟空“三打”不同的變化，突出孫悟空這一人物的堅(jiān)定、機(jī)智、勇敢的光輝形象，使這個(gè)正面人物形象得到宣揚(yáng)，突出了主人公。（這是對(duì)文本深刻理解，體悟文本內(nèi)涵后的深層次思考。）

……

學(xué)生的深層次思考，有獨(dú)特性，發(fā)散性，充分體現(xiàn)學(xué)生個(gè)體鮮明的個(gè)性，以及他們不同的思考觀與認(rèn)識(shí)觀。要體現(xiàn)學(xué)生深層的思考，關(guān)鍵還要教者“拋磚引玉”，提出能讓學(xué)生深思的問(wèn)題，給學(xué)生搭建展示的平臺(tái)，讓學(xué)生有機(jī)會(huì)一展風(fēng)采。

三、對(duì)比的問(wèn)，帶領(lǐng)分辨

對(duì)比，可以突出要表達(dá)的一方，使要表達(dá)的形象更加顯現(xiàn)，假如能在對(duì)比的基礎(chǔ)上推波助瀾，那效果將會(huì)更加明顯，給人的印象會(huì)更加深刻，也會(huì)更有效地達(dá)到教學(xué)目的。

篇5

我們的課本上的第八課《三打白骨精》節(jié)選自明代小說(shuō)家吳承恩的《西游記》。度過(guò)這篇文章后，使我感觸很深。全文主要講述了孫悟空在取經(jīng)路上遇到白骨精并三次打死她的故事。全文概述：

一天唐僧師徒來(lái)到一座高山前，因唐僧感覺(jué)肚子餓，所以讓孫悟空去找東西。在悟空剛走后，妖怪白骨精為了長(zhǎng)生不老她搖身變作一個(gè)美貌的村姑。假裝給他們送齋飯，然后趁機(jī)抓住唐僧吃了他，然后她就能長(zhǎng)生不老了。正在這時(shí)孫悟空摘桃回來(lái)了，用火眼金睛看了看。見(jiàn)是妖怪變得。便抽出金箍棒，剛要打就被唐僧阻止了。孫悟空說(shuō)：“師傅，他是妖怪，是來(lái)騙你的”。說(shuō)完便當(dāng)頭一棒。這妖怪見(jiàn)狀便用法術(shù)脫了身。悟空打開(kāi)罐子，從中跳出幾只青蛙、癩蛤蟆，唐僧這才有些相信這村姑是妖怪變的。不一會(huì)兒從右邊山山上閃出了一個(gè)老婦人，悟空見(jiàn)又是那妖怪變的又沒(méi)說(shuō)話。當(dāng)頭一棒。妖怪逃脫留下一具假尸首。第三次悟空叫來(lái)眾仙來(lái)作證終于殺了白骨精

其實(shí)我真的很喜歡這篇課文，更喜歡《西游記》。

篇6

我一本經(jīng)典之書——《西游記》有個(gè)約。小時(shí)候，我總愛(ài)聽(tīng)爸爸媽媽在我耳旁訴說(shuō)《西游記》里那許許多多有趣的故事……

小時(shí)候的那一天，媽媽和我講西游記里的故事：“《西游記》里有一段故事，叫‘三打白骨精’。白骨精非常狡猾，她想長(zhǎng)生不老，就想捉住唐僧吃唐僧的肉。于是他想了一個(gè)辦法，當(dāng)孫悟空去為唐僧化緣時(shí)，白骨精發(fā)現(xiàn)這是天賜良機(jī)，便變作一個(gè)十八歲的女子走到了唐僧面前，騙了唐僧和剩下的兩個(gè)徒弟。剛要下手，孫悟空就回來(lái)了，他用火眼金睛認(rèn)出來(lái)是白骨精舉棒便打，但，白骨精把假尸留下，真身回到了白骨洞。唐僧本想把孫悟空趕走，在兩位徒弟的勸說(shuō)下，他便留了下來(lái)。后來(lái)，白骨精接二連三的變化，都被孫悟空識(shí)破了，舉棒打死了白骨精。唐僧以為他接二連三的行兇，把他趕走了。他回到花果山與他的猴子猴孫玩去了。”這時(shí)再回想起來(lái)，才發(fā)覺(jué)孫悟空的堅(jiān)強(qiáng)的意志和寬容別人的精神。現(xiàn)在心中不由得冒出了一句詩(shī)“粉身碎骨全不怕，要留清白在人間”我從西游記中找到了做人的真理。

