臺(tái)灣青春偶像劇《流星花園》還未正式在大陸播出，劇中男女主人公的形象就已經(jīng)深入人心。F4、杉菜，在每個(gè)城市的校園、廣場(chǎng)、購(gòu)物中心甚至辦公室，你可以頻繁地聽(tīng)到他們的名字。人們重復(fù)著劇中的經(jīng)典對(duì)白，就如同當(dāng)年重復(fù)《大話西游》的"我希望這個(gè)期限是一萬(wàn)年"。有人預(yù)言，《流星花園》的轟動(dòng)效應(yīng)甚至?xí)^(guò)《還珠格格》。那么這部電視劇究竟有多大的魅力？它所帶來(lái)的愉悅之中又包含著什么樣的文化信息？

《流星花園》大獲成功的一個(gè)最明顯的原因就是對(duì)于時(shí)尚的準(zhǔn)確把握，它幾乎包含了當(dāng)下所有的流行因素，比如時(shí)髦的發(fā)行和服裝，既酷且?guī)浀膶?duì)白和動(dòng)作，健康清新的人物造型，輕松歡快的敘事風(fēng)格，以及被當(dāng)作片首和插入曲的庾澄慶與日本"DreamComeTrue"組合的最新作品，無(wú)一不深深投合80年之后出生的新新人類的審美口味。對(duì)于這些人來(lái)說(shuō)，《流星花園》就像是一款名牌牛仔褲，樣式簡(jiǎn)潔，卻又價(jià)值不菲；它似乎就是日常生活的一部分，卻又夢(mèng)幻般遙不可及。與之相比，曾經(jīng)風(fēng)靡一時(shí)的"瓊瑤阿姨"牌言情劇，就像是一件落滿灰塵的晚禮服，雖然華麗，但款式早已過(guò)失，封存的也是媽媽姐姐們上了年紀(jì)的舊夢(mèng)。

但是，《流星花園》的迷人之處，不僅僅在于它輕松愉快的視覺(jué)效果，更重要的是它傳達(dá)了與風(fēng)行于80到90年代的言情劇不同的價(jià)值取向，而這些價(jià)值取向無(wú)疑更能得到年輕一帶的認(rèn)同。

明眼人不難發(fā)現(xiàn)，《流星花園》講的就是一個(gè)現(xiàn)代灰姑娘的故事。灰姑娘雖然是最為人們熟悉最沒(méi)有新鮮感的故事之一，但卻又是常講常新、被世界各地的制片商使用頻率最高的故事之一。重新包裝的灰姑娘故事中不乏成功之作，比如那部使朱莉亞·羅伯茨紅得發(fā)紫的《風(fēng)月俏佳人》；但是大多數(shù)此類題材的作品不免流于平庸。畢竟，化腐朽為神奇的功力不是每個(gè)導(dǎo)演都具備的。那么，《流星花園》里那個(gè)灰姑娘的"神奇"之處在哪里？

如果不憚?dòng)趯?duì)這么一部輕松的偶像劇進(jìn)行一次乏味的理論分析的話，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這部電視劇中的灰姑娘--杉菜的個(gè)性和她所代表的價(jià)值觀念與傳統(tǒng)的灰姑娘頗為不同。甚至，我們可以這樣認(rèn)為，杉菜性格中的一些要素體現(xiàn)了近年來(lái)社會(huì)運(yùn)動(dòng)尤其是女性運(yùn)動(dòng)的積極成果，最為明顯的是她的女性主體意識(shí)在劇中得到了有意凸現(xiàn)。

甚至在迪斯尼90年代初拍攝的卡通版《仙履奇緣》當(dāng)中，灰姑娘--辛蒂蕾拉還保存著她在格林童話中的原始形象，美麗、善良，最主要的是，柔順。這些素質(zhì)是一向被認(rèn)為是一個(gè)理想女性必須具備的美德。作為對(duì)這種美德的報(bào)償，辛蒂蕾拉獲得了一次盛裝出席宮廷舞會(huì)的機(jī)會(huì)，并利用這次機(jī)會(huì)贏得了王子的愛(ài)情。辛蒂蕾拉因此徹底改變了自己的處境和地位，虐待辛蒂蕾拉的后母和兩個(gè)姐姐也得到了她們應(yīng)得的下場(chǎng)。實(shí)際上，灰姑娘的故事并不是一個(gè)關(guān)于愛(ài)情的故事，而是一個(gè)關(guān)于"成功"的故事。辛蒂蕾拉的成功是一個(gè)女性在傳統(tǒng)男權(quán)社會(huì)中所能取得的最大成功，這種女性的成功并不像男性的成功那樣需要主人公通過(guò)一系列的冒險(xiǎn)、戰(zhàn)斗等主動(dòng)行為來(lái)獲得。辛蒂蕾拉的成功更像是一種獎(jiǎng)賞，原因是因?yàn)樗人膬蓚€(gè)姐姐更符合這個(gè)男權(quán)社會(huì)提出的"理想女性"的標(biāo)準(zhǔn)。傳統(tǒng)童話中的好姑娘通常都是這種柔順、被動(dòng)、脆弱需要男性保護(hù)的形象，而那些有力量、有主見(jiàn)并試圖控制局面的女人，往往被賦予了邪惡兇殘的的面孔，她們是巫婆、幽靈，或者狠毒的后娘。

