導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇橋的說(shuō)明文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

八字橋位于城區(qū)八字橋直街東端，始建于南宋嘉泰以前，寶佑四年(1256)重建。主孔橋下第五根石柱上正書題字云：“時(shí)寶佑丙辰仲冬吉日建”。為我國(guó)現(xiàn)存最古城市橋梁。主橋?yàn)閱慰资簶颍瑯驏|端沿河岸向南北兩個(gè)方向落坡，西端向西南兩個(gè)方向落坡，宋嘉泰《會(huì)稽志》云：“兩橋相對(duì)而斜，狀如八字，故得名。”橋高5米，凈跨4.5米，橋面凈寬3.2米。橋處于三街三河交錯(cuò)處，結(jié)構(gòu)特殊。專家謂為“古代立交橋”。

?三接橋又名三腳橋。位于紹興縣坡塘鄉(xiāng)棲鳧村丁字交叉河道上。橋同時(shí)跨三段河道，為一橋代替三座橋的特殊梁橋。凈跨4米、2.5米、2×3米，均采用3塊并列的石板橋面。

?輿龍橋位于紹興縣袍谷洋江，為堤橋結(jié)合式多跨石梁橋。橋由5孔天佑橋（4.30米，5.25米，7.75米，6.40米，5.12米）和3孔輿龍橋（4.80米，5.40米，5.15米）組成。天佑橋長(zhǎng)28.2米，使河堤與東岸接；輿龍橋長(zhǎng)5.35米，使河堤與西岸接。兩橋之間用較矮四孔石梁橋相連。全長(zhǎng)99.29米，寬2.20米，主橋橋墩寬0.80米。

篇2

【摘 要】教師不大愛教說(shuō)明文，學(xué)生也不大喜歡學(xué)說(shuō)明文，覺得它枯燥而乏味。這一認(rèn)識(shí)，使說(shuō)明文成了語(yǔ)文教學(xué)中的一個(gè)薄弱環(huán)節(jié)。而事實(shí)上，讓學(xué)生學(xué)好說(shuō)明文體，不僅是學(xué)生今后工作和生活的需要，而且它對(duì)學(xué)生整個(gè)思維的發(fā)展起著十分重要的作用。

【關(guān)鍵詞】高中；作文教學(xué)；重視；說(shuō)明文體

說(shuō)明文體平時(shí)練得少，然而在日常的工作、生活中用處卻不少。練好說(shuō)明文體的寫作，不僅有利于工作、生活，還能激發(fā)學(xué)生思維能力。

1. 說(shuō)明文與其它文體思維的區(qū)別 說(shuō)明文是說(shuō)明事物的。所謂說(shuō)明，就是要客觀地對(duì)某種事物或某一事理作解說(shuō)，使人能夠明白這一事物或事理。這就決定了無(wú)論在表達(dá)方式上或是在思維形式上，說(shuō)明文都不同于記敘文、文學(xué)作品和議論文。 與記敘文、文學(xué)作品相比，記敘文和文學(xué)作品主要是通過回想、聯(lián)想和想象進(jìn)行形象思維，而說(shuō)明文則主要是通過分析和綜合進(jìn)行抽象思維。可見，二者所運(yùn)用的不是同一類思維。 與議論文相比，二者同屬于抽象思維。無(wú)論議論或說(shuō)明，都要運(yùn)用抽象的分析和綜合的方法，說(shuō)明文甚至像議論文那樣也要運(yùn)用概念、判斷和推理。但是，二者的抽象思維又有所不同。議論文的思維，主要在于通過邏輯推理能夠一步步地推出結(jié)論（觀點(diǎn)或論點(diǎn)），從而證明自己觀點(diǎn)的正確性。而說(shuō)明文的思維，則主要是通過分析和綜合（以及比較、分類、抽象和概括）的方法來(lái)揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律。議論文和說(shuō)明文雖然都用分析和綜合的方法，但議論文更多地是對(duì)抽象道理的分析和綜合，而說(shuō)明文中對(duì)實(shí)體事物的說(shuō)明則更多地對(duì)事物的實(shí)體進(jìn)行分析和綜合。說(shuō)明文雖然往往也要用到推理，但說(shuō)明文的推理在于說(shuō)明客觀性的事理，而議論文的推理則在于論證自己的觀點(diǎn)。

2. 說(shuō)明文的在思維發(fā)展中的重要作用 為了引起大家對(duì)說(shuō)明文教學(xué)的重視，在這里有必要談?wù)務(wù)f明文對(duì)學(xué)生思維發(fā)展的重要作用。從初中到高中，是學(xué)生形象思維和抽象思維迅速發(fā)展并不斷走向基本成熟的重要時(shí)期。學(xué)生要由記敘文的比較初級(jí)的形象思維發(fā)展到議論文的比較高級(jí)的抽象思維，其間起著過渡性重要作用的便是說(shuō)明文的比較初級(jí)的抽象思維。 我們知道，說(shuō)明文一般可分為實(shí)體事物的說(shuō)明文和抽象事理的說(shuō)明文。實(shí)體事物的說(shuō)明文（如《松鼠》、《中國(guó)石拱橋》），為了說(shuō)明事物的形狀、質(zhì)料、特征、成因、類別、構(gòu)造、功能等，雖然需要抽象的分析和綜合，但它畢竟還有著眼前的具體實(shí)物的形象或其表象的依托。在這一點(diǎn)上，實(shí)體事物說(shuō)明文和記敘文思維憑借的材料或思維的對(duì)象都是實(shí)際事物的形象或表象，只是在思維加工的方式上一個(gè)采用了一形象加工的方式，一個(gè)采用了抽象加工的方式。所以，學(xué)生在由形象思維向抽象思維發(fā)展的過程中，第一步首先應(yīng)該由記敘文過渡到實(shí)體事物的說(shuō)明文，即由再現(xiàn)性的形象思維過渡到實(shí)物概念的抽象思維。實(shí)物概念是對(duì)實(shí)體事物分析、綜合、抽象、概括的結(jié)果，它已從具體形象或表象上升到了概念，但又比社會(huì)概念、科學(xué)概念、哲學(xué)概念等的抽象度低。因而可以說(shuō)，實(shí)體說(shuō)明文是由記敘文的比較初級(jí)的形象思維向著初級(jí)的抽象思維過渡的最佳轉(zhuǎn)換點(diǎn)。在此基礎(chǔ)上，第二步再由實(shí)體事物的說(shuō)明文過渡到抽象事理的說(shuō)明文，這樣，思維的抽象度就又提高了一步。抽象事理的說(shuō)明文（如《人類的語(yǔ)言》、《食物從何處來(lái)》），為了闡明事理的概念、內(nèi)容、規(guī)律、性質(zhì)、關(guān)系、作用等，不僅要用分析和綜合的方法，而且要用概念、判斷和推理，它的要求比實(shí)體事物說(shuō)明文高。但與議論文相比，因?yàn)槌橄笫吕淼恼f(shuō)明文只是客觀地解說(shuō)，主要不在于通過推理來(lái)論證自己的觀點(diǎn)，所以它的思維難度又比議論文要小一些。在學(xué)好抽象事理說(shuō)明文的基礎(chǔ)上，第三步再過渡到議論文的抽象思維就比較容易些。由此可見，要學(xué)生由記敘文的形象思維一下子跳躍到議論文的抽象思維是比較困難的，說(shuō)明文正好在二者之間起著一個(gè)中間環(huán)節(jié)的過渡作用。

篇3

大家都知道興趣是學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力，是創(chuàng)造才能的催化劑。孔子曾經(jīng)說(shuō)過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”“興趣是最好的老師”，初中教材中入選的一些說(shuō)明文，多是精美的科學(xué)小品，不少寫得形象生動(dòng)，通俗活潑，讓人讀也饒有趣味。教師只要根據(jù)說(shuō)明文本身的特點(diǎn)和學(xué)生的心理，就可以激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)說(shuō)明文的興趣。例如在《松鼠》一文中，作者先介紹松鼠“漂亮”的外形，再介紹它“馴良、乖巧”的內(nèi)在習(xí)性。按照由表及里的順序進(jìn)行說(shuō)明；在《國(guó)寶―大熊貓》中，作者先告訴我們大熊貓很珍貴，然后再具體介紹它珍貴的原因。生動(dòng)的文字形象的再現(xiàn)了說(shuō)明物體的特點(diǎn)，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。那么在初中語(yǔ)文教學(xué)中教師應(yīng)如何去激發(fā)學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣呢？我認(rèn)為可以從以下幾點(diǎn)入手：

