導語：如何才能寫好一篇包裝設計發展論文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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系列化包裝設計，貴在創新，只有新的創意、新的格調、新的表現手法才能吸引公眾的注意，才能有不同凡響的心理說服力，加深包裝裝潢的視覺傳達范圍和沖擊力，結合產品的優良品質，塑造名牌產品，才能給企業帶來無限的經濟價值。美國許多名牌的成功很大程度上歸結于其重視產品與營銷及包裝的設計，尤其在現代的產品營銷過程中，家族式企業、系列化的包裝、CIS戰略的實施，為企業、產品品牌的聲名遠播奠定了基礎，更造就了美國世界第一品牌大國的地位。

(一)實施品牌戰略

系列化產品及包裝設計是引導企業實施名牌戰略的立足點和出發點。企業實施名牌戰略要有科學正確的方法。品牌策略恰恰提供了從品牌誕生到成長壯大的系統指導。為某個特定品牌確定一個適當的市場細分位置，使商品在顧客的心中占領一個有利的空間，當某種需要一旦產生，人們會先想到某一品牌，同時為品牌選定一個便于成長發展的空間。產品的系列化通過包裝傳達信息，應該是品牌傳播的基礎和依據。

l、品牌設計與

應該按照確實的品牌形象對品牌進行一系列包裝設計，并通過特定渠道向外界，是塑造品牌形象的工具、方法和途徑。廣義上講，品牌設計與不僅包括形象和標識設計CIS戰略，更是包括產品、服務、價格、等內容與外包裝設計相關的信息系統項目。

2、品牌推廣與傳播

要實現品牌推廣與傳播，包裝設計與品牌策略至關重要，要對已經進行包裝設計和對外過的品牌利用各種媒介和渠道向市場以及消費者進行廣泛宣傳。注重品牌的傳播管理。通過包裝設計、系列廣告，新聞，公關，促銷等各種方式推廣品牌，讓每一分錢的傳播費用都能產生最好的傳播效益。

3、品牌管理與鞏固

這是品牌策略的核心內容。體現出對內的以品牌為核心目標進行組織結構建設，制定相應的品牌意識和品牌文化，并通過企業文化內涵影響外部客戶；對外實現與顧客的多維度和立體化溝通，通過產品包裝、包裝的系列化設計，服務廣告等加強顧客對品牌的記憶、理解、認同和忠誠。品牌鞏固則對解除消費者對新產品的不信任感和提升品牌價值等多方面的好處。

(二)實施品牌延伸

參考國際成功的經驗，品牌的持續成長離不開合理的延伸和輻射。就是要借助成功的品牌擴大企業產品組合或延伸企業產品線，采用現有的知名品牌推出新產品。

1、一牌多品

由企業的多種產品均使用同一品牌，實施“一牌多品”戰略進行品牌延伸，不僅可以使企業以較低的費用迅速打開市場，也有利于企業樹立行業綜合品牌的形象。一品多牌戰略通過企業對同類產品使用兩個或多個的品牌，其戰略目標是將企業內在屬性經過多元、多極、多渠道的方式向外傳播。這不僅有利于滿足消費者的多元化需求，也有助于企業的市場細分，保持較高的市場占有率。

2、多品牌策略

通過企業擁有多個品牌且一般來說不同的品牌對應不同類的產品。多品牌有助于最大限度地分散市場風險，又可以建立市場區隔，避免不同產品相互之間的消極影響。例如，寶潔產品多種多樣，不同類別的產品一般對應不同的品牌，如洗衣粉有汰漬等，洗發水有飄柔、海飛絲等，牙膏有佳潔士、高露潔，化妝品有玉蘭油等3、次品牌策略

可由企業在擁有一個主品牌，同時在同類市場中還擁有其他若干個次品牌，他們相對核心品牌的市場份額要小。在這一戰略中，品牌的主次要分明，次品牌要主動保護主品牌的領先地位，同時要擔負起企業品牌整合與調整的任務，并以此來擴大市場占有率。實施這一策略的有可口可樂公司(可口可樂、雪碧、天與地、酷兒)等。

4、副品牌策略

集團經濟研究2oo6·1o月下旬刊(總第21o期)企業的產品在使用同一個總品牌的同時，依據市場的不同細分，消費人群的不同定義，產品的個性特征以及產品的價值特色而使用不同的副品牌。尤其是針對知名度很高、美譽度很好的品牌，使用副品牌有助于突出不同產品之間的差異和個性，能起到事半功倍的作用。如海爾集團的大王子、雪王子、冰王子、金王子、美王子、小王子、小小王子系列冰箱等。從產品外包裝和企業形象的展示上系列化產品的包裝設計將體現的淋漓盡致。

5、新品牌

具有中國國情的一個概念，主要有創業時間短、產品創新多、宣傳力度大、市場覆蓋廣、競爭意識強、管理團隊化、經營模式新、企業信譽高、效益增長快、發展前景好等特點。商務通、蓋中蓋、報喜鳥、一卡通、魯能、海航等都是新品牌的經典范例。

6、商品牌

又稱銷售商品牌，由銷售商創建并由銷售商承擔其責任和利益的品牌經營方式。這種方式可以使企業在保持經營高度靈活的同時，實現快速的擴張。例如，著名的“耐克”品牌，其系列運動產品是在耐克公司完善的質量監控體系下，由合作公司生產出來，再標上“耐克”的商標銷售的，這使得耐克能夠以較低的成本，以極快地速度在世界各地擴張起來。此外還有雙品牌等針對目標客戶群在品牌上做出明確劃分，如高端產品和低端產品，男用品牌和女用品牌等等改善了品牌的市場效果。

三系列化包裝設計的思維創新

從廣告學的角度來講，創意是在進行廣告策劃時的一種思維活動，而商業創意設計又是進行產品廣告、產品營銷的一種必需表現形式，隨著現代廣告策劃的不斷科學化、程序化，使得包裝設計創意不再像以前那樣“天馬行空”隨意而為，而成為一種更為理性、更為科學的創作步驟。它是一種有規律可循、有策略可講的活動。它需要思維上要突破習慣印象和恒常心理定勢，從點的思維轉向發散性思維，多漸性思維。善于由表及里，由此及彼的展開思維，學會用水平思維、垂直思維、正向思維與逆反思維，以使思路更開闊、更敏捷，在發散思維的同時把握住形象思維與邏輯思維的辯證規律，充分發揮設計師的想象力，使包裝設計更加富有個性和獨創性。這其中，要遵循的創意策略：

1、目標策略：系列化包裝常常只針對一個品牌，一定范圍內的消費者群，才能做到目標明確，針對性強。目標過多，過奢的包裝廣告往往會失敗。

2、傳達策略：包裝的文字、圖形避免含糊、過分抽象，否則不利于信息的傳達。要講究包裝廣告創意的有效傳達。

3、訴求策略：在有限的版面空間、時間中傳播無限多的信息是不可能的，系列化包裝設計主要訴求該企業統一的形象特征，產品的形象、品質、特征及產品的優越性等把主要信息通過簡潔、明確、感人的視覺形象表現出來，使其強化，以達到有效傳達的目的。

4、個性策略：賦予企業品牌個性的系列化。使品牌的系列化與眾不同，以求在消費者的頭腦中留下深刻的印象。

5、品牌策略：把商品品牌的認知列入重要的位置，并強化商品的名稱、牌號，對于瞬間即失的視覺暫留，通過系列化產品包裝的方式強化，適時出現、適當重復，以強化公眾對其品牌的深刻的印象。

