導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇醫(yī)學(xué)化學(xué)教學(xué)論文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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教育專家逐漸認(rèn)識(shí)到這些問(wèn)題，他們認(rèn)為專門的思想道德課程，對(duì)學(xué)生思想品質(zhì)和道德素養(yǎng)的幫助不大，在課程教育中滲透人文教育是行之有效的方法，而且這種方法更深入、更持久，學(xué)生也樂(lè)于接受。因此，在醫(yī)學(xué)院校化學(xué)教學(xué)中，培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)是促進(jìn)其成長(zhǎng)為復(fù)合型人才的起步。

2醫(yī)學(xué)化學(xué)教學(xué)與人文教育情境結(jié)合

醫(yī)學(xué)教育不僅要培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的科學(xué)精神，還要培養(yǎng)其人文精神?？茖W(xué)精神與人文精神都是以追求真、善、美的崇高價(jià)值理想為核心，以人自身的全面發(fā)展為終極目標(biāo)。

2.1具體實(shí)施

（1）化學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)中滲透醫(yī)學(xué)人文教育。

教師除了講授物質(zhì)的化學(xué)結(jié)構(gòu)、性質(zhì)、作用外，還要分析該化合物的合理使用、使用不當(dāng)或?yàn)E用對(duì)醫(yī)學(xué)、環(huán)境、食品衛(wèi)生、人體健康的影響。明確化學(xué)物質(zhì)既可以成為挽救生命的良藥，也可以成為損害人類的利器。由教師提供或在學(xué)生互動(dòng)中選擇一些共同關(guān)注的社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，將所學(xué)的化學(xué)知識(shí)與社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題結(jié)合起來(lái)進(jìn)行討論，緊跟社會(huì)相關(guān)熱點(diǎn)信息。導(dǎo)入化學(xué)知識(shí)，由點(diǎn)入手，點(diǎn)滴滲透，使學(xué)生在參與中理解并鞏固知識(shí)。教師引導(dǎo)學(xué)生發(fā)散思維，逐步構(gòu)建與現(xiàn)實(shí)相關(guān)的化學(xué)知識(shí)情境，形成學(xué)習(xí)興趣與行為規(guī)范。

（2）在化學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中增加實(shí)驗(yàn)室和化學(xué)藥品安全使用的考核

將《實(shí)驗(yàn)室安全衛(wèi)生制度》及《化學(xué)危險(xiǎn)品管理辦法》的學(xué)習(xí)和執(zhí)行情況納入學(xué)生實(shí)驗(yàn)考核中，監(jiān)督其做好危險(xiǎn)化學(xué)藥品的取用記錄。教導(dǎo)學(xué)生本著科學(xué)認(rèn)真的態(tài)度對(duì)待化學(xué)實(shí)驗(yàn)的每一個(gè)環(huán)節(jié)，指導(dǎo)其精準(zhǔn)、規(guī)范、合理地取用化學(xué)藥品。實(shí)驗(yàn)教學(xué)不僅可以提高學(xué)生的實(shí)踐技能，還可以訓(xùn)練其嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的實(shí)驗(yàn)態(tài)度。互動(dòng)的實(shí)驗(yàn)環(huán)境是師生相融、合作交往人文精神傳播的良好契機(jī)。

（3）社會(huì)活動(dòng)的實(shí)踐教育。

通過(guò)化學(xué)科普以及相關(guān)講座、社會(huì)調(diào)研將人類精神文明成果通過(guò)公益性活動(dòng)傳播至全社會(huì)。將所學(xué)知識(shí)融入社會(huì)實(shí)踐，科學(xué)普及與人文精神培養(yǎng)十分重要。積極向上的人文精神不僅是人類一切知識(shí)的原點(diǎn)，而且還是人類的信念之基、力量之源，昂揚(yáng)向上的現(xiàn)代人文精神是激發(fā)一切創(chuàng)造的靈魂所在。因此，讓學(xué)生參與醫(yī)學(xué)化學(xué)科普，能夠使其人文素養(yǎng)普遍提升。

2.2實(shí)踐中的改進(jìn)

（1）醫(yī)學(xué)化學(xué)理論學(xué)時(shí)與實(shí)驗(yàn)學(xué)時(shí)有限，相關(guān)課外科普活動(dòng)也要占用很多時(shí)間

學(xué)生在選題、查找資料、參與社會(huì)調(diào)查、分析討論、總結(jié)匯報(bào)時(shí)，需利用課余時(shí)間來(lái)完成。這就要求教師能夠靈活分配時(shí)間，課內(nèi)與課外開展指導(dǎo)教學(xué)活動(dòng)。由于采用主動(dòng)型學(xué)習(xí)方式，學(xué)生在選題初期會(huì)無(wú)從下手，選題過(guò)程中也會(huì)遇到許多困難和迷惑。應(yīng)從解決學(xué)生的實(shí)際困難入手，將知識(shí)獲取、平時(shí)學(xué)習(xí)與社會(huì)活動(dòng)結(jié)合起來(lái)作為人文關(guān)懷的重要載體，在實(shí)際活動(dòng)中引導(dǎo)學(xué)生提高科學(xué)文化素質(zhì)、思想道德素質(zhì)和精神境界，使學(xué)生受到潛移默化的教育，具有凝聚力、向心力和奮發(fā)向上的精神。

（2）醫(yī)學(xué)化學(xué)教學(xué)中的人文教育融合，要求教師不斷提升自身學(xué)識(shí)水平與人文修養(yǎng)。

只有加強(qiáng)自然科學(xué)、人文科學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)，教師才有能力和經(jīng)驗(yàn)解答學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到的疑難問(wèn)題。同時(shí)還要能夠運(yùn)用科學(xué)的思維方式，多層次、多側(cè)面、多角度進(jìn)行引導(dǎo)，從學(xué)生最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題入手，推動(dòng)教學(xué)過(guò)程中化學(xué)知識(shí)與醫(yī)學(xué)情境的融合。教師指導(dǎo)學(xué)生解決遇到的具體問(wèn)題時(shí)，要以平等、博愛的心去關(guān)注學(xué)生、感染學(xué)生、影響學(xué)生。

3醫(yī)學(xué)化學(xué)教學(xué)與人文教育情境結(jié)合的意義

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1.1缺乏對(duì)學(xué)生創(chuàng)新性和獨(dú)立學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)眾所周知，我國(guó)的傳統(tǒng)教學(xué)模式包括4個(gè)主要載體：教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)手段。在傳統(tǒng)教學(xué)過(guò)程中主要強(qiáng)調(diào)教師的“教”為主，學(xué)生的“學(xué)”為輔，要求以教師為主體來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、復(fù)習(xí)舊課、講授新課、鞏固新知識(shí)、并評(píng)價(jià)學(xué)生對(duì)新知識(shí)的理解和掌握。在這種教學(xué)模式下，教學(xué)內(nèi)容是由教師通過(guò)一系列的教學(xué)手段灌輸給學(xué)生，學(xué)生只是被動(dòng)地在教師的組織和引導(dǎo)下對(duì)新知識(shí)進(jìn)行了解、消化和吸收。魯巴金曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“科學(xué)就是不斷地認(rèn)識(shí)，不僅是發(fā)現(xiàn)，而且是發(fā)明。”然而，在整個(gè)傳統(tǒng)教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生自始至終是處在相對(duì)被動(dòng)的位置上的，這不利于學(xué)生創(chuàng)新能力和自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。

1.2教學(xué)內(nèi)容較局限，不利于學(xué)生了解學(xué)科的最新發(fā)展方向傳統(tǒng)教學(xué)模式中的教學(xué)內(nèi)容多是對(duì)前人經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，有利于學(xué)生繼承和發(fā)揚(yáng)先輩的經(jīng)驗(yàn)積累，但是，任何領(lǐng)域的最新發(fā)現(xiàn)從出現(xiàn)到最終被認(rèn)可并傳授給學(xué)生都需要比較長(zhǎng)的時(shí)間。生殖醫(yī)學(xué)是一門年輕的交叉學(xué)科，在專業(yè)理論和臨床實(shí)踐等方面仍不斷有新技術(shù)和新發(fā)現(xiàn)在涌現(xiàn)，研究生培養(yǎng)作為高級(jí)人才培養(yǎng)在教學(xué)過(guò)程中更需要引導(dǎo)其對(duì)該領(lǐng)域的最新發(fā)展動(dòng)向有及時(shí)了解。高爾基說(shuō)過(guò)：“如果學(xué)習(xí)只在模仿，那么我們就不會(huì)有科學(xué)，也不會(huì)有技術(shù)?！庇纱丝梢?，教師在教學(xué)過(guò)程中轉(zhuǎn)換自身的位置非常重要，需要把傳統(tǒng)教學(xué)模式中的“知識(shí)傳遞者”的位置轉(zhuǎn)變?yōu)椤敖饣笳吆鸵龑?dǎo)者”。

2信息化教學(xué)模式在生殖醫(yī)學(xué)研究生培養(yǎng)中的應(yīng)用

2.1信息化教學(xué)的含義信息化教學(xué)是指教師和學(xué)生憑借現(xiàn)代教育媒體、教育信息資源和方法進(jìn)行的雙邊活動(dòng)。信息化教學(xué)過(guò)程是通過(guò)采用各種信息技術(shù)和手段來(lái)實(shí)現(xiàn)的，這是信息化教學(xué)的重要特點(diǎn)之一。但是，信息化教學(xué)模式與傳統(tǒng)教學(xué)模式最本質(zhì)的區(qū)別在于信息化教學(xué)除了在教學(xué)手段上有變化，同時(shí)在教育觀念和模式、教學(xué)內(nèi)容和評(píng)價(jià)、教育環(huán)境等方面均進(jìn)行了一系列改革。

2.2信息化教學(xué)模式在生殖醫(yī)學(xué)研究生培養(yǎng)中的應(yīng)用

2.2.1教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)手段生殖醫(yī)學(xué)與臨床其它學(xué)科之間存在差異，生殖醫(yī)學(xué)除了要學(xué)習(xí)有關(guān)臨床的內(nèi)容，還有相當(dāng)一部分的內(nèi)容涉及實(shí)驗(yàn)室操作。帶教教師在講解過(guò)程中，可以通過(guò)運(yùn)用文字、圖像、動(dòng)畫、視頻等多元化信息技術(shù)手段來(lái)清晰明了地介紹生殖醫(yī)學(xué)中所涉及的抽象概念和實(shí)驗(yàn)室部分內(nèi)容，尤其是比較抽象的、難于通過(guò)語(yǔ)言來(lái)精確理解的精卵受精過(guò)程、胚胎分裂過(guò)程、單卵胞漿內(nèi)顯微注射技術(shù)、胚胎植入前診斷技術(shù)等內(nèi)容。通過(guò)將抽象概念清晰化，將實(shí)驗(yàn)室操作過(guò)程連續(xù)化和動(dòng)態(tài)化，使學(xué)生能對(duì)每一部分的內(nèi)容均有全面的把握和了解，信息化教學(xué)模式在生殖醫(yī)學(xué)研究生培養(yǎng)的實(shí)際應(yīng)用過(guò)程中獲得了意想不到的效果。與傳統(tǒng)教學(xué)模式相比，信息化教學(xué)模式中大量運(yùn)用了多種多樣的信息技術(shù)和手段，大大節(jié)省了帶教教師的授課時(shí)間。帶教教師在課前會(huì)加強(qiáng)授課前準(zhǔn)備，制訂完善的教學(xué)計(jì)劃、課件和教案，并將生殖醫(yī)學(xué)專業(yè)方面的最新發(fā)展方向、新技術(shù)和新發(fā)現(xiàn)也加入日常教學(xué)內(nèi)容中，增加了知識(shí)的含金量。