臺(tái)灣青春偶像劇《流星花園》還未正式在大陸播出，劇中男女主人公的形象就已經(jīng)深入人心。F4、杉菜，在每個(gè)城市的校園、廣場(chǎng)、購(gòu)物中心甚至辦公室，你可以頻繁地聽(tīng)到他們的名字。人們重復(fù)著劇中的經(jīng)典對(duì)白，就如同當(dāng)年重復(fù)《大話西游》的"我希望這個(gè)期限是一萬(wàn)年"。有人預(yù)言，《流星花園》的轟動(dòng)效應(yīng)甚至?xí)^(guò)《還珠格格》。那么這部電視劇究竟有多大的魅力？它所帶來(lái)的愉悅之中又包含著什么樣的文化信息？

《流星花園》大獲成功的一個(gè)最明顯的原因就是對(duì)于時(shí)尚的準(zhǔn)確把握，它幾乎包含了當(dāng)下所有的流行因素，比如時(shí)髦的發(fā)行和服裝，既酷且?guī)浀膶?duì)白和動(dòng)作，健康清新的人物造型，輕松歡快的敘事風(fēng)格，以及被當(dāng)作片首和插入曲的庾澄慶與日本"DreamComeTrue"組合的最新作品，無(wú)一不深深投合80年之后出生的新新人類的審美口味。對(duì)于這些人來(lái)說(shuō)，《流星花園》就像是一款名牌牛仔褲，樣式簡(jiǎn)潔，卻又價(jià)值不菲；它似乎就是日常生活的一部分，卻又夢(mèng)幻般遙不可及。與之相比，曾經(jīng)風(fēng)靡一時(shí)的"瓊瑤阿姨"牌言情劇，就像是一件落滿灰塵的晚禮服，雖然華麗，但款式早已過(guò)失，封存的也是媽媽姐姐們上了年紀(jì)的舊夢(mèng)。

但是，《流星花園》的迷人之處，不僅僅在于它輕松愉快的視覺(jué)效果，更重要的是它傳達(dá)了與風(fēng)行于80到90年代的言情劇不同的價(jià)值取向，而這些價(jià)值取向無(wú)疑更能得到年輕一帶的認(rèn)同。

明眼人不難發(fā)現(xiàn)，《流星花園》講的就是一個(gè)現(xiàn)代灰姑娘的故事。灰姑娘雖然是最為人們熟悉最沒(méi)有新鮮感的故事之一，但卻又是常講常新、被世界各地的制片商使用頻率最高的故事之一。重新包裝的灰姑娘故事中不乏成功之作，比如那部使朱莉亞·羅伯茨紅得發(fā)紫的《風(fēng)月俏佳人》；但是大多數(shù)此類題材的作品不免流于平庸。畢竟，化腐朽為神奇的功力不是每個(gè)導(dǎo)演都具備的。那么，《流星花園》里那個(gè)灰姑娘的"神奇"之處在哪里？

如果不憚?dòng)趯?duì)這么一部輕松的偶像劇進(jìn)行一次乏味的理論分析的話，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這部電視劇中的灰姑娘--杉菜的個(gè)性和她所代表的價(jià)值觀念與傳統(tǒng)的灰姑娘頗為不同。甚至，我們可以這樣認(rèn)為，杉菜性格中的一些要素體現(xiàn)了近年來(lái)社會(huì)運(yùn)動(dòng)尤其是女性運(yùn)動(dòng)的積極成果，最為明顯的是她的女性主體意識(shí)在劇中得到了有意凸現(xiàn)。

甚至在迪斯尼90年代初拍攝的卡通版《仙履奇緣》當(dāng)中，灰姑娘--辛蒂蕾拉還保存著她在格林童話中的原始形象，美麗、善良，最主要的是，柔順。這些素質(zhì)是一向被認(rèn)為是一個(gè)理想女性必須具備的美德。作為對(duì)這種美德的報(bào)償，辛蒂蕾拉獲得了一次盛裝出席宮廷舞會(huì)的機(jī)會(huì)，并利用這次機(jī)會(huì)贏得了王子的愛(ài)情。辛蒂蕾拉因此徹底改變了自己的處境和地位，虐待辛蒂蕾拉的后母和兩個(gè)姐姐也得到了她們應(yīng)得的下場(chǎng)。實(shí)際上，灰姑娘的故事并不是一個(gè)關(guān)于愛(ài)情的故事，而是一個(gè)關(guān)于"成功"的故事。辛蒂蕾拉的成功是一個(gè)女性在傳統(tǒng)男權(quán)社會(huì)中所能取得的最大成功，這種女性的成功并不像男性的成功那樣需要主人公通過(guò)一系列的冒險(xiǎn)、戰(zhàn)斗等主動(dòng)行為來(lái)獲得。辛蒂蕾拉的成功更像是一種獎(jiǎng)賞，原因是因?yàn)樗人膬蓚€(gè)姐姐更符合這個(gè)男權(quán)社會(huì)提出的"理想女性"的標(biāo)準(zhǔn)。傳統(tǒng)童話中的好姑娘通常都是這種柔順、被動(dòng)、脆弱需要男性保護(hù)的形象，而那些有力量、有主見(jiàn)并試圖控制局面的女人，往往被賦予了邪惡兇殘的的面孔，她們是巫婆、幽靈，或者狠毒的后娘。

《流星花園》的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去，但女兒依然瘋狂迷戀上言承旭。她的天空仿佛永遠(yuǎn)有流星劃過(guò)。

我知道她到了懂得愛(ài)的年齡，每每看到她日漸俏麗的臉龐，心中都會(huì)涌起無(wú)限的感慨：孩子的長(zhǎng)大，意味著我們青春的逝去，不知是該開(kāi)心還是傷感，信念的代溝怕也就愈來(lái)愈深，我希期可以成為女兒永遠(yuǎn)的朋友，我渴望與她分享快樂(lè)，分擔(dān)憂愁，但我發(fā)現(xiàn)我越來(lái)越不了解她了，看女兒上網(wǎng)，下載關(guān)于言承旭的信息，我納悶，他真的那么有吸引力么？

