導(dǎo)語：如何才能寫好一篇亞健康的防治方法，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

【摘要】目的：評價(jià)健康管理對改善、控制和預(yù)防原發(fā)性高血壓疾病的效果，為政府部門慢性疾病的健康管理提供科學(xué)依據(jù)。方法：本次實(shí)驗(yàn)分為兩組：實(shí)驗(yàn)組和對照組，對實(shí)驗(yàn)組100例患者進(jìn)行社區(qū)的健康管理，社區(qū)建檔后對患者實(shí)施健康教育、飲食管理，1年后，比較兩組患者對高血壓疾病的常識(shí)知曉率、血壓均值水平以及相關(guān)衛(wèi)生習(xí)慣變化。結(jié)果：不同干預(yù)方法后，兩組患者的疾病的常識(shí)知曉率、血壓均值水平以及相關(guān)衛(wèi)生習(xí)慣均有顯著差異性，p＜0.05。結(jié)論：社區(qū)原發(fā)性高血壓健康管理已形成雛形，健康管理的應(yīng)用能減少高血壓的危險(xiǎn)，穩(wěn)定血壓，減少并發(fā)癥。

【關(guān)鍵詞】健康管理；原發(fā)性高血壓；科學(xué)依據(jù)；飲食管理；衛(wèi)生習(xí)慣

【中圖分類號(hào)】544.1【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】B文章編號(hào)：1004-7484（2012）-05-1082-02本課題筆者運(yùn)用抽樣調(diào)查法和問卷調(diào)查法，抽取2011年2月-12月原發(fā)性高血壓患者150例，探討健康管理在原發(fā)性高血壓社區(qū)防治中的應(yīng)用價(jià)值。通過比較，得出結(jié)論證明健康管理應(yīng)用在原發(fā)性高血壓社區(qū)防治中的作用重大，現(xiàn)將情況匯報(bào)如下：1.資料與方法

1.1一般資料：本組實(shí)驗(yàn)在社區(qū)當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)的配合下，共抽取3個(gè)社區(qū)的原發(fā)性高血壓患者150例，并隨機(jī)分為兩組：實(shí)驗(yàn)組和對照組，實(shí)驗(yàn)組共100例，男45例，女55例；年齡為40-82歲，平均年齡為61歲；對照組患者共50例，男23例，女27例；年齡為38-88歲，平均年齡為63歲。

兩組患者的年齡、病程、性別、受教育程度、職業(yè)分布、婚姻狀況等無顯著差異，實(shí)驗(yàn)具有可比性，p＜0.05。

1.2治療方法：實(shí)驗(yàn)組100例患者在藥物治療的基礎(chǔ)上進(jìn)行健康管理，在給予用藥指導(dǎo)的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)給予以改善生活方式為主的非藥物治療(健康教育、平衡膳食、控制體重、規(guī)律運(yùn)動(dòng)等)。對照組50例患者按照原有的社區(qū)高血壓管理方法進(jìn)行，多為純粹的藥物治療［1］。2.結(jié)果

2.1實(shí)驗(yàn)結(jié)果：1年后，問卷調(diào)查結(jié)果顯示，實(shí)驗(yàn)組患者高血壓疾病相關(guān)知曉率明顯提高，患者明白了合理鍛煉和健康飲食對高血壓的重要性，對降壓藥物的服從性有了大致的了解，明白了吸煙、酗酒和肥胖的危害［2］。血壓水平較之從前具有顯著性，p＜0.05。具體數(shù)據(jù)，（見表1、表2）。

表1實(shí)驗(yàn)組患者建檔前、后高血壓疾病相關(guān)知識(shí)知曉率對比表

時(shí)間n吸煙酗酒肥胖鹽攝入量高血脂 建檔后（人）1004534464256建檔后（人）1007378817291P值–p＜0.05p＜0.05p＜0.05p＜0.05p＜0.05由（表1看到），實(shí)驗(yàn)組100例患者健康管理后，大部分都明白了吸煙、酗酒、肥胖和高血脂對高血壓疾病的危害，明白了鹽攝入量與高血壓疾病之間的關(guān)系。建檔前后人數(shù)比較，具有顯著性差異，p＜0.05。

表2實(shí)驗(yàn)組患者建檔前、后對運(yùn)動(dòng)、飲食、情緒方面的認(rèn)識(shí)情況統(tǒng)計(jì)表

時(shí)間n藥物依從性適當(dāng)運(yùn)動(dòng)低脂飲食情緒穩(wěn)定建檔前（人）10051583048建檔后（人）10070775969 P值–p＜0.05p＜0.05p＜0.05p＜0.05由（表2看到），建檔后，較之以前，患者對降壓藥物的依從性有了全新的認(rèn)識(shí)，明白了適當(dāng)運(yùn)動(dòng)和低脂飲食對高血壓疾病的有利性，并保持情緒上的穩(wěn)定，穩(wěn)定病情，縮短病程。建檔前后幾組數(shù)據(jù)比較均有顯著變化，p＜0.05。

2.2結(jié)果統(tǒng)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)：使SPSS13.0軟件，對數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)學(xué)處理，計(jì)數(shù)資料采用χ2檢驗(yàn)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)學(xué)處理，計(jì)量資料比較采用t檢驗(yàn)，以P

健康管理的實(shí)施者可以是政府部門行為也可以是個(gè)人行為，其中生活方式是由我們自己來掌控的，我們能夠通過對自己生活方式的調(diào)整，適當(dāng)采取保健措施，來達(dá)到最大限度促進(jìn)自身健康的目的。生活方式包括飲食結(jié)構(gòu)、工作、睡眠、運(yùn)動(dòng)、文化娛樂、社會(huì)交往等諸多方面。過重的壓力造成精神緊張，不良的生活習(xí)慣，如過多的應(yīng)酬、吸煙、過量飲酒、缺乏運(yùn)動(dòng)、過度勞累等，都是危害人體健康的不良因素［4］。本次實(shí)驗(yàn)組患者健康管理的內(nèi)容如下：

3.1建立檔案。對實(shí)驗(yàn)組100例原發(fā)性高血壓患者的基本資料進(jìn)行登記，登記項(xiàng)目包括有：患者檔案編號(hào)、性別、住址、電話、病程、體征、生活習(xí)慣、降壓藥物服用情況、病史、年齡、運(yùn)動(dòng)情況等，根據(jù)這些基本情況對每一位患者潛在的危險(xiǎn)因素進(jìn)行預(yù)測，并進(jìn)行分層、分類管理。

3.2隨訪調(diào)查。本次實(shí)驗(yàn)組追蹤隨訪時(shí)間前期為二個(gè)月一次，后期為三個(gè)月一次，隨訪的內(nèi)容包括有血壓、血糖、體重、體征特點(diǎn)、生活習(xí)慣的改變情況，并對患者靶器官功能進(jìn)行詢問，最后根據(jù)患者潛在的危險(xiǎn)因素進(jìn)行控制，如調(diào)整治療方案、改善生活習(xí)慣、用藥指導(dǎo)、健康教育、鍛煉指導(dǎo)等。

3.3健康教育。健康教育的目的是促使患者形成一個(gè)良好的生活習(xí)慣，擯棄不利于高血壓疾病的陋習(xí)。政府部門和社區(qū)對100例患者進(jìn)行一對一宣傳，進(jìn)行書面資料宣傳；定期播放高血壓防治方面內(nèi)容的影像；定期請專家進(jìn)行專題講座；舉辦高血壓知識(shí)普及講座；這些健康教育可以讓患者慢慢形成一個(gè)良好的生活習(xí)慣，對高血壓疾病的影響因素有全面的認(rèn)識(shí)，加快病情的好轉(zhuǎn)。

3.4飲食管理。高血壓患者要合理飲食，一般而言，每日食鹽攝入量不得超過5g，保證定量的鹽攝入量可以促進(jìn)患者體內(nèi)酶抑制劑的充分發(fā)揮，穩(wěn)定血壓。要控制脂肪的攝入量，多吃蔬菜和水果，建議自己定制一個(gè)飲食細(xì)則，保證營養(yǎng)均衡，禁止抽煙、喝酒。

3.5身體鍛煉。適當(dāng)?shù)倪\(yùn)動(dòng)可以愉悅身心，增強(qiáng)藥物療效，保證心里平衡［5］。

100例實(shí)驗(yàn)組患者進(jìn)行健康管理與50例患者常規(guī)藥物治療結(jié)果對比，具體數(shù)據(jù)，（見表3）。

表3兩組患者不同干預(yù)方法后血壓水平的變化情況對比表（χ±s，mmHg）

血壓均值n（人）收縮壓舒張壓 實(shí)驗(yàn)組100134.30±13.5681.20±8.40 對照組50136.40±12.6182.45±7.35 T值0.7470.3611本次實(shí)驗(yàn)結(jié)果證明結(jié)論成功，這給筆者的體會(huì)如下：高血壓疾病危險(xiǎn)因素及多，因此健康管理對高血壓社區(qū)防治具有必要性和迫切性，再者實(shí)施健康路徑服務(wù)后，病人從被動(dòng)接受治療和護(hù)理轉(zhuǎn)為主動(dòng)配合治療和護(hù)理，提高了治療依從性和效果，增加了病人的自我護(hù)理能力［6］。參考文獻(xiàn)

［1］丁宏健，蔣天武，白鶴，蔣蓓，夏芬娟，趙妍妍，唐新華，徐小玲，方順源.健康管理師在社區(qū)高血壓綜合防治中的作用［J］.浙江預(yù)防醫(yī)學(xué)，2009，(08).

［2］池紅井，王海燕，劉曉麗，董曉悅，冀玉君，趙艷秋.健康管理在代謝綜合征患者中應(yīng)用的效果觀察［J］.河北醫(yī)學(xué)，2010，(01).

［3］任華云，鄧華，劉華.健康管理在高血壓人群中的應(yīng)用報(bào)告［J］.中國預(yù)防醫(yī)學(xué)雜志，2010，(11).

［4］Gao Lijuan of community health management in chronic disease control［D］ Zhengzhou University，2010.

篇2

關(guān)鍵詞 亞健康狀態(tài) 中醫(yī)防治

中醫(yī)學(xué)“治未病”的思想

《素問•四氣調(diào)神大論》“圣人不治已病治未病，不治已亂治未亂”，《金匱要略》“見肝之病，知肝傳脾，當(dāng)先實(shí)脾”等明確提出中醫(yī)學(xué)預(yù)防為主的思想。《素問•上古天真論》曰：“上古之人，其知道者，法于陰陽，和于術(shù)數(shù)，食飲有節(jié)，起居有常，不妄作勞”；“虛邪賊風(fēng)，避之有時(shí)，恬淡虛無，真氣從之，精神內(nèi)守，病安從來。”強(qiáng)調(diào)了調(diào)節(jié)飲食、情志、起居、勞逸等是預(yù)防疾病的根本大法。

中藥的調(diào)理作用

中藥治療亞健康應(yīng)以《素問•陰陽應(yīng)象大論》所述“治病必求于本”為總的治療原則，根據(jù)其主要病因及病機(jī)調(diào)節(jié)臟腑經(jīng)絡(luò)氣血陰陽。對于亞健康的治療醫(yī)家有不同的觀點(diǎn)：王氏［1］認(rèn)為：疏肝解郁、養(yǎng)心安神為亞健康的中醫(yī)治療原則。認(rèn)為常用防治亞健康的中醫(yī)治法為疏肝解郁、補(bǔ)腎強(qiáng)精、健脾化痰、養(yǎng)血安神等，針對亞健康的臨床表現(xiàn)還可選擇化痰降濁、祛風(fēng)除濕、強(qiáng)精壯骨、活血化瘀、健脾通腑、滋陰養(yǎng)血、活血調(diào)經(jīng)等方法。張氏［3］認(rèn)為：調(diào)理脾胃氣機(jī)對糾治亞健康狀態(tài)至關(guān)重要：通過調(diào)理脾胃中焦脾胃能全面調(diào)整臟腑氣機(jī)，既可使機(jī)體氣血陰陽之虛得補(bǔ)，又能使郁滯之氣得行，痰瘀污濁得下，從而使機(jī)體郁、痰、瘀、虛等病理得除，則亞健康狀態(tài)自然得以改善和糾治。根據(jù)亞健康的癥狀特點(diǎn)，馬氏［4］認(rèn)為應(yīng)分為五型進(jìn)行施治。肝郁氣滯用柴胡疏肝散加減；痰濕內(nèi)生，用二陳湯合香砂六君子湯加減；心脾兩虛，用歸脾丸加減；肝腎陰虛，用六味地黃丸加減；脾腎陽虛，用金匱腎氣丸合理中湯加減治療。劉氏［2］用甘麥大棗湯治療亞健康狀態(tài)60例，結(jié)果顯示總有效率94.3％，與對照組經(jīng)統(tǒng)計(jì)學(xué)處理具有顯著性差異（P＜0.01）。甘麥大棗湯具有養(yǎng)心安神、健脾和中之效，從養(yǎng)心安神、健脾和中，調(diào)整陰陽出發(fā)，達(dá)到治療的目的。