2.2.2教師和學(xué)生信息化教學(xué)不僅僅表現(xiàn)為教學(xué)手段的多元化和教學(xué)內(nèi)容的增長(zhǎng)，實(shí)質(zhì)上更應(yīng)該是教育理念和教育環(huán)境的改變。與傳統(tǒng)教學(xué)模式不同，信息化教學(xué)對(duì)教師提出了更高的要求，帶教教師成為教學(xué)活動(dòng)的組織者和指導(dǎo)者，主要作用就是帶領(lǐng)學(xué)生培養(yǎng)獲取知識(shí)的能力，在學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程中承擔(dān)著領(lǐng)路和解惑的作用。生殖醫(yī)學(xué)具有多學(xué)科結(jié)合的特點(diǎn)。在臨床帶教過(guò)程中，根據(jù)某一臨床現(xiàn)象，由帶教教師組織學(xué)生根據(jù)該臨床現(xiàn)象進(jìn)行臨床診斷和治療、倫理學(xué)、社會(huì)學(xué)和法學(xué)等方面的思考，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并針對(duì)該問(wèn)題在查閱相關(guān)資料后分組進(jìn)行討論，帶教教師將根據(jù)討論情況，有針對(duì)性地進(jìn)行分析和講解，鼓勵(lì)學(xué)生積極討論和思考，以便最終全面掌握相關(guān)知識(shí)。這種方法與傳統(tǒng)的教師講解為主的教學(xué)方法相比，給了學(xué)生充分的主動(dòng)思考的時(shí)間，使其能更好地發(fā)揮主觀能動(dòng)性，積極探索，有助于培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。同時(shí)，作者在帶教過(guò)程中也鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)實(shí)際臨床問(wèn)題提出自己的不同看法，并積極進(jìn)行引導(dǎo)，以便培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神。生殖醫(yī)學(xué)相關(guān)理論知識(shí)和技術(shù)的更新速度非?？欤@就要求在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中要培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)的能力。針對(duì)這種情況，在帶教過(guò)程中要求學(xué)生主動(dòng)查閱感興趣領(lǐng)域的最新醫(yī)學(xué)資料，在查閱大量資料后由學(xué)生自主確定主題，每周二下午輪流進(jìn)行中英雙語(yǔ)匯報(bào)，教師要引導(dǎo)學(xué)生積極進(jìn)行討論，并鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)與教師進(jìn)行互動(dòng)。醫(yī)學(xué)教育是一個(gè)長(zhǎng)期、持續(xù)的過(guò)程，信息化教學(xué)模式給學(xué)生和教師提供了自如、無(wú)障礙的交流平臺(tái)，有利于培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的能力和終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。

3總結(jié)

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免疫學(xué)是一門古老而現(xiàn)代的學(xué)科，是微生物學(xué)的一個(gè)分支，到20世紀(jì)中期，醫(yī)學(xué)免疫學(xué)成為一門獨(dú)立的學(xué)科。隨著分子生物學(xué)、細(xì)胞生物化學(xué)、遺傳學(xué)等學(xué)科和免疫技術(shù)的發(fā)展，免疫學(xué)得到了飛速發(fā)展，開始從基因活化的分子水平，理解抗原刺激與淋巴細(xì)胞應(yīng)答類型的內(nèi)在聯(lián)系與機(jī)制。隨著生命科學(xué)的研究進(jìn)入后基因組時(shí)代，免疫學(xué)正進(jìn)入新的高速發(fā)展階段，從功能基因入手，研究免疫應(yīng)答與耐受的分子機(jī)理及新型疫苗的設(shè)計(jì)研制?，F(xiàn)代免疫學(xué)已超越狹義“免疫”的范圍，以分子、細(xì)胞、器官及整體調(diào)節(jié)為基礎(chǔ)發(fā)展起來(lái)的現(xiàn)代免疫學(xué)，研究生命中的生、老、病、死等基本問(wèn)題，是生命科學(xué)中的前沿學(xué)科之一，推動(dòng)著醫(yī)學(xué)和生命科學(xué)的全面發(fā)展。醫(yī)學(xué)免疫學(xué)是一門非常重要的醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)課程，也是醫(yī)學(xué)生最難透徹理解的學(xué)科。該課程具有基礎(chǔ)概念繁多、內(nèi)容枯燥且抽象、與其他學(xué)科結(jié)合緊密、知識(shí)發(fā)展迅速的特點(diǎn)。

2基于建構(gòu)主義的醫(yī)學(xué)免疫學(xué)信息化教學(xué)設(shè)計(jì)和應(yīng)用

教學(xué)設(shè)計(jì)是根據(jù)教學(xué)對(duì)象和教學(xué)目標(biāo)，確定合適的教學(xué)起點(diǎn)與終點(diǎn)，將教學(xué)諸要素有序、優(yōu)化地安排，形成教學(xué)方案的過(guò)程。在醫(yī)學(xué)免疫學(xué)的教學(xué)設(shè)計(jì)中，我們嘗試根據(jù)課堂教學(xué)目標(biāo)選擇合適的教學(xué)內(nèi)容，利用信息化手段創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境—細(xì)化教學(xué)目標(biāo)提出問(wèn)題—圍繞問(wèn)題開展探究式學(xué)習(xí)—解答問(wèn)題完成教學(xué)目標(biāo)—拓展提高這幾個(gè)步驟來(lái)實(shí)施教學(xué)。

2.1利用信息化手段創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境

有價(jià)值的教學(xué)情境一般具有生活性、形象性、學(xué)科性、問(wèn)題性和情感性這幾個(gè)特點(diǎn)。情境的選擇常常來(lái)自于學(xué)生的生活、舊知識(shí)、臨床病例、實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)等。利用信息技術(shù)可以通過(guò)文字、影像、圖片、表格等形式來(lái)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境。在免疫應(yīng)答基本過(guò)程的講授中，用PPT展示免疫應(yīng)答的基本框架，讓學(xué)生根據(jù)舊知識(shí)填充框架，再補(bǔ)充新知識(shí)完善框架，收到了良好的教學(xué)效果。在免疫性疾病和免疫學(xué)應(yīng)用的講授中，我們主要通過(guò)圖片、影像展現(xiàn)臨床病例來(lái)創(chuàng)設(shè)情境。

2.2細(xì)化教學(xué)目標(biāo)提出問(wèn)題

情境創(chuàng)設(shè)的目的是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究式學(xué)習(xí)。我們通過(guò)提出問(wèn)題讓學(xué)生進(jìn)一步明確課堂教學(xué)目標(biāo)。如在學(xué)生感冒后沒有吃藥而感冒自愈這個(gè)情境下，提出問(wèn)題：為什么沒有吃藥感冒也會(huì)好？這種抵抗力是免疫力嗎？免疫力是怎么產(chǎn)生的？由此引發(fā)學(xué)生對(duì)免疫概念的探究式學(xué)習(xí)。如在MHC（主要組織相容性復(fù)合體）概念的講解中，我們根據(jù)骨髓移植的案例來(lái)創(chuàng)設(shè)情境，提出問(wèn)題：誰(shuí)可能給病人捐骨髓？誰(shuí)最有可能給病人捐骨髓？為什么？如果一直不能配型成功，還有什么方法能幫助病人嗎？通過(guò)問(wèn)題來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

2.3圍繞問(wèn)題開展探究式學(xué)習(xí)

探究式學(xué)習(xí)有時(shí)也被稱為問(wèn)題導(dǎo)向式學(xué)習(xí)，因此問(wèn)題往往被視為探究式學(xué)習(xí)的核心。在問(wèn)題的引導(dǎo)下，學(xué)生可根據(jù)教師的講授、書本、網(wǎng)絡(luò)、實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)等的分析討論去尋找問(wèn)題的答案，完成探究協(xié)作學(xué)習(xí)。如在過(guò)敏反應(yīng)的講授中我們創(chuàng)設(shè)了蕁麻疹、支氣管哮喘、吃海鮮后肚子痛且有皮疹、青霉素過(guò)敏性休克等情境，啟發(fā)學(xué)生提出問(wèn)題：為什么會(huì)過(guò)敏？新生兒和兒童初次注射青霉素是否需要進(jìn)行皮試？青霉素皮試有風(fēng)險(xiǎn)嗎？皮試陰性是不是表示注射青霉素很安全？怎樣預(yù)防和治療過(guò)敏？發(fā)生過(guò)敏性休克怎么辦？通過(guò)教師講授，學(xué)生查找相關(guān)書本知識(shí)進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)。同時(shí)我們還留下課后討論病例：某醫(yī)院注射室有病人在等候注射時(shí)突然暈倒，抬至急診室未來(lái)得及采取搶救措施病人已經(jīng)死亡。經(jīng)尸體解剖，病人全身毛細(xì)血管擴(kuò)張，有較多滲出液。提出問(wèn)題：該病人可能的死亡原因是什么？為什么會(huì)發(fā)生這樣的情況？供學(xué)生在課后進(jìn)行小組協(xié)作探究。

2.4解答問(wèn)題完成教學(xué)目標(biāo)

基于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的信息化教學(xué)強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)效果的評(píng)價(jià)。對(duì)問(wèn)題的解答過(guò)程是檢驗(yàn)學(xué)生知識(shí)建構(gòu)是否成功的依據(jù)，也是衡量課堂教學(xué)目標(biāo)是否實(shí)現(xiàn)的重要手段。在學(xué)生回答問(wèn)題的同時(shí)，教師的點(diǎn)評(píng)也是教學(xué)過(guò)程中不可缺少的環(huán)節(jié)。合理的評(píng)價(jià)能讓學(xué)生獲得學(xué)習(xí)的成就感，也能讓學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)自我。