這五個方面，重點的考慮整個包裝裝潢設計過程中通過包裝及廣告過程中的各種影響因素。進行商業營銷策劃，贏得商業創意策劃成功。

二系列化包裝產生的必然性

在包裝產業領域，隨著技術水平的提高，逐漸凸現出個性化的彰顯與創新，促成了包裝的現代化設計，新機械、新技術以及包裝款式的多樣化成為包裝設計的全球化、系列化商品包裝設計人員只有掌握市場營銷過程中的企業及文化內涵，比如產品和服務的系列化設計，體現企業特色等，才能對市場營銷環境、消費心理作出科學的分析；才會在對市場細分的基礎上確定正確的市場營銷策略；才有可能適應國際市場經濟全球化日益加強的趨勢，使包裝設計有序化，更利于開拓國際市場的競爭力。

1、產品的多樣化促成產品包裝多樣化，系列化

在現代生產領域，企業界致力于開發新品種，新產品速度快、時間短、收效高。同時，與之相適應的包裝界致力于向消費者提供更方便、識讀性更強的多樣化系列化的包裝設計已成為必然，以食品工業為例，人們對食品消費需求向多規格、多樣化、特色化的方向發展，因此，食品加工業已將費用投向開發具有更靈活和機動的包裝線上。這充分說明產品的系列化生產與包裝的系列化實施給企業的有效快速發展起到了有力的助動作用。美國制藥業最先采用了防盜開封口包裝，近年藥品的多樣化，更加快防盜開封口系列化包裝有增無減。這種確保產品品質的安全包裝已廣泛應用于食品加工業、乳品、飲料等包裝，并推廣到了世界各地。

2、個性、專業化特色化設計不斷促成系列化包裝

企業的靈魂就是創新，Techpack公司就是典型的代表企業。公司在巴黎附近成立了一個創新中心，專門用于研發新的概念和新的產品原型。Slim彩妝盒就是其中一例，它可以180。全方位打開，透明簡潔，內中的產品一目了然。生產商還選擇將產品名稱Sexy四個字母展示在透明彩妝盒內，每個字母中放入不同顏色的唇彩，這樣不但降低了包裝的成本，節約能源，與倡導的綠色設計也不謀而合。

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摘 要 本論文研究創新點，提出了符合兒童心理特征的仿生形態應用在兒童產品包裝設計中的新理念。“仿生形態設計”是在對自然生物體所具有的典型外部形態的認知基礎上，尋求對包裝形態的突破與創新。

關鍵詞 仿生形態 兒童產品 包裝設計

一、引言

據官方數據顯示，目前中國近13億人口中，14歲以下的兒童及嬰幼兒就有3.8億，占中國人口的近30%。兒童產品是一個有著巨大生命力的消費市場。近幾年來，以兒童為主要消費對象的產品如雨后春筍般涌現。現在大多數家庭都是獨生子女，許多家長會盡力滿足孩子在物質生活方面的要求，如買麥當勞套餐送麥當勞玩具，買喜之郎果凍禮包送小玩具汽車等。這對兒童產品包裝設計師們提出了更高的要求。成功的兒童產品包裝設計可以愉悅身心、開發智力、激發孩子了解未知事物。

通過調查研究發現：兒童包裝造型設計的研究較少，多用盒式、袋式或桶式包裝造型，造型的同一化、設計簡單。對此，針對兒童包裝設計，我們可以從仿生角度加以研究，開發出更多的符合兒童心理和生理特征的設計作品。

二、兒童審美偏好分析

美國生物學家愛德華•威爾遜（Edwadr.wilosn，1929～）提出人類在深入了解自然、融合于自然的狀態下得到心靈的真正解放。自然界中的動物、植物以及兒童熟悉的自然界的事物，對于兒童有很強的吸引力。例如《貓和老鼠》和《葫蘆兄弟》等動物、擬人題材的動畫片也很受兒童的歡迎。

兒童偏愛自然題材特征顯示，兒童對于他所熟悉，且具有觀賞性和玩賞性的事物感興趣。如兒童對動物、植物、交通工具等都很感興趣，仿生形態符合兒童的審美偏愛。因此存在引用的可行性。

三、仿生形態在兒童產品包裝設計的應用

《自然的設計》一書中寫到：自然可以為設計找到表現方式，傳達設計的內涵、提供設計的素材，打破某種文化特定的思維模式。仿生物形態設計是在對自然生物體，包括動物、植物、微生物、人類等到所具有的典型外部形態的認知基礎上，尋求對包裝形態的突破與創新。

（一）生物形態具象的提取

生物形態具象的提取是依照客觀物象的本來面貌構造的寫實，反映物象的細節真實和典型性的本質真實。具象形態運用在包裝設計中，可以增添包裝的趣味性和生命力。

仿生設計在日本的包裝設計中出現的較多，日本人似乎是有著對自然美有著本能的情結，整個國家都喜愛設計精致，工藝精良的包設計。他們設計的包裝非常的迷人，把自然中的藝術美感用包裝設計的形式傳達得非常的生動，可人。

圖1是日本一款兒童西瓜果凍的包裝。此款包裝采用具象模擬的方式，整個包裝對于西瓜的外部形態和內部結構，以及圖案、色彩模擬的非常的形象。此款設計的外部包裝采用了富有實用性的竹簍造型，內部的5個小包裝是根據“瓜瓤”所設計的。用綠色的西瓜紋紙包裹竹簍裝的五個紅色的西瓜瓤，把西瓜的造型和色彩、圖案描繪的非常的生動，是一款非常出色的仿生包裝設計。兒童對于大自然的向往是與天俱來，他們對這樣可愛的仿生包裝會愛不釋手，垂涎欲滴。1是西瓜的完整形態與局部形態，2是西瓜皮的紋理圖案，3是整體的西瓜果凍設計。整個設計體現了復雜中的簡單，整個設計非常的巧妙。使用竹簍這種一種純天然的綠色材質，體現了一種綠色包裝健康理念。

（二）生物形態抽象的提取

抽象形態提取不直接模仿顯示，是根據原形的概念及意義而創造的觀念符號，是對形態高度簡化和概括。在包裝的形式上表現為簡化性，在傳達本質特征上表現為高度的概括性。

圖2是針對兒童所設計的紙巾包裝。將動物身上最典型的特征進行簡化運用到包裝的外形中，為包裝增添了生命力，當孩子們在使用時，就像是在與動物游戲一樣，這也是設計師通過包裝盒和兒童進行的一次無聲的對話。

（三）修辭手法在仿生形態提取中的應用

1．夸張手法的表現

包裝設計中的夸張是指通過集中表現某一事物，使之超出原有的比例概念，而與其它的產品形成強烈的大、小、質、量的反差效應，借以改變人們的正常視覺印象，從而達到突出展示某一種包裝的目的。圖3是一款兒童糖果包裝，將裝糖果的外形擴大糖果包裝，夸張的比例讓包裝看起來非常特別。

2．擬人手法的表現

擬人是指賦予包裝一種人的特性。不論是在產品包裝的造型結構設計中，還是在包裝的圖形設計中，都可以運用擬人的修辭手法。卡通形象是常見的使用擬人手法的設計創意，在包裝設計中也不乏這類的例子。

圖4是匯源百利哇系列產品之一，它針對兒童消費者的飲料產品。此款設計是兒童仿生包裝的表現形式，利用大熊貓形象作為設計元素采用擬人的手法進行設計，非常的可愛，生動，此款設計深受到小朋友的喜愛。而且，匯源公司為產品設計了一款多功能海報。買產品送海報，不僅可以張貼使用，還是一款游戲棋盤。兒童集的卡通形象越多，游戲越好玩。

四、結語

本論文通過對兒童心理特征以及兒童對仿生形態的偏愛分析，從而論證了將仿生形態運用到兒童產品包裝設計中是科學的、可行的論點。“仿生形態的兒童包裝設計”是未來兒童包裝設計發展的一個趨勢，它將在兒童包裝中形成新的亮點。

