導語：如何才能寫好一篇包裝設計應用，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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商周裝飾紋樣作為商周工藝美術的重要組成部分，其精細復雜的花紋表現(xiàn)形式呈現(xiàn)出不可替代的時代文化內涵。隨著對中國元素的不斷發(fā)展，傳統(tǒng)裝飾紋樣在設計中的介入，使包裝設計在文化的傳承和藝術表現(xiàn)形式中找到適用的裝飾元素，是對我們傳統(tǒng)裝飾紋樣的變相傳承與創(chuàng)新。本文通過闡述商周裝飾紋樣的文化藝術特性，探討了其與包裝設計的良性溝通。

關鍵詞:

裝飾紋樣;表現(xiàn)形式;包裝設計

1商周裝飾紋樣的文化內涵

商周裝飾紋樣作為青銅器的外在裝飾，其裝飾紋樣種類多樣，如動物類紋樣、幾何類紋樣等。這類紋樣不僅美化人類的生活，也彰顯了圖騰崇拜、巫術政治、驅魔辟邪、吉祥祥瑞以及其他意義上不盡相同的文化內涵。隨著時代的發(fā)展，商周裝飾紋樣孕育出了整體統(tǒng)一、節(jié)奏韻律、均衡對稱、層次和諧的形式美。商周青銅器上幾何紋樣占有很大的比例，它來源于人類的社會生活和生產勞動之中，他們把在生產實踐中發(fā)現(xiàn)的事物進行相應的改造，如植物中的四片花瓣，水的波動等等。例如饕餮紋是由多種動物的形象演化而來的紋樣，它不是簡單的復制，是一種抽象與具象的多樣反應，形成了商周裝飾紋樣的獨特文化藝術特征。

2商周裝飾紋樣在包裝設計中的藝術表現(xiàn)

商周裝飾紋樣在包裝設計中的應用，就是要延伸其中的“神”與“意”，采用適當?shù)陌b設計手法進行合理的設計運用。

2．1商周裝飾紋樣的精神元素與包裝設計

包裝設計中的視覺元素主要來源于包裝上的圖形設計中體現(xiàn)的精神元素，包裝圖形能起到修飾內物、美化視覺、晉升審美的功效。圖外包裝介入運用商周裝飾紋樣中精神元素表現(xiàn)手法，呈現(xiàn)出有著中國歷史悠久的雅致精美脫俗氣息的視覺效果。除了運用包裝上的裝飾紋樣之外，其精神元素對于現(xiàn)在的文化傳承與設計創(chuàng)新也是很重要的。將有機的商周精神元素與現(xiàn)代精神相結合，由內而外抒情寫意，體現(xiàn)時空推移、歷史變遷，正是包裝設計的關鍵所在。不同時期的裝飾紋樣在外觀上都存在潛與顯的改變，亙古不改的是其內在的精神元素品質。精神元素是人們文明價值標準的體現(xiàn)，決定著人類的藝術指向和藝術行為，不同的精神元素會孕育出不同的審美文化。合理化的精神生產活動可以形成豐富信息媒介的精神元素。如果合理的采用精神元素藝術功效，形象而又意象的筆觸圖形畫面會潛意識中引起顧客共鳴。包裝設計出的目的是有效進入消費環(huán)節(jié)，作為主導中方文化的審美觀，把藝術變?yōu)橐环N純審美的裝飾，不再是約定俗成的事物，打造符合新時代的包裝設計精神元素。

2．2商周裝飾紋樣藝術元素與包裝設計

藝術元素是包裝識別系統(tǒng)中必不可少的部分。藝術元素是一種形式美的產物。商周裝飾紋樣凸顯出了奴隸社會高湛的藝術水平與工藝技術，饕餮紋中體現(xiàn)出的整體統(tǒng)一的藝術規(guī)律，自身的線條藝術粗狂又穩(wěn)重、樸實又大方、滄桑又和諧。商周裝飾紋樣中造型與藝術、線條與肌理、有序與協(xié)調營造了整體統(tǒng)一的藝術元素氣息。如果包裝設計中含有整體統(tǒng)一的藝術元素特征，不僅能提升產品包裝的審美效果，有效的發(fā)揚民族文化，更高層次的體現(xiàn)美化外觀的作用。藝術元素中節(jié)奏韻律也是缺之不可的，繼而激進，繼而沉穩(wěn)的表現(xiàn)手法從變化中避免平淡與呆板。以刻畫凸凹、高低、粗細的底紋紋樣來講，其元素構成比較簡單，正是這種簡易的變化韻律糅合在一起，才呈現(xiàn)出生機的節(jié)奏與不息的活力。包裝設計上也需要這番賞心悅目的節(jié)奏韻律，更好的在反復空間中達到一種與眾不同的情調與韻味。包裝設計中均衡對稱與層次和諧離不開裝飾紋樣將不同藝術元素氣息的相互呼應與自然過度的表現(xiàn)。依前文所述，商周裝飾紋樣中對稱式結構運用普遍，以兩夔相對形成的獸面紋有著均衡的視覺感受。在包裝圖案設計中也可采用地紋與回紋單獨構成紋樣的藝術手法，裝飾包裝的主要區(qū)域，將中國文化的獨特魅力在人們視野中重現(xiàn)。在包裝設計中，要加強包裝的外觀和裝飾的鮮明性，需要設計師運用自己的想法在商周裝飾紋樣的基礎上進行圖形的變形與整介，從而更好地營造整體意境氣場。

2．3商周裝飾紋樣對包裝設計裝飾的影響

生態(tài)環(huán)保的文明行為的提倡，引起了人們對簡約、適度的設計手法的推崇。簡單的結構、造型、裝飾，單純的表現(xiàn)手法漸漸滲入到人們的審美觀。五千年文明歷史沉淀而來的藝術精髓在新時代力量的推動下，商周裝飾紋樣在包裝設計中的應用就是在民族與時代血液中相輔相成、相互促進的小篇章。包裝設計中設計元素與設計方法是相互補充，相互促進的。在了解了商周裝飾紋樣的精髓后，適當分解與巧妙重構是包裝設計創(chuàng)作中不可或缺的部分。在熟悉其藝術元素的基礎之上，選擇增添和刪減其相應表達方式。商周裝飾紋樣受當時宗教色彩、政治思想的影響，我們應適當?shù)娜テ湓闫桑洳糠旨y樣所呈現(xiàn)的圖案簡潔、外觀凝練是可以取其精華運用到現(xiàn)今的包裝設計中。例如，蟠龍紋采用動物的側面視圖強調的紋樣精巧，在迎合包裝的整體結構上，凸顯紋樣的整體特征，細節(jié)繁縟的刪減，讓其在包裝設計中表現(xiàn)出大氣、簡潔之感。塊面歸納的藝術表現(xiàn)手法有效的增強了明暗對比與視覺上的立體感。商周裝飾紋樣，是對包裝本質意義上的一種強化，即依據(jù)產品自然、效仿自然、表達自然又超越自然的藝術手法，增添更鮮明生動的現(xiàn)代藝術設計效果。抽象凝練根源于包裝產品具象事物的基礎之上，以聯(lián)想創(chuàng)造的思維方式，對現(xiàn)代裝飾紋樣進行提煉與藝術改造。從現(xiàn)代審美的抽象角度，配合現(xiàn)代科技與時尚元素，給予裝飾紋樣新的定位和包裝，賦予現(xiàn)代紋樣綿長的藝術意義。

3結語

從現(xiàn)代審美角度對商周裝飾紋樣進行表現(xiàn)手法上提取與重構是將傳統(tǒng)與現(xiàn)代進行有機結合，賦予鮮明的時代氣息，彰顯青春向上的活力。對商周裝飾紋樣的“神”“形”“意”引用與延伸的目的是在其紋樣符合現(xiàn)代審美觀念后，更好的應用到包裝設計中，達到氣韻生動，藝術感染力極強的表現(xiàn)效果。

作者：王曉穎 單位：山東工藝美術學院

參考文獻:

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一、民族文化中的材料在現(xiàn)代包裝設計中的應用

材料作為商品包裝設計物質載體中重要的一項，能夠把包裝的設計風格直接的體現(xiàn)。國家、民族的不同會有不同的民族材料，深遠的影響到現(xiàn)代包裝設計。如，對天然材料而言中華民族有天然的心理偏差，國內包裝產品普遍的使用絲綢、木、竹等材料，中國傳統(tǒng)的葫蘆茶、粽子等都選用天然的材料進行包裝，這并不僅僅是合理的使用天然材料的功能，更因為使用這些材料帶給人的親切感是金屬以及塑料材料所不具有的，包裝的親切感能夠迅速的拉近人與商品之間的距離，具有濃厚的自然、溫馨氣息。國內很多品牌在進行設計現(xiàn)代包裝的時候都選擇具有民族特色的材料，如，“酒鬼酒”選用的包裝材料為麻袋和麻繩。因為“酒鬼酒”是湖南極具民族特色的品牌，使用民族材料加以包裝可以體現(xiàn)淳樸、善良的民族心理，把湘西文化在包裝中鮮活的體現(xiàn)，同時也契合中國酒文化中寧靜、自然的特征，吸引消費者的注意，在心理上產生共鳴。進入新世紀后，在包裝設計領域出現(xiàn)很多的人工材料，如金屬、塑料等。現(xiàn)代包裝領域呈現(xiàn)出結合自然材料和人工材料的趨勢，現(xiàn)代文化和古代文明很好的溝通、交流。如竹子和金屬很好的搭配在一起、紅酒配備木塞。這樣的設計方法把民族文化的元素巧妙的榮譽現(xiàn)代人工的實用功能，引起人們的注意。

二、民族文化中的色彩在現(xiàn)代包裝設計中的應用

眾多的設計語言中色彩占有重要的地位，在現(xiàn)代包裝設計中發(fā)揮著重要的作用。人的視覺在色彩的刺激下產生強烈的柑橘，誘使人們產生聯(lián)想。不同的民族文化中具有不同的色彩文化，把色彩應用于現(xiàn)代包裝中，可以強化商品的識別性。如，紫色、藍色等冷色系讓人感覺到很冷，包括黃色、紅色在內的暖色系會讓人產生溫暖的柑橘。有的人看到紅色就感覺到非常喜慶，看到粉紅色等感覺到甜。因此很多的糖果都是用粉紅色的設計，讓人產生甜美的柑橘。很多月餅等設計成大紅色，讓人有喜慶的感覺和節(jié)日的氛圍。中國人們崇尚黃色，代表皇家禮儀、顯得尤為莊重，因此很多的設計把黃色作為主色彩，給人貴重的感覺。色彩不僅代表了企業(yè)的特色文化，更代表了民族文化。百事可樂使用紅色和藍色的包裝，可口可樂使用紅色和白色的包裝，之所以這樣的對色彩進行搭配，不僅體現(xiàn)企業(yè)特有的文化，更是美國文化的鮮明代表。民族的不同其、歷史文化等有很大的不同，即使是同一種顏色也會出現(xiàn)一定的審美差異。東方民族喜好黃色和紅色，在他們看來黃色比較高貴、莊重，紅色比較喜慶、熱烈、積極，但是西方卻把黃色作為恥辱，紅色代表犧牲。伊斯蘭文化推崇綠色，他們認為綠色可以去除邪污，法國卻在葬禮中使用綠色，所以比較忌諱綠色。顏色和政治文化聯(lián)系的比較密切，我國古代就把黃色作為皇家的專用色彩。這就要求現(xiàn)代企業(yè)在設計包裝的時候應該深入的研究受眾的民族文化，以其文化背景和民族心理為基礎合理的進行產品包裝設計。

