導語：如何才能寫好一篇如何宣傳校園文化，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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一、遠程開放教育與校園文化

（一）遠程開放教育

遠程開放教育起源英國，在其誕生之初是以函授教育為主的一種教育模式。在當時的英國，遠程開放教育不僅滿足了國家建設對人才的需求，而且它還通過對傳統教育的創新，拓展了傳統教育的實施范圍，充分地利用了現有的教育資源。在后來，遠程開放教育隨著網絡的發展，教育科學技術的進步，使以“多媒體”為特征的遠程教育出現在各國的教育實踐中。利用多媒體技術不僅可以使每一名受教育者能夠充分利用自己業余時間進行學習，而且還可以通過不斷反復式的觀看多媒體錄像掌握自己想要學習的內容。因此，遠程開放教育既是對傳統教育的一種創新，而且，遠程開放教育也是適合新形勢的一種教育拓展實踐。特別是在某種程度，遠程開放教育糾正并改變了教育資源不均衡的現象。因為每一個學習者，都可以利用網絡學習各地大學里的課程。在我國的遠程開放教育實踐中，網絡精品課程的出現，不僅創新了傳統教育范疇中的遠程開放教育，而且，它還為普通學習者提供了優質的教育資源。

（二）校園文化

什么是所謂的“校園文化”呢？或者說應該如何界定“校園文化”的內涵呢？這既是研究校園文化必須首先解決的問題，也是探討構建遠程開放教育下的校園文化及其相關問題的關鍵。眾所周知，校園文化是一種具有綜合性特點的文化現象，它屬于“文化”這個大系統下的一個分支。結合自己對校園文化的理解，參考歷來研究者關于這種文化內涵的闡釋，“校園文化”可以界定為：校園文化是在學校長期發展過程中逐漸形成的，以校園生活為載體，以師生成長經歷為核心內容特征的一種文化形式。在其外延上，以校園硬件建設作為特有的物質文化內涵，以校園的辦學特色作為校園精神文化的具體特征，以校園管理方式、師生的個性化行為作為校園制度文化的個性化內容，從而形成了多層次，多內涵的綜合性文化形式。因此，作為社會文化的子系統，這種特殊形態的校園文化，可被劃分為校園物質文化、校園行為文化、校園制度文化、校園精神文化四個層面。在這一段文字的敘述之中，我們讀者可以發現這樣的問題：首先，校園文化是社會文化的一個分支。這也就是說，社會文化的優秀成果為校園文化的建設提供了具體的構建憑借。正如遠程開放教育與校園文化的關系一樣，遠程教育首先是一種社會文化的成果，在這種社會文化成果的影響下，校園文化又在自己的發展出現與傳統校園文化不同的特點，無論是在校園文化的表現形式上，還是校園文化的具體內涵都是如此。其次，校園文化的核心內容應該以“校園”為主。無論是校園文化的具體內涵，還是校園文化的具體作用，都不能離開具體的校園生活。因此，在這個界定中，作者才把校園文化對師生的影響作為重要參考指標之一。再次，校園文化具有綜合的特點。它既涉及到具體的物質文化、精神文化這樣的層面內容，又涉及到制度文化、行為文化等這樣微觀的內容。因此，在結合遠程開放教育構建校園文化的過程中，不能把其內涵理解得過于狹隘。

二、遠程開放教育下的校園文化

（一）構建遠程開放教育下的物質文化

構建遠程開放教育下的校園物質文化是校園文化研究者首先應該關注的焦點之一。所謂構建遠程教育開放教育下的校園物質文化是一個新興的課題。它涉及到研究者對校園物質文化的理解，又涉及到如何把遠程開放教育與之相互結合的問題。因此，對如何構建遠程開放教育下的校園物質文化需要研究者和構建者系統性地思考所涉及到的每一個問題。首先，明確校園物質文化的內涵是構建遠程開放教育下的校園物質文化的關鍵。校園物質文化一般是指校園的具體建筑布局、校園的景觀建設及其綠化環境。從其微觀層面講，教學樓、各專門教室的裝飾都是如此。眾所周知，根據校園物質文化的定義，遠程開放教育是無法完成以校園硬件為主的校園物質文化建設的。但是，遠程開放教育卻可以為校園物質文化的建設者提供相應的建設知識，遠程開放教育卻可以通過宣傳優秀的校園物質文化建設成果，為某一個學校的物質文化建設提供相應的思路。其次，遠程開放教育還可以通過宣傳校園物質文化建設的成果達到構建校園物質文化的目的。校園物質文化的內涵可以有兩個層面的理解，在微觀的層面上，校園物質文化建設是指某一個學校的校園物質文化建設，在更大一點的范圍上，校園物質文化建設還指向某一個國家的校園物質文化建設，甚至在更大的范圍上，校園物質文化作為一種文化成果，在某種程度上它是沒有國界的。因此，利用遠程開放教育宣傳本地的校園物質文化建設成果，特別是那些優秀的物質文化成果，更能推動更大范圍的校園物質文化建設。所以，在這個意義上說，宣傳某些優秀的校園物質文化建設成果，在一定意義上也是構建校園物質文化的手段之一。

（二）構建遠程開放教育下的精神文化

遠程開放教育更有利于校園的精神文化建設。所謂的校園精神文化建設主要指學校的校風建設、學校的學風建設、學校的教風建設和學校的考研風尚建設。特別是對于后邊的兩者而言，即學校的教風建設和學校的教研風尚建設，遠程開放教育更具有其它媒介無法比擬的優越性。例如，為了促進各大學校的教風建設，各個學校都在自己的官網上開辦了能夠突出自己學校教學實力的公開課建設。而公開課建設的過程，不僅可以提升參與教師的執教能力，而且還能為學校在校生的學習提供一個輔助的學習途徑。尤其對于那些非在校的學習者而言，例如那些在職學習的學生而言，網絡公開課的建設更為他們的學習提供了極大的方便。不僅可以使其充分地利用自己的業余時間學習，而且還可以通過反復播放的視頻使學習者達到溫故知新的目的。從另一個方面講，一個學校的教研風尚也是其著重建設的校園文化內容之一。如何利用遠程開放教育推動本學校的教研風尚研究呢？首先，通過上邊提到的網絡公開課的建設就是基本途徑之一。例如，在參與公開課的建設過程中，參與教師不僅為其他教師的教研活動提供了新的思路，而且，在具體的參與過程中，網絡公開課的老師通過教案的準備，教學媒介的準備、通過習題的設計等可以提升自己全面的從教能力。因為公開課的設計過程涉及到全部的教學實踐，從備課開始到習題設計結束。幾乎是涵蓋了一個老師的全部教學實踐。其次，進行校本教研。遠程開放教育為本校的教研活動提供了一個新的平臺。眾所周知，在校本教研活動中，校本教材的編寫是一件非常重要的事情。在校本教材的編寫過程中，它既需要校本教材的編寫者客觀地了解本校學生的學習情況，又需要教材的編寫者能夠掌握一定的學科前沿知識。而唯一能夠把這兩者統一起來的實踐就是遠程開放教育。再次，校本教研的目的是把研究的結果應用于教學實踐，并通過教學實踐使校本教研的成果發揮其應有的實效。因此，運用遠程教育可以通過以展示教研成果的方式激發廣大任課教師參與教研的積極性。特別是通過遠程開放教育把最新教研成果展示給所有的學生，既是理論聯系實際的需要，又是通過教學實踐檢驗校本教研成果的需要。

（三）構建遠程開放教育下的行為文化

每一個研究校園文化的研究者都知道，任何一個學校的師生都是校園文化建設的主體。通過遠程開放教育不僅教師可以完成校園文化的構建實踐，學生也可以通過自己的實踐達到構建校園文化的目的。特別是對于行為文化而言，遠程開放教育更具有自己獨特的優勢。例如，通過對典型學校的個案宣傳，不僅可以使學生充分地理解自己個人言行對校園文化構建的影響，而且還通過對其他學生典型行為的分析，糾正自己日常生活中的行為偏差。這也就是通過遠程開放教育平臺，校園文化的管理者可以通過宣傳正能量達到構建自己新型校園文化的目的。這樣宣傳，既可以作為個案進行校園文化建設中的參考，又可以通過正能量式的事跡宣傳達到潛移默化的教育作用。因此，構建遠程開放教育下的行為文化建設還有許多問題值得校園文化的研究者給予關注，還有許多的途徑等待校園文化研究者去結合本校的實際進行開發和利用。