有一次小學(xué)的期末考試，我的語(yǔ)文竟然是全班第三名！當(dāng)老師報(bào)分?jǐn)?shù)時(shí)，我發(fā)現(xiàn)有幾個(gè)人只比我低一分，我長(zhǎng)舒一口氣，心里想，太好了！我是第三，老師說(shuō)前三有獎(jiǎng)勵(lì)。

過(guò)了一會(huì)兒，老師把卷子發(fā)了下來(lái)了，我滿意的看了看我的卷子，突然發(fā)現(xiàn)有一個(gè)錯(cuò)別字，我仔細(xì)一看，果真錯(cuò)了，不過(guò)我想了想，沒(méi)關(guān)系，反正才0.5分，丟了我還是前三。我又“掃描”了我的卷子，竟然又發(fā)現(xiàn)兩個(gè)錯(cuò)字！丟了我就會(huì)退好幾名啊！去不去和老師說(shuō)呢？

篇7

   最新《西游記》讀后感

   我讀的是《西游記》里的第十三回三打白骨精。

   這篇文章主要內(nèi)容是：白骨精一連三次去捉唐僧，唐僧的土地孫悟空連打三次白骨精，可是唐僧則國(guó)孫悟空不該濫殺無(wú)辜，然后又在八戒的胡說(shuō)八道瞎把孫悟空趕回花果山。

   我感受到八戒胡說(shuō)八道，不分是非，唐僧聽(tīng)信八戒的'胡言亂語(yǔ)。

   以前我常常胡說(shuō)八道，媽媽問(wèn)我考試成績(jī)，因?yàn)槲铱嫉纳伲圆桓医o爸爸媽媽說(shuō)，可是不給爸爸媽媽說(shuō)的話，爸爸媽媽一定會(huì)很生氣，我想了一想就對(duì)爸爸媽媽說(shuō)：“爸爸媽媽現(xiàn)在老師還沒(méi)有說(shuō)成績(jī)，老師說(shuō)了成績(jī)以后我一定給你說(shuō)。”我就這樣支走了爸爸媽媽，爸爸媽媽走了以后我感到很傷心，因?yàn)檫@句話是我胡說(shuō)八道的。

   我在這篇文章里明白了一個(gè)道理，不知道的事挺不能胡說(shuō)，知道的事情也不能胡說(shuō)，就是不能在別人面前胡說(shuō)八道。

   最新《西游記》讀后感

   暑假里，我看了一本《西游記》，它是四大名著之一，是一部杰出的長(zhǎng)篇神話小說(shuō)。里面有七十二般變化的孫悟空、懶惰貪吃的豬八戒、忠厚老實(shí)的沙和尚、心地善良的唐僧和各顯神通的神、仙、妖、魔。我最喜歡神猴孫悟空，因?yàn)樗赂摇⒋竽憽⒙斆鳎詈筮€成了“斗戰(zhàn)勝佛”，我要向他學(xué)習(xí)。我不太喜歡豬八戒，因?yàn)樗袝r(shí)實(shí)在太懶了，有一次，孫悟空要他去巡山，他卻在草叢里睡大覺(jué)，還心里想著說(shuō)道：“如果回去他們問(wèn)我是什么山，就說(shuō)是石頭山；如問(wèn)有什么洞，就說(shuō)是石頭洞；如問(wèn)叫什么門，就說(shuō)是釘子釘?shù)蔫F葉門；如問(wèn)門上有多少釘子，就說(shuō)俺老豬心忙沒(méi)記清。幸好被變成蚊子的孫悟空聽(tīng)見(jiàn)了，識(shí)破了他的慌言，豬八戒有時(shí)還笨笨的，傻得可愛(ài)。唐僧師徒四人最后歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦終于取得了真經(jīng)。

   《西游記》這本書給我?guī)?lái)了快樂(lè)，還讓我懂得了要勇敢與邪惡作斗爭(zhēng)，要不怕吃苦，最后肯定可以取得勝利。

    最新《西游記》讀后感

   《西游記》是我國(guó)古代四大名著之一，故事描述了唐僧師徒四人歷盡磨難，去西天求取正經(jīng)的過(guò)程。

   文中寫了武功高強(qiáng)、機(jī)智聰明的孫悟空，一心保護(hù)師傅，即使在“三打白骨精”時(shí)被師傅誤會(huì)，以為錯(cuò)打了好人，也不記恨、埋怨。貪吃懶惰的豬八戒，整天游手好閑，勤勞善良、從不怕苦的沙和尚。還有整天嘮叨，但從不傷害無(wú)辜的善良唐僧。