三、民族文化中的圖形在現(xiàn)代包裝設計的應用

現(xiàn)代產品在展現(xiàn)其內容的時候喜歡使用圖形。如果對各種圖形很好的利用，不僅可以美化畫面，更讓消費者的審美體驗更美妙，對產品產生購買的欲望。因為不同的民族具有不同的習慣和文化，因此圖形中蘊含的文化的解讀也不同，體現(xiàn)出獨特的審美體驗。中國畫在中國歷史上具有重要的地位，其清新、淡雅，深刻的體現(xiàn)著民族的自然心理，在商品包裝設計中很好的使用這些圖形會讓消費者和產品產生共鳴。

四、民族文化中的文字在現(xiàn)代包裝設計的應用

在現(xiàn)代商品包裝中文字發(fā)揮著重要的作用，消費者需要得到產品的信息如：用途、品牌、廠家、保質期等都需要文字。作為文化組成的重要部分，文字在國家和民族的文化底蘊、特色的反應上扮演著重要的角色。字體設計的優(yōu)美與否直接決定樂商品包裝的獨特性、格調。如果把中國傳統(tǒng)書法在商品包裝中使用，讓商品和消費者之間的距離更小。

五、結束語

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關鍵詞：刺繡藝術；視覺元素；包裝設計

刺繡藝術是指在現(xiàn)有加工好的纖維織物上，按照預先設計的畫稿，以針引線，描繪出色彩豐富的圖案的一種裝飾藝術。刺繡作品的題材豐富，色彩對比或濃烈或淡雅，在視覺上給人以美的享受，傳達著豐富的文化韻味。中國的刺繡藝術源遠流長，不同階段所特有的文化歷史背景，促使不同階段的刺繡藝術作品呈現(xiàn)出不同的表現(xiàn)形式，來滿足人們日益變化的審美需求。

一、刺繡藝術發(fā)展概述

隨著古人對蠶絲的發(fā)掘與使用，絲織品應運而生，刺繡工藝也逐漸興起。早在先秦時期，就有關于刺繡藝術的文字記載，這個時期的刺繡作品，由于技法與材料的局限性，多以簡練概括的形式為主，古樸大方的視覺特征比較明顯。到了戰(zhàn)國時期，刺繡藝術的技藝有所提升，作品的色彩較之以前更加豐富，紋樣題材主要選自龍、鳳等與民間信仰有關的動物，刺繡作品在視覺上具有較強的形式感。漢代的刺繡藝術廣泛應用于生活中，常見的紋樣題材有菱紋、幾何紋、云紋、卷草紋等裝飾性極強的圖騰樣式，相比較植物紋樣而言，人物與動物紋樣題材偏少，針法以鎖繡針法為主，獨具勻稱、連綿、飄動的藝術特征。魏晉南北朝時期，刺繡藝術的發(fā)展進入了重要的轉折時期。佛教文化的興起與傳播，給刺繡藝術帶來了嶄新的表現(xiàn)題材，使得刺繡藝術的表現(xiàn)形式與表現(xiàn)效果得到了拓展與提升。為了使刺繡作品接近繪畫的藝術效果，兩三暈配色法出現(xiàn)并被廣泛應用，不但加強了畫面形象的質感，還為刺繡藝術增添了新的意趣。這一時期刺繡的表現(xiàn)題材深受繪畫藝術的影響，逐漸從云、神獸等傳統(tǒng)紋樣，向清新自由的花鳥紋、葡萄紋等裝飾紋樣過渡。到了唐代，刺繡進入了一個重要轉折階段。在繼承和發(fā)展魏晉時期刺繡題材的同時，確立了花卉紋樣、清新自由的花鳥紋的主導地位，刺繡藝術形成了形象寫實、造型豐滿、色彩富麗的新時代特征。由于刺繡題材的不斷拓展，刺繡的針法也隨之不斷改變、創(chuàng)新，在原有鎖繡等針法的基礎上，又發(fā)展了齊針、戧針等技法，豐富了刺繡作品的視覺效果。宋朝時期出現(xiàn)了以書畫藝術為題材的刺繡作品，為達到逼真的畫面效果，刺繡的表現(xiàn)技法不斷提高和創(chuàng)新，表現(xiàn)點的技法有切針、打籽等，表現(xiàn)線的技法有滾針、接針、盤金等，表現(xiàn)面的技法有套針、鋪針、擻和針等，增強了刺繡藝術的表現(xiàn)力。宋代以來形成的獨具中國特色的刺繡藝術，在明代得以繼承和發(fā)展，并隨著刺繡技藝的不斷發(fā)展，逐漸形成了表現(xiàn)形式不同的刺繡藝術流派。例如：顧繡在宋代畫繡的基礎上，將文人畫融入刺繡作品，為了達到畫面的和諧，韓希孟在原有針法的基礎上創(chuàng)造出退暈針法，該針法將色彩進行逐層繡織，使得畫面細膩且富有層次感，提升了刺繡藝術的畫面表現(xiàn)力；京繡作品紋樣題材以龍鳳、麒麟等為主，繡線多采用金、黃、紅、藍等顏色，配以打點繡、網繡、灑線繡等針法，用線講究，技藝精湛。這一時期的刺繡藝術除顧繡、京繡，還有魯繡、汴繡等，無論是針法的運用，題材的選擇，還是色彩的搭配處理，都達到了較高的水平。刺繡藝術在清代迎來了全面發(fā)展的階段。這一時期刺繡作品呈現(xiàn)出華美亮麗、秀麗典雅、樸素端莊等不同的表現(xiàn)效果，如顧繡《桂子天香圖軸》、粵繡《孔雀開屏》等，出現(xiàn)了蘇繡、湘繡、粵繡、蜀繡四大名繡。

二、明代刺繡藝術發(fā)展特征

明代刺繡藝術獲得了繁榮發(fā)展，北方的京繡、魯繡，南方的顧繡，不同表現(xiàn)形式的刺繡作品，各具特色的刺繡藝術流派，共同推動了刺繡藝術的發(fā)展繁榮。南方刺繡中顧繡為典型代表之一，顧繡的刺繡作品題材多選自宋元時期著名的書畫作品，畫面具有淡雅清新的視覺感。例如作品《芙蓉翠鳥》，繡底采用的緞子面料是素色，但畫面中的芙蓉和翠鳥卻采用了飽和度極高的色彩，通過色彩的對比來凸顯主題，針法嫻熟精湛，使刺繡作品看起來如同繪畫作品一般，看不出針線的痕跡，將形象刻畫得栩栩如生。韓希孟在刺繡時，總是能根據(jù)畫面的具體內容，選取合適的針法來表現(xiàn)畫面，她的針法靈活多變，富有表現(xiàn)力，為了提升畫面的整體性，在一些針線表達所不能及的地方，常常還會用借色和補筆的方法進行完善，使刺繡作品更加細膩。相較于南方的刺繡藝術，北方有華美的京繡、樸實的魯繡等繡種。京繡主要受宮廷藝術影響，所用的紋樣、材料、色彩的搭配等都較為講究規(guī)范，整體以華麗莊重為主要審美意趣。京繡的題材多選用有吉祥寓意的龍鳳等紋樣，在許多刺繡作品中，經常能看到用金銀線來進行盤金繡，這種盤金技藝的運用不但增加了刺繡作品的裝飾感，還體現(xiàn)出京繡的華麗與富貴。除此之外，網繡、打點繡等也是常用在京繡中的技法，豐富了刺繡作品的表現(xiàn)效果。優(yōu)美的紋樣、精湛的技法、亮麗的色彩、華美的材質，是京繡作品特有的視覺表現(xiàn)形式。魯繡作品具有強烈的裝飾效果，與京繡同屬于北方刺繡體系，但與京繡的亮麗華美相比，魯繡則更加注重質樸素雅。魯繡的題材多以傳統(tǒng)紋樣為主，更加注重牢固性，作品中常見到多股繡線合捻在一起進行繡制的紋樣。這使得魯繡作品的畫面富有立體效果，裝飾性極強。例如魯繡作品《荷花鴛鴦》和《芙蓉雙鴨》在繡地的運用上更為靈活，大膽運用各種淺色花鳥紋暗花緞作為繡地，既裝飾了畫面又增加了畫面的層次感，強調了畫面所要表達的氛圍。明代北方刺繡作品色彩豐富靚麗，紋樣寓意美好且具有裝飾性，常采用盤金繡、捻線繡的手法來加強畫面的立體感；而南方以顧繡為代表的刺繡作品則色彩寧靜淡雅，以素色的緞子作繡地，在運用各種針法的同時，以筆點染淡彩暈染，使色彩豐富細膩，使畫面更具層次感。

三、明代刺繡作品藝術視覺元素分析

刺繡藝術作品是由刺繡者根據(jù)畫面的內容，運用不同的刺繡技法及材料創(chuàng)作出來的，它表達了刺繡者的思想情感，視覺元素極為豐富，而不同時期、不同地域出現(xiàn)的刺繡作品的視覺元素又各具特色。明代刺繡藝術不斷推陳出新，表現(xiàn)出了這一時期的特色。早期的刺繡藝術主要以絲線為材料，而在明代融入了許多創(chuàng)新的材料，出現(xiàn)了貼絨繡、平金繡、戳紗繡等技法，大大豐富了刺繡藝術的表現(xiàn)力，并衍生了許多新的刺繡流派。其中顧繡最具特色，其刺繡作品構思巧妙，用材豐富，繡工精美至極。刺繡作品《芙蓉翠鳥》整幅畫面給人明快、活潑的感覺。作品選取翠鳥和芙蓉作為主要的表現(xiàn)元素，采用對角線式的構圖，翠鳥扭著頭仿佛在和芙蓉對話，整體造型生動活潑。翠鳥背上的羽毛顏色豐富，過渡自然，翠鳥嘴巴是用朱紅色絲線進行繡制的，色彩對比強烈，使翠鳥形象富有生機。根據(jù)動物、植物等不同物體的不同質感，選擇粗細適宜的繡線，分別用平套、散套等針法繡制，作品的畫面工整細膩，惟妙惟肖，形成了不同的視覺效果。《芙蓉雙鴨》以芙蓉、蘆草為背景，兩只鴨子歡快地游戲于畫面中心位置，芙蓉花和蘆草等植物穿插于畫面之中，營造出一種和諧的氛圍感，將觀眾的視線直接定格在兩只鴨子的身上，蘊含著對美好愛情的向往。作品繡地選用帶有折枝花鳥紋的暗花緞，并在繡制時配以色彩較為濃重的繡線，將繡線兩股合捻后進行刺繡，與繡地上的暗花形成對比，這種形式感的創(chuàng)造更增加了畫面的裝飾趣味。《荷花鴛鴦》的畫面內容較為豐富，包含鴛鴦、蝴蝶、荷花、荷葉、石榴、竹子以及山石等物體，畫面以荷花為主結構線，鴛鴦在荷花兩側，好像在捉迷藏，造型極具裝飾意趣。作品由數(shù)十種顏色的繡線繡制完成，整幅畫面呈現(xiàn)出活潑明快的色調，繡地采用纏枝牡丹紋樣的暗花緞，更加豐富了畫面的層次感。此幅作品選用的繡線相對較粗，搭配平針、套針、打籽等刺繡針法，繡面工整又不失裝飾性。畫面中兩只鴛鴦形成平行線，與垂直的荷花枝相交于一點，這樣的構圖設計更容易形成視覺的中心，使畫面更加穩(wěn)定，主題更加突出。《溪山積雪》以一條長溪自上而下貫穿整個畫面，近處視野較為開闊，遠處迂回曲折，小溪兩岸有山巖、樹木等景物，意境幽遠。左邊山巖高聳，右邊卻與之不同，遠山橫黛，參差錯落，畫面整體協(xié)調得體。作品用赭墨色繡制山水，那種積雪過后，清新自然的氣息仿佛要溢于畫面之外，畫面整體具有穩(wěn)健、堅實的視覺效果。針法主要采用平針、齊針，其間還運用單線繡制，將山水畫的意境表現(xiàn)得淋漓盡致。