一、樹立明確的目標(biāo)

初中語(yǔ)文說(shuō)明文教學(xué)重點(diǎn)培養(yǎng)說(shuō)明性文字的讀寫聽說(shuō)能力，它是由重點(diǎn)培養(yǎng)記敘性文字的讀寫聽說(shuō)能力的基礎(chǔ)上，過渡而來(lái)的。況且，說(shuō)明文是以說(shuō)明為主的，說(shuō)明也是常見、常用的表達(dá)方式之一。說(shuō)明文同人們的生產(chǎn)、工作和生活有著密切的關(guān)系，是文學(xué)作品所無(wú)法替代的。學(xué)生的說(shuō)明能力強(qiáng)，在社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域中將會(huì)發(fā)揮重要的作用。可見，學(xué)好說(shuō)明文，首先要樹立明確的目標(biāo)，才能為以后的學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。

二、教之以情，學(xué)之以趣

“以情動(dòng)情”是教育的共同規(guī)律。教師的情感對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，是導(dǎo)體，是火種。教師首先要善于將自己對(duì)教材的感受及情感，體驗(yàn)傳導(dǎo)給學(xué)生，讓學(xué)生愛讀說(shuō)明文。如果教師自己都厭教，那么，怎么談得上學(xué)生“學(xué)海無(wú)涯樂作舟”呢？

三、充分利用和發(fā)掘教材中的趣味因素

葉老說(shuō)過，說(shuō)明文“是傳授知識(shí)的文字”。美國(guó)教育家布魯納指出：“學(xué)習(xí)的最好刺激是對(duì)所學(xué)教材的興趣。”根據(jù)說(shuō)明文具有知識(shí)性強(qiáng)和中學(xué)生正處于求知欲旺盛期的特點(diǎn)，教師只要充分利用和挖掘現(xiàn)成教材中的趣味因素，一定會(huì)激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣的。例如《松鼠》一課文字活潑，生動(dòng)有趣；《沙漠里的奇怪現(xiàn)象》有利于激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲；《中國(guó)石拱橋》文情并茂，既富有知識(shí)性，又飽含強(qiáng)烈的愛國(guó)激情。

四、課內(nèi)外結(jié)合，重視實(shí)物教學(xué)

說(shuō)明文的說(shuō)明性強(qiáng)，即實(shí)用性強(qiáng)。教學(xué)中，教師把學(xué)生各門學(xué)科的學(xué)習(xí)內(nèi)容聯(lián)系起來(lái)，課內(nèi)外生活結(jié)合起來(lái)，多讓學(xué)生留意自己身邊的事物，顯示說(shuō)明文學(xué)習(xí)的指導(dǎo)作用，也能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)說(shuō)明文的濃厚興趣。又如學(xué)生學(xué)過《松鼠》后，仔細(xì)觀察自己所喜歡的小動(dòng)物的特點(diǎn)，摹仿課文介紹松鼠的寫法，寫一則200字左右的小短文，多數(shù)學(xué)生興趣很高，寫出的小文章也非常好，極大的激發(fā)了學(xué)生們的自信心。

五、借助于說(shuō)明文的語(yǔ)言魅力

說(shuō)明文的客觀性很強(qiáng)，就是語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明和周密。教學(xué)中，教師只要抓住一些關(guān)鍵詞句，讓學(xué)生體會(huì)語(yǔ)言的準(zhǔn)確性、分寸，同樣可以激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)說(shuō)明文的興趣。再如，講“石拱橋”特點(diǎn)時(shí)，“這種橋不但形式優(yōu)美，而且結(jié)構(gòu)堅(jiān)固。”其中關(guān)聯(lián)詞表示出“形式”到“質(zhì)地”的主次與遞進(jìn)的關(guān)系，不僅形體美，而且耐用，這足以說(shuō)明石拱橋的好處了。講“趙州橋”的特點(diǎn)之二時(shí)“大拱橋的兩肩上，各有兩個(gè)小拱”。讓學(xué)生畫出三幅大拱上有小拱的不同位置和數(shù)量的三座橋，進(jìn)行比較，體會(huì)出說(shuō)明語(yǔ)言的真正魅力。

篇4

關(guān)鍵詞： 初中語(yǔ)文 說(shuō)明文教學(xué) 教學(xué)目標(biāo) 教學(xué)策略

1.引言

說(shuō)明文這種文體的寫作目的是解說(shuō)事物、闡明事理、傳播知識(shí)，介紹事物、說(shuō)明事理是說(shuō)明文的主要內(nèi)容。知識(shí)性、科學(xué)性、客觀性是該文體的三個(gè)顯著特點(diǎn)。說(shuō)明文在初中語(yǔ)文教材中占有一席之地。如《中國(guó)石拱橋》、《橋之美》、《蘇州園林》、《故宮博物院》、《說(shuō)“屏”》等都是說(shuō)明文中的經(jīng)典作品。說(shuō)明文在學(xué)生閱讀能力發(fā)展過程中應(yīng)該發(fā)揮怎樣的作用？教學(xué)說(shuō)明文要給予學(xué)生怎樣的收獲？筆者在此談?wù)勛约旱囊豢字姟?/p>

2.初中語(yǔ)文說(shuō)明文閱讀教學(xué)要達(dá)到的教學(xué)目標(biāo)

說(shuō)明文沒有小說(shuō)蕩氣回腸的情節(jié)，沒有散文清麗雋永的語(yǔ)言，沒有議論文縝密嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撟C思路，沒有詩(shī)歌含蓄優(yōu)美的意境……但它融知識(shí)性與科學(xué)性于一體，閱讀說(shuō)明文不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的詞句理解能力、信息篩選能力、要點(diǎn)概括能力、內(nèi)容探究能力、評(píng)析鑒賞能力、體驗(yàn)感悟能力等閱讀能力，還可以提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造能力，這是其他文體課文所不具備的功能。初中階段說(shuō)明性文本教學(xué)的基本目標(biāo)如下：①通過比較，區(qū)分說(shuō)明性文本的文體特征；②闡述說(shuō)明對(duì)象及特征，知道說(shuō)明事物要抓住事物的特征；③準(zhǔn)確區(qū)分說(shuō)明性文本的說(shuō)明順序、說(shuō)明方法、說(shuō)明語(yǔ)言；④迅速捕捉說(shuō)明性文本的要點(diǎn)信息；⑤用說(shuō)明性語(yǔ)言準(zhǔn)確、形象地說(shuō)明某個(gè)事物；⑥體會(huì)說(shuō)明性文本所蘊(yùn)含的基本情感趨向。在說(shuō)明文教學(xué)過程中，教師要引導(dǎo)學(xué)生做好“兩個(gè)把握”，一是準(zhǔn)確把握被說(shuō)明事物的特征，二是引導(dǎo)學(xué)生注意說(shuō)明的詳略。

3.優(yōu)化說(shuō)明文教學(xué)策略，提高說(shuō)明文教學(xué)實(shí)效

3.1運(yùn)用“三環(huán)節(jié)”教學(xué)法，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。