（四）構建遠程開放教育下的制度文化

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關鍵詞：高校 校園文化 社會主義核心價值體系

一、高校校園文化的內容及其重要地位

高校校園文化是指大學在長期辦學實踐中所創造和逐步形成的集體教育思想、管理制度、科學科研、課外活動和環境建設等多種因素于一體的群體文化。健康的高校文化本身所具有的導向功能、約束功能、凝聚功能、激勵功能和輻射功能，對于陶冶學生情操，提高學生素質有著不可替代的優勢。因此，加強校園文化建設對于高校來說，是推動社會主義和諧文化的需要，是培養全面發展高素質創新人才的需要。

二、當前高校校園文化建設存在的問題

在當前形勢下，高校調整與高等教育大眾化的實現，使得校園文化呈現出意識形態多元化，價值觀念復雜化的趨勢，高校校園文化建設中的一些問題日益突出，主要表現為：

（一）、從學生的角度來看

由于物質文化建設與精神文化建設不平衡，影響社會主義核心價值體系的文化滲透，導致指導地位有所弱化，價值核心由社會本位向個人本位偏移，價值目標由理想主義向現實主義轉變，從而在學生群體中突出表現為理想信念淡薄，現實主義、功利主義傾向嚴重，把社會地位和個人收入作為衡量個人價值的標準，忽視政治信仰上的追求，凡事首先考慮的是自我利益，缺少提升精神境界的內在需求。往日的校園精英文化逐漸走向大眾化、世俗化，不僅削弱了主流校園文化的育人功能、污染了校園的精神環境，而且嚴重阻礙了大學生良好道德品質的培養和美好人格的塑造。

（二）、從學校的角度來看

在校園文化建設中許多院校過于強調美化校園環境，重視物質條件的改善，其思想意識教育的功能并沒有得到足夠的重視。這種忽略精神文化建設的校園文化，必然落后于大學生的精神需求和時代節奏，違背文化精神本質和大學生心理成長規律，造成校園主導文化與校園主體文化步調不協調。由此可見，以社會主義核心價值體系引領高校校園文化建設是提高廣大學生思想道德素質，實現自身全面發展的迫切需要。

三、如何發揮社會主義核心價值體系在高校校園文化建設中的引領作用

第一，幫助學生樹立科學價值觀，促使學生養成高尚人格修養。社會主義核心價值觀教育應該和中國現實國情結合，否則容易讓大學生脫離中國國情這個實際，很可能導致他們迷失人生方向。要確定科學價值觀的含義和內容，其最重要的一個標志就是要體現它的先進性，能在一定歷史時期內代表先進文化的前進方向，具體體現為處理與他人或社會關系時必須遵守一定的道德規范、道德約束，比如個人利益要服從國家利益、社會集體的利益，不能把個人利益置于國家利益之上等等。

第二，加大弘揚高校校園主流文化，重視課堂、實踐與專業滲透。高校的思想政治理論必修課應圍繞社會主義核心價值觀教育，開展社會主義核心價值觀教育的主陣地、主渠道，必須常抓不懈，使社會主義核心價值觀真正入腦。同時，高校還要積極探索學習活動的設計和組織形式，為班級開展社會主義核心價值觀教育活動積累經驗，創新課堂教學與班級活動的聯系模式，重點研究活動中如何突出社會主義核心價值觀教育這一課題。

第三，積極打造高校校園文化特色，營造和諧向上的學習環境。建設學術性、娛樂性、競爭性兼具的校園文化，舉行多種多樣的校園文化活動，讓學生不斷地參與進來，可以使其在成長過程中開闊視野，鍛煉能力，發現自身價值，培養其意志堅韌性，擺脫自卑、自負等心理，增強了學生們承受磨難和失敗的勇氣與能力，從而逐漸形成強烈的自信心、榮譽感和創新競爭意識。此外，建筑物裝飾、校園雕塑、校報、校園廣播、宣傳櫥窗等，都是承載、傳播校園文化的重要宣傳陣地，設計精巧、取材合理的雕塑與宣傳資料，可以營造出積極向上的學習氛圍；通過學校校訓、辦學特色、校園中各類標識的統一設計和安裝制作等特有的文化，能使校園更加美麗、人文氣息更加濃厚，使人們身處其中，心受感化與熏陶，讓學生潛移默化地接受以社會主義核心價值觀為主的德育內容。

高校校園文化建設是一項任重而道遠的工程，我們一定要長期培育、細心經營教育氛圍，構建良好的校園文化，　以此來提高大學教育的績效，為和諧社會培養更多的優秀人才。

參考文獻：

[1]賴浩明.　堅持高校校園文化建設的方向[J].　大江周刊（論壇），　2011，　（7）：　104-105.

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    【關鍵詞】:小學;校園;文化;人格

    小學階段可以說是每個人步入社會的第一步,在這個階段中,人們從家庭走向班級這個社會小環境。同時,由于小學階段學生的自身意識相對缺乏,社會經驗也處于形成之中,因此這個階段對于學生的影響之重大難以忽視,很多影響都會伴隨學生一生,而校園文化作為小學環境中一個重要的組成部分,更是會對學生產生不可估量的作用

    一、校園文化體系的形成對于學生人格的重要意義

    人格是一種具有自我意識和自我控制的能力,世界上對于人格的定義多達五十余種,總體而言,健康的人格能夠使人比較客觀地認識自我和外部世界,對所承擔的學習和其它活動有勝任感,充分發揮潛能的,對父母、朋友有顯示愛的能力,有安全感,喜歡創造,有能力管理自己的生活,有自由感。進一步而言,在小學階段,校園文化體系對于學生人格形成的促進作用主要體現在以下幾個方面:

    1.對于幫助形成正確自我意識的推進

    健康的人格中,自我意識占據了一個很重要的方面,只有首先基于對自身的正確認識和估計,學生才能將自己放置于社會中合理正確的位置之上,才能與社會有效地融為一體,進而實現自身價值。

    學生成長過程中會在不同階段呈現出不同的特質,例如低年級的學生,往往自我意識過于嚴重,而高年級的學生,卻常常形成一種怕人說“出風頭”而想要隱沒與平凡之中的想法。針對不同年級存在不同心態,學校應當有針對性地構建起不同的校園文化體系,幫助學生糾正心理認識上的偏差。

    2.對于和諧校園社會的體驗

    校園中的小社會,是小學生人生中接觸到的第一個群體環境。目前學生基本都出自獨生子女家庭,對于城市中的小學而言,這種現象尤其普遍。在家里一貫的肯定性地位,在學生第一次得到了動搖。一個狀態良好的校園文化體系,可以幫助學生在這個小社會中重新確定自己的位置和身份,對于將來進入更大范圍的社會性群體有著積極地推進作用。同時,方向正確、態度積極的校園文化,也能夠有效幫助學生加強對于自身的認識,對于自我意識的健康成長有著肯定的作用。

    3.對于個性均衡發展的積極作用

    從我國教學大綱的發展情況來看,我國教育的發展總體方向已經呈現出明顯的“以人為本”的特點。從建國之初以“培養社會主義接班人”,一直到今天的“全面發展”的素質型人才,我國教育走過了艱辛的歷程。

    在全面開展素質教育的過程中,校園文化體系起著十分重要的作用。校園文化可以激發學生對未知世界多方面的探究,從而不局限于課本中涉及的知識。從而使校園文化和課堂學習內容形成有機互補的整體,在實現素質教育的同時,也必然會極大地有利于學生各方面的均衡成長,其中包括健康人格的形成。 

    二、如何構建小學階段完整的校園文化體系

    校園文化體系的構建是一個從學校領導到普通教師再到學生的過程,同時需要持之以恒。在對校園文化體系進行構建的過程中,需要重點注意以下幾個方面的問題:

    1.主題的確定

    由于校園文化涉及很多方面,因此很多學校在主題問題上出現了不同程度的問題,這主要是對校園文化體系以及其作用認識的不明確造成的。

    雖然校園文化涉及面廣泛,但是作為學校而言,還是需要為校園文化體系定出一個主題思想,而后圍繞這個思想逐漸展開。思想就好像一個原理,而整個校園文化體系則好像是這個原理與學生生活實踐中各個方面相結合的不同表現。

    在校園文化體系形成的過程中,很多學校羅列出眾多的內容,這實際上是缺乏思想主題的一種表現。過于繁雜的文化內容,實質上是一種或幾種思想與學生的生活實踐相結合的不同表征,而真正的思想理論卻沒有被提煉出來,這樣的校園文化體系缺乏凝聚力,也難以得到最大限度的推廣和接受。