2.5拓展提高

我們嘗試讓有學(xué)習(xí)興趣和學(xué)有余力的學(xué)生參加實(shí)驗(yàn)準(zhǔn)備工作、指導(dǎo)其他學(xué)生編輯健康教育資料及查閱文獻(xiàn)等，提高其自主學(xué)習(xí)能力，達(dá)到拓展提高的目的。

3醫(yī)學(xué)免疫學(xué)信息化教學(xué)效果評(píng)價(jià)

篇4

醫(yī)學(xué)生物化學(xué)實(shí)驗(yàn)由于內(nèi)容抽象、難懂，通過(guò)傳統(tǒng)實(shí)驗(yàn)教學(xué)方法在黑板上由教師向?qū)W生講授實(shí)驗(yàn)?zāi)康?、?shí)驗(yàn)原理、實(shí)驗(yàn)步驟等，很難形象準(zhǔn)確地描述和講解清楚。在實(shí)驗(yàn)教學(xué)中也可以借助多媒體技術(shù)[3]，通過(guò)視頻、圖像、音頻、動(dòng)畫等，使教學(xué)直觀生動(dòng)、趣味增強(qiáng)、形式豐富、易于理解[4]?？梢栽趯W(xué)生進(jìn)行實(shí)驗(yàn)操作前通過(guò)多媒體技術(shù)播放實(shí)驗(yàn)課的內(nèi)容、目的及操作要領(lǐng)，例如聚合酶鏈?zhǔn)椒磻?yīng)（polymerasechainreaction，PCR）實(shí)驗(yàn)，不但過(guò)程復(fù)雜和抽象，而且所用設(shè)備、試劑、耗材投資較大，可以借助多媒體技術(shù)，根據(jù)教學(xué)安排適時(shí)放映視頻材料，不但可以提高實(shí)驗(yàn)水平，而且能提高教學(xué)效果。如有關(guān)分光光度法的實(shí)驗(yàn)教學(xué)，教師在課前先制作多媒體幻燈片來(lái)演示分光光度計(jì)的構(gòu)造及其原理、比色方法等，這樣學(xué)生可以更好地理解儀器的結(jié)構(gòu)和使用、實(shí)驗(yàn)原理和實(shí)驗(yàn)操作過(guò)程，有利于規(guī)范學(xué)生對(duì)實(shí)驗(yàn)儀器的使用和操作。多媒體教學(xué)與傳統(tǒng)實(shí)驗(yàn)教學(xué)相比，既能提高學(xué)生對(duì)實(shí)驗(yàn)的理解，又能調(diào)動(dòng)學(xué)生做實(shí)驗(yàn)的主動(dòng)性和積極性，同時(shí)也提高了學(xué)生的動(dòng)手能力和解決問(wèn)題能力，促進(jìn)了實(shí)驗(yàn)教學(xué)質(zhì)量和實(shí)驗(yàn)效率的提高。除多媒體被用于實(shí)驗(yàn)教學(xué)外，還可引入案例教學(xué)，這種方式屬于研究性的學(xué)習(xí)模式，近年來(lái)被用于醫(yī)學(xué)生物化學(xué)的實(shí)驗(yàn)教學(xué)，取得了較好的教學(xué)效果，突出教師“導(dǎo)”，而引導(dǎo)學(xué)生“學(xué)”。例如在通過(guò)電泳法分離血清脂蛋白的實(shí)驗(yàn)中，應(yīng)向?qū)W生講述血清脂蛋白的分類及臨床上高脂蛋白血癥的分型，也可以進(jìn)一步深入到臨床常用的血脂檢測(cè)指標(biāo)及各指標(biāo)的正常參考值，使學(xué)生深入了解動(dòng)脈粥樣硬化、腦血栓和冠心病等臨床典型疾病的發(fā)病機(jī)制及臨床意義，同時(shí)也可以結(jié)合PBL（problem-basedlearning）教學(xué)模式，針對(duì)實(shí)驗(yàn)內(nèi)容及相關(guān)理解知識(shí)，以臨床上常出現(xiàn)的疾病或其發(fā)病機(jī)制作為問(wèn)題切入點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力的同時(shí)也引導(dǎo)學(xué)生將基礎(chǔ)知識(shí)與臨床實(shí)踐相結(jié)合，形成以患者問(wèn)題為基礎(chǔ)、以學(xué)生學(xué)習(xí)為中心的教學(xué)模式。通過(guò)多種教學(xué)方法的應(yīng)用，更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，豐富實(shí)驗(yàn)內(nèi)容，提高了實(shí)驗(yàn)課的教學(xué)質(zhì)量[5]，同時(shí)也是對(duì)學(xué)生思路的擴(kuò)展、能力的培養(yǎng)。

2開設(shè)綜合性和設(shè)計(jì)性實(shí)驗(yàn)

醫(yī)學(xué)生物化學(xué)實(shí)驗(yàn)課在內(nèi)容設(shè)置上有兩個(gè)主要特點(diǎn)：①保證基本技能的培養(yǎng)，同時(shí)體現(xiàn)前沿性；②注重實(shí)驗(yàn)的綜合性、連貫性、探索性和科學(xué)性。簡(jiǎn)單的驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)從內(nèi)容上看有些單薄，為進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生潛在的創(chuàng)新能力，將經(jīng)典實(shí)驗(yàn)方法與現(xiàn)代技術(shù)有機(jī)結(jié)合在一起，實(shí)現(xiàn)從驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)向設(shè)計(jì)性和綜合性實(shí)驗(yàn)發(fā)展，開設(shè)一些提高型、探索型和設(shè)計(jì)型實(shí)驗(yàn)[6]。例如應(yīng)用考馬斯亮藍(lán)法結(jié)合紫外分光光度法測(cè)定蛋白質(zhì)濃度的實(shí)驗(yàn)，要求學(xué)生在教師指導(dǎo)下，自己查閱資料，了解蛋白質(zhì)濃度的測(cè)定方法有哪些，實(shí)驗(yàn)中有不同的標(biāo)準(zhǔn)蛋白試劑，學(xué)生自己設(shè)計(jì)及配制標(biāo)準(zhǔn)蛋白的濃度及待測(cè)血清蛋白的濃度，并比較哪種標(biāo)準(zhǔn)蛋白與考馬斯亮藍(lán)的結(jié)合力最強(qiáng)。然后設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)方案，記錄實(shí)驗(yàn)所需藥品、儀器，獨(dú)立完成實(shí)驗(yàn)操作，整理實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)，分析實(shí)驗(yàn)結(jié)果以及撰寫實(shí)驗(yàn)報(bào)告等。上述過(guò)程以組為單位由學(xué)生獨(dú)立完成，通過(guò)實(shí)驗(yàn)使學(xué)生了解醫(yī)學(xué)生物化學(xué)實(shí)驗(yàn)的基本步驟和方法，使已學(xué)知識(shí)得到鞏固和應(yīng)用，激發(fā)學(xué)生探索知識(shí)的興趣，提高學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新能力，培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度，有利于學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和綜合素質(zhì)的提高。

3師生互動(dòng)，正確指導(dǎo)

在實(shí)驗(yàn)教學(xué)過(guò)程中，教師要與學(xué)生形成良好互助的教學(xué)氣氛，必須及時(shí)雙向協(xié)助與交流，包括教師從學(xué)生那里了解“教”的信息和學(xué)生從教師那里了解“學(xué)”的信息。即涉及兩方面：①實(shí)驗(yàn)知識(shí)與技能的學(xué)習(xí)交流以及實(shí)驗(yàn)過(guò)程中的互助協(xié)作；②師生情感的相互交流與協(xié)調(diào)。教師與學(xué)生經(jīng)雙向交流后，可以了解學(xué)生對(duì)實(shí)驗(yàn)教學(xué)內(nèi)容理解和掌握的程度，進(jìn)而采取準(zhǔn)確有效的教學(xué)手段和方法，加強(qiáng)引導(dǎo)、幫助學(xué)生分析和解決實(shí)驗(yàn)過(guò)程中可能出現(xiàn)的問(wèn)題。學(xué)生則能更加深刻地理解教學(xué)目標(biāo)，掌握教學(xué)內(nèi)容，夯實(shí)理論知識(shí)，學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn)技術(shù)技能。協(xié)作與交流是教學(xué)反饋的重要途徑，同時(shí)也促進(jìn)了教師和學(xué)生之間的溝通，活躍和優(yōu)化了教學(xué)氣氛。

4培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)

學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)源于對(duì)學(xué)科的探索，有了探索才可能形成一些自己的獨(dú)特見解、思路或設(shè)想，所以教師必須引導(dǎo)學(xué)生大膽地探索[7]。例如筆者改變了過(guò)去實(shí)驗(yàn)開始之前，從實(shí)驗(yàn)?zāi)康牡綄?shí)驗(yàn)結(jié)果逐一講解的做法，而是將要講的內(nèi)容融入問(wèn)題之中，使學(xué)生產(chǎn)生疑問(wèn)，渴望得到解答，從而激發(fā)學(xué)生去探索。在實(shí)驗(yàn)進(jìn)行過(guò)程中，讓學(xué)生獨(dú)立操作，充分發(fā)揮他們的主觀能動(dòng)性；同時(shí)教師要認(rèn)真觀察學(xué)生的操作情況，與學(xué)生進(jìn)行雙向交流，對(duì)于實(shí)驗(yàn)出現(xiàn)的問(wèn)題，一般不采取有問(wèn)必答的方式，而是采用提示和置疑的方法，給學(xué)生留下思考的空間，然后有意識(shí)地啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生把已有的知識(shí)同實(shí)驗(yàn)中遇到的問(wèn)題結(jié)合起來(lái)進(jìn)行分析，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。為了提高學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，筆者開設(shè)了創(chuàng)新型實(shí)驗(yàn)課———綜合性、設(shè)計(jì)性實(shí)驗(yàn)。學(xué)生在實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)過(guò)程中，要通過(guò)查閱文獻(xiàn)資料、擬定實(shí)驗(yàn)方案及具體操作方法、記錄實(shí)驗(yàn)過(guò)程和整理數(shù)據(jù)、分析討論實(shí)驗(yàn)結(jié)果、最終撰寫實(shí)驗(yàn)報(bào)告等，使學(xué)生受到了科研訓(xùn)練，同時(shí)培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和能力。實(shí)踐證明，學(xué)生對(duì)于綜合性強(qiáng)、動(dòng)手多、趣味性強(qiáng)的實(shí)驗(yàn)更感興趣，可以發(fā)揮他們的想象力和創(chuàng)造力。

