經典誦讀文章范文

時間:2023-03-17 05:21:49

導語:如何才能寫好一篇經典誦讀文章,這就需要搜集整理更多的資料和文獻,歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文,供你借鑒。

經典誦讀文章

篇1

我的童年是在經典中成長的,我的一言一行都離不開經典的悉心教導。可以說,沒有經典,就沒有如今品學兼優的我。你若不信,且聽我慢慢說來。

早在三、四歲時,我就開始熟讀《三字經》,這是一本我國的傳統啟蒙書籍,以三字一句的方式,簡短的敘述了一些廣為人之的歷史故事和一些道德觀念及人生哲理。因為它通俗、順口、易記,讀起來朗朗上口,所以直到今天我還能熟練地背出來?!叭酥?、性本善。習相近,習相遠?!薄捌埐唤?,性乃遷。教之道,貴以專。”“融四歲,能讓梨,弟于長,宜先知?!薄渲凶盍钗矣洃洩q新的一句是“子不學,非所宜。幼不學,老何為?!币馑际钦f人之子,不好好學,不應該如此。小時候不知道認真學習,長大以后就不會有所作為。正所謂“少壯不努力,老大徒傷悲”,為了將來能有所作為,能早日實現自己心中的夢想,我決定要好好學習,掌握好知識,不讓寶貴的時間悄悄流逝。

到了五、六歲時,父母給我買來四大名著等經典書籍,這些圖文并茂的書籍,讓我對它們產生了極大的興趣,只要放學一回家,我就會坐在書桌前仔細品讀。遇到不會的地方就問父母,他們總會耐心地給我講解。那時一到寒暑假,電視里就會播放《西游記》等影視作品,我就一邊收看一邊和書中的情節相比較,使我對書的內容有了更深的了解。品讀《西游記》讓我感受到了唐僧師徒四人永不言棄的精神,哪怕經歷九九八十一難也動搖不了他們取經的決心;品讀《水滸傳》讓我看到了梁山一百零八條好漢的英雄壯舉,為他們遭受迫害而感到無比痛心;品讀《紅樓夢》讓我目睹了一個龐大家族由盛轉衰的歷程,為賈寶玉與林黛玉的凄美愛情而感到悲傷;品讀《三國演義》更讓我領略到了諸葛亮舌戰群儒的風采,為魏、蜀、吳三國之間的矛盾和斗爭而感到緊張。

在中華經典的陪伴下,我上了小學。這時,我開始接觸到更多的中華經典。其中,最具代表性的就是古詩詞了。我對古詩詞,有著深厚的感情,經常沒事的時候就去讀它們,感受一下詩人寫詩時的情境,那感覺仿佛自己就是詩的作者。每每翻閱古詩時,我都猶如遨游在一個神奇的世界中,如魚得水一般暢快淋漓。那慷慨激昂的詩句中迸發著詩人的雄心壯志;如火如荼的勞動場景透著勞動人民的勤勞;如詩如畫的美景蘊含作者對大自然的喜愛與贊美之情……“竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知?!?、“兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來”、“日出江花紅勝火,春來江水綠如藍?!薄ⅰ斑筮髲瓦筮?,木蘭當戶織?!薄巴L城內外,惟余莽莽;大河上下,頓失滔滔……”一首首膾炙人口的千古名句,令我如癡如醉,品讀它們如同喝了美酒,回味無窮。

篇2

遠,我最喜歡的歷史人物,世園會征文,守護甜心之亞夢小誦讀經典,感悟成長綠夕

這時候,夕陽已經銜著山巔了,西面的半邊天空,像起了大火球似的,燃燒著一片血紅的晚霞。誦讀經典,感悟成長綠夕

點點的繁星好似顆顆明珠,鑲4嵌在天幕下,閃閃地發著光。青蛙碧綠的身體上布滿了墨綠色的斑點,白白的大肚子像是充過了氣,一鼓一鼓的。

亮晶晶的春雨,像一群天真爛漫的娃娃,在高空中云集,嬉戲而下,咿咿呀呀,歡蹦亂跳地撲進大地母親的懷抱。繅絲姑娘迥然不同:藍布棉襖,黑粗呢短大衣,草綠色長褲,脖子上的紗巾是白的,扎小辮的頭繩是根黑毛線。我最喜歡的歷史人物,世園會征

篇3

關鍵詞:經典誦讀 工具性 人文性 民族性

“誦讀經典”活動正在全國風起云涌。誦讀的主體是中華民族的經典文化,這就形成了“以誦讀輔經典,以經典助誦讀”的模式,將經典與誦讀完美結合,即“經典誦讀”:經典是內容,誦讀是形式,將內容和形式完美地結合在一起,就能真正具有價值。

一.經典誦讀提升學生語文素養,體現語文教育的工具性

經典誦讀可以使學生的識字量大增,使他們的語言表達能力和記憶力大大加強,能培養學生多方面的興趣和愛好,提高他們的審美情趣,思維能力,情感興趣。誦讀一部經典,可以認識數千個漢字,并且能奠定學生良好的語文基礎。背書,就如練字、練拳、練舞,熟能生巧,巧必由爛熟而出。好文章背誦的多,靈巧的修辭,暢達的語句,鏗鏘的聲韻,周密的謀篇,口誦心維,不知不覺,變成自己能力的一部分,加上泛覽博覽,深思精研,將古人的感受,比照當今的情景,印證永恒的人性人情,于是自己的境界又可層樓而上。可以看出,經典誦讀能夠有效增強學生的語言積累且終身受益。