    2.形式的匱乏

    校園文化的形式看似簡單,實則復雜。就目前的情況而言,很多學校都默認板報為校園文化的主要甚至是唯一的表現形式,而相應的橫幅、標語等,雖然形式略有不同,但實質上都是板報的一種延伸。

    呆板的傳播形式,導致校園文化難以深入到學生的生活實踐中去,從而也難以得到良好的教育效果。而教育工作者,無論是學校管理層還是一線教師,首先應當遵從校園文化的內容而選擇不同的表現手法,在加深學生印象的同時,增強校園文化的影響力。

    通常而言,除了目前常見的主要公共宣傳手法,還可以從多個角度將校園文化滲透進學生的思想和生活。例如根據學生年級而制定的內容不同風格各異的主題班會,甚至是平日里的聊天互動,都可以成為學生喜聞樂見的思想傳播方式。甚至是對于時事點評這樣的活動,也可以成為校園文化的一個陣營。事實上,一旦校園文化的主題確定下來,其與學生的結合點將會散布在學生日常學習生活的各個角落。

    3.內容的挖掘

    在校園文化體系形成以后,很多學校都停滯于淺層思想的“表面功夫”,而忽略了對校園文化思想的深入挖掘。

    從學生的角度看,校園文化更應當是一種親和的思想,或者是行為,被廣泛認可并存在于生活的角角落落,而不僅僅是一個標語停留在學校門口的宣傳欄。作為教育工作者,在校園文化體系方面的當務之急是盡快停止所有的“大道理”,因為那是不能夠吸引學生深入閱讀和揣摩,難以傳播的紙面功夫,而應當展開更為切合實際的文化體系構建和宣傳。

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[關鍵詞]高校;校園文化;問題探析

高校校園文化建設在社會發展的過程中起到非常重要的作用。首先，高校校園文化建設具有較強的凝聚作用，高校的校園文化氣氛好壞影響著學生的歸屬感和自豪感，每個學校的校風校紀都有自己明顯的文化氣息，影響著學生的內心的斗志，也能增強學生前進的動力，文化氛圍有很強的同化作用，提高高校學生的自我約束力。另外，校園文化具有無形的魅力，具有榜樣的作用，優化校風、校紀，有利于校園精神文明建設。優秀的校園文化還有指導作用，積極、健康的校園文化建設可以整合學生的思維，從而更深入地認識人生觀、世界觀、價值觀，獲得課本上不曾有過的人生寶貴財富。

1校園文化建設的特點

1.1校園文化的多樣性

高等院校的學生來自不同的地區和城市，有些高校還有外國留學生，這些學生都帶有不同的地域文化特點，在高校的校園中相互影響、相互融合，形成了多元性的文化。為了滿足學生不同學業需求，開設了爾雅課程、遠程教育等課程。高校的學生在不同的文化氛圍熏陶下成長，接受到來自不同地域高校教師的文化課程的學習，教師的文化多樣性也影響著學生。

1.2高校校園文化的開放性

在高等院校學習的大學生，畢業后，會融入到社會中，奔赴到世界各地，同時也會把大學的校園文化帶到世界的各個角落，形成了文化大融合的局面。

1.3高校校園文化的個性化

目前，很多高校根據專業的特點和學生就業的需求，有針對性地設計課程，突出學生的個性化需求，培養專業人才。還有些高校的課程，同一門課程分別有不同教師進行授課，同一領域的課程開設不同的方向，學生可以根據自己的需要和個性化的發展，自由地選擇適合自己的公選課程。

1.4高校校園文化的美學性

高等院校在建設校園文化的過程中，都會融入到美學的文化色彩，包括：學校的辦學理念、學校的教學樓宇、學校的教學設備設施、校徽的設計等都非常形象而且直觀體現出美學特色，融合了美的文化元素，具有美學特點。

2當前校園文化建設存在的問題

2.1受價值觀多元化的負面影響。在開放性社會文化的影響下，大學校園文化呈現出多元化文化思想，在個別師生中出現了個人主義、頹廢精神。在社會不良風氣的影響下，學生對學習的倦怠思想也逐漸凸顯出來，認為學好學壞都一樣找工作。在市場經濟的影響下，個別教師過分追求功名，喪失原本教書育人的本職工作，迫于崗位考核、職稱評定而利用大部分時間和精力追求工作量和撰寫論文的數量上，忽視了與學生思想和情感的交流。2.2重物質文化建設,輕精神文化建設。高校校園在建設過程中過多地強調現代元素，導致與原有校園的文化底蘊嚴重脫節。很多高校片面追求校園建設的規模和校園的時代特色，導致了大學校園失去了原本的特點和個性魅力。2.3網絡對校園文化帶來了沖擊。互聯網絡已經遍及整個大學校園，上網成為校園隨處可見的風景。在虛擬的網絡世界里，生活方式、語言交流，甚至是思維觀念都深受影響，大學生可以無拘無束、自由自在地暢所欲言，虛擬的網絡世界給大學生們帶來了存在感，網絡為大學生帶來了新型的學習方式。網絡文化資源可以共享的同時，也產生了負面的影響：許多大學生沉醉于網絡世界，玩游戲、荒廢了大好的學習時光，對校園內的大部分集體活動不感興趣、不參加，缺少了人與人之間的交流和合作，人文文化氛圍逐漸淡化。網絡文化逐漸占領了學生的思想陣地，有些學生意志力不夠堅定，就可能被“黑色信息”或“黃色信息”所吞噬。如何應對網絡不良文化的侵襲，高校的管理機制可能還沒有做好充分的應對準備。2.4社會輻射作用不突出。校園文化和社會文化應該很好地融合在一起，校園文化雖然受到社會文化的影響，但卻沒有很好的銜接。校園文化建設的重點放在了校內，與校外的大眾文化接觸甚少，也沒有形成良性的互動發展，致使校園內外文化建設脫節。有些高校的校園坐落在郊區，有些與世隔絕的意味，校園文化無法與城市的發展同步，也難以形成良性互動。高校的在校生，在校學習期間，個別學生不太關心時事，不關心社會的發展和城市的建設，乃至身邊生活的環境，而是一味地沉浸在自己的世界里，為了考試而考試，為了繼續深造而學習，為了就業而努力，個人主義傾向十分嚴重。高校培養的人才應該適應社會的各個行業，從而使校園文化對社會文化產業放射性的影響。另外，高校的文化建設針對的主要群體是大學生，無視了高校的管理者和教師這個很重要的組成部分。2.5校園規模的擴大，多個校區的出現，對校園文化的建設帶來影響。由于存在多個校區，校園文化建設的統一性和凝聚力減弱，兩個校區的師生勢必會對比，也一定分配不均，勢必造成心理失衡，使有限的資金得不到最大限度的發揮作用，所以校園文化建設如何達到和諧有序的發展是兩地辦學的一個難題。2.6就業壓力負擔重。社會競爭越來越激烈，高校學生就業壓力加大，大學生的學習負擔和心理負擔也隨之加重，很多大學生從大一入學開始就做了詳細的學習計劃，包括：考級、考證、專升本、自考、考研、考公務員等等，對校園文化活動參與很少，也不愿意花費時間和精力去考慮如何使自己的大學生活過得豐富多彩。

