導(dǎo)語：如何才能寫好一篇小小的船教學(xué)設(shè)計(jì)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

1、了解自然，熱愛自然，樹立人與自然和諧相處的意識(shí)。

2、滲透法識(shí)字，基本掌握聽讀識(shí)字的方法。

3、學(xué)會(huì)基本的陳述句式，開始培養(yǎng)自檢習(xí)慣。

4、培養(yǎng)讀書習(xí)慣，初步領(lǐng)悟詩歌意境，感受詩歌的音韻美，陶冶情操。

5、培養(yǎng)學(xué)生小組合作意識(shí)、動(dòng)手能力、想像力。

二、學(xué)習(xí)重點(diǎn)：聽讀識(shí)字 培養(yǎng)閱讀習(xí)慣，感受詩歌

三、教學(xué)方法設(shè)計(jì)：演示法 講授法 練習(xí)法

四、教具準(zhǔn)備：實(shí)物投影 課件

五、課堂教學(xué)過程：

（一）、導(dǎo)入新課。

師：同學(xué)們，你們知道老師今天給你們帶什么禮物來了？

今天，老師給你們帶來了一支非常好聽的歌曲。喜歡嗎？接下來，老師就和你們一塊來聽歌曲。這首歌是寫美麗的夜空的，美麗的夜空中有什么呢？讓我們閉上眼睛，一邊聽歌一邊想。（教師播放音樂）

師：歌曲聽完了，美麗的天空中有什么呢？

學(xué)生回答。

師：同學(xué)們，你喜歡星星還是喜歡月亮？為什么？（學(xué)生回答）（學(xué)生：喜歡星星。生：喜歡月亮。教師隨機(jī)引導(dǎo)入課）

師：老師和你一樣，也喜歡月亮，因?yàn)槔蠋熡X得那彎彎的月亮簡直太美了！（教師出示月亮圖畫）

師：看，這彎彎的月亮既像一把彎彎的鐮刀，又多像一只小小的船呀！今天，老師就和你們一塊學(xué)習(xí)新課文《小小的船》。喜歡嗎？

（板書課題）：小小的船

（二）、學(xué)習(xí)課文。

師：同學(xué)們，這就是今天我們學(xué)習(xí)的課文《小小的船》（出示課文）。

同學(xué)們，你們誰能把課文讀給大家聽一下？好，同學(xué)們坐好了，讓我們一起認(rèn)真聽一下這位同學(xué)讀課文。

1、學(xué)生領(lǐng)讀課文一遍。

師：同學(xué)們，你看這兒，課文中有許多字變成可愛的小動(dòng)物和好吃的水果，并且一個(gè)一個(gè)都飛走了？它們飛到哪兒去了？趕快找一找！（引起學(xué)生注意）

師：（打開黑板幕布）喔，找到了，原來在這兒！

你們喜歡這些好吃的水果和可愛的小動(dòng)物嗎？下面，我想請(qǐng)幾名同學(xué)來跟我和這些有趣的水果動(dòng)物做一個(gè)游戲，誰想來？（學(xué)生興致高昂，躍躍欲試）

師：同學(xué)們，我們是一支浩大的隊(duì)伍，我們一起來完成這個(gè)游戲。老師先來！（教師示范）

（教師引導(dǎo)學(xué)生識(shí)字，并且再組詞，說句子，滲透識(shí)字）

師：學(xué)完這些字后，我們來一個(gè)小小的比賽。我們分小組讀課文。前后桌四個(gè)人為一組，每組先選出一人讀課文，其他人聽，然后，另一人再讀，其他的人再聽。請(qǐng)同學(xué)們站起來讀，讀完的同學(xué)就坐下。一會(huì)兒，每個(gè)小組推選一個(gè)讀的最好的來上面讀。讀的好的獎(jiǎng)給他一個(gè)月亮小博士的標(biāo)志。（出示月亮小博士圖案，引起學(xué)生讀書的興趣）