經典誦讀能夠增強學生的文學鑒賞力?!敖浀洹倍际俏馁|兼美的優秀作品,其優美的語言和深刻的內容使得它的鑒賞價值經久不衰。經典作品其內容的深度和廣度是低俗作品所無法比擬的,經典誦讀在培養學生的文學鑒賞力方面很有價值。

二.經典誦讀提升學生人生品位,彰現語文教育的人文性

實際生活中,電視、網絡等傳播媒介的興起,改變了人們的閱讀習慣。書籍閱讀量的減少,造成了文學語言的缺失和文學語言語感的陌生。網絡帶來的閱讀習慣和閱讀方式——快捷式、瀏覽式,只需迅速抓住主要信息、無須逐字去看,更不要求準確,直接導致高中生在閱讀時無法沉靜、難以專注。

經典代表了我們民族文化的精髓,體現了中華民族的核心價值觀,是中華民族精神健康的最佳食糧。誦讀經典,不僅學到傳統文化知識,受到傳統文化的陶冶,更重要的是傳承中華傳統美德。從“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”中,我們學到了“仁愛”;從《魚我所欲也》中,我們學到了“舍生取義”的獻身精神;杜甫“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”的憂國憂民情懷……民族文化的精髓滋養著學生的心田,奠定了學生的人生根基。誦讀經典,讓學生懂得了真、善、美。

三.經典誦讀培養訓練語感,呈現語文教育的民族性

中國古代語文教育高度重視經典誦讀,學生語感能力普遍得到有效培養。白居易十五歲寫出“離離原上草,一歲一枯榮”,王勃弱冠之年寫出“落霞與孤鷺起飛,秋水共長天一色”……無一不是通過吟誦經典的方法來學習練就。中國古代語文教育家們:教材選擇經典,教法倚重朗讀、誦讀。中國語文教育的主要特點之一就是重朗讀、重積累、重語感。古人在兒童習得語言時并不強求理解文章,而是強調誦讀達到記憶,這是非常科學的。經典誦讀符合語感培養規律。在誦讀過程中,經典的優勢語轉化為學生自己的語言,對經典中那抑揚頓挫的語音,錯落有致的節奏與奇特嚴謹的結構擁有深切的體驗,從而能夠進入“文章讀之極熟,則與我為化,不知是人之文,我之文也”的美妙境界,形成語感。

我們在教學上向古人學習重經典,重誦讀,重積累,重感悟。在教材方面,多收錄經典。在教師方面,努力提高自己的經典積累。在教學方面,“經典”教學多采用誦讀法,發揮學生的主體性,讓學生自己去朗讀去感悟,教師有的放矢的加以指導,提高學生對語言文學的感受。經典誦讀在于“讀”,我們開展了自由讀、表演讀、配樂讀等不同形式的誦讀。每年的校園藝術節、書香文化讀書節,均安排了配樂經典詩文誦讀表演節目,為全校師生提供了經典詩文誦讀的視聽盛宴。通過活動讓學生獲得獨特的誦讀體驗,調動興趣,提高誦讀實效。

在經典誦讀實施過程中,我們積累形成了校本教材。將經典誦讀作為校園文化建設的重要載體,著力挖掘經典中的意境美、韻律美,思想美,把它作為學校美育的重要內容。

篇4

【關鍵詞】經典誦讀 初中英語 寫作教學

如何提高寫作教學質量是每一個英語教師在思考的問題。英語經典誦讀與英語寫作教學相結合,是筆者在英語寫作教學中的一個嘗試。

一、初中英語寫作存在的問題

1.使用中式英語。使用“中式英語”是在初中英語寫作中存在的一個非常普遍的現象。這種現象多與我們自身的語言思維模式有關,由于初中生在英語學習之外接觸的語言大多為漢語,這就使得在英語學習過程中經常受到漢語的影響,在英語寫作過程中會出現語序的錯誤或者自創中式英語。

2.卷面潦草,不重視小細節。初中英語寫作中,由于學生單詞書寫的不規范,卷面比較潦草,導致改卷老師對試卷的印象大打折扣,影響了學生成績的提高。

3.有限的詞匯量。詞匯量是影響英語寫作的重要因素,大部分學生在進行英語寫作時,有自己的思路,但寫起來困難重重,經常使用重復的英語單詞,使文章內容枯燥乏味,主要的影響因素就是學生的詞匯量有限。

二、經典誦讀在寫作中的優勢

英語經典誦讀能夠幫助學生了解西方國家的風土人情,欣賞英美人原汁原味精彩語篇,學習地道的英語詞匯、句型和語法,從而使學生能夠正確地使用語句進行寫作而避免“中式英語”;同時,通過學生對經典文章的誦讀,能夠擴大在英語寫作中的詞匯量,使學生在寫作中不再局限于教材所教詞匯。