5完善實(shí)驗(yàn)考核體系

篇5

隨著我國(guó)法律法規(guī)的不斷健全，患者的維權(quán)意識(shí)逐漸提高，醫(yī)患關(guān)系由原來(lái)的醫(yī)生主導(dǎo)、患者從屬的地位逐漸轉(zhuǎn)變，患者可以自主就醫(yī)，因此，在一些醫(yī)院，由于沒有足夠的病源，造成臨床實(shí)習(xí)的學(xué)生無(wú)法找到充足的病例進(jìn)行臨床技能訓(xùn)練。由此可見，單靠傳統(tǒng)的臨床見習(xí)培養(yǎng)模式培養(yǎng)提高學(xué)生臨床基本技能的方式已經(jīng)不能滿足教學(xué)需要，故此，尋找一種新的臨床技能實(shí)踐教學(xué)模式已迫在眉睫。

2系統(tǒng)化技能實(shí)踐教學(xué)模式的形成

本校經(jīng)過(guò)多年的教學(xué)實(shí)踐，逐漸探索、總結(jié)出新興的、系統(tǒng)化的臨床技能實(shí)踐教學(xué)模式，該教學(xué)模式把多媒體電子標(biāo)準(zhǔn)化患者與臨床體格檢查視頻相結(jié)合，采用多環(huán)節(jié)、多角度教學(xué)手段，具體步驟如下。（1）購(gòu)進(jìn)多媒體電子標(biāo)準(zhǔn)化患者為模型，通過(guò)參數(shù)調(diào)控模擬臨床所有疾病體征，可以為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)真實(shí)的場(chǎng)景，讓學(xué)生通過(guò)對(duì)疾病的特定體征進(jìn)行感性認(rèn)識(shí)和實(shí)踐，采用問(wèn)、視、觸、叩、聽基本手法對(duì)臨床需要掌握的體格檢查基本知識(shí)進(jìn)行實(shí)踐和操作。讓學(xué)生處于類似真實(shí)的病歷之中，使臨床教學(xué)的真實(shí)性和趣味性增加，調(diào)動(dòng)了廣大學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，激發(fā)了學(xué)生們的學(xué)習(xí)熱情，使其思維和創(chuàng)造力得以提高，增加了師生交流互動(dòng)的機(jī)會(huì)。（2）讓有臨床經(jīng)驗(yàn)及教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的教師親自進(jìn)行臨床技能操作，并錄制課件，為臨床實(shí)踐教學(xué)提供系統(tǒng)化、規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化及合理化的體格檢查視頻課件，以彌補(bǔ)臨床實(shí)踐教學(xué)不足。（3）將多媒體示范教學(xué)與視頻課件有機(jī)結(jié)合，使得學(xué)生有更多的機(jī)會(huì)能在多媒體電子標(biāo)準(zhǔn)化患者上進(jìn)行反復(fù)練習(xí)，使其在進(jìn)入臨床之時(shí)已經(jīng)具備規(guī)范的技能操作手法，使學(xué)生有更高的熱情進(jìn)入臨床見習(xí)。（4）根據(jù)教學(xué)目的及要求，對(duì)學(xué)生進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)的臨床技能實(shí)踐考核，不合格者需要補(bǔ)考。

3實(shí)驗(yàn)分組及統(tǒng)計(jì)學(xué)方法

3.1實(shí)驗(yàn)分組

實(shí)驗(yàn)分組的目的是檢驗(yàn)系統(tǒng)化技能實(shí)踐教學(xué)模式的效果，該實(shí)驗(yàn)有兩個(gè)部分組成，第一組：采集64名未培訓(xùn)前學(xué)生的臨床技能考核成績(jī)，然后根據(jù)析因設(shè)計(jì)原則將其分為甲、乙兩組，其中，甲組學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)化教學(xué)模式授課，乙組學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)帶教模式進(jìn)行授課，半年后，比較分析甲乙兩組學(xué)生的臨床技能考核成績(jī)。第二組：選取我校見習(xí)生112人，采用隨機(jī)數(shù)字法將其分為A組（采用系統(tǒng)化教學(xué)模式授課）和B組（采用傳統(tǒng)帶教模式授課），半年后，對(duì)甲乙兩組學(xué)生的臨床技能考核成績(jī)進(jìn)行對(duì)比分析。

3.2統(tǒng)計(jì)學(xué)方法

采用SPSS19.0軟件進(jìn)行統(tǒng)計(jì)學(xué)處理，對(duì)第一組實(shí)驗(yàn)采用析因設(shè)計(jì)的方差分析進(jìn)行統(tǒng)計(jì)學(xué)處理，對(duì)第二組實(shí)驗(yàn)采用成組設(shè)計(jì)兩樣本秩和檢驗(yàn)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)學(xué)處理，P＜0.05為差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義。

3.3結(jié)果

3.3.1第一組實(shí)驗(yàn)甲乙兩組教學(xué)模式教學(xué)結(jié)果對(duì)比

采用析因設(shè)計(jì)結(jié)果顯示，兩種教學(xué)模式對(duì)學(xué)生的臨床技能成績(jī)的影響不同，其中，采用系統(tǒng)化教學(xué)模式的甲組（教學(xué)前成績(jī)：2921.9分、教學(xué)后成績(jī)：3745分）優(yōu)于采用傳統(tǒng)帶教模式的乙組（教學(xué)前成績(jī)：2999.3分、教學(xué)后成績(jī)：3412.8分）差異顯著（P＜0.05），具有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義。

3.3.2第二組實(shí)驗(yàn)甲乙兩組教學(xué)模式教學(xué)結(jié)果對(duì)比

本次實(shí)驗(yàn)規(guī)定，學(xué)生考核成績(jī)?nèi)缦拢瑑?yōu)秀：90～100分；良好：80～90分；及格：60～70分；不及格：60分以下。通過(guò)對(duì)甲乙兩種教學(xué)模式的教學(xué)效果采用秩和檢驗(yàn)可知，采用系統(tǒng)教學(xué)的A組的平均秩次為47.68（其中優(yōu)秀14例、良好29例、及格11例）小于采用傳統(tǒng)帶教模式的B組的平均秩次64.88（其中優(yōu)秀8例、良好17例、及格27例）差異顯著（P＜0.01），因此，可以說(shuō)明，系統(tǒng)化教學(xué)組的效果優(yōu)于傳統(tǒng)帶教組。

4討論

篇6

初中化學(xué)新舊知識(shí)體系本身就不具備完整性，基礎(chǔ)理論中除了部分基本概念外均未涉足，教與學(xué)本身又缺乏認(rèn)知上的完整性，所以，在進(jìn)行化學(xué)教學(xué)過(guò)程中不必從化學(xué)學(xué)科上一味追求知識(shí)面面俱到的完整性，或造成教學(xué)內(nèi)容主次不分，詳略不當(dāng)，甚至把選學(xué)內(nèi)容當(dāng)做必修，或補(bǔ)充某些課外內(nèi)容。

由于“一綱多本”體制的實(shí)施，作為教師使用哪種教材并不重要，重要的是要吃透新大綱，嚴(yán)格按新大綱規(guī)定的教學(xué)要求進(jìn)行教學(xué)，將課時(shí)集中到“是什么”、“怎么做”，以及盡量讓學(xué)生自己去理解“為什么”這些方面。

二、不能為了追求教學(xué)內(nèi)容的難度和深度而盲目拔高教學(xué)要求

新大綱對(duì)初中化學(xué)教學(xué)內(nèi)容提出了4種不同層次的要求，這些層次及其比重（用知識(shí)要點(diǎn)數(shù)表示）分別為：常識(shí)性介紹17、了解36、理解8、掌握13。對(duì)不同內(nèi)容所規(guī)定的不同層次的要求是師生教與學(xué)中在知識(shí)的難度和深度上的限定，也是為了從根本上避免盲目拔高。

當(dāng)然，對(duì)學(xué)有余力的優(yōu)生，從開發(fā)智力、提高能力出發(fā)，提高一點(diǎn)要求是允許的，但必須考慮到學(xué)生自身的實(shí)際。

三、不得以新增知識(shí)內(nèi)容為借口，任意加大課時(shí)量

鑒于日常生活、科學(xué)技術(shù)、生產(chǎn)勞動(dòng)等實(shí)際的要求，九年義務(wù)教育初中化學(xué)教材新增加了18個(gè)知識(shí)要點(diǎn)，它們分別為：選學(xué)6個(gè)、常識(shí)性介紹6個(gè)、了解5個(gè)、掌握1個(gè)。不難看出，新增加部分并沒有給教學(xué)增加很多困難，實(shí)際增多的課時(shí)量也很少。當(dāng)然，必要的課外活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)仍需占用一定的課外時(shí)間，這當(dāng)然是允許的。

篇7

義務(wù)教育在發(fā)展過(guò)程中，會(huì)面臨一系列的難題。學(xué)前教育義務(wù)化在推進(jìn)過(guò)程中，也會(huì)遭遇現(xiàn)實(shí)中的重重障礙。

（一）政府的重視度不高

然而，一些地方在公辦園極少的情況下，大辦民辦園，收取昂貴的學(xué)雜費(fèi)，降低教育質(zhì)量，從中謀取暴利，使得學(xué)前教育利益化。與民辦園相比，公辦園表現(xiàn)出硬件設(shè)施完善、師資力量雄厚、高教育質(zhì)量的特點(diǎn)。但這也是一種理想型的公辦園。要想使公辦園達(dá)到高水平，政府扮演著非常重要的角色。學(xué)前教育要適合兒童天性發(fā)展，學(xué)前教育要為兒童天性發(fā)展創(chuàng)造良好的環(huán)境。適合兒童天性發(fā)展的環(huán)境是存在于大自然之中的。幼兒園可以為兒童天性發(fā)展提供良好的自然環(huán)境。當(dāng)前存在著推進(jìn)學(xué)前三年教育義務(wù)化和推進(jìn)學(xué)前一年教育義務(wù)化的爭(zhēng)議。政府對(duì)學(xué)前教育義務(wù)化的實(shí)施年限重視不夠。學(xué)前教育階段是學(xué)齡前兒童向?qū)W齡兒童的過(guò)渡階段。為了促進(jìn)兒童更好地適應(yīng)小學(xué)生活，學(xué)前一年義務(wù)化是適合的，而且就目前的現(xiàn)狀而言，學(xué)前一年義務(wù)化也是可行的。但是也有不少社會(huì)公眾提倡推進(jìn)學(xué)前三年教育義務(wù)化。他們認(rèn)為，為了保障教育公平，促進(jìn)兒童起點(diǎn)一致，有必要推進(jìn)學(xué)前三年教育義務(wù)化。但是，推進(jìn)學(xué)前三年教育義務(wù)化，是一個(gè)緩慢的過(guò)程。關(guān)于學(xué)前教育義務(wù)化的實(shí)施年限問(wèn)題，政府在其中扮演著一個(gè)重要角色，并且需要教育界和法律界進(jìn)行充分討論，并且達(dá)成共識(shí)。區(qū)域之間、城鄉(xiāng)之間的學(xué)前教育義務(wù)化的推進(jìn)進(jìn)程是有差距的。政府在這方面的重視還不夠。我國(guó)區(qū)域之間、城鄉(xiāng)之間在經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、教育觀念、教育資源、人口規(guī)模等方面存在著很大差異。因此，在全國(guó)范圍內(nèi)同步推進(jìn)學(xué)前教育義務(wù)化，是不適合的。東部地區(qū)和城市地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，教育資源豐富，人口規(guī)模大，教育觀念先進(jìn)。在東部地區(qū)和城市地區(qū)，推進(jìn)學(xué)前教育義務(wù)化，能夠取得好的效果，可以實(shí)現(xiàn)“先富帶動(dòng)后富”。但是，西部地區(qū)和農(nóng)村地區(qū)自身?xiàng)l件不占優(yōu)勢(shì)。普及學(xué)前教育，成了西部地區(qū)和農(nóng)村地區(qū)的當(dāng)務(wù)之急。如果率先在西部地區(qū)和農(nóng)村地區(qū)推進(jìn)學(xué)前教育義務(wù)化，可以緩解這些地區(qū)的學(xué)前教育壓力，促進(jìn)教育公平，帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。究竟東部先推進(jìn)學(xué)前教育義務(wù)化還是西部先推進(jìn)學(xué)前教育義務(wù)化，城市優(yōu)先還是農(nóng)村優(yōu)先，都需要政府做充分考慮。