筆者所說(shuō)的“三環(huán)節(jié)”是指“自由朗讀、宏觀把握——研讀課文、討論分享——回顧全文，指導(dǎo)歸納”。譬如，執(zhí)教葉圣陶的經(jīng)典名篇《蘇州園林》，在“自由朗讀、宏觀把握”環(huán)節(jié)，筆者要求學(xué)生根據(jù)預(yù)習(xí)提示初讀課文，培養(yǎng)學(xué)生在閱讀中捕捉主要信息的能力。筆者主要通過兩個(gè)問題幫助學(xué)生理清文章思路與線索，從整體上感知課文：①作者是如何評(píng)價(jià)蘇州園林的？②蘇州園林的總體特點(diǎn)是什么？（從文中找出一句話來(lái)概括）在“研讀課文、討論分離”環(huán)節(jié)，筆者要求學(xué)生按閱讀說(shuō)明文要注意的五個(gè)方面，逐一對(duì)照，加強(qiáng)領(lǐng)會(huì)，促進(jìn)學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的整體把握與感知。這一過程要指導(dǎo)學(xué)生“精讀”，抓住課文重點(diǎn)段落進(jìn)行深層次的理解，要求邊閱讀邊作批注、圈點(diǎn)，然后進(jìn)行交流、討論，分享彼此的思想觀點(diǎn)。這一環(huán)節(jié)對(duì)學(xué)生的閱讀要求是：既要兼顧全面，又要鎖定重點(diǎn)，有面有點(diǎn)；既有對(duì)課文內(nèi)容的整體感知，又有對(duì)重點(diǎn)段落的深入探究；既要防止教師陷入逐段肢解課文的泥潭，又要培養(yǎng)學(xué)生自主探究的良好習(xí)慣。在“回顧全文、指導(dǎo)歸納”環(huán)節(jié)，筆者著力引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文的內(nèi)容及寫作特點(diǎn)、說(shuō)明方法進(jìn)行歸納，這一步是對(duì)第二環(huán)節(jié)閱讀實(shí)踐活動(dòng)的升華，目的是培養(yǎng)學(xué)生回顧、整理、歸納、概括的能力，進(jìn)而幫助學(xué)生總結(jié)出說(shuō)明文寫作的一般規(guī)律。

3.2運(yùn)用不同手段激發(fā)學(xué)生閱讀說(shuō)明文的興趣。

中學(xué)語(yǔ)文教材選編的說(shuō)明文大多富有趣味性。教師要抓住文本的這個(gè)有利因素，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。有的說(shuō)明文教學(xué)可以讓學(xué)生自己動(dòng)手制作模型或畫圖，以加深學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解，培養(yǎng)學(xué)生的想象能力。如教學(xué)《中國(guó)石拱橋》，筆者就安排學(xué)生用硬紙、塑料泡沫等材料制作趙州橋的模型；教學(xué)《故宮博物院》，筆者則安排學(xué)生根據(jù)課文的相關(guān)說(shuō)明制作一張圖表，并用不同顏色標(biāo)明重點(diǎn)介紹的建筑，使學(xué)生掌握故宮建筑群的全貌。事實(shí)證明，這樣的教學(xué)手段能夠促使學(xué)生興味盎然地閱讀課文，并開展相應(yīng)的探究活動(dòng)。此外，筆者在教學(xué)中還常常根據(jù)需要，運(yùn)用多媒體教學(xué)手段播放與課文相關(guān)的資料圖片，圖文對(duì)照，將閱讀課文與欣賞圖片結(jié)合起來(lái)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

3.3引導(dǎo)學(xué)生從說(shuō)明文中汲取寫作方法。

首先，要引導(dǎo)學(xué)生理解說(shuō)明文的說(shuō)明順序。譬如，教學(xué)以時(shí)間為寫作順序的說(shuō)明文，要讓學(xué)生找出表示時(shí)間標(biāo)志的詞語(yǔ)或句子。通過閱讀體會(huì)以時(shí)間為順序說(shuō)明事物的特征，使文章眉目清楚、次序井然；教學(xué)以“空間順序”為寫作順序的說(shuō)明文，抓住文中表示方位的詞語(yǔ)，理清文章的寫作思路，如教學(xué)《核舟記》一文，教師要引導(dǎo)學(xué)生概括出“船體——船頭——船尾——船背”這一空間順序，并體會(huì)這種說(shuō)明順序有利于全面說(shuō)明事物各個(gè)方面的特征。

其次，要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合閱讀具體句子，了解并掌握說(shuō)明文常用的說(shuō)明方法。作詮釋、分類別、作比較、列數(shù)字等，都是說(shuō)明文常用的方法。例如，《看云識(shí)天氣》一文就使用了“分類別”的說(shuō)明方法，將云的“形態(tài)特點(diǎn)”、“所在位置”、“厚度情況”、“光彩現(xiàn)象”及其與陰晴雨雪的關(guān)系分成兩類，又將云的形態(tài)特點(diǎn)及其變化分為兩類進(jìn)行說(shuō)明。在教學(xué)過程中，要組織學(xué)生反復(fù)品讀相關(guān)句子或語(yǔ)段，讓學(xué)生明白通過這樣的分類說(shuō)明，把錯(cuò)綜復(fù)雜的現(xiàn)象描寫得有條不紊、井然有序，讓讀者看了一目了然，獲得對(duì)事物的全面了解。

最后，要引導(dǎo)學(xué)生欣賞說(shuō)明文中精彩的修辭手法。為了生動(dòng)形象地介紹事物，增強(qiáng)文章的欣賞品位，給讀者留下深刻印象，說(shuō)明文常常采用各種修辭手法。譬如《看云識(shí)天氣》一文就運(yùn)用比喻、擬人、排比等多種修辭手法，使說(shuō)明語(yǔ)言生動(dòng)形象，富有趣味性。這些運(yùn)用修辭手法的句子，在教學(xué)中要指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行欣賞、品味，體會(huì)其好處，并嘗試運(yùn)用到自己的寫作實(shí)踐中。

4.結(jié)語(yǔ)

提高說(shuō)明文教學(xué)效率，是擺在廣大語(yǔ)文教師面前的一項(xiàng)重要課題。教師要更新說(shuō)明文教學(xué)的理念，重視教學(xué)內(nèi)容的選擇和教學(xué)方法的創(chuàng)新，努力使說(shuō)明文教學(xué)充滿趣味性、探究性與實(shí)效性，讓學(xué)生通過說(shuō)明文的閱讀真正有所收獲。

參考文獻(xiàn)：

篇5

【關(guān)鍵詞】說(shuō)明文 四要 語(yǔ)言

【中圖分類號(hào)】G633.33 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2013）10-0086-01

說(shuō)明文是以說(shuō)明為主要表達(dá)方式，抓住事物的本質(zhì)特征，用準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明的語(yǔ)言，把事物的形狀、性質(zhì)、特征、構(gòu)造、關(guān)系、功用以及事理的成因、物因等寫清楚，使人獲得知識(shí)的一種文體。因?yàn)樗v究科學(xué)性、條理性、準(zhǔn)確性，所以在閱讀說(shuō)明文時(shí)，可以按以下幾個(gè)要求進(jìn)行：

一、要把握說(shuō)明對(duì)象及特征。

閱讀說(shuō)明文，首先要準(zhǔn)確把握說(shuō)明對(duì)象。說(shuō)明對(duì)象，即文章說(shuō)明的內(nèi)容，主要分為兩個(gè)方面：一是具體事物，包括事物的狀態(tài)、性質(zhì)、功能和特征等；二是抽象事理，包括事物的本質(zhì)、事物內(nèi)部或事物之間的內(nèi)在聯(lián)系。把握說(shuō)明對(duì)象可先從標(biāo)題入手，如果并無(wú)標(biāo)題，那還得認(rèn)真閱讀文本語(yǔ)段，逐段逐句排隊(duì)、梳理，找出說(shuō)明對(duì)象。接著還要重點(diǎn)把握說(shuō)明對(duì)象的特征。了解事物的特征，不能停留在表面現(xiàn)象上，而要了解事物內(nèi)在的本質(zhì)。把握事物的特征也可以從兩個(gè)方面入手：

1.從標(biāo)題著眼。

說(shuō)明文分為事物性說(shuō)明文和事理性說(shuō)明文，不論是事物性說(shuō)明文還是事理性說(shuō)明文，它的標(biāo)題一般都揭示了所要說(shuō)明的對(duì)象。比如事物性說(shuō)明文《中國(guó)石拱橋》、《蘇州園林》、《故宮博物院》、《說(shuō)“屏”》等，標(biāo)題明確指出了文章所要說(shuō)明的對(duì)象，事理說(shuō)明文《敬畏自然》、《看云識(shí)天氣》等，標(biāo)題也指出了所要說(shuō)明的科學(xué)馘是。