3加強校園文化建設的策略

3.1高校校園的多元化的教育元素齊抓并進。學校定期開展內容豐富、形式多樣的校園文化活動，把德、智、體、美教育有機地結合起來，開展豐富的社團活動、演講比賽、辯論會等，促使學生樹立積極的人生觀、世界觀和價值觀，把教育的形式融入到校園生活的方方面面，在潛移默化中影響著大學生思想道德素質的提高、科學文化素質的進步和健康體魄的協調發展。二是結合重大節慶日和紀念日、重大事件、開學典禮和學位頒發，開展豐富多彩的主題宣傳教育活動，表彰先進、樹立榜樣、對師生中的好人好事加大宣傳，使學生有意識地規劃自己奮斗的方向。三是開設一定文化必修課和選修課，如中國傳統文化，當代大學生禮儀、民俗學、社會學、文藝匯演、書法繪畫等課程，提升學生的專業素質和文化素質，讓學生有更多動手實踐的環節，增強自信心，運用巨大的文化力量陶冶大學生的情操。四是開展多種形式的心理健康輔導，培養大學生積極的競爭意識，在合作中競爭，在競爭中合作，共同進步，自立自強的良好品質。3.2創造校園先進文化的環境，加強精神文明建設。高校應該有個性化辦學思路和教育理念，一是加強校風、學風建設，在教師隊伍中積極宣傳師德典型，形成優良教風；在學生中積極樹立學習標兵、促進學生向榜樣看齊，形成比、學、敢、幫、超的良好學習氛圍。二是加強校園人文環境建設，校園的一草一木，教學的設備設施都應該完善，充分利用校報、電臺、播音臺積極宣傳思想、文化，貼近大學生學習、生活的感人奮進的好人好事。讓學生接近積極的、豐富多彩的校園文化生活。最終將其滲透到校園文化的方方面面，真正形成氛圍和諧、積極向上的校園文化[2]。三是讓學生親自參與到校園文化建設中來，比如：宿舍文化、英語寢室文化的建設，班級文化的宣傳和校園文化的締造，把高校建設成為生態文化校園。3.3構建積極向上的校園網絡環境。上網成為社會普遍存在現象，學校的管理者和教師應該及時了解學生上網的心理需求，積極引導，使校園網成為大學生精神文化思想教育平臺。[3]樹立正確的網絡道德觀，文明上網，合理利用網絡資源，充分學習文化知識。另外，建立校園網絡監管機制，防止不健康的信息進入校園。要加大網絡道德教育的宣傳力度，讓學生知道網絡的利與弊。3.4校內文化和校外文化兼收并蓄，打造校園文化品牌。校園文化的創新，是指校園文化建設不滿足于現狀，著眼未來，以創新求發展，在繼續校園傳統文化的基礎上，博采眾長，在理論和實踐上有所創新，有所突破，有所超越，使校園文化與時俱進，始終適應時展的要求，保持強大生命力。一方面，隨著高校的物質文化和精神文化的發展，大學校園文化不僅僅滿足全體師生的文化需求，更要跟社會文化接軌，將高校的辦學思路、辦學理念、管理模式、教學科研等方方面面與社會文化交融，與時展同步、與時俱進。另一方面，隨著大學的校園文化越來越多地深入到社會的各行各業，給社會的進步注入了新鮮的血液，社會也給大學帶來了生機和活力。3.5多校區校園文化應協調同步發展。多校區校園文化建設的指導理念應是和諧有序，統一步調，打造多元化的文化氛圍。大膽改革，銳意創新，校園文化建設需要融入新理念、新方法，大學校園文化建設應該從單一型向多元型轉變。隨著文化之間相互滲透、碰撞、整合，呈現出多元共生的大學校園文化。用以指導實踐，不斷推出校園文化建設的新成果。[4]總體特色要突出，兼具各具特色。還應該具備一套完整的制度體系，讓在校的師生產生歸屬感和認同感。3.6突出高校特色，培育優質精神文化，讓廣大師生積極參與進來。培育大學特色精神文化。一是從實際出發，根據辦學優良傳統、辦學特色、辦學優勢和特有人才類型和人才結構，確定校園文化建設的新方向。二是發揚學校的優良傳統。校園文化建設要在尊重學校發展歷史，了解學生的真正需求，建立促進學校健康向上發展的高校文化氣氛。三是校園文化要深入人心，在師生中起到一定的作用：促進人奮發圖強、催人奮進等。四是挖掘特色,弘揚具有時代精神的校訓。使學生不僅僅忙于學習，同時也積極提升精神文明建設。

4結語：

高校校園文化建設是一項艱巨的工程，特別是大眾化高等教育的實現這種宏觀背景下，大學校園文化與社會大眾文化的互動、溝通、交融和相互促進日益頻繁。更要推陳出新，結合時代需求，建設新型的校園文化模式，努力實現校園文化建設的合理化、合法化、系統化、科學化全面發展之路。提升校園文明是擺在我們面前的重要任務，需要長期不懈的努力。隨著時代的進步和發展，一定要把校園文化建擺在重要的戰略位置，納入學校整體發展規劃中，真正將大學建設成有品位、高層次，有文化氣息、有內涵，文明和諧的文化環境，這是現階段應用型高等院校發展的必然選擇[5]。

參考文獻：

[1]李樹芳,張宏崗.大學校園文化建設存在的問題及對策思考[J].陜西教育學院學報，2006(1)．

[2]陸巖.依托校園文化平臺推進社會主義核心價值體系大眾化[J].高校理論戰線,2012(2):25-28．

[3]楊陽.當前高校校園文化建設應著力把握好的幾個問題[J].思想理論教育導刊,2012(4):l2-l22．

[4]張琦.在校園文化建設中培養大學生文化自覺[J].高校理論戰線，2012(3):72-74．

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關鍵詞：校園文化產品； 標準色； 系列化

一、校園文化產品在國內的研究現狀

當今社會，我們倡導文化強國，在面對校園文化方面，我國高校卻還沒有進行系統的研究與開發，如何繁榮校園文化產品市場已經是一個很迫切的問題。

廣泛了解了校園文化產品市場后發現，國內各大院校現有的校園文化產品都陷入了價位高、外觀差、質量差等類似困境，導致校園文化產品行業發展現狀不容樂觀。校園文化類產品尚未在各大院校引起廣泛關注和共鳴。如若能夠運用新的產品品類規劃和營銷運作模式來開啟校園文化產品市場，這個行業將會像雨后春筍般快速發展起來。

四川大學可以在國內率先完成校園文化產品的系統化的設計，從而引導國內其他大學重視校園文化的打造。帶領全國高校實現校園文化產品由之前消費群體單一化向消費群體的多元化，產品類型設計模式化向產品類型設計多樣化，系統化方向轉變。

二、研究四川大學校園文化產品的目的和意義

校園文化產品是面向師生、校友及社會開發的可以滿足校官方饋贈、校友個人收藏及師生日常生活、學習、辦公等所需的特殊商品。本項目的研究是為了適應市場經濟的發展，促進校園文化成果盡快轉化為生產力，實現學校無形資產產生經濟效益，繁榮校園文化，塑造學校品牌形象。

校園文化產品具有較高的實用價值，以及一定的延續性和藝術收藏價值。產品的發行有助于回顧學校歷史，展現辦學成就，展望美好未來和擴大學校的知名度。可以推動學校全面、快速的發展，同時弘揚和傳播校園文化精神。

三、國內外的先進研究經驗借鑒與創新

針對校園文化產品而言，國內外各大學校都有相關的具有校園特征的文化產品推出。國內一些高校在進行校慶或者舉行大型活動的時候，會進行一些紀念品的設計。還有些高校通過組織文化產品設計大賽來豐富校園文化產品的設計。在國外，美國亞利桑那州立大學的校園文化產品開發地非常成功，分析其校園文化產品的設計與開發，發現其統一的風格、豐富的品類、合理的產品品類規劃都較好地滿足了學生對于校園文化產品的需求，潛移默化中傳播了校園文化。

藉此，我們提出運用四川大學標準色來進行設計校園文化產品，突出四川大學的校園文化特點，對校園文化產品進行系列化、規范化的研究與開發。

四、設計方案的例舉

考慮到產品設計的系統性，我們做了如下的設計分類：一、校園標識類，主要包括道路指示牌、樓宇指示牌、辦公門牌、公告欄、其他環境指示牌等 。二、創意產品類，主要包括一些設計別致的小飾品、日常用品等。三、服裝類，主要包括T恤衫、衛衣、圍巾、帽子等。四、公關禮品類，主要包括鑰匙扣、圓珠筆、徽章、筆筒、禮品傘、電子表、掛飾、工藝品等。五、生活日用品類，主要包括杯子、雨傘、勺子、臺燈、鏡子等。六、文具類，主要包括U盤、名片、信紙、信封、公文夾、環保袋等。

五、四川大學校園文化市場分析

（一）企業經營環境分析

在全國高校內存在一些以明信片、書簽等商品為主的校園文化產品售賣團隊，由于其重復設計、缺乏新穎創意而使得同學們產生了審美疲勞，學生群體的接受度不高。不僅如此，由于這些團隊產品的制作及出售周期受在校時間的限制，呈現出周期較短的特點，難以真正意義上形成一種產業文化，無法代表學校作為一種校園文化標志，因此這些團隊難以有所發展。

（二）營銷環境分析（見表1）

綜上所述，如何充分利用企業產品優勢及其他資源優勢，盡可能多的得到校方支持，正確對待資金、競爭力等方面的劣勢，有效、快速地推廣企業與產品，增加產品創新性與不可復制性，充分開發尚不成熟的市場應該成為企業籌備、運營時期最重要的工作內容。