針灸的治療作用

經(jīng)常進(jìn)行針灸治療能增強(qiáng)免疫力，延緩衰老，具有明顯的保健作用。宮氏等認(rèn)為：針刺內(nèi)關(guān)、神門、心俞、巨闕、百會(huì)、印堂諸穴補(bǔ)益心氣，鎮(zhèn)靜安神。針刺中脘、豐隆、脾俞、公孫、足三里、陰陵泉、天樞、上巨虛等化痰濁，健脾胃。艾灸神闕、關(guān)元、中極、命門、腎俞、太溪補(bǔ)腎壯陽，增強(qiáng)。期門、太沖、合谷、陽陵泉、肝俞等疏肝理氣解郁。三陰交、膈俞、太沖、合谷等活血化瘀。李氏認(rèn)為灸氣海、關(guān)元、命門、中脘、足三里、三陰交、腎俞等穴位，具有補(bǔ)元?dú)夂蛷?qiáng)壯脾（胃）、腎的功能。

討 論

亞健康狀態(tài)是情志失常、飲食失節(jié)、起居無常、勞逸無度、氣候異常等因素導(dǎo)致人體臟腑陰陽經(jīng)絡(luò)氣血失調(diào)而致，故運(yùn)用各種治療方法調(diào)節(jié)臟腑經(jīng)絡(luò)氣機(jī)，是調(diào)理亞健康狀態(tài)的有效方法。

亞健康在防治方面，強(qiáng)調(diào)預(yù)防為主的思想，在治療上用疏肝解郁、補(bǔ)腎強(qiáng)精、健脾化痰、養(yǎng)血安神、化痰降濁、強(qiáng)精壯骨、活血化瘀、健脾通腑、滋陰養(yǎng)血等方法調(diào)理臟腑經(jīng)絡(luò)氣機(jī)，選用中藥、針灸、推拿、食療、精神調(diào)攝、體育鍛煉等多種治療手段調(diào)治亞健康狀態(tài)。

亞健康狀態(tài)又稱第三狀態(tài)，是人體在病與健康之間存在的一種狀態(tài)。亞健康狀態(tài)雖未形成疾病，但一直困擾著人民生活，對健康造成潛在威脅。所以及早采取有效措施，發(fā)揮中醫(yī)獨(dú)特優(yōu)勢，調(diào)治亞健康狀態(tài)具有重要意義。《素問•遺篇•刺法論》曰：“正氣存內(nèi)，邪不可干”，因此增強(qiáng)體質(zhì)，是提高機(jī)體的抗病能力的關(guān)鍵。

參考文獻(xiàn)

1 王琦，鄭守曾.中醫(yī)藥對亞健康干預(yù)的優(yōu)勢.2002中國國際亞健康學(xué)術(shù)成果研討會(huì)會(huì)刊.北京：中國國際保健促進(jìn)會(huì)，2002：14-19

2 劉承梅.甘麥大棗湯治療亞健康狀態(tài)60例.中醫(yī)研究，2003，16（5）：30-31

篇3

【關(guān)鍵詞】 《內(nèi)經(jīng)》;治未病

《內(nèi)經(jīng)》說：“圣人不治已病治未病，不治已亂治未亂。夫病已成而后藥之，亂已成而后治之，譬如渴而穿井，斗而鑄錐，不亦晚乎?”以“渴而穿井，斗而鑄錐”強(qiáng)調(diào)防重于治的思想，詮釋“治未病”的含義及其科學(xué)內(nèi)涵。整理《內(nèi)經(jīng)》中有關(guān)“治未病”的理論，深入探討“治未病”的應(yīng)用前景，充分利用《內(nèi)經(jīng)》這一理論資源，對解決人類的健康問題有一定的借鑒意義。

1《內(nèi)經(jīng)》“治未病”的內(nèi)涵

認(rèn)識(shí)“治未病”的內(nèi)容，關(guān)鍵是對“治未病”含義的詮釋。首先來解讀“治”“未病”“治未病”的基本含義。

11治“治”的含義有二，一是指治病、醫(yī)療，如《素問·陰陽應(yīng)象大論》說：“善治者，治皮毛”。二是含有管理、整理、消滅、研究等內(nèi)容，由此可引申為防止。如《素問·太陰陽明論》說：“脾者，土也，治中央。”《素問·刺禁論》說：“腎治于里。”《內(nèi)經(jīng)》所述之“治”的對象，既指調(diào)治疾病的“先兆”“萌芽”“欲病”“微病”，也指防止已病臟腑向未病臟腑的傳變。

111先兆中醫(yī)疾病先兆征的理論對臨床防治極其重要，所謂先兆征就是疾病即將發(fā)生的早期信號(hào)，是指疾病的最早征兆，包括疾病的發(fā)生、發(fā)展及變化前的早期預(yù)兆。先兆征不但可以出現(xiàn)在疾病的萌芽階段，而且在疾病的轉(zhuǎn)化和危重階段以及并發(fā)癥的前期皆可顯現(xiàn)。掌握先兆征的規(guī)律，有利于疾病的診斷和早期防治。如《素問·生氣通天論》說：“汗出偏沮，使人偏枯”。偏沮與偏枯有先后聯(lián)系，半側(cè)肢體出汗是中風(fēng)的先兆，人體陽氣(衛(wèi))虛而半身出汗，久則陽氣大衰，發(fā)為半身不遂。“汗出偏沮”是有汗之側(cè)失調(diào)，衛(wèi)氣失于固密所致。強(qiáng)調(diào)在疾病發(fā)作之先，把握時(shí)機(jī)，予以治療，從而達(dá)到“治未病”之目的。

112萌芽《內(nèi)經(jīng)》指出“上工救其萌芽”。病之萌芽，即疾病的初始階段。如《素問·刺熱》說：“肝熱病者，左頰先赤;心熱病者，顏先赤;脾熱病者，鼻先赤;肺熱病者，右頰先赤;腎熱病者，頤先赤。病雖未發(fā)，見赤色者刺之，名曰治未病。”而清代醫(yī)家張志聰又指出：“故治未病者，見有虧，乃陽脫之漸，預(yù)培養(yǎng)其陰焉。”而此時(shí)通過中醫(yī)的辨證調(diào)治，做到防微杜漸即“欲病救萌”之意。

113欲病欲病指疾病將要發(fā)生而尚未發(fā)生之前的狀態(tài)，與現(xiàn)代所說的亞健康有著一定的相通之處。正如唐·孫思邈在《千金要方》提及“凡人有不少苦似不如平常，即須早道，若隱忍不治，希望自差，須臾之間，以成痼疾。”身體有“苦似不如平常”，應(yīng)及早了解養(yǎng)生的方法，盡快調(diào)理。如果勉強(qiáng)忍受不進(jìn)行調(diào)理，就有可能發(fā)展為痼疾。欲病之病，在外可有不適的癥狀表現(xiàn)，如現(xiàn)代所說的亞健康，但未出現(xiàn)陽性體征與實(shí)驗(yàn)結(jié)果，臨床上無疾病診斷依據(jù)。“欲病”實(shí)質(zhì)是人體處于未病與已病之間的一種狀態(tài)。孫思邈反復(fù)告誡人們要重視“消未起之患，治未病之疾，醫(yī)之于無事之前。”從記述的內(nèi)容來看，字里行間蘊(yùn)涵著對“無事之前”的養(yǎng)生防病及欲病早調(diào)的觀點(diǎn)。

114微病《素問·調(diào)經(jīng)論》說：“血?dú)馕床ⅲ迮K安定，肌肉蠕動(dòng)，命曰微風(fēng)。” 微風(fēng)，指肌肉似有蟲在蠕動(dòng)的感覺，多因風(fēng)邪傷胃，衛(wèi)氣不通，陽氣內(nèi)鼓所致。《素問·陰陽應(yīng)象大論》“見微得過，用之不殆”，所謂“見微”是診知微弱變化，“得過”是了解、掌握疾病所在和發(fā)生，“用之不殆”是指治療微病就不會(huì)發(fā)生疾病。診視微病，便能了解疾病的所在和發(fā)生，治療微病就可防止疾病的發(fā)生。治微病可預(yù)防已病，是《內(nèi)經(jīng)》治未病的又一個(gè)重要內(nèi)容。

115未傳之臟腑病治未病還可從疾病在五臟之間的傳變來理解。《難經(jīng)·七十七難》說：“所謂治未病者，見肝之病，則知肝當(dāng)傳之于脾，故先實(shí)其脾氣，無令得受肝之邪，故曰治未病焉。”這是根據(jù)五行生克乘侮關(guān)系，肝木之病往往要傳變到脾土的規(guī)律，在治肝病的同時(shí)要照顧尚未病的脾，以防止肝病進(jìn)一步傳脾。其他臟腑發(fā)病傳變的規(guī)律及治未病的方法仿此。

12未病“未病”指的是健康狀態(tài)，或有一定功能紊亂或失調(diào)，但尚未出現(xiàn)疾病的亞健康狀態(tài)。“未病”的外延很廣，它包括健康未病態(tài)、前病(欲病)未病態(tài)、潛病未病態(tài)和傳變未病態(tài)四部分，后三者與亞健康的外延相吻合[1]。

121健康未病態(tài)《內(nèi)經(jīng)》指出：“平人者，不病也”，“陰平陽秘，精神乃治”，陰陽之間的平衡協(xié)調(diào)是人體健康的標(biāo)志。所以圣人養(yǎng)生“陳陰陽，筋脈和同，骨髓堅(jiān)固，氣血皆從。如是則內(nèi)外調(diào)和，邪不能害，耳目聰明，氣立如故” (《素問·生氣通天論》)。健康人時(shí)刻處于各種致病因素的威脅之下，若因保健知識(shí)缺乏可隨時(shí)受疾病危險(xiǎn)因子的侵襲與干擾。健康人群保健的重點(diǎn)是提高健康意識(shí)，遠(yuǎn)離致病因素，保持良好生活方式和習(xí)慣，堅(jiān)持養(yǎng)生之道，不斷提高自身健康素質(zhì)和水平。

122前病未病態(tài)指存在于機(jī)體內(nèi)的病理信息已有所表露，包括先兆、萌芽、微病等。扁鵲望齊桓侯之診，就是診一般醫(yī)生未能望到的潛在癥狀。對處于前病未病態(tài)的人群，依據(jù)《內(nèi)經(jīng)》“治未病”的思想，其防治的思路是早診早治，把“前病”消滅在萌芽狀態(tài)。

123潛病未病態(tài)是中醫(yī)未病態(tài)范疇中的一個(gè)非常關(guān)鍵的階段，指的是人體內(nèi)已有潛在的病理信息，但尚未出現(xiàn)任何臨界表現(xiàn)的狀態(tài)，即病理信息尚在潛伏期 ，尚未達(dá)到顯化。盡管無明顯病狀體現(xiàn)，但內(nèi)在卻并非無病。《靈樞·賊風(fēng)》提出：“此亦故邪留而未發(fā)”，潛藏于體內(nèi)的病邪當(dāng)遇到適宜條件或誘因時(shí)就會(huì)發(fā)病。及時(shí)發(fā)現(xiàn)一些潛藏在體內(nèi)伏而未發(fā)的病理因素并加以防治，可防患于未然，如《素問·刺瘧》說：“凡刺瘧，先發(fā)如食傾，乃可以治，過之則失時(shí)也。”對處于潛病未病態(tài)人群，其防治的思路重點(diǎn)是除去潛在的病理改變，改善機(jī)體的功能狀態(tài)，注重生活方式管理和改進(jìn)，將各種致病危險(xiǎn)因素降低到低危險(xiǎn)度，促使身心負(fù)荷狀態(tài)向健康狀態(tài)轉(zhuǎn)化。

124傳變未病態(tài)指在疾病發(fā)作初期，病情有可能進(jìn)一步發(fā)生傳變或出現(xiàn)并發(fā)癥的情況。如《素問·瘧論》曰：“夫瘧之未發(fā)也，陰未并陽，陽未并陰，因而調(diào)之，真氣得安。”《金匱要略》謂“見肝之病，知肝傳脾，當(dāng)先實(shí)脾”是先安未病之臟，有病早治的既病防變思想，充實(shí)和豐富了治未病思路的內(nèi)涵和臨床價(jià)值。對處于傳變未病態(tài)人群，基于《內(nèi)經(jīng)》“治未病”的“已病防變”的思想，其防治的思路應(yīng)做到已病(癥)早治，防其發(fā)展(惡化)，單病(癥)防傳(變)，防其演變成其他疾病或出現(xiàn)其他合并癥，以及病后調(diào)養(yǎng)，防其復(fù)發(fā)等。

13治未病就是預(yù)先采取措施，防止疾病的發(fā)生與發(fā)展。它的含義非常廣泛，根據(jù)《內(nèi)經(jīng)》有關(guān)論述，以及《中醫(yī)大辭典》的解釋，《內(nèi)經(jīng)》“治未病”的基本含義有三：(1) 預(yù)防疾病。 如《素問·刺法論》說：“正氣存內(nèi)，邪不可干，避其毒氣。”如該文記載用小金丹防瘟疫。其中的辰砂、雄黃，是辟瘟防疫的常用藥物，可免受疫癘的傳染。(2)早期治療。《內(nèi)經(jīng)》指出“上工救其萌芽”(《素問·八正神明論》)，如見頭目眩暈，大拇指或次指麻木，或口眼和肌肉不自主地跳動(dòng)，為中風(fēng)預(yù)兆，必須先防治。(3)掌握疾病發(fā)展的趨向并盡早防治。五臟之病，可以互相傳變，應(yīng)順勢而為，先安未受邪之地，如《金匱要略》謂：“見肝之病，知肝傳脾，當(dāng)先實(shí)脾” 。