2.從分析材料入手。

這需要抓住文章或文段中的層次結(jié)構(gòu)，從每一段或每一個(gè)層中抓住關(guān)鍵性的語(yǔ)句加以整理。一般情況下，文段的開頭（或得各段的第一句話）或結(jié)尾（或各段的最后一句話）往往說(shuō)明了對(duì)象的特征。例如，《中國(guó)石拱橋》一文中，“這種橋不但形式優(yōu)美，而且結(jié)構(gòu)堅(jiān)固”和“我國(guó)的石拱橋有悠久的歷史”兩句，就點(diǎn)明了中國(guó)石拱橋的特點(diǎn)：形式優(yōu)美、結(jié)構(gòu)堅(jiān)固、歷史悠久。

二、要理清結(jié)構(gòu)，分析說(shuō)明順序。

說(shuō)明文的結(jié)構(gòu)并不復(fù)雜，常見的結(jié)構(gòu)形式有：“總（概括）――分（具體）”式、“總（概括）――分（具體）――總（概括）”式、“分（具體）――總（概括）”式、并列式、遞進(jìn)式等。例如，《蘇州園林》一文采用了“總――分”式結(jié)構(gòu)。介紹事物各階段的特點(diǎn)或制作過程時(shí)，往往采用時(shí)間順序，程序順序。介紹抽象事理時(shí)，則往往采用邏輯順序。常用的說(shuō)明順序有時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序三種。那么，如何分析說(shuō)明順序呢？

1.認(rèn)清說(shuō)明對(duì)象，分析說(shuō)明順序。

說(shuō)明對(duì)象的特點(diǎn)往往可以決定說(shuō)明順序的安排。有些事物內(nèi)部構(gòu)造比較復(fù)雜，如建筑物、景點(diǎn)等，通常按照空間順序說(shuō)明了。例如《故宮博物院》一文，主要采用空間順序按照游覽參觀路線，由南到北逐次并詳略得當(dāng)?shù)慕榻B了故宮的主要建筑及其布局和功用。介紹事物各個(gè)階段的特點(diǎn)或制作過程，往往采用時(shí)間順序。介紹抽象事理或事物，多數(shù)采用邏輯順序，而邏輯順序常常指以下幾種情況：如由總到分（或由分到總），由主到次、由現(xiàn)象到本質(zhì)、由原因到結(jié)果、由個(gè)別到一般（或由一般到個(gè)別）、由抽象到具體、由整體到局部（或由局部到整體）等。例如《奇妙的克隆》四個(gè)部分從不同的側(cè)面說(shuō)明克隆，同時(shí)前后又有緊密的邏輯聯(lián)系。

2.把握語(yǔ)言標(biāo)志，“讀”出說(shuō)明順序。

例如，時(shí)間順序多用表時(shí)間變化的詞語(yǔ)，空間順序多用表方位的詞語(yǔ)，邏輯順序多用表邏輯層次的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)等。

三、要分析說(shuō)明方法及其作用。

了解說(shuō)明的方法，有利于理解文章的內(nèi)容。方法是為了內(nèi)容服務(wù)，常見的說(shuō)明方法有：舉例子、列數(shù)字、打比方、作比較、分類別、下定義、作詮釋、配圖表等。弄清楚了說(shuō)明方法，在閱讀時(shí)將它們梳理出來(lái)，然后結(jié)合句子、語(yǔ)段，分析它們?cè)谖恼轮械木唧w作用。不過在分析時(shí)要注意一點(diǎn)，那就是一定要具體的語(yǔ)句，而不能憑空分析，脫離實(shí)際，泛泛而談。籠統(tǒng)地說(shuō)，列數(shù)字能給人確切、具體的印象；打比方能增強(qiáng)說(shuō)明的形象性和生動(dòng)性；舉例子能反映一般情況，真切地說(shuō)明事物；下定義可使讀者對(duì)說(shuō)明對(duì)象產(chǎn)生一個(gè)明確的概念；分類別能收到全面、清楚的表達(dá)效果；作比較能使原先難說(shuō)清的事物變得淺顯易懂，鮮明具體。

四、要體會(huì)說(shuō)明文的語(yǔ)言特點(diǎn)。

篇6

一、新課導(dǎo)入激興趣

每堂課開始的幾分鐘至關(guān)重要，事實(shí)證明，如果學(xué)生在課堂的開始充滿興趣，那么這堂課的效果會(huì)比較好。對(duì)于說(shuō)明文，教師更應(yīng)該精心導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生的興趣，帶著一種愉快積極的情緒走進(jìn)課文。例如，有位老師講授《春蠶到死絲方盡》時(shí)，事前讓學(xué)生收集一組蠶寶寶到出蛾的變化圖片，幫助學(xué)生在圖片中了解蠶的一生。又如教學(xué)《中國(guó)石拱橋》一課時(shí)，筆者先讓學(xué)生看課本前面趙州橋的插圖，要求學(xué)生用最簡(jiǎn)潔的話語(yǔ)說(shuō)明一下這幅圖，然后導(dǎo)入：“我們一起走進(jìn)《中國(guó)石拱橋》這篇課文，看看著名的橋梁專家茅以升是如何說(shuō)明的吧。”這既有知識(shí)性又有趣味性的內(nèi)容，大大激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。教師一般可采用想象、聯(lián)想、列圖、猜謎和成語(yǔ)等較有情趣的方法來(lái)導(dǎo)入課文，以此調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)說(shuō)明文的積極性。

二、扣住文本探美趣

一般來(lái)講，學(xué)生在說(shuō)明文學(xué)習(xí)中總存在這樣的心理：淺顯的說(shuō)明文覺得單調(diào)，不屑于閱讀；深?yuàn)W的說(shuō)明文覺得讀得吃力，懶得閱讀；對(duì)感興趣的內(nèi)容閱讀，不感興趣的不讀。因此，教師如果能找到教學(xué)內(nèi)容的趣味點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)閱讀的熱情，教學(xué)便有了成功的開始。

就新教材來(lái)看，說(shuō)明文內(nèi)容豐富多樣：既有傳統(tǒng)規(guī)范的說(shuō)明文，也有語(yǔ)言活潑的說(shuō)明性小品；既有體現(xiàn)民族傳統(tǒng)文化的作品，也有充滿現(xiàn)代氣息的內(nèi)容；既有自然基本常識(shí)的介紹，也有最前沿科學(xué)動(dòng)態(tài)的揭密；既有宏觀世界可感知的事物，也有微觀世界需要感悟的事理。這些內(nèi)容，和以往的教材相比，對(duì)學(xué)生的吸引力大大增強(qiáng)。同時(shí)，如果教師在教學(xué)中能抓住學(xué)生感知內(nèi)容的興趣點(diǎn)，教學(xué)便不會(huì)單調(diào)。

如被傳為經(jīng)典的錢夢(mèng)龍老師執(zhí)教《中國(guó)石拱橋》的課例：教師首先出示教學(xué)掛圖“中國(guó)石拱橋”，讓學(xué)生先不看課文，說(shuō)明大拱和小拱的位置關(guān)系，學(xué)生一下子熱鬧起來(lái)，有說(shuō)“大拱兩邊各有兩個(gè)小拱”的，有說(shuō)“大拱兩邊的頂部有四個(gè)小拱”的，有說(shuō)“橋身的左右兩邊有兩個(gè)小拱”的，同學(xué)們心有所思，口不能言，急欲看書，這時(shí)教師才讓他們打開課本，體會(huì)“各有”與“肩”字使用的準(zhǔn)確。使用這一做法，使課堂氣氛輕松活潑，給學(xué)生一種新鮮感，對(duì)課文的學(xué)習(xí)也處于一種興奮之中，在這種狀態(tài)下學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)效率會(huì)大大提高。

筆者在教學(xué)《生物入侵者》時(shí)，先出示了一幅“食物網(wǎng)”圖，讓學(xué)生對(duì)圖進(jìn)行說(shuō)明，然后設(shè)計(jì)一外來(lái)生物入“網(wǎng)”的動(dòng)畫情境，讓學(xué)生想象其會(huì)帶來(lái)什么影響，學(xué)生你一言我一語(yǔ)說(shuō)到了各種危害，很自然地切入到課文內(nèi)容，達(dá)到了“未讀課文，先知三分”的效果，巧妙的開頭帶給學(xué)生學(xué)習(xí)的輕松。說(shuō)明文知識(shí)性強(qiáng)，學(xué)生求知欲旺，教師若充分利用和挖掘新教材的趣味因素，說(shuō)明文教學(xué)將比其他文體更顯輕松。