（三）營銷策略

1.產品發展策略

根據對四川大學學生情況的了解以及四川大學文化的探索，我們發現本校校園文化產品的營銷導向應為：個性化導向，心理導向，靈活性導向和優勢化導向。

2.A類產品營銷策略――玩偶定做

結合我校特色，我們可通過以下方式展開對玩偶類產品的營銷：

①與校園年度評選活動合作。例如，我校每年都會舉辦“四川大學年度十佳最受歡迎教師評選”、“四川大學年度十佳優秀學生”等活動，我們可以與組織方合作，為他們提供定制的玩偶作為獎品，并給予價格優惠。

②畢業季應要求為畢業生們大量定制玩偶套裝。畢業季將會是產品銷售旺季，可提前與各學院、各專業學生負責人聯系，對于需要以教室玩偶套裝或同學玩偶套裝作為紀念品的團體設計并批量制作玩偶套裝。

3.B類產品營銷策略――生活用品

對于成本相對不高、面向所有師生的用品，如水杯、T恤、帽子等，在前期營銷過程中可將特色鮮明、個性突出同時又結合了四川大學校園文化特點的部分產品贈送給師生們，以得到產品宣傳和推廣的目的，這部分成本將作為產品宣傳成本的一部分。

（四）市場拓展戰略

1.初期戰略

建議價格不宜過高，低于同類產品市場價或免費贈送給師生。提高企業名譽、口碑和市場份額是企業在該階段的首要目的。

2.中后期戰略

當前期宣傳得到市場積極回應時，其他產品可順勢推向市場，同時價格可放開，此時價格仍應該保持在較低價位，保一般的學生能夠接受。

六、結語

本文系統地分析了國內外校園文化產品的研究現狀并結合四川大學實際情況設計出了符合四川大學的校園文化產品，在最后通過嚴格的商業分析得出了一套合適的營銷方案。相信會為四川大學在弘揚校園文化方面做出貢獻。

參考文獻：

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關鍵詞:校園網;校園文化;作用

目前,高校為適應信息社會的發展需求,都建立了規模不等的校園網,校園網已成為校園文化建設的重要陣地。如何建設好融思想性、知識性、趣味性、服務性于一體的校園網絡,發揮校園網在校園文化建設中的重要作用,是當前校園文化建設應著重解決的問題。

一、校園網在校園文化建設中的作用

(一)信息的共享性和大學生對網絡的自然親和性消除了校園文化建設的空間障礙

網絡本身所具有的新穎、快捷以及它所帶來的互動、平等、自由,恰恰與青年大學生所固有的內在特點與需求相契合,越來越多的學生喜歡通過網絡達到“獲取知識、傳遞信息、交流情感”的目的。大學生通過校園網學習并相互交流,可以足不出戶,完成學業,無需考慮地理因素;在計算機輔助教學軟件等的幫助下,學生將不再主要通過教師獲得知識,而逐漸成為活動的主體。同時,大學生可以通過網絡進行互動性極強的各種文化活動,極大地開闊其視野。

(二)信息的無限承載性為校園文化建設提供了良好的平臺

由于網絡對于信息有無限承載能力,校園文化建設的各項內容都可以通過技術手段放到校園網上,比如,校園建筑等外部實體標志是校園文化的物質載體,其外觀形象所蘊涵的“精、氣、神”,體現了一個學校的文化內涵,是整個校園文化建設的基礎工程;校園規章制度給師生的言行以必要的導向、約束和規范。大學生可以在網上領略蘊涵獨特校園文化的校園風光,有如身臨其境地感受校園文化的熏陶;在網上了解學校的規章制度,形成自己的價值導向,從而促使師生養成自覺地良好的行為方式。

(三)為提高校園文化建設的管理水平提供了有效途徑

當前,網絡給大學校園文化建設帶來了機遇和挑戰,既給大學生提供了廣闊的思維空間,又使其價值取向更加多元化。而通過校園網,學校管理者可以快速全面地掌握學校各方面信息,了解不同層次學生的不同要求,各部門之間的工作情況,有針對性地解決學校的主要矛盾,及時發現和解決校園文化建設中存在的問題。

二、如何加強校園網絡建設

(一)堅持領導重視和發揮建設隊伍主動性相結合

校園網絡是新形勢下進行大學校園文化建設的重要平臺,要設立由黨委宣傳部負責人領導協調,學生工作部(處)、研究生院、團委、教務處和各院系等部門支持配合的校園網建設工作領導小組,統一負責校園網的建設工作。同時,建立一支由復合型人才組成的校園網建設隊伍。既要具有思想文化教育的理論與實踐經驗,又要掌握計算機網絡的基本理論并能熟練進行網絡操作;既要具有較高的政治思想素質,又要具有一定的科技意識和創新能力。可以聘請經驗豐富的學工、黨務干部擔任網絡思想政治教育工作顧問,加強對校園網建設工作隊伍的業務指導和培訓。

(二)集中力量建設學生喜聞樂見的網站和網頁

應用校園網進行校園文化建設的關鍵是學生的點擊率。為此,學校教學、管理主管部門以及團學組織應該通力合作,在詳細分析學生的上網心理并進行充分論證后,本著融思想性、知識性、趣味性、服務性于一體,內容豐富、科學性和趣味性相結合、理論傳授與能力培養相結合的原則,建立符合學生需要的網站,盡可能地為學生提供一個能夠自由交流的空間,供學生登錄,以實現教育過程的雙向互動。

(三)開展豐富多彩的網上校園文化活動

充分利用網絡的特點,多舉辦各種形式的網上校園文化活動;可以在網上進行就業指導、就業形勢分析、就業政策解答、擇業技巧宣傳,使學生了解市場的需求,擺正自己擇業的坐標;可以邀請事業有成的教師、校友、海外歸來的專家、教授上網談自己的經歷、體會,用動人的事跡感召青年學生,引導他們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀;可以通過網上展覽、專家點評等方式,大力弘揚中華民族的優秀傳統文化和介紹國外的優秀文化。

(四)加強對校園網中文化信息的管理

學校應積極做好校園網中文化信息的引導與監控工作,以國家頒布并實施的計算機信息和互聯網管理方面的法律法規為依據,結合學校實際制定相應的網絡管理制度,從原則上規定出管理者和使用者必須遵守的事項,增強網絡管理的可操作性。還要制定與之相配套的文件,比如用戶守則、開通登記、靜態IP地址等。從各方面規范校園網的使用,從而形成一個完整的制度體系。

(五)強化校園網建設的理論研究和工作實踐

校園網建設是一項全新的工作,有很多的東西值得我們去挖掘,如網絡社會的特點及其與現實社會的關系問題、網民的思想特點及對網絡行為的影響問題、網絡倫理道德建設問題、網絡規則與法制教育問題等等。只有從理論上解決了這些問題,才能為校園網建設提供指導,從而最終實現大學校園文化建設的目的。鑒于網絡建設永遠處于“正在進行時”,在工作實踐中,應該本著“從現實出發,但要著眼于未來;規模有限,但要考慮今后建設需要;汲取成功經驗,突出學校特點;選用成熟技術,又要兼顧今后技術的發展銜接;軟件硬件并重,注重信息資源的建設和管理”的指導思想,力爭做到邊修改邊、建設,實現校園網建設的良性循環。

參考文獻:

1、匡衛平.校園媒體在大學文化建設中的作用[N].現代教育報,2009(8).

2、王成初.管好用好校園網充分發揮校園網的作用[J].山西科技,2006(6).