2“治未病”的內(nèi)容和方法

《內(nèi)經(jīng)》“治未病”的內(nèi)容包括：(1)未病養(yǎng)身，防病于先。(2)見微知著，治病萌芽。(3)已病早治，防其傳變。(4)瘥后防復(fù)。《內(nèi)經(jīng)》“治未病”體現(xiàn)了中醫(yī)預(yù)防為主，防重于治的思想。

21未病養(yǎng)身對于健康無病之人，重在養(yǎng)生調(diào)攝，預(yù)防疾病的發(fā)生。如《醫(yī)學(xué)入門》認(rèn)為：“與其病后善服藥，莫若病前善自防”。養(yǎng)生保健，遵循《內(nèi)經(jīng)》的“圣人避風(fēng)，如避矢石”(《靈樞·九宮八風(fēng)》)，“法于陰陽，和于術(shù)數(shù)，食飲有節(jié)，起居有常……”(《素問·上古天真論》)。通過內(nèi)養(yǎng)正氣，外避邪氣，從而達(dá)到保健防病之目的。

211法于陰陽，和于術(shù)數(shù)《內(nèi)經(jīng)》十分重視人與自然的關(guān)系，提出“法于陰陽，和于術(shù)數(shù)”這一順應(yīng)自然界的陰陽變化來調(diào)節(jié)人體陰陽，以及正確恰當(dāng)運(yùn)用各種方法來養(yǎng)生保健的基本法則。該法則把“天人合一”學(xué)說，作為效法自然、順時(shí)養(yǎng)生的理論依據(jù)，要求養(yǎng)生做到“春夏養(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰”(《素問·四氣調(diào)神大論》)，“順?biāo)臅r(shí)而適寒暑”(《靈樞·本神》)。該基本法則貴在順應(yīng)自然，達(dá)到人與自然的和諧統(tǒng)一。

212食飲有節(jié)，起居有常由于饑飽失常、勞逸失度，也是影響健康及引發(fā)疾病的重要因素，故《內(nèi)經(jīng)》強(qiáng)調(diào)飲食應(yīng)遵循“食飲有節(jié)”“謹(jǐn)和五味”的法則。生活起居應(yīng)養(yǎng)成良好的習(xí)慣，做到“起居有常”，宜小勞莫大疲。“謹(jǐn)?shù)廊绶ā保赃_(dá)到“長有天命”之目的。

213虛邪賊風(fēng)，避之有時(shí)《內(nèi)經(jīng)》指出“虛邪賊風(fēng)，避之有時(shí)”(《素問·上古天真論》)，“邪之所湊，其氣必虛”(《素問·評熱病論》)，“故邪之所在，皆為不足”(《靈樞·口問》)，“此必因虛邪之風(fēng)，與其身形，兩虛相得，乃客其形”(《靈樞·百病始生》)。正氣不足是疾病發(fā)生的內(nèi)在根據(jù)，做到外避邪氣，內(nèi)養(yǎng)正氣，才能避免外界六邪氣及疫癘之氣的侵襲，達(dá)到防病之目的。

214恬惔虛無，真氣從之《老子》提出“靜神”“無為”的養(yǎng)生主張。《內(nèi)經(jīng)》強(qiáng)調(diào)“恬惔虛無，真氣從之”(《素問·上古天真論》)。“恬惔虛無”即思想安閑清靜，沒有私心雜念。做到“志閑而少欲，心安而不懼”，養(yǎng)生應(yīng)“以恬愉為務(wù)，以自得為功”，“獨(dú)立守神”，“傳精神”，通過靜神修性影響生理，充實(shí)“真氣”，保健防病，所謂“精神內(nèi)守，病安從來”(《素問·上古天真論》)。

《內(nèi)經(jīng)》認(rèn)為人與自然，以及人體自身是一個(gè)有機(jī)的整體。因此“天人相應(yīng)”，“形與神俱”，才能達(dá)到身心健康，指出 “智者之養(yǎng)生也，必順?biāo)臅r(shí)而適寒暑，和喜怒而安居處，節(jié)陰陽而調(diào)剛?cè)幔缡莿t僻邪不至，長生久視”(《靈樞·本神》)。

22治病萌芽病之萌芽階段，此時(shí)病邪較輕，邪類較單純;正氣尚足，修復(fù)能力較強(qiáng);病位較輕，祛邪較易。此時(shí)是治療的最好時(shí)機(jī)，應(yīng)積極地采取各種措施，促使疾病早期治愈。《內(nèi)經(jīng)》提出早期診治，防微杜漸，避免疾病由輕而重，把疾病消滅在萌芽狀態(tài)。先兆征是疾病早期發(fā)現(xiàn)、早期診斷及早期治療的關(guān)鍵，是未病先防，已病防變的關(guān)鍵[2]，楊力[3]認(rèn)為可通過人體發(fā)出的種種信息來分析判斷病理信息，從而阻斷疾病發(fā)展，將疾病消滅在發(fā)生之前。這體現(xiàn)了見微知著，防微杜漸的“治未病”思想。如傷寒是以風(fēng)寒之邪侵入為主的一類外感病，風(fēng)寒之邪侵襲人體的部位初期為太陽。若太陽在表之邪不能及時(shí)祛除，則可由多種途徑內(nèi)傳入里，故傷寒早治重太陽。溫病是以溫邪疫毒傷人為主，先傷衛(wèi)表，故治療應(yīng)透邪外出和清熱解毒。早期臟病，以功用失調(diào)為主，極少出現(xiàn)形質(zhì)的損害，臟腑具備較強(qiáng)貯備功能及抗邪能力，多種因素如情志過激，寒熱偏盛，過度疲勞等都可導(dǎo)致氣機(jī)失調(diào)的病變，故治療以調(diào)暢氣機(jī)為主。

23已病防變既病之后，應(yīng)及早治療，以防止疾病的傳變與加重。《內(nèi)經(jīng)》說：“善治者治皮毛，其次治肌膚，其次治筋脈，其次治六府，其次治五藏。治五藏者，半死半生也”(《素問·陰陽應(yīng)象大論篇》)。隨著病情的惡化，病位由淺入深，或由一處向多處蔓延，稱為傳變。清代名醫(yī)葉天士強(qiáng)調(diào)“先安未受邪之地”，以阻斷病邪進(jìn)一步傳變。如瘧疾的治療，在“瘧之未發(fā)”時(shí)調(diào)之，可以阻斷病邪，防止發(fā)作。《傷寒論》說：“傷寒中風(fēng)，有柴胡證，但見一證便是，不必悉具。”已病防傳、防變，及時(shí)診治，是防止疾病傳變和加重的重要舉措，是中醫(yī)治未病學(xué)術(shù)思想在疾病診療中的具體體現(xiàn)。

24瘥后防復(fù)瘥后防復(fù)是指疾病剛有好轉(zhuǎn)或治愈，若調(diào)理不當(dāng)，很容易復(fù)發(fā)或產(chǎn)生后遺癥。因此，應(yīng)注重保健預(yù)防，在疾病痊愈后防止復(fù)發(fā)。預(yù)防之法，可防食復(fù)、防病遺等。疾病的復(fù)發(fā)，會(huì)令病情日漸嚴(yán)重，故應(yīng)控制病后復(fù)發(fā)。《內(nèi)經(jīng)》說：“病熱少愈，食肉則復(fù)，多食則遺，此其禁也”(《素問·熱論》)，從禁忌方面強(qiáng)調(diào)熱病初愈應(yīng)少食及清淡為宜，以防食復(fù)或病遺。

3《內(nèi)經(jīng)》“治未病”的應(yīng)用

《內(nèi)經(jīng)》的“治未病”思想對不同人群的保健防病均有重要的指導(dǎo)作用。基于《內(nèi)經(jīng)》“治未病”思想，筆者認(rèn)為養(yǎng)生重于治病，亞健康的防治重在“欲病重調(diào)”，而衰老及老年病的防治重在未老先養(yǎng)及既老防病。

31“治未病”在亞健康防治中的應(yīng)用亞健康狀態(tài)是由于生活節(jié)奏加快、社會(huì)競爭激烈以及環(huán)境惡化等，導(dǎo)致慢性疲勞、免疫功能降低，從而出現(xiàn)一系列偏離健康的癥狀。亞健康屬于《內(nèi)經(jīng)》所講的欲病、微病、先兆等范疇，即人體處于未病與已病之間的一種狀態(tài)。由于亞健康的發(fā)生率很高，嚴(yán)重影響當(dāng)今人類的健康，因此，必須及時(shí)有效調(diào)控使之向健康轉(zhuǎn)化。在亞健康的研究中引入中醫(yī)“治未病”思想，將進(jìn)一步促進(jìn)亞健康研究的深入，提高亞健康的防治效果[4]。基于《內(nèi)經(jīng)》“治未病”的思想，亞健康的防治可從以下方面著手：(1)養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。注重睡眠、運(yùn)動(dòng)、營養(yǎng)及環(huán)境，可有效改善亞健康的癥狀，并使之向健康方向轉(zhuǎn)化。崔麗娟等[5]認(rèn)為中醫(yī)可通過調(diào)節(jié)心理、改善生活方式，采用運(yùn)動(dòng)、氣功、按摩及藥物等來防治亞健康。(2)通過食療藥膳改善失眠。食養(yǎng)可調(diào)整脾胃功能，使氣血生化有源。可見，食療在治療中占有重要的位置。可以根據(jù)亞健康的有關(guān)癥狀選擇藥膳，如對失眠、心慌者，可選食龍眼酸棗仁粥;頭暈眼花、失眠多夢、神疲健忘者，可選天麻什錦飯，該藥膳尤適用腦力勞動(dòng)者食用;腰膝酸軟、耳鳴耳聾、心悸、失眠、健忘及神經(jīng)衰弱者，可選靈芝煲豬骨湯。(3) 保健按摩消除疲勞。疲勞是亞健康的主要癥狀，故亞健康又稱為“慢性疲勞綜合征”。保健按摩是一種物理療法，通過不同的手法刺激身體的穴位或部位，達(dá)到松弛肌肉緊張，調(diào)節(jié)人體的新陳代謝，尤其對疲勞癥狀，有極好的緩解作用。如浴面有提神醒腦作用，點(diǎn)按揉風(fēng)池穴有消除大腦疲勞作用;按揉足三里穴能提高機(jī)體免疫功能等。

32“治未病”在抗衰防病中的應(yīng)用衰老是生命發(fā)展的必然規(guī)律。通過一定措施，衰老可得到延緩。基于《內(nèi)經(jīng)》“治未病”的“未病先防”和“已病防變”的思想，筆者提出衰老和老年病的防治，應(yīng)做到未老先養(yǎng)、欲老重調(diào)和既老防病，以提高老年人的健康水平和生存質(zhì)量。(1)未老先養(yǎng)。衰老并非到了老年才開始，而是始于老年到來之前。因此，延緩衰老應(yīng)做到未老先防，未老先養(yǎng)，才能真正達(dá)到抗衰防老之目的。(2)欲老重調(diào)。《內(nèi)經(jīng)》認(rèn)為女子“五七”，男子“五八”是人體由盛轉(zhuǎn)衰的時(shí)期。《內(nèi)經(jīng)》指出：“年四十而陰氣自半，起居衰矣”(《素問·陰陽應(yīng)象大論》)。中年時(shí)期正處于元?dú)鉂u衰，逐步進(jìn)入老年階段，但此時(shí)元?dú)馍形创筇摚绻皶r(shí)謹(jǐn)慎調(diào)養(yǎng)，使不早虧，就可以延緩衰老保其天年。在衰老早期，將衰而未衰之時(shí)，就開始加以干預(yù)調(diào)養(yǎng)，可以延緩衰老的進(jìn)程。(3)既老防病。 隨著年齡的增加，體質(zhì)逐漸虛弱，就容易發(fā)生各種老年病、慢性病。衰老導(dǎo)致疾病，多病又加速衰老。所以衰老期，最重要的是預(yù)防和治療各種老年病、慢性病，做到“既老防病”。

綜上所述，《內(nèi)經(jīng)》“治未病”體現(xiàn)了中醫(yī)預(yù)防為主，防重于治的思想。這種未雨綢繆，防重于治的思想，不僅僅體現(xiàn)在人體未病之前就應(yīng)采取各種措施，積極預(yù)防，還體現(xiàn)在一旦患病之后應(yīng)運(yùn)用各種方法防止疾病發(fā)展、傳變和復(fù)發(fā)。我國提出的“治未病工程”，是從“治療疾病”向“預(yù)防疾病”重點(diǎn)轉(zhuǎn)變的“前移戰(zhàn)略”，體現(xiàn)了人們的健康理念逐漸向中醫(yī)“治未病”診療思想的轉(zhuǎn)變[6]。

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文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 　文章編號(hào)：1673-7717(2007)12-2591-02

中醫(yī)治療八法中之“和法”，源于《內(nèi)經(jīng)》，發(fā)展于《傷寒雜病論》，至清?程鐘齡在《醫(yī)學(xué)心悟》中，明確將中醫(yī)的治法歸納為“八法”，和法即是其一。在臨床實(shí)踐中，和法應(yīng)用非常廣泛，隨著時(shí)代的發(fā)展，生活環(huán)境與疾病譜的改變，和法在亞健康中的應(yīng)用顯得尤為重要。