四、明代刺繡藝術在現(xiàn)代包裝設計中的應用

明代以來刺繡藝術受到繪畫藝術的很大影響，刺繡作品多以文人畫作品為繡稿，展現(xiàn)出文人畫審美情趣的意境美。明代時期，顧繡更是得到董其昌等文人畫家的推崇，顧繡的刺繡作品呈現(xiàn)出平淡天真、借景怡情的意趣，色彩講究清淡含蓄，具有清新淡雅的色彩效果。作品的表現(xiàn)內容以書畫作品為主，在理解繪畫作品所表達的語意的基礎上，選取合適的刺繡針法，將繪畫作品轉化為刺繡作品，使繪畫作品具有獨特的肌理。

（一）平面表現(xiàn)的包裝思路

刺繡藝術中的畫稿是進行刺繡的基礎和前提，常用的表現(xiàn)形式有具象圖形、抽象圖形兩種，在包裝設計教學中可以選用刺繡藝術經典優(yōu)秀案例進行講解教學，使理論知識能夠通過應用分析更加直接、準確地傳達給學生，促使學生更好地展開實踐。刺繡作品《芙蓉翠鳥》的畫面以芙蓉和翠鳥作為主要的表現(xiàn)對象。畫面中翠鳥壓在芙蓉枝頭，以對角線為構圖的主要結構，形成較強的視覺沖擊效果，畫面給人以明快、活潑的感覺，翠鳥扭轉頭來仿佛在和芙蓉對話，畫面造型生動活潑。顧繡《八仙慶壽掛屏（十一）》畫面描繪的是西王母的形象，她眉清目秀，面露笑容，雙手捧著蟠桃，乘著鳳凰，而在西王母身后站立的婢女，雙手舉著一柄扇子，服侍在一旁。畫面將西王母設計在中心點的位置，采用朱紅色來描繪人物服裝，形成鮮明的視覺中心。包裝設計中版式構圖的平面形式法則的理解與運用是基礎，也是較難理解的知識點，結合優(yōu)秀的刺繡作品進行分析，從中發(fā)現(xiàn)、總結優(yōu)秀的版式設計規(guī)律，并將其運用到現(xiàn)代包裝設計中，有利于提高現(xiàn)代包裝設計的內涵。

（二）色彩表現(xiàn)的絲理視覺

絲理是刺繡藝術在造型過程中，依據(jù)物象的固有外觀特征，通過線條的排列而形成的有序方向，具有一種強烈而富于秩序化、規(guī)范化的視覺效果。通過不同材質的繡線的運用，將二維的畫面轉化為三維的肌理感，產生豐富的折光效果。不同的畫面內容有不同的絲理效果，如繡花朵時，同一個花瓣會有正反兩個面，在繡制之前，首先要注意絲理轉折的連貫性，使花瓣形象生動且自然。絲理是事物的真實再現(xiàn)，是傳達刺繡技藝的關鍵，是刺繡藝術區(qū)別于其他藝術的獨特審美特征。在包裝設計中，運用刺繡藝術中的絲理布局呈現(xiàn)出的獨特的肌理視覺效果，能夠提升產品包裝的設計感和質感。

（三）立體表現(xiàn)的材料運用

刺繡藝術常用的材料有植物的纖維組織、動物毛絲、金銀絲線等。刺繡藝術與繪畫完全不同，它穿針引絲，在底料上繡出不同的形象。不同材料本身具有不同的視覺效果，植物的纖維組織給人質樸的視覺效果，金銀絲線制成的繡線則極具裝飾感。刺繡時在材料與技法上要加以綜合考慮，同一繡地可以用不同針法，同一針法可以運用于不同繡線材料和不同繡地，不同繡線材料可以綜合運用，材料的不同組合可以形成不同的視覺效果。包裝設計中的材料的設計與選擇也是十分重要的，能夠對消費者的購買行為產生一定的影響。刺繡藝術制作的過程中會運用到豐富的纖維材料，包括植物、動物等不同類型，結合設計對象所要表達的內容進行合理的選擇，才能形成優(yōu)秀的刺繡作品。刺繡藝術對于材料選用的方式，在現(xiàn)代包裝設計中也可以運用，產品的包裝設計也要選擇合適的材料。

五、結語

隨著市場經濟的快速發(fā)展和市場需求的變化，包裝設計逐漸成為產品及企業(yè)文化的重要物質載體，優(yōu)秀的包裝設計不但可以展現(xiàn)產品的功能價值，還能加強人們的視覺印象。在現(xiàn)代新媒體技術的影響下，市場需求也與以往有所不同，傳統(tǒng)藝術文化越來越受到人們的關注，也有更多的傳統(tǒng)藝術融入現(xiàn)代設計中，在帶動市場發(fā)展的同時，也更好地繼承和發(fā)揚了傳統(tǒng)文化。在具體的包裝設計過程中，將傳統(tǒng)的文化技藝融入其中，通過圖案、色彩、材料的綜合設計，提升產品包裝設計的視覺審美，傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化內涵。刺繡藝術精湛優(yōu)美，歷經千年的發(fā)展歷程，其特有的平面表現(xiàn)語意、絲理效果等藝術特征，是人們智慧的結晶，直至今日也是我們要學習、研究、借鑒的重要對象，總結其設計經驗，并將其運用到現(xiàn)代設計之中，對于提升現(xiàn)代設計水平具有重要意義。

參考文獻：

[1]王哲.刺繡藝術的演繹與發(fā)展[J].大眾文藝，2010(16):160.

[2]車鴻飛,賈小琳.刺繡在現(xiàn)代包裝設計中的應用研究[J].明日風尚,2018(20):63.

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【關鍵詞】生態(tài)農業(yè) 生態(tài)學 經濟學 農產品包 包裝設計

引言

產品包裝尤其是農產品包裝在市場經濟中發(fā)揮了重要的作用。越來越多的商家開始注重產品的包裝，并且消費者在選擇農產品時不僅僅關注產品本身，對產品的包裝也提出了更高的要求。在這種形勢下，各種鮮艷色彩、精美印刷包裝也相繼涌現(xiàn)。我國農產品包裝過程中由于在包裝材料的選擇上難以符合環(huán)保的要求，因此，包裝廢棄物引起的環(huán)境污染等出現(xiàn)上升趨勢，已經僅次于水污染、海洋湖泊污染。同時，由于人們對于生態(tài)設計尚未形成足夠的認識，因此，加強農產品銷售中的被動地位，必須加強生態(tài)設計，提高農產品的經濟效應，進一步促進農產品發(fā)展[1]。本文將以生態(tài)設計為起點，分析農產品包裝設計中綠色生態(tài)引入的迫切性及在農產品包裝設計中的體現(xiàn)，現(xiàn)綜述如下。

1綠色生態(tài)包裝設計

包裝設計從大的角度來說屬于是生活中的藝術活動，其歷史感相對較強，能反應消費者活動和文化背景。綠色設計是近年來提出的一種新型的設計方法，并且主要運用于3R1D，即通過減量化、再利用、再循環(huán)以及可降解，在包裝的循環(huán)上進行相應的處理。但是，綠色包裝設計過程中難以與環(huán)境保護有機的結合。生態(tài)設計最初用于室內裝修、戶外景觀設計等方面，其主要思想是為了減少環(huán)境的污染，使得材料能夠得到持續(xù)的利用。而綠色生態(tài)則是兼顧綠色設計以及綠色設計包裝，在設計、生產以及使用等均更加側重于生態(tài)環(huán)保[2]。

生態(tài)設計包裝時應該符合以下理念[3]：（1）生態(tài)設計包裝時應該從包裝的整個生命周期開始計算，設計過程不同的步驟、過程均符合環(huán)保的要求，包裝整個過程中耗費能源較低，對環(huán)境污染相對較小，保證包裝能與環(huán)境相互融合。（2）提高環(huán)境保護效率。生態(tài)設計過程中應該以最低的資源消耗獲得最大的經濟效益，并且對生態(tài)的影響相對較小，更加符合生態(tài)環(huán)境的協(xié)調，實現(xiàn)包裝的持續(xù)發(fā)展。

2 生態(tài)設計在農產品包裝中的應用

2.1優(yōu)化農產品包裝設計需求，打造品牌發(fā)展性

我國幅員遼闊，無論是東西南北中，區(qū)域間的水土以及氣溫差異較大，導致我國的農產品在包裝運輸過程中存在明顯的區(qū)域性特征以及明顯的區(qū)域優(yōu)勢。作為人口人過，不同區(qū)域的人們對于農產品的愛好不盡相同。因此，農產品在包裝設計時應該根據(jù)針對性。為了，生態(tài)設計在農產品包裝設計使用過程中應該集中考慮廣闊幅員性問題。同時，農產品的包裝設計過程中必須涉及農產品的多方面特點，一些農產品的使用作用以及加工成食品時必須充分考慮在包裝設計中，讓消費者能夠直觀的了解不同區(qū)域消費者的需求，從而能夠增加消費者的食欲，使之能夠麻利、爽快的購買，增加了消費者的購買欲望[4]。

2.2 優(yōu)化農產品包裝設計，打造品牌藝術性

農產品相對比較特殊，多數(shù)產品出自泥土之中，其外形給人一種不雅觀的感覺，但是對于一些農產品的作用我們是難以忽視的。但是，在許多消費者眼里，在一定的條件下對于農產品并不會產生較好的印象。如：黃連等藥物，不到生病時候人們難以感受到其存在的藥用價值。因此，在一定的意義上，許多農產品包裝時需要進行一定的宣傳，增加其推廣的實際意義。同時，農產品在包裝設計過程中應該善于思考打造包裝的品牌意識，使其能夠產生藝術感，增加農產品銷售量。但是，農產品包裝設計的藝術性并不是對廣大消費者的忽悠，應該以農產品本身的特性為基礎，它是農產品本身具備的特征，既可以是內在的也可以是外在的。但是，生態(tài)設計在農產品包裝設計過程中應該避免夸大，應該遵循實事求是的要求。