三、巧用手段識(shí)妙趣

在說(shuō)明文的教學(xué)中，不能只教課本上的知識(shí)，還應(yīng)該注意通過多種手段促進(jìn)知識(shí)的拓展。教《向沙漠進(jìn)軍》一課時(shí)，筆者在課堂上先引導(dǎo)學(xué)生在課文閱讀中掌握“改造沙漠、化害為利”的主題，并印發(fā)關(guān)于綠化沙漠開發(fā)沙漠的通訊報(bào)道作為參考，讓學(xué)生更全面地認(rèn)識(shí)“化害為利”的重要性，進(jìn)而指導(dǎo)學(xué)生課后尋找防止水土流失、搞好生態(tài)平衡、治理環(huán)境污染等方面的資料。要求學(xué)生聯(lián)系本地實(shí)際，以《談××公害及治理》為題，著重說(shuō)明一至二種影響生活和生產(chǎn)的公害以及化害為利的情況。由于這樣的教學(xué)內(nèi)容既出自課本又超出課本，往往帶有基礎(chǔ)性、新鮮性和趣味性，所以很合學(xué)生的口味，大大增加了學(xué)生的主動(dòng)性，學(xué)生個(gè)個(gè)興致勃勃、躍躍欲試。

同時(shí)，還要利用多種教學(xué)手段再現(xiàn)藝術(shù)形象，培養(yǎng)學(xué)生鑒賞美、欣賞美的能力，并調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如教學(xué)《看云識(shí)天氣》一文，針對(duì)課文談到的云的形態(tài)的八種變化來(lái)識(shí)別天氣情況，筆者根據(jù)課前的彩圖制作了一組動(dòng)畫，并配上一曲動(dòng)聽的鋼琴曲，要求學(xué)生根據(jù)動(dòng)畫展現(xiàn)的變化無(wú)常，姿態(tài)萬(wàn)千的云，口頭描繪，并分別表達(dá)，各云彩暗示了什么樣的天氣現(xiàn)象，文章又是按照什么順序，采用了哪些說(shuō)明方法進(jìn)行說(shuō)明。課堂中學(xué)生積極發(fā)言，探索大自然的無(wú)窮奧秘，仿佛就在廣闊的大自然，欣賞美麗無(wú)比的天空，課堂氣氛相當(dāng)活躍。

四、另辟蹊徑塑志趣

篇7

一、通過探究式活動(dòng)，讓說(shuō)明文教學(xué)不再枯燥乏味

語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)積極倡導(dǎo)新的學(xué)習(xí)方式，要求過去的授受習(xí)得的學(xué)習(xí)傳統(tǒng)變?yōu)樽灾鳌⒑献鳌⑻骄渴降膶W(xué)習(xí)，改變消極被動(dòng)的接受學(xué)習(xí)狀況，依據(jù)學(xué)生身心發(fā)展與說(shuō)明文教學(xué)的特征，把學(xué)生學(xué)習(xí)變成學(xué)生在教師的指導(dǎo)下主動(dòng)探索和積極構(gòu)建知識(shí)的過程，因此，說(shuō)明文教學(xué)課堂必須實(shí)現(xiàn)學(xué)生的主導(dǎo)地位。

讓學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中，進(jìn)行自主、合作、探究。探究的目的是要促進(jìn)和培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、研究問題、解決問題的能力。而探究精神不能總是體現(xiàn)在課堂外的學(xué)習(xí)中，而在每一節(jié)普普通通的課堂中也極為重要。同時(shí)在組織每一次探究活動(dòng)時(shí)，都必須在小組合作的基礎(chǔ)上去完成，這既調(diào)動(dòng)了學(xué)生探究的興趣，也提高了探究的效率。在探究的過程中，應(yīng)該允許學(xué)生有不同的探究方式和探究結(jié)果。所以，每一項(xiàng)要探究的問題，都給學(xué)生充分發(fā)表自己意見的機(jī)會(huì)，教師起引導(dǎo)、總結(jié)、啟發(fā)進(jìn)一步思考的作用。而在合作探究的過程中的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重點(diǎn)、教學(xué)難點(diǎn)，是學(xué)生真正自主獲得的，真正提高了課堂學(xué)習(xí)的效果，從而達(dá)到由被動(dòng)接受到主動(dòng)獲取動(dòng)轉(zhuǎn)變。

這樣，學(xué)生在主動(dòng)的探究活動(dòng)中也就不覺得說(shuō)明文課堂枯燥乏味了。

二、說(shuō)明文教學(xué)活動(dòng)必須具有創(chuàng)新性與多樣性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

說(shuō)明文教學(xué)活動(dòng)必須具有創(chuàng)新性與多樣性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生參與其中，樂在其中。不僅學(xué)習(xí)說(shuō)明文的相關(guān)知識(shí)技能，同時(shí)提高學(xué)生的綜合實(shí)踐能力。然而怎樣對(duì)說(shuō)明文教學(xué)的過程與方法進(jìn)行創(chuàng)新性與多樣性設(shè)計(jì)呢？可以根據(jù)不同的說(shuō)明內(nèi)容，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際素質(zhì)進(jìn)行不同的設(shè)計(jì)。如在教學(xué)《橋之美》一文時(shí)，設(shè)計(jì)本文的教學(xué)方案，可以通過美術(shù)手法，彰顯學(xué)生的美術(shù)能力，可以通過學(xué)生以橋?yàn)橹黝}作畫，在畫的過程中，要求學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容來(lái)進(jìn)行，等學(xué)生作畫完畢，選出優(yōu)秀的畫作進(jìn)行點(diǎn)拔。在點(diǎn)拔中一步步揭示本文的主要內(nèi)容，在交流討論的過程中進(jìn)行小結(jié)。這樣進(jìn)行教學(xué)，同樣能達(dá)到良好的教學(xué)效果。當(dāng)然說(shuō)明文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)難點(diǎn)，我們?cè)诹⒆銊?chuàng)新的同時(shí)，也要強(qiáng)調(diào)多樣性。我們還可以在教學(xué)中根據(jù)說(shuō)明的內(nèi)容，結(jié)合學(xué)生的基本素質(zhì)，進(jìn)行多樣的設(shè)想，比方說(shuō)以講故事的形式展開，以做實(shí)驗(yàn)的形式展開，或許以簡(jiǎn)報(bào)的形式展開，我想，這些都是活躍說(shuō)明文教學(xué)課堂的有效方法，不僅強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的主導(dǎo)地位，同時(shí)也突出了學(xué)生的特長(zhǎng)，其次還提高了學(xué)生的實(shí)踐能力，在輕松的教學(xué)活動(dòng)中，收獲良好的教育效果。

三、定位情感態(tài)度價(jià)值觀，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

在說(shuō)明文教學(xué)中，情感態(tài)度價(jià)值觀的準(zhǔn)確定位也尤為重要，這是學(xué)生學(xué)習(xí)說(shuō)明文的一個(gè)情感動(dòng)機(jī)，因此在教學(xué)說(shuō)明文時(shí)必須抓住說(shuō)明文的每一個(gè)情感基點(diǎn)。例如：教學(xué)《中國(guó)的石拱橋》一文時(shí)，要讓學(xué)生感悟我國(guó)古代勞動(dòng)人民的勤勞智慧，激勵(lì)學(xué)生努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，為祖國(guó)的建設(shè)作貢獻(xiàn)，而在教學(xué)《蘇州園林》一文時(shí)，則注重學(xué)生審美情趣的培養(yǎng)，這樣一來(lái)，學(xué)生有了情感的出發(fā)點(diǎn)，在教學(xué)活動(dòng)中也就變得積極主動(dòng)起來(lái)。