（二）社會(huì)認(rèn)識(shí)存在差異

社會(huì)對(duì)學(xué)前教育義務(wù)化的認(rèn)識(shí)紛紛不一致。針對(duì)將義務(wù)教育延伸到學(xué)前教育階段的問(wèn)題，贊成者有之，反對(duì)者亦有之。人們對(duì)學(xué)前教育義務(wù)化的本質(zhì)特征和主要功能的認(rèn)識(shí)上存在著差異。

1.學(xué)前教育義務(wù)化的本質(zhì)特征學(xué)前教育義務(wù)化的本質(zhì)特征存在著免費(fèi)與普及之爭(zhēng)。由于我國(guó)實(shí)施了九年義務(wù)教育，對(duì)義務(wù)教育階段的公辦學(xué)校實(shí)行完全免費(fèi)政策。人們對(duì)學(xué)前教育高收費(fèi)現(xiàn)狀嚴(yán)重不滿，學(xué)前教育義務(wù)化的呼聲越來(lái)越高。學(xué)前教育義務(wù)化的免費(fèi)性是大多數(shù)倡導(dǎo)者最根本的追求，同時(shí)也反映了社會(huì)大眾將免費(fèi)性作為學(xué)前教育義務(wù)化的基本特征。免費(fèi)性不是學(xué)前教育義務(wù)化的唯一特征，也不是學(xué)前教育義務(wù)化的本質(zhì)特征。學(xué)前教育義務(wù)化還具有普及性。就世界范圍來(lái)看，目前世界主要國(guó)家，尤其是發(fā)達(dá)國(guó)家和地區(qū)的學(xué)前教育主要通過(guò)國(guó)家財(cái)政支持來(lái)普及學(xué)前教育。國(guó)家之所以加大對(duì)學(xué)前教育的財(cái)政投入以及出臺(tái)各種免費(fèi)政策，是為了提高幼兒的入園率，從而普及學(xué)前教育。因此，學(xué)前教育義務(wù)化的免費(fèi)性是為普及性而服務(wù)的。認(rèn)清學(xué)前教育義務(wù)化的本質(zhì)特征，是一個(gè)漫長(zhǎng)而復(fù)雜的過(guò)程。

2.學(xué)前教育義務(wù)化的主要功能學(xué)前教育義務(wù)化的主要功能存在著保育與教育之爭(zhēng)。學(xué)前教育的發(fā)展同婦女解放運(yùn)動(dòng)密切相關(guān)，早期的學(xué)前教育是以保育為主要任務(wù)。隨著生理學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)、社會(huì)學(xué)等不斷發(fā)展，人們開始意識(shí)到教育對(duì)于幼兒成長(zhǎng)和發(fā)展有著重要意義。保育和教育的比較顯得越發(fā)突出。如果在忽視保育的前提下，越來(lái)越重視教育，有可能抹殺兒童天性，影響兒童身心全面自由發(fā)展。如果更重視保育功能，學(xué)前教育則很難做到與時(shí)俱進(jìn)和創(chuàng)新。學(xué)前教育義務(wù)化的保育和教育功能都應(yīng)該受到高度重視。但要真正做到保教并重，不是件易事，需要社會(huì)各方面的共同努力。義務(wù)教育具有普及性、公益性、強(qiáng)制性。人們認(rèn)為推行學(xué)前教育義務(wù)化，幼兒必然被迫接受教育。學(xué)前教育義務(wù)化是按照國(guó)家的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)推行。許多人擔(dān)心推行學(xué)前教育義務(wù)化會(huì)大大減少幼兒的游戲時(shí)間，使得幼兒的天性發(fā)展受到了束縛，出現(xiàn)“小學(xué)化”和“成人化”等不良現(xiàn)象。還有些人認(rèn)為免費(fèi)的學(xué)前教育的教學(xué)質(zhì)量不高，幼兒身心容易受到不良因素的影響。社會(huì)對(duì)學(xué)前教育義務(wù)化的認(rèn)識(shí)偏差，是推行學(xué)前教育義務(wù)化的一個(gè)現(xiàn)實(shí)障礙。

（三）學(xué)前教育自身發(fā)育不良

學(xué)前教育先天發(fā)展不足，表現(xiàn)在兩個(gè)方面。

1.硬件條件不足我國(guó)學(xué)前教育先天發(fā)展的硬件設(shè)施不夠完善。許多幼兒園基本的育人環(huán)境和必要的保教條件不夠完善。園址并未設(shè)在環(huán)境幽靜、空氣清新的地方，園內(nèi)也無(wú)花草、樹木等，使得幼兒不能很好地接近大自然。許多幼兒園不具有完善的家具和玩具專用設(shè)備。如課桌椅、休息床沒有滿足幼兒身高與生理需求，音樂(lè)、舞蹈、美術(shù)等設(shè)備不齊全，多媒體、投影儀等必要的現(xiàn)代教學(xué)設(shè)備不夠完善。在一些幼兒園中，現(xiàn)代通訊設(shè)備比較缺乏，導(dǎo)致與家長(zhǎng)合作交流較少。一些幼兒園也存在安全隱患，游戲場(chǎng)所的安全性不高，草地和木板的地面不常見。在眾多的硬件條件不足情況下，幼兒的全面發(fā)展受到了制約，視野受到了局限。

2.軟件條件缺失學(xué)前教育自身發(fā)展不足，另一個(gè)表現(xiàn)方面是軟件條件的缺乏。師資力量薄弱，管理體制不規(guī)范，幼兒教師素質(zhì)不高，幼兒教師的地位和待遇低下。對(duì)學(xué)前教育經(jīng)費(fèi)的投入不足，導(dǎo)致師資力量薄弱。民辦幼兒園的功利思想，導(dǎo)致了對(duì)幼兒園體制管理的不規(guī)范。教師素質(zhì)是影響教育成敗的重要因素。我國(guó)教育法規(guī)定了幼兒教師必須具有專業(yè)的教師職業(yè)素養(yǎng)，幼兒教師不僅要有必要的專業(yè)知識(shí)，還必須掌握音樂(lè)、美術(shù)、舞蹈等方面的技能。這就設(shè)立了幼兒教師一定的入職門檻。就目前而言，幼兒教師的專業(yè)素養(yǎng)還沒有基本普及。有一部分幼兒教師來(lái)源于師范院校的學(xué)前教育專業(yè)，但有一大部分師資是來(lái)源于小學(xué)的教師，這一部分小學(xué)教師在年齡和知識(shí)方面與專業(yè)的幼兒教師有很大的差別。有的小學(xué)教師甚至是初中或高中畢業(yè)生，他們經(jīng)過(guò)一段時(shí)間培訓(xùn)后就上崗。這樣的幼兒教師大都缺乏對(duì)幼兒身心的專業(yè)研究和學(xué)習(xí)，缺乏幼兒保育和幼兒培養(yǎng)的知識(shí)，不會(huì)設(shè)計(jì)多彩多樣的游戲活動(dòng)去開發(fā)幼兒的智力。推行學(xué)前教育義務(wù)化，需要更多具有專業(yè)知識(shí)和專業(yè)能力的高質(zhì)量幼兒教師。國(guó)家對(duì)學(xué)前教育的重視度不高，相關(guān)法律法規(guī)的不健全，忽略了幼兒教師的地位和重要性。使得幼兒教師待遇偏低，權(quán)利得不到保障，導(dǎo)致了幼兒教師的高流動(dòng)性。幼兒教師跳槽現(xiàn)象頻繁，不利于幼兒的培養(yǎng)和身心健康發(fā)展。

二、推進(jìn)學(xué)前教育義務(wù)化的對(duì)策

學(xué)前教育義務(wù)化雖然存在著理論困境和種種現(xiàn)實(shí)阻礙，但是通過(guò)政府和社會(huì)各方面的努力，使得學(xué)前教育義務(wù)化具有了可能性。

（一）政府提高對(duì)學(xué)前教育的重視

《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》中指出，基本普及學(xué)前教育，明確政府職責(zé)。加大政府投入，完善成本合理分擔(dān)機(jī)制，對(duì)家庭經(jīng)濟(jì)困難幼兒入園給予補(bǔ)助。由此，政府設(shè)置關(guān)于學(xué)前教育的專項(xiàng)資金，并且加大對(duì)幼兒教育比較薄弱地區(qū)的資金投入。結(jié)合社會(huì)各方面的力量，從而讓投資主體得以多元化。分階段、分區(qū)域的逐步加大財(cái)政投入力度和擴(kuò)大財(cái)政投入范圍。同時(shí)，推進(jìn)學(xué)前一年義務(wù)化，使得學(xué)前一年教育義務(wù)化逐漸過(guò)渡到學(xué)前三年教育義務(wù)化。財(cái)力是學(xué)前教育發(fā)展基礎(chǔ)。沒有財(cái)力支持，學(xué)前教育義務(wù)化是無(wú)法推進(jìn)的。要保障教育經(jīng)費(fèi)的投入，就要形成以政府經(jīng)費(fèi)投入為主、社會(huì)各方面共同參與的教育經(jīng)費(fèi)投入機(jī)制。政府可以采取一些優(yōu)惠措施和獎(jiǎng)勵(lì)制度，鼓勵(lì)社會(huì)各方面對(duì)學(xué)前教育的資助和投入。同時(shí)，建立健全相關(guān)法律法規(guī)，監(jiān)管學(xué)前教育資金的投入和使用情況。