三、經典誦讀在初中英語寫作教學中的應用措施

1.大量誦讀,積累詞匯。提升英語寫作能力的前提就是要掌握好英語的基礎知識,奠定堅實的詞匯基礎。誦讀大量的英語經典文章,有助于加強對英語詞匯的記憶。

2.大量誦讀,積累素材。英語的寫作素材是英語寫作的重要一環,要提升初中英語的寫作能力,在英語經典誦讀教學中,教師要多指導學生注意對優秀語句的仿寫,以便于學生能夠將其中的優秀短語或者句子融入到日后的寫作中。如:在學習詩歌 “Life is a journey” 時,筆者要求學生對 “From the hell to the heaven, there’s no straight way to walk. Sometimes up, sometimes down” 進行仿寫,于是,有學生寫 “In our study, there is no straight way to go. Sometimes easy, sometimes hard. ” ,也有學生寫 “In our daily life, there is no straight way, sometimes happy, sometimes sad.”。這種仿寫的模式,能夠使學生在較短的時間內提高學生的寫作能力,從而能自然地應用到自己文章當中。

3.大量誦讀,掌握語法。教師在指導學生誦讀中,要幫助解決學生不懂的句型、語法。如筆者在教 “A forever friend”時,文中“Someone who changes your life just being part of it;… someone who makes you believe that there really is good in the world…” 是定語從句,“When you’re down, and the world seems dark and empty…”運用了時間狀語從句, “If you turn and walk away, your forever friend follows. If your lose your way, your forever friend guides you and cheers you on”運用了條件狀語從句,教師要根據誦讀中出現的問題,及時給與講解與點撥,并加以適當的補充練習,從而使得學生能夠在經典誦讀的同時,了解并掌握正確的英語語法。

四、結語

將英語寫作教學與經典誦讀相結合,能夠提升學生對英語的興趣,不斷積累英語詞匯、句型,從而更好地應用到英語寫作中,不斷提高英語寫作的水平,同時,通過對英語經典文章的誦讀,也能夠降低學生在寫作中出現的語法錯誤,提高寫作的質量,最終促進初中英語寫作教學質量的提升。

參考文獻:

[1]陸丹.淺談經典誦讀在初中英語寫作中的有效教學[J].中學課程輔導:教師通訊,2012,(11):25-27.

篇5

多媒體技術以其豐富的表現力和交互性,在教育教學領域得到越來越廣泛的應用。借助各種媒介為經典誦讀提供豐富信息,使誦讀活動與多媒體充分整合,讓誦讀充滿活力,充滿趣味。

多媒體在經典文章閱讀鑒賞中的運用

閱讀鑒賞經典文章是開展經典誦讀活動一個必不可少的環節。除閱讀鑒賞課內的經典文章外,我們還要拓展補充課外的經典文章,引導學生閱讀賞析,讓學生在閱讀鑒賞中開闊視野、理解經典。多媒體的使用,能使鑒賞活動更有效、更生動、更富內涵。

1.運用多媒體,創設情境

多媒體技術的圖像顯示生動逼真,使閱讀內容形象化,表現手法多樣化,可對學生的感官進行多種刺激,從而創設一種學生喜聞樂見、生動活潑的教學情境,激發他們興趣,調動他們學習的積極性。

2.運用多媒體,加深理解

(1)利用多媒體幫助學生掌握經典文章的主要情節。多數記人敘事的課文都有一定的情節。有些篇幅較長的記敘文故事情節比較復雜,學生難以理解。使用多媒體教學手段,能使閱讀內容由繁變簡,學生容易掌握。在詩詞鑒賞課上,運用多媒體能使鑒賞過程呈現出情景交融、聲形并茂、生動活潑的景象,不僅為學生提供認知的感知材料,而且可以在學習的疑難之處再現情境,啟發學生對表象加以分析、綜合、概括,使其思維向深層發展,給課堂注入新的活力。

(2)利用多媒體幫助學生挖掘人物形象。經典文章中的許多優秀人物形象需要通過言行來剖析他們的內心世界,挖掘他們身上所具有的高尚品質與可貴精神。如“富貴不能、貧賤不能移、威武不能屈”,表現中國人民錚錚鐵骨的文天祥;毫無民族偏見、具有嚴謹求實精神的藤野先生……運用多媒體,對背景材料及人物相關資料進行拓展,用文中人物的品德感動人、信念鼓舞人、心靈震撼人,促進學生的思維由形象向抽象發展,從而更了解人物形象。

(3)利用多媒體幫助學生體會經典文章的語言。許多名家名篇,有的語言流暢明快,有的語言生動活潑,有的語言凝練含蓄,有的語言樸實感人,有的語言富有哲理性。運用多媒體可充分體會各種語言。鑒賞《岳陽樓記》時,在播放整篇課文范讀錄音的基礎上,重復播放精彩片段,插入切合文章主題內容的背景音樂,同時在屏幕上播放與朗讀內容有關的畫面,如晴天時的岳陽樓景、陰雨時的岳陽樓景等,指導學生認真仔細地欣賞和對比閱讀,反復體會語言的特點,培養學生的思想感情。

多媒體在課堂之外的運用

1.多媒體為學生自主學習、自主鑒賞提供了幫助

借助豐富的網上資源,學生可主動獲取知識,充分體現了經典閱讀的動態性和開放性??梢赃@樣說,多媒體使每個學生都擁有了一把打開經典誦讀寶庫的鑰匙。

2.運用校園廣播,播放名家經典解讀

經典的魅力,在于啟迪智慧,喚醒靈魂?,F在網絡上有許多名家的經典解讀,傾聽這些解讀,會凈化人們的心靈。校園每天在規定時段播放《論語》、《弟子規》等名家解讀及名家詩詞朗誦。長此以往,經典會在學生的無意識中生根開花。