2、學(xué)生小組讀課文。（教師下去巡視，注意學(xué)生讀書的姿勢(shì)）

師：哪個(gè)小組先上來讀給老師和同學(xué)們聽？

3、學(xué)生匯報(bào)讀書情況。（小組各一人，教師反饋信息。）

師：同學(xué)們讀得真好。老師聽完以后，也很想很想讀課文。喜歡聽嗎？看老師這次怎么讀。

4、教師配樂讀課文，感染學(xué)生。

師：老師讀的好聽嗎？你知道老師為什么能讀好嗎？因?yàn)槔蠋熞贿呑x課文，一邊隨著那美妙的音樂聲來到了空中。藍(lán)藍(lán)的天上，掛著一個(gè)彎彎的月亮，多像一只兩頭尖尖的小船。我就在小船上坐著，一伸手就能摸到那一閃一閃的星星。真是太美了。同學(xué)們，你想不想走入那美麗的夜空？請(qǐng)你學(xué)著老師的樣子讀一讀，一會(huì)兒，老師請(qǐng)一名讀的最認(rèn)真的同學(xué)來隨著音樂讀課文。

5、學(xué)生自由練讀。

師：老師想請(qǐng)一名同學(xué)來讀一遍課文，他在讀的時(shí)候，其他的同學(xué)在下面閉上眼睛，一邊聽他讀課文，一邊想像一下美麗的夜空，好嗎？

6、指名學(xué)生配樂讀課文。

師：同學(xué)們還有誰愿意讀？想讀的同學(xué)請(qǐng)起立，我們一塊把課文讀一遍！（學(xué)生起立）

7、學(xué)生自由配樂讀課文。

師：課文我們學(xué)到這兒，老師有件事想和大家商量一下。昨天，老師收到一封奇怪的信，同學(xué)們請(qǐng)看！（出示教學(xué)課件）

（三）、唱誦詩文，升華課文。

師：同學(xué)們，參觀完了美麗的動(dòng)物王國，讓我們?cè)倩氐秸n文中來。為了幫助同學(xué)們學(xué)習(xí)課文，老師把課文編成了一首歌謠，想聽嗎？請(qǐng)同學(xué)們坐好，聽老師唱一遍。老師看誰聽得最認(rèn)真！學(xué)的最快！

1、師范唱課文。

師：老師唱的好聽嗎？想學(xué)嗎？下面，請(qǐng)你用手指著課文，跟老師唱一遍。老師唱一句，你就跟著唱一句，好嗎？

2、師領(lǐng)唱課文。

師：同學(xué)們唱的真認(rèn)真，學(xué)會(huì)了嗎？請(qǐng)同學(xué)們跟著音樂伴奏唱一遍，好嗎？（放伴奏帶，學(xué)生唱課文）

3、師生合唱課文。

篇2

關(guān)鍵詞：廣告設(shè)計(jì)；地域文化；教學(xué)方法

隨著我國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，市場上的產(chǎn)品的品牌種類日益豐富，同質(zhì)化產(chǎn)品日益增多，企業(yè)面臨的競爭壓力也日益增加，廣告已成為現(xiàn)代企業(yè)宣傳自己的企業(yè)文化和產(chǎn)品，樹立品牌形象以及品牌推廣的一種重要手段。而今，在信息化時(shí)代背景下，媒體的傳播力量變得空前強(qiáng)大，尤其是影視媒體和網(wǎng)絡(luò)媒體、新媒體的影響力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過其他傳統(tǒng)的傳播媒介，而這在廣告的傳播速度與影響力方面表現(xiàn)得更為明顯。因此，企業(yè)對(duì)廣告的重視程度，以及對(duì)廣告創(chuàng)意人員的要求也越來越高。為了使學(xué)生在畢業(yè)后能夠快速地適應(yīng)企業(yè)，滿足企業(yè)對(duì)人才的需求，廣西地區(qū)高校視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)“廣告設(shè)計(jì)”課程的教學(xué)應(yīng)以市場為導(dǎo)向，勇于創(chuàng)新，積極探索教學(xué)改革之路，以便能夠更好地培養(yǎng)出適應(yīng)現(xiàn)代市場需求的廣告人才。

