導語：“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下民族文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展探討一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：在“互聯(lián)網(wǎng)+”成為各種產(chǎn)業(yè)發(fā)展必由之路的當代，經(jīng)濟積累相對欠缺的民族聚居區(qū)需要在政府的大力支持下，通過搭建“互聯(lián)網(wǎng)+”公共平臺，創(chuàng)新“互聯(lián)網(wǎng)+”營銷模式，推進“互聯(lián)網(wǎng)+”媒體融合的方式實現(xiàn)民族文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展。

關(guān)鍵詞：互聯(lián)網(wǎng)+；文化產(chǎn)業(yè)

根據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心（CNNIC）2016年7月的第38次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》顯示，截至2016年6月，中國互聯(lián)網(wǎng)普及率為51.7%，網(wǎng)民規(guī)模達7.1億。移動互聯(lián)網(wǎng)塑造了全新的社會生活形態(tài)，潛移默化的改變著網(wǎng)民的日常生活。與此同時，民族地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)向外發(fā)展要著力尋找跨區(qū)域交流的切入點，構(gòu)建對外溝通合作的橋梁，利用“互聯(lián)網(wǎng)+”發(fā)展民族文化產(chǎn)業(yè)成為當前民族地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新趨勢。

一、關(guān)于“互聯(lián)網(wǎng)+”

“互聯(lián)網(wǎng)+”被人熟知，是在2015年3月5日十二屆全國人大三次會議上，總理在政府工作報告中首次提出，但國內(nèi)“互聯(lián)網(wǎng)+”理念的提出，則可以追溯到2012年。2012年11月，易觀國際董事長于揚首次提出“互聯(lián)網(wǎng)+”的理念，2015年3月的全國兩會，馬化騰提交了《關(guān)于以“互聯(lián)網(wǎng)+”為驅(qū)動，推進我國經(jīng)濟社會創(chuàng)新發(fā)展的建議》的議案，他認為：需要持續(xù)以“互聯(lián)網(wǎng)+”為驅(qū)動，鼓勵產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新、促進跨界融合、惠及社會民生，推動我國經(jīng)濟和社會的創(chuàng)新發(fā)展。2015年3月5日，總理在政府工作報告中第一次明確將“互聯(lián)網(wǎng)+”寫入正式的報告，這表明中央政府已經(jīng)充分認識到了互聯(lián)網(wǎng)快速的發(fā)展會給各行各業(yè)帶來巨大的紅利，并能夠迅速推動互聯(lián)網(wǎng)由消費領(lǐng)域向生產(chǎn)領(lǐng)域拓展，從而加速提升產(chǎn)業(yè)發(fā)展水平，增強各行業(yè)的創(chuàng)新能力。事實上，“互聯(lián)網(wǎng)+”的雛形早已走入我們的生活。如網(wǎng)上風靡的外賣、團購源于“互聯(lián)網(wǎng)+餐飲”，國內(nèi)著名的交友網(wǎng)站“世紀佳緣”、“珍愛網(wǎng)”源于“互聯(lián)網(wǎng)+交友”，微信的廣泛使用也是“互聯(lián)網(wǎng)+通訊”的成功案例，這些無處不在的“互聯(lián)網(wǎng)+”已然悄無聲息的使很多傳統(tǒng)領(lǐng)域融入了網(wǎng)絡(luò)。無處不在的“互聯(lián)網(wǎng)+”詮釋了一種全新的經(jīng)濟形態(tài)，它依托互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)實現(xiàn)互聯(lián)網(wǎng)與傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的聯(lián)合，通過更新業(yè)務體系、優(yōu)化生產(chǎn)要素、重構(gòu)商業(yè)模式等途徑來完成經(jīng)濟轉(zhuǎn)型和升級。其目的在于充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢，將互聯(lián)網(wǎng)與傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)深入融合，以產(chǎn)業(yè)升級提升經(jīng)濟生產(chǎn)力，最后實現(xiàn)社會財富的增加。

二、“互聯(lián)網(wǎng)+”的特點

“互聯(lián)網(wǎng)+”這種經(jīng)濟模式的核心在于互聯(lián)網(wǎng)，“+”不僅僅是“互聯(lián)網(wǎng)”與傳統(tǒng)行業(yè)的簡單疊加，而是更深層次的聯(lián)合和深入融合，并力求通過“互聯(lián)網(wǎng)”的方式實現(xiàn)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)業(yè)升級。其方式是利用互聯(lián)網(wǎng)“信息流動的時效性、信息交換的互動性、信息使用的便易性”的特點，實現(xiàn)大數(shù)據(jù)的分析與整合，通過改造傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)方式、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)等內(nèi)容，來增強經(jīng)濟發(fā)展動力，提升效益，從而促進國民經(jīng)濟健康有序發(fā)展。“互聯(lián)網(wǎng)+”有六個特征：