1.亞健康概述

隨著時(shí)代的發(fā)展，競爭日益激烈，失業(yè)、工作不順利、家庭不和，以及自身先天不足、不良的生活習(xí)慣、性格偏激、環(huán)境污染等許多因素與現(xiàn)代文明相關(guān)狀況，使得身心疾病日益增多，亞健康即是其例。亞健康狀態(tài)的主要癥狀有：其一，軀體癥狀：頭昏不爽、兩目干澀、胸悶氣短、心慌陣作、身倦乏力、少氣懶言、腹部痞悶、脅肋脹滿、食欲減退等。其二，心理癥狀：精神不振、情緒低落、抑郁寡歡或急躁易怒、心中懊惱、焦慮緊張、睡眠不佳、記憶力減退、興趣及精力下降等。其三，社會(huì)表現(xiàn)：不能積極地承擔(dān)相應(yīng)的角色，工作、學(xué)習(xí)困難，人際關(guān)系緊張，家庭關(guān)系不和諧，難以進(jìn)行正常的社會(huì)交往。世界衛(wèi)生組織研究表明，目前有60％的人處于不同程度的亞健康狀態(tài)中，有著亞健康的體驗(yàn)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，我國符合世界衛(wèi)生組織(WHO)關(guān)于健康定義的人群只占總?cè)丝诘?5％，15％人處于疾病狀態(tài)中，70％人處于亞健康狀態(tài)。我國在上海、無錫、深圳等地針對中年人的一項(xiàng)調(diào)查表明，大約66％的人有失眠、多夢、不易入睡的現(xiàn)象，57％的人感到記憶力明顯減退，情緒不穩(wěn)定的占48％，可見亞健康問題不容忽視。

祖國醫(yī)學(xué)認(rèn)為人與環(huán)境、人體自身內(nèi)部以及人的飲食起居情緒等活動(dòng)都應(yīng)是處于一種和諧協(xié)調(diào)的狀態(tài)，健康是人類、自然及社會(huì)之間的一種動(dòng)態(tài)平衡狀態(tài)，即達(dá)到“陰平陽秘，精神乃治”。張仲景在《傷寒雜病論》對少陽病、百合病、臟躁、虛勞等病的論述中，有關(guān)病因、病機(jī)乃至證候的述都有類似于亞健康，其主要病機(jī)特點(diǎn)是臟腑氣血陰陽失調(diào)所致。其病位大多在心、脾、肝、肺、腎五臟有關(guān)。癥狀表現(xiàn)五臟各有側(cè)重，治療時(shí)臟腑定位顯得尤為重要。肝氣失疏以情志癥狀為主，選用柴胡湯類方；心虛神怯而出現(xiàn)精神渙散，心神不寧，以睡眠障礙為主，選用養(yǎng)心安神的百合地黃湯、甘麥大棗湯；脾虛濕勝以身體倦怠、四肢困重、大便溏薄為主選用理中揚(yáng)；極度虛弱者，面色蒼白、腰膝酸軟則選用金匱腎氣丸。

2.《金匱要略》中和法對亞健康的防治

“和”的觀念首先在中醫(yī)理論奠基之作《內(nèi)經(jīng)》中體現(xiàn)出來。《內(nèi)經(jīng)》認(rèn)為人與環(huán)境、人自身系統(tǒng)以及人的飲食起居情緒等活動(dòng)都應(yīng)是和諧的，治療疾病也應(yīng)達(dá)到這種和諧的狀態(tài)。如《素問?至真要大論》：“謹(jǐn)察陰陽所在而調(diào)之，以平為期。”又說：“必先五勝，疏其血?dú)猓钇湔{(diào)達(dá)，而致和平。”明確提出了調(diào)和陰陽五行的治療法則。張仲景汲取了《內(nèi)經(jīng)》中“和”的精神用于臨床，并有發(fā)展、創(chuàng)新。仲景對桂枝湯、小承氣湯、調(diào)胃承氣湯及小柴胡湯等均言“和”，對于“和”法，即所謂“和解”，領(lǐng)會(huì)仲景原意，當(dāng)為調(diào)和正氣，解除病邪。隨著社會(huì)的發(fā)展，人類的疾病譜也發(fā)生了較大的變化，醫(yī)學(xué)模式也已從生物醫(yī)學(xué)模式向生物社會(huì)心理醫(yī)學(xué)模式轉(zhuǎn)變，在臨床實(shí)踐中，致病因素也日趨復(fù)雜，機(jī)體抵抗能力有強(qiáng)有弱，疾病的發(fā)展變化更是復(fù)雜多樣，單靠一種方法是難以應(yīng)付的，所以和法的臨床治療范圍也有了極大的拓展。應(yīng)用和法防治亞健康成為目前的一大亮點(diǎn)。

2.1.《金匱要略》對亞健康的預(yù)防　未病先防，防患未然。中醫(yī)認(rèn)為健康的生活、工作、行為方式是提高生命預(yù)防亞健康的根本方法。其主張飲食、起居正常、情志調(diào)暢、勞逸適度等既是對防治本病的高度概括。要消除亞健康狀態(tài)，必須防患于未然。《黃帝內(nèi)經(jīng)》就闡述過這樣的思想：“虛邪賊風(fēng)，避之有時(shí)，恬恢虛無，真氣從之，精神內(nèi)守，病安從來”。且特別強(qiáng)調(diào)“不治已病治未病”，其“未病”的概念即包含著亞健康狀態(tài)，并形成了“治未病”的理論。張仲景在《內(nèi)經(jīng)》預(yù)防思想的影響下，發(fā)展了《內(nèi)經(jīng)》的“治未病”預(yù)防醫(yī)學(xué)的思想，體現(xiàn)在“治未病”、早治療、防傳變、防治結(jié)合等方面。如《金匱要略》“上工治未病，何也?”師日：“夫治未病者，見肝之病，知肝傳脾，當(dāng)先實(shí)脾，四季脾旺不受邪，即勿補(bǔ)之；中工不曉相傳，見肝之病，不解實(shí)脾，惟治肝也”。“凡飲食滋味，以養(yǎng)于生，食之有妨，反能為害”、“若人能養(yǎng)慎，不令邪風(fēng)干忤經(jīng)絡(luò)，未流傳臟腑，即醫(yī)治之，勿令竭之，服食節(jié)其冷熱、酸苦辛甘，不遺形體有衰，病則無由入其腠理”、“如此則”五臟元真通暢，人即安和”等思想。

“治未病”對預(yù)防亞健康狀態(tài)的指導(dǎo)：亞健康狀態(tài)對人類的威脅越來越大，如不采取切實(shí)有效的預(yù)防措施，必將導(dǎo)致人們從健康一亞健康一疾病的最終轉(zhuǎn)化。因此，必須從預(yù)防人手，從導(dǎo)致亞健康的病因入手，從生活、工作、精神、心理、飲食、體育運(yùn)動(dòng)等方面，注意調(diào)節(jié)自身的精神狀態(tài)，使情志調(diào)和，就會(huì)大大減少亞健康狀態(tài)，“治未病”思想，就是強(qiáng)調(diào)調(diào)養(yǎng)精神，內(nèi)保真氣，也即是社會(huì)心理干預(yù)，調(diào)整心態(tài)，適應(yīng)社會(huì)，使人體內(nèi)陰陽、氣血、臟腑的偏盛偏衰狀態(tài)達(dá)到一個(gè)動(dòng)態(tài)平衡，即以人的健康為調(diào)和的目的，達(dá)到“以平為期”。

2.2《金匱要略》對亞健康的治療　祖國醫(yī)學(xué)認(rèn)為，人體出現(xiàn)“亞健康證”的根本原因是氣血不足及臟腑功能低下。亞健康及疾病的發(fā)生發(fā)展取決于正氣的強(qiáng)弱，故有“正氣存內(nèi)，邪不可干”的說法，正勝則病退，正虛則病進(jìn)。所以在治療時(shí)尤其強(qiáng)調(diào)顧護(hù)正氣，即使祛邪也要注意避免損傷正氣，這一精神始終貫穿《傷寒論》及《金匱要略》的全書。

身倦乏力、少氣懶言等癥狀是亞健康的重要臨床表現(xiàn)，其歸屬于中醫(yī)的虛勞病范疇，勞傷既久，必然損及五臟，《金匱要略》中虛勞病諸方，恰恰對此作了很好的示范。損其心者調(diào)其營衛(wèi)一桂枝加龍骨牡蠣湯、炙甘草湯。損其肝者緩其中一酸棗仁湯，泛而言之，凡治療虛勞肝病，能促使疏泄條達(dá)者，都符合“損其肝者緩其中”的原則。一般來說，失眠而見郁郁微煩，或焦躁不安，或常惡夢驚醒，都是火郁于中，屬于虛煩一類，并不一定有明顯內(nèi)熱，只要脈弦，使用酸棗仁湯都有效。損其脾者調(diào)其飲食、適其寒溫一小建中湯，小建中湯溫中補(bǔ)虛，和里緩急，治療虛勞里急證，及由

陰陽不和所致“心中悸而煩”、“腹中急痛”，這是燮理陰陽。

《金匱要略》：“婦人臟躁，喜悲傷欲哭，象如神靈所作，數(shù)欠伸，甘麥大棗湯主之”為治療本病提出了論證。甘麥大棗湯具有養(yǎng)心安神、健脾和中之效，從養(yǎng)心安神、健脾和中。調(diào)整陰陽出發(fā)，達(dá)到治療該病目的。劉承梅應(yīng)用甘麥大棗湯加減治療亞健康60例并同時(shí)設(shè)立西藥(谷維素、安定)對照組30例，結(jié)果治療組治愈27例，顯效30例，無效3例，總有效率94.3％。對照組治愈6例，顯效9例，無效15例，總有效率51.2％。經(jīng)統(tǒng)計(jì)學(xué)處理有顯著性差異(P

《金匱要略》中百合病的臨床表現(xiàn)以飲食、神志、感覺、行為等方面失常，并見陰虛內(nèi)熱；臟躁以悲傷欲哭、精神失常、周身疲憊癥狀為主，常伴有心煩失眠、坐臥不安等。百合病極為符合亞健康的臨床表現(xiàn)，目前國內(nèi)有人用百合地黃湯治療不寐、抑郁癥、臟燥等，均取得了較好的療效。

若見少陽不利，膽胃失和者，要和解少陽，用小柴胡湯加減。韋立蓮運(yùn)用小柴胡湯加減治療2例，效果較好。楊思華等應(yīng)用補(bǔ)中益氣湯合小柴胡湯加治療，同時(shí)設(shè)立對照組給予三磷酸腺苷治療。結(jié)果：治療組38例中，總有效率為89.5％；對照組34例中總有效率26.5％，兩組之間有非常顯著性差異(.P

《素問?生氣通天論》指出：“凡陰陽之要，陽密乃固，兩者不和，若春無秋，若冬無夏，因而和之，是謂圣度。”在病理狀態(tài)下，病之輕者，可調(diào)動(dòng)人體自和本能使陰陽自和；病之重者，不得自和則予以治療使和。即以人的健康為調(diào)和的目的，達(dá)到“以平為期”。中醫(yī)所提倡的扶正祛邪，調(diào)節(jié)陰陽，疏理氣機(jī)，正是對付“亞健康”的有效方法。正如清代孟河醫(yī)家費(fèi)伯雄在《醫(yī)醇脂義》中所云：“疾病雖多不越內(nèi)傷外感，不足者補(bǔ)之，以復(fù)其正；有余者祛之，以歸于平，是即和法也”。

篇5

【關(guān)鍵詞】推拿 能量平衡健脊術(shù) 軀體疼痛性亞健康 長海痛尺

中圖分類號(hào)：R244.1 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1005-0515（2012）2-109-02

所謂亞健康狀態(tài)[1]，是指人的身心處于疾病與健康之間的一種健康低質(zhì)狀態(tài)(也有人稱之為“第三狀態(tài)”、“中間狀態(tài)”)，是機(jī)體雖無明確的疾病，但在軀體上、心理上出現(xiàn)種種不適應(yīng)的感覺和癥狀，從而呈現(xiàn)活力和對外界適應(yīng)力降低的一種生理狀態(tài)。世界衛(wèi)生組織的一項(xiàng)調(diào)查研究表明，世界人口的75％處于亞健康狀態(tài)[2]。美國已將亞健康和艾滋病列為2l世紀(jì)人類健康的最大敵人。本研究從疼痛方面著手，采用隨機(jī)對照的方法，觀察推拿手法治療軀體疼痛性亞健康的臨床療效。

1 臨床資料

1.1 病例選擇

1.1.1 納入標(biāo)準(zhǔn) ①符合中華中醫(yī)藥學(xué)會(huì)亞健康分會(huì)于2006年頒布的《亞健康中因臨床指南》[3]由劉保延[4] “亞健康人群中醫(yī)基本征候流行病學(xué)調(diào)查”課題核心工作組和議題小組研討形成的亞健康狀態(tài)判斷標(biāo)準(zhǔn)及軀體疼痛性亞健康的診斷標(biāo)準(zhǔn)。且其疼痛以頸肩部酸痛為主(可伴有頭痛)。②無器質(zhì)性病變或雖然有器質(zhì)性病變但與目前身體酸痛不適癥狀無直接因果聯(lián)系者。③年齡30～55歲。④文化程度在初中或初中以上，可用言辭表達(dá)，有閱讀能力，與調(diào)查人員溝通無障礙。⑤無推拿禁忌者。⑥愿意參與受試者并愿意合作者。