篇8

關(guān)鍵詞：提高；素養(yǎng)；興趣；拓展

說(shuō)明文是一種客觀地說(shuō)明事物的文體，以說(shuō)明為主要的表達(dá)方式，具體闡述事物的原理或者特征的文體，目的在于給人以知識(shí)，或說(shuō)明事物的狀態(tài)、性質(zhì)、功能，或闡明事理。在初中語(yǔ)文中占有相當(dāng)重要的比重。但是，在初中語(yǔ)文的教學(xué)中，由于說(shuō)明文的語(yǔ)言平實(shí)，缺乏生動(dòng)性和形象性， 不像其他文體那么生動(dòng)活潑，富有情感，難以激起情感上的共鳴。教師講課時(shí)，再對(duì)文章動(dòng)動(dòng)手術(shù)，做一些開膛剝肚的肢解，抽血去肉，剩下的就是說(shuō)明對(duì)象、說(shuō)明順序和說(shuō)明方法了。這樣一來(lái)，難免學(xué)生感到像吃雞肋一樣難受，學(xué)生只能由被動(dòng)應(yīng)付變?yōu)閰拰W(xué)說(shuō)明文。在新的課程改革中，說(shuō)明文教學(xué)也在“淡化文體”的吶喊聲中備受冷落。那么，初中語(yǔ)文教師應(yīng)該怎樣改變這種現(xiàn)狀呢？

一、提高認(rèn)識(shí)，明確說(shuō)明文的重要

說(shuō)明文同人們的生產(chǎn)、生活、工作有著密切的關(guān)系，是文學(xué)作品所無(wú)法取代的。從初中說(shuō)明文的內(nèi)容看：如《蘇州園林》《蟈蟈》《故宮博物院》《看云識(shí)天氣》《中國(guó)石拱橋》《大自然的語(yǔ)言》等等。這些文章既有豐富的知識(shí)，又通俗易懂，富有情趣，能激發(fā)人們的興趣。不僅給人以經(jīng)驗(yàn)和智慧，而且給人以啟迪和開拓。在飛速發(fā)展的現(xiàn)代化時(shí)代，說(shuō)明文的用途越來(lái)越為重要。買來(lái)了空調(diào)，你就就得回閱讀空調(diào)的使用說(shuō)明書；生產(chǎn)了一種新的產(chǎn)品，就得把新產(chǎn)品的使用方法條分縷析地介紹清楚。著名教育家葉圣陶先生也認(rèn)為，文學(xué)作品，你可寫可不寫，而說(shuō)明文，如作會(huì)議記錄、定條約，你就非寫不可。由此可見說(shuō)明文的重要性非同一般。因此，筆者認(rèn)為，說(shuō)明文教學(xué)決不能舍棄活生生的豐富多彩的知識(shí)本身，片面地就文教文，以致失去了讓學(xué)生感受知識(shí)理趣的機(jī)會(huì)，而應(yīng)該是讓學(xué)生在吸收課文原有知識(shí)養(yǎng)料的同時(shí)，觸類旁通適當(dāng)?shù)鼗蚪榻B或引導(dǎo)學(xué)生去搜集相關(guān)的知識(shí)，激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步思考和研究的興趣。

二、提升素養(yǎng)，理解說(shuō)明文的作用

科學(xué)素養(yǎng)，即人在了解自然并且將科學(xué)知識(shí)應(yīng)用于生活的過程中所表現(xiàn)出來(lái)的內(nèi)在品質(zhì)。科學(xué)素養(yǎng)已成為當(dāng)今社會(huì)高層次人才的重要發(fā)展素質(zhì)之一。如今的初中學(xué)生正是祖國(guó)未來(lái)的花朵，因此這一特殊的社會(huì)群體科學(xué)素養(yǎng)的提高不僅對(duì)自身產(chǎn)生巨大作用，對(duì)于全社會(huì)全民族的意義也同樣深重。通過在初中語(yǔ)文課外說(shuō)明文閱讀教學(xué)中對(duì)科學(xué)素養(yǎng)的提升進(jìn)入嵌入式教學(xué)，這對(duì)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)是十分有效的。學(xué)生通過對(duì)課外說(shuō)明文閱讀的搜集和吸收，可以有效地?cái)U(kuò)展了學(xué)生的閱讀視野，對(duì)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)有重大的作用，對(duì)學(xué)生整體素質(zhì)的提高也有很大幫助，甚至?xí)蟠筇嵘龑W(xué)生的綜合能力。總之，學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的提高有待教師的引導(dǎo)和培養(yǎng)，要想全面提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)就是要用科學(xué)的角度去思考和學(xué)習(xí)。

三、激發(fā)興趣，教學(xué)說(shuō)明文的基本

孔子說(shuō)過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。” 興趣是學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力，是創(chuàng)造才能的催化劑。現(xiàn)行的初中語(yǔ)文教材中的說(shuō)明文，多數(shù)形象生動(dòng)，通俗活潑，讓人讀得饒有趣味。

在進(jìn)行初中語(yǔ)文說(shuō)明文的教學(xué)中，應(yīng)該抓住學(xué)生們的興趣點(diǎn)，積極的創(chuàng)設(shè)輕松、愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生們也可以看到說(shuō)明文的閃光點(diǎn)和有趣之處。從而可以產(chǎn)生極大的積極性，投入到初中語(yǔ)文的學(xué)習(xí)中去。在講授《中國(guó)石拱橋》時(shí)，向?qū)W生播放有關(guān)石拱橋的視頻錄像，來(lái)引起學(xué)生的注意力。

形象化的教學(xué)手段，包括實(shí)物、錄音、教學(xué)片段或者視頻等等，通過這些方式來(lái)呈現(xiàn)出事物的具體形態(tài)，從而可以讓學(xué)生們一目了然的了解到事物的特征，然后更加具體的了解到課文中的知識(shí)。通過形象化的教學(xué)手段，可以達(dá)到生動(dòng)性與直觀性的統(tǒng)一

多媒體運(yùn)用于課堂教學(xué)對(duì)說(shuō)明文教學(xué)而言是一大福音。無(wú)論是事物說(shuō)明文還是事理說(shuō)明文，對(duì)學(xué)生而言都是一種間接的體驗(yàn)。多媒體可以通過圖片、文字、聲音和影像等輔助手段，把說(shuō)明對(duì)象變?yōu)橹苯拥母泄儆∠螅瑥亩梢宰寣W(xué)生們一目了然的了解到事物的特征，然后更加具體的了解到課文中的知識(shí)。通過形象化的教學(xué)手段，可以達(dá)到生動(dòng)性與直觀性的統(tǒng)一。在學(xué)習(xí)《看云識(shí)天氣》時(shí)，老師可以事先把八種云的彩圖投影出來(lái)。讓學(xué)生們通過課文中對(duì)云彩的描述，來(lái)對(duì)這八種云彩圖對(duì)號(hào)入座。這樣學(xué)生們的求知欲一下子被激發(fā)出來(lái)，會(huì)積極主動(dòng)地參與到語(yǔ)文的學(xué)習(xí)中來(lái)。

通過學(xué)習(xí)說(shuō)明文知識(shí)解釋生活現(xiàn)象，激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲和學(xué)習(xí)的興趣。生活中的許多現(xiàn)象往往看似平常，卻蘊(yùn)涵著科學(xué)的道理，衣食住行，四季更替，都有其自身的規(guī)律，生活其實(shí)就是一本大書。而說(shuō)明文就是從生活出發(fā)，詮釋生活，介紹知識(shí)，明白道理。

四、拓展延伸，說(shuō)明文能力的培養(yǎng)

篇9

2012年各省市中考試題所選取的說(shuō)明文閱讀材料具有很強(qiáng)的時(shí)代性、知識(shí)性、趣味性。涉及的題材有科學(xué)技術(shù)類，如包頭卷《垃圾變水泥》，株洲卷《超級(jí)網(wǎng)銀》；自然生態(tài)類，如福州卷《海光》，南寧卷《食蟲植物開花》；文化歷史類，如成都卷《椅子改變中國(guó)文化》，陜西卷《絲路織錦》等。