（二）增加社會(huì)對(duì)學(xué)前教育義務(wù)化的廣泛支持和理解

正確的社會(huì)輿論是學(xué)前教育義務(wù)化順利推行的必要條件，能夠保證學(xué)前教育義務(wù)化順利運(yùn)轉(zhuǎn)。社會(huì)對(duì)學(xué)前教育義務(wù)化的認(rèn)識(shí)顯得十分重要。許多人擔(dān)心學(xué)前教育化的推行，會(huì)使學(xué)前教育“小學(xué)化”、“成人化”。其實(shí)，學(xué)前教育義務(wù)化不是“小學(xué)化”或者“成人化”。目前，學(xué)前教育“小學(xué)化”及“成人化”現(xiàn)象之所以存在。其根本原因是一些幼兒園在利益的驅(qū)使下，為了滿足一些家長(zhǎng)的不合理要求而做出違背幼兒發(fā)展規(guī)律的行為。學(xué)前教育義務(wù)化將改變學(xué)前教育經(jīng)費(fèi)的主要來(lái)源渠道，以國(guó)家財(cái)政性教育經(jīng)費(fèi)為主。將徹底消除學(xué)前教育“小學(xué)化”和“成人化”現(xiàn)象。同時(shí)，注重學(xué)前教育義務(wù)化普及性的本質(zhì)特征，做好學(xué)前教育保教并重工作。通過(guò)對(duì)幼兒園園長(zhǎng)、幼兒教師等專職人員的專門培訓(xùn)，改變其觀念，提升其素質(zhì)。推行學(xué)前教育義務(wù)化，減少了幼兒園之間的不良競(jìng)爭(zhēng)，有利于消除學(xué)前教育出現(xiàn)的不良現(xiàn)象。此外，學(xué)前教育雖然必須由國(guó)家統(tǒng)一實(shí)施，但在選擇教材、課程設(shè)置、游戲活動(dòng)方面，具有一定的自由性。學(xué)前教育義務(wù)化必須重視幼兒體、智、德、美諸方面全面發(fā)展，使幼兒度過(guò)愉快而有意義的童年。

（三）增強(qiáng)學(xué)前教育自身實(shí)力

篇8

關(guān)鍵詞：大學(xué)英語(yǔ)；文化意識(shí)；文化教學(xué)原則

一、大學(xué)英語(yǔ)文化意識(shí)教學(xué)的重要性

（一）眾所周知，語(yǔ)言和文化密不可分。語(yǔ)言是文化的主要載體，而文化則體現(xiàn)語(yǔ)言。任何一種語(yǔ)言都是文化的成分，同時(shí)也是創(chuàng)造文化的工具。語(yǔ)言充當(dāng)和反映文化的需要。因此，語(yǔ)言學(xué)習(xí)是文化學(xué)習(xí)的承襲,語(yǔ)言教學(xué)和文化教學(xué)緊密聯(lián)系。1964年，美國(guó)語(yǔ)言學(xué)家Lado指出：“如果沒有很好的掌握一種文化的背景，就不能很好的學(xué)習(xí)這門語(yǔ)言?！豹?/p>

（二）在很多方面中國(guó)文化和西方文化極其不同。21世紀(jì)，伴隨知識(shí)經(jīng)濟(jì)和全球經(jīng)濟(jì)一體化的到來(lái)，跨文化交際將發(fā)揮更大的作用。如果希望我們的學(xué)生有效的掌握英語(yǔ)，英語(yǔ)教學(xué)必須伴隨其文化教學(xué)，這一觀點(diǎn)已受到英語(yǔ)教師﹑語(yǔ)言學(xué)家和應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)家的廣泛認(rèn)可。大學(xué)英語(yǔ)作為高等教育的一門重要課程，對(duì)傳授學(xué)生英語(yǔ)知識(shí)，培養(yǎng)跨文化交際能力，有著重要的作用。

(三)目前，大學(xué)英語(yǔ)改革已提到了培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力，而發(fā)展跨文化交際能力的第一步，就是提高文化意識(shí)教育。文化意識(shí)即意識(shí)一種文化群體成員的行為習(xí)慣﹑意念﹑觀點(diǎn)及價(jià)值觀等，它同時(shí)也意味著對(duì)該群體成員的行為和信仰原因的理解。

二、文化教學(xué)的原則

文化和語(yǔ)言是緊密聯(lián)系的，因此，文化教學(xué)是語(yǔ)言教學(xué)中所必需的部分，它的最終目的是達(dá)到是跨文化交際的能力。牛津大學(xué)的語(yǔ)言學(xué)者R.L&ScarcellaR.C總結(jié)了文化意識(shí)學(xué)習(xí)需要的五個(gè)階段：(1)有條件的情況下了解一些外國(guó)文化。(2)理解一些簡(jiǎn)單的外國(guó)文化現(xiàn)象和典型。(3)理解文化的一些特征，有文化沖突的意識(shí)，開始明白個(gè)人的文化優(yōu)越感。(4)從智力上﹑知識(shí)上對(duì)文化的更多掌握，但不是出于個(gè)人感情方面的。(5)從知識(shí)上和感情上對(duì)文化的真正心領(lǐng)神會(huì)和尊重，能夠感人所感。

從以上的總結(jié)不難看出，為了提高學(xué)生的跨文化交際能力，要進(jìn)行多方面的培養(yǎng)。為此，作者建議英語(yǔ)文化教學(xué)的四個(gè)原則，即認(rèn)知原則、比較原則、同化原則和寬容原則。

（一）認(rèn)知原則

認(rèn)知原則強(qiáng)調(diào)的是了解和理解而不是行為表現(xiàn)。我們所說(shuō)的認(rèn)知原則，首先是指關(guān)于英語(yǔ)文化和社會(huì)的知識(shí)，其次可能會(huì)進(jìn)一步涉及到某些能力的培養(yǎng)，諸如觀察力、識(shí)別力、對(duì)社會(huì)文化現(xiàn)象和英語(yǔ)文化以及其源文化的調(diào)查能力。

語(yǔ)言學(xué)家Vallette（1977）總結(jié)了文化教學(xué)的五種類型：（1）文化意識(shí)，（2）掌握禮節(jié)，（3）理解日常生活，（4）理解文化價(jià)值，（5）對(duì)目標(biāo)文化的分析。不難看出除了第二種類型，Vallette所強(qiáng)調(diào)的這幾方面和本文所談到的認(rèn)知原則極為相似。

Hammerly(1982)總結(jié)了10個(gè)目標(biāo)，大多數(shù)都主要強(qiáng)調(diào)對(duì)目標(biāo)文化知識(shí)教學(xué)的認(rèn)知目標(biāo)，對(duì)目標(biāo)文化的特征認(rèn)識(shí)以及學(xué)習(xí)者自己的文化和目標(biāo)文化的差異認(rèn)識(shí)。（1）詞匯和短語(yǔ)的文化內(nèi)涵知識(shí)。（2）在一般情況下如何表現(xiàn)的知識(shí)。（3）對(duì)第二文化興趣和理解的培養(yǎng)。（4）理解跨文化差異。（5）理解不同文化間的情形和差異。（6）文化項(xiàng)目的研究。（7）對(duì)第二文化綜合觀點(diǎn)的培養(yǎng)。（8）對(duì)第二文化陳述評(píng)價(jià)的能力。（9）對(duì)第二文化及其民眾的感情培養(yǎng)。（10）對(duì)第二文化的學(xué)術(shù)研究。

認(rèn)知原則適合于文化意識(shí)教學(xué)，文化教學(xué)不同于其他學(xué)科像歷史﹑地理和詩(shī)歌等學(xué)科的教學(xué)。從嚴(yán)格意義上講，文化教學(xué)不是一門獨(dú)立的學(xué)科；反過(guò)來(lái)講，它是構(gòu)成語(yǔ)言教學(xué)的完整的一部分。語(yǔ)言教學(xué)的目的是讓學(xué)生具備交際能力，這也意味著對(duì)社會(huì)和文化多方面知識(shí)的理解，即文化能力會(huì)融入到交際能力中。因此在語(yǔ)言教學(xué)當(dāng)中，在講授語(yǔ)言的同時(shí)應(yīng)給予學(xué)生文化內(nèi)涵的知識(shí)。

（二）比較原則

比較讓我們對(duì)不同的文化概念有更深的理解，也幫助我們解釋不同的文化行為，避免根據(jù)我們自己的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)解決別人的文化行為，或者把我們的文化帶入其他文化情形當(dāng)中。只有通過(guò)比較才能區(qū)分其差異并提高辨別可接受文化與不可接受文化的能力，這樣能預(yù)防不加批評(píng)的接受目標(biāo)文化。通過(guò)比較也能夠提高我們的交際能力。為什么許多外語(yǔ)學(xué)習(xí)者經(jīng)常犯實(shí)用錯(cuò)誤，那就是因?yàn)闆]有正確的把握好語(yǔ)言和文化的關(guān)系，缺乏對(duì)文化差異的了解，在關(guān)注相似性的同時(shí)，往往忽略了差異性；在和外國(guó)人交流時(shí)，往往產(chǎn)生誤解，這就是由于他們用自己的文化模式代替了別人的文化模式。

在語(yǔ)言教學(xué)中，我們必須集中在以下四個(gè)對(duì)比方面：詞匯方面不同的文化內(nèi)涵，習(xí)慣用語(yǔ)方面不同的文化背景，句法方面不同的語(yǔ)法運(yùn)用，演講方面不同的語(yǔ)言風(fēng)格。然而在這幾方面中，尤其應(yīng)該重視外語(yǔ)教學(xué)中詞匯和短語(yǔ)的文化內(nèi)涵，因?yàn)樗鼈兎从沉宋幕菢?gòu)成語(yǔ)言的基本材料。許國(guó)璋教授曾經(jīng)總結(jié)過(guò)文化背景中文化負(fù)載的三種模式：（1）文化負(fù)載小于外國(guó)文化背景。（2）文化負(fù)荷大于外國(guó)文化背景。（3）文化負(fù)載在某些方式上會(huì)大于或小于文化背景。在語(yǔ)言研究中，良好的外語(yǔ)詞匯總是需要這樣的比較。

由于不同的文化產(chǎn)生不同的看法，生活方式、價(jià)值觀念、思考方式和社會(huì)規(guī)范、文化沖擊或文化沖突是無(wú)可避免的。如果我們密切注意不同文化的差異，時(shí)刻不忘對(duì)比他們，就能加深對(duì)對(duì)方的了解和消除互相的誤會(huì)。只有這樣做，才能減少甚至避免由于文化的沖突而引起的暴力行為和武裝沖突。