1.1.2 排除標(biāo)準(zhǔn) ①不符合納入標(biāo)準(zhǔn)者。②患有心腦血管病、糖尿病、腫瘤等重大疾病。③患非重大疾病但需用藥維持者。④符合國際疼痛研究學(xué)會(huì)關(guān)于慢性疼痛綜合征的分類或雖不能完全確診為慢性疼痛綜合征但高度懷疑的疑似病例(或受試者)。⑤有明確懷疑有關(guān)者。⑥可能為藥物或其它原因引起的繼發(fā)性疼痛但尚缺乏臨床證據(jù)的疑似病例(或受試者)。1.1.3 剔除標(biāo)準(zhǔn) ①受試依從性差者。②發(fā)生嚴(yán)重不良事件者。③發(fā)生并發(fā)癥或特殊生理變化不宜繼續(xù)接受試驗(yàn)者。④自行退出者。

1.2 一般資料 本項(xiàng)研究對象均來源于2009年2月～2009年l2月在湖南中醫(yī)藥大學(xué)第二附屬醫(yī)院推拿門診和長沙市骨傷按摩醫(yī)院推拿門診，按課題設(shè)計(jì)納入90例患者(患者均簽署知情同意書)，兩家醫(yī)院各45例。試驗(yàn)采用隨機(jī)、對照設(shè)計(jì)，按1：1：1隨機(jī)分為健脊術(shù)加健脊油組30例、健脊術(shù)加凡士林膏組30例和中頻治療組30例。其中健脊術(shù)加健脊油組男性8例，女性22例；年齡31歲～54歲，平均(39.23±3.21)歲；病程9周～5年，平均(1.32±2.16)年。健脊術(shù)加凡士林膏組男性9例，女性21例；年齡30歲～53歲，平均(38.46±3.55)歲；病程10周～6年，平均(1.47±2.01)年。中頻治療組男性8例，女性22例；年齡32歲～52歲，平均(37.56±4.13)歲；病程11周～4年，平均(1.28±2.21)年。三組基線數(shù)據(jù)(性別、年齡、病程)比較，差異無統(tǒng)計(jì)學(xué)意義（P

2 方法

2.1 治療方法

2.1.1 健脊術(shù)加健脊油組 采用能量平衡健脊術(shù)配合使用健脊油治療。每次操作時(shí)間為35分鐘，每3天調(diào)治1次，一共5次，療程為2周。

2.1.2 健脊術(shù)加凡士林膏組 采用能量平衡健脊術(shù)配合使用凡士林膏治療。每次操作時(shí)間為35分鐘，每3天調(diào)治1次，一共5次，療程為2周。

2.1.3 中頻治療組 采用北京金豪商貿(mào)有限公司生產(chǎn)的全日康牌(型號(hào)BA2008―1)中頻治療儀治療，每次操作時(shí)間為35分鐘，每3天調(diào)治1次，一共5次，療程為2周。

2.2 觀察方法治療前后讓患者自己對其疼痛量尺評分。治療者對患者評估情況不知情，患者評估由在讀研究生專人負(fù)責(zé)。

2.2.1 疼痛評分[5] 疼痛評分采用長海痛尺評分，以無痛的0依次增強(qiáng)到最劇烈疼痛10的11個(gè)點(diǎn)來描述疼痛程度，分值越高疼痛程度越重。患者根據(jù)自己的疼痛程度在相應(yīng)的分值處劃“／”。

2.3 療效標(biāo)準(zhǔn)[6]治愈 癥狀積分減少91％以上，關(guān)節(jié)功能正常，追訪3個(gè)月無異常；顯效：癥狀和體征大部分消失，癥狀積分減少70％～90％；好轉(zhuǎn)：癥狀和體征部分消失，癥狀積分減少31％～69％；無效：癥狀和體征無明顯改善，癥狀積分減少31％以下。

2.4 統(tǒng)計(jì)學(xué)方法 試驗(yàn)結(jié)果應(yīng)用SPSS13.0forWindows統(tǒng)計(jì)學(xué)軟件進(jìn)行分析，計(jì)量資料組間比較應(yīng)用獨(dú)立樣本t檢驗(yàn)，組內(nèi)治療前后比較采用配對資料t檢驗(yàn)。

表1 三組病人治療前后疼痛評估值比較

注：與中頻治療組和健脊術(shù)加凡士林膏組比較：** P

表2 三組調(diào)治軀體疼痛性亞健康的療效比較(例。％)

3 結(jié)果

3.1 三組的療效三組療效見表1和表2。健脊術(shù)加健脊油組分別與健脊術(shù)加凡士林膏組、中頻治療組比較均有顯著性差異(p

3.2 不良反應(yīng)觀察試驗(yàn)中未發(fā)現(xiàn)推拿手法和中頻治療對患者正常生理狀態(tài)指標(biāo)(如意識(shí)、感覺、運(yùn)動(dòng)、呼吸、脈搏、心率等)產(chǎn)生不良影響，三組未出現(xiàn)其他不良反應(yīng)。

4 討論

推拿療法以中醫(yī)基礎(chǔ)理論和經(jīng)絡(luò)學(xué)說為基礎(chǔ)，通過揉、捻、捏、推、點(diǎn)等手法起到舒經(jīng)活絡(luò)、消除疲勞的作用。中醫(yī)[7]推拿通過扶正祛邪、平調(diào)陰陽、調(diào)和臟腑氣血來達(dá)到調(diào)治亞健康的目的；西醫(yī)[8]推拿可以調(diào)整和提高機(jī)體免疫力，可以糾正脊柱生理解剖位置的失常，因在防治亞健康方面有著較明顯優(yōu)勢。“能量平衡健脊術(shù)”注重人體整體和局部的共同節(jié)。經(jīng)絡(luò)氣血、肌肉筋骨并重，標(biāo)本兼顧的治療原和相應(yīng)的手法技巧特點(diǎn)，充分顯示了中醫(yī)推拿手“簡便安全有效、無藥劑之苦、無針石之痛、易為人接受”的優(yōu)越性。亞健康人群在推拿過程中心情舒暢和肢體輕松的感覺，更有益于亞健康狀態(tài)的康復(fù)，大大降低了疾病的發(fā)生率。亞健康狀態(tài)已成為國際醫(yī)學(xué)研究的熱點(diǎn)之一，隨著我國老齡化社會(huì)的到，用中醫(yī)推拿療法來防治亞健康狀態(tài)，對于提高生質(zhì)量、保障人類的健康，不失為一種新的途徑和有的手段，具有深遠(yuǎn)的健康影響和積極的保健意義。“能量平衡健脊術(shù)”其配合使用健脊油的療效更佳，得在臨床上進(jìn)一步研究和推廣。

參考文獻(xiàn)

[1]龔海洋，王琦．亞健康狀態(tài)及其中醫(yī)學(xué)研究進(jìn)展述評[J]．北京中醫(yī)藥大學(xué)學(xué)報(bào)，2003；26(5)：1-2.

[2]閆伯華亞健康的流行病學(xué)研究進(jìn)展[J].現(xiàn)代預(yù)防醫(yī)學(xué)，2005；32(5)：465~466.

[3]中華中醫(yī)藥學(xué)會(huì).亞健康中醫(yī)臨床指南[M]．北京：中國中醫(yī)藥出版社，2006，10.

[4]謝雁鳴，劉保延，樸海垠等.亞健康人群亞型癥狀特征初探[J]．北京中醫(yī)藥大學(xué)學(xué)報(bào).2006；29（5）355~357.

[5]王寧華.疼痛定量評定的進(jìn)展.中國臨床康復(fù)[J],2002;6(18):2738~2739.

[6]中華人民共和國衛(wèi)生部制定.中藥新藥臨床研究指導(dǎo)原則(第3輯) [S]．1997.114，116，134.

篇6

關(guān)鍵詞：復(fù)合刺激；亞健康；耐疲耐；SOD；MDA

中圖分類號(hào)：R965.1 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1007-2349（2011）08-0054-02

亞健康的防治是目前中西醫(yī)共同關(guān)注的問題。缺乏公認(rèn)的動(dòng)物模型是制約亞健康研究深入開展的關(guān)鍵問題之一。過勞、睡眠障礙、精神壓力過大既是亞健康的誘發(fā)因素，又是亞健康的主要表現(xiàn)。因此，課題組采用游泳運(yùn)動(dòng)、睡眠剝奪和夾尾刺激等復(fù)合因素作用于Wistar大鼠，以模仿亞健康的成因和癥狀。為了明確其微觀機(jī)制，正確評價(jià)該造模方式的科學(xué)性與合理性，課題組又開展了進(jìn)一步研究。

1 材料與方法

1.1 實(shí)驗(yàn)動(dòng)物 清潔級(jí)健康雄性Wistar大鼠，3月齡，雌雄各半，體重（200±20）g，由華中科技大學(xué)同濟(jì)醫(yī)學(xué)院實(shí)驗(yàn)動(dòng)物學(xué)部提供，合格證號(hào)：1016152。適應(yīng)性飼養(yǎng)1周后，進(jìn)行游泳運(yùn)動(dòng)初篩，剔除不擅游泳者，完全隨機(jī)法分為正常組（10只）、模型組（10只）。

1.2 主要儀器及試劑 SOD試劑盒，批號(hào)20101113，南京建成生物試劑公司；MDA試劑盒，批號(hào)20071017，南京建成生物試劑公司；80-2型離心機(jī)，上海手術(shù)器械廠；752型紫外光柵分光光度計(jì)，山東高密分析儀器廠；YC-300L型醫(yī)用冷藏箱，中科美菱；FM50型制冰機(jī)，北京長流科學(xué)儀器公司。

1.3 動(dòng)物模型的建立 采用應(yīng)激和運(yùn)動(dòng)致疲勞相結(jié)合制造動(dòng)物模型。①運(yùn)動(dòng)造模 參考文獻(xiàn)［1］稍加改變。制作160 cm×80 cm×60 cm的注水鼠箱，水深30 cm，水溫25 ℃左右。第1周每天8點(diǎn)將大鼠放入水中，強(qiáng)迫游泳20 min。第2、3、4周分別增加游泳時(shí)間為30、40、50 min。游泳過程中動(dòng)物如體力不支沉入水中，及時(shí)撈出，防止溺亡；②睡眠剝奪造模 參考文獻(xiàn)［2］稍作改變。每天游泳運(yùn)動(dòng)結(jié)束后，在造模箱中放置10個(gè)直徑為6.3 cm、高31 cm的平臺(tái)（平臺(tái)面距水面約1.0 cm）。動(dòng)物可以上臺(tái)休息，箱頂蓋金屬網(wǎng)，動(dòng)物可自由攝食飲水，但不能睡眠。若其睡眠，則由于肌肉張力松弛而落人水中。造模一直持續(xù)到20：00點(diǎn)；③應(yīng)激造模 參考文獻(xiàn)［3］稍加改進(jìn)。20：00點(diǎn)將動(dòng)物從平臺(tái)上取下，放入飼養(yǎng)籠。用尖端纏有紗布的止血鉗夾其中一只大鼠尾部，令其與其他大鼠撕打，模仿人類生存環(huán)境不佳，競爭激烈，精神壓力大的情況。夾尾以不破皮、不流血為度。每次刺激2 h。定期更換夾尾大鼠，使造模結(jié)束時(shí)每只大鼠夾尾次數(shù)基本相同。22∶00點(diǎn)去除止血鉗，全天造模結(jié)束。連續(xù)造模4周，共28 d。

1.4 指標(biāo)檢測 記錄造模最后1周，每籠大鼠每天的進(jìn)食和飲水量，造模結(jié)束后測量各組動(dòng)物體重變化，采用鼠尾懸掛試驗(yàn)測試動(dòng)物抗疲勞能力，測試結(jié)束后禁食12 h，斷頭取血，測血清超氧化物質(zhì)化酶（SOD）活性、丙二醛（MDA）含量。

1.5 統(tǒng)計(jì)學(xué)處理 各組數(shù)據(jù)均以（Ax-G±s ）表示，運(yùn)用SPSS10.0數(shù)據(jù)包進(jìn)行統(tǒng)計(jì)學(xué)處理。以α=0.05為標(biāo)準(zhǔn)，采用單因素方差分析，用LSD法兩兩比較組間數(shù)據(jù)的差異。

2 結(jié)果

2.1 一般情況 模型組動(dòng)物表現(xiàn)為皮毛干枯、脫落，精神萎靡、活動(dòng)量減少，易激惹等情況。正常組則皮毛光亮潤澤，活潑多動(dòng)，發(fā)育正常，體重增長正常。

2.2 2組動(dòng)物體重變化比較 造模結(jié)束后測量各組動(dòng)物體重變化，結(jié)果見表1。

2.3 2組動(dòng)物飲水量、進(jìn)食量變化比較 記錄造模第4周每籠大鼠每天的進(jìn)食和飲水量，7 d數(shù)據(jù)平均結(jié)果見表2。

2.4 2組動(dòng)物鼠尾懸掛試驗(yàn)測試結(jié)果 造模結(jié)束后，將各組大鼠尾端1 cm的部位穿過中央鉆有直徑1cm的孔的水平有機(jī)玻璃板，板離地面1m左右，使動(dòng)物呈倒掛狀。動(dòng)物為克服不正常的而掙扎活動(dòng)，但活動(dòng)一定時(shí)間后，出現(xiàn)間斷性“不動(dòng)”顯示“失望”狀態(tài)。計(jì)算5min內(nèi)的不動(dòng)時(shí)間，并同時(shí)觀察大鼠掙扎幅度及疲勞狀態(tài)［4］。結(jié)果模型組動(dòng)物的掙扎幅度明顯小于正常組動(dòng)物，呈現(xiàn)間斷性掙扎，掙扎時(shí)間明顯少于正常組，間歇次數(shù)明顯多于正常組。正常組則掙扎幅度較大，掙扎時(shí)間長，掙扎過程中雖也有間歇，但間歇次數(shù)少，間歇時(shí)間短。2組動(dòng)物5 min內(nèi)不動(dòng)時(shí)間的測試結(jié)果見表3。