無(wú)論我如何開(kāi)解，女兒對(duì)言承旭的癡迷依然如故，她收集了言的許多照片，打印出來(lái)，掛在床頭，還時(shí)常自言自語(yǔ)：如果有一個(gè)象言承旭那樣的男孩子愛(ài)我，就好了。我苦笑，現(xiàn)在的孩子都是這樣的么？

有天，女兒突然問(wèn)我："媽媽，你和爸爸的初吻是在什么時(shí)候？"我愕然，小小的女兒怎么突然問(wèn)起這樣出格的話題，"這孩子。"歷來(lái)對(duì)孩子有問(wèn)必答的我，尷尬的站在那兒，臉上開(kāi)始發(fā)燒，誰(shuí)沒(méi)有初吻呢？可如此羞澀的問(wèn)題如何向孩子張口敘述？我只能緘默。女兒其實(shí)并不需要我的回答，也沒(méi)有在意我的表情，而是沉浸在自己的故事里，陶醉的描述主人公初吻的神秘。

我開(kāi)始擔(dān)憂，深怕女兒會(huì)陷入早戀的旋渦，可又不忍心無(wú)理干涉她剛剛萌發(fā)的愛(ài)心，我們都是從這個(gè)年齡走過(guò)，雖說(shuō)我從沒(méi)有過(guò)心中的偶像，但我知道我的同齡人有不少曾迷戀潘冬子和小花。我想，說(shuō)服女兒的最好途徑，只能是深入了解女兒的心態(tài)，我想知道是什么樣的魔力射到了她身上。我跟隨女兒走回房間，與她一同觀看，她已經(jīng)看了多遍的《流星花園》。

這個(gè)故事的情節(jié)并不怎么復(fù)雜，但導(dǎo)演的煽情手段確實(shí)高超，我實(shí)在想做一個(gè)冷靜的旁觀者，但劇中少男少女的戀情依然深深的打動(dòng)了我，間中多次感動(dòng)落淚，我不愿讓女兒看到，當(dāng)抑制不住情感時(shí)，便跑到洗手間來(lái)掩飾，女兒感動(dòng)的涕淚橫流，哽咽的抱怨："媽媽，你真是鐵石心腸，你怎么一點(diǎn)都不感動(dòng)呢？"我無(wú)言，我不愿欺騙女兒，但又不能和盤(pán)托出實(shí)情：小小的女兒啊，你怎知，媽媽心中又有多少激情和浪漫，但這還不是你現(xiàn)在該懂的時(shí)候啊。

裝飾市場(chǎng)推廣策劃方案

一、目的：

提高**環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)事務(wù)所在上虞地區(qū)的品牌知名度，鞏固原有市場(chǎng)地位，擴(kuò)大市場(chǎng)占有率，并提升**品牌的美譽(yù)度，培養(yǎng)目標(biāo)消費(fèi)者的家居設(shè)計(jì)觀念與意識(shí)進(jìn)一步開(kāi)發(fā)新客戶。

二、目標(biāo)定位：公務(wù)員之家

已購(gòu)房、待購(gòu)房和舊房翻新的裝修客戶。

三、具體方案：

摘要：“男色”在古代一般暗指男寵；但在現(xiàn)代社會(huì)，脫離了傳統(tǒng)語(yǔ)境的“男色”具有了不同的意味，成為公眾情感消費(fèi)對(duì)象的一種。20世紀(jì)90年代，中國(guó)電視劇中的“男色”消費(fèi)現(xiàn)象開(kāi)始萌發(fā)；21世紀(jì)初，伴隨著偶像劇的熱播，電視劇“男色”消費(fèi)現(xiàn)象進(jìn)入熱潮；當(dāng)前，國(guó)產(chǎn)電視劇“男色”消費(fèi)現(xiàn)象被“大女主戲”再度引爆，且隨著消費(fèi)主體的擴(kuò)大，“男色”消費(fèi)表現(xiàn)出多元化的特點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：男色消費(fèi)；偶像劇；身體解放；大女主劇

身體解放是現(xiàn)代社會(huì)的一個(gè)重要命題。正如鮑德里亞在《消費(fèi)社會(huì)》中所說(shuō)，“身體向美學(xué)/色情的交換價(jià)值蛻變的過(guò)程在觸及女性之時(shí)，也同樣觸及到了男性。”①?gòu)漠?dāng)前的電視熱播劇看，以男演員的顏值、肉體為代表的“男色”成為了影視劇吸引觀眾的重要手段之一。明星李治廷在談到《一夜驚喜》的裸戲時(shí)說(shuō)道：“在片中我只穿著底褲進(jìn)到水里面。導(dǎo)演在監(jiān)視器后面大喊，叫李治廷把底褲拉低一點(diǎn)！還不夠，還不夠！所以最后我自己都不知道在片子里我露了多少。”②可以看到，中國(guó)電視劇在“解放”男性身體方面已經(jīng)邁出了很大一步。

一、“男色”與“男色消費(fèi)”