（三）同化原則

創(chuàng)造力，一個(gè)民族的靈魂，也是任何民族生存的必須資產(chǎn)。創(chuàng)造，在某些方面即文化創(chuàng)造，是從其他文化中取其精華以完美自己。英語(yǔ)文化和中國(guó)文化有太多差異。一方面，這些差異使得我們與以英語(yǔ)為母語(yǔ)的人溝通相當(dāng)困難；但在另一方面，兩種文化越是不同，我們?cè)绞且嗷W(xué)習(xí)和借鑒。在課堂教學(xué)時(shí)，幫助學(xué)生理解目標(biāo)文化并能對(duì)其進(jìn)行解釋是不夠的，最重要的在于利用有用的文化為我們服務(wù)。這就是所謂的同化原則。

Schumann（1978）劃分了三種接近目標(biāo)文化的典型策略：同化、保存和采用。在采用方面，舒曼認(rèn)為每個(gè)語(yǔ)言學(xué)習(xí)者都試圖保留自己的生活方式，同時(shí)也采用和利用目標(biāo)文化的某些部分。雖然舒曼使用不同的描述，但他所表達(dá)的意思都一樣，它僅僅是一個(gè)事情的不同描述而已。

當(dāng)我們強(qiáng)調(diào)文化教學(xué)中的同化原則時(shí)，我們應(yīng)該對(duì)機(jī)械吸收外國(guó)的東西引起重視。目前對(duì)向外來(lái)者學(xué)習(xí)有兩個(gè)不同的態(tài)度：一種是教條主義的態(tài)度，移栽一切，不論它是否適合我們的條件。這種觀點(diǎn)并不好；另一種是學(xué)習(xí)適合我們情況的東西，那就是要吸收有益經(jīng)驗(yàn)。這種態(tài)度是我們應(yīng)該采取的。

（四）寬容原則

《當(dāng)代英文朗文辭典》（1995）對(duì)“寬容”一詞的定義如下：寬容一詞來(lái)自于拉丁語(yǔ)，即“愿意接受或允許喜歡或不喜歡的行為﹑信仰﹑風(fēng)俗等，沒有反對(duì)?！痹诳缥幕浑H中，最優(yōu)和最理想的交流目標(biāo)是謀求和諧的關(guān)系。文化寬容的特點(diǎn)主要體現(xiàn)為“文化默契”?，F(xiàn)代教育是多元的，因此，寬容應(yīng)基于差異和多樣性。所以，我們強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)寬容的重要性，尤其是在學(xué)生與不同文化的人進(jìn)行溝通時(shí)，他們的文化寬容意識(shí)。

我們所提到的文化寬容，即我們必須擺脫文化歧視。文化歧視是種族優(yōu)越感，文化典型和文化偏見的大雜燴。種族優(yōu)越感既包括對(duì)自己文化優(yōu)越感的態(tài)度，也包括對(duì)外來(lái)文化的敵視和否定。文化典型是指對(duì)特定文化的固定看法和形象認(rèn)同。隨著全球化的進(jìn)步，跨文化交際已成為我們生活當(dāng)中不可缺少的一部分。我們可能會(huì)生活在一個(gè)尋求不同價(jià)值觀和不同社會(huì)規(guī)則的環(huán)境里；我們也可能遇到大量的外國(guó)人并且融入他們。為了應(yīng)付不斷的和不可避免的共處，在面對(duì)外國(guó)文化時(shí)，我們必須表現(xiàn)出寬容。

在培養(yǎng)學(xué)生文化寬容時(shí)，對(duì)他們來(lái)講首先至關(guān)重要的一步，是對(duì)不同的文化要持客觀的態(tài)度，同時(shí)要對(duì)其有盡可能多的了解。第二，他們需要知道文化差異并進(jìn)一步學(xué)習(xí)研究它。那就是說(shuō)，如果能夠意識(shí)到文化差異并正視它，那么你就邁進(jìn)了成功進(jìn)行跨文化交際的大門。第三，克服對(duì)不同文化的消極看法，盡可能采取積極公正的態(tài)度。

在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)和科技全球化的情況下，每一種文化都無(wú)一例外地面臨發(fā)展和完善的問(wèn)題。只有通過(guò)彼此尊重，互相學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步，世界文化才會(huì)多彩和繁榮。文化霸權(quán)主義和文化孤立主義處境危險(xiǎn)，必將受到反對(duì)，因?yàn)榍罢咭宰约旱奈幕Ｊ綖橹行模笳呔芙^一切外來(lái)文化。由于不同的文化有許多共同之處，因此發(fā)揚(yáng)文化寬容和不同文化間的互相理解，將對(duì)構(gòu)建人類文化的多樣性，改善文化生態(tài)和避免文化沖突甚至武裝沖突大有裨益。



三、結(jié)語(yǔ)

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跨文化知識(shí)的傳播，社會(huì)文化知識(shí)彌補(bǔ)了最關(guān)鍵的語(yǔ)言交際能力。溝通是一個(gè)雙向的過(guò)程，為了避免交際障礙，一個(gè)語(yǔ)言學(xué)習(xí)者至少必須具備兩種能力：其一是他擁有的語(yǔ)言能力，他的表達(dá)是否有利于溝通的順利進(jìn)行;另一個(gè)是，他能找到出錯(cuò)的地方并知道如何提供補(bǔ)救措施。這對(duì)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)提出了更高的要求。文化教學(xué)，除了單純的語(yǔ)言教學(xué)之外必須有系統(tǒng)地教導(dǎo)。因此在教學(xué)當(dāng)中，教師應(yīng)重視文化教學(xué)的重要性，根據(jù)其教學(xué)原則加強(qiáng)自身文化學(xué)習(xí)，有計(jì)劃、有目標(biāo)地開展文化差異教學(xué)，并發(fā)揮積極作用，幫助學(xué)生建立跨文化交際能力與提高學(xué)生文化創(chuàng)造力，以便于成功有效地進(jìn)行語(yǔ)言學(xué)習(xí)和文化學(xué)習(xí)。

參考文獻(xiàn)：

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篇9

醫(yī)用化學(xué)教學(xué)要淡化學(xué)科意識(shí)，從與專業(yè)對(duì)接、與醫(yī)學(xué)聯(lián)系的角度有針對(duì)性地選定教學(xué)內(nèi)容，刪減深?yuàn)W的化學(xué)理論，增加與醫(yī)學(xué)相關(guān)的知識(shí)，強(qiáng)調(diào)對(duì)護(hù)理專業(yè)的針對(duì)性、實(shí)用性，以必需、夠用為原則，適應(yīng)職業(yè)教育的發(fā)展。以護(hù)理專業(yè)課程為突破口，深入鉆研，使教學(xué)貼近實(shí)際工作，強(qiáng)調(diào)課程和職業(yè)相結(jié)合。我們通過(guò)了解護(hù)理專業(yè)的課程設(shè)置情況，查閱護(hù)理專業(yè)的相關(guān)書籍，如《內(nèi)科護(hù)理學(xué)》、《外科護(hù)理學(xué)》等，還和任課教師溝通，運(yùn)用資料收集法、查閱文獻(xiàn)法、歸納總結(jié)法等多種研究方法確定護(hù)理專業(yè)后續(xù)課程需要的化學(xué)知識(shí)，以此為切入點(diǎn)有針對(duì)性地選定醫(yī)用化學(xué)教學(xué)內(nèi)容。其中無(wú)機(jī)化學(xué)重點(diǎn)介紹溶液的濃度、滲透壓、電解質(zhì)溶液及緩沖溶液的組成和性質(zhì)等，有機(jī)化學(xué)主要介紹醫(yī)學(xué)上常見的有機(jī)物如醇、酚、醛、酮、羧酸、脂類、糖、蛋白質(zhì)等的結(jié)構(gòu)和有關(guān)的化學(xué)性質(zhì)。醫(yī)用化學(xué)知識(shí)是學(xué)生知識(shí)、能力、素質(zhì)結(jié)構(gòu)中不可缺少的重要組成部分，對(duì)護(hù)理專業(yè)學(xué)生的影響是潛移默化的，是提升學(xué)生科學(xué)文化素養(yǎng)的有效途徑之一，并為培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)能力和適應(yīng)繼續(xù)學(xué)習(xí)的需要奠定了必要的基礎(chǔ)。

2加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)

國(guó)內(nèi)高職高專教育經(jīng)過(guò)多年的探索，由傳統(tǒng)的以學(xué)校和課程為中心向工學(xué)結(jié)合、校企合作轉(zhuǎn)變。從打破傳統(tǒng)的課程設(shè)置與課程內(nèi)容開始，建立以職業(yè)能力為重點(diǎn)的教學(xué)體系、以職業(yè)素質(zhì)及專業(yè)技能為主線的課程結(jié)構(gòu)，縮短從學(xué)校教育到實(shí)際工作崗位的距離，強(qiáng)調(diào)課程和職業(yè)相結(jié)合。將“教、學(xué)、做”貫穿于教學(xué)過(guò)程中，使學(xué)生在學(xué)習(xí)理論的同時(shí)解決與實(shí)踐相結(jié)合的問(wèn)題，提高學(xué)生運(yùn)用技術(shù)的能力，使學(xué)生畢業(yè)后盡快適應(yīng)崗位要求，成長(zhǎng)為優(yōu)秀的護(hù)理技能型人才。

3采用靈活多樣的教學(xué)方法

職業(yè)教育課程改革強(qiáng)調(diào)工作過(guò)程的完整而不是學(xué)科的完整，其最大的目標(biāo)是建立學(xué)習(xí)過(guò)程與實(shí)際工作過(guò)程的直接聯(lián)系。醫(yī)用化學(xué)教學(xué)通過(guò)案例、任務(wù)驅(qū)動(dòng)、項(xiàng)目導(dǎo)向等方法來(lái)展開知識(shí)、技能的教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生在完成工作任務(wù)的過(guò)程中學(xué)習(xí)相關(guān)理論知識(shí)，為學(xué)生學(xué)習(xí)專業(yè)基礎(chǔ)課奠定基礎(chǔ)。例如臨床護(hù)理工作中給患者換藥時(shí)，通常用與組織細(xì)胞液等滲的生理鹽水沖洗傷口，配制的眼藥水必須與房水的滲透壓相同，否則會(huì)刺激眼組織或?qū)е卵劢M織損傷，為什么？提出與專業(yè)相關(guān)的問(wèn)題，創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，解決護(hù)理工作中遇到的問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)的興趣，提升學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)。教師利用學(xué)生對(duì)臨床知識(shí)的渴望，在教學(xué)中適當(dāng)將一些與臨床聯(lián)系緊密的病例導(dǎo)入新課。例如：有一天，老李在回家時(shí)突然感覺渾身無(wú)力，差點(diǎn)暈倒在路上，回家后接連出現(xiàn)口渴、尿頻的癥狀。家屬馬上將其送往醫(yī)院，醫(yī)生診斷其患有嚴(yán)重的糖尿病，血糖病理指標(biāo)高達(dá)4個(gè)加號(hào)，再發(fā)展下去可能會(huì)出現(xiàn)酸中毒，嚴(yán)重的甚至?xí)猩ｋU(xiǎn)。醫(yī)院對(duì)于酸中毒一般給予碳酸氫鈉等滲溶液靜脈滴注，為什么臨床上用碳酸氫鈉等滲溶液而不用乳酸鈉等滲溶液糾正酸中毒？人體內(nèi)存在著怎樣的酸堿平衡？由此病例引出酸堿平衡、電解質(zhì)水解等新知識(shí)。教師通過(guò)問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生課下利用網(wǎng)絡(luò)尋找答案，課堂上通過(guò)小組討論或師生共同討論的方式得出正確結(jié)論，提高了學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到醫(yī)用化學(xué)知識(shí)對(duì)護(hù)理專業(yè)學(xué)生來(lái)說(shuō)是必不可少的，提高了學(xué)生對(duì)醫(yī)用化學(xué)知識(shí)在護(hù)理工作中重要性的認(rèn)識(shí)。