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專業化的職業技能固然重要，但在多年的學生管理與就業指導工作中，我們發現，職業技能本身也有軟硬之分。老師教、學生學，帶給學生的是理論知識的獲取、技能水平的提高，是硬實力的積蓄;融合思想政治教育與科技文化創新的校園文化活動則是促進學生提高組織策劃能力、協調溝通能力、語言表達能力、團隊協作能力等綜合素質，進而全面提升職業能力的軟實力建設。

二、高職高專校園文化活動創新路徑探討

(一)如何引導學生主動參與進來

分析高職高專學生特點，一方面其職業目標比較清晰，即畢業后基本結合所掌握的技能從事相關行業，較本科院校學生則更偏實踐型，因此學生思維比較發散，對校園文化活動渴求度較高;另一方面，學生的組織性和主動性較差，學生們個性比較突出，在集體活動中缺乏約束感，執行力不強，既渴望豐富生活，又常常被懶惰牽著鼻子走。因此創新高職高專校園文化建設必須思考如何引導學生主動參與進來，嘗試以學生為主體，在活動設計全過程大比重聽取學生的心聲，從選項到策劃，從組織到實施讓學生掌握主動權，學校掌握大的原則和方向，這樣才能更能夠激發創新意識和責任意識的產生，而這也恰恰是高職高專院校對學生職業素養培養的重要目標。

(二)高職高專校園文化活動要創新形式

傳統的校園文化活動涵蓋講座、文藝晚會、體育比賽、愛心資助及其他各類社團活動，但與職業教育的結合不是十分密切，學生們更多地結合自己已有的特長和愛好選擇參加相應的校園文化活動。針對學生們正在建立初步的職業目標這一情況，我們的校園文化活動可以更多地融合不同專業的職業特點，讓學生們在活動中更加了解專業、熱愛專業。如我校汽車檢測與維修技術專業組織舉辦的秋風送爽汽車清洗月活動，在學校相關部門的批準與支持下，該專業同學自行宣傳、策劃，對汽車進行清洗保養時，進一步對各品牌汽車構件、性能進行深層次了解，專業教師也適時參與其中，幫助同學實現了理論與實踐結合，知識與技能雙提升。

(三)加強企業文化與校園文化活動的融合

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一、開展豐富的行動文化

行動文化是校園文化建設的重要體現，是育人的重要途徑。為此，我校充分挖掘潛力，廣泛運用教育資源，積極開展校園文化活動。

（一）主題鮮明，形式多樣的主題班會

根據新時期學生的心理特點和目前社會普遍關心的問題，我校創設了三大主題班會：養成教育（主題有：做一個講誠信的人、做一個有責任的人、朋友與友誼、我心中的偶像、自信與成功等）；感恩教育（主題有：感謝父母、感謝老師、關愛、名人激勵我成長等）；心理輔導（主題有：如何適應新環境、克服心理壓力，做生活的強者、心理調試――相信自己、如何正確對待失意等）。有時還邀請家長參加，收到了較好的教育效果，如付正會老師的主題班會――感謝父母，生動精彩，父母和子女相擁而泣，班主任及前來聽課的兄弟學校的老師也留下了感動的眼淚，并響起了陣陣掌聲。主題鮮明，形式多樣的主題班會，已成為我校德育教育的一道亮麗的風景，得到了家長、社會以及上級主管部門的肯定。

（二）國旗下的講話，莊嚴的正面教育

我校堅持每周一的升旗制度，充分利用國旗下的講話對學生進行正面教育，如愛國主義教育、前途理想教育、集體主義教育、文明禮貌教育、誠實守信教育等等。話語雖不多，但非常注重實效，在莊嚴的國旗下，嚴肅的氛圍中，收到了很好的教育效果，國旗下的講話已成為我校德育教育的一個重要的、高效的渠道。

（三）發揮媒體的作用，營造良好的文化氛圍

我們充分利用好廣播、櫥窗、黑板報等校園文化設施，充分發揮其宣傳作用，努力營造正確的輿論氛圍，以科學的理論武裝人，以正確的輿論引導人，以高尚的情操塑造人，以優秀的作品鼓舞人。學校廣播室每天廣播時間1小時，除了宣傳學校好人好事、扶正辟邪外，還根據學生年齡和興趣特點，在不同時段設計了不同的廣播板塊，大大活躍了校園文化氛圍。櫥窗、黑板報也成為學校專題教育的宣傳窗口，學校和社會的重大事件、評論及學生對專題教育的體會都能夠在校內櫥窗和黑板報中得到直接的體現，有力地配合了學校工作，提高了教育效果。

（四）開展各種課內外活動，搭建個性發展平臺

我們充分廣泛地開展各種課內外活動，為全面培養學生個性特長搭建起一個又一個發展平臺。如“創建安全文明校園”、“樹立社會主義榮辱觀”、“珍愛生命，拒絕”、“拒絕管制刀具進校園”、“節約從我做起”、“做一個文明的中職生”等專題活動，既進行了思想品德教育，又豐富校園文化生活，開拓了同學們的視野；“祖國在我心中征文比賽”、“元旦文藝匯演”、“手抄報比賽”、“書畫大賽”等課外活動，為學生提供表現舞臺，展現了學生的個性特長；“消防應急演練”、“地震應急演練”等實踐活動，讓師生學會面對突發事件緊急自救的知識，大大增強了師生的安全意識。

通過廣泛開展各種課內外活動，進一步凈化了校園文化，抵制了消極、腐朽思想的滲透，抑制了低級、庸俗的文化趣味和非理性文化傾向，引導了校園文化向健康高雅的方向發展，也推動了學生素質的全面發展，提高了德育的實效性。

二、扎實抓好品行養成教育

良好的行為習慣養成教育是是德育工作中最“實”的部分，是看得見、摸得著的，是德育工作的中心環節，是反映學校德育工作成效的重要標志。我們突出抓了兩個方面：

（一）完善“他律”，倡導“自律”

通過《學生守則》、《學生日常行為規范》的實施及校規、班規的制訂與實施，使學生熟知并達到學校生活中具體的行為要求；建立良好的獎懲與激勵機制并及時分析總結學生品德行為的成功經驗與失敗教訓；在班級中創設產生良好行為的情境，形成健康的輿論，杜絕不良行為的發生，形成“他律”。有了嚴格的他律，還要輔之以受教育者的內心自律。因為一個良好言行習慣的養成通常都需要經過自覺地練習和實踐才能定型。我們鼓勵并提倡學生進行自我教育，通過樹立榜樣，創設條件，讓學生在實踐中懂得人要做自己言行習慣的主人而不是奴隸。良好的言行習慣形成的過程是一個人將外在的要求內化為自身需要的過程。

（二）扎實抓好生活細節，促進養成教育

在師生中廣泛倡導“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”、“千里之行始于足下”、“學校無小事，事事皆育人；教師無小節，處處是楷模”等古訓和格言，提倡“寓卓越于平凡，寓成功于細節”等理念，及時運用表揚與批評、肯定與否定等集體輿論手段，并與家庭教育達成共識，讓學生真正“從我做起，從身邊做起，從小事做起”，逐漸養成良好的行為習慣。

經過不懈努力，我校全體師生講學習、講文明、講禮貌、講衛生已蔚然成風，已經形成了良好的校風和學風。

三、創建優美的物質環境

為了優化育人環境，樹立鮮明的學校形象，形成有文化底蘊的濃厚的校園文化氛圍，我們從辦學宗旨、辦學理念、學校歷史、發展規劃、師生規范等方面綜合考慮，形成特色鮮明、統一和諧的校園形象。

（一）重視人文建設，提高校園文化品位

走近校門，“知行合一，德能兼備”的校訓，激勵著師生拼搏進取；進入校園，“教學做合一”的校風，，“捧著一顆心來，不帶半根草去”的教風和“吃得苦中苦，方為人中人”的學風，莊重、醒目，催人奮進；“奮斗改變人生，拼搏創造輝煌”等警句，耐人尋味，時刻激勵著學生的斗志；文化長廊中的《學生守則》、《學生日常行為規范》時刻提醒著學生；巨幅《中國地圖》、《世界地圖》讓同學們胸懷祖國、放眼世界，時刻激起學生的愛國之情；學生作品展，展示了我校素質教育的成果。潤物細無聲，墻壁會說話，花草也賦詩，設施能啟智，學校的一草一木、一磚一瓦都成為知識的載體。通過精心設計，把教育目的和科學文化知識，融進校園的每一個角落。

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[關鍵詞]新建地方本科院校；校園文化培育；十箴規；啟示

[中圖分類號]G640[文獻標識碼]A[文章編號]1671-5918（2016）08-0014-03

doi：10.3969/j.issn.1671-5918.2016.08.007[本刊網址]http：//

當代綜合國力的競爭歸根結底是文化競爭，文化的競爭關鍵是人才的競爭，高校是培養人才的地方，也是文化高地，傳承著文化，肩負著重要的責任與使命。高校校園文化是大學文化的重要組成部分，校園文化展現的是學校師生的精神風貌、思維方式、價值取向和行為規范。學校發展的理念，發展方向是可以透過該學校獨有的校園文化展示出來的。積極踐行社會主義核心價值觀，構建和諧校園，需要一個學校培育好屬于自己的校園文化。加強校園文化建設，更是提升高校自身內涵的需要。新建地方本科院校，地理位置不優越，本科辦學歷史不長，院校的核心競爭力依然較弱，校園文化仍在一個較低的層面運行，因此作為新建地方本科院校在重視硬件設施、人才培養質量的同時，要注重校園文化的積淀與大學精神的塑造。