一、“廣告設(shè)計(jì)”課程教學(xué)面臨的問題

廣告設(shè)計(jì)作為商業(yè)環(huán)境下廣告整體運(yùn)作過程中的重要一環(huán)而備受企業(yè)、廣告公司和高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教育工作者的重視。目前，廣西絕大多數(shù)高校都設(shè)置有視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)，而“廣告設(shè)計(jì)”則是該專業(yè)的一門非常重要的專業(yè)必修課程。“廣告設(shè)計(jì)”課程的教學(xué)目的，是讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)了解廣告的訴求與價(jià)值，熟練掌握廣告設(shè)計(jì)的基本規(guī)律和設(shè)計(jì)語言，并針對(duì)不同的廣告種類、傳播媒體，對(duì)廣告設(shè)計(jì)的構(gòu)思方式、原則、視覺傳達(dá)要素進(jìn)行合理的創(chuàng)新性應(yīng)用，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立完成廣告命題的分析、創(chuàng)意、設(shè)計(jì)、闡述的實(shí)踐能力。長期以來，受西方現(xiàn)代設(shè)計(jì)思想和先進(jìn)的設(shè)計(jì)教育理念的影響，經(jīng)過多年的教學(xué)實(shí)踐，廣西高校視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)“廣告設(shè)計(jì)”課程的教學(xué)質(zhì)量普遍有了較大程度的提高，尤其是在近年來的一些專業(yè)的設(shè)計(jì)比賽中屢獲佳績，培養(yǎng)出了一批有實(shí)力、有創(chuàng)意的廣告人。但是，我們也應(yīng)該清楚地認(rèn)識(shí)到，在取得這些成就的同時(shí)，“廣告設(shè)計(jì)”課程的教學(xué)還存在一些問題。

（一）學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力與學(xué)習(xí)興趣有待進(jìn)一步提高

傳統(tǒng)的“廣告設(shè)計(jì)”課程的教學(xué)大多都是采取教師講授、學(xué)生做方案這種“理論+實(shí)訓(xùn)”的授課模式，教學(xué)內(nèi)容通常偏重于廣告的創(chuàng)意表現(xiàn)、執(zhí)行效果層面，而對(duì)媒體、市場、廣告策略等相關(guān)內(nèi)容的關(guān)注度卻明顯不足，甚至將它們從廣告的有機(jī)整體中割裂開來。這樣的教學(xué)是與社會(huì)和企業(yè)需求相脫節(jié)的，而且容易導(dǎo)致學(xué)生在走向工作崗位后感到難以適應(yīng)[1]。另外，傳統(tǒng)的“廣告設(shè)計(jì)”課程教學(xué)還往往容易忽視學(xué)生在“教”與“學(xué)”過程中的重要參與者角色。傳統(tǒng)的“廣告設(shè)計(jì)”課程教學(xué)以教師為中心，學(xué)生被動(dòng)地完成教師擬定的題目或者以參賽主題來進(jìn)行創(chuàng)作，雖然可以保證學(xué)生的創(chuàng)意方案在課程內(nèi)得以完成，但在這個(gè)過程中，學(xué)生卻并不能真正了解廣告的意義是什么？為什么做廣告？給什么目標(biāo)對(duì)象做廣告等問題，只是為了方案能夠順利通過檢查，順利完成作業(yè)。這種只是將學(xué)生作為被動(dòng)接受者的傳統(tǒng)教學(xué)模式，已經(jīng)逐漸跟不上現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)教育的發(fā)展，需要積極尋求新的教學(xué)方法，以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動(dòng)力。

