導(dǎo)語(yǔ)：形象設(shè)計(jì)論文：仿生裝潢新形象設(shè)計(jì)的作用一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

作者：詹偉鋒單位：莆田學(xué)院藝術(shù)系

仿生態(tài)設(shè)計(jì)在包裝容器設(shè)計(jì)中的作用

人們一般通過(guò)形狀和功能來(lái)了解產(chǎn)品。在審視產(chǎn)品的過(guò)程中，人們對(duì)特定的仿生態(tài)信息元素會(huì)產(chǎn)生各種不同的感覺(jué)。這便是直觀感覺(jué)，是了解產(chǎn)品的第一階段。產(chǎn)品信息一般都是由兩種類型信息構(gòu)成：一是理性信息，如材料、工藝、結(jié)構(gòu)及外觀等；另一種是情感信息，如產(chǎn)品形狀、顏色、使用功能等。前者是產(chǎn)品存在的基礎(chǔ)，后者是產(chǎn)品內(nèi)容重要的附加形式。產(chǎn)品是否受歡迎，首先取決于產(chǎn)品的理性信息，但情感信息是對(duì)理性信息的修飾、補(bǔ)充和說(shuō)明，同樣具有重要價(jià)值。因此，根據(jù)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的新理念，創(chuàng)造富含情感信息的包裝容器產(chǎn)品，加入人們的情感需求元素，展現(xiàn)情感信息，能消除人與產(chǎn)品之間的隔閡。包裝容器產(chǎn)品的仿生態(tài)設(shè)計(jì)不僅能滿足人們的物理需求，也能滿足心理（親和）需求，達(dá)到形式與內(nèi)容的完美融合。

第一，仿生態(tài)包裝容器設(shè)計(jì)體現(xiàn)了人與自然的和諧，給消費(fèi)者以親切感和安全感。由于對(duì)生態(tài)形態(tài)的模仿，仿生態(tài)包裝設(shè)計(jì)可以使人擺脫理性信息的束縛，改變由于過(guò)多強(qiáng)調(diào)理性信息而產(chǎn)生的疏遠(yuǎn)和冷漠感，使人對(duì)產(chǎn)品具有親切感。仿生態(tài)設(shè)計(jì)基于人類熟悉的自然生態(tài)，選取符合人類普遍接受心理狀態(tài)的生態(tài)事物和元素，通常具有率性、自然、親切的特點(diǎn)，體現(xiàn)了人與自然的和諧共生關(guān)系。消費(fèi)者在一種溫馨中體驗(yàn)仿生態(tài)設(shè)計(jì)，往往容易找到心靈的契合點(diǎn)，不再感到孤獨(dú)，從而達(dá)到心靈的慰藉。在友好的氛圍中，設(shè)計(jì)產(chǎn)品給消費(fèi)者帶來(lái)安全感?？梢哉f(shuō)，仿生態(tài)包裝容器的設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)，是當(dāng)代包裝容器產(chǎn)品設(shè)計(jì)的新寵。如圖2，女人體香水瓶身是包裝最耀眼的地方。楚楚動(dòng)人的女人形體，其親切感，仿佛要帶領(lǐng)每位女性去追夢(mèng)，去探索未來(lái)，整體造型就是一件藝術(shù)品。

第二，仿生態(tài)包裝容器設(shè)計(jì)彰顯個(gè)性體驗(yàn)，激發(fā)消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品形象虛擬的創(chuàng)造熱情。仿生態(tài)容器造型設(shè)計(jì)不僅喚起人們的自我意識(shí)，還激發(fā)人們對(duì)大自然的喜愛(ài)，使人類與自然更加親近，并在體悟仿生態(tài)包裝容器設(shè)計(jì)時(shí)，融入個(gè)性情感特征及自我人生體驗(yàn)。這種內(nèi)省的過(guò)程，激發(fā)了消費(fèi)者的創(chuàng)造熱情。他們?cè)隗w悟中分析、判斷，作出新的解釋，使設(shè)計(jì)者產(chǎn)生新的創(chuàng)作靈感。消費(fèi)者和設(shè)計(jì)者似乎在進(jìn)行無(wú)聲的心靈溝通，消費(fèi)者在新產(chǎn)品形象中，感受到無(wú)限的人生樂(lè)趣。仿生態(tài)包裝容器設(shè)計(jì)融入了設(shè)計(jì)者的個(gè)性情感，而消費(fèi)者在體驗(yàn)不同設(shè)計(jì)產(chǎn)品的過(guò)程中，激發(fā)了創(chuàng)造熱情，參與了產(chǎn)品形象的虛擬再創(chuàng)造。比如梳妝臺(tái)選用什么樣的仿生結(jié)構(gòu)造型設(shè)計(jì)，不同仿生形象化妝品擺設(shè)位置、方向、方式等，這些都融入了消費(fèi)者的個(gè)性體驗(yàn)和理解，體現(xiàn)了消費(fèi)者的虛擬創(chuàng)造過(guò)程。