說(shuō)明文閱讀題型多樣，有的考區(qū)以選擇題為主，如天津卷《趙州橋》，武漢卷《你相信星座能影響性格嗎》，全都是選擇題。大部分省市中考說(shuō)明文閱讀在保留傳統(tǒng)命題形式的基礎(chǔ)上，注意題型創(chuàng)新，將傳播知識(shí)，考查學(xué)生能力，培養(yǎng)科學(xué)精神，訓(xùn)練思維有機(jī)融合。

2012年中考說(shuō)明文閱讀的考點(diǎn)有以下幾種：

一、把握說(shuō)明對(duì)象及特征進(jìn)行信息提取。

例題： 2012年陜西中考語(yǔ)文考卷，閱讀《絲路織錦》（原文略）第9題：細(xì)讀第6段，概括盛唐之后織錦特點(diǎn)。2012年蘭州語(yǔ)文試題第22題：給本文擬寫一個(gè)能顯示說(shuō)明對(duì)象及其特征的標(biāo)題。

答案：

陜西卷：從第6段中提煉出：中國(guó)花卉與西來(lái)動(dòng)物紋樣相結(jié)合，形成新圖樣；圖案飽滿，輪廓細(xì)膩，層次豐富。

蘭州卷：昆蟲有智力（學(xué)習(xí)傾向）。擬題時(shí)，從兩方面考慮，說(shuō)明對(duì)象是昆蟲，因?yàn)槲闹辛信e了四種昆蟲，有代表性。他們的共同特征顯示出一定的智力傾向或?qū)W習(xí)能力。

解法：說(shuō)明對(duì)象是文中所說(shuō)的具體事物或抽象道理。特征是一事物區(qū)別于其他事物的標(biāo)志。把握說(shuō)明對(duì)象及其特征，提取信息，具體可以從四方面入手：①看題目。一般來(lái)說(shuō)，事物說(shuō)明文的說(shuō)明對(duì)象就是要說(shuō)明的事物。②抓首括句和中心句。中心句一般都是明確簡(jiǎn)潔的，好的說(shuō)明文往往運(yùn)用這種句子來(lái)突出所要說(shuō)明的事物和特征。③從分析材料入手。整合課文內(nèi)容，概括提煉說(shuō)明對(duì)象及其特征。④應(yīng)充分注意歸納的完整性。事物的特征有時(shí)不止一個(gè)。

二、指代題

例題：2012年山西省中考語(yǔ)文試卷，閱讀《龍生九子背后的民族文化心理》（原文略），第23題：第②段中“平生好險(xiǎn)，今殿角走獸是其造像”中“其”字是指“九子”中的----。答案：嘲風(fēng)。

解法：這類題目考查學(xué)生對(duì)指示代詞知識(shí)的掌握，屬于信息提取題。解答“找出指代內(nèi)容”這類試題有固定的格式：先找出指代詞所在的段落、語(yǔ)句，然后采用瞻前顧后的方法，一般情況下，所指代的內(nèi)容就在指代詞附近，往往是前一句或后一句。找出之后，把指代詞換成找到的內(nèi)容，驗(yàn)證答案是否正確即可。

三、考察對(duì)說(shuō)明文語(yǔ)言類別的掌握，對(duì)常見說(shuō)明方法及說(shuō)明順序的判斷。

例題：2012年南寧中考語(yǔ)文試卷，閱讀《食蟲植物開花》（原文略）的第10題：下列句子屬于平實(shí)說(shuō)明的一項(xiàng)是_____。2012年哈爾濱市中考語(yǔ)文試卷，閱讀《植物聊天》（原文略）的第13題：分別指出下面兩個(gè)句子的說(shuō)明方法。2012年株洲中考語(yǔ)文試卷，閱讀《超級(jí)網(wǎng)銀》（原文略）的第13題：本文采用的說(shuō)明順序是什么？

答案：

南寧卷：C 因?yàn)槠渌?xiàng)都運(yùn)用了擬人的修辭手法，屬于生動(dòng)說(shuō)明。哈爾濱卷答案：（1）舉例子 （2）打比方。株洲卷：邏輯順序 。

以上題目的難度都不大，考查學(xué)生對(duì)說(shuō)明文知識(shí)的掌握程度。

解法：1. 說(shuō)明文按表達(dá)方式分類，可分為一般性說(shuō)明文和文藝性說(shuō)明文。一般性說(shuō)明文以平實(shí)的筆法，客觀準(zhǔn)確地介紹事物和知識(shí)，說(shuō)明事物變化和事理，這類說(shuō)明文要求具體、科學(xué)、淺顯易懂，又稱為平實(shí)說(shuō)明。文藝性說(shuō)明文即科學(xué)小品，它的特點(diǎn)是用文藝的筆調(diào)，兼用描寫等方式，以對(duì)話、故事等形式來(lái)加強(qiáng)說(shuō)明形象性，使文章生動(dòng)、活潑、有趣。

2. 要理解并熟知常見的說(shuō)明方法。舉列子即通過列舉有代表性的恰當(dāng)?shù)睦觼?lái)說(shuō)明事物或事理的方法。常見的標(biāo)志語(yǔ)有“比如”、“例如”、“如”。分類別：根據(jù)事物屬性的異同，把事物按一定標(biāo)準(zhǔn)分成若干類，然后逐類加以說(shuō)明。作比較：是將兩種有聯(lián)系的相同的或者不同的事物加以比較的說(shuō)明方法。

3. 說(shuō)明文常見說(shuō)明順序：

（1）空間順序：即按照事物的方位為序說(shuō)明事物。說(shuō)明形狀和構(gòu)造的實(shí)物（如：建筑、工藝品等）說(shuō)明文常使用這種順序。

（2）時(shí)間順序：即按事物的發(fā)生發(fā)展過程說(shuō)明事物。介紹事物發(fā)展變化的過程的說(shuō)明文常用這種說(shuō)明順序。

（3）邏輯順序：即按照事物的內(nèi)部聯(lián)系或人們認(rèn)識(shí)事物的過程來(lái)安排說(shuō)明順序。介紹科技產(chǎn)品或說(shuō)明事物間的聯(lián)系，或介紹事物的性質(zhì)、種類、原理功用和解釋事理的本質(zhì)往往使用這種順序。

四、考察說(shuō)明方法及其作用的理解分析

例題：2012年株洲中考語(yǔ)文卷，閱讀《超級(jí)網(wǎng)銀》（原文略）的第15題：文段5運(yùn)用了什么說(shuō)明方法？有什么作用？2012年臨沂中考語(yǔ)文卷，閱讀《天外飛來(lái)準(zhǔn)晶體》（原文略）的第15題：第一段主要使用了什么說(shuō)明方法？它的作用是什么？

答案：

株洲卷：運(yùn)用了作比較的說(shuō)明方法，把“傳統(tǒng)網(wǎng)銀”和“超級(jí)網(wǎng)銀”進(jìn)行比較，從而突出了“超級(jí)網(wǎng)銀”的特點(diǎn)。臨沂卷：采用了作比較的說(shuō)明方法，突出了說(shuō)明對(duì)象“準(zhǔn)晶體有固定熔點(diǎn)，導(dǎo)電性能差，容易像非晶體玻璃那樣容易破裂”的特征，給人留下深刻的印象。

解法：辨識(shí)說(shuō)明方法并理解其作用，要注意三點(diǎn)：一要理解并熟知常見的說(shuō)明方法的基本特征及作用。比如，舉例子的作用是真實(shí)有力地說(shuō)明了事物或事理。分類別能給人以概貌的了解，區(qū)分各個(gè)類別的差別，使說(shuō)明更具有條理。列數(shù)字可以更準(zhǔn)確、更具體地說(shuō)明事物或事理，極具說(shuō)服力。作比較將兩事物相比較，突出事物的本質(zhì)特征。二要聯(lián)系上下文的內(nèi)容進(jìn)行分析，因?yàn)槿魏我环N說(shuō)明方法的運(yùn)用都是為說(shuō)明某一內(nèi)容服務(wù)的。三要注意此類題型的答案模式是：說(shuō)明方法+說(shuō)明方法的作用+說(shuō)明了什么（聯(lián)系上下文內(nèi)容分析）。

五、品味說(shuō)明文語(yǔ)言。

品味說(shuō)明文語(yǔ)言準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性，分析副詞、關(guān)聯(lián)詞的表達(dá)內(nèi)容是中考說(shuō)明文閱讀的常考考點(diǎn)。