“男色”在辭典上的意思是男性以美色受寵，語(yǔ)出《漢書(shū)•佞幸傳贊》：“柔曼之傾色，非獨(dú)女德，蓋亦有男色焉”③，這就首先奠定了“男色”背后隱含的性別關(guān)系和褒貶傾向。“消費(fèi)”是指利用社會(huì)產(chǎn)品來(lái)滿足人們各種需要的過(guò)程，分為生產(chǎn)消費(fèi)和個(gè)人消費(fèi)。觀眾觀看電視劇，其實(shí)就是一種消費(fèi)行為，但并非所有的電視劇觀看都是“男色消費(fèi)”。消費(fèi)行為主要涉及三方主體：消費(fèi)者、生產(chǎn)者和消費(fèi)對(duì)象，具有自主選擇權(quán)的消費(fèi)者的偏好往往會(huì)影響生產(chǎn)者的生產(chǎn)活動(dòng)。因此當(dāng)觀眾關(guān)注電視劇男性角色的顏值與氣質(zhì)時(shí)，已超越了對(duì)電視劇情節(jié)本身的關(guān)注，并且觀眾的這種關(guān)注影響其對(duì)角色甚至演員的情感態(tài)度，并進(jìn)一步影響到電視劇生產(chǎn)，此時(shí)可以視為電視劇“男色”消費(fèi)的開(kāi)始。到了現(xiàn)代社會(huì)，“男色”一詞逐漸剝離了原有的“禍害”“不光彩”等語(yǔ)義，成為一種戲謔性且在一定程度上去褒貶的話語(yǔ)被再次提及，而這是與社會(huì)消費(fèi)現(xiàn)象息息相關(guān)的。

二、國(guó)產(chǎn)電視劇的“男色消費(fèi)”

也許，因?yàn)榱岁懘娪啊赌暇┠暇返臒嵊常鹆宋覍?duì)另一部同題材小說(shuō)《拉貝日記》的興趣，從網(wǎng)上，我讀完了它。

《拉貝日記》是當(dāng)年在南京的一名德國(guó)友人親身目擊南京大屠殺所作的真實(shí)記錄。這本書(shū)的作者約翰拉貝是德國(guó)西門(mén)子公司的雇員，1937年日軍進(jìn)攻南京前夕，他和十幾位外國(guó)傳教士、教授、醫(yī)生、商人等共同發(fā)起建立南京安全區(qū)，并擔(dān)任安全區(qū)國(guó)際委員會(huì)主席。他和一些國(guó)際友人在當(dāng)時(shí)極其危險(xiǎn)艱難的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境中，四處奔走呼號(hào)，奮不顧身地抗議和盡其所能地阻止侵華日軍對(duì)中國(guó)人民瘋狂施暴。他們?cè)O(shè)立的南京安全區(qū)為大約25萬(wàn)中國(guó)平民提供了暫時(shí)棲身避難的場(chǎng)所。在他自己的住宅和小花園里，也擠進(jìn)了600多名中國(guó)難民，受到保護(hù)。他還在他的日記和其他文字中記述了侵華日軍在南京犯下的一樁樁令人發(fā)指的暴行。他在1938年4月回到德國(guó)以后，連續(xù)舉行報(bào)告會(huì)，向德國(guó)當(dāng)局呈送書(shū)面報(bào)告，繼續(xù)對(duì)日軍在南京的罪惡進(jìn)行揭露。在受到德國(guó)警察蓋世太保的訊問(wèn)和警告之網(wǎng)后，他仍然暗暗地細(xì)心整理自己的日記和有關(guān)資料，將這些歷史記錄留給后人。

這本書(shū)主要采取的是日記體這一形式，在情節(jié)上，他更多的是翔實(shí)的、樸素的記述，讀完后令人壓抑、憤怒，為那段黑色的歷史。對(duì)于南京大屠殺，我最初的記憶是在初三那年，學(xué)校發(fā)了一本補(bǔ)充教材，那上面的記載。對(duì)于這段歷史，我想每一個(gè)中國(guó)人的感覺(jué)都應(yīng)該是相同的。

然而，有時(shí)候，問(wèn)問(wèn)現(xiàn)在的學(xué)生，他們對(duì)這段歷史的陌生，卻又常常會(huì)令我心生感慨：不是要宣傳怎樣的去敵對(duì)日本，而是，作為一段屈辱、悲痛的歷史，我們應(yīng)該銘記。公務(wù)員之家:

因?yàn)椤读餍腔▓@》的小優(yōu)而喜歡的楊丞琳，因?yàn)榱怂龑?duì)的抗日的無(wú)知言論而對(duì)她厭惡到了極點(diǎn)。在吳宗憲主持的《我猜我猜我猜猜猜》中，面對(duì)憲哥的提問(wèn)“抗日戰(zhàn)爭(zhēng)打了多少年”，楊丞琳說(shuō)不知道，憲哥告訴她打了8年，她居然說(shuō)：“哇，才打8年啊！”。

身為一名教師，我只希望這樣的例子不要發(fā)生在我的學(xué)生的身上。

家長(zhǎng)關(guān)心分?jǐn)?shù)勝過(guò)孩子的人品。有的家教方法失當(dāng)，對(duì)孩子?jì)蓱T、袒護(hù)有加，包辦代替，嚴(yán)格要求不足，使孩子的自我生活能力、勞動(dòng)的觀念和技能技巧嚴(yán)重欠缺。還有的就剩下了簡(jiǎn)單、粗暴、施以拳頭或棍棒。這些年，學(xué)校德育工作固然取得了一些成績(jī)，但也存在著嚴(yán)重的缺陷和不足。比如，德育目標(biāo)失衡，德育內(nèi)容不確定；德育的過(guò)程簡(jiǎn)單化；片面強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)于道德義務(wù)、道德責(zé)任的認(rèn)同，而無(wú)視義務(wù)與權(quán)利的對(duì)等性，忽視學(xué)生的道德生活和需要，往往把“禁止”“防堵”，甚至“管、卡、壓”作為方法和手段，忽視學(xué)生的主體性，學(xué)生的個(gè)性差異、獨(dú)立人格得不到應(yīng)有的尊重。