篇8

深圳景山實(shí)驗(yàn)學(xué)校

五（2）班

葛舒怡

《西游記》中孫悟空是個(gè)家喻戶曉的人物。一提起它，每個(gè)人都會(huì)想到他的聰明，機(jī)智，無(wú)法無(wú)天、武藝超無(wú)人能降的怪猴子。但在我眼中，孫悟空卻是個(gè)頑劣成性，忠心耿耿、蔑視權(quán)貴、敢作敢為、勇敢的大英雄。從小到大，西游記看了好幾遍，但我最喜歡的人物還是孫悟 空。用時(shí)下最時(shí)尚的話來(lái)講，我就是孫悟空的鐵桿粉絲，應(yīng)該說(shuō)我是我們很多小孩子心中的偶像。

孫悟空是唐僧的大徒弟，它不但會(huì)翻筋斗云，一下子可以能翻十萬(wàn)八千里，他還會(huì)七十二變。可神奇啦！只要他在危難時(shí)刻從自己身上拔下一根猴毛，牛起來(lái)放到嘴邊輕輕一吹，頓時(shí)就能化作各種他想要變成的東西。說(shuō)實(shí)話，我做夢(mèng)都想讓孫悟空賜給我一根這樣的猴毛，這梢我每天的作業(yè)就不用寫了，讓他替我變出來(lái)就行了。孫悟空的本領(lǐng)不止這些，他還有一雙火眼金睛，能明察秋毫，看清敵人的真面目，懲惡揚(yáng)善，匡扶正義，不會(huì)像他的師父那樣善惡不分。他最得要的一件寶凡是從東海龍王那里硬要來(lái)的一支東海神針，后來(lái)變成了孫悟空降妖降魔的精銳武器，那就是金箍棒。那才叫神奇呢！可能孫悟空覺(jué)得隨身帶著它不方便吧，他經(jīng)常把金箍棒變得樣一根銹花針一樣小，然后藏在自己的耳朵里，當(dāng)他要把它當(dāng)作武器使用時(shí)，它就可以根據(jù)需要變大變小，大到足以頂天立地。

說(shuō)起這個(gè)不平凡的孫悟空，它開(kāi)始不過(guò)是一顆吸收了日精月華的石頭內(nèi)育成的仙胞，一天仙石迸裂，蹦出來(lái)一只石猴，后來(lái)在水簾洞中被眾猴推舉為美猴王。再后來(lái)才佛祖封為斗戰(zhàn)勝佛。

西游記中我最喜歡的故事是大鬧天宮和三打白骨精，大鬧天宮主要講了孫悟空被被玉帝封為天庭的弼馬溫，負(fù)責(zé)養(yǎng)馬。但孫悟空不愿意當(dāng)一個(gè)小小的馬官，感覺(jué)自己被玉帝老兒給上當(dāng)了，一怒之下，竟和玉帝分庭抗禮，結(jié)果被打上天宮，后來(lái)又被如來(lái)佛祖押在五指山下五百年方可出來(lái)。而三打白骨精則將了白骨精施用妖法化為三個(gè)人要取唐僧性命，但都一一被悄悟空識(shí)破了，并狠狠地打死了這些妖怪并讓他們現(xiàn)了原形。但孫悟空的行為卻被唐僮、僧誤碼解了，以為孫悟空亂做壞事，于是趕走了孫悟空，不讓孫悟空再跟從在自己的身邊。

后來(lái)，在師徒四人取經(jīng)途中，孫悟空等人又歷經(jīng)九九八十一難，終于修成正果，

孫悟空的身上，我們可以學(xué)到很多很多。除了前面所提到的，他的永不放棄追求的目標(biāo)洛 堅(jiān)持不懈的粗神更是仁值得我們學(xué)習(xí)。

篇9

一、課堂上充滿激情

蘇霍姆林斯基說(shuō)：有激情的課堂教學(xué)，能夠使學(xué)生帶著一種高漲的激動(dòng)的情緒從事學(xué)習(xí)和思考。高效的課堂，需要師生煥發(fā)生命的激情。因?yàn)橹挥屑で椋拍茳c(diǎn)燃心靈的圣火、撥動(dòng)生命的琴弦;因?yàn)橹挥屑で椋拍苡袆?chuàng)造;因?yàn)橹挥屑で椋拍苁菇陶d永遠(yuǎn)具有探究的魅力。在這些課堂中名師們的激情展現(xiàn)得淋漓盡致。