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論文摘　要：中國的傳統文化博大精深，源遠流長，但由于其是在中國特定的社會歷史條件下孕育而成，故而其設計理論常以中國哲學、傳統文學、東方史學等形式間接地被表達出來。本文通過分析中國包裝設計中傳統圖形的應用，視覺文化對發展傳統圖形的影響，利用視覺文化傳統圖形的發展，深入揭示如何更好地在包裝設計中應用傳統圖形，在視覺文化時代背最下如何更好地使傳統圖形創新發展形成獨特的中國包裝設計風格。

在社會長期的發展歷程中，中國文化通過勞動人民長期社會實踐的推動和思想家們智慧的提煉與概括，逐漸形成一系列優秀的文化特質，其中，中國傳統設計文化也同樣在社會變革發展中形成了自身的特點。這些優秀的傳統設計文化固然具有文明與文化的一般共性，但由于其是在中國特定的社會歷史條件下孕育而成，故而其設計理論常以中國哲學、傳統文學、東方史學等形式間接地被表達出來，具有更為鮮明的中國特質，對于中國社會的文明進步和發展，起到了不可替代的推動作用。

一、中國傳統圖形的基本特征

中國傳統圖形是一個民族生存與發展的重要特征，主要表現在人類生活需求和審美方面，它伴隨著歷史的發展與社會前進步伐產生與變革，來源于生活和歷史，又是人類社會性、個體性、群體性等方面的文化基礎與發展動力，是社會物質生活、精神生活、交際生活以及其他生活濃縮的產物。

在我國，可以被稱為“傳統圖形”的符號和圖形，數量是非常多的。一部視覺史也是一部文化史，同時也是一部歷史，科技進步和全球信息化，從某種程度上縮短了時空差，人的想象隨著時空概念的變化而延伸，設計也逐步從平面向三維四維延伸，設計中的空間化與科技化為我們展現出豐富的空間圖形符號。

中華民族歷經了13個朝代，具有五千年的深厚歷史文化載體，中國設計藝術曾一度引領世界風向標，而在傳統圖形藝術的發展上，中國設計藝術一向具有獨特濃郁的東方風格和高度的藝術表現形式，國際各國設計界都為其豐富性、多變性及如詩般的奇思妙想所深深吸引，作為一名中國人則為其成就感到自豪。曾有學者說，“工藝美術是測定民族文化水平的標準，在這里藝術和生活是密切結合的”，而圖形則是工藝美術的靈魂，它和生活的脈動息息相關，社會大環境影響藝術的生成，同時藝術反映出當時的社會形態，一個相輔相成的過程，并伴隨著現代人們的衣食住行，填充著我們生活的每一個角落，在精神文明與物質文明上，兩者相互融合，相得益彰。這些圖形在各個時代呈現不同的風貌，歷史條件決定了圖形的藝術表現形式，但就藝術的精神層面而言卻是一脈相承，它們有的精致秀美，有的粗狂雄渾，有的樸素，亦有瀟灑，相互交錯，相互攀生，為中國文化史增添了一抹亮色。

翻閱歷史我們發現，早在原始社會就有巫術禮儀、自然崇拜、圖形記事，使晟早的傳統圖形得以產生。圖形在設計中三種作用是程度不斷深化，信息含量更加廣泛的過程。圖形在設計中起著象征的作用，它與所指涉的對象間無必然或是沒在的關系，它是約定成俗的結果，它所指涉的對象以及有關意義的獲得，是由長時間多個人的感受所產生的聯想集合而來，即社會習俗。正式以圖形的潛在象征意義展示在人們面前，它含義表達準確有效而且無可挑剔，而這正是圖形由單純的視覺圖像作用經由其內在因果關系具有指示作用，再由長時間多個人對其的感受聯想賦予它更廣泛的含義，飛躍為象征作用過程的必然結果，也是圖形意義不斷升級的過程，由此可見，圖形為了使設計中具有思想感情的信息更準確有效地傳達，需要一個圖形不斷深化的過程。但如果一味盲目地追求傳統圖形，是不責任的行為，設計者只有認真了解傳統圖形與設計的關系，才能合理準確地把圖形運用到設計中。

二、中國傳統圖形在包裝視覺設計中的體現

設計文化中的包裝設計作為一個重要組成部分，更需要有深厚的文化底蘊為依托，只有這樣的包裝設計才更具有內涵、更有生命力，這不僅是設計質量的好壞，同時也是一個國家軟實力的表現，在世界局勢穩定的條件下，各國家間的競爭已從單純的硬件實力上升為軟實力，文化科學的高度直接影響國家在世界上的地位，如今以美國為首的西方世界，尖端的科技、一流的設計理念和眾多的設計人才為其爭得了設計界的絕對話語權，作為中國，一個曾今的世界文明古國，一個有著曾足以影響世界的國際地位的國家，我們的包裝設計如何在全球化語境下建構自己的設計理念，合理運用古老的東方文化，并融合吸收世界其他優秀文化，最終發展為既符合國際化視覺語言，同時又更具有鮮明的中國特色的包裝設計，是值得思考的。

隨著當前“視覺文化”設計風潮的到來，使我們處于一個像通貨膨脹的‘非常時期’，有人形象地將這個時代稱之為“讀圖時代”，可見視覺因素對人類的影響之大，圖片相對于文字具有更直觀、更有效、更快速、傳播途徑更廣闊的優勢，這決定了視覺文化將不可避免的成為設計主流。在這個時代，圖像將壓倒文字，圖形語言將成為這個時代文化的主流傳播方式。圖像，已成為人們無法逃避的符號，進而形成我們今天的文化形式。“形象”符號已經超越了“語言”符號，在社會文化生活中占據了核心的地位。使我們不得不承認視覺文化傳播時代的到來，挑戰總是與機遇并存，視覺文化時代的到來在推翻舊有的實際思想的同時，也為中國的設計師創造了一個機遇。

對于傳統圖形在設計中的應用來說，突出視覺效果最大化的藝術表現方式有利于讓更多的人了解本民族自己的傳統文化。視覺傳達設計就是“圖形語言化”和“語言化圖形”，為了達到信息傳達的目標，設計師需要始終不渝地尋找、挖掘并創造出最佳的視覺語言，借以表現傳達自我的設計理念和藝術主張。傳統圖形擁有豐富的符號表現方式和獨特的視覺魅力，因為缺乏媒體的關注和傳播的渠道而漸離了人們的日常生活。視覺文化時代的到來將給傳統圖形帶來新的機遇，將大眾化的文化形態，通過極具沖擊力的表現形式，使傳統圖形的視覺魅力得以充分發揮，用通俗易懂和傳播途徑廣泛的視覺語言，使傳統圖形更具親和力和大眾性，也在無形中加大了產品的信息傳播有效率。視覺語言有超強的藝術感染力，視覺表現可以讓不了解傳統圖形的人們充分認識到傳統文化的博大精深和豐富內涵，更加激發了人們對傳統文化的濃厚興趣，傳統視覺符號的大眾化讓人們更容易讀懂傳統文化。