道德是對(duì)生命意義的理解，是人自我實(shí)現(xiàn)的途徑。新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)德育特別提到要“以人為本”“和諧發(fā)展”。那么，新時(shí)期的德育工作又該往哪里去呢？作為教育戰(zhàn)線的一員，我有以下幾點(diǎn)粗淺的思考：1.加強(qiáng)社會(huì)大氣候的調(diào)控，懲惡揚(yáng)善，弘揚(yáng)民族正氣，輔助學(xué)校德育工作的正常開(kāi)展。對(duì)那些五彩繽紛、形式多樣、學(xué)校不能干預(yù)、需要國(guó)家從宏觀上進(jìn)行總體調(diào)控的文化市場(chǎng)，要監(jiān)督、規(guī)范，徹底消除那些知識(shí)面廣、信息量大、不健康的文化垃圾，嚴(yán)懲阻礙營(yíng)造全社會(huì)風(fēng)清氣正的德育環(huán)境的邪惡力量。2.學(xué)校德育尤其要走向科學(xué)化與人性化的整合。強(qiáng)調(diào)個(gè)性教育和責(zé)任教育的統(tǒng)一；引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀，學(xué)會(huì)實(shí)事求是，學(xué)會(huì)客觀、辯證、一分為二地從多個(gè)角度看待事物；強(qiáng)調(diào)終身學(xué)習(xí)和批判精神。長(zhǎng)期以來(lái)，德育的一個(gè)重大缺陷就是忽視人的個(gè)性發(fā)展，忽視人千姿百態(tài)的差異，忽視良好心理品質(zhì)的培養(yǎng)。現(xiàn)在，我們必須認(rèn)識(shí)到學(xué)生的道德發(fā)展、道德學(xué)習(xí)是一個(gè)主動(dòng)自為的積極過(guò)程。只有充分尊重主體，尊重他們的自由選擇并培養(yǎng)其選擇的能力，德育才能真正培養(yǎng)出富有責(zé)任感的人。比如，過(guò)去我們常常倡導(dǎo)勞動(dòng)時(shí)要互相幫助，做值日時(shí)，如果一位學(xué)生沒(méi)做完，全組人都要等著，或者幫他做；現(xiàn)在我們倡導(dǎo)的是你的工作你必須完成，這是你的責(zé)任。做錯(cuò)了事情，教師教育學(xué)生怎樣想法承擔(dān)責(zé)任、彌補(bǔ)過(guò)失恐怕比懲罰、責(zé)罵更合理。所以說(shuō)，學(xué)生學(xué)會(huì)負(fù)責(zé)，是在做出滿足個(gè)人需要和愿望的決定時(shí)，對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)以及對(duì)影響人類生存的生態(tài)環(huán)境等做全盤(pán)考慮并承擔(dān)起應(yīng)有的責(zé)任。社會(huì)生活是紛繁復(fù)雜的，有時(shí)有些人和事是很難以“對(duì)”或“錯(cuò)”來(lái)做出單一評(píng)判的，教師應(yīng)教會(huì)學(xué)生多看到“是”與“非”。比如，當(dāng)所有媒體都眾口一詞地說(shuō)“《流星花園》對(duì)青少年有負(fù)面影響”“學(xué)校教得再好，看了《流星花園》教育效果就等于零”時(shí)，我們是否應(yīng)該冷靜地分析一下這部電視劇是不是只會(huì)帶來(lái)“弊”，而沒(méi)有“利”呢？為什么學(xué)生喜歡它呢？其他人那樣評(píng)價(jià)這部劇是否恰恰表現(xiàn)出他們只看到了四個(gè)青春偶像演員呢？我想：如果我們能夠抓住這個(gè)教育契機(jī)，引導(dǎo)學(xué)生從多個(gè)角度辯證地看待“流”劇的話，學(xué)生就會(huì)從劇中正面地學(xué)習(xí)劇中女主角杉菜那真誠(chéng)善良、不慕權(quán)貴、不言放棄、勇于追求、堅(jiān)持不懈、自重獨(dú)立的高貴品德，而這些品德恰恰是中華民族幾千年來(lái)提倡的、教師常講而學(xué)生不在意的。如果學(xué)生通過(guò)這樣的方式自覺(jué)接受并內(nèi)化為自身的修養(yǎng)，那我們何樂(lè)而不為呢？我們還可以借助這個(gè)機(jī)會(huì)，通過(guò)讓學(xué)生自己談?wù)効催^(guò)“流”劇后不好的感受，讓他們自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題。學(xué)生很有可能要談到F4的不當(dāng)行為，那我們教師便可以順藤摸瓜運(yùn)用美學(xué)原理向?qū)W生分析F4身上的弊端，比如他們身上“跟隨“”玩主”的不美舉動(dòng)，比如他們有時(shí)使用暴力解決問(wèn)題……再和學(xué)生一起分析這樣處理問(wèn)題的后果，再反觀我們自身的行為，相信學(xué)生一定會(huì)心悅誠(chéng)服的。另外，由本劇還可以引出有關(guān)什么是真正的友誼、什么是真正的互相幫助和關(guān)懷等話題的討論。這是多么好的一次道德教育的機(jī)會(huì)呀，只可惜大部分教師將它在人云亦云中丟失了。3.讓學(xué)生在生活實(shí)踐中成長(zhǎng)，在失去中學(xué)會(huì)珍惜，允許他們?cè)阱e(cuò)誤中學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任、學(xué)會(huì)亡羊補(bǔ)牢。我們?yōu)槭裁春ε伦寣W(xué)生在生活實(shí)踐中犯錯(cuò)呢？畢竟，生活世界是道德教育的根基呀！所以，我們應(yīng)立足于學(xué)生的實(shí)際需要，將社會(huì)、家庭、學(xué)校有機(jī)結(jié)合起來(lái)，多組織有意義、有建設(shè)性、有創(chuàng)新性的活動(dòng)，激活德育工作。如，社區(qū)公益活動(dòng)、種樹(shù)鋤草、學(xué)雷鋒活動(dòng)、主題班會(huì)……4.完善道德規(guī)范，明確、細(xì)化規(guī)范懲罰細(xì)則，做好對(duì)違紀(jì)違法青少年的超前預(yù)防工作。在實(shí)際教學(xué)工作中，我發(fā)現(xiàn)很多并不是有意去違反校規(guī)、違反公共道德準(zhǔn)則的，實(shí)在是因?yàn)椴磺宄蛘邲](méi)有形成深刻印象。而在美國(guó)校園，學(xué)生的道德規(guī)范準(zhǔn)則是相當(dāng)具體的。給我印象最深的是根據(jù)美國(guó)州法律和學(xué)校的具體實(shí)際制定的校規(guī)。它對(duì)出勤、補(bǔ)作業(yè)和補(bǔ)考、遲到、自助餐廳、嚼泡泡糖、乘校車(chē)、課本等等都做了相當(dāng)細(xì)致的規(guī)定，那才是真正意義上的“有法可依，有法必依，違法必究”。懲罰應(yīng)該成為教育的一部分，讓學(xué)生明確知道自己的行為后果，有利于培養(yǎng)他們的責(zé)任感。最后，我想強(qiáng)調(diào)“寬容的藝術(shù)”。要知道，我們面對(duì)的畢竟是成長(zhǎng)中涉世未深的孩子，試問(wèn)，我們哪一個(gè)人年輕時(shí)沒(méi)有犯過(guò)錯(cuò)呢？