第三，仿生態(tài)包裝容器設(shè)計(jì)的新穎性和奇異性極大地豐富了造型設(shè)計(jì)的形態(tài)。豐富多樣的自然生態(tài)形式，自然生態(tài)豐富的結(jié)構(gòu)形式及其發(fā)展變化、色彩圖案、存在方式、形體面貌、語(yǔ)音特點(diǎn)等，為仿生態(tài)包裝容器設(shè)計(jì)提供了豐富的設(shè)計(jì)造型形態(tài)。向自然生態(tài)學(xué)習(xí)，不斷累積經(jīng)驗(yàn)，對(duì)造型進(jìn)行甄別、選擇、加工、組合，是一個(gè)長(zhǎng)期的再創(chuàng)造過(guò)程。

包裝容器造型仿生態(tài)設(shè)計(jì)理念標(biāo)新立異，產(chǎn)品視覺(jué)效果獨(dú)特新穎。通過(guò)對(duì)大自然的仿生模擬，人類創(chuàng)造出豐富的新的信息源。信息時(shí)代對(duì)產(chǎn)品設(shè)計(jì)提出了新的挑戰(zhàn)，不僅要求提升產(chǎn)品內(nèi)在功能，也要求產(chǎn)品的豐富多樣化。包裝容器產(chǎn)品的仿生態(tài)設(shè)計(jì)豐富了包裝容器的造型設(shè)計(jì)，體現(xiàn)了多樣性和個(gè)性化的時(shí)代需求。

仿生態(tài)包裝容器造型設(shè)計(jì)的方法

（一）形態(tài)仿生設(shè)計(jì)

仿生態(tài)設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)對(duì)生物外部形態(tài)美感特征與人類審美需求的表現(xiàn)。客觀上，生物形態(tài)反映的是自然生存的狀態(tài)與過(guò)程，是生物內(nèi)在自然屬性的外在表現(xiàn)。從某種意義上說(shuō)，生物形態(tài)脫離了自然環(huán)境、時(shí)間、功能、結(jié)構(gòu)等因素就沒(méi)有意義。但對(duì)于仿生態(tài)設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)，生物形態(tài)本身也具有豐富的意義和啟示，其形和態(tài)的諸多變化給人帶來(lái)豐富的視覺(jué)享受，蘊(yùn)涵著形式美法則，如對(duì)稱、平衡、對(duì)比和協(xié)調(diào)等。因此，充分了解生物豐富的存在形式，并將其合理地運(yùn)用到產(chǎn)品設(shè)計(jì)中來(lái)，最終體現(xiàn)就是設(shè)計(jì)的產(chǎn)品符合形式美的規(guī)律，在充分發(fā)揮產(chǎn)品實(shí)用功能的前提下，實(shí)現(xiàn)實(shí)用與審美的統(tǒng)一。一般來(lái)說(shuō)，形態(tài)仿生產(chǎn)品可分為具象形態(tài)仿生和抽象形態(tài)仿生。

具象形態(tài)仿生通過(guò)仿生自然形態(tài)，把外部世界的原生態(tài)形狀表現(xiàn)在設(shè)計(jì)產(chǎn)品上，達(dá)到高度逼真的效果。具象形態(tài)由于有自然性、可愛(ài)性、有機(jī)性與親和力，是一般消費(fèi)者都愿意接受的。

抽象形態(tài)仿生是用抽象的造型、線條或紋理對(duì)自然形態(tài)進(jìn)行個(gè)性化處理，具有自然形態(tài)變形變異的特點(diǎn)，是一種幻想的、“虛假”的自然形態(tài)。這種形式變化多端，色彩斑斕多樣，能使人產(chǎn)生豐富的想象。圖3是對(duì)蛋形進(jìn)行再設(shè)計(jì)的抽象蛋形床。蛋是孕育生命的載體，蛋形的視覺(jué)表達(dá)符號(hào)，外形簡(jiǎn)潔，線條流暢，給人以親切感，蛋形床的形態(tài)讓人感到舒適、安全、溫馨。人們躺下之后，會(huì)有種被保護(hù)的安全感，這對(duì)提高睡眠質(zhì)量、緩解壓力、改善生活有一定的促進(jìn)作用。

（二）功能仿生態(tài)設(shè)計(jì)