在現代多層次交叉的信息環境中，創造設計作品的個性化，將各有利于強化視覺沖擊力，起到出奇制勝的傳達效果，同時它吻合了現代人的文化心理和視覺環境，更加適合于視覺傳達的表現。視覺文化傳播的全球化，在讓我們的傳統民族文化受到了外來文化沖擊的同時，也為民族文化走出國門創造了機遇。這需要我們在不同文化的交流與傳播過程中，堅持作品中視覺文化的獨創性與多樣性，運用中國傳統圖形、傳統文字和傳統色彩，再融匯國際潮流設計理念，不斷促進世界文化的交流與傳統文化的大發展。 　針對處于在視覺文化時代的中國包裝設計，提出“在傳統 文化精髓與世界先進文化融合中創新”“創新中求發展”的設計觀點，就傳統文化對中國設計的影響、傳統圖形在包裝設計中的應用、視覺文化時代我們的包裝設計發展道路以及我們傳統圖形的發展所產生的重要意義進行詳細系統論述。力圖通過對中國傳統圖形、傳統文化、視覺文化的研究，來挖掘包裝設計與傳統民族文化的內在關系，以及傳統文化與世界各個民族優秀文化相融合的可能性與現實性。利用自己民族獨具特色的傳統文化積極適應國際競爭大潮流，這就要求設計師對傳統文化要相當理解，把握傳統文化在設計中的作用于意義，把設計過程做到一個去偽存真，不斷提煉、不斷深化創意的過程。視覺文化時代為傳統圖形的創新提供了一種嶄新的思路，通過視覺表現對傳統圖形進行創新融合，如對西方傳統圖形中的現代性視覺元素的合理運用，利用高科技手段進行輔助開發等，更好的為傳統圖形創新中現代與傳統的結合，為傳統圖形吸收外來優秀文化最終促進自身發展提供良好的基礎。

三、中國傳統圖形的表現意義

通過了解世界文化歷史的發展進程，更加深了以中國為代表的東方人的傳統文化表現、設計思想與以歐美為主的西方人的文化意識形態、設計思想都有各自獨特的源流和特點，兩者互不沖突，相映生輝。西方人的文化表現和設計理念，由于其開放的社會環境和民族風氣，體現出一種擴散式和分門別類的思維方式和設計思想，帶有表現獨特個性的特質，在視覺設計作品中充滿了現實主義的自由性和個人意識，崇尚個性張揚，不受束縛的思想，西方的設計思維方式是一種理性的分析和歸納總結的方式，具有嚴謹緊密的科學系統理論依據。其根本目的是求知，因此對所有的問題都要究根求源，都要經過形式上的邏輯思辨來把握，都是發散性思維與跳躍性思維的結合。

東方人的文化表現和設計理念，由于受傳統文化的熏陶和社會大環境的影響，展現出的思維方式和設計思想表現比較集中，更加注重綜合思考，帶有感悟、神秘性和求同的特質，更加客觀，追求事實依據，是一種經驗式的直覺把握和直陳式的描述，具有含蓄低調典型的中國人作風，中國人自古崇尚自然，認為宇宙是無限的，人只是宇宙渺小的一部分，但他們并不站在自然的對立面與之對抗衡，而是投身自然，與自然融合為宜，即所謂的“天人合一”。

四、總結

中國傳統圖形在堅持自身特色的同時一定要進行文化創新，只有通過不斷創新傳統圖形才能獲得新的生存與發展空間。視覺文化對于傳統圖形創新的意義是，為傳統圖形的創新提供了一種新的思路，通過視覺表現對傳統圖形進行創新，同時形成系統詳細的理念指導，如對西方傳統圖形中的現代性視覺元素的合理運用，利用高科技手段進行輔助開發等，更好地為傳統圖形創新中現代與傳統的結合，為傳統圖形吸收外來優秀文化最終促進自身發展提供了巨大機遇。我國視覺文化的傳播要想促進產業的進一步發展，一定要轉變觀念，不斷探索學習和借鑒先進國家的發展經驗與模式，形成文化體制建設，使視覺文化體制更加健全，加強我國視覺文化產業的競爭力，必須以市場為導向，不斷完善產業體制，提高整體科學技術水平，形成結構趨于合理、體系科學完整的視覺文化產業。另外要加快改革我國的文化外貿體制改革與建設，積極鼓勵文化產品參與到國際文化交流與市場中去，通過參與不斷競爭，強化自身水平，不斷進入，銳意進取，積極探索，快速發展。

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The Application of Paper-cuts on Tourism culture

WANG Jiong

（Huaxia College， Wuhan University of Technology， Wuhan， Hubei 430223）

Abstract This paper points out that the paper cutting is widely used in tourism culture，tourism culture embodied in the clothing， books， packaging， building and posters， through case analysis described in detail in the specific application of the paper-cut.

Key words Paper-cuts; tourism culture; art

1 剪紙和旅游文化簡述

剪紙是一種鏤空藝術，在視覺上給人以通透的感覺和藝術享受，造型通過陽剪法、陰剪法、陰陽混剪法來實現。民間剪紙的真正主人是農村婦女，她們通過對物象多方面的觀察、體會，將形象夸張變形，大膽取舍，形成了豐富的層次效果，使得剪紙藝術明艷動人。民間剪紙的圖形是由許多自然界中具有生命的物體，是由它們的外觀形狀以及想象力兩者相結合而成的。正是由于廣大人民群眾的無窮智慧，才產生了如今被全世界的人們都能看得到的具有中國特色的傳統民間藝術剪紙獨具的特點。一直持續到現在，剪紙藝術始終是被人們當作是一種具有裝飾性的造型藝術來看待。對大家來說，一副上佳的剪紙藝術作品應該著重關注于畫面的觀賞性，構圖的角度、畫面物體的排列大小、美觀大方。線條在畫面中的使用要錯落有致，有疏有密，經常會用到如：對比、疊映、變形、夸張等一些修飾的手法。民間剪紙的許多造型在中國包含著大多數中國人一些基本的審美思想以及對事物寄托自己感情的一些含義在里面，能夠在現有的基礎上再加以提升變成現代藝術設計的文化和積淀。在現代藝術設計中，剪紙基本上能夠從很多帶有民族文化特色的藝術設計里面汲取自己所需要的營養，從而豐富自己的畫面。

旅游發展的靈魂是文化，文化的發展是建立在旅游之上。旅游產品的競爭力最后表現在文化的競爭之上。縱看旅游發展史，雖然在不同的時期都有自己獨具的表現方式，但是在根本上卻有著很多相似之處，那就是游人在旅游活動中所想要追求的一種精神文化享受。強大的民族性和發展性二者相結合就是文化，不同的民族都有屬于它們的不同文化，最根本的原因在于它們的地域性不同，從而決定了文化的不同。但是，地域文化在發展過程中，一定是互相交流、互相聯系的，在旅游活動中，人類就是不同的文化互相聯系、互相交流，最后融合在一起的運動。旅游的主要內容是文化。因此，組織旅游和參加旅游的所有活動，一定是與文化緊密聯系在一起的。旅游文化是一種新的文化形態，兩者不是簡單的相加在一起，而是另外一種全新的文化形態，它是圍繞旅游活動中形成的健康精神文明和物質文明的總和。

2 剪紙在旅游文化中的應用

2.1 剪紙圖形在服裝上的應用

現在的旅游景點都有出售具有當地特色的服裝。所以在現如今的服裝時尚潮流中，在服裝上運用剪紙元素的范圍也越來越多了，不單單是只專注于傳統的服裝上，伴隨著剪紙這一門藝術不斷的發展，世界上很多服裝設計師會采用具有傳統中國特色的剪紙元素在他們的服裝設計上，或者是在這一基礎之上尋找新的靈感來進行創作，設計出匠心獨運，別具一格的佳作。比如把喜上眉梢、富貴牡丹、蝶戀花、戲劇臉譜等許許多多的剪紙圖案裝飾在具有現代服飾上，形成頗具個性又不失時尚的風格氣質。還有的服裝設計師吸收剪紙中陰陽造型觀，使圖案線線相連，設計出平面的具有裝飾美感的圖形，采用紅色給作品增添濃郁的民族風格。