有時(shí)寬容引起的道德震撼比懲罰更強(qiáng)烈。教育首先是一種“保護(hù)”，只要我們保護(hù)得當(dāng)，就一定能使枯萎的幼苗重新長(zhǎng)出嫩綠的新芽，成為枝繁葉茂的大樹(shù)。讓我們用發(fā)展的觀點(diǎn)看待學(xué)生，理解其身上存在的不足，就能夠從思想上寬容他們，從行為上關(guān)愛(ài)他們，并積極地引導(dǎo)他們調(diào)整方向，改正錯(cuò)誤，駛向理想的彼岸。泰戈?duì)栒f(shuō)：“不是槌的打擊，乃是水的載歌載舞，使鵝卵石臻于完美。”如果說(shuō)犯錯(cuò)誤的學(xué)生是“石”，那么教師就要做讓“石”臻于完美的“水”，因?yàn)橹挥羞@樣，粗糙的石頭才會(huì)被打磨成美麗的“鵝卵石”。讓我們共同努力吧！

本文作者:王麗娟工作單位:寧夏回族自治區(qū)銀川市第九中學(xué)

【摘要】本文從校園青春類題材電視劇出發(fā)，分析了三十年來(lái)此類電視劇的發(fā)展歷史軌跡，分別經(jīng)歷了“朦朧青春”“偶像青春”“在線青春”等不同階段，在元素多元化、制作產(chǎn)業(yè)化上取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步，但對(duì)比日韓同類型電視劇仍存在內(nèi)容注水、偏好流量鮮肉偶像、制作重點(diǎn)偏移等問(wèn)題。制作者應(yīng)取他山之石以攻玉，才能使我國(guó)校園青春劇既關(guān)注青春現(xiàn)實(shí)，又不失青春理想。

【關(guān)鍵詞】校園；青春；成長(zhǎng)；電視劇；日韓

21世紀(jì)以來(lái)我國(guó)校園青春類題材電視劇十分火爆，一方面經(jīng)濟(jì)發(fā)展、思想進(jìn)步，消費(fèi)文化、大眾文化盛行，校園青春電視劇有了更好的生長(zhǎng)土壤；另一方面，上世紀(jì)90年代起逐漸流行的“懷舊”氛圍對(duì)關(guān)注“身份、文化認(rèn)同”并集中反映人物“成長(zhǎng)”歷程的校園青春電視劇也有著巨大推動(dòng)作用，時(shí)光濾鏡使得躁動(dòng)活力的青春更加難忘，不僅滿足觀眾個(gè)體的情感撫慰需求，同時(shí)也能滿足社會(huì)青年群體的集體認(rèn)同體驗(yàn)；加之現(xiàn)如今校園青春電視劇大多由一定群眾基礎(chǔ)的小說(shuō)改編，并大量啟用流量明星、青春偶像擔(dān)任主角，也是充分調(diào)動(dòng)“粉絲經(jīng)濟(jì)”下的必然產(chǎn)物。