1.跨界融合。“互聯(lián)網(wǎng)+”從提出伊始，提倡的就是“跨界與融合”，即各個行業(yè)之間兼容并蓄。“+”要求的不是簡單的加權(quán)，而是一種跨越原有思維觀念的行為方式，它要求企業(yè)之間在整合內(nèi)外部資源的同時打破自己的組織邊界和系統(tǒng)結(jié)構(gòu)。其結(jié)果必然會提高開放的程度，從而增強適應性。

2.創(chuàng)新驅(qū)動。我國目前正處于向驅(qū)動創(chuàng)新發(fā)展轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時期，只有把增長動力從原有的要素驅(qū)動上轉(zhuǎn)變?yōu)閯?chuàng)新驅(qū)動，用互聯(lián)網(wǎng)思維自我革命，才能夠激發(fā)各類主體參與創(chuàng)新活動的積極性，實現(xiàn)未來社會的創(chuàng)意創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)創(chuàng)造驅(qū)動型發(fā)展。

3.重塑結(jié)構(gòu)。互聯(lián)網(wǎng)的影響力是巨大的，不但變遷關(guān)系結(jié)構(gòu)，個人的固有身份在一定條件下可以自由轉(zhuǎn)換，而且重塑了信息傳播的規(guī)律。“互聯(lián)網(wǎng)+”打破固有的邊界，減弱了信息的不對稱性，降低了社會的交易成本，把選擇權(quán)交還給用戶本身的同時集成大眾的智慧。

4.尊重人性。人性的光輝是推動科技進步的首要力量。“創(chuàng)新”的主體是人民，只有激發(fā)每一個個體的創(chuàng)造力，激活其做事的狀態(tài)，才能提升個人價值，推動整體的創(chuàng)新。

5.開放生態(tài)。只有在一個開放的生態(tài)系統(tǒng)里，跨界才能找到一些和外界其他要素之間的共通點，所以“開放度”很大程度上決定了行業(yè)的命運。把過去制約創(chuàng)新的環(huán)節(jié)化解，把孤島式創(chuàng)新相連，從而實現(xiàn)真正的大眾創(chuàng)業(yè)。6.連接一切。跨界需要連接，融合需要連接，創(chuàng)新需要連接，沒有“連接”就沒有“互聯(lián)網(wǎng)+”，簡單的連接在目前很多機構(gòu)都可以做到，“連接”再進一步被稱作“交互”，頂級的“連接”是“關(guān)系”，它是連接的最終目的和整個商業(yè)的核心以及全社會價值創(chuàng)新的基礎(chǔ)。

三、“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下的民族文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展路徑研究

“互聯(lián)網(wǎng)+”的“+”，概括起來應當是突破時間和空間的連接，核心概念就是“全連接”和“零距離”，“互聯(lián)網(wǎng)+文化產(chǎn)業(yè)”，是指運用移動互聯(lián)網(wǎng)、云計算、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)等信息技術(shù)，推動文化產(chǎn)業(yè)技術(shù)進步、效率提升和模式變革，提升文化創(chuàng)新力和發(fā)展力，形成更廣泛的以互聯(lián)網(wǎng)為基礎(chǔ)設(shè)施和創(chuàng)新要素的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展新形態(tài)。

1.搭建“互聯(lián)網(wǎng)+”公共平臺

越是民族的，就越是世界的。保護、繼承和發(fā)揚優(yōu)秀的民族文化傳統(tǒng)以及與之推廣產(chǎn)生的產(chǎn)業(yè)，對于促進民族團結(jié)、推進少數(shù)民族物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)等都十分必要。如何在“互聯(lián)網(wǎng)+”的背景下成功運作，這就需要產(chǎn)生一個相應的公共平臺。現(xiàn)有的“互聯(lián)網(wǎng)+”文化產(chǎn)業(yè)平臺，大多局限在文化產(chǎn)品的推廣上，在“互聯(lián)網(wǎng)+”的背景下，就要結(jié)合大數(shù)據(jù)進行分析后，有針對性的對用戶進行推送，完善公共服務云平臺，提升公共服務水平，對于數(shù)字化的資料文獻強化其版權(quán)的使用與交易。民族文化用品的創(chuàng)意、制作以及使用很大比例是少數(shù)民族群眾，在“互聯(lián)網(wǎng)+”的背景下，要考慮其信息接收的對等性———少數(shù)民族群眾聚居區(qū)相對經(jīng)濟積累較弱，相比之下，信息的發(fā)送、接收以及篩選的能力有限，這就需要出現(xiàn)一個從語言到生活習慣上都能夠滿足少數(shù)民族群眾信息傳遞的公共平臺對其進行信息的傳遞和篩選后以群眾能夠認可的方式傳遞到群眾。