（二）地域文化在“廣告設(shè)計(jì)”課程教學(xué)中的體現(xiàn)性不足

地域文化是一個(gè)地區(qū)的民族文化、風(fēng)俗習(xí)慣、以及獨(dú)特的藝術(shù)形式等多方面的總體反映。這些極具特色的地域文化是該地區(qū)千百年來歷史積淀的產(chǎn)物，它不僅可以為包括廣告設(shè)計(jì)在內(nèi)的諸多藝術(shù)形式提供豐富的創(chuàng)作源泉，而且也可以為我們的廣告設(shè)計(jì)教育注入新鮮的血液[2]。然而，在廣西大多數(shù)高校中，視覺傳達(dá)專業(yè)“廣告設(shè)計(jì)”課程在教學(xué)理念方面還一直沿襲著西方的設(shè)計(jì)思想，重視廣告設(shè)計(jì)的國際化和現(xiàn)代化風(fēng)格，卻忽略了本地區(qū)的地域文化的魅力，而這種觀念也直接反映在“廣告設(shè)計(jì)”課程的專業(yè)教學(xué)過程中。在近幾屆的“全國大學(xué)生廣告藝術(shù)大賽”和其他平面類設(shè)計(jì)比賽中可以發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的廣告作品雖具有一定的創(chuàng)意，但卻缺乏地方特色和民族性。單從作品來說，很難看出地區(qū)之間，如沿海地區(qū)和西南地區(qū)間的差異。廣西作為西南地區(qū)一個(gè)重要的少數(shù)民族聚居地，擁有著豐富的民族文化資源，但是這些優(yōu)秀的民族元素在廣告設(shè)計(jì)作品中卻很少涉及。這值得我們專業(yè)教師深刻反省。

（三）學(xué)生市場把握能力不足，導(dǎo)致廣告設(shè)計(jì)作品缺乏

市場競爭力在“廣告設(shè)計(jì)”課程教學(xué)中，由于有些教師缺乏在企業(yè)工作的經(jīng)歷，因此，在教學(xué)中往往只注重理論教學(xué)和方案的創(chuàng)意實(shí)訓(xùn)過程，常常忽視了對(duì)學(xué)生市場意識(shí)的強(qiáng)化。此外，在教學(xué)過程中缺乏企業(yè)創(chuàng)意人員和市場營銷人員的參與。這一情況也在近幾年的“大學(xué)生廣告藝術(shù)大賽”的獲獎(jiǎng)作品中有所體現(xiàn)。這些獲獎(jiǎng)作品雖體現(xiàn)出獲獎(jiǎng)?wù)呔哂幸欢ǖ膭?chuàng)意能力和執(zhí)行能力，但與往屆獲獎(jiǎng)作品相比，依賴現(xiàn)有素材、抄襲現(xiàn)象卻時(shí)有發(fā)生，甚至在一些獲獎(jiǎng)作品中還發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)選題的理解不夠深入，對(duì)該品牌的市場核心競爭力和消費(fèi)群眾心理的研究不足，從而導(dǎo)致創(chuàng)意表現(xiàn)膚淺，以及創(chuàng)意易于雷同等問題。因此，在“廣告設(shè)計(jì)”課程的教學(xué)中，教師可以依托企業(yè)，聘請(qǐng)企業(yè)相關(guān)人員進(jìn)入課堂，這樣有助于提高學(xué)生的市場意識(shí)，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)商業(yè)價(jià)值的理解。

二、“廣告設(shè)計(jì)”課程教學(xué)改革的主要措施

“廣告設(shè)計(jì)”課程教學(xué)除了注重學(xué)生專業(yè)的理論知識(shí)和專業(yè)技能的培養(yǎng)外，更應(yīng)該注重學(xué)生的綜合能力培養(yǎng)。現(xiàn)在不乏有一些大學(xué)生是為了完成學(xué)分績，為上課而上課，呈現(xiàn)一種被動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài)。針對(duì)這種現(xiàn)狀，在“廣告設(shè)計(jì)”課程教學(xué)中，教師應(yīng)主動(dòng)反思自己的教學(xué)方法，突破以往“滿堂灌”的形式，努力探索先進(jìn)的教學(xué)方法和教學(xué)模式，發(fā)掘?qū)W生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)其積極的學(xué)習(xí)態(tài)度。

