導(dǎo)語：良好習(xí)慣與德育教育探究一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

培養(yǎng)公民良好的行為習(xí)慣并形成良好的社會道德風(fēng)尚，是一項長期性的使命，要從孩子抓起。要解決這一問題，關(guān)鍵是要將基本的道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為人的道德行為，并養(yǎng)成相應(yīng)的道德習(xí)慣。因此，養(yǎng)成道德習(xí)慣對思想道德建設(shè)的意義重大。因此，在教育教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣是德育教育的一項重要內(nèi)容，是可操作且最有實效的德育教育。人的全面發(fā)展的教育核心就是教會學(xué)生做人，其中思想品德的健康發(fā)展是首要的。良好的思想品德會使人有博大的胸懷、遠大的志向、高尚的情操。因此，德育教育在對社會和個人方面都發(fā)揮著不可或缺的作用。

“德育就是培養(yǎng)好習(xí)慣”。筆者對這句話有三方面的理解：（1）德育與好習(xí)慣有著密切的關(guān)系；（2）德育不完全等同于好習(xí)慣；（3）好的習(xí)慣是德育的一部分。但筆者不主張把所有的“好習(xí)慣”均歸入德育的范疇，但德育與“好習(xí)慣”的確密不可分。下面筆者以道德習(xí)慣為例談?wù)劦掠c好習(xí)慣的關(guān)系。為什么說德育與好習(xí)慣有著密切的聯(lián)系呢？“德”的概念是很寬泛的，它包括樹立正確的世界觀、人生觀，愛黨、愛國、愛民，具有集體主義精神，具有奉獻社會、助人為樂的精神，還包括孝順父母，尊重長輩，與人為善，寬厚待人，知恩圖報的心田，也包括“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”觀念等，不管是宏大的還是微小的，都屬于意識領(lǐng)域，這是其一。其二，德育是思想教育與行為教育的統(tǒng)一體，思想教育的成果要靠行為表現(xiàn)體現(xiàn)出來，否則，德育就成了空洞的說教。其三，不僅英雄壯舉才是“德”的體現(xiàn)，更現(xiàn)實的德育成果就體現(xiàn)在平常的最普通的行為中，包括許許多多的好的習(xí)慣，比如，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，良好的語言習(xí)慣，良好的待人接物的習(xí)慣，良好的環(huán)保習(xí)慣等。有小才可以有大，良好的習(xí)慣越多，德育的成果越明顯、越豐厚。培養(yǎng)良好的習(xí)慣是最直接的德育教育，良好的習(xí)慣也體現(xiàn)著教育的效果，所以說，德育與好的習(xí)慣有著密切的聯(lián)系。德育又不完全等同于好習(xí)慣，因為德育的領(lǐng)域是寬廣的，好的習(xí)慣所反映的意識領(lǐng)域僅僅是德育的一部分而已，同時，德育思想應(yīng)該有高低層次之分，人的境界也有高低之分，良好的習(xí)慣代表的一般是普通的（當(dāng)然是可以肯定的）思想境界，尚不能代表具有愛主義、民族大義、英雄主義之類的高尚情操。好的習(xí)慣是德育的一部分，這個觀點已經(jīng)在以上闡述中表明。要培養(yǎng)好習(xí)慣，首先要研究它的重要性，因為學(xué)生只有明白了它的重要性，才會有培養(yǎng)這個習(xí)慣的強烈愿望。一般來說，習(xí)慣可以在有目的、有計劃的訓(xùn)練中形成，也可以在無意識狀態(tài)中形成，而良好的習(xí)慣必然在有意識的訓(xùn)練中形成，不允許也不可能在無意識中自發(fā)形成，這是好習(xí)慣與不良習(xí)慣的根本區(qū)別。此外，任何一個好習(xí)慣的養(yǎng)成都不會是輕而易舉的。

在學(xué)校教育中如何培養(yǎng)中小學(xué)生的良好習(xí)慣呢？最根本的也是最實際的做法就是從小事做起。比如培養(yǎng)學(xué)生良好的衛(wèi)生習(xí)慣，可以從要求學(xué)生勤剪指甲勤洗手做起，從要求學(xué)生不隨地吐痰丟紙屑做起；培養(yǎng)學(xué)生良好的環(huán)保習(xí)慣可以從揀起地上的一個塑料袋做起；培養(yǎng)學(xué)生良好的語言習(xí)慣可以從“對不起”“謝謝”“老師好”“辛苦了”做起；培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣可以從按時完成作業(yè)，不恥下問做起。總之，要從小處入手，大處著眼，循序漸進，逐步擴展，層層深入，慢慢提高，好的習(xí)慣一旦養(yǎng)成將受用終身。其次，教師要以制度來規(guī)范學(xué)生的行為，要以身作則來當(dāng)好學(xué)生的表率。以制度來規(guī)范中小學(xué)生的行為，培養(yǎng)良好的習(xí)慣，主要目的就是以制度阻止和約束學(xué)生不良行為的發(fā)生和不良習(xí)慣的形成。約束不良的習(xí)慣在一定意義上就是培養(yǎng)良好的習(xí)慣，又如學(xué)生遵紀(jì)守法，自覺按規(guī)章制度要求來檢查自己的行為品質(zhì)就是在培養(yǎng)學(xué)生的一種良好習(xí)慣。制度約束學(xué)生的行為，培養(yǎng)良好的習(xí)慣是很必要的，但這只是外在的手段。如前所述，要培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣還得讓學(xué)生明白某種好習(xí)慣的重要性，對人的一生成長中的積極作用，他們只有在思想上認識到位，行動上才能積極起來、自覺起來。同時，教師要重視表率作用。“榜樣的力量是無窮的”，對中小學(xué)生而言，這句話更具有實際意義。對于心靈尚未成熟的中小學(xué)生來說，教師、家長的言行舉止、言傳身教對他們有著不可估量的影響，所以要培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣，學(xué)校教師，尤其是班主任，要以身作則，起到很好的表率作用，要求學(xué)生做到的，教師首先要做到，否則就會讓學(xué)生失去信任。另外，家長的表率作用也不可低估，所以，教師還得獲得家長的積極配合，使學(xué)校、家庭形成一個德育的整體，形成培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣的陣地。總之，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣與德育既不完全是相同，也有著不可分割的聯(lián)系。在實際的教育教學(xué)工作中，我們要把握好二者的關(guān)系，充分認識到良好習(xí)慣的形成對教育的促進作用。

本文作者:康新應(yīng)工作單位:甘肅省武山縣慎公中學(xué)