一、我國(guó)校園青春類題材電視劇發(fā)展史

（一）校園青春類題材的界定。校園青春劇是中國(guó)電視劇市場(chǎng)的重要類型，從20世紀(jì)90年代初發(fā)展至今已近三十年。作為青春類題材的一部分，學(xué)術(shù)界更多的是從電視劇主題和電視劇場(chǎng)景雙重角度出發(fā)，對(duì)此類電視劇進(jìn)行概括。總的來(lái)說(shuō)，它是指那些主要場(chǎng)景發(fā)生地為初高中、大學(xué)校園及周邊地帶，主要表現(xiàn)內(nèi)容為青少年及大學(xué)生在校期間一系列的青春期情感經(jīng)歷、思想變化、心理發(fā)展等情況的電視劇。（二）我國(guó)校園青春類題材電視劇發(fā)展的不同階段。1.朦朧青春：校園青春劇的“青春前史”20世紀(jì)90年代開(kāi)始，中國(guó)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展促使精英文化逐漸向大眾文化轉(zhuǎn)型，通俗美學(xué)下的電視劇從宏大敘事和高雅電視劇中脫穎而出，更貼近世俗心理，奠定了電視劇類型化產(chǎn)業(yè)的審美基礎(chǔ)。以《十六歲的花季》（1990）為代表的校園青春電視劇收視率一再創(chuàng)新高，在全國(guó)各地掀起了青春思潮的繁榮發(fā)展。這一部具有里程碑意義的校園青春劇通過(guò)選取不同特色并具有代表意義的中學(xué)生：“少男殺手”“反叛的好學(xué)生”“帥氣的轉(zhuǎn)學(xué)生”等，他們或順從家長(zhǎng)、或?qū)估蠋煛⒒蚝闷媲酀瓙?ài)情，在青春的騷動(dòng)中呈現(xiàn)出16歲少男少女花季階段懵懂與朦朧的情感變化。隨后《校園先鋒》（1996）、《花季雨季》（1997）、《十七歲不哭》（1998）等劇從不同角度表達(dá)青春男女生活的橫切面：情竇初開(kāi)的美好感情、熱鬧非凡的校園生活以及成長(zhǎng)過(guò)程中的迷失、回歸、逐夢(mèng)等。但在這個(gè)階段，校園青春劇剛剛起步，學(xué)術(shù)界、影視劇生產(chǎn)者和觀眾并沒(méi)有明確類型化的概念，此時(shí)校園青春劇“更像是‘前青春期’意識(shí)的懵懂行為，是文化市場(chǎng)和大眾文化初步契合的結(jié)果，預(yù)示著一個(gè)新的電視劇收視群體即將崛起，為后來(lái)的校園青春劇作為獨(dú)立的電視劇類型提供了‘前史’意義上的樣本”。2.偶像青春：校園青春劇的“偶像崇拜”20世紀(jì)90年代后期大陸逐漸引進(jìn)海外電視劇，這時(shí)日韓、港臺(tái)校園青春劇已進(jìn)入穩(wěn)定創(chuàng)作期，甚至出現(xiàn)了風(fēng)靡整個(gè)亞洲市場(chǎng)的現(xiàn)象級(jí)電視劇。如臺(tái)灣地區(qū)2001年的《流星花園》、2005年的《惡作劇之吻》《惡魔在身邊》均改編自日本人氣少女漫畫(huà)，本身就充滿了甜美、夢(mèng)幻氣息，加之影視改編與時(shí)尚元素相結(jié)合，挑選外形靚麗、造型夸張的“男神女神”擔(dān)當(dāng)主角，拍攝風(fēng)格更加唯美。道明寺、阿猛的霸道總裁、花澤類的憂郁暖男、江直樹(shù)的英俊天才形象深入人心，飾演這些角色的演員們也受到青少年狂熱追捧，成為炙手可熱的“亞洲偶像”；劇中臺(tái)詞如“如果道歉有用還要警察干嗎”“想流淚就倒立起來(lái)，眼淚就不會(huì)流出來(lái)了”，劇中歌曲《情非得已》《陪你去看流星雨》《全世界的人都知道》《曖昧》等在此后的多年里都霸占流行詞匯、流行歌曲的前列席位。這一時(shí)期的校園青春劇更往“造夢(mèng)”方向發(fā)展，不再突出寫(xiě)實(shí)的重要地位，更多是對(duì)外來(lái)青春文化崇拜而出現(xiàn)的模仿行為。都市校園、浪漫童話、偶像明星、俊男美女成為這一時(shí)期校園青春劇的高頻詞匯，校園愛(ài)情不再懵懂又朦朧，它甚至樂(lè)于描繪多角紛爭(zhēng)的虛幻愛(ài)情故事和不切實(shí)際的夢(mèng)幻生活方式，力圖給觀眾一次“再青春”的機(jī)會(huì)。大陸模仿韓、臺(tái)偶像劇推出的青春劇，如《我為歌狂》（2002）、紅蘋(píng)果樂(lè)園（2003）、《星夢(mèng)緣》（2004）、《一起來(lái)看流星雨》（2009）圍繞男女主角復(fù)雜情感關(guān)系展開(kāi)，通過(guò)夢(mèng)幻唯美的視聽(tīng)語(yǔ)言描繪為愛(ài)義無(wú)反顧的青春物語(yǔ)，這種愛(ài)情至上的當(dāng)代童話導(dǎo)致校園青春劇角色塑造的模式化，男主角幾乎都是完美代名詞，與灰姑娘相遇后就付出一切，這種對(duì)生活的理想化、純凈化處理出來(lái)的偶像青春劇讓觀眾止步于對(duì)角色的外形行為模仿，缺乏充當(dāng)“精神偶像”的引領(lǐng)作用。3.在線青春：校園偶像劇的“多元融合”2010年后移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)普及、智能設(shè)備迅速升級(jí)，網(wǎng)絡(luò)化的語(yǔ)言模式、思考方式給電視劇的生產(chǎn)帶來(lái)巨大沖擊，校園青春劇也受到新的視聽(tīng)消費(fèi)文本模式的影響，元素的拓展與融合都鮮明展現(xiàn)青春文化在互聯(lián)網(wǎng)邏輯結(jié)構(gòu)下的解放與重組。首先，“IP”化運(yùn)作使得校園青春劇更加產(chǎn)業(yè)化和品牌化。《泡沫之夏》（2010）、《小時(shí)代》（2014）、《何以笙簫默》（2015）、《微微一笑很傾城》（2016）、《夏至未至》（2017）、《春風(fēng)十里不如你》（2017）等幾十部校園青春劇都是熱門(mén)IP改編下的產(chǎn)物，本身具有一定粉絲基礎(chǔ)，加上商業(yè)化運(yùn)作，或是同名周邊，或?yàn)閯?nèi)植入廣告，有時(shí)甚至作為劇情發(fā)展關(guān)鍵物的手游、網(wǎng)游、漫畫(huà)、實(shí)體書(shū)籍、玩偶裝飾等都受到觀眾熱捧，實(shí)現(xiàn)資源重復(fù)利用和品牌化營(yíng)銷(xiāo)。其次，校園青春劇的內(nèi)容要素更加多元，更具“網(wǎng)生代”氣息。“車(chē)禍”“絕癥”“人流”等陳腐老舊的劇情沖突近幾年已不多見(jiàn)，更被年輕群體青睞的符號(hào)元素不斷涌現(xiàn)，如《微微一笑很傾城》加入網(wǎng)游元素，現(xiàn)實(shí)生活里的校園愛(ài)情和虛擬世界里的俠骨柔情交替呈現(xiàn)，不僅貼近年輕人的日常生活，更在網(wǎng)游部分打造酷炫視覺(jué)奇觀，以此吸引年輕觀眾目光；再如《旋風(fēng)少女》《浪花一朵朵》等加入體育元素，與我國(guó)在體育方面的崛起不無(wú)關(guān)系，競(jìng)技比賽自帶熱血光環(huán)，與青少年性格相吻合，切合積極向上的主流價(jià)值觀表達(dá)；還有《最好的我們》《你好，舊時(shí)光》等劇加入懷舊元素，藍(lán)白校服才是觀眾的學(xué)生時(shí)代，文理分科、高考倒計(jì)時(shí)、校園追星以及后門(mén)口守著的教導(dǎo)主任是很多同學(xué)青春記憶里的必備品。國(guó)產(chǎn)校園偶像劇通過(guò)題材擴(kuò)張、元素?cái)U(kuò)容、跨次元組合創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)其內(nèi)容的多元融合和青春的多樣表達(dá)。