（一）采用靈活的教學(xué)方式，注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

在傳統(tǒng)的“廣告設(shè)計(jì)”課程教學(xué)過程中，教師是知識(shí)的傳授者和課堂的管理者，而學(xué)生則是被動(dòng)的知識(shí)接受者。傳統(tǒng)教學(xué)雖然能夠讓學(xué)生快速地獲得廣告設(shè)計(jì)的相關(guān)知識(shí)和創(chuàng)作技能，也能在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成創(chuàng)作方案，但是卻容易忽略學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣以及學(xué)習(xí)主動(dòng)性的激發(fā)和培養(yǎng)。因此，我們可以利用網(wǎng)絡(luò)、數(shù)字媒體技術(shù)，靈活運(yùn)用課堂討論、翻轉(zhuǎn)課堂、課內(nèi)教學(xué)與課外實(shí)踐相結(jié)合等多種教學(xué)模式，提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。比如，可以在課前根據(jù)上課內(nèi)容提前向?qū)W生提出問題，并介紹一些相關(guān)書籍，讓學(xué)生帶著問題去閱讀，自己去尋找答案，給予學(xué)生充分的自學(xué)空間，在課堂中則采用學(xué)生討論、教師總結(jié)的教學(xué)方式。這樣，既能更好地加深學(xué)生對(duì)授課內(nèi)容的理解，便于學(xué)生將所學(xué)知識(shí)融會(huì)貫通，同時(shí)，也可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和增強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。隨著互聯(lián)網(wǎng)和計(jì)算機(jī)技術(shù)的普及，現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)教育得到了技術(shù)支持，這使得翻轉(zhuǎn)課堂、慕課、微課等新型教學(xué)形式得以實(shí)現(xiàn)。教師可以利用多媒體技術(shù)，將“廣告設(shè)計(jì)”課程的教學(xué)內(nèi)容以聲、圖、文并茂的方式制成課件、音頻、視頻并上傳于互聯(lián)網(wǎng)，學(xué)生可以在課堂外利用網(wǎng)絡(luò)先自行獲取與學(xué)習(xí)課程相關(guān)的教學(xué)資源，而不再單純地依靠課堂講授。教師則可以利用課內(nèi)時(shí)間答疑解惑，有更多的時(shí)間著重開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)意潛能；學(xué)生也有足夠時(shí)間進(jìn)行廣告前期的市場調(diào)查，并運(yùn)用所學(xué)知識(shí)來完成廣告方案的設(shè)計(jì)、討論與制作。這樣的課堂將會(huì)成為一個(gè)更為寬松的學(xué)習(xí)場所，還可以使教師與學(xué)生之間達(dá)到良好的互動(dòng)和溝通效果。而且，這種相對(duì)自由的學(xué)習(xí)氣氛更易于學(xué)生接受，學(xué)生也能夠在這種寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境中感受到他們的主體作用，從而激發(fā)其自主學(xué)習(xí)的熱情。

（二）重視地域文化，豐富教學(xué)內(nèi)容

中華民族的地域文化絢麗多彩、各具特色。廣西是我國多民族聚居的區(qū)域之一，民族文化資源豐富多彩，諸如銅鼓、繡球、壯錦、刺繡、花山巖畫、瑤族服飾等眾多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這些優(yōu)秀的民族文化記錄了淳樸的民眾生活，無不體現(xiàn)出廣西少數(shù)民族民眾對(duì)美好生活的追求與渴望。正是這些優(yōu)秀的民族文化造就了廣西與眾不同的地域文化。因此，將地域文化融入現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)具有一定的可行性和現(xiàn)實(shí)意義。我們應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到地域文化對(duì)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)教育的重要作用，形成特色教學(xué)，并積極探索如何在教學(xué)中引入地域文化，創(chuàng)建具有地方特色的教學(xué)模式。重視藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)的本土特色、民族特色是視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)改革的重要發(fā)展趨勢(shì)之一。在“廣告設(shè)計(jì)”課程中整合一批具有廣西地方特色的、典型的民族文化資源，從而豐富授課內(nèi)容是教學(xué)改革的一項(xiàng)重要措施。首先，民族文化通常是生動(dòng)的、原生態(tài)的。因此，可以通過聘請(qǐng)當(dāng)?shù)匾恍┲拿褡逅嚾诉M(jìn)入課堂，為學(xué)生介紹該文化的歷史、特色、圖式樣貌以及用途等相關(guān)內(nèi)容，提高學(xué)生對(duì)民族文化的了解度和關(guān)注度，拓寬學(xué)生的設(shè)計(jì)視野。其次，可以與當(dāng)?shù)孛褡迤髽I(yè)建立良好的合作關(guān)系，以提高學(xué)生的動(dòng)手能力和實(shí)踐應(yīng)用能力。這樣，既可以使學(xué)生設(shè)計(jì)的作品具有獨(dú)特的本土色彩，又可以提高當(dāng)?shù)乇就廖幕闹龋瑫r(shí)還可以為民族企業(yè)和產(chǎn)品服務(wù)，成為宣傳民族企業(yè)與產(chǎn)品的有力武器。