2.3 優(yōu)化農產品包裝設計，打造品牌文化性

當前，我國農產品銷售尚存在許多問題，其銷售量與農產品質量以及包裝關系密切。農產品包裝設計水平相對較低，混亂、低檔，導致農產品在銷售上缺乏競爭力。但是，我國許多同類、同質的農產品由于包裝問題而難以棲身國際市場，即使看見國內市場尚同類產品外包裝設計參差不齊，難以提高消費者購買欲。因此，生態(tài)設計在農產品包裝過程中應該著力打造品牌效應，根據(jù)不同的農產品設計針對性的包裝方法，不斷提高環(huán)境保護意識和文化審美差異。生態(tài)包裝在設計過程中應該盡可能符合人們的身心健康的發(fā)展。為了進一步提高農產品的包裝和銷售量，生態(tài)設計過程中應該遵循真實原則，不僅僅是語言、數(shù)據(jù)的真實，更多的是農產品本身性質的真實。同時，農產品包裝設計過程中必須尋找其亮點，了解人們的需要，善于將農產品與文化聯(lián)系起來，做到睹物思人的效果，提高農產品銷售量[5]。

結語

綜上所述，農產品是一類特殊的商品，它含有一定的區(qū)域性，且農產品的銷售量與其包裝存在緊密的聯(lián)系。隨著經濟的飛速發(fā)展，環(huán)境問題已經成為一個全世界性問題，它與人們的生活息息相關，使得生態(tài)設計成為時展的大趨勢。生態(tài)設計的原則是保證人與自然的和諧相處，其目標是形成一種健康、可持續(xù)的社會形態(tài)，生態(tài)設計的使用能夠夠將環(huán)境保護意識更好的融入其中，讓生態(tài)設計能與農產品包裝有機的結合，從而讓這種藝術發(fā)揮更大的價值，從而能夠提高農產品的銷售量，促進我國農業(yè)與生態(tài)的和諧相處，增加農產品額外經濟效益，提高農產品地域文化的品牌性，進一步拉動當?shù)亟洕娘w速發(fā)展。

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文章通過對本土設計的作用及現(xiàn)實意義進行分析，對黑龍江地域文化所具有的內涵進行剖析，力求從中找尋可運用于化妝品包裝設計的契合點，并就其對化妝品包裝設計的材料創(chuàng)新、應用技術創(chuàng)新、理念創(chuàng)新及風格多元化等方面所產生的影響進行分析。作為設計師，應充分利用本土文化中豐富的精神文化內涵，在現(xiàn)代化妝品包裝設計中多元呈現(xiàn)出黑龍江獨特的歷史文化元素，從而吸引消費者的關注，滿足市場需求。

【關鍵詞】

黑龍江；本土文化；化妝品包裝設計；創(chuàng)新

現(xiàn)代設計處于商業(yè)與文化、傳統(tǒng)與潮流的沖突交融之中，對于包裝設計而言，如何充分利用本土文化與民族特質，在體現(xiàn)出產品商品價值的同時傳承、傳播本土優(yōu)秀文化，是值得深入研究的課題。黑龍江地域文化作為一種構成因素豐富、表現(xiàn)多樣且充滿本土氣息的文化形態(tài)，展現(xiàn)出東北人民特有的人文精神風貌和傳統(tǒng)文化習俗。本文探討了如何將內容豐富的黑龍江地域文化，運用到富有現(xiàn)代設計氣息的設計符號中，并通過對傳統(tǒng)色彩、圖形結構等藝術形式進行有效借鑒，將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設計審美要求相結合，最終實現(xiàn)對現(xiàn)代化妝品包裝設計的文化價值及藝術特色水平的全面提升。

一、本土文化是設計發(fā)展的基石

不同民族、性別、心理的人，對審美情趣的喜好、審美理想的實現(xiàn)及審美價值的追求都不盡相同。這其中既有地域環(huán)境、地區(qū)經濟等大環(huán)境的作用，也受到人文思想、民族習慣等因素的影響。每個民族、地域的人都在用不同的方式實現(xiàn)自身的愿望與追求，并借助文化藝術、設計元素來表達本地區(qū)、本民族更深層次的精神情感內容。在平面設計中，本土文化不是簡單地將傳統(tǒng)圖案、文字、色彩等元素套用在現(xiàn)代設計中，而是要形神兼?zhèn)洹＠纾b設計中對漢字的應用，就是視覺傳遞過程中最直接、最明確的設計元素之一。無論是草書的行云流水、宋體的渾厚端莊，還是黑體的莊重嚴謹，不同字體在不同設計作品中的使用，或使作品富有東方神韻，或體現(xiàn)出現(xiàn)代設計的形式美法則。藝術的發(fā)展，往往隨著主流文化的潮流而表現(xiàn)出不同的特質。在民間，諸多源于鄉(xiāng)土生活的文化內容，往往深刻反映了當?shù)貏趧尤嗣竦南才贰⒁约吧钤妇埃⑼ㄟ^諸多質樸自然而又富含地域精神品質的藝術形式表現(xiàn)出來。例如，山西的皮影藝術、江南地區(qū)的桃花塢年畫藝術及陜西的剪紙藝術等。這些內容或藝術形式，均帶有濃郁地方氣息和本土文化特征。隨著中國與世界文化交流的日益頻繁，大量西方生活觀念和國際品牌進入日常生活。以化妝品為例，越來越多的國際品牌開始搶占中國市場。就國際品牌化妝品的包裝設計語言和設計風格來說，其大多以簡潔風格為主，色彩多以金、銀、灰等中性色為主。相較之下，國產品牌的包裝設計則稍顯保守。例如，曾叱咤風云的國產化妝品牌百雀羚，自1931年誕生，品牌包裝設計風格沿用多年，但在與國際接軌過程中也逐步開始注重廣告效應與現(xiàn)代品牌包裝設計。百雀羚先后聘請多位影視明星當代言人，更在“三生花手霜”的包裝中，采用“女人心事，故事說”的插圖表現(xiàn)方式，表現(xiàn)形式很新穎。與以往不同的是，百雀羚不再將舊上海“掛歷美人”這種習以為常的視覺表現(xiàn)方式應用于包裝設計中，而是將照片插圖化，以情敘事，用現(xiàn)代視角重新審視本土文化脈絡，進而開拓本土文化應用的創(chuàng)新之路。東方文化無論是色彩圖案還是表達方式，均有別于西方的視角和審美習慣。通過對東西方色彩及圖案的融合，成為東西方文化交流的重要紐帶。現(xiàn)代本土文化在扎根于東方審美趣味的同時，也會對西方文化產生影響，進而推動本土文化盡快融入世界主流文化之中，這種融合將成為本土設計持續(xù)發(fā)展及不斷創(chuàng)新的重要基石。

二、黑龍江本土文化多元融合促使化妝品包裝設計的風格多樣化

化妝品包裝除了對產品施加保護之外，還能通過包裝讓消費者對產品屬性產生認同感。優(yōu)秀的化妝品包裝設計不僅能引導消費者對產品產生購買興趣，還能直觀了解產品內在文化屬性。對于本土化包裝設計而言，將強烈的地域氣息融入其中，利用天然材料或具有地域特征的色彩元素，可以充分展現(xiàn)出包裝設計的文化特色。黑龍江省東部、北部與俄羅斯接壤，南部、西部相鄰于吉林省和。基于地理位置的特殊性，使黑龍江在本土文化方面形成了獨具特色的文化氣質。黑龍江文化不僅具有濃郁的中華文明特點，還融合了大量的俄羅斯民族文化。黑龍江本土文化的特點主要表現(xiàn)為融合性、過渡性及多樣性，這些特點最終構成了黑龍江文化海乃百川的遼闊胸襟。1897年，隨著中東鐵路的成功修建，便開始有不同民族的人開始在此匯聚。對于黑龍江本地人而言，這種民族融合將原本有局限性的地域文化拋開，對外來文化敞開大門，最終形成了具有開放性及包容性特質的黑龍江本土文化體系。例如，黑龍江本土化妝品牌“東北膜樣”，包裝設計便是以當?shù)靥厣a品為主視覺元素，將產品照片以插圖的形式用在包裝設計中，選擇中性色為主色，在豐富表現(xiàn)當?shù)氐赜蛱厣耐瑫r，還體現(xiàn)出現(xiàn)代的設計風格。

三、利用黑龍江本土文化對化妝品包裝設計進行創(chuàng)新的方法

如果化妝品外觀包裝設計新穎獨特，除了能夠達到引人注目的效果之外，對于品牌形象的塑造同樣具有重要的促進作用。黑龍江省屬于多民族雜居地區(qū)，在同一地域內不同文化習俗呈現(xiàn)出相互影響的狀態(tài)，共同構成了具有自身特色的本土文化體系。筆者在指導學生畢業(yè)創(chuàng)作的過程中，便有學生選擇以民族裝飾圖案作為創(chuàng)作素材。黑龍江省為寒地氣候，主要植物以松柏為主，因此在創(chuàng)作過程中，教師會引導學生將植物以面的構成形式去表現(xiàn)設計思路。例如，引導學生用韻律式的旋轉、卷繞、螺旋不斷變化。再如，引導學生形成裝飾圖案，從寫實向抽象轉變，將花葉紋幾何化，并運用到設計中。每個民族、地區(qū)都具有獨特的視覺符號。地域文化的色彩系統(tǒng)是當?shù)孛褡濉⒆匀弧⑸鐣徝佬睦須v史積淀的結果。現(xiàn)代包裝設計必須將現(xiàn)代色彩與民族文化相結合才能將地域文化發(fā)揮得淋漓盡致。黑龍江地區(qū)居住著眾多少數(shù)民族，在地域文化發(fā)展中各個民族逐漸形成了自己特色的色彩文化。例如，在學生廖國蘭的畢業(yè)創(chuàng)作中，便選用了中國紅色作為主色，搭配瓶體自身的竹木材質原色，用顏色去體現(xiàn)天然、環(huán)保的產品表現(xiàn)力。