2.創(chuàng)新“互聯(lián)網(wǎng)+”營銷模式

任何一個產(chǎn)業(yè)的推廣，都需要工具的輔助，民族文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展更是如此。互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，使信息交流日益暢通無阻，對于散居的少數(shù)民族群眾，更容易通過網(wǎng)絡(luò)跨越地域的距離而聚在一起，形成集群。集群內(nèi)的用戶在溝通中可以創(chuàng)新思維，這對于地域特征相對明顯的民族文化產(chǎn)品的塑造有著不可估量的積極影響。“互聯(lián)網(wǎng)+”在將民族文化產(chǎn)品供給者匯集在同一個平臺的同時，還能將零散的、具有共同需求的消費者聚攏在一個平臺上，形成一定規(guī)模后能夠針對此集群提供相對其感興趣的產(chǎn)品，降低了產(chǎn)品的流通成本。“互聯(lián)網(wǎng)+”的背景下，民族文化產(chǎn)品實現(xiàn)O2O營銷模式更加便捷。作為文化用品，用戶的體驗能夠很大程度上決定用戶的最終取向；而民族文化產(chǎn)品的背后又有著很深厚的文化淵源做積淀。“互聯(lián)網(wǎng)+”的背景下，用戶可以隨時隨地通過網(wǎng)絡(luò)在線上對品類豐富的產(chǎn)品根據(jù)自己的喜好進行挑選，詳細了解某件產(chǎn)品的前世今生以及其中包涵的獨特文化因素，在對其有了一定程度的了解后可以在線下商戶實地購買；或者在線下的實體店進行體驗后，通過線上進行購買。這種方式能夠高效率、低成本的利用互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)，對于少數(shù)民族聚居區(qū)而言，在提升經(jīng)濟的同時還能改造傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)鏈中的低效環(huán)節(jié)。同時，還能夠以互聯(lián)網(wǎng)為媒介，支持文化出口企業(yè)與跨境電子商務企業(yè)、外貿(mào)轉(zhuǎn)型升級基地等產(chǎn)業(yè)集群對接，提升國際市場開拓能力。尤其是“一帶一路”提出后，其沿線涉及到很多國家眾多民族，這對于民族文化產(chǎn)品走出去，開拓國際市場是前所未有的機遇。

3.推進“互聯(lián)網(wǎng)+”媒體融合

優(yōu)秀的民族文化產(chǎn)品如果沒有得力的宣傳，僅僅依靠人宣講、靠傳統(tǒng)媒體如電視、報紙等形式宣傳也只能蝸居一隅。在“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下，一切文化產(chǎn)品都可以通過與新媒體的融合實現(xiàn)上線，連線和在線。尤其是隨著移動終端的火熱，移動互聯(lián)網(wǎng)開始成為新的信息傳播的載體。據(jù)第38次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》顯示，網(wǎng)民中使用手機上網(wǎng)的人群占比達92.5%。移動端已經(jīng)成為網(wǎng)民獲取信息的最主要渠道，并且能夠?qū)崿F(xiàn)傳播的隨時性和隨地性。作為民族文化用品的宣傳推廣，在借力“互聯(lián)網(wǎng)+”的情況下，更要借力“移動端+”，這樣才能實現(xiàn)需求方對于產(chǎn)品個性化、垂直化的需求。可以看出，無論是搭建“互聯(lián)網(wǎng)+”公共平臺，抑或創(chuàng)新“互聯(lián)網(wǎng)+”營銷模式，還是推進“互聯(lián)網(wǎng)+”的媒體融合，都需要政府給與大力的支持，在政策上予以傾斜，在經(jīng)濟給與支持，并有針對性的對現(xiàn)有的文化產(chǎn)業(yè)體制進行完善，同時加大各種人才的培養(yǎng)與發(fā)掘，只有這樣，才能通過合力實現(xiàn)民族區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)的飛躍。

作者:白嘉菀 單位:中共平?jīng)鍪形h校

參考文獻：

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