二、與日韓校園電視劇的對(duì)比：博采眾長(zhǎng)、開(kāi)拓創(chuàng)新

結(jié)婚儀式主持詞：

尊敬的各位來(lái)賓，女士們，先生們：

大家節(jié)日好!今天，祥云當(dāng)空，艷陽(yáng)高照，地球那邊是捷報(bào)頻傳，地球這邊是喜事連連!今天凌晨，為中國(guó)乒乓女隊(duì)頒發(fā)了世界杯，此刻，我們又要在這里舉行第99屆“ic、ip、iq卡，謎碼就是奧斯卡”金像獎(jiǎng)的頒獎(jiǎng)典禮!

一、請(qǐng)男女主角出場(chǎng)

潔白的婚紗穿起來(lái)，震天的鞭炮放起來(lái)，大紅的喜字兒貼起來(lái)，燦爛的笑容亮起來(lái)——來(lái)來(lái)來(lái)，朋友們，今天我們將要舉行二十一世紀(jì)最佳愛(ài)情故事的頒獎(jiǎng)典禮。首先，讓我們以最熱烈的掌聲，還有尖叫聲、歡呼聲請(qǐng)出兩位最佳男女主角——有請(qǐng)新郎##、新娘@@（奏婚禮進(jìn)行曲）！原創(chuàng)：

好，現(xiàn)在兩位最佳男女主角已經(jīng)站在臺(tái)上，他們身邊還站著兩位最佳男女配角，那么我自己呢，就是今天的這個(gè)頒獎(jiǎng)典禮最佳司儀，我叫###，來(lái)自%%%%。還有我們的最佳導(dǎo)演，最佳攝影，燈光師、音響師都已一一就位，在這里，我謹(jǐn)代表我自己謝謝他們的配合。

時(shí)間：中秋十五晚飯時(shí)地點(diǎn)：軍營(yíng)宿舍

人物：班長(zhǎng)姜果，兩個(gè)小兵吳用，高峰

吳用：哇！今晚的月亮真圓啊，像皮球一個(gè)樣，讓我想起一首歌（用小城故事多的調(diào)唱）：月兒像皮球（向觀眾揮手作秀說(shuō)：后面的朋友你們看得見(jiàn)我嗎？）我是個(gè)豬頭…（咳嗽）不好意思，忘詞了。唉每逢佳節(jié)倍思親，想家想得發(fā)神經(jīng)！唱：親愛(ài)的爸爸媽媽，你們好嗎？

高峰：干嘛呢！鬼哭狼嚎的，今晚月圓夜難不成就是你變身時(shí)？怪不得人家女生說(shuō)：十個(gè)男的九個(gè)狼，個(gè)頂個(gè)的有特長(zhǎng)！公務(wù)員之家版權(quán)所有

吳用：靠！我要是狼，你就是狼群里的大隊(duì)長(zhǎng)，看你每天訓(xùn)練完就往羊群里送那就是最好的證明！

高峰：我那是和女同志們建立好革命關(guān)系，將團(tuán)結(jié)就是力量的方針貫徹到底，你可不要侮辱我崇高的革命純潔性！