四、特殊材料創(chuàng)新對黑龍江現(xiàn)代化妝品包裝設計的影響

黑龍江省位于我國傳統(tǒng)文化中心輻射相對邊緣的地區(qū)，基于地理環(huán)境及特殊的歷史背景，黑龍江省構成了與中原文化不同的地域特征。就黑龍江本土工藝產品及產品材料特點而言，將各民族的工藝文化形態(tài)及原生材料與現(xiàn)代設計思路相融合的研究更為重要，值得更多的設計師去關注。例如，應該如何傳承赫哲族制作精良的魚皮文化，除了應用在工藝品中，是否還可以應用在化妝品及周邊產品包裝中；又例如，陰陽并舉、剛柔相濟、粗中見細的黑龍江剪紙文化，是否能在民族化妝品品牌的更新?lián)Q代中呈現(xiàn)出新的設計風格等，這些問題都值得深入研究探討。筆者指導了哈爾濱師范大學美術學院2012級畢業(yè)生有關化妝品的畢業(yè)包裝設計課程，在前期資料搜集中，便整理了有關樺樹皮工藝品的相關資料，進而從材料創(chuàng)新入手，對化妝品包裝進行藝術處理。首先，是對具有民族地域特色的圖案進行創(chuàng)新。樺樹皮畫是黑龍江省省級非物質文化遺產保護項目，樺樹皮畫以長白山余脈的樺樹表皮、深皮為主要原料。筆者指導學生以中國山水畫進行構圖，通過精雕細刻，通過雕刻、精刻等手段，創(chuàng)作出高浮雕效果的精美樹皮畫。在創(chuàng)作過程中，教師要引導學生選用民族生活圖案進行雕刻制作，這樣創(chuàng)作出的作品不僅具有豐富內涵，而且色彩天然醇厚，并且具有濃郁的民族性和民俗性。其次，是對帶有民族地域色彩框架下的化妝品包裝設計進行重塑。在化妝品包裝中，選用自然樺樹皮顏色，表現(xiàn)化妝品天然、自然、環(huán)保的特性。黑龍江氣候主要是寒地特征。因此，設計師在具體設計過程中，不僅要合理運用地域特點輔助作用下的各種技術創(chuàng)新方法，還要以一種充滿藝術審美的觀點，對材料當中所蘊藏的功能美及視覺美進行充分挖掘。例如，松樹是黑龍江地區(qū)常見的植物，其松塔及樹冠呈現(xiàn)出金字塔的形狀。因此，一些設計師選擇在包裝設計當中進行充分利用，將其作為設計中的創(chuàng)新點，并以此為切入點開展關于藝術美和材料技術的綜合研究。

結語

黑龍江地域文化不僅多層次，而且還極具特色。針對這種特色文化理念開展相應化妝品包裝設計研究工作，不是簡單地組合色彩、文字或圖像等元素，還要對品牌的文化形象進行深入研究，真切做到在化妝品產品包裝設計中，充分體現(xiàn)出黑龍江地區(qū)的“黑土文化”。將傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代設計方法和審美情趣相結合，可以集中體現(xiàn)出化妝品包裝設計中的文化價值及藝術特色。作為設計師，在進行化妝品包裝時，要充分運用當?shù)鬲毦咛厣牡赜蛭幕Y源，有效提升產品的藝術視覺效果并提高文化內涵，最大限度地實現(xiàn)本土文化在現(xiàn)代化妝品包裝設計中的創(chuàng)新運用。

作者：周明明 單位：哈爾濱師范大學美術學院

（注：本文為2015年度黑龍江省藝術科學規(guī)劃項目“黑龍江本土文化在化妝品包裝設計中的創(chuàng)新應用研究”研究成果，項目編號：2015B049）

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關鍵詞：視覺傳達設計；茶產品；包裝；應用

視覺，與產品之間往往有著無形而微妙的關系，一件給人以良好的視覺感受的產品，往往不用過多宣傳，就會讓人愛不釋手，甚至直接產生成交，這正是高質量視覺傳達的魅力。在產品包裝設計中，重視包裝的視覺傳達設計，其基本的目的也正是為了通過良好的視覺傳達效果，吸引消費者的視線，影響消費者的觀感，以視覺傳達為基本切入點，增加產品在消費者眼中的好感度，在無形之中建立產品與消費者之間的微妙關系，進而提升成交量。基于這一基本理念，現(xiàn)代茶產品包裝設計中對視覺傳達設計的運用，已經是一種必然趨勢。良好的視覺傳達設計效果，能直接幫助茶產品在包裝方面取勝，贏得更多的消費者的關注和認可。

1現(xiàn)代產品包裝視覺傳達設計的基本方式

對現(xiàn)代產品來說，其包裝設計的視覺傳達以直接、簡明、準確、有效的表達商品信息為基本要求，通過良好的設計策略、元素組合方式，使產品包裝更好地展示產品內涵、產品魅力，并傳達產品中蘊含的文化價值，從而影響消費者，創(chuàng)造更大的產品商業(yè)價值和商業(yè)機會。現(xiàn)代產品包裝的視覺傳達設計，通常涉及四個主要方面的內容，分別是文字設計、圖形設計、色彩設計和商標設計。其中，文字設計最直接的作用，是傳達商品的信息要素、引導消費者的購買指向。純文字設計往往和圖形設計緊密結合，形成完整而富有境界的畫面，增強包裝設計的綜合感染力。產品包裝中涉及文字的內容通常較多，商品名稱、商標名、廣告語、產品說明等，都需要用文字來直觀表達。因此，文字設計是產品包裝視覺傳達設計中較為簡單但是需要和其他設計元素良好結合的內容，其設計細節(jié)非常考驗設計者的設計功底。圖形設計是產品包裝設計的主要工作，現(xiàn)代產品為了使得外包裝更加引人注目，更加具有視覺感染力，往往非常強調圖形設計工作，因為圖形所具有的直截了當、形象感十足的視覺觀感，非常容易在消費者心中建立印象，因而更加有助于產品的宣傳、營銷。圖形設計的關鍵和難點在于，圖形的選擇要在凸顯設計個性的同時，兼顧產品的功能屬性和文化屬性，這樣的圖形設計才是高質量而易于被消費者接受的。

色彩設計或者色彩搭配，在現(xiàn)代產品包裝設計的每個角落都有體現(xiàn)，不同的產品所運用的色彩搭配方式、色彩配置風格也不一樣，這給予了設計者很大的創(chuàng)作空間。色彩的設計，力求通過色彩體現(xiàn)產品包裝的感情傾向，增強產品包裝的感染力，而空洞、無味的色彩設計，往往看似光彩奪目，實則很難和消費者產生共鳴。不同的色彩元素、色彩搭配在產品包裝中的運用，看似簡單，實則較難，因為需要考慮的因素非常多。商標設計，作為產品的重要“身份標識”，在產品包裝設計當中必不可少。商標設計要求形象、簡練而生動，與產品的基本屬性相聯(lián)系，又要在一定程度上體現(xiàn)產品的文化內涵和企業(yè)的價值取向，這樣的商標設計才能有效幫助消費者識記商品，產生高效的溝通思想、傳達信息的功能。從長遠角度來說，商標設計也是忠實消費者選擇商品的第一要素，因而商家應當盡可能將商標放在包裝中顯要的地方，以幫助有意向購買的忠實消費者第一時間得以辨認出來。

2視覺傳達設計在茶產品包裝中的運用原則

中國有著悠久的茶葉種植歷史和深厚的茶文化底蘊，對中國人來說，茶葉產品不僅是一種飲品或者飲品原料，更是一種情感和文化的寄托。愛茶之人所愛的，不僅是茶葉的產品屬性或者功能屬性，也在于茶葉的文化屬性。因此，對茶葉產品包裝設計來說，視覺傳達設計的運用不僅需要考慮茶葉的功能定位、企業(yè)文化，還要考慮茶葉產品的文化內涵、文化積淀。在此，將視覺傳達設計在茶產品包裝中的運用原則作簡單分析。

2.1視覺傳達設計在茶產品包裝中的運用要考慮茶葉的養(yǎng)生功能

茶葉種植于大自然，來自于大自然，其帶著天然的“自然屬性”，其中所蘊含的健康、綠色的養(yǎng)生功能，是消費者選擇茶葉產品時重要的影響因素，即越有利于養(yǎng)生和保健的茶葉產品，越能吸引消費者的購買，越能增強消費者的購買粘度。因此，在茶產品包裝中進行視覺傳達設計，最基本的工作就是通過良好的視覺傳達設計，體現(xiàn)茶葉產品的養(yǎng)生功能、養(yǎng)生價值、養(yǎng)生效果，尤其是茶葉品種本身所具有的特殊的養(yǎng)生價值，一定要重點體現(xiàn)、有力突出，這樣才能將茶葉產品的養(yǎng)生價值真正有效、直接地傳達給消費者，幫助意向客戶在第一時間確定購買意向。

2.2視覺傳達設計在茶產品包裝中的運用要考慮茶葉的品牌價值與品牌內涵

某種茶葉產品只是茶葉企業(yè)生產的眾多產品中的一種，在茶葉產品被投入市場后，其所產生的作用不僅是創(chuàng)造銷售利潤，也包括傳播企業(yè)的品牌價值與品牌內涵，增強品牌的市場影響力，為后續(xù)產品的市場銷售贏取空間。因此，視覺傳達設計在茶產品包裝中的運用，要以品牌價值、品牌內涵乃至企業(yè)文化的體現(xiàn)為重要目的，通過良好的視覺傳達塑造，讓消費者感受到茶葉生產商的誠意與茶葉企業(yè)“踏實做茶、認真做事、顧客至上”的態(tài)度，而實踐也充分證明，這樣的視覺傳達設計方式，往往更能獲得顧客對茶產品的信任。

2.3視覺傳達設計在茶產品包裝中的運用要凸顯中國的茶文化內涵，營造良好的飲茶氛圍

中國的茶文化歷經數(shù)千年發(fā)展，內涵豐富，底蘊深厚，這正是茶葉產品相對于其他類型的產品競爭中優(yōu)勢所在，也是茶葉產品在競爭中戰(zhàn)勝其他同類型產品的文化根基，而且這種根基是非常強大而牢固的。在茶產品包裝設計中，應當充分地認識到這一點，用良好的視覺傳達設計，有形或者無形地展現(xiàn)中國茶文化的內涵與魅力，在茶產品包裝中植入文化屬性，這是茶產品在市場中制勝的法寶，屢試不爽。文化的影響力是顯著、無形而持續(xù)的，茶產品包裝中良好的茶文化內涵植入，可以顯著提升茶產品的綜合價值，贏得一般消費者的青睞，而在出口銷售過程中，這也是中國茶產品的顯著標志，對中國茶文化的向外傳播非常有益。

3視覺傳達設計在茶產品包裝中的運用技巧

視覺傳達設計在茶產品包裝中的運用已經習以為常，但如何將視覺傳達設計的效果發(fā)揮到最佳，卻仍然需要認真探討。基于茶產品特殊的產品屬性，在此提出一些基于中國茶文化的茶產品包裝視覺傳達設計技巧，以供參考。

3.1色彩設計中產品情感的體現(xiàn)

茶產品是一種極富文化韻味的產品，消費者在選擇茶產品的過程中，不僅看重茶產品的功能價值，也看重茶產品的情感，即茶產品能否向消費者傳達一種情感取向，引發(fā)消費者的心理共鳴，而非只展示冷冰冰的外表，不和消費者進行情感交流。對茶產品包裝設計來說，情感的體現(xiàn)可以從色彩設計入手，這樣的體現(xiàn)方式更加直接、有效，也更加容易把握。一方面，茶葉包裝中的色彩設計要體現(xiàn)冷暖度，避免一味追求艷麗色彩而忽略色彩冷暖搭配的設計方式。一般來說，茶葉包裝中色彩設計的冷暖選擇應當明確，雜亂的冷暖色布置往往會讓包裝所體現(xiàn)的情感混亂，造成有形無實。由于中國茶文化是內斂、謙遜、中庸、和諧的，因而茶產品包裝中適宜選擇暖色調，這也可以和茶葉產品綠色、養(yǎng)生、爽口、提神的基本功能相符合。當然暖色調中，還有多種不同的風格、情趣搭配，需要融入冷色調進行適當搭配，此時應當根據(jù)茶產品的具體類型進行取舍，如碧螺春外形緊密、葉片纖細、茶湯碧綠，常年生長于綠水青山當中，因而可以采用暖綠色為主，深黑色為輔的搭配方式。另一方面，茶產品包裝中色彩設計要兼顧輕重質感和軟硬質感，質感偏重和偏硬的色彩，適合應用在包裝的文字、商標、生產廠家、產品說明等處，增強信息的顯著性，易于消費者識記，而質感偏輕、偏軟的色彩，適合應用在背景圖案、圖案底色、主題元素等處，以創(chuàng)造與茶文化相符合的含蓄之美、內斂之美，和消費者產生心理共鳴。