圖1

由于當今世界經濟的高速發展，各地人口的生活水平逐漸增長，從而導致他們對于物質文化和精神文化的要求也越來越高，當今服飾的樣式越來越受人們的關注。據研究統計發現，物質越豐富的時代人們對本民族文化的重視程度越高。因此，民族特色的服飾會更受歡迎。把剪紙的元素與中國的旗袍相結合，在韻味上更能體現出穿衣者的女性魅力以及高貴、優雅的氣質。在設計中間有一個大大的喜字，可在婚禮上作為禮服著裝（如圖1所示）。

圖2

圖3

2.2 剪紙在書籍裝幀上的應用

出去旅游的時候總會買本導游書籍或者是自己感興趣的書籍。這樣，剪紙在書籍裝幀上的應用則是非常重要的。書籍裝幀的版面排列設計在現當代的設計規劃中具有非常高的標準，書本上空白的地方可以形成遠距離的縱深感，導致人們產生不同的視覺效果。書本上空白的地方和不一樣的文本形體、插圖相互結合，顏色深淺不一，這些運用可以讓人留下廣闊的想象空間，會讓它擁有更加強烈的視覺效果，使畫面更有力量，進而彰顯出藝術的魅力。在《吳冠中自傳》這一本書的書籍封面中，就是把傳統剪紙的造型方法和江南水鄉閣樓的剪影這二者相結合而成的。水天一色的空白背景，天與水互相融合，虛虛實實，陰陽互換，形成一種給人煥然一新，具有美感的意境。這種設計方式較好地運用中國傳統的剪紙造型獨特的視覺形象，豐富了書籍裝幀設計的表現手法，使它更有內涵和底蘊了。在社會的發展之下，書籍的裝幀設計在注重繼承民族文化傳統這一方面時，應當去其糟粕，取其精華，然后再深入研究它的精髓部分。在汲取和借鑒過去優良文化的同時，也要積極探索和尋找跟現代文化這二者相結合的辦法，順應時代的發展，設計出屬于現在東方設計特有魅力的新形象。剪紙在書籍裝幀的應用如圖2，書籍裝幀的封面設計，作者在設計剪紙書籍封面的時候，想直接的運用剪紙來進行書籍的封面設計，這樣可以讓觀者在眾多的書籍中一眼就能辨別出這是什么類型的書籍。這樣的封面設計，但看封面就好像是一副精致的剪紙，但是剪紙在保存上比較的不方便，所以把剪紙與書籍的封面結合起來，省去了要單獨保存剪紙作品的麻煩。

2.3 剪紙在包裝上的應用

眾所周知，一個好的產品包裝可以使原本低價的商品變得昂貴起來，能夠帶來巨大的利潤。比如月餅的包裝，產品本身的價值不高，但是由于產品的外包裝設計的精美動人，給人一種高端、大氣、上檔次的視覺效果，從而導致商品的價格一直居高不下。現如今的月餅包裝大多是采用了我國傳統的藝術剪紙的形式，結合了山水、花鳥、人物和一些精美的圖案紋飾在包裝上，既美觀又大方，而且人們時常將如“萬事如意，心想事成，花好月圓，美滿幸福，龍鳳呈祥”等等一些代表了美好祝愿的詞匯與一些花卉圖形相結合并用，形象生動地表達了人們對于美好生活的向往和追求。一個好包裝帶來的價值往往是無法料及的。圖案紋飾在傳統剪紙中獨具特色，是表達人們視覺思維最直觀的一種方式，是現實與想象的統一。在產品包裝設計中，抽象是表達個性化的一種方式，抽象的思維則需要原始的一些造型元素來表現。剪紙的圖案紋飾是約定俗成的結果，是民間藝術文化的代表，同時也是各民族共同的藝術文化的代表，它的內容是豐富多彩的。像“抓鬢娃娃”、“四喜臨門”、“魚”、“喜鶴”、“仙鶴”等就是帶有特殊含義的圖形符號。這些富有特色的符號時常會被應用在月餅等一些中國傳統禮品的包裝上，且經常會設計出五花八門的樣式，尤其是運用剪紙鏤空的方法，效果會更加生動，作品抽象并且蘊含了深厚感情的畫面能讓大家產生強烈的共鳴。

2.4 剪紙元素在房屋建筑上的應用

“源于生活，高于生活”是民間剪紙設計的靈魂。剪紙藝術以其濃烈的地域風情和深刻的情感內涵得到中外設計大師們的青睞。民間剪紙這一特別的藝術表達方式在建筑設計作品中的運用主要是表現在兩個方面：一是把剪紙作為元素和部件直接用入設計的作品當中。在建筑類設計的作品中，剪紙這一門高深的藝術以它的新鮮活潑，強大健壯的生命力融入進了具有現代氣息設計性質的生活產品的許多方面。二是把剪紙的造型原理和視覺樣式間接引用到作品中，如圖3的“波蘭展館”。在采用中國傳統的民間剪紙符號和深厚的文化意蘊融入到作品當中，與此同時也賦予了作品一個全新的生命。中國民間的剪紙藝術是廣大勞動人民生活沃土上的一朵奇葩，深深的扎根在他們的心里，它們常常用各種璀璨絢麗的外形，繽紛滿目的種類，悠長久遠的歷史，博大精深的文化內涵等等這一些而形成的不同形態的民間藝術。將民間剪紙的元素以及它的表現方法運用到現代建筑設計中，這樣一來，我們不僅可以打破以前的視覺所看到的一切，還能夠在它現有的文化內涵基礎上創建新的藝術語言。

將中國傳統的民間剪紙藝術應用于現當代的建筑設計中，能夠讓建筑的視覺沖擊力變得更加強大，文化內涵變得更加深厚，它所展現的內容和思想的表達也會變得更加動人，直抒胸臆。而且因此建筑設計產生的附加值也大大增加，建造出既美觀又實用的生存方式。同時，也弘揚了中國傳統民間剪紙的藝術魅力。

2.5 剪紙在海報上的應用

我國傳統民間藝術的主體是剪紙藝術，體現了民間藝術的視覺思維和造型特點，包含了中華民族創造和審美最基本的精神。在對民間剪紙這一門藝術的學習和了解中漸漸發現剪紙其實就是藝術設計，是一門具有獨特韻味的藝術設計，它有著深厚的文化底蘊，復雜多樣的紋飾，以及絢麗多姿的色彩，這些都給當代設計師們帶來了無限遐想的空間。現代設計想要繼續向前發展，就必須要繼承和發揚民間文化，探索傳統文化和現代文化的結合點。只有這樣才可以找到真正屬于我們本民族的，同時又能夠被國際社會所認同的現代設計。大部分設計師在創作作品的過程中都在一定的程度上借鑒了中國民間剪紙文化作為素材。如圖4和圖5中的“2010上海電影節”的宣傳海報就是通過剪紙的方法設計出來的，它把窗花的形態運用到剪紙里面，然后再加以變化，它使用了剪紙的表現手法，把膠片和攝影機兩者都進行變形，然后再鏤空雕刻，最后完美地將剪紙元素融入到現代海報設計中。

我國傳統的民間剪紙藝術主要來源于生活中的許多民俗活動。用剪紙所表現的內容許許多多，玲瑯滿目，這其中包括了植物和動物，以及一些人物和圖案造型等等，可以為現代的海報設計提供豐富的藝術資源。如圖6和圖7在“2010上海世博會宣傳海報”設計中采用了中國傳統的民間剪紙元素當中國傳統吉祥物等題材，既可以讓海報內容更加全面，同時又可以展示出中華文化的博大精深，源遠流長，讓全世界所有的人都可以看得到屬于我們的中華文化。中國傳統的民間剪紙藝術體現了原本的原發性思維方式。它不是盲目的制造物體，而是抓住事物的結構特點，對其進行變化處理，再結合自己想法設計出來的。例如在“2010上海世博會宣傳海報”中運用剪紙的手法把中國世博會的會館表現出來，把繁雜的中國館簡潔大方地表現出來，而且也不會失去中國世博會會館原有的形態。中國傳統剪紙講究意境美，追求“境生象外”的意境，許多人講究“圖必有意，意必吉祥”，這起源于我國傳統的古老文化，人們追求盡善盡美、幸福圓滿的審美思想。正是這樣的緣由才使得我國傳統的民間剪紙大多數都是體現夫妻恩愛、家庭和諧美滿、多子多福、富貴吉祥等主題，同時也加入了代表吉祥平安福且貴的中國傳統符號圖案，并將這些主題和意境相結合運用到海報設計中，這樣就可以使海報設計的內涵和底蘊更加豐富了。