數(shù)百萬(wàn)年來(lái)的自然演化，自然界各種生物不僅在外型上很好地適應(yīng)了自然，其功能系統(tǒng)也體現(xiàn)出與自然界的高度和諧。人類在創(chuàng)造物質(zhì)文明的過(guò)程中，往往使用一些生物體的特點(diǎn)創(chuàng)造發(fā)明，如直升機(jī)、蛙眼雷達(dá)等。然而，大自然的動(dòng)物和植物，其精湛的技藝和秘密我們還沒(méi)有完全掌握，但可以相信，隨著仿生技術(shù)的發(fā)展，各種功能的仿生發(fā)明將不斷應(yīng)用到人類生活中。

（三）結(jié)構(gòu)仿生態(tài)設(shè)計(jì)

生物要生存，必須有一定強(qiáng)度、剛度和穩(wěn)定性結(jié)構(gòu)的支持。蜘蛛網(wǎng)、蛋殼、蜂窩等看起來(lái)很脆弱，卻能承受巨大的力量，能抵御強(qiáng)大的風(fēng)暴。有的構(gòu)造甚至符合用最少的材料構(gòu)成一個(gè)優(yōu)秀的設(shè)計(jì)模型的數(shù)學(xué)規(guī)則。如整齊的六角柱形蜂窩，每個(gè)小蜂房的底部由三個(gè)相同的六棱柱組成，其結(jié)構(gòu)與現(xiàn)代數(shù)學(xué)家的計(jì)算幾乎一樣精確，是最經(jīng)濟(jì)的結(jié)構(gòu)，容量大且非常堅(jiān)固。這種科學(xué)、合理的結(jié)構(gòu)，在物體身上發(fā)揮出作用。在人們長(zhǎng)期的生活實(shí)踐中，結(jié)構(gòu)的科學(xué)合理性原則逐漸被人們認(rèn)識(shí)，藝術(shù)家通過(guò)學(xué)習(xí)和借鑒生物體的組織和運(yùn)作模式，來(lái)設(shè)計(jì)創(chuàng)造新產(chǎn)品。事實(shí)上，仿生態(tài)設(shè)計(jì)在形態(tài)仿生、結(jié)構(gòu)仿生、功能仿生、肌理仿生等方面，不是形而上學(xué)地、機(jī)械地照搬，也不是表象的簡(jiǎn)單重現(xiàn)，而是要把握一個(gè)“度”。把握、探究仿生對(duì)象的生物系統(tǒng)原理是實(shí)施的基礎(chǔ)，設(shè)計(jì)師通過(guò)“擬物化”，有意識(shí)、有指向地進(jìn)行選擇、組合、設(shè)計(jì)而形成“新象”。單純地復(fù)制生物組織會(huì)導(dǎo)致平庸的設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)師必須理解、體會(huì)仿生對(duì)象，不能停留在一味模仿而造成僵化，作品要比自然生態(tài)更為完善和富有意味。

包裝容器造型設(shè)計(jì)中仿生態(tài)應(yīng)用應(yīng)注意的問(wèn)題

首先，仿生態(tài)設(shè)計(jì)應(yīng)體現(xiàn)多元性與趣味性。不同的設(shè)計(jì)師有不同的認(rèn)知和情趣，設(shè)計(jì)作品便應(yīng)具有多元性和趣味性，各具特色，以適應(yīng)現(xiàn)代人多元的、差異性的消費(fèi)需求，符合多樣性的消費(fèi)趨勢(shì)。設(shè)計(jì)師應(yīng)該充分?jǐn)U展自己的視野，根據(jù)不同消費(fèi)者的需求，充分展現(xiàn)設(shè)計(jì)產(chǎn)品的多元化特色，賦予包裝容器以個(gè)性化與趣味性，以適應(yīng)現(xiàn)代人的廣泛需求，符合現(xiàn)代人善變趨勢(shì)的消費(fèi)。自然萬(wàn)物是取之不盡和用之不竭的靈感源泉，除了其形狀、功能和材料，其變化更包含了某種哲學(xué)上的意蘊(yùn)。如種子破土發(fā)芽象征新生活的開(kāi)始，向日葵的向光性表現(xiàn)時(shí)間的推移，獵豹飛奔速度更是力量和爆發(fā)的展現(xiàn)，等等。仿生造型形態(tài)給人們帶來(lái)感官刺激，從而使人們對(duì)產(chǎn)品產(chǎn)生興趣，滿足其對(duì)產(chǎn)品多元性和趣味性的需求。運(yùn)用有趣的自然物或其造型元素的仿生態(tài)設(shè)計(jì)創(chuàng)意，能給消費(fèi)者消除煩惱，減少工作壓力，帶來(lái)輕松愉快的心情。圖4是一款酒瓶包裝設(shè)計(jì)，它與一般呆板、乏味的酒瓶造型不同，胖子福神形態(tài)造型巧妙，突破現(xiàn)實(shí)造型，憨態(tài)逗趣的卡通造型形象加上鮮艷色彩給人以強(qiáng)烈的視覺(jué)效果，頗具情趣和個(gè)性特點(diǎn)，給下班之余的人們憑添了許多樂(lè)趣和愉悅。