（三）重視企業(yè)力量，積極參加學(xué)科競賽

廣告設(shè)計(jì)應(yīng)為市場服務(wù)、為商業(yè)服務(wù)。在教學(xué)中堅(jiān)持以市場為導(dǎo)向，社會(huì)產(chǎn)業(yè)為依托，積極加強(qiáng)與企業(yè)間的合作關(guān)系，建立教學(xué)實(shí)踐基地，這對(duì)于“廣告設(shè)計(jì)”課程的教學(xué)是非常必要的。教師可以在課程教學(xué)中聘請(qǐng)企業(yè)相關(guān)的創(chuàng)意人員或營銷人員進(jìn)入課堂，為學(xué)生講授一個(gè)品牌是如何在市場中從無到有的，通過企業(yè)人員的講解，學(xué)生可以直觀地了解一個(gè)品牌該如何進(jìn)行市場定位、如何創(chuàng)意、如何執(zhí)行、如何營銷等實(shí)際問題，以及深刻地感受到廣告對(duì)某個(gè)產(chǎn)品的商業(yè)價(jià)值的重要作用。這樣的授課形式不僅更易于為學(xué)生所接受和喜愛，同時(shí)，學(xué)生在這個(gè)過程中還可以加深對(duì)“廣告設(shè)計(jì)”課程相關(guān)教學(xué)內(nèi)容的理解。另外，在課程中還可以采用“以賽促學(xué)”的教學(xué)方式來鍛煉學(xué)生的創(chuàng)意設(shè)計(jì)能力[3]。具體來說，就是要鼓勵(lì)學(xué)生積極參加專業(yè)競賽，通過競賽，學(xué)生可以看到自身與他人在創(chuàng)意角度、效果執(zhí)行等方面的差距，而教師也可以在指導(dǎo)過程中以及透過獲獎(jiǎng)作品發(fā)現(xiàn)教學(xué)弱點(diǎn)，從而使師生雙方的能力都可以在今后的“教”與“學(xué)”過程中得以提高。

三、結(jié)語

隨著市場競爭的加劇，廣告已經(jīng)成為品牌競爭的有力武器，它不斷地充斥著我們的生活，已經(jīng)成為生活的一部分。因此，為了更好地適應(yīng)社會(huì)和企業(yè)的需求，我們?cè)凇皬V告設(shè)計(jì)”課程的教學(xué)中不能固步自封，應(yīng)該積極探索新的教學(xué)改革之路，靈活運(yùn)用多種教學(xué)方法，加強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力以及市場意識(shí)，并結(jié)合本地區(qū)優(yōu)秀的地域文化，拓寬學(xué)生的創(chuàng)意思路、提高學(xué)生的執(zhí)行力，為社會(huì)和企業(yè)培養(yǎng)合格的廣告人才。

參考文獻(xiàn)：

[1]程亞鵬.高校“廣告設(shè)計(jì)”課程教學(xué)改革探析[J].中國林業(yè)教育,2013(1):73.

[2]張鵬輝.淺談地域文化資源對(duì)平面廣告設(shè)計(jì)的影響[J].大眾文藝,2011(5):81.