2.5 2組血清SOD活性、MDA含量檢測結(jié)果 造模結(jié)束后禁食12 h，斷頭取血，3000 r/min離心10 min，取血清，按試劑盒說明書中方法，測定SOD活力和MDA含量。檢測結(jié)果見表4。

3 討論

動(dòng)物模型的評價(jià)：①應(yīng)激造模：亞健康疲勞動(dòng)物模型的制造目前尚無公認(rèn)的辦法，本課題采用復(fù)合因素造模，即：將心理應(yīng)激與過度運(yùn)動(dòng)致疲勞相結(jié)合。其理論依據(jù)是亞健康狀態(tài)的產(chǎn)生與環(huán)境、心理等因素有關(guān)，本研究采用的心理應(yīng)激造模法目前多用于制造抑郁癥模型，但課題組認(rèn)為該方法也符合亞健康的致病原因，似可作為亞健康狀態(tài)的造模法；②過度運(yùn)動(dòng)造模：過度疲勞既是亞健康的成因，又是亞健康的重要癥狀之一，因此，以游泳運(yùn)動(dòng)導(dǎo)致動(dòng)物疲勞，兼顧了亞健康的成因和癥狀；③睡眠剝奪造模：亞健康的形成與睡眠不足互為因果，采用睡眠剝奪法造模，也符合亞健康的成因和表現(xiàn)。實(shí)驗(yàn)結(jié)果證實(shí)，該模型較好地反映了亞健康狀態(tài)的疲勞、失眠、抑郁、食少，體重減輕和體能下降等現(xiàn)象。表1結(jié)果顯示，模型組動(dòng)物體重低于正常組，顯示復(fù)合因素造模，可以影響動(dòng)物的生長發(fā)育和新陳代謝，與亞健康者體重減少表現(xiàn)相似，說明本模型符合亞健康的特點(diǎn)。從表2可以看出，模型組動(dòng)物飲水量、進(jìn)食量均明顯少于正常組，說明該造模方法能夠較好的復(fù)制亞健康食欲差，食量少的特點(diǎn)。表3結(jié)果顯示，模型組動(dòng)物5 min內(nèi)不動(dòng)時(shí)間明顯多于正常組，說明模型組動(dòng)物疲勞程度較為嚴(yán)重，本模型能夠模仿亞健康的過度疲勞感。自由基在疲勞過程中起著重要的作用，機(jī)體代謝過程中，自由基不斷生成，但又迅速清除，兩者處于平衡狀態(tài)。若此動(dòng)態(tài)平衡受到破壞，自由基在體內(nèi)生成過多或清除過慢，則過剩的自由基可對機(jī)體的生物大分子進(jìn)行破壞，導(dǎo)致組織器官功能紊亂。體內(nèi)自由基清除有賴于滅活自由基有關(guān)的酶類，SOD是超氧化物自由基強(qiáng)有力的清除劑，為體內(nèi)唯一能直接淬滅自由基的酶，在抗自由基損傷中起著重要作用。從表4可以看出，模型組動(dòng)物SOD活性明顯低于正常組，說明亞健康動(dòng)物體內(nèi)存在著清除自由基能力降低的現(xiàn)象。自由基的毒性可表現(xiàn)為脂質(zhì)過氧化，即發(fā)生在不飽和脂肪酸共價(jià)鍵上的一系列自由基反應(yīng)，MDA是不飽和脂肪酸過氧化作用終產(chǎn)物，它在血清中的含量，間接反映了自由基反應(yīng)對組織的破壞程度。表4結(jié)果顯示，模型組MDA明顯高于正常組，說明模型組動(dòng)物體內(nèi)組織、器官遭受自由基損害非常突出。

綜上所述，該造模辦法將亞健康的成因和癥狀放在一起綜合考慮，具有一定的科學(xué)性和合理性。既充分考慮了亞健康的3個(gè)主要成因：過度疲勞、精神壓力大和睡眠障礙；又考慮了亞健康的3大主癥：疲勞、睡眠障礙和情緒異常。這種運(yùn)用復(fù)合因素制造的亞健康模型國內(nèi)未見報(bào)道，擬在今后開展更為深入的研究。

參考文獻(xiàn)：

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［2］王秀云，李積勝，劉公望，等.睡眠剝奪對亞健康形成的影響及相關(guān)機(jī)制［J］.天津中醫(yī)藥，2006，23（2）：108~111.

［3］聶丹麗，陳嘉嶼，崔大匯，等.胃動(dòng)靈對肝郁、脾虛大鼠模型胃腸運(yùn)動(dòng)影響的實(shí)驗(yàn)研究［J］.陜西中醫(yī)，2000，21（6）：283.

篇7

關(guān)鍵詞：廊坊市居民；亞健康；體育鍛煉；合理營養(yǎng)

亞健康是21世紀(jì)的一個(gè)新名詞，也是出現(xiàn)的新名詞中最重要的概念之一。世界衛(wèi)生組織指出：21世紀(jì)威脅人類的頭號(hào)殺手是生活方式病，尤其是它的“前奏”――亞健康［1］。亞健康通常發(fā)生在生活節(jié)奏快、工作壓力大的城鎮(zhèn)人群中，他們已成為亞健康的高發(fā)人群［2］。

我國最近的一項(xiàng)調(diào)查顯示，中國亞健康人群的比例已達(dá)70%以上，也就是說，絕大部分人都面臨科學(xué)養(yǎng)生的命題。世界衛(wèi)生組織根據(jù)近半個(gè)世紀(jì)的研究成果，將“健康”定義為“不但是身體沒有疾病或虛弱，還要有完整的生理、心理狀態(tài)和社會(huì)適應(yīng)能力”［3］。據(jù)專家介紹，中國符合世界衛(wèi)生組織關(guān)于健康定義的人群只占總?cè)丝跀?shù)的15%，與此同時(shí)，有15%的人處在疾病狀態(tài)中，剩下70%的人處在“亞健康”狀態(tài)。通俗地說，就是這70%的人通常沒有器官、組織、功能上的病癥和缺陷，但是自我感覺不適，疲勞乏力，反應(yīng)遲鈍、活力降低、適應(yīng)力下降，經(jīng)常處在焦慮、煩亂、無聊、無助的狀態(tài)中，自覺活得很累［4］。專家指出，亞健康狀態(tài)多種多樣，幾乎每種疾病都可能有與之相近的亞健康表現(xiàn)［5］。

居民的健康狀況關(guān)系到整個(gè)城市的命脈，亞健康是影響居民身心健康的重要危險(xiǎn)因素，并增加了居民患病危險(xiǎn)性，廊坊市居民的亞健康現(xiàn)狀及對策研究是值得積極關(guān)注的問題。本研究就廊坊市居民亞健康現(xiàn)狀進(jìn)行了調(diào)查，并提出了相應(yīng)的對策。

一、研究方法

1.文獻(xiàn)資料法

2.問卷調(diào)查法

（1）問卷的效度檢驗(yàn)。本問卷通過10位專家的效度檢驗(yàn)，其中結(jié)構(gòu)效度得分平均為8.6分，內(nèi)容效度得分平均為8.7分，問卷效度符合調(diào)查要求。

（2）問卷的發(fā)放方法。問卷采用隨機(jī)抽樣的方法，發(fā)放問卷295份，回收292份，回收率99%，有效問卷290份，有效問卷回收率98.3%。發(fā)放的主要地點(diǎn)以及發(fā)放的數(shù)量：安次區(qū)的永興小區(qū)、藍(lán)波灣小區(qū)、盛德花園等15個(gè)小區(qū)，共計(jì)150份；廣陽區(qū)的華夏奧運(yùn)、新源小區(qū)、阿爾卡迪亞、陽光佳和等14個(gè)小區(qū)，共計(jì)145份。

二、結(jié)果與分析

1.廊坊市居民測試問卷分析

測試結(jié)果居民得分情況（見圖1）：位于75-85分的人數(shù)最多，占71%；其次是70分以下的，占21%；85分以上的最少，占8%。這表明廊坊市居民有71%都處于亞健康狀態(tài)，21%處于疾病狀態(tài)，只有8%的居民處于健康狀態(tài)。

2.廊坊市居民基本情況分析

（1）您經(jīng)常參加體育鍛煉嗎？調(diào)查結(jié)果顯示，選擇偶爾參加鍛煉的人數(shù)最多為180人，占62%，從來不參加鍛煉的人數(shù)為90人，占31%，經(jīng)常參加體育鍛煉的人數(shù)為20人，占7%。這說明廊坊市居民的鍛煉意識(shí)不強(qiáng)，沒有認(rèn)識(shí)到體育健身的價(jià)值，對自己的健康狀況不重視。這就需要從社會(huì)宣傳或者自身方面增加居民對亞健康的認(rèn)識(shí)。首先從社會(huì)方面，廊坊市各小區(qū)組織開設(shè)各種形式的亞健康講座，提高居民對亞健康認(rèn)識(shí)；從自身方面也博覽群書，多讀、多看，使自己對亞健康知識(shí)了解多一些。

（2）影響您參加體育鍛煉的因素。由圖2得知：由于缺少場地而不從事體育鍛煉的人數(shù)最多為155人，占53%，因?yàn)闆]有興趣參加的人數(shù)為90人，占31%，由于缺少時(shí)間而不從事體育鍛煉的人數(shù)為25人，占9%，由于沒有經(jīng)費(fèi)參加的人數(shù)為20人，占9%。這說明社區(qū)缺乏場地和鍛煉設(shè)備是影響居民從事體育鍛煉而導(dǎo)致亞健康危害的原因之一。其次自身興趣也是影響學(xué)生導(dǎo)致亞健康的重要因素。由此可見，想要盡量避免學(xué)生處于亞健康狀態(tài)可以從學(xué)校和自身兩方面入手。首先從社會(huì)方面來說；各社區(qū)可以加大力度針對本小區(qū)鍛煉設(shè)施進(jìn)行改善，其次從居民自身角度來說，可以通過閱讀有關(guān)運(yùn)動(dòng)與健康方面的書籍，了解體育鍛煉在健康中所占的至關(guān)重要的地位，培養(yǎng)自己對體育健身的興趣愛好。

（3）您所在社區(qū)是否組織體育活動(dòng)。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，選擇幾乎沒有組織體育活動(dòng)的占人數(shù)最多，高達(dá)175人，占60%，選擇偶爾組織一次的人數(shù)為95人，占33%，選擇經(jīng)常組織體育活動(dòng)的人數(shù)為20人，占7%。這說明廊坊市各社區(qū)在重視居民身體健康方面的工作沒有做到位。這就需要各社區(qū)在重視居民身體健康方面加大力度，例如經(jīng)常組織一些交誼舞、秧歌、團(tuán)體項(xiàng)目比賽等等，以此來增強(qiáng)居民對體育運(yùn)動(dòng)的興趣，使廊坊市居民遠(yuǎn)離亞健康。

（4）您的日常飲食狀況。由圖3得知：三餐無規(guī)律，無營養(yǎng)搭配的人數(shù)最多為125人，占43%，合理有規(guī)律安排膳食的人數(shù)為95人，占33%，一日三餐進(jìn)食甚少的人數(shù)為70人，占24%。說明廊坊市大部分居民都沒有一套適合自己的膳食計(jì)劃，無規(guī)律不合理的膳食也是導(dǎo)致亞健康至關(guān)重要的方面。由此可知，要想使居民有一套適合自己的飲食方案，可從以下兩方面入手：一方面要從社區(qū)做起，張貼健康飲食海報(bào)，加大合理膳食宣傳；開展“科學(xué)膳食”咨詢室，幫助并引導(dǎo)居民合理膳食；各個(gè)社區(qū)可以發(fā)放鹽勺，首先從多醋少鹽等基本飲食原則開始宣傳。另一方面要從居民自身做起，不但要增加體力活動(dòng)，每天花上一個(gè)小時(shí)左右的時(shí)間進(jìn)行健身鍛煉，而且要了解科學(xué)膳食原則，制定一套自己的飲食方案。

三、結(jié)論與建議

1.結(jié)論

通過對廊坊市居民亞健康調(diào)查發(fā)現(xiàn)：居民對亞健康認(rèn)識(shí)程度淺薄，對保持自己的健康沒有盡到責(zé)任，即使對體育鍛煉與營養(yǎng)膳食有所認(rèn)識(shí)，但也沒有落到實(shí)處，因此導(dǎo)致70%左右居民處在亞健康狀態(tài)。

2.建議

（1）廊坊市居民的鍛煉意識(shí)不強(qiáng)，沒有認(rèn)識(shí)到體育健身的價(jià)值，對自己的健康狀況不重視。這就需要從社會(huì)宣傳及自身方面增加居民對亞健康的認(rèn)識(shí)。首先廊坊市各小區(qū)組織開設(shè)各種形式的亞健康講座，提高居民對亞健康認(rèn)識(shí)；居民自身方面博覽群書，多讀、多看，增加對亞健康知識(shí)的了解。

（2）要想真正擺脫亞健康，科學(xué)積極的健身活動(dòng)是首要選擇，廊坊市各社區(qū)在重視居民身體健康方面需加大力度。開展社區(qū)活動(dòng)，如交誼舞、秧歌、籃球賽等；通過開設(shè)“陽光小區(qū)”評比，鼓勵(lì)各小區(qū)增設(shè)健身運(yùn)動(dòng)場所及健身運(yùn)動(dòng)器械，提高居民對體育健身的認(rèn)識(shí)。

（3）從社區(qū)做起，張貼健康飲食海報(bào)，加大合理膳食宣傳；開設(shè)“科學(xué)膳食”咨詢室，幫助并引導(dǎo)居民合理膳食。另一方面要從居民自身做起，了解科學(xué)膳食原則，制定一套自己的飲食方案。

參考文獻(xiàn)：

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［2］ 毛涯倫，劉東海，張頑.感染嚴(yán)重程度與紅細(xì)胞膜鈣泵細(xì)胞內(nèi)外鈣離子濃度的研究［J］.現(xiàn)代實(shí)用醫(yī)學(xué)，2001，（19）：442.