3.2傳統(tǒng)文化元素的植入

中國茶文化是中國傳統(tǒng)文化的一個重要分支，和中國傳統(tǒng)文化形神皆似、內外相同，因而將中國傳統(tǒng)文化元素植入到茶產品包裝設計中，可以有力地襯托出茶葉產品中蘊含的茶文化屬性，營造濃厚的中國文化觀感和氛圍，激發(fā)消費者對茶葉茶品的文化認同。具體來說，中國的書法文字、傳統(tǒng)圖案都可以植入到茶產品包裝設計當中。茶產品的廣告語和宣傳語，可以用傳統(tǒng)書法進行呈現(xiàn)，中國傳統(tǒng)的水墨畫，可以作為茶產品包裝的部分或者全部背景，而極富中國田園韻味的茶園風光，則可以作為背景圖案出現(xiàn)，為茶產品包裝營造一種綠色、健康、自然、文化感十足的觀感。當然，由于書法元素尤其是草書，非常不容易辨認，而茶葉所面向的消費者基本都是普通大眾，因而在運用書法元素的過程中，運用的方式、呈現(xiàn)的方法、文字以及字體的選擇，都需要設計者仔細進行推敲。對傳統(tǒng)的中國圖案來說，如祥云、龍紋、鳳凰、喜鵲等，都可以根據(jù)情況運用到茶產品包裝設計當中。中國傳統(tǒng)文化圖案，凝聚著華夏民族千百年的智慧與文化，給人帶來的視覺沖擊以及直觀記憶是非常強烈的，可以顯著增加茶葉產品的吉祥、古樸、沉穩(wěn)之感，對于茶葉包裝設計效果的提升非常有價值。

3.3茶產品商標的科學設計與布置

商標，雖然寥寥幾筆，簡單直接，卻是茶產品身份的唯一有效標識。對大部分的茶品包裝來說，商標在外包裝中所占據(jù)的面積往往較小，因而如何在有限的范圍內最大限度地體現(xiàn)產品商標的價值與魅力，就成為產品商標設計者重點探討的問題。對茶產品商標，一方面必須充分體現(xiàn)茶葉生產企業(yè)的價值追求、生產理念，起到宣傳企業(yè)、擴大影響的作用，另一方面必須風格沉穩(wěn)、色彩低調，和茶葉產品的基本屬性相統(tǒng)一，過于高調、夸張、明艷的設計風格，往往會引起消費者的反感，損害茶葉生產企業(yè)的形象。在具體設計的過程中，茶產品包裝上商標的位置基本處于邊角處，這樣不會妨礙其他視覺傳達元素的表現(xiàn)，并且，商標的色調、圖案內容應當盡可能和茶產品包裝的整體風格相符合，突兀、醒目的商標設計固然可以讓商標更易被察覺，卻對茶葉包裝整體的視覺觀感提升不利。此外，茶產品商標的圖案應當以精煉、簡潔而具有一定文化內涵為基本追求，不可一味求怪、求新而忽視了商標的本質屬性。

4結語

茶葉產品的包裝中，其視覺傳達效果是非常重要的，因而有必要遵循科學的視覺傳達設計原理，對茶葉產品的包裝設計進行改造和升級，以使茶葉產品包裝的視覺感受更加能夠吸引消費者的注意，贏得消費者的認可。茶葉產品包裝中的視覺傳達設計要考慮的因素較多，既有產品功能方面的因素，也有產品文化、企業(yè)文化方面的因素，也有消費者和市場方面的因素，這都需要設計工作者認真對待，綜合考量。

參考文獻

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[2]王建民,王葆夷.論產品包裝設計中的有效信息傳達[J].包裝學報,2013(1):73-78.

[3]劉立維.論包裝視覺傳達設計的哲學思維[J].包裝學報,2013(1):92-96.

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[5]穆亞君.西湖龍井茶包裝設計研究[D].杭州師范大學,2013.

篇7

【關鍵詞】現(xiàn)代包裝；傳統(tǒng)文化元素；包裝設計

隨著現(xiàn)代社會的多元發(fā)展，包裝設計理念越來越彰顯文化精髓。在現(xiàn)代包裝設計中加入傳統(tǒng)文化元素是對中國傳統(tǒng)藝術理念和傳統(tǒng)文化精神的傳承與發(fā)揚。時尚新鮮的現(xiàn)代文化在潮流的發(fā)展中不斷更迭，而中國傳統(tǒng)文化卻在時代浪潮的沖擊下歷久彌新，保持著亙古不變的優(yōu)秀精神內涵。

一、對現(xiàn)代包裝設計與傳統(tǒng)文化的理解

包裝設計的發(fā)展規(guī)律主要是指潮流文化發(fā)展的縮影。商場里琳瑯滿目的商品由花樣繁多的包裝袋包裝而成。在包裝設計的改變中，可以了解當下最流行的圖案、最熱門的語言、最新潮的顏色。因此，現(xiàn)代的包裝設計只以流行為設計原則，只有觀賞美感，缺少了創(chuàng)意與文化力量。流行元素的過度使用，使所有的包裝風格趨于一致性和統(tǒng)一化，無法體現(xiàn)品牌與商品鮮明的個性與特質。因此，缺少民族感與傳統(tǒng)文化元素的力量支持，現(xiàn)代包裝設計走向了缺乏特色、片面統(tǒng)一的發(fā)展道路，其創(chuàng)新遇到瓶頸。中國傳統(tǒng)文化以民族精神為發(fā)展內核，反映了國人的價值觀念與審美情趣。隨著時代變遷與歷史沉淀，以民族精神為取向的生產生活規(guī)范與行為活動要義成為精神內涵的實現(xiàn)載體，時間使中國傳統(tǒng)文化發(fā)展了豐富多樣、包羅萬象的文化精髓，形成了開放融合又自成一體的文化發(fā)展體系。由此可見，包裝設計對傳統(tǒng)文化元素的使用有助于中國傳統(tǒng)文化的弘揚與發(fā)展，將中國傳統(tǒng)文化元素應用到現(xiàn)代包裝設計中，可以升華產品的營銷價值觀念，體現(xiàn)產品的文化價值，還將深刻的文化內涵賦予到了包裝設計產業(yè)中，促使現(xiàn)代包裝設計煥發(fā)出嶄新的生機[1]。

二、現(xiàn)代包裝設計中傳統(tǒng)文化元素的應用

（一）現(xiàn)代包裝設計中對傳統(tǒng)圖案的應用圖案可以直觀傳達產品的信息與形象，因此，包裝設計對圖案的應用最為廣泛。傳統(tǒng)圖案是傳統(tǒng)文化元素中最豐富的一項，涉及范圍廣泛。例如，傳統(tǒng)裝飾、服裝紋飾、吉祥圖案等。若在現(xiàn)代包裝設計中應用傳統(tǒng)圖案，應考慮到圖案的外形問題。傳統(tǒng)圖案大多以對稱形式為美，富有裝飾性，將其融入現(xiàn)代包裝設計中通常運用的造型范式是排列、錯位、分割、平鋪等。設計師需要將傳統(tǒng)圖案重新分解，自主構建新定義后再以圖案為基礎加以藝術創(chuàng)作。在現(xiàn)代包裝設計中應用傳統(tǒng)圖案的意象圖形時，要注意對中國傳統(tǒng)圖案的藝術意象美加以掌握。例如，中國古典吉祥寓意的紋樣含有蟠桃、葡萄、龍、鳳、鶴等，以事物寓意吉祥是以具體內容表達意象含義的手法。

（二）現(xiàn)代包裝設計中對傳統(tǒng)色彩的應用色彩是體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的突出意象，在文化發(fā)展中色彩的魅力獨樹一幟。色彩具有強烈直觀的視覺傳達能力，因此，對色彩的使用很大程度會直接影響現(xiàn)代包裝的設計效果。深入掌握傳統(tǒng)色彩的功能、種類、象征性才能提高設計師對色彩的運用能力。在傳統(tǒng)色彩文化中，多將素雅恬淡的顏色大面積渲染和鋪陳，以增強通過色彩的明暗對比對事物加以烘托的效果。例如，以藍色雕刻花紋紋路搭配米白底瓷的青花瓷，通過藍白兩色之間的相互襯托，不僅在素雅中加入了一絲嚴峻的氣息，又在活潑中增添了純凈的感覺，展現(xiàn)了青花瓷婀娜美好的姿態(tài)，也體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的特色。近些年，中國的古風文化在世界上廣為流傳，正是傳統(tǒng)色彩與現(xiàn)代文化的相輔相成使中國文化不斷煥新。

（三）現(xiàn)代包裝設計中對傳統(tǒng)藝術的應用中國傳統(tǒng)藝術種類豐富，花樣繁多。以書法藝術和漢字藝術為例，文字既可以是一種文化藝術，也可以是一種設計符號。文字可以為圖像或視頻提品說明，也可以以設計符號的形式融入產品包裝設計中。設計師可以將文字形式與產品形象有機融合，增強設計美感，突出設計的文化內涵。近些年，民間的剪紙藝術在現(xiàn)代包裝設計中也得到了廣泛應用。紅色的剪紙造型不僅以獨特的鏤空方式展示產品形態(tài)，還為產品設計增添了吉祥如意的美好寓意，在產品包裝的視覺呈現(xiàn)上別具一格，獨具特色。繪畫藝術在現(xiàn)代包裝設計中較為普遍，設計師應結合繪畫藝術的呈現(xiàn)特點，保證繪畫在包裝上良好的呈現(xiàn)狀態(tài)，顯現(xiàn)產品特點，突出繪畫藝術的意境美[2]。

篇8

關鍵詞 壯錦 包裝 圖案元素 包裝設計

中圖分類號：TB482 文獻標識碼：A

被譽為中國四大名錦之一的壯錦是廣西民族文化瑰寶，這種利用棉線或絲線編織而成的精美工藝品，圖案生動，結構嚴謹，色彩斑斕，在壯族人民的生活中用途廣泛，圖案紋樣多為菱形幾何圖案，常見的有太陽花紋、鳳鳥紋、云紋、萬字紋、雷紋、幾何紋、植物紋樣等。壯錦圖案紋樣飽含著壯族人民的傳統(tǒng)文化，表現(xiàn)形式豐富，在現(xiàn)代包裝設計尤其是廣西本土包裝設計中應用廣泛。