3.在課外時常播放經典影片

篇6

“誦讀經典”就是誦讀中華文化傳統的經典著作。其實早些年就有很多家長為了教育自己的孩子讓未曾識字的孩子強行背誦《唐詩三百首》,那時,這樣的做法不為人所提倡,認為這種在不理解基礎上的背誦是一種填鴨式的教育,不利于兒童的身心健康發展。這些年所提倡的“誦讀經典”其實是源于臺灣的積極從事傳統文化教學實踐的臺中師范大學王財貴教授于1994年在臺灣發起的教育運動,倡導利用13歲以前的人生的記憶的黃金時期,誦讀中國文化乃至世界一切文化的經典,以夯實文化基礎,健全兒童的人格、道德和智慧,為中國文化之發揚光大,為建構“人文和科技交匯的未來世界”作出貢獻。那么“誦讀經典”到底有什么意義,我們為什么要去“誦讀經典”呢?

首先,“誦讀”的這些“經典”是我們中華傳統文化的瑰寶,它是先人智慧與經驗的結晶,它凝聚著中華幾千年的文明與智慧。以《論語》為例,這是一部記載孔子及其弟子言行的一部書,它的內容涉及治國從政、為人處世、學習態度方法等方方面面,學生通過誦讀《論語》,可以大大拓寬視野,學習許多為人處世的道理,也能對古代的政治經濟生活有一定的了解。再如《莊子》《老子》,已經涉及許多哲學內容,有一定的辯證法在里面,學生通過誦讀,可以初步對辯證思維有一個感性認識。當然,對于中學生來說,更直接的意義在于,有利于學好語文。在誦讀這些經典之后,他們可以將之運用到平時的說話作文中去,讓文章增彩不少。經典誦讀可以使學生的識字量顯著增加,有助于提高學生的閱讀能力,尤其是古典文學的閱讀能浸潤學生的心靈。在提高學生的文字表達能力和語言表達能力的同時,也為學生寫作和言語表達引經據典提供了豐富的更具文化內涵的內容。經典誦讀除了可以為學生寫作提供大量的引經據典的豐富內容之外,還可以學習到古人的邏輯思維和寫作的基本知識,大大提高學生的語文程度。從“經典”本身來看,它的確會對學生有不少好處,那么,我們為什么不鼓勵孩子去讀呢?

其次,我們的“經典誦讀”區別于過去的讓孩子死記硬背式的背誦,而是通過反復的誦讀來達到記憶的目的。這與一般的背誦又有什么區別呢?一般的背誦是運用各種方法有目的地將材料識記下來的方法,背誦要求明確,要求在記憶過程中注意力必須高度集中,所以,思維也容易疲勞,一次性背誦記憶的材料量也有限。而誦讀則不然,它是通過對材料的反復誦讀中達到的自然而然的記憶。這種方法每天所需要的時間并不多,可能只花上十分鐘就夠了,也不需要大腦高度緊張,對于反復誦讀的內容,不管量有多少,都能達到熟讀成誦的結果。以背誦七首絕句為例,如果用誦讀的方式每天誦讀十分鐘,一個星期后可以達到背誦的目的;如果用傳統背誦的方法,每天背一首,一個星期也能全背出來。不過,實際效果卻是用誦讀的方式背誦的詩歌更流暢,而背誦的方式卻可能已把第一天的詩歌忘得差不多了?!罢b讀”是一種全新的背誦方式,它讓學生在不知不覺中背誦出了不少經典名篇,收獲頗豐。

再次,在誦讀實踐中,可以感受中華經典的魅力,提高記憶力,積累語言,促進語文素養的提高。一方面它能增強記憶力??茖W家研究表明:正常人一出生,大腦就有1000億個腦細胞或稱神經元,它們彼此孤立。當受到視覺、聽覺、嗅覺、味覺和觸覺的刺激時,每根神經元會形成發達的神經網絡,大腦的功能就越強,記憶能力越強,智力就越高。經典教育能夠在兒童智力發展的最快速的階段,接受大量優秀的強而多的信息刺激,使孩子大腦每根神經元相互連接,形成網絡,也就使孩子大腦的溝壑就越多,大大提高兒童的記憶力。同時,在反復強化誦讀的基礎上,學生有意識增強專注程度,提高自己的記憶能力,摸索適合自己的記憶方法。另一方面它可以激發創造力。經典教育看似簡單落后,卻是科學、高效、扎實而又易行的教育方法。他可以迅速開發右腦,發展學生智力,培養學生的知覺、靈感、創造力,乃至真正地打開智慧的大門。在青少年時期,通過經典教育,接受大量優秀的強而多的信息刺激,學生大腦的溝壑就越多,腦力就越發達,智力就越高,這就為學生以后的學習打下了堅實的基礎。