［3］ 周剛，范純武.自由基――亞健康的元兇［J］.中華臨床醫(yī)藥學(xué)雜志，2005，3（39）：747.

篇8

如今，一種利用生物全息診療技術(shù)能在人體處于亞健康時(shí)期就能早期發(fā)現(xiàn)各種潛在疾病，并能通過該技術(shù)進(jìn)行有效干預(yù)治療的技術(shù)獲得了國家發(fā)明專利，這一成果是由二十多年致力于研究中醫(yī)全息診療技術(shù)的國家級(jí)中醫(yī)專家楊新杰研究員發(fā)明的。

據(jù)該技術(shù)發(fā)明人楊新杰表示 ：這一技術(shù)是根據(jù)祖國傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)：內(nèi)有臟變，外必有象變，司某外可揣其內(nèi)的“中醫(yī)臟象”理論發(fā)明的，并且通過一臺(tái)叫《YYZ型人體健康綜合診斷治療儀》的設(shè)備實(shí)現(xiàn)的，儀器是通過人體局部反射區(qū)上生物電強(qiáng)弱的反映，將人體內(nèi)臟器官在反射區(qū)上定位，非常直觀科學(xué)的觀察人體的健康狀況，從而來判斷人體是否患病，并且還能通過儀器上的數(shù)值范圍顯示，來實(shí)現(xiàn)為疾病定性定位，判定疾病嚴(yán)重與否等。這一技術(shù)的實(shí)現(xiàn)，令檢查疾病由在醫(yī)院復(fù)雜的醫(yī)生操作，變成在家庭即可自己使用，隨時(shí)隨地對自身的健康進(jìn)行監(jiān)測，早期預(yù)報(bào)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)，把疾病消滅在萌芽中。

發(fā)明人楊新杰進(jìn)一步闡述：由于該技術(shù)是根據(jù)祖國傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)理論，不植入人體，只是在人體的皮膚表面通過儀器探筆撲捉人體生物電信號(hào)，無創(chuàng)對人體作出全息診斷，因而不會(huì)對人體有任何射線、照影、切片、穿刺等創(chuàng)傷性的損害出現(xiàn)。

目前他已通過此技術(shù)掌握了數(shù)百例亞健康人群的防治篩查，和干預(yù)治療的成功臨床病例，這將對國內(nèi)外今后進(jìn)行亞健康領(lǐng)域的科研工作提供有效的數(shù)據(jù)，并對亞健康的防治工作起到積極有效的推進(jìn)作用。

該儀器的發(fā)明人，我國著名中醫(yī)專家楊新杰表示：該技術(shù)已通過了由中國醫(yī)科大學(xué)、中國科學(xué)院和省市多位專家學(xué)者的論證，可普遍應(yīng)用于臨床檢驗(yàn)醫(yī)學(xué)、亞健康體檢，中醫(yī)治未病和醫(yī)學(xué)科研等諸多領(lǐng)域。

這一技術(shù)經(jīng)沈陽市第一人民醫(yī)院、沈陽醫(yī)學(xué)院附屬二醫(yī)院臨床報(bào)告驗(yàn)證： 對近二百例典型病例進(jìn)行系統(tǒng)診斷治療，臨床跟蹤，其中全息診斷方面采用與其他理化檢查相對照的方法，對高血壓早期，心腦血管、消化道、等疾病作檢查，收到了滿意效果，診斷符合率達(dá)96.67%。治療方面，對全息反射區(qū)、反射點(diǎn)和與傳統(tǒng)針灸相同的體穴治療，均取得了癥狀緩解，體癥消失，恢復(fù)生活工作能力等，總有效率為95.40%

由技術(shù)發(fā)明人楊新杰撰寫的，關(guān)于該技術(shù)臨床成功應(yīng)用的多篇學(xué)術(shù)論文，于近幾年分別在《2009國際傳統(tǒng)醫(yī)藥科技大會(huì)》《全國第六屆中醫(yī)外治學(xué)術(shù)年會(huì)》《中國第三屆中醫(yī)藥發(fā)展大會(huì)》上獲獎(jiǎng)，并且被國內(nèi)多家行業(yè)核心類期刊收錄，由于極具學(xué)術(shù)價(jià)值，中國最大科技數(shù)據(jù)庫（維普）和CNKI中國期刊全文數(shù)據(jù)庫(中國知網(wǎng)）、中國核心期刊遴選數(shù)據(jù)庫（萬方數(shù)據(jù)）對其論文進(jìn)行轉(zhuǎn)載.

這一技術(shù)在國內(nèi)眾多的醫(yī)療院所中臨床成功使用，如中國醫(yī)科大學(xué) 、遼寧省中醫(yī)研究院、 沈陽市第一人民醫(yī)院 沈陽市衛(wèi)生局中醫(yī)院等。均取得了良好的療效。目前為止，該設(shè)備已發(fā)展成了四個(gè)系列，三十多種產(chǎn)品，被越來越多的《亞健康查體中心》、《中醫(yī)未病防治中心》、《醫(yī)院體檢中心》和中醫(yī)醫(yī)療單位的針灸科、理療科等臨床應(yīng)用，備受歡迎，并且分別獲得了國家專利權(quán)、國家計(jì)算機(jī)著作權(quán)和國家商標(biāo)權(quán)多項(xiàng)自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)。

篇9

【關(guān)鍵詞】健康體檢；健康管理；模式

隨著人們健康觀的改變，越來越多的人們選擇健康體檢作為自己的保健方式。怎樣以健康體檢為起點(diǎn)，通過宣傳及其他途徑來讓越來越多的人們接受并樹立這種新健康理念，同時(shí)建立一整套治未病的健康管理系統(tǒng)，并可以在人們沒有發(fā)病但處于亞健康狀態(tài)時(shí)進(jìn)行有效地管理，真正做到防患于未然，切實(shí)能把企業(yè)員工的健康水平提高到一個(gè)新的高度，是當(dāng)前企業(yè)需要思考的問題。

1企業(yè)員工健康體檢現(xiàn)狀及存在的問題

企業(yè)中一般都會(huì)對員工進(jìn)行體檢，基本上都是一年一次，這是體現(xiàn)企業(yè)對員工的福利性措施，在進(jìn)行體檢時(shí)，一般都是由企業(yè)統(tǒng)一組織，到指定的醫(yī)院或?qū)ｉT的體檢中心來進(jìn)行，體檢模式為健康體檢出體檢報(bào)告在報(bào)告中發(fā)現(xiàn)問題員工個(gè)人咨詢，第二年以同樣的模式來進(jìn)行，這種模式比較低級(jí)分散，主要針對員工個(gè)體的健康狀況作出報(bào)告，而對群體的健康水平不能正確地評估，也不能做到有效地指導(dǎo)或干預(yù)。

體檢報(bào)告還是各項(xiàng)檢查結(jié)果的分散結(jié)果，體檢者及體檢的醫(yī)務(wù)人員也不能對體檢報(bào)告給予綜合地評價(jià)，員工的思想僅僅停留在體檢沒病求放心，發(fā)現(xiàn)疾病及時(shí)治療的水平上，沒有意識(shí)到健康體檢是為了預(yù)防疾病，是為了發(fā)現(xiàn)亞健康。而目前的健康實(shí)驗(yàn)室檢查結(jié)果中不能反映出員工的亞健康狀況，也不能在員工個(gè)體間形成互動(dòng)，也不能在員工的運(yùn)動(dòng)、飲食及其他生活方式上給予整體性或個(gè)體性地指導(dǎo)，更不能指導(dǎo)采取一定的干預(yù)措施來改善員工的健康狀況。

傳統(tǒng)的醫(yī)學(xué)模式主要是被動(dòng)地對疾病進(jìn)行治療，而新的醫(yī)學(xué)模式則更加積極主動(dòng)，側(cè)重點(diǎn)放在對疾病的預(yù)防及對亞健康的調(diào)理上。健康體檢就是一種較有效的全新的防病、保健措施，而現(xiàn)行的健康體檢還缺乏有效地管理，因此，要把對健康體檢的有效管理作為防病、保健工作中的重要環(huán)節(jié)來抓。可以把健康體檢作為起點(diǎn)，建立健康管理新模式，在健康管理上把工作做實(shí)做好，提供優(yōu)質(zhì)的健康管理，才能更好地做好對疾病的防控工作，才能降低亞健康的發(fā)生率。今后，要把健康體檢的管理作為一項(xiàng)重要任務(wù)來做，才能把健康體檢提供到一個(gè)新的水平。

2健康管理的認(rèn)識(shí)

健康管理是近年來被國內(nèi)引進(jìn)的一個(gè)全新的概念、學(xué)科，也是新興一個(gè)行業(yè)，其發(fā)展在整體上還處于起步階段。但其在我國的發(fā)展?jié)摿薮螅@是因?yàn)楫?dāng)前我國社會(huì)老齡化嚴(yán)重、慢性病的發(fā)病率有不斷增高的趨勢，因此，使得醫(yī)療費(fèi)用長期居高不下，人們強(qiáng)烈要求控制醫(yī)療費(fèi)用，同時(shí)也在不斷爭取個(gè)人的健康權(quán)益，在這種形勢下，需要對健康進(jìn)行有效地管理，這也有利于提高國民健康的水平[1]。目前，在世界上健康管理還沒有一個(gè)確定的概念，2006年衛(wèi)生部在健康管理師的職業(yè)培訓(xùn)教材中認(rèn)為健康管理就是對人群或個(gè)體的健康進(jìn)行整體上及個(gè)體上的全方位立體式檢測，并作出評估，以指導(dǎo)對威脅健康的危險(xiǎn)因素進(jìn)行有效地干預(yù)，或提供有益的健康咨詢，其目的是充分利用資源來提高個(gè)體、集體及整個(gè)社會(huì)群體的健康水平[2]。健康體檢是進(jìn)行健康管理的基礎(chǔ)或起點(diǎn)，是實(shí)施健康管理的前提，在健康體檢中可以發(fā)現(xiàn)影響健康的危險(xiǎn)因素，對體檢報(bào)告作出全面評估，能為疾病的防治或?qū)喗】档恼{(diào)理提供參考依據(jù)，并進(jìn)行有效地干預(yù)措施，可以有效地防控各種慢性病或重大疾病的發(fā)生或發(fā)展，還能降低亞健康的發(fā)生率。做好健康管理工作，能讓健康體檢的功能發(fā)揮到最大化，真正實(shí)現(xiàn)體檢的目的，提高體檢工作的質(zhì)量。

WHO調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在對人類健康或壽命的影響因素中，不良的習(xí)慣及生活方式占到60%，自然及社會(huì)環(huán)境因素占到17%，遺傳因素占15%，醫(yī)源性因素僅占8%，這更說明做好健康管理的重要意義。

3企業(yè)員工實(shí)施健康管理的基本模式

“慢性病”人群、亞健康人群及健康人群都是健康管理的適用對象，其中亞健康處于疾病和健康的中間狀態(tài)，有一個(gè)動(dòng)態(tài)變化的過程，受多種因素的影響，且易轉(zhuǎn)化為疾病狀態(tài)，在所有人群中占有的比例最高，因此，亞健康人群成為了健康管理的主要對象。早篩查、早發(fā)現(xiàn)、早診治是對亞健康人群健康管理的基本原則，盡量讓亞健康向好的方向轉(zhuǎn)化，避免發(fā)展為疾病。實(shí)施健康管理改變了過去健康體檢沒有管理及后續(xù)服務(wù)的缺點(diǎn)，使臨床醫(yī)學(xué)和預(yù)防醫(yī)學(xué)有機(jī)地結(jié)合到了一起，真正做到了以健康為中心，以人為中心，成為一種全新的醫(yī)學(xué)服務(wù)模式。筆者認(rèn)為在對企業(yè)員工進(jìn)行健康體檢方面要采取如下的模式，包括如下的步驟。

3.1健康調(diào)查健康調(diào)查一般是采取問卷的形式或通過咨詢的方式，這是了解員工健康狀況的有效的方法或途徑。通過調(diào)查或問詢可以了解員工的心理因素、性格特點(diǎn)、行為習(xí)慣及生活方式，全面了解員工的健康狀況，并作出評價(jià)報(bào)告，根據(jù)報(bào)告結(jié)果可以對員工制定針對性的體檢方案，這也是進(jìn)行健康管理的基礎(chǔ)工作之一。