例題：2012年沈陽(yáng)市中考語(yǔ)文試卷，說(shuō)明文閱讀（原文略）第22題：選文第3段加點(diǎn)詞“多數(shù)”為什么不能刪去？請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。

答案：沈陽(yáng)卷：“多數(shù)”表示限制，說(shuō)明當(dāng)時(shí)大部分人類祖先先圓了三代同堂的美夢(mèng)，如果去掉，表示人類祖先都是這樣，這個(gè)詞體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。

解法：說(shuō)明文語(yǔ)言有的平實(shí)，有的生動(dòng)，但準(zhǔn)確性是說(shuō)明文的重要特點(diǎn)。回答這類問題有固定的答題套路：1.表態(tài)（刪還是不刪）。2.定性。如“比較”、“幾乎”表示程度；“大約”、“可能”表示估計(jì)；“偶爾”表示頻率；“大多”、“僅”表示范圍。3.若刪去，原來(lái)什么意思就變成什么意思了。4......詞體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。

六、考察學(xué)生對(duì)重要詞語(yǔ)的理解

例題：2012年哈爾濱市中考語(yǔ)文試卷，閱讀《植物聊天》（原文略）第12題：說(shuō)明什么是“植物聊天”。

答案：哈爾濱卷：在這個(gè)聯(lián)絡(luò)系統(tǒng)中，每一株植物都會(huì)釋放和接收特殊信息，并與其他植株共享信息的現(xiàn)象叫植物聊天。

解法：這種類型的題目考查學(xué)生對(duì)重要詞語(yǔ)的理解能力，解題時(shí)可按下列步驟進(jìn)行：1.閱讀題干，反復(fù)讀相關(guān)段落就近檢索，提取關(guān)鍵語(yǔ)句。2.概括時(shí)運(yùn)用“.....是.....”或者“.....叫做.....”的判斷句式。

七、梳理篇章結(jié)構(gòu)，把握文章思路

例題： 2012年河南省中考語(yǔ)文試卷，閱讀《高山上的守望者》（原文略）第13題：第一段在文中起什么作用？2012年沈陽(yáng)市中考語(yǔ)文試卷第23題：簡(jiǎn)要說(shuō)明：④⑤⑥三個(gè)自然段的順序不可調(diào)換的原因。

答案：

河南卷：①照應(yīng)題目，引出說(shuō)明對(duì)象——岳樺。②生動(dòng)形象，引起讀者的閱讀興趣。③簡(jiǎn)要介紹岳樺的生長(zhǎng)環(huán)境，強(qiáng)調(diào)其生命力頑強(qiáng)。④引起下文。沈陽(yáng)卷：（1）④段和⑤⑥兩段在結(jié)構(gòu)上是總分關(guān)系，（2）段和⑥段的說(shuō)明內(nèi)容是按照時(shí)間順序說(shuō)明的。

解法：1.說(shuō)明文常見的結(jié)構(gòu)形式有以下幾種 ： （1）總分式。這種結(jié)構(gòu)形式大致有三種情形：①總分式；②分總式；③總分總式，多見于邏輯順序中從概括到具體或從整體到部分的說(shuō)明文。（2）遞進(jìn)式。各層之間的關(guān)系由淺到深、由表及里、由現(xiàn)象到本質(zhì)地逐層深入說(shuō)明。常見于從現(xiàn)象到本質(zhì)的事理說(shuō)明文。 （3）連貫式。各層之間按照事物發(fā)展過程、時(shí)間、因果、條件等關(guān)系安排層次，前后互相承接。多見于時(shí)間順序的說(shuō)明文。

2.句子在內(nèi)容與結(jié)構(gòu)上的作用。從內(nèi)容上看，多起到集中揭示說(shuō)明對(duì)象的特征或事理，交代原因或之所以這樣說(shuō)的依據(jù)。如果語(yǔ)言優(yōu)美或者引用詩(shī)句、傳說(shuō)等，其作用分別是生動(dòng)形象，增強(qiáng)文章詩(shī)情畫意，增強(qiáng)文章趣味性，吸引讀者。從結(jié)構(gòu)上看，句子的作用多為：總提作用、總結(jié)作用、承上啟下的作用、標(biāo)志文章思路的作用。

3.對(duì)說(shuō)明文思路的把握，我們可以這么入手：首先分段閱讀，歸納主要內(nèi)容，然后劃分段落層次，最后梳理陳述思路。

篇10

一要抓特征

說(shuō)明文根據(jù)說(shuō)明對(duì)象可分為事物說(shuō)明文和事理說(shuō)明文兩大類。對(duì)于事物說(shuō)明文，就要抓住說(shuō)明對(duì)象的特征，這樣才便于理解全文。如《中國(guó)石拱橋》要說(shuō)明的就是中國(guó)石拱橋"形式優(yōu)美、結(jié)構(gòu)堅(jiān)固，歷史悠久"的特點(diǎn)；《蘇州園林》要介紹的是蘇州園林"美如圖畫"的特點(diǎn)；《故宮博物院》則體現(xiàn)的是我國(guó)古代建筑藝術(shù)規(guī)模宏大，建筑精美，布局統(tǒng)一的獨(dú)特風(fēng)格等。而對(duì)于事理說(shuō)明文，要弄清說(shuō)明的中心，既作者所要闡述的事理。如《大自然的語(yǔ)言》介紹說(shuō)明了物候?qū)W及其對(duì)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要意義；《奇妙的克隆》要說(shuō)明的是什么是克隆技術(shù)，它的研制過程及其應(yīng)用；《萬(wàn)紫千紅的花》分析的是花兒呈現(xiàn)各種顏色的原因--花里含有花青素或胡蘿卜素或不含色素。

二要明順序

明確了說(shuō)什么，還要看作者怎么說(shuō)。這就是要理清思路，明確說(shuō)明順序。說(shuō)媒順序有三種，即時(shí)間順序、空間順序和邏輯順序。這可根據(jù)說(shuō)明內(nèi)容和一些標(biāo)志性詞語(yǔ)作出分析判斷。若是介紹事物發(fā)展變化或制作程序的，通常要按時(shí)間順序?qū)憽Ｈ纭稘h字的演變》、《書籍的變遷》和春蠶到死絲方盡》等，均用時(shí)間順序?qū)憽Ｈ绻钦f(shuō)明建筑物則往往按空間順序安排，例如：《雄偉的人民大會(huì)堂》《我們的教室》等就采用的空間順序。而說(shuō)明事理則常常用邏輯順序，由現(xiàn)象到本質(zhì)、由特征到功能，由主到次，由國(guó)到因等。根據(jù)一些標(biāo)志性詞語(yǔ)也可作出準(zhǔn)確的判斷。若用了表示時(shí)間的詞語(yǔ)"年、月、日、時(shí)、分、秒"等就可能是時(shí)間順序。如果運(yùn)用了"東西南北中、左右上下內(nèi)外"等方位詞，采用的就是空間順序。若用了表示主次、因果等關(guān)系的就是邏輯順序。另外，還可以用排除法，如能準(zhǔn)確判斷沒有使用其中兩種順序，那無(wú)疑應(yīng)該是第三種了。

三要析方法

弄清了說(shuō)明順序之后，還需要進(jìn)一步分析作者選用了哪些說(shuō)明方法進(jìn)行說(shuō)明。常見的說(shuō)明方法有下定義、分類別、作比較、列數(shù)字、舉例子、打比方、做詮釋、摹狀貌、畫圖表等。對(duì)此可以根據(jù)句子"對(duì)號(hào)入座"。其中容易混淆的就是"下定義"與"做詮釋"，而者有些相似，只是"下定義"要求揭示本質(zhì)，語(yǔ)言要嚴(yán)密，"做詮釋"要求則沒有那么嚴(yán)格了。如："統(tǒng)籌方法是一種安排工作進(jìn)程的數(shù)學(xué)方法"，這句話就用了下定義的方法。"統(tǒng)籌方法在日常生活中應(yīng)用廣泛"這句話用的就是詮釋方法，從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明其應(yīng)用范圍。

四要品語(yǔ)言