篇7

關鍵詞:學生;誦讀;經典;習慣

如果一所學校,少了經典文化的醇香,如果一個孩子缺少了經典國學的熏陶,那是不可思議的。教育理應帶著淡淡的書香,學校理應充滿迷人的書香,學生理應在書香的氛圍中熏陶。

經典文化需要我們傳承,傳承應該從小做起,小學階段學生誦讀興趣的激發成為關鍵,習慣的養成成為成長中的基石。為激發學生誦讀的興趣有以下幾方面的考慮。

一、以身作則,共同誦讀

“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!币髮W生做到的,教師必須先做到。所以,教師也要主動參與到誦讀經典文章的活動中來。沐浴晨光讀經典,學生每天早晨第一節課前十分鐘手捧國學經典書籍暢讀,在讀的同時教師邊指導邊跟讀。暖心午后讀經典,每天午后第一節課前十分鐘的讀國學經典,把這種誦讀方式培養成習慣,利用間隙時間進行閱讀。夕陽西下背經典,每天放學后排著整齊的路隊背誦所背過的篇目。把在校零碎的時間進行整理,指導學生誦讀,在不知不覺的誦讀中觸發了學生的興趣,更提升了教師自身的文化底蘊和道德修養。

二、誦讀反饋,及時跟蹤

為了更好地把誦讀落到實處,讓學生汲取中華文化的精髓,“與圣賢為友,與經典同行”,繼承傳統美德,學習做人的道理,我想及時的跟蹤很關鍵,我想通過4個步驟進行跟蹤。

家長檢查:家長每天中午和晚上檢查孩子國學經典所背篇目,根據孩子所背情況在背誦卡上酌情打A、B、C。親子共讀促進了經典國學的傳承。

同桌互查:國學課上,孩子邊背誦邊檢查,國學教師根據學生的檢查情況當堂貼小紅花獎勵。

教師抽查:國學教師在課上隨機說出指定背的國學經典誦讀篇目,學生背誦。教師根據背誦情況在背誦卡上酌情打A、B、C。

教師總評:“三查”過后,班主任根據檢查背誦情況,在“國學經典背誦檢出反饋表”上作出總評。

通過一遍一遍的誦讀,不僅能讓學生充分感受漢語言形式的魅力,還能使他們更喜歡學習語文。小學生的好奇心十分強烈,插入與教學內容相關的典故,能把好奇心轉化為學習興趣,促進學生對經典文化的理解。

三、營造氛圍,激發興趣

學校是學生主要的活動場所,環境對于他們有著十分重要的作用。所以,學校著力創設了“浸潤國學”的校園、班級環境。校內的每一塊黑板報,教室后面的黑板報,無不是書香盎然、國蘊飄香。根據學校的實際可以安排一些活動,根據學生的年齡特點我想可以開展以“讀、誦、演、講、作、繪”為系列的國學活動?!白x”就是在校內課余時間讀給老師同學聽,回家作業之后讀給父母聽?!罢b”即在熟練讀的基礎之上成誦,要求要有一定的韻味,真正體驗古文化的意境,實現傳統美德與時代精神的對接和契合?!把荨奔窗呀浀淦炕罨尚W生喜聞樂見的形式,讓小學生樂于接受?!爸v”即通過一系列的讀,把知識轉換成自己內在的文化,通過講故事比賽的形式講出來,進一步深化知識?!白鳌奔醋x中悟、讀中感、讀中思,長時間的閱讀可以凈化心靈,有所感悟。根據學生的年齡特點,三到六年級學生可以把自己的心得、感想作成文章,反思自己的行為,養成良好的習慣。學校也可以開展征文活動,通過學生的讀寫鼓勵學生養成誦讀的習慣?!袄L”即把自己的想法通過畫的形式展示出來,一、二年級的學生由于年齡偏小,寫有一定的困難,所以可以把自己的想法通過畫的形式展示給大家。

四、競爭評比激勵

競賽評比是調動學生積極向上、激發興趣的有效手段。學習國學經典時學生能通過適當的競賽、他人的鼓勵產生愉悅感。

個人競賽:前面“三查”得11A或10A 1B的學生,給予“國學經典背誦過關表揚信”。

學校每月根據各班學生的背誦情況頒發個人獎狀。(獲得表揚信的學生)

集體競賽:學校根據各班背誦的人數情況頒發班級獎狀。(獲得表揚信多的班級)

中華文化源遠流長,利用活潑生動的形式在學生心中播下民族優秀文化的種子,是我們教師義不容辭的責任。俗話說:“十年樹木,百年樹人?!闭b讀國學經典是樹人之根本。在誦讀國學經典中,中華民族精神激勵著學生,中華民族的文化滋養著學生,中華民族的團結凝聚著學生,每位學生都樹立了民族自豪感和自尊心。古詩芳香,韻味悠長,濃濃的經典文化縈繞在校園里,也培養出一個個具有正氣、志氣、雅氣、才氣的接班人。

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一、加強教師專業素質訓練,注重各學科滲透作用

語文的經典誦讀教學中,文化內涵需要較高,并且其教學模式也不穩定,這就需要教師具有很強的專業性和引導性。同時教師也需要在教學中建立起正確的教學模式,一個教學模式的好壞優良都決定著學生的學習情況,這對教師的素質、技能都有著非常高的要求。在教學過程中,除了要建立正_的教學模式以外,教師還要注意實現各個學科知識的滲透,創設生動的教學情景,利用引人入勝的教學方式,吸引學生的興趣,提高學生的熱情,為教學的開展做好充足的準備。所以學校要做好教師的專業培訓工作,通過設計教師培訓機構、開展教師宣講會,讓教師發表自己對于教學的意見和看法,相互借鑒相互交流從而提升教師的綜合素質和專業技能,為學生的發展提供了重要的保障。