包裝是商品在流通過程中起到保護產品，方便儲運，促進銷售，按一定的技術方法所用的容器、材料和輔助物等的總體名稱。包裝設計作為一種特定的文化形態(tài)，可以體現(xiàn)一個國家、地區(qū)、民族的物質文明和精神文明的品格與面貌，在產品包裝設計中合理利用地方民圖案元素資源，突出當?shù)禺a品包裝設計的地域文化特色，讓地方傳統(tǒng)文化得到傳承和發(fā)展，有利于廣西本土產品的包裝設計創(chuàng)新。

1壯錦圖案元素在包裝設計的民族性與時代性

包裝設計的民族性與時代特征并不矛盾，“現(xiàn)代化”不等于“西方化”，“民族性”不等于“局限性”。壯錦圖案紋樣反映了壯族人民傳統(tǒng)的生活方式、文化習俗、倫理道德和審美習慣，體現(xiàn)了當?shù)鬲毺孛袼變群蛯徝酪庾R。 在現(xiàn)代包裝設計中對傳統(tǒng)壯錦圖案紋樣的應用不能停留在形式上的簡單套用，而是要吸收傳統(tǒng)設計理念的精髓，在認識和了解傳統(tǒng)藝術文化的基礎上，逐步挖掘發(fā)展出新的創(chuàng)意靈感，為現(xiàn)代包裝設計注入新活力。

壯錦是壯民族優(yōu)秀的工藝美術品，兼具實用性和美觀性，是壯族人民勞動智慧的結晶。壯錦圖案元素賦予其獨特的民族文化內涵，以傳統(tǒng)圖案元素的“形式”突出現(xiàn)代包裝設計的“意味”。設計出符合時代審美需求的產品包裝，拓寬民族傳統(tǒng)圖案的表現(xiàn)形式和發(fā)展空間，同時也滿足大眾對民族傳統(tǒng)文化消費的需求。

2壯錦圖案元素在包裝設計的民族化發(fā)展趨勢

隨著全球化的進一步發(fā)展，包裝設計民族化的勢頭并不會削弱，反而會越來越強。我們可以預言，在不久的將來，隨著旅游產品的崛起，包裝設計的民族化趨勢將更加明顯，到那時包裝設計會更加呈現(xiàn)出民族化發(fā)展趨勢。

每年一屆的東盟博覽會永久落戶廣西南寧市，以展覽為中心，同時開展多領域多層次的交流活動，搭建了中國與東盟交流合作的平臺，帶動了當?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展。旅游紀念品的開發(fā)利用，包裝作為旅游產品的形象代言人，不僅展示出旅游產品自身優(yōu)秀的信息，而且傳達了它無形之中的廣西少數(shù)民族的文化內涵。壯錦圖案元素是歷史的積淀，將其融入包裝設計中可以提高廣西旅游產品的文化附加值和品牌的魅力，強化了當?shù)匕b設計民族化的進程。

3壯錦圖案元素在包裝設計的本土化

所謂包裝設計的本土化，是指包裝設計要有地域特色，要顯示本地區(qū)的歷史文化傳統(tǒng)和當代生產、生活特色，比如廣西的包裝設計要有廣西的特色。在現(xiàn)代產品包裝設計中，壯錦圖元素案已大量運用在廣西本土產品的包裝設計上，如柳州卷煙廠推出的“壯錦”牌香煙，在煙盒的設計上除了直接運用文字“壯錦”作為必須元素外，壯錦圖案的輔助表達起到了畫龍點睛的作用。而另一款“壯錦”系列更是大膽地運用民間喜好的“紅配綠，看不俗”的顏色搭配方式，色彩純度很高，對比鮮明，加強了壯錦圖案的裝飾效果，使表現(xiàn)的內容更加突出，具有很高的藝術價值和濃郁的廣西本土文化特色。

廣西梧州六堡茶包裝設計中，把提取出來的壯錦圖案元素以重復排列的方式進行疊加，作為修飾圖案圍繞包裝上主體文字，豐富的顏色組合和版式上的余白部分與包裝牛皮袋的顏色形成強烈的對比。突出了六堡茶厚重的歷史感和文化內涵，給人帶來美感和特有的親切感。廣西東蘭縣出產的墨米貢酒的外包裝也運用了壯錦圖案作為底圖，搭配重彩，顯得斑斕絢麗，對比和諧而又豐富統(tǒng)一。這些運用壯錦圖案作為設計原素的包裝設計不僅體現(xiàn)了時代性，還突出了民族性，充分展現(xiàn)了少數(shù)民族特有的藝術氣質，使產品獲得了很好的市場效益。

4結語

壯錦圖案紋樣種類繁多，凝聚著壯族人民的聰明智慧，是我們寶貴的藝術財富。包裝設計人員只有深入領悟傳統(tǒng)壯錦的核心內涵，充分結合多種現(xiàn)代設計思想，尋找傳統(tǒng)與現(xiàn)代的完美契合點，才能創(chuàng)意出既表現(xiàn)深厚廣西文化特色，又符合現(xiàn)代包裝設計形式美要求，被社會廣泛認同的優(yōu)秀包裝設計。

參考文獻

[1] 黃信初，蔣藝芝.包裝設計[M].哈爾濱：哈爾濱工程大學出版社，2011.

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關鍵詞：圖形的作用；圖形的表現(xiàn)元素；包裝設計中圖形的優(yōu)勢；包裝設計中圖形的應用

【中圖分類號】G712

一、 包裝設計中圖形的作用

圖形、色彩、文字是構成包裝設計的基本元素，其中圖形設計占據(jù)非常重要的地位。人們對世界的認識和了解很大程度依賴于眼睛的直觀感覺也就是圖形。圖形是包裝設計中的信息載體之一,也是包裝設計的三大構成要素之一。圖形是沒文字語言那樣要經過細心的瀏覽和閱讀才能被人們理解，它是一種即看即知、瞬間解讀的語言形式。

不管哪種風格的包裝，是否有獨特的思想和創(chuàng)意的圖形，對于包裝圖形而言，豐富的內涵和設計意境于簡潔的圖形中尤為重要和難得。這一方面是由圖形自身傳遞信息的特點所決定，另一方面是為了適應當今信息如潮快節(jié)奏的信息社會需要。消費者在接受圖形信息的同時，感受到商品獨到的人文關懷，從而使消費者漸入佳境，產生購買熱情。

二、 包裝設計中圖形的表現(xiàn)元素

包裝圖形所運用的表現(xiàn)元素一般分為四個方面:線形、面形、紋理形、攝影形。其中攝影最大的功能是能夠真實、正確再現(xiàn)商品的質感及形狀的靜態(tài)，表達能夠表現(xiàn)瞬間捕捉到的動態(tài)形象。什么樣的產品包裝需要什么樣的圖形模式，應根據(jù)商品特性而定，像罐頭食品、蛋糕、玩具、家用電器等使用攝影圖形為宜，藥品、香煙、清潔用品等使用線形、面形、紋理形等抽象圖形為宜。

三、 在包裝設計中應用圖形的優(yōu)勢

圖形在包裝設計中的應用是不可少也不可代替的，并且在包裝設計中起到一個非常重要的作用。下面分析其在包裝設計上應用圖形的優(yōu)勢：

1、包裝設計上應用圖形具有直觀性：文字和圖形相比，容易被人發(fā)現(xiàn)以及容易讓人讀懂接受的是圖形，而文字遠遠比不過圖形，所以圖形是包裝的重要元素，也是給消費者第一印象的元素。圖形是一種有助于視覺傳播的簡單而單純的語言，這種直觀的圖形仿佛真實世界的再現(xiàn)，具有可觀性，使人們對其傳達的信息的信任度超過了純粹的語言。如在商品外包裝用一些非常逼真的圖形，便可生動地展現(xiàn)商品的優(yōu)秀品質，其說服力遠遠超過了語言。

2、包裝設計上應用圖形具有情趣性：圖形在傳遞信息卻以情趣性見長，使人在接受信息時處于一種非常輕松愉快的狀態(tài)。為了給消費者帶來趣味的包裝，圖形可采用夸張手法將視覺形象藝術地夸大或縮小，或者可采用擬人化手法設計來表達人情味，也還可通過卡通圖形使物特征更加鮮明等使消費者被圖形表達出來的情趣性所吸引產生購買欲望。

3、包裝設計上應用圖形具有吸引性：吸引消費者是包裝圖形設計的主要目標。圖形設計的成功與否關鍵看能不能吸引消費者的注意，使其產生購買欲望。在眾多的包裝物中，要想消費者選擇其包裝，那務必有其吸引的地方。所以在我們做包裝設計時可以選擇有吸引力及有說服力的圖形來吸引我們的消費者，這就是成功的第一步。

4、包裝設計上應用圖形具有可知性：可知性是指在商場高品包裝設計中圖形的建立能準確地傳遞出被包裝的信息使消費者可以從圖形中準確地領悟到所傳達的意義，而不會造成誤讀形象。

四、 包裝設計中圖形的應用

包裝設計中所運用的圖形要素是多種多樣，通過不同形式的圖形語言來傳達出一定的信息量，從而不斷增強消費者對該產品的印象，這個是圖形在包裝設計中重要目的。包裝上的圖形語言從內容上主要分為產品實物圖形、原材料形象、標志圖形、象征圖形幾種。產品實物圖形就是在包裝上直接展現(xiàn)商品的形象，通過攝影或寫實插圖手法對產品進行美的視覺表現(xiàn)，使消費者能夠從包裝上了解商品的外形、色彩和品質，然后吸引消費者對其有購買欲望。原材料形象就是指對商品加工，從外表看不出其原材料，但這些商品在制造過程中，為了突出這一點在包裝上展現(xiàn)原材料的形象，這一類圖形多為食品、飲料等商品使用，這樣有助于消費者對產品特色的了解，容易辨別，便于選購。在包裝設計中，標志圖形較為醒目、直觀，均可以成為包裝上的圖形形象，象征圖形就是運用與商品內容無關的形象，以比喻、借喻、象征等表現(xiàn)手法，突出包裝中的商品的性格和功效。

為了使顧客能直接了解商品包裝的內容物，必須以圖形的形式再現(xiàn)商品，以便對消費者產生視覺需求。通常使用方法有抽象聯(lián)想圖形、具象圖形、半具象圖形及包裝結構的合理利用設計。如食品等商品包裝設計為了表現(xiàn)美味真實性、可視性往往將商品實物的照片設計在包裝盒上，以便加深購買者鮮明的印象增加購買欲。半具象圖形，則利用簡化的圖形設計，可以使人看到此圖形就聯(lián)想到包裝盒內存放的食品。如奶粉的包裝，在圖形上應用“牛”的形象；橙汁的包裝就可以在包裝上使用橙子的圖象，這些都是為了加強消費者的印象，利用聯(lián)想的方式讓消費者認識產品。抽象圖象不是用感性所能模仿的，特征是對事物和形態(tài)有了更深一層認識后再轉化的圖形，所以不涉及到一個具體的形象。在味覺產品方面的包裝設計、化妝品方面的包裝設計中常運用此類圖形。