其次，仿生態(tài)設(shè)計(jì)應(yīng)體現(xiàn)人性化原則。弗洛伊德心理學(xué)認(rèn)為，人們有對(duì)大自然的向往、追求自然的本能。以人為本的包裝容器設(shè)計(jì)應(yīng)該是完整意義上的人性化設(shè)計(jì)。優(yōu)化產(chǎn)品材料特性的人性化設(shè)計(jì)，要充分體現(xiàn)人性化訴求，關(guān)注人的自然情感的流露，符合人的思維和行為習(xí)慣，體現(xiàn)人文關(guān)懷。設(shè)計(jì)師要在產(chǎn)品的名稱、形體結(jié)構(gòu)、原料功能等幾方面來(lái)考慮人性化訴求。

設(shè)計(jì)的人性化已成為評(píng)判設(shè)計(jì)優(yōu)劣的準(zhǔn)則。在包裝容器設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)的對(duì)象雖然是產(chǎn)品，但設(shè)計(jì)的目的卻是服務(wù)人。設(shè)計(jì)的全過(guò)程都有人的因素存在，設(shè)計(jì)的主體是人，使用者也是人。也就是說(shuō)，包裝容器設(shè)計(jì)的終極目標(biāo)是讓產(chǎn)品好用好看，耐用耐看，因此，仿生設(shè)計(jì)除了具有實(shí)用功能外，還要?jiǎng)?chuàng)造出人性化的生動(dòng)形象，讓消費(fèi)者從心理上接受它，使產(chǎn)品形態(tài)與消費(fèi)者親密無(wú)間。

圖5是可愛(ài)而個(gè)性化的香水包裝，小熊頭瓶蓋造型使得產(chǎn)品形象而有趣。這種造型讓消費(fèi)者感到親切，可以緩解生活節(jié)奏過(guò)快給現(xiàn)代人帶來(lái)的緊張和壓抑。這便是人性化的設(shè)計(jì)。消費(fèi)者需要包含先進(jìn)科學(xué)技術(shù)的日用品，但有時(shí)單純的科技元素還不能讓人感受到直接的親切與溫暖，而人性化元素正可以彌補(bǔ)這種不足。

最后，仿生態(tài)設(shè)計(jì)應(yīng)倡導(dǎo)綠色設(shè)計(jì)理念。綠色設(shè)計(jì)概念源于20世紀(jì)70年代中期的西方，強(qiáng)調(diào)人與自然和諧共存，實(shí)現(xiàn)自然和人類的可持續(xù)發(fā)展。這與中國(guó)古代樸素的天人合一思想殊途同歸。而西方現(xiàn)念更為具體，表現(xiàn)為3RE理念，即“Reduce”“Reuse”“Reeyeling”，分別是“減少”“回收”“再生”的意思。這一理念對(duì)包裝容器仿生態(tài)設(shè)計(jì)有深遠(yuǎn)影響，它要求設(shè)計(jì)師拋棄單純追求感官刺激而不顧生態(tài)的設(shè)計(jì)原則，轉(zhuǎn)向生態(tài)環(huán)?；O(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)出的包裝容器力求簡(jiǎn)潔，易于使用，可長(zhǎng)時(shí)間使用和可回收再利用。仿生態(tài)設(shè)計(jì)應(yīng)把包裝設(shè)計(jì)與綠色環(huán)保有機(jī)結(jié)合起來(lái)，設(shè)計(jì)出既美觀適用又綠色環(huán)保的產(chǎn)品。仿生態(tài)設(shè)計(jì)源于自然，又回報(bào)自然，達(dá)到綠色設(shè)計(jì)的目的。

包裝容器仿生態(tài)設(shè)計(jì)方興未艾，在設(shè)計(jì)理念上不斷開(kāi)拓創(chuàng)新，在設(shè)計(jì)方法上越來(lái)越多地融入科學(xué)與藝術(shù)的元素。這使得包裝容器仿生態(tài)設(shè)計(jì)之路由樸素簡(jiǎn)單逐漸向多元立體方向發(fā)展，并找到了與現(xiàn)代社會(huì)理念更多的契合點(diǎn)，在人性化和可持續(xù)發(fā)展方面展現(xiàn)出自己的生命活力，不僅具有實(shí)用功能，還能滿足可持續(xù)發(fā)展的要求。