思想品德、美術、音樂等科目在小學階段都在一定程度上反映著中華民族的優秀思想,所以經典誦讀和美術、音樂、思想品德在某些方面上具有著統一性。教師要在教學過程中注意德育的滲透,將民族精神和時代精神緊密結合在一起,強化民族的優秀文化可以幫助學生形成正確的價值觀、人生觀和世界觀。并且讓學生產生一定的民族自豪感,培養學生的高尚情操。俗話說:詩中有畫,畫中有詩。教師可以在美術課中將詩歌引入課堂,引導學生展開想象和創造,從而培養學生的創新意識。小學經典誦讀的內容都是經過長時間流傳的語言典范,都具有一定音樂的形式,可以用音樂表現出其抑揚頓挫,朗朗上口的特點。

二、加強教師把握國學內涵,理解并感悟經典價值

關于經典誦讀,每個人的理解都不相同,每個人對經典誦讀內涵也有不同的定義,都有著自己的見解。但從根本來探討,是一門需要仔細體會的學問,是一個國家文化藝術的總稱,它包括的范圍十分廣泛,從天文地理,到琴棋書畫,再到儒學道家等思想學派,以及歷史政治經濟藝術等諸多方面。其所蘊含的內涵不是只言片語就可以概括的,幾千年的發展的文化與哲學包括了各個層面,發掘出的價值十分珍貴。經典誦讀教學可以整體提高學生甚至教師的文化素養和道德素質。中華民族五千年的文化源遠流長,博大精深。在經典誦讀教學的過程中,可以提高小學生們的人文素養,培養學生的民族精神,愛國精神。所以教師在教學之前也需要接受一定經典的熏陶,充分了解經典誦讀的內涵,從而心靈得到滿足從中受益,完成對經典誦讀進行內涵的理解。

經典誦讀的最大價值就是教育,通過對小學生們從小的文化培養和熏陶,可以潛移默化地改變他們對中國經典文化的認知,提升中國經典文化在人民群眾心里的地位。開設小學經典誦讀課堂可以使小學生們以實踐的方式領悟到經典文化的真正價值,從小就不自覺地產生這種強烈的愛國心理,塑造了小學生們的愛國品質。所以教師自己也要充分提高自己對經典誦讀的認識,在教學上要有明確的目標,學校可再開展有關的專題講座,例如論當代為什么要開展經典誦讀教學、經典誦讀教學的價值追求等,充分讓教師明白:經典不僅體現在五千年內流傳下來的書籍字畫,更體現在發展新一代兒童對經典價值的理解,讓學生們傳承弘揚中國經典文化并將其發展下去。

三、加強教師理解誦讀性質,體會并實踐經典精神

曾有一個對小學語文教材的粗略統計表明,六年小學語文學習過程中,共需要學習12本教材,包括412篇文章,其中,有關中國經典文化材料的文章篇幅達到了40篇,接近了整套教材內容的百分之十。并且這些內容大部分出現在課后的回顧拓展及語文園地部分,這樣的排布可以使小學生們在6年的學習生活中更多地了解學習理解和傳承發揚中華民族的優秀傳統文化并增強自身的文學素養。所以教師更要清楚地明白經典誦讀教育在現在小學語文教學中的性質和地位,從而擺正自己的思想觀念,有效地把知識傳播給學生,給予學生正確的引導。

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所謂“經典”,是指古今中外重大知識領域的原創性著作,是被歷史證明最有價值、最重要的文化精髓。最能代表中華民族五千年文化精髓的經典有四書五經、唐詩宋詞、歷代散文等重要著作。

所謂“經典誦讀”,即指在人生記憶中的黃金時代,心靈最清澈時的年齡階段誦讀、熟背經典美文、唐宋詩詞,以達到文化熏陶、智能鍛煉與人格培養的目的。也就是從蒙養書的俗文化開始過渡到經典、詩詞雅文化的誦讀,并引導他們進行淺顯的文學鑒賞。

漢代揚雄在《答桓譚論賦書》中說:“能讀千賦,則能為之”。唐代詩人杜甫留下了“讀書破萬卷,下筆如有神?!钡那Ч琶浴G宕票雱t在《讀書作文譜》中對語文能力的形成 規律 作了具體的 總結 :“閱者必宜博,經史與古文時文,不多閱則學習膚淺,胸中不富?!薄拔恼伦x之極熟,則與我為化,不知是人之文,我之文也。作文時吾意欲所言,無不隨吾所欲,應筆而出,如泉之涌,滔滔不竭?!闭b讀經典,可以積累豐富的語言材料,把別人的好作品融會貫通后,變成自己的東西,逐漸形成自己的能力。誦讀經典,不失為我們語文教學的一個好途徑。經過幾年的探索實踐,我在教學中以經典美文誦讀作為研究的突破口,破解了當今學生“讀書苦,苦讀書”的現狀,走出了一條快樂閱讀之路。

1 誦讀經典的意義

1.1 造成氣氛,激發興趣,課前10分鐘,帶領學生在輕松愉快沒有壓力的氛圍下進行讀經,甚至把讀經作為班級整理集合的一種信號,不僅有利于學生積累知識,且書聲瑯瑯,情緒昂揚,造成了課堂上應有的文學氣氛,有利于集中注意力,上好語文課。同時,多次的這樣訓練,潛移默化、熏陶感染,可激發培養學生學習語文的興趣。