五、 結論

圖形、色彩、文字是構成包裝設計的基本元素，其中圖形設計在商品包裝中起著舉足輕重的作用。圖形在包裝設計中的地位是不可估量的，它是設計中最重要的視覺造型要素，這是商品廣告策略的需要。包裝設計中圖形的建立應該符合商品認識的特征，從而滿足了人們的心理和視覺的需求。圖形語言與包裝內容物之間是緊密相關的，這樣才能充分地傳達產品的特性，否則它就不具有任何意義。包裝設計是為人服務的，是人性化的設計，所以在圖形形態(tài)和樣式的創(chuàng)造方面會表現(xiàn)出明顯的個人特色，要根據(jù)包裝內容的需要，選擇相應的圖形與表現(xiàn)技法，使包裝設計達到形式和內容的統(tǒng)一，創(chuàng)造出實用、經濟、美觀的食品包裝設計作品。

參考文獻

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[2]張彪.圖形創(chuàng)意[M].安徽美術出版社

[3]周旭.把握包裝設計的視覺心理[J].包裝工程，2004,25:34-35

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關鍵詞：包裝設計 情感 理念應用研究

中圖分類號：TB482 文獻標識碼：A 文章編號：1009-5349（2017）08-0068-02

產品的包裝設計能以直觀的方式將產品展示給消費者，使消費者產生不同的情感體驗。將情感理念應用到包裝設計中，是生產企業(yè)注重人的情感因素的體現(xiàn)。包裝設計的目的在于消費，而這一目的是不會改變的，關注消費者的消費觀念和情感變化是十分必要的。在包裝設計的過程中，將人的情感理念融于其中，包裝設計出的效果會存在一定差異，產品包裝設計給消費者帶來的是一個整體印象和感覺，因此，在進行包裝設計過程中，應充分、合理地調動消費者的情感，拉動消費。情感理念因素的設計表達應在產品應用的基礎上，重視設計的整體感，確保產品能建立起獨到的綜合形象，從而適應社會的發(fā)展。

一、包裝設計的內涵及發(fā)展現(xiàn)狀

（一）包裝設計的內涵

隨著商品經濟的快速發(fā)展，社會意識形態(tài)也有了較大的改變，包裝設計行業(yè)在新理念、新意識形態(tài)的引領下不斷進行調整與更新，包裝設計的功能發(fā)生了較大改變，包裝圖形、色彩、結構、形態(tài)等設計元素和設計理念也有了較大改變。

傳統(tǒng)的包裝是為保護商品在流通中的安全性，方便運輸，促進銷售，按照一定的技術方法，采用材料、容器等輔助的總成；而現(xiàn)代意義上的包裝則是對傳統(tǒng)包裝的現(xiàn)代化延伸和情感融合。現(xiàn)代化包裝設計中融入情感要素，在滿足消費者對產品需求的基礎上，引起其情感共鳴，這是消費者和產品之間的雙向溝通和聯(lián)系，包裝設計中所傳遞的情感，是契合消費者心理認同感的情感需求。將情感理念應用到包裝設計中，能拓寬產品銷售渠道，增加產品銷量，提升企業(yè)形象和品牌形象。商品從生產到銷售的每一環(huán)節(jié)，包裝設計的內涵也是各不相同的。從企業(yè)自身發(fā)展來說，包裝設計在保護產品不受損壞的同時，還有增加產品銷量、展示產品信息、提升產品附加值等作用，同樣也是企業(yè)和產品向消費者展示的媒介載體。從包裝設計者角度來說，應根據(jù)商品的實用價值、流通途徑等多個方面，準確定位包裝設計的材質、設計方法以及色彩、結構等，將情感因素融入到包裝設計中，是對產品包裝設計進行創(chuàng)新的過程。從消費者的角度來說，包裝設計應在滿足其基本生活的基礎上，最大限度地符合消費者情感需求。消費者在選擇產品時，在滿足生活需要的同時，總會帶有一定的情感訴求，包裝設計師應緊緊抓住消費者情感需求這一切入點，加強對產品包裝和情感理念的交互設計。

（二）現(xiàn)代化包裝設計現(xiàn)狀

從遠古時期開始，人們便對包裝有了簡單的意識，象形文字中的“包”便是對這一時期包裝設計的層面詮釋，人類最初的包裝意識，是為了存儲、運輸貨物，如：燒制陶器、縫制獸皮等。這一時期的包裝完全是出于實用用途，具有較強的實際應用價值，但缺乏相關的設計理念，情感理念的融入更是無從談起。隨著社會的進步以及現(xiàn)代化技術的發(fā)展，人們所掌握的設計概念和設計理念越來越多，對包裝形式的需求也越來越復雜、精美。

現(xiàn)代包裝設計的興起源于國外，在我國的起步相對較晚，現(xiàn)代包裝設計在保存產品實用性的基礎上更加注重時尚感和美感，無論是在包裝材料或是在包裝技術上，現(xiàn)代包裝設計均有了質的突破。在經濟全球化快速發(fā)展的時期，產品與包裝設計高度融合，人們對包裝設計的意識越來越強，包裝設計已逐漸發(fā)展成為企業(yè)的重要標志，成為構建品牌效應、增加產品銷售的重要元素。

二、包裝設計中的情感理念

情感理念是溝通產品和消費者之間的橋梁。人們總會對外在世界的事物產生某種情感上的體驗，包裝設計應遵循消費者的各種情感體驗，情感化的設計能更好地向消費者呈現(xiàn)包裝設計表達的含義。

（一）視覺感官的情感理念應用

文字是準確記錄語言的符號，是傳遞信息、表達情感的重要載體，是消費者了解產品時最直觀的視覺傳遞要素，消費者能從文字表達來快速、直接、準確地識別該產品屬性。文字在包裝設計中的表達與使用，根據(jù)不同產品而各有差異。文字是包裝設計中不可忽視的情感表達元素。文字既具有裝飾性，還具有易讀性和可識別性等特點，其主要功能是將信息直接傳達給受眾，設計者可根據(jù)文字的書字體、顏色和編排方式等進行創(chuàng)造性設計。其在后人的研究與創(chuàng)新中，達到了一定藝術高度，具有民族性、魍郴的產品特征，傳遞給消費者的是親切、美好的情感理念，在傳承中國傳統(tǒng)文化的同時，更容易引起消費者情感上的共鳴。

圖像要素包含圖案和造型兩個組成部分，作為包裝設計中的重要視覺要素，圖像帶給消費者以最為直觀的感受。消費者在選擇產品的過程中，圖像能使消費者在腦海中快速形成對該產品的定位，從而準確判斷產品是否適應自身情感需求。

通過對圖像的設計、再創(chuàng)造，能提高視覺傳達情感的效果，是對情感要素的傳遞。對于大多數(shù)的消費者來說，無論是抽象或者具體的圖形，都能很好地應用于包裝設計之中，如：食品包裝，為讓消費者直觀了解到產品屬性，在進行包裝設計時，應選擇直接的圖像表現(xiàn)形式。

（二）非視覺感官的情感理念應用

在包裝設計領域，將情感理念融入其中逐漸受到行業(yè)廣泛關注。將作為消費者與產品之間溝通橋梁的情感元素應用到包裝設計中，更加注重消費者情感體驗，充分調動消費者非視覺感官的共鳴。人的情感是一種綜合性的感官體驗，包括：視、聽、觸、味、嗅等，這些感官體驗使人們對外界事物產生了不同的情感體驗，成為收獲情感的重要途徑。消費者在看到產品包裝時，會根據(jù)顏色的冷暖、觸摸的感受而產生喜歡或厭惡等情感。在各式各樣的產品中，消費者憑借直觀的感受進行情感化選擇。

縱觀當前產品包裝設計行業(yè)的發(fā)展，大多包裝設計師已能很熟練地應用視覺因素來營造各種情感體驗，一件商品通過包裝所給予人們的情感表達并不是簡單的視覺問題，包裝設計要進行創(chuàng)新，就必須在感官情感理念的基礎上進行全新思考，將情感理念應用于包裝設計中，是未來產品包裝設計發(fā)展的必然趨勢。非感官因素是除視、聽、觸、味、嗅等之外的感官體驗，消費者在選擇商品過程中會從心理上對某一產品產生一定的依賴感，即對該產品產生情感上的認同。設計者在包裝設計中的情感理念表達上必須進行創(chuàng)新，在針對產品特性的基礎上，以視覺上的沖擊充分調動消費者各種感官因素，恰當?shù)剡\用各種設計要素來表達產品的寓意，促使產品在滿足基本需求的基礎上，滿足消費者的情感訴求。

三、包裝設計中的情感理念應用建議

（一）包裝設計與可持續(xù)發(fā)展

可持續(xù)發(fā)展中的“綠色環(huán)保”是近年來的熱門話題，“綠色環(huán)保”成為各企業(yè)爭相探索的新領域，同時，大眾媒體對環(huán)保的持續(xù)關注，令民眾在了解和接受這一概念的基礎上，從自身做起，從小事做起，減少資源浪費，避免環(huán)境破壞。包裝設計中的情感理念應遵循適度原則，在材料和成本上加以綜合考慮，包裝設計師在將情感理念應用到包裝設計中時，應充分考慮到包裝設計所應用的材料、宣傳效果是否符合可持續(xù)發(fā)展的“綠色環(huán)保”需要，應盡可能做到降低污染，使用污染較低的材料，在充分發(fā)揮設計功能的同時，還能滿足消費者對審美的體驗，這對設計者的平衡把握能力提出了考驗。近年來，高檔包裝設計風靡一時，消費者為追求所謂的面子，購置包裝高級卻不環(huán)保的產品，這不僅造成了資源浪費，對產品自身的長遠發(fā)展也產生了一定的影響。

包裝設計者應盡可能平衡環(huán)保與綠色環(huán)保之間的關系，減少消費者對高級包裝的依賴，設計出更多環(huán)保、精美、為消費者廣泛接受的包裝設計。環(huán)保并不是停留在口頭的標語，而是應從內心情感的認知開始。

（二）轉變消費者消費理念

與西方國家人員相比，我國消費者更加注重的是群體性消費，即消費者在消費過程中更加信賴于他人的意見和想法，無論出于什么階層的消費者，都追求面子，將送禮視為維系關系的重要途健O費者注重面子消費，從而出現(xiàn)了團體消費這一現(xiàn)象，送禮盛行，正是這一特質的表現(xiàn)。中國的消費者更加青睞于包裝昂貴的禮盒，相關報告指出，包裝成本過高導致產品價格升高，而每年包裝的銷量卻是有增無減。設計者利用消費者從眾的心理，為吸引消費者而進行包裝設計，忘記了最初設計的本意，觸感體驗的設計手段，這種美的包裝讓消費者進入了一個誤區(qū)。針對這種現(xiàn)象，首先，應對包裝設計人員進行思想警示，讓設計者將更多的精力投入到包裝材料等元素的設計中，避免不必要的浪費；其次，應弘揚和踐行社會主義核心價值觀，消費者從自我做起，杜絕浪費，切不可為了面子購置奢華而價值不大的包裝產品。包裝設計人員雖然要滿足消費者的情感理念需求，但同時也要進行反思，最終使我國的包裝設計發(fā)生從興奮型到理智型的轉變。