一、新建地方本科院校校園文化培育現狀

（一）擁有良好的校園物質文化。校園物質文化是高校校園文化的前提和基礎。高校校園內的教學設施、生活設施、校園環境、圖書館、實驗室、教室、宿舍、食堂等也都是校園物質文化建設中一部分。另外，校園內的自然景觀、人文景觀、藝術樓、體育館、校內廣播、宣傳欄也屬于高校校園物質文化的內涵。它們用它們的外在表現形式展示這一所高校的獨特氣質和良好形象，讓師生能夠即時、直觀地感知校園文化內涵，與高校特有的精神內涵。新建地方本科院校擁有新的功能齊全的硬件設施，建設效果顯著，給當地帶來了濃厚的文化氛圍，大大促進了當地的教育經濟社會的發展。

（二）校園制度文化起點高，在實踐中不斷創新。自身良好的校園制度文化能夠使高校校園文化的傳承與發展得以保障。學校的管理體制、組織機構、行為規范、規章制度都屬于校園制度文化的范疇。一個高校為了確保正常的教學、科研、管理、生活秩序，就必須制定出的各種規章制度，來規范與引導在校師生的行為。新建地方本科院校，與時俱進，起點高，結合師生的身心特點、學校的辦學和管理理念、發展歷程，并結合對先進文化的借鑒與思考來積極地營造，構建屬于自己的校園制度文化。

（三）校園精神文化得到了提升。校園精神文化是校園文化的核心與靈魂。校園精神文化對校園師生的價值觀念、理想追求、道德情感、思維模式等都產生了重要的影響。高校校園精神文化不是一蹴而就的，是高校長期發展過程中形成；是高校獨有的精神理念和特有的價值觀念；是高校在長期的辦學過程中沉淀和打磨而成的。高校校園精神文化其主要是以大學的校級領導、廣大師生的精神觀念為表現形式。由于新建地方本科院校在建設中采眾家所長，因此在沉淀與打磨中得了速度的提升，進展地扎實有效，擁有校訓、校歌、校徽等外在校園精神文化表現形式，也擁有特定的校園師生價值觀、精神氣等內在的校園精神文化，形成和諧校園的氛圍，形成自身的辦學特色。

二、新建地方本科院校校園文化培育中存在的問題

（一）高校重視校園物質文化建設，而在校園制度文化建設和精神文化建設上存在短板。物質文化建設是外在的、直觀的、成效顯著的，因此大部分高校積極建設校園物質文化。而校園制度文化與精神文化是內在的、潛移默化的，因此需要時間沉淀的與積累的。這需要高校在辦學的過程中不斷地累積，不斷地創新，不斷地形成具有自身特色，而被廣大師生所接收地校園制度與精神文化，從而能促使廣大師生不自覺地內化為自己的行為，形成優秀的氛圍。

（二）把校園文化培育局限在學生管理和思想政治教育的層次上。校園文化活動是目前大部分高校校園文化培育的主要形式，而校園文化活動開展的主體是大學生。輔導員擔負學生思想政治教育與組織開展校園活動的職責，因此在校園文化活動的開展中處處看到輔導員與學生的身影。高校校園文化培育除了發揮學生的主體作用外，也要同時重視大學校園的另一個主體一教師。他們擁有先進文化的思想觀念、價值趨向、行為方式和較為豐富的人生經驗。他們的價值觀念、理想追求、道德情感、思維模式等也影響著大學校園文化的建設，而且是重要的引領作用。

（三）校園文化建設的功利意識和娛樂化傾向突出。大多數高校校園文化的培育中校園文化活動等同于娛樂活動，這在校園文化建設文化層次比較低。娛樂活動可以豐富師生課外生活，促進師生身心健康，學生愿意積極參加課外活動，娛樂性較強也較吸引學生的參與。但是另一方面，也顯示出校園活動中文化層次低，過多強調娛樂活動，導致校園文化品位不高缺乏教育性，更談不上形成自身特色的校園文化。

（四）對校園文化建設中互聯網的深刻影響重視不夠。國家早在2004年就指出，高校要全面加強校園網絡建設，積極開展生動活潑的網絡思想教育活動，形成網上網下思想政治教育的合力，使網絡為大學生學習生活提供服務。特別是在微信、微博、QQ、智能手機等快速便捷網絡工作發展，校園師生交流離不開網絡新媒體的今天，更加要重視高校校園網絡文化建設，用網絡文化提高了校園文化的科技含量，豐富高校的校園文化形態和表現方式，這代表著校園文化發展的新方向。

三、宿遷學院學子十箴規內容、特點、成效

（一）《宿院學子十箴規》既是對我校學生基本行為規范的明確要求，也是勸學勸進、鼓勵學子成人成才的勵志語錄。十條箴規涵蓋品德修養、遵章守紀、學習指導、生涯指要等多個方面。遇到老師問聲好，做人感恩最重要；人際和諧互謙讓，班舍文明齊打造；教室會場圖書館，手機靜音環境保；遲到早退和曠課，惡小累積比山高；違章用電危害大，夜不歸宿險如刀；考試作弊和斗毆，違法亂紀不可饒；生涯規劃定目標，就業創業與深造；英語四級大一過，成功考研路不遙；絕不掛科是底線，全面發展是王道；大學四年莫虛度，成人成才傳捷報。

（二）《宿院學子十箴規》以勸勉為主，輔以警示，導向鮮明、針對性強，且文字簡要、合轍押韻、便于記誦。此次十條箴規的，旨在讓學生“誦于口、銘于心、踐于行”，從而實現“修身立德、強化自律、精進學業，立志成才”的育人效果，使眾多學子真正做到“勤學、修德、明辨、篤實”。這是校園“軟文化”建設的新舉措，以學生為主體，建設優良的校風和學風。

（三）《十箴規》出臺以來，學校通過學校廣播臺、宣傳欄、學院《宿院青年》微信公共平臺、網絡媒體等宣傳渠道廣泛傳達信息；全校各年級各班通過主題班會、主題團日活動、主題黨日活動等平臺，使得《十箴規》在全校范圍內推廣，使得學生熟知，并積極踐行，在學生中也產生了強烈的反響。學校還以漫畫、宣傳片、海報等學生更受歡迎的形式，使得學生更加容易接受。在全校范圍內，形成了了解、熟知、內化、踐行的氛圍，掀起新一輪校園文化的建設狂潮。

四、新建地方本科院校校園文化培育的對策

（一）堅持把社會主義核心價值觀融入學校教育與管理中，在校園文培育的實踐中落細落小落實。2014年要求在各類學校推動培育和踐行社會主義核心價值觀，是落實立德樹人的核心要求。因此高校校園文化的培育離不開社會主義核心價值觀的標桿與引領，是高校校園文化培育的正確方向，《十箴規》就是一個很好的例子與啟發，從“細”著眼，從“小”著手，貼近實際，貼近生活、貼近學生，淺顯易懂，便于領會與傳播。

（二）結合自身，準確的定位，這是開展高校校園文化的前提和基礎。新建本科地方高校擁有自己獨特的情況，建校短，底子薄，需要打下扎實的基礎，因此擁有良好的校風、學風、教風、班風是關鍵，而如何擁有這些良好的風氣，形成特色的校園文化，就必須結合自身的辦學實際、辦學目標、辦學特點來給自身有個準確的定位。宿遷學院是新建地方本科院校，在師資隊伍、教育教學管理相對薄弱的情況下，加強內涵建設，以培養適合地方經濟社會發展需要的應用技術型人才為目標，針對自身的特點，以良好校風、學風為出發點與落腳點，形成了自己的校園文化特色。

（三）發揮高校文化傳承創新的功能，不斷創新特色校園文化。創新是高校校園文化發展的靈魂和興旺發達的不竭動力。新建地方本科院校需要建設高品位的校園文化，高品位的建設需要不斷地學習，更需要不斷地創新。高校校園文化的創新包括學術創新、科技創新、學習方法和思維能力、表現形式的創新等。《十箴規》是文化培育創新的一個有效嘗試，將學生的大學學習生活具體化，形成十條箴規，形成學生的行為規范。