1.2 積累語言,培養語感,念中國詩詞,能讓學生感受文字的節奏、音樂性和靈敏度,這真是人生的一大享受。好文章誦讀得多,靈巧的修辭、暢達的造句,鏗鏘的聲韻,周密的謀篇,口誦心維,不知不覺,變成自己能力的一部分,在寫作教學中也可提供有關詩詞為寫作引用材料,使之聯系所寫內容,體會意境、感情,達到借鑒、練筆目的。

1.3 陶冶情操,端正品行,背誦最有價值的經典,如我們讓學生吟詠背誦的《三字經》、《論語》,趁學生心性純凈時,常常耳濡目染于圣賢光明正大的智慧思想之中,以潛移默化其氣質。經典的價值要將隨伴其人生經驗的成長而如吐芬芳,綻放光明,能扶持他克服人生的逆境難題。而長期的誦讀薰習,可養成他閱讀古文的能力,那么,中華文化的智慧寶藏,將任其悠游探取,必可陶冶他的性靈,開闊他的心胸,端正他的品行。

2 誦讀經典的內容

在廣泛開展誦讀經典活動中,要做到讀有所依,讀有所序,讀有所據。讀書并非越多越好,不能只求數量不談質量,而是要讓各個層面的學生都找到適合自己的書去閱讀,并逐步積累、層層上升。教師要依據學生的年齡特征,每學年,每位學生定出最低要求,并在教師的指導下,努力實現差異誦讀、彈性誦讀,使每個學生都能夠讀有所得。教師在選擇誦讀文本時,應注意以下原則:

2.1 人文性。在經典誦讀活動中,我們既注重增加學生的文化積淀,更注重提升學生的人文素養。首先,挖掘古詩文的人文內涵,突出詩情畫意;其次,讓學生選出喜歡的詩句作為自己的座右銘,學會欣賞、體驗其中細膩的情感,從而陶冶情操,提高自己的文化品位。

2.2 藝術性。許多古詩文都有非常形象的意境描寫,如果在閱讀過程中注重啟動視覺和聽覺多個感官通道,選配合適的 音樂 和畫面,營造生動逼真的藝術場景,就能激發學生的豐富情感,讓學生徜徉在詩的海洋里樂此不疲。如情境吟誦、配樂吟唱就是經典與藝術的完美融合。

2.3 生活性。生活是學生學習的源頭活水,要鼓勵學生學以致用。通過誦讀,學生往往會在不經意間吟出幾句經典詩文,或描述事物,或發表議論,或抒發感情,雖不一定貼切,卻著實令人欣慰。如,當教師提醒大家看書要有思考時,有的學生馬上會說“學而不思則罔,思而不學則殆”,以此來為教師 總結 。在學生的作文中,更是時常出現經典的語句。

3 誦讀經典的方法

“普通人只用了自己實際記憶能力的10%,其余的90%都被浪費了,其原因在于他違反了記憶的 自然 法則?!保ㄐ?理學 家卡爾·希修教授語)也就是說記憶的方法好壞直接影響學生記憶的效果。因此,在語文教學中,教師應有意識地指導學生進行誦讀,從而提高誦讀效率。

3.1 化整為零,步步為營 ,有些文章較長,同學們背誦時不妨化整為零,再各個擊破。這樣段段背、段段清,做到步步為營,最后再化零為整,“組裝”成篇。如背誦《道德經》時,開始可以“化整為零”,讓學生在課外每天背兩章,八十一章就可以在四十天里完成。再花十五天時間把它們化零為整,“組裝”成篇:首先讓學生一天復習十章,要求連起來背,八天完成,然后用四天讓他們二十章連起來背,再用兩天讓他們四十章連起來背,最后一天背誦整篇《道德經》。這樣,一本《道德經》就可以在五十五天里誦讀成功,里面所包含的道理足以讓他們終身受用。

3.2 以寫助讀,感官兼用 ,俗話說,眼看十遍,不如手抄一遍。如果誦讀時一邊讀一邊寫,讀讀寫寫,這樣就能調動眼、口、手、腦等多種感官的參與。這種方法還能為默寫打下堅實的基礎。正如朱熹所說:“余嘗謂讀書有三到:心到、眼到、口到?!?/p>

3.3 游戲誦讀,寓教于樂 ,喜歡做游戲是孩子的天性,如果把古詩文誦讀有機地寓于游戲之中,就能達到潤物無聲的效果。學生一邊玩一邊讀,既能消除學習的疲勞,又能激發學生誦讀詩文的興趣。

3.4 按圖索“意”,讀圖背文 ,古詩詞韻律、意境感很強,每一首詩都是一幅畫,都是一首用心吟唱的歌。因此,在古詩詞誦讀中,我們不再單純地向學生呈現文字,而是制作生動形象的課件,把文字放在畫面中,同時配以與詩境、詩情相通的背景音樂。這時的古詩詞,不只是文字,而是從視覺、聽覺上同時作用于學生大腦的一個立體化的事物。這樣一來,詩情、詩境在畫面和音樂的作用下形象化、具體化了,學生反復誦讀就會自然而然地入情、入境,輕松地讀出詩的味道、詩的情感和詩的美感。這樣的誦讀,如同欣賞一幅畫、聆聽一首歌,快樂而令人陶醉??梢?,在誦讀中用藝術手段創設意境,能獲得事半功倍的效果。