我國民間的傳統剪紙其色彩主要是以大紅色為主，目的是為了表達人們追求吉祥、平安、幸福、健康和向他人傳達喜慶的心情。但把民間剪紙藝術當中的一些元素應用到現代海報設計中來，就能使它擁有變幻萬千的色彩，還能更進一步地和當今世界流行的色彩相結合。在“2010上海世博會宣傳海報”設計里面的剪紙顏色主要以大紅色為主，其它顏色為輔，讓海報設計變得更加多姿多彩。

如今在設計領域中，在不損壞圖樣攻克了剪紙藝術當中色調單一的這一難題紋飾的前提下，是可以在其原有的基礎之上進行任意的改變和加減的。同理，也可以將現代構成的方法間接用到剪紙的構圖中，可以表現出不同的風格。在“2010上海世博會宣傳海報”設計中把會館和上海標志性的建筑物“東方明珠”，把兩者的形態相結合，然后再通過剪紙的方法表現出來，把繁復的圖形簡潔化同時又可以向人們表達出海報的內容。既可以把剪紙獨特的味道表現出來，又能給人一種高大上的感覺，也會體現出上海的風貌。形象地把上海世博會的風貌展現出來。

3 結語

篇5

      設計師們需要從傳統民間美術視覺傳達設計論文中汲取設計元素，不斷豐富創作內涵，進而提升視覺傳達設計的藝術品格。 

一、民間美術元素與視覺傳達設計概述 

（一）民間美術元素概述 

民間美術藝術博大精深，源遠流長，歷經數千年的歷史積累與沉淀，仍然顯現出其旺盛的生命力和積極地現實作用，是民間傳統文化的精髓所在。把這些優秀的民間美術元素與現代藝術設計相結合起來，結合現當代的情況，賦予新的時代特點，形成具有中國特色的藝術作品，可以不斷傳承以及發揚中華傳統文化。在現代藝術創作中融入民間美術元素，將視覺設計的藝術多樣的表現形式與民間美術豐富的內容聯系起來，這樣才能讓藝術作品更加貼近國人的生活。通過現代藝術將這傳統文化形式在現代生活中賦予新形勢下的含義，在現代藝術創作實踐中最大限度地尊重中國傳統文化結合，從而有力促進我國藝術設計多元化發展。 

（二）視覺傳達設計概述 

視覺傳達藝術設計是一種生動的藝術形式設計。通過將可視的藝術形式與現代藝術設計這兩種藝術有機地結合起來形成的新的藝術，這就是視覺傳達藝術。在現代社會，藝術與數字技術相互融合，以一種生動形象、高質量的藝術形式呈現給觀眾。對于優秀的藝術作品來說其本身不僅僅是用圖像來表達作品，更是在用一種積極主動的方式向觀眾講述一個故事，而這個故事表達的思想和主題就是藝術作品的表達目的。視覺傳達藝術不僅僅要講究精良的藝術造型設計，更重要的是其中傳遞的文化元素以及藝術思想。視覺傳達藝術取材于生活，通過將民間美術元素進行藝術提煉并進行藝術創造，將視覺傳達藝術完美地展現出來。 

二、民間美術元素在視覺傳達設計中的應用 

（一）視覺傳達設計對民間美術中造型元素的應用 

對于傳統民間美術作品來說，其造型設計一般分為兩種類型，分別是單一的造型設計以及圖形的組合。單一形式的造型設計是指由單一的動物、植物、人物等造型為原型，表述出相應的寓意。例如民間美術中常見的造型“盤長”，通過一條線按照相應的規律進行穿插走勢，進而構建出具有一定寓意的圖形，因此民“盤長”造型普遍被用于建筑、針織、印染等方面。聯通公司的標志“紅色中國結”就是采用民間美術造型中的“盤長”，以線條的川折迂回表現出現代通信網絡的四通八達，寓意著信息社會中聯通公司的通信事業井然有序、 信息暢通;組合式的美術造型時由多種單一形式的形象組合而成的，也可能是動物與植物的組合，也可能是植物與植物的組合，沒有固定的組合形式，而是根據根據表述的主題決定。例如圖1所示的“白頭富貴”造型，該造型是由白頭翁和牡丹組成，取白頭翁的白頭偕老之意和牡丹的花開富貴之意，象征著夫妻白頭偕老，生活富貴美滿。 

圖1 白頭富貴 

（二）視覺傳達設計對民間美術中色彩元素的應用 

中華傳統文化中的色彩文化源遠流長，這在民間美術文化中也得到了充分的體現。經過數千年的發展，形成了民族特色鮮明、文化底蘊豐厚的賦色體系。民間美術的色彩簡潔、 明快，在表述上多采用鮮艷飽滿的紅、 黃、 綠等深色調，形成了鮮明飽和、 具有強烈裝飾性的特點，這一特點在年畫、剪紙、面花、玩具、服飾等民間美術中得到了充分的體現。依據人們在生活中的心理反應與審美的視覺經驗，彰顯出鮮明的文化特征和獨特的審美趣味，進而在廣大受眾心理形成強烈的情感與心理共鳴。例如在節日禮物的包裝上多采用紅色和金色這兩種顏色，這兩種顏色除了達到較好的醒目、喜慶的視覺效果的目的，其中還蘊含著豐富的傳統文化。人們普遍認為紅色象征著喜慶、吉祥，黃色象征著成熟、豐收、富貴，金色寓意高貴、輝煌，而綠色則寓意著生命、希望與向上。在視覺傳達設計中充分利用這一色彩要以，根據設計目的的不同有針對性地選擇相應的色彩元素，給觀眾帶來較強的視覺沖擊力，在視覺與心理方面與觀眾達到強烈的感情共鳴。 

（三）視覺傳達設計對民間美術中藝術手法、圖像元素方面的應用 

民間美術一方面有自己的特殊性。這種特殊性表現在哲學、宗教、政治、道德、文學、藝術、生活方式、審美情趣等多個層面。另一方面又有體現全人類普遍價值的內容，這種體現全人類普遍價值的內容，也表現在哲學、宗教、政治、道德、文學、藝術、生活方式、審美情趣等多個層面。在視覺傳達設計中要將民間美術中藝術手法、圖像元素融合進去，將當今民間美術的文化內涵通過產品包裝體現出來。同時視覺傳達設計也是人類文化活動體現，每一個視覺傳達設計都是設計人員的文化結晶，也深受人類社會文化深層次的影響。因此在進行產品設計的時候，要充分考慮到民間美術文化的影響，通過產品設計將民間美術傳遞出來。如圖4所示中國著名設計師陳幼堅設計茶緣包裝，中國茶文化歷史悠久，源遠流長。中國著名設計師陳幼堅革新傳統的茶文化包裝設計，采用復古設計。通過采用手提鳥籠的傳統文化習慣為設計切入點，再加上詩情畫意的背景襯托，這就將中國傳統的茶文化以及茶禮儀展現給當今的消費者。使得消費者在品茶的同時，能夠了解到中國的茶文化。由此可見陳幼堅設計的用心良苦，同時又能間接地襯托出中國茶文化的源遠流長。 