3.2健康監(jiān)測通過調(diào)查得到員工個(gè)人的健康信息，建立個(gè)人健康的電子檔案，做到對數(shù)據(jù)進(jìn)行信息化管理。在個(gè)人信息檔案中要詳細(xì)記錄個(gè)人健康的基本信息、體檢報(bào)告、評估報(bào)告、防治方案，應(yīng)用體檢軟件及其他計(jì)算機(jī)先進(jìn)技術(shù)對健康信息進(jìn)行有效地管理，對員工的信息還要跟蹤檢測，并對以后的體檢報(bào)告中進(jìn)行對比分析，以發(fā)現(xiàn)健康問題，確保員工健康信息的連續(xù)性、預(yù)見性及完整性。

3.3健康評估，進(jìn)行干預(yù)對個(gè)人的健康信息中的生理、心理及生活行為等因素進(jìn)行全面分析，并制定出科學(xué)客觀的健康報(bào)告結(jié)果，按照報(bào)告對個(gè)體的健康狀況作出前瞻性、個(gè)性地分析，并對個(gè)體的心理狀況、營養(yǎng)狀況、免疫狀況、衰老狀況及慢性病風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)行評估，可以對個(gè)體按照健康、亞健康、疾病三種級(jí)別來給予歸類，為個(gè)人制定出科學(xué)的健康維護(hù)計(jì)劃。對高危人群進(jìn)行篩選，了解發(fā)病或出現(xiàn)亞健康的原因，對人群的健康狀況及發(fā)展趨勢做出評估或預(yù)測。在企業(yè)中就是對員工的整體健康問題做出評估，針對整體健康問題采取群體干預(yù)措施。

3.4健康干預(yù)，全面防治在對個(gè)體或群體的健康狀況進(jìn)行評估的基礎(chǔ)上制定出健康管理目標(biāo)及實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的詳細(xì)計(jì)劃，可以運(yùn)用臨床醫(yī)學(xué)、預(yù)防醫(yī)學(xué)、結(jié)合現(xiàn)代的計(jì)算機(jī)技術(shù)及信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，針對評估報(bào)告中對象的表現(xiàn)、潛在的危險(xiǎn)因素制定出個(gè)性化的實(shí)用的健康管理方案，可以對其采取心理、藥物、健身、生活方式及中醫(yī)保健等全面的措施進(jìn)行干預(yù)，還可以針對不同的人群分層次來管理，還要全面地管理，形成立體式全方位地健康管理模式。

爭取在疾病沒有發(fā)生或沒有發(fā)展進(jìn)行積極地干預(yù)，真正實(shí)現(xiàn)健康體檢的目的。

3.5長期連續(xù)，促進(jìn)健康與體檢對象建立長期地聯(lián)系機(jī)制，確保健康服務(wù)的長期性連續(xù)性，可以為對象提供日常的健康知識(shí)、免疫接種常識(shí)并為其提供健康指導(dǎo)，并為其健康定期督促，實(shí)現(xiàn)動(dòng)態(tài)管理，對日后的個(gè)人信息要在采集、在評估，還要對健康管理計(jì)劃作出調(diào)整，確保健康管理的長期切實(shí)地落實(shí)，達(dá)到如下目的：①以促進(jìn)健康為主要目的，重在預(yù)防，不斷地調(diào)整個(gè)人的生活方式，全面提升個(gè)人的健康水平。②通過全方位的健康指導(dǎo)，使亞健康有所改善并逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榻】禒顟B(tài)。③個(gè)人發(fā)生疾病或處于預(yù)警狀態(tài)，通過保健預(yù)防并結(jié)合臨床治療，促進(jìn)個(gè)人的康復(fù)[3]。

對企業(yè)員工進(jìn)行健康管理重在對疾病的預(yù)防及對亞健康狀態(tài)的保健，要積極控制影響到員工健康的危險(xiǎn)因素，在預(yù)防上要一、二級(jí)預(yù)防并舉，通過對個(gè)體或群體進(jìn)行健康教育、健康促進(jìn)，對亞健康對象的生理、心理、行為、生物、社會(huì)等危險(xiǎn)因素進(jìn)行一級(jí)預(yù)防，重點(diǎn)是要預(yù)防不良的生活方式所帶來的危險(xiǎn)因素，還要對個(gè)體的血脂、血糖、體重、腰圍等采取針對性地干預(yù)措施，逐漸提高其健康水平，降低慢性病或重大疾病的發(fā)生率。好要進(jìn)行早發(fā)現(xiàn)、早診治及系統(tǒng)管理的二級(jí)預(yù)防。總之，對員工要進(jìn)行健康體檢，并有效地進(jìn)行管理，還要結(jié)合臨床預(yù)防及治療，以確保其健康。

參考文獻(xiàn)

[1]白書忠.在第三屆中國健康產(chǎn)業(yè)論壇上的講話[Z].北京.2006.5.

篇10

養(yǎng)生作為一種文化現(xiàn)象最早產(chǎn)生于四千多年前的農(nóng)耕社會(huì)，先民們?yōu)榈钟匀粸?zāi)害，調(diào)整體力，防治疾病，探索和發(fā)明了中醫(yī)藥及養(yǎng)生文化。這種文化通過幾千年的積淀至今，已成為現(xiàn)代人遵循生命發(fā)展規(guī)律，運(yùn)用“醫(yī)養(yǎng)合一”理念，防病治病的科學(xué)方法。

養(yǎng)生法以“治未病”的預(yù)防思想為導(dǎo)引，過程中注重人體自身的統(tǒng)一性和完整性，同時(shí)也強(qiáng)調(diào)人與自然界的和諧關(guān)系。這是中醫(yī)學(xué)的整體觀念，也是養(yǎng)生的基本觀點(diǎn)，其目的是讓健康的人延年益壽，讓亞健康的人恢復(fù)健康，讓患疾病的人重新恢復(fù)健康。

現(xiàn)代養(yǎng)生文化作為一門學(xué)科，具有廣闊的領(lǐng)域和深厚的文化底蘊(yùn)，涵蓋生理養(yǎng)生、生活養(yǎng)生等多個(gè)領(lǐng)域，包括行為養(yǎng)生、心理養(yǎng)生和飲食養(yǎng)生等多個(gè)元素。

隨著社會(huì)的進(jìn)步，人類的發(fā)展，以及人們對生活質(zhì)量要求的不斷更新，養(yǎng)生這個(gè)古老而現(xiàn)代的話題將成為人類生存和生活不可缺少的內(nèi)容。如何將養(yǎng)生生活化，服務(wù)大眾化，意識(shí)健全化，已成為擺在健康領(lǐng)域的優(yōu)選話題，湖南炎帝生物工程有限公司，率先扛起這桿振興全民族健康的養(yǎng)生大旗，“炎帝養(yǎng)生館”、“炎帝養(yǎng)生坊”的成立，及時(shí)而又全面地對現(xiàn)代養(yǎng)生理念做出了最為生動(dòng)的詮釋。

炎帝養(yǎng)生館和養(yǎng)生坊是湖南炎帝生物有限公司在市/區(qū)級(jí)建立的養(yǎng)生專業(yè)服務(wù)機(jī)構(gòu)，集養(yǎng)生項(xiàng)目、養(yǎng)成服務(wù)和養(yǎng)生產(chǎn)品供應(yīng)為一體，全方位地打造養(yǎng)生文化的KFC模式，在全中國乃至全球范圍內(nèi)樹起中華民族養(yǎng)成文化的大旗，為打造健康品牌，建立養(yǎng)生王國而創(chuàng)濟(jì)世利民偉業(yè)。

湖南炎帝組建了一批在養(yǎng)生領(lǐng)域有獨(dú)門絕技、具備專業(yè)養(yǎng)生知識(shí)、并能將養(yǎng)生項(xiàng)目合理化、規(guī)范化、專業(yè)化的專家隊(duì)伍，根據(jù)市場的發(fā)展需要，量身設(shè)計(jì)養(yǎng)生項(xiàng)目和傳授養(yǎng)生方法，將復(fù)雜的問題簡單化，對不同類別的終端客戶實(shí)行從健康狀況評測到養(yǎng)生方案的設(shè)計(jì)直至養(yǎng)生計(jì)劃的一條龍服務(wù)和管理，開展各具特色的養(yǎng)生項(xiàng)目，為終端客戶提供專業(yè)的養(yǎng)生技術(shù)和服務(wù)。

一、 特色養(yǎng)生項(xiàng)目和服務(wù)

1、炎帝四季養(yǎng)生――順應(yīng)自然界春、夏、秋、冬四時(shí)季節(jié)的變化，根據(jù)每個(gè)顧客的自身狀況設(shè)計(jì)的護(hù)養(yǎng)調(diào)攝服務(wù)項(xiàng)目，達(dá)到消除亞健康狀況、健康長壽的功效。

2、炎帝臟腑養(yǎng)生――根據(jù)人體臟腑的陰陽屬性，結(jié)合顧客的身體健康狀況設(shè)計(jì)的臟腑保養(yǎng)服務(wù)項(xiàng)目，達(dá)到消除亞健康狀況、健康長壽的功效。

3、炎帝經(jīng)絡(luò)養(yǎng)生――細(xì)分為推拿養(yǎng)生、拔罐養(yǎng)生、俞穴養(yǎng)生、灸法養(yǎng)生、導(dǎo)引養(yǎng)生等項(xiàng)目，根據(jù)痛則不通、通則不痛的原理，結(jié)合顧客的健康狀況設(shè)計(jì)經(jīng)絡(luò)養(yǎng)生項(xiàng)目，達(dá)到消除亞健康狀況、健康長壽的功效。

4、炎帝音樂養(yǎng)生――根據(jù)五音與五臟的對應(yīng)關(guān)系，引進(jìn)音樂療法的最新成果，結(jié)合顧客的健康狀況，以音樂處方的方式開展音樂養(yǎng)生項(xiàng)目，達(dá)到消除亞健康狀況、健康長壽的功效。

5、炎帝藥物養(yǎng)生――根據(jù)臍療原理研發(fā)“炎帝五行養(yǎng)生貼”產(chǎn)品，根據(jù)中藥蒸熏原理研發(fā)“炎帝五行養(yǎng)生散”產(chǎn)品，能有效地調(diào)理臟腑、疏通經(jīng)絡(luò)，達(dá)到健身的功效。

6、炎帝食療養(yǎng)生――根據(jù)藥食同源原理，將古老的食療養(yǎng)生原理與最新食療成果相結(jié)合，研發(fā)炎帝系列食療養(yǎng)生套餐食譜，達(dá)到消除亞健康狀況、健康長壽的功效。

7、亞健康調(diào)理――全面調(diào)理神經(jīng)系統(tǒng)、內(nèi)分泌系統(tǒng)、免疫系統(tǒng)，使之達(dá)到平衡協(xié)調(diào)的狀況，增強(qiáng)顧客的自愈能力，達(dá)到緩解亞健康癥狀的功效。

8、疑難雜癥康復(fù)――依托中醫(yī)祖?zhèn)鞯莫?dú)門絕技，開展疑難雜癥康復(fù)項(xiàng)目。

9、炎帝養(yǎng)生――將傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的成果相結(jié)合，傳播健康的養(yǎng)生理念，達(dá)到健康長壽的功效。

二、 傳播養(yǎng)生文化讓城市居民從生活養(yǎng)生中享受快樂

現(xiàn)代養(yǎng)生文化認(rèn)為：城市居民中的慢性疾病大多數(shù)不是營養(yǎng)缺乏造成的，而是因運(yùn)化不暢，機(jī)體失衡引發(fā)的，是精神壓力和情緒失控導(dǎo)致的。生活方式和行為方式的缺陷使70%的城市居民處于亞健康狀態(tài)。炎帝養(yǎng)生館以開展飲食養(yǎng)生、行為養(yǎng)生和心理養(yǎng)生為服務(wù)項(xiàng)目，傳播養(yǎng)生文化和理念，打造養(yǎng)生的消費(fèi)市場。

三、 完善養(yǎng)生管理讓城市居民從養(yǎng)生事業(yè)中獲得財(cái)富

炎帝養(yǎng)生館既是經(jīng)營養(yǎng)生服務(wù)的專業(yè)機(jī)構(gòu)，同時(shí)又是發(fā)展養(yǎng)生事業(yè)的平臺(tái)和通路。

炎帝養(yǎng)生館的優(yōu)良產(chǎn)品和創(chuàng)新服務(wù)項(xiàng)目及先進(jìn)的營銷方式，一方面可吸納眾多的健康事業(yè)人才加盟養(yǎng)生館，加快市場拓展速度；另一方面可滿足部分高收入階層的人員體驗(yàn)產(chǎn)品和服務(wù)，帶動(dòng)消費(fèi)市場進(jìn)行二次拓展；同時(shí)還可吸納更多更好的養(yǎng)生項(xiàng)目加盟，增強(qiáng)市場競爭能力。

炎帝養(yǎng)生館的開辦，可達(dá)到利國、利民、利社會(huì)的三重效果：

1.可給當(dāng)?shù)靥峁┝己玫纳鐣?huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益，為城市居民創(chuàng)建良好的養(yǎng)生環(huán)境和養(yǎng)生文化，造福民眾；

2.為社會(huì)提供了眾多的就業(yè)機(jī)會(huì)；

3.有利于人才和優(yōu)勢資源的整合。

養(yǎng)生項(xiàng)目的投入運(yùn)營和推廣活動(dòng)將得到政府管理部門的關(guān)注與支持，贏得社會(huì)的認(rèn)可和參與，為所有有意加盟健康行業(yè)的先行者提供實(shí)現(xiàn)人生理想，率先垂范的作用。