孫雙金老師上的是以思鄉(xiāng)為主題的詩(shī)歌賞析課，《月之故鄉(xiāng)》、《七子之歌》、《鄉(xiāng)愁四韻》的旋律不時(shí)回響在禮堂里，和著動(dòng)人樂(lè)曲的是老師的吟誦或是師生詠唱。他吟誦時(shí)激情高亢，演唱時(shí)情深意切，一次次把學(xué)生帶入了一個(gè)思鄉(xiāng)、思國(guó)的情境之中。

詩(shī)意語(yǔ)文大師王崧舟老師給我們帶來(lái)的《慈母情深》，一句我卻鼻子一酸使課堂充滿著激情，充滿著詩(shī)意，他在對(duì)文本研讀精深、到位的基礎(chǔ)上，憑借著教師聲情并茂的語(yǔ)言，引導(dǎo)學(xué)生一次次的升華性的朗讀，巧妙地運(yùn)用復(fù)沓的文章結(jié)構(gòu)達(dá)到不一樣的教學(xué)效果，把學(xué)生帶進(jìn)一個(gè)個(gè)溢滿濃濃母愛(ài)的情境，從讀中感悟，從境中體會(huì)，盡情品味寓于字里行間中的深深慈母情。

二、處理教材的方法獨(dú)到

上課老師對(duì)教材的處理和把握有其獨(dú)到之處。如竇老師上的《孫悟空三打白骨精》，竇老師不是指導(dǎo)學(xué)習(xí)教材，而是利用這篇課文為切入點(diǎn)，把這節(jié)課設(shè)計(jì)為名著導(dǎo)讀課，在課堂中，她采用了課文與原文的對(duì)照方法，讓學(xué)生感悟原著的精妙所在，同時(shí)又輔以多媒體《三打白骨精》動(dòng)畫片，再現(xiàn)名著中描寫的人物形象特征。從而教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)和閱讀名著的方法與途徑。在引導(dǎo)過(guò)程中，竇老師設(shè)計(jì)的三變?nèi)蛉?zé)和一個(gè)個(gè)的妙激發(fā)了學(xué)生閱讀的熱情，又從讀、演中體會(huì)詞語(yǔ)的運(yùn)用，培養(yǎng)他們的語(yǔ)文素養(yǎng)。整節(jié)課中師生之間有真實(shí)的情感和智慧投入，學(xué)生的認(rèn)識(shí)和能力都有了發(fā)展，尤其是整堂課中學(xué)生的思維不僅活躍而且水平有所提升。。

三、激勵(lì)語(yǔ)言的多元化

篇10

小時(shí)候，我還不能認(rèn)識(shí)太多字，只知道看畫書上那些五彩繽紛的圖案：例如機(jī)器貓。大力水手等等，我會(huì)為賣火柴的小女孩的悲慘生活感動(dòng)的流下眼淚。為繼母的心狠手辣而咬牙切齒。為小裁縫的機(jī)智勇敢而佩服的五體投地……那些動(dòng)人的故事總能伴隨我進(jìn)入甜蜜的夢(mèng)鄉(xiāng)。

當(dāng)我上了三四年級(jí)的時(shí)候，就開(kāi)始喜歡讀成語(yǔ)故事。因?yàn)槌烧Z(yǔ)故事讓我懂得了許多的道理：像《掩耳盜鈴》。《驚弓之鳥(niǎo)》。我不會(huì)像那個(gè)盜鈴人那么愚蠢，捂著自己的耳朵就想把鈴盜走。我會(huì)學(xué)習(xí)《驚弓之鳥(niǎo)》那個(gè)打獵的人，仔細(xì)觀察身邊的每件事物。當(dāng)我不高興的時(shí)候，我就拿出成語(yǔ)故事，津津有味的看起來(lái)。這樣，我的悶氣就全部都消了，如雨過(guò)天晴、彩霞漫天。

而現(xiàn)在的我呢？已經(jīng)不再喜歡那么畫書和成語(yǔ)故事了。我現(xiàn)在喜歡上了長(zhǎng)篇小說(shuō)。讀長(zhǎng)篇小說(shuō)可以讓我學(xué)到很多優(yōu)美詞句。好詞好段，從而提高我的閱讀能力和寫作能力。《西游記》是我讀過(guò)的最精彩的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，《三打白骨精》給我印象最為深刻：其中孫悟空三次與白骨精交手時(shí)的動(dòng)作和神態(tài)描寫的生動(dòng)形象。栩栩如生。頗有意境。讀過(guò)《西游記》后，我分清了世上的是是非非，明白了善惡美丑。