圖2 中國著名設計師陳幼堅設計茶緣包裝

（四）視覺傳達設計對民間美術內在的精神及所營造意境的應用 

傳統文化元素是中國民間美術文化的精髓，是民間美術內在的精神實質與最深刻的人文內涵。民間美術元素所傳遞的精神與意境在當前的視覺傳達設計仍然具有較強的借鑒與運用價值，能夠進一步豐富視覺傳達設計內涵與精神意義。例如著名的水木清華地產廣告設計就充分借鑒了民間美術內在的精神及所營造意境，設計師將傳統中國畫的技法造型與現代設計有機地結合起來，在形象設計中進行了創造性的剪裁取舍，改變以往滿屏的圖像設計的方法，而是預留出大幅空白以突出景觀，表現出靈動的空間及濃郁的詩意。這種民間美術中的留白守法的運用，能夠引導讀者產生豐富的藝術聯想。畫面情景交融， 傳達出了如詩如畫的 藝術情景，表述出藝術設計的魅力。 

圖3 留白手法在視覺傳達設計中的運用 

三、實現民間美術元素與視覺傳達設計有機結合的策略 

（一）明確民間美術元素的內容，注重對于民間美術元素精神內涵的挖掘 

民間美術文化傳承，不僅僅是通過口耳相傳或者是文字記錄來傳遞、傳接傳統文化的民俗內容。民間美術文化是中華民族價值觀、人生觀、世界觀的歷史積淀與文脈傳遞，因此對于現代視覺傳達藝術設計來說要汲取優秀的民間美術元素的內容。民間美術文化源遠流長，其通過多種多樣的傳遞方式來進行傳遞，其中包括書畫藝術以及音樂表演、戲劇、舞臺劇等肢體行為表演、書籍文字記載以及觀念意識傳承，因此在視覺傳達藝術設計中要注重對于不同形式的文化作品的吸收;民間美術也不完全適應當代社會的發展，因此在視覺傳達藝術設計中要“取其精華，去其糟粕”，吸收傳統文化中積極向上的元素，摒棄將那些消極否定的文化元素。將民間美術文化中諸多文化載體用現代設計方法傳遞出來，深層挖掘傳統題材，將其賦予鮮明的時代含義，將其蘊含的精神實質、思想感情、表達線索等深層次的內容用現代視覺傳達藝術展示出來，讓觀眾在觀看視覺傳達作品的同時，能夠深受視覺傳達作品中的傳統文化元素的感染。 

（二）積極開展民間美術采風活動，邀請民間藝術家講授示范 

為了將自己的藝術作品設計的更加富有傳統文化，設計師們要深入民間，積極開展民間美術采風活動，欣賞并且感悟原汁原味的民間美術藝術品，掌握最原始最全面的民間美術資料，并且充分吸收與借鑒這些第一手的民間美術資料，進而設計出更加富有民間美術內涵的視覺傳達設計作品。除此之外，還應該邀請民間藝術家講授示范。積極主動向那些具有較強美術造詣的民間藝術家們虛心請教，就他們對于民間美術作品的理解以及創作過程進行分析，在領略到民間美術的魅力和博大的文化價值的同時，學習到民間美術審美心理及技法技巧并從中吸收到有益的設計靈感，從而提高視覺傳達設計。 

篇6

[關鍵詞]人文素質 藝術設計 素質教育

1 前言

藝術設計類專業能使大學生樹立正確的審美觀和藝術觀,陶冶大學生的高尚情操,培養大學生健康向上的情感和良好的道德風尚,引導大學生對美的追求,提高大學生對美的感受力、鑒賞力、表現力和創造力,增強他們的愛國主義精神和民族自豪感,開闊他們的視野,促使他們塑造完美的人格。藝術家或設計師對社會生活的認識越深,思想越進步,道德情操越高尚,所創作的藝術品或設計作品就越能給人們深刻的教育和積極的影響。這說明好的藝術作品,具有感召人的精神力量。藝術必須求真、求善、求美。真善美在好的藝術品里可以得到集中體現。我們在欣賞一幅繪畫、一幅書法、一幅設計作品的時候。除了感受作品的藝術美之外,無形之中會受到作者思想感情、道德情操的感染。作為情感教育的藝術教育是道德情感的基礎,也是強化道德教育的有力手段。

2 藝術設計類專業有助于工科院校人文素質教育

藝術設計類專業是工科院校人文素質教育不可或缺的組成部分,它對提高工科學生人文素質具有重要的促進作用,主要表現在三個方面:(1)形成工科院校豐富的人文氛圍,培育工科院校良好的人文環境。藝術設計類專業通過舉辦各種作品展覽、開展各種藝術活動、舉行藝術講座等形式,可以讓更多的工科學生參與到藝術設計中來,在校園內形成濃郁的人文環境,加強對工科學生的人文素質教育。(2)提高工科學生的藝術修養,完善工科院校人文知識體系。人文知識是人類關于人文領域(主要是精神生活領域)的基本知識,如歷史知識、文學知識、政治知識、哲學知識、宗教知識,也涵蓋了藝術知識。通過開設藝術設計類的公選課,既提高學生藝術鑒賞能力和藝術修養,又普及了藝術類知識,進而完善了工科學生的人文知識體系。(3)有利于其它人文素質教育的展開,便于學生理解其它人文素質公選課的內容。藝術源于生活、再現生活、高于生活,藝術不僅反映現實生活的表象,而且反映現實生活的精神和本質,揭示生活本身的規律。藝術家對社會生活的認識越深,思想越進步,道德情操越高尚,所創作的藝術作品就越能給人們深刻的教育和積極的影響。好的藝術作品,具有感召人的精神力量。一些有代表性的藝術作品不僅是藝術家個人人格的折射,更集中地反映了一個國家、民族、時代的精神風貌和文化水平。選修藝術設計類公選課,通過藝術設計作品可以更直觀、更形象地理解其它人文素質公選課的內容。

3 如何構建藝術設計類公選課來促進人文素質教育

為了發揮藝術設計類專業促進人文素質教育的作用,通常可以采取開設藝術設計類公選課、舉行藝術性講座、開展藝術性的校園活動、舉辦藝術類展覽及設置第二專業等形式,其中藝術設計類公選課是最主要、最常規、最有效的方法。

公選課是面向全校學生開設的公共選修課程,它已成為高校課程體系的重要組成部分,具有跨專業、跨年級、跨學科的特點。公選課的開設為學生提供了接觸學習其它專業或學科的計劃,它不但可以擴大學生的知識面,拓寬學生的視野,完善學生的知識結構,還可以培養學生的創新思維,增強學生的適應能力,提高學生的綜合素質和修養,促進學生的全面發展。由此可知,公選課是高校進行人文素質教育的重要平臺。因此,要充分發揮藝術設計類專業人文素質教育的功能,首先應開設全校性的公選課,構建藝術設計類公選課課程群,并納入到全校公選課體系中,以提升工科院校學生的藝術修養和審美能力。根據人文素質教育要求,結合藝術設計類專業的特點,筆者認為可開設以下幾種類型的公選課:一是知識普及類課程;二是藝術史論類課程;三是作品賞析類課程;四是實踐體驗類課程。

(1)知識普及類課程,如《藝術設計概論》、《工業設計概論》、《動漫藝術概論》、《流行色概論》等,并設置1.5-2個學分。通過這些公選課的學習,可使學生了解藝術設計類專業的概念、研究對象和研究范疇,體會藝術設計對現代社會發展的作用與意義,理解其它學科與美術、與設計的相互關系,掌握這些專業的研究方法和創新思路,并最終讓學生把這些知識融入到其自身專業中,增強他們在其他專業中分析問題與解決問題的能力,提升綜合素質。