4結(jié)語(yǔ)

篇10

關(guān)鍵詞：中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)；跨文化意識(shí)；跨文化交際能力

長(zhǎng)期以來(lái)，中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)非常重視對(duì)語(yǔ)言形式和結(jié)構(gòu)等知識(shí)的傳授，這對(duì)提高學(xué)生的語(yǔ)言知識(shí)起到很大的作用，但是另一方面卻忽視了文化意識(shí)的培養(yǎng)，使學(xué)生綜合使用語(yǔ)言的交際能力薄弱，不能恰當(dāng)?shù)皿w地使用語(yǔ)言，無(wú)法完成交際任務(wù)。近年來(lái)，跨文化交際已經(jīng)成為我國(guó)外語(yǔ)教學(xué)界研究的熱門課題，《英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出，基礎(chǔ)教育階段英語(yǔ)課程的總目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力。綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力的形成建立在語(yǔ)言技能、語(yǔ)言知識(shí)、情感態(tài)度、學(xué)習(xí)策略和文化意識(shí)等素養(yǎng)整體發(fā)展的基礎(chǔ)上，而文化意識(shí)是得體運(yùn)用語(yǔ)言的保障。這就要求中學(xué)英語(yǔ)教師通過(guò)日常教學(xué)活動(dòng)幫助學(xué)生了解英語(yǔ)國(guó)家文化和社會(huì)風(fēng)俗習(xí)慣，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)文化差異認(rèn)識(shí)的直覺的敏感性，實(shí)現(xiàn)準(zhǔn)確并恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用英語(yǔ)進(jìn)行交際的目的。

一、培養(yǎng)學(xué)生跨文化意識(shí)的重要性

語(yǔ)言是人類文化和知識(shí)的載體，反映了一個(gè)民族的歷史背景及該民族對(duì)人生的看法和獨(dú)特的生活方式。文化是語(yǔ)言的底蘊(yùn)，促進(jìn)著語(yǔ)言的發(fā)展?？缥幕浑H指的是在語(yǔ)言和文化背景方面有差異的人們之間的交際。跨文化交際的研究有利于消除交際障礙，防止交際摩擦，拓寬視野，促進(jìn)文化交流。

受到長(zhǎng)期以來(lái)應(yīng)試教育的影響，很多教師在現(xiàn)階段的中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中，普遍忽視對(duì)學(xué)生進(jìn)行文化意識(shí)的培養(yǎng)和滲透，其中最主要的原因是認(rèn)為基礎(chǔ)階段英語(yǔ)教學(xué)的主要目的是語(yǔ)言知識(shí)的傳授，而向?qū)W生介紹異域文化知識(shí)、培養(yǎng)他們的跨文化意識(shí)則是日后大學(xué)教師的任務(wù)。這種想法導(dǎo)致了學(xué)生在很大程度上文化知識(shí)匱乏、交際能力薄弱。殊不知，跨文化意識(shí)的培養(yǎng)應(yīng)該貫穿于整個(gè)語(yǔ)言學(xué)習(xí)過(guò)程中。

據(jù)筆者長(zhǎng)期以來(lái)的觀察，很多學(xué)生在考入高校后進(jìn)行分班考試時(shí)，語(yǔ)法項(xiàng)目正確率很高，語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)也頗準(zhǔn)確，但卻總會(huì)犯各種各樣的“文化錯(cuò)誤”。除了稱自己的老師為“Teacher”之外，在與外籍教師的交流中，學(xué)生還總是會(huì)問(wèn)一些諸如“Have you had your lunch?”“Where are you going?”等在英語(yǔ)國(guó)家被人們認(rèn)為是隱私的、不禮貌的問(wèn)題。另外，學(xué)生們?cè)谂c外教的交往中，經(jīng)常會(huì)用自己的文化價(jià)值觀念來(lái)主導(dǎo)交流。有一年，一位外教應(yīng)邀參加學(xué)生的英文演講比賽并擔(dān)任評(píng)委。當(dāng)她走進(jìn)禮堂時(shí)，一位學(xué)生站起來(lái)給她讓座，并說(shuō)“Please sit down，Mrs.Graham.You're old.Don't get tired”。聽到這句話，外教流露出不甚愉快的尷尬神情。學(xué)生說(shuō)這句話當(dāng)然是受到中國(guó)文化中尊老愛幼的傳統(tǒng)美德的影響，也是想表達(dá)對(duì)教師的尊重之情，但是他卻不知道，這事實(shí)上已經(jīng)冒犯了教師，因?yàn)橛⒄Z(yǔ)國(guó)家的人們是不希望別人直言自己老的，這也是在英語(yǔ)中為什么有很多代替“老”的含義的委婉語(yǔ)，比如senior或者advanced in age等。

雖然經(jīng)過(guò)多年的中外政治經(jīng)濟(jì)交流，很多外國(guó)友人已經(jīng)懂得某些漢語(yǔ)式英文表達(dá)的含義而采取了寬容的文化態(tài)度，但我們作為教育者，面對(duì)學(xué)生們所犯的這些錯(cuò)誤，卻不得不承認(rèn)，在中學(xué)英語(yǔ)教育中，對(duì)跨文化意識(shí)培養(yǎng)的忽略是我們工作中一個(gè)較大的失誤。學(xué)生們雖然通過(guò)學(xué)習(xí)掌握了一定的詞匯和基本語(yǔ)法規(guī)則，具備了一定的語(yǔ)言能力，卻經(jīng)常會(huì)因?yàn)閷?duì)目的語(yǔ)文化、交際規(guī)則缺乏一定的了解而造成辭不達(dá)意、交際失誤，嚴(yán)重影響了交際效果，阻礙了交際能力的發(fā)展。《語(yǔ)言和文化》一書指出：“學(xué)習(xí)和運(yùn)用外語(yǔ)必須了解與這種外語(yǔ)有密切關(guān)系的文化。如果掌握語(yǔ)法知識(shí)有助于保證所造的外語(yǔ)句子結(jié)構(gòu)正確，那么熟悉有關(guān)文化知識(shí)則有助于保證使用外語(yǔ)得當(dāng)。”因此，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生跨文化意識(shí)的培養(yǎng)，提高他們的跨文化交際能力是基礎(chǔ)教育階段的一項(xiàng)重大任務(wù)。

近年來(lái)，世界經(jīng)歷了急劇的變化：首先是現(xiàn)代高科技的發(fā)展，尤其是傳播通訊技術(shù)的改進(jìn)；其次是交通技術(shù)的發(fā)展進(jìn)步；多媒體的誕生以及世界性的互聯(lián)網(wǎng)；還有經(jīng)濟(jì)的高度全球化。這些變化帶來(lái)了全球性的時(shí)間和空間的緊縮，給全人類帶來(lái)了全球意識(shí)。全球化使得不同社會(huì)、文化以及不同地區(qū)的人們產(chǎn)生了相互交往的強(qiáng)烈愿望。正是多元文化頻繁的交流碰撞，文化上的差異給不同文化背景的人們相互理解與和睦相處帶來(lái)的困難也顯得格外令人關(guān)注。因此，我國(guó)的語(yǔ)言教育界應(yīng)順應(yīng)歷史發(fā)展的潮流，及時(shí)調(diào)整人才培養(yǎng)的目標(biāo)，從基礎(chǔ)教育階段起就應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生對(duì)文化差異的認(rèn)識(shí)，從而使他們成為具有跨文化交際能力的現(xiàn)代人，將來(lái)更好地在各個(gè)行業(yè)和領(lǐng)域參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)，為祖國(guó)和人民效力。這是一項(xiàng)立足長(zhǎng)遠(yuǎn)的任務(wù)目標(biāo)。

二、語(yǔ)言教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生跨文化意識(shí)的途徑

越來(lái)越多的事實(shí)證明，語(yǔ)言知識(shí)和能力的教育遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，跨文化交際能力才是外語(yǔ)教育的最終目標(biāo)。因此，教師和學(xué)生要正確認(rèn)識(shí)語(yǔ)言和文化的關(guān)系，在語(yǔ)言學(xué)習(xí)的過(guò)程中增強(qiáng)自身的跨文化意識(shí)。教師應(yīng)有意識(shí)地營(yíng)造語(yǔ)言環(huán)境，采取靈活多變的方法在教學(xué)中滲透文化教育，不斷提高學(xué)生對(duì)中西文化差異的敏感性、適應(yīng)性及處理文化差異的靈活性，幫助學(xué)生把語(yǔ)言和文化結(jié)合起來(lái)學(xué)習(xí)。

(一)把跨文化意識(shí)的培養(yǎng)貫穿于教材的講授和課堂活動(dòng)的設(shè)計(jì)中

現(xiàn)行的中學(xué)英語(yǔ)教科書是進(jìn)行跨文化意識(shí)培養(yǎng)的極好材料。多數(shù)版本的教科書都有意識(shí)地安排了英語(yǔ)國(guó)家的文化背景知識(shí)，讓學(xué)生不經(jīng)意間感受到英語(yǔ)國(guó)家的文化氛圍。這就要求英語(yǔ)教師能將語(yǔ)言教學(xué)與文化教學(xué)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，培養(yǎng)學(xué)生從跨文化交際的角度使用語(yǔ)言的能力。教師只要結(jié)合教材，最大限度地挖掘其顯示文化差異的部分，精心設(shè)計(jì)有效的課堂活動(dòng)，在課堂上盡可能地創(chuàng)造條件，就可以同時(shí)兼顧語(yǔ)言知識(shí)的傳授和跨文化意識(shí)的培養(yǎng)。