篇10

【關鍵詞】經典誦讀; 特色; 校園文化

【中圖分類號】G47【文獻標識碼】B【文章編號】2095-3089(2012)03-0087-02

“經典”是一個民族博大智慧和美好情感的結晶,所載為至理常道,透射著人文的光芒,其價值歷久而彌新,早已成為一種長效的民族滋養劑。世界各國對傳統文化都非常推崇,不少國家都提倡讓中小學生從小閱讀本民族的基本文化經典。我國近年來對傳統文化越來越重視,經典誦讀被提到了一個前所未有的高度。誦讀經典是弘揚民族文化的需要,是加強人文教育的需要,是課程改革的需要。隨著我校校園文化建設的不斷深入,初步形成了“經典誦讀”的辦學特色,使廣大學生能夠在健康的、濃郁的文化氛圍中茁壯成長為道德高尚、人格優雅的祖國未來接班人。對于“經典誦讀”特色校園文化的構建,我們進行了積極的探索與實踐。

一、健全組織,創建特色

2004年,我校著手研究通過開展特色活動推動校園文化建設工作,根據小學階段實際情況、學生及家長的需求和學校的教育教學工作特點,我們確定并啟動了“中華傳統經典誦讀工程”。

1.1明確了指導思想。即:加強學生明禮育人、明德塑魂、明心勵志的思想道德建設,培養學生樂行于善、樂學于專、樂思于勤的良好學習習慣,促進學生尚美健體、熱愛生活、全面發展。

1.2成立了組織機構。學校成立了以校長為組長,各處室主任為副組長,全體語文教師為成員的“實施中華經典誦讀工作領導小組”,確?!罢b讀工程”落到實處。

1.3建立了推進機制。我們制訂了詳細的實施方案,對活動開展情況進行考核,向全體教師、學生提出要求,做到“人人誦讀、全體進步”;向學生家長發出倡議,“自己讀書,全家受益”。通過教師講讀、家長引讀、學生誦讀,推動了經典誦讀工程的良好開展。

二、創設環境,支撐特色

學校對實施經典誦讀工程在理論、內涵、操作等層面上進一步提高認識,趨于規范,以經典誦讀帶動學生全面發展。

2.1精選教材。我們把對學生的人格發展、性情修為乃至人世觀、世界觀、價值觀等的形成具有正面影響的優秀篇章作為首選教材。在所有的蒙學書中,我們精選了《三字經》《百家姓》《弟子規》《聲律啟蒙》《千字文》《增廣賢文》《孝經》《朱子家訓》《論語》等經典名篇作為學生誦讀內容。不同年級誦讀不同的內容,從易到難,從少到多,循循漸進,以期達到領略文化精髓、汲取精神營養、培養高尚情操、提升人文素養、奠定高遠志向、夯實人生根基的宏遠目標。

2.2強化師資。結合學校教師現有師資情況,以統一輔導和教師自學為主渠道,構建學習型組織,形成規范化、制度化的學習。利用業務學習時間,多次組織教師學習臺灣王財貴教授關于經典誦讀的視頻專題講座,聘請邯鄲學院中文系教授為我校專家顧問,定期為我校教師進行專業培訓。讓廣大教師在經典美文中品味人生,在國學精髓中增長文采,立君子之品,做智慧之人。同時我校還多次選派優秀教師到外地參觀學習,將經典誦讀的先進經驗帶回來。

2.3濃厚氛圍。環境是潛課程,它起到耳濡目染、潤物無聲的教育效果。我們營造詩意的校園環境,把經典融入到了校園文化建設之中。學校里的每一塊墻壁上,都有經典誦讀內容,讓學生在校園的每一個角落都能接受到經典的熏陶。樓梯兩側展示的是我們經典誦讀的成果匯報,孩子們穿上古代服飾,自編自演經典小故事,親身體會古代圣賢的人格魅力;每個樓梯臺階上都是國學經典句子,學生上學、放學、課間活動時都可以誦讀,漸漸熟讀成誦,儒家的經典忠、廉、孝、愛、義、恭、禮、智、信、讓等理念在校園扎根、生長、開花、結果,浸入學生的心靈;每個班級在讀經典的過程中都組建了班級詩社,詩社名字也是師生共同從經典詩句中提煉出來的,體現各班級的特點。如:“乘風破浪會有時,直掛云帆濟滄海” 的“云帆詩社”,“海闊憑魚躍,天高任鳥飛”的“海天詩社”。教師團隊名字不僅響亮,而且富有詩意,如明誠團隊、磨劍團隊、樂之團隊、勁草團隊等等。每個專用教室都有自己古典文雅的名字,如:“潤墨齋”書法室,“萬卷閣”圖書室等等,將專用室的實用功能與傳統文化相結合,讓學生時時處處浸潤在傳統文化之中。

為配合我校經典誦讀工程的開展,我校共印制圖書2000余本,定做古裝200余套,設立了專門的經典誦讀室,定期舉辦經典誦讀示范課在全校推廣。每天上、下午預備前15分鐘廣播站都會播放經典唱誦和賞析,或者播放經典故事、古典樂曲等,讓學生時時處處浸潤在傳統文化之中,營造了一個有聲、有色、有韻味的誦讀氛圍。

濃郁的校園文化使師生的心靈在潛移默化中受到感染和熏陶。校園處處氤氳書香,學生沐浴經典的光輝,營造了良好的育人氛圍。

三、開展活動,鑄造特色