(2)藝術史論類課程,包括《中外美術簡史》、《工藝美術簡史》、《藝術設計簡史》、《工業設計簡史》等,可設置1.5個學分。這些公選課能讓學生了解美術與設計的起源、發展脈絡與發展動力,認識對美術或設計具有重要影響的風格流派、歷史名家與設計大師,并追蹤現代最新的設計理念和潮流前線,正確把握藝術設計的未來發展趨勢。

(3)作品賞析類課程,有《美術欣賞》、《藝術設計欣賞》、《動漫藝術欣賞》、《產品設計欣賞》、《公共藝術欣賞》等課程,應設置1個學分。通過這些課程讓學生認識一些著名的、經典的作品(包括繪畫作品、工藝品、設計作品和動漫作品等),教會學生如何去欣賞作品、分析作品,懂得從哪些角度去評價作品的美與丑、好與壞、高雅與庸俗、獨特與普通,理解作品的創作背景、靈感來源和創意思想,提升學生的鑒賞能力,并最終學會如何去欣賞美,怎樣去創作美。

(4)實踐體驗類課程,涵蓋了《基礎繪畫》、《陶藝制作》、《平面廣告設計》、《居家空間設計》、《網頁設計與制作》、《產品模型制作》等課程,需設置2個學分。這些課程是把藝術設計知識在實際動手中傳授給選修的學生,使他們在輕松愉快的氛圍中掌握了設計的方法和步驟,讓選修的學生體會到了藝術設計的樂趣,這即陶冶他們的情操,也增強了他們的人文素質修養。

4 藝術設計類公選課與藝術設計類的專業課程的關系

藝術設計類公選課源于藝術設計類的專業課程,但由于他們的授課對象和教學目的不同,兩者之間又有明顯的區別。在授課對象上,藝術設計類公選課面向的是全校所有專業、所有年級的學生,其受眾面非常廣泛;而后者面向的是藝術設計類專業的學生,受眾范圍較窄。在教學目的上,藝術設計類公選課是以提高工科院校學生的藝術修養和人文素質為目的,屬于學科普及性課程;而后者則是講授系統的專業知識,以培養合格的能從事藝術設計工作的專業人才為目的。因此,可以說藝術設計類公選課是對藝術設計類專業課程的綜合與概括。綜合是指一門公選課綜合了幾門藝術設計類課程的內容,如《藝術設計概論》是《平面設計》、《包裝設計》、《環境藝術設計》等課程的綜合,而《基礎繪畫》就綜合了《素描》、《色彩》和《透視》等課程。概括是指公選課不可能像專業課那樣深入、詳細,它只有對某些專業課程的概括與簡化,才能讓非藝術設計類專業的工科學生聽得懂、學得進、理得透。如《中外美術簡史》就是對《中國美術史》和《外國美術史》課程的概括、提煉與簡化。

總之,藝術設計類公選課與藝術設計類的專業課既有聯系又有區別,后者是前者的源泉,而前者是對后者的綜合與概括,有的課程還是對后者的一個擴展和補充,尤其是欣賞類的公選課。

5 藝術設計類公選課與其它人文素質公選課的關系

藝術設計類公選課有利于工科學生更形象、更直觀地理解其它人文素質公選課的內容。藝術設計類公選課有許多是通過作品的形式來展現,作品不單有構圖、有形象、有色彩,同時作品還反映了作者的思想觀、道德觀、價值觀、人生觀,或時代精神、民族特性、風土人情等等內涵。因此,通過賞析,學生不但能感受作品給人的視覺美和藝術美,還能更直觀、更形象地從中體會到作品背后的人文知識,便于學生對其它人文素質公選課的理解。反過來,其它人文素質公選課又有助于藝術設計類公選課的學習和解讀。藝術設計類專業是綜合性很高的交叉學科,它需要融入美術學、社會學、文學、哲學、歷史學等人文學科的知識。學生只有通過其它人文素質公選課的學習,較好地掌握了一定的人文知識背景,才能更好賞析作品、讀懂蘊含作品背后的內容。如藝術設計的古典主義與新古典主義、現代主義與后現代主義等風格,都發源于文學或哲學,如果先選修了文學或哲學方面的公選課,必然能加深對某些畫派或設計風格的理解。同樣,掌握了德國的歷史知識,能更好地理解現代的設計的發展過程。

總之,藝術設計類公選課是高校人文素質公選課的重要組成部分,一方面,藝術設計類公選課有利于其它人文素質公選課的教育;另一方面,其它人文素質公選課也有利于藝術設計類公選課的學習。兩者是互為補充、互為促進、互為完善的關系,前者是后者的視覺化和形象化,而后者又是前者的文字化和理論化。

6 藝術設計類公選課的教學方法與考核辦法

藝術設計類公選課不同于藝術設計類的專業課程,其教學方法和考核辦法應有自身的特點,盡量有利于其教學目的的實現,并根據藝術設計類公選課的類型采取相應的措施。由前文可知,藝術設計類公選課分為作品欣賞類、藝術史論類、知識普及類和實踐體驗類四種。

對于作品欣賞類公選課,應該以作品案例的分析教學為主,并通過提問的方式調動學生的主觀能動性。考核分為兩部分,一是課堂里完成的對單件作品分析,二是課程結束后完成的對系列作品或者對某一作品展覽的評論。

對于藝術史論類公選課,最好的方式是以故事的方式講授美術或設計的發展過程,只有這樣才能更容易讓非專業理解和明白,并在課程結束后以綜合報告作為考核的主要依據,綜合報告可以有PPT和論文兩種形式,綜合報告主要研究有關藝術設計發展過程中的某一歷史片段、某一美術風格形成過程、某一藝術大師的成名之路。

對于知識普及類的公選課,在授課的過程中增加案例的講解,通過案例來形象藝術設計的基本常識,并在課堂中以小組的形式結合選修學生的專業背景展開討論。在課程結束后,同樣以研究報告的形式為考核依據,并規定研究報告的主題應結合學生的專業背景。

對于實踐體驗類公選課,其選修的學生人數不宜多,其教學方法自然以教師的動手示范為主,適當講解理論,并要求學生參與到作品的制作或設計過程中,親身體驗設計樂趣。在課程結束后,通過對選修學生的制作成品或設計方案進行評價,并以此為考核依據。

總體上,藝術設計類公選課要能吸引學生的興趣,調動學生的積極性;內容上應遵循簡潔、知識面廣、通俗易懂的原則,并真正起到提高工科學生的人文素質和藝術修養的目的;教學上要以案例為主、理論為輔,并加強課堂討論;考核辦法應體現課堂學習的能動性、課外研究的深度和廣度。

7 結語

人文素質是大學生諸多素質當中最根本、最基礎的素質,是人類發展中起基礎性作用的品質,對于其它素質的形成和發展具有很強的滲透力和影響力。對于人文氛圍相對缺乏的工科院校,只有加強人文素質教育,才能培養出全面的、可持續發展的優秀人才。而藝術設計類專業對工科院校人文素質的教育具有非常重要的促進作用,它能形成工科院校良好的人文環境,提高學生的藝術修養,完善工科院校的人文知識體系,并有助于開展其它人文素質教育。同時通過開設藝術設計類公選課、舉行藝術性講座、開展藝術性的校園活動、舉辦藝術類展覽等多種形式來實施。其中,藝術設計類公選課是加強人文素質教育的最主要、最常規的方式,它與藝術設計類的專業課既有聯系又有區別,后者是前者的源泉,前者又是對后者的綜合與概括。且藝術設計類公選課是高校人文素質公選課的重要組成部分,兩者互為補充、互為促進、互為完善,前者是后者的視覺化和形象化,而后者又是前者的文字化和理論化。此外,藝術設計類公選課在內容上、教學方法上和考核辦法上都應有自身的特點。

參考文獻:

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