（四）要利用好網絡陣地，占領網絡高地。當今的校園文化面臨著一個新的時代境遇，人們的生活離不開網絡，人們的思想也深受網絡等新興媒體的沖擊，人們信息的獲得也是多元渠道送達的，新媒體在當代人中所起的作用是不可或缺的。高校是先進思想的集中地與發散地，高校引領著先進的文化潮流。校園文化培育更加離不開網絡這個主陣地，高校要利用好網絡最大化地傳播信息，最大化地對師生的行為與思想進行澆灌，最大化地培育具有本校特色的校園文化。《十箴規》在傳播過程中，極大化地運用好了新媒體的作用，使得能夠在最短時間內傳唱，在最短的時間內獲得師生的認同，形成積極向上的內動力。

篇10

變革與創新，這是當今時代的一個重要特征。在這樣一個變革的時代，一所學校總是在尋求著學校的變革與發展，這就是如何打造學校的校園文化特色。工欲善其事，必先利其器。在校園文化創設過程中，如何有效地結合教育技術裝備，使學校的校園文化與學校的發展更加密切相關。這是教育技術裝備工作一個新的領域，也是對教育技術裝備工作提出一個更高的要求。

校園文化是學校師生在長期的教育實踐過程中所創造的，具有校園特色的文化活動、規章制度和文化環境，以及反映師生共同信念和追求的校園精神的總和[1]。學校的校園文化必然是原有校園文化的延續與發展，特別是在校園文化環境建設方面，一般新的校園將有更多的場地空間，這有利于一體化的設計與布局，于此同時，教育技術裝備則可以有效提升學校的校園文化建設。

1 立體化的文化布局，讓每一塊場地都體現特色化教育

校園里的樓房不應該是一幢幢“孤獨”的建筑，校園的墻壁不應該是一塊塊“冰冷”的磚瓦，校園的綠地也不應該是一塊塊“寂寞”園地，校園里的每一個角落都應該能“說話”，尤其是小學校園。對一些新建的學校，以及一些大規模擴建、改建的學校來說，這是一個非常好的校園文化環境一體化設計機會，可以將學校現有的教育特色融入其中。主要做好館室文化建設、走廊文化建設、墻體文化建設等。

1.1 館室文化建設

館室主要指學校的功能性教室。在學校的校園文化建設中，尤以圖書館及科學、藝術類實驗室等場地為主，這些功能性教室的設置與裝備應該遵行一定的標準。學校的特色既要體現在這些標準化的教室建設上，也要反映學校內涵的探究性的教室（場地）建設上。

1.2 走廊文化建設

走廊文化是以走廊為空間，以師生為主體，以文化設施與活動為主要內容的一種文化形式[2]。走廊文化可以遍布學校四周，連接各個教育功能區域，展示不同區塊的文化特色，同時也是學校德育文化的一塊宣傳重地。例如，鎮海區蛟川中心學校的科藝樓，其走廊文化就非常有獨創性。學校一棟三層的科藝樓，一層為書法美術專用教室，走廊上抬頭可見“清明上河圖”，左右兩邊即為書法美術類常識；二層則是音樂、樂器教室，音樂常識則遍布二層的走廊空間；三層是科學科技實驗室，具有燈影效果的星空圖在走廊的天花板上，兩邊陳列著學生們的實踐成果。其他學校可以以此為模板，從中得到啟示，打造符合自身特色的走廊文化。

1.3 墻體文化建設

學校的墻面有很多，校內的、校外的，室內的、室外的，墻體文化環境的布置也需要突出主題。墻體文化不能是簡單的文字宣傳口號、標語，展板、繪圖等都是很好的宣傳形式。學校可以發動學生積極參與其中，在統一的規劃設計下，給學生一定的“天地”，可以是班級教室，也可以是公共的責任區，充分發揮學生的想象力，這樣的墻體文化，一定是充滿活力、千校千面的文化環境。總之，應將校園墻體文化發揮最大的教育功效，讓無聲的符號煥發出更多的文化韻味，真正對學生起到潛移默化的熏陶和啟迪作用[3]。

2 多樣化的文化活動，讓每一個學生都得到個性化發展

學校教育的目的應使每一個學生成為幸福人生的創造者，進而成為社會的建設者，因為一個能夠創造幸福生活的人，他一定會更多的珍惜生活，善待自我、友愛他人、奉獻社會，當我們的社會有更多的能夠創造幸福生活的人時，社會將會變得更安全、更和諧，更有前途，更有活力[4]。每一個學生都是獨特的、充滿個性的， 這不僅反映在學校的課堂教學上，也應體現在學校的各種文化活動中。近年來，各地的學校紛紛舉辦校園讀書節、藝術節、科技節、夏令營等活動，這在很大程度上豐富了學生的業余生活，讓每一個學生都有機會展示自己獨特的個性發展。

另一方面，學校的校本課程也日益成為一個重要的學校特色文化建設項目。校本課程不但是學校日積月累的教育成果，而且具有參與范圍廣、精品化、特色化的特點。例如，鎮海區三公司學校的“寧波的中國之最”。學校的師生們經過多年的努力把“寧波的中國之最”開發成校本課程，而后又以學校博覽園的形式展示“寧波的中國之最”課程建設成果。項目中不但歷數了寧波人的風采，更表達了一所普通小學對傳承寧波文化、弘揚寧波精神的關切與擔當；它既可以作為青少年愛國主義教育的實踐基地，又是一個科技校園建設的新型載體。這樣的項目既反映了學校獨特的校園文化，又體現了濃郁的地方特色。

3 數字化的文化內涵，讓每一個空間都充滿人本化氣息

隨著信息技術的快速發展，網站、博客、微博等新型的數字化、網絡化傳播媒介也日益快速地與教育教學相融合。數字化校園建設成為學校現代化發展的一個必然趨勢。新媒體環境下，教育者需要更加重視學生的主體地位，通過網絡等技術手段進行雙向交流和快捷咨詢服務，既要發揮教育者的主導作用，又要注重教育對象的主體作用；既要有教育者的說理教育，又要有師生民主平等的雙向溝通[5]。數字化帶來的不僅是技術的變革，更是觀念的轉變。通過這樣的信息技術，我們每一所學校、每一個學生都時刻與社會保持著某種聯系，不同文化、不同傳統、不同思想帶來了新的沖擊。網絡上的虛擬世界，有大量的寶貴信息資源，也有許多垃圾信息。如何讓學生正確地對待新的信息來源，這成為了新時期學校文化建設的一個重大課題。

校園文化不僅是學校辦學特色的體現，更是學校的生命所在。校園文化已成為學生生命成長之主要的動力和源泉，更是一個人成為人的根本與靈魂[6]。因此，數字化校園并不是簡單的教育數字化，它應該與學校的校園文化深度融合，成為學校價值體現的新載體，校園的每個數字化的空間都充滿人文精神。一個校園文化出眾的學校，就應該是一所個性鮮明的數字化校園。

文化是一所學校最值得品味的東西。沒有優秀的學校文化，便不會有卓越的學校。現代學校文化建設通過營造一種文明、健康、高品位的文化、精神氛圍，來促進健康的集體輿論，和諧的人際關系，良好的校風傳統，統一的文化認同的形成；組織個性化、有特色、高品質的文化娛樂活動，來提高學生的審美情趣和高尚情操；開展系列化、開創性的知識文化活動，來擴大學習的認知領域，挖掘學生的潛力，鍛煉學生的才能，使學校成為一部立體的、多彩的、富有吸引力的教科書，一部和諧優美的協奏曲，為學生素質的全面提高提供深厚的文化底蘊[7]。從教育技術裝備角度而言，可以通過書香校園、科技校園、文體校園、數字校園等多種活動方式，加強學校的校園文化環境建設與制度建設，促進學校現代化發展。

教育是最大的民生，每個教育技術裝備管理部門、每所學校都應該抓住時代所賦予的發展契機，協力將學校打造成區域特色顯著、文化內涵豐富的現代校園，促進當地區域社會、經濟和諧發展。■

參考文獻

[1]路琳.校園文化與高校德育[M].鄭州：河南人民出版社，2000.

[2]李國華.關于走廊文化的認識[J].教育論壇，2012（2）：39-42.

[3]史彩霞.校園墻壁文化的設計[J].教學與管理，2011（7）：8-9.

[4]肖川.生命教育在學校中的落實：教育的情趣與藝術[M].長沙：岳麓書社，2008.

[5]傅建芳，楊天澤.多元文化背景下拓展高校核心價值體系建設的有效路徑[J].天水師范學院學報，2012（3）：131-135.

[6]王會平.以“文”化人，育德細無聲：對三所小學特色校園文化育人的價值評析[J].吉林省教育學院學報，2012（5）：1-4.