篇3

關(guān)鍵詞 傳統(tǒng)工藝美術(shù)資源 藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué) 價(jià)值

中圖分類號(hào)：G424 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

On the Available Value of Traditional Art Resources

in College Art and Design Teaching

FENG Fan

（Shaanxi Xueqian Normal University， Xi'an， Shaanxi 710100）

Abstract Long-term planning rooted in China's economic model college of art and design education is still in heavy "learning" light "technique" heavy "art" light "technology" state， a serious lack of practical significance. This article aims to further provide new ideas and methods for teaching college of art and design through the analysis of traditional arts and crafts in the hidden resource value， and ultimately achieve a major breakthrough in the art of teaching and the large resources to explore traditional arts and crafts.

Key words traditional art resources； art design teaching； value

1 傳統(tǒng)工藝美術(shù)資源的概念及特征

依據(jù)1972年國務(wù)院頒布的《傳統(tǒng)工藝美術(shù)保護(hù)條例》的內(nèi)容，傳統(tǒng)工藝美術(shù)被定義為“有著百年以上的悠久歷史，世代相傳的精湛技藝，采用純天然原材料制造并擁有完整流暢的工藝制造過程，同時(shí)具有鮮明的地域風(fēng)格和民族特色，并且享譽(yù)國內(nèi)外的手工藝品種和技藝”。傳統(tǒng)工藝美術(shù)資源作為中國傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成部分，其蘊(yùn)藏著大量豐富的非物質(zhì)技術(shù)內(nèi)容和文化藝術(shù)內(nèi)容。在高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教育改革的大背景下，我們應(yīng)該再次將目光聚焦于中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)資源，從中發(fā)掘適合高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)的可用價(jià)值，為高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)提供新的思路和方法，最終實(shí)現(xiàn)藝術(shù)教學(xué)的大突破和傳統(tǒng)工藝美術(shù)資源的大發(fā)掘。而傳統(tǒng)工藝美術(shù)資源本身所具有的某些特征才使其具備了被高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)開發(fā)的條件。在此，本文重點(diǎn)描述其三個(gè)突出特征。

（1）實(shí)用特征。生存是人類的第一本能需求。因此人類在制造事物的過程中，最基本的目的就是要滿足自身生存發(fā)展的需要。由此可見，傳統(tǒng)工藝美術(shù)品起初實(shí)際上是為了方便不同民族，種族或地域人們的生活而出現(xiàn)的。《考工記》中曾對(duì)于“手工藝”的記載為“是手巧之人帶有著一定明確目的而進(jìn)行的造物活動(dòng)并從中獲得了技術(shù)”。所以作為手工藝的傳統(tǒng)工藝美術(shù)在起初出現(xiàn)之時(shí)并不只是單純作為一種藝術(shù)現(xiàn)象而存在的。它首先是人類為生存而進(jìn)行的造物活動(dòng)，隨著時(shí)代的發(fā)展最終審美功能取代了實(shí)用功能。因此它是人為實(shí)現(xiàn)實(shí)用功能價(jià)值和審美價(jià)值的物化勞動(dòng)形態(tài)。這種造物具有一定的審美屬性和精神價(jià)值，因而是一種藝術(shù)質(zhì)的造物勞動(dòng)。可以說功能上的實(shí)用性是傳統(tǒng)工藝美術(shù)資源的第一大特征。

（2）文化特征。每一個(gè)民族或種族都有自身區(qū)別于其他民族的一套獨(dú)立生成的文化體系，在這其中所蘊(yùn)藏的獨(dú)特創(chuàng)造性及價(jià)值是不可替代和重復(fù)的。所以這就是傳統(tǒng)工藝美術(shù)資源非物質(zhì)性特征所體現(xiàn)的多樣性文化價(jià)值所在。因此傳統(tǒng)工藝美術(shù)資源所具有的文化特征主要是指傳統(tǒng)工藝美術(shù)在以造物為主體活動(dòng)的行為過程中，以文化創(chuàng)造和文化積累為視角的物質(zhì)產(chǎn)品、精神產(chǎn)品及價(jià)值觀體系在內(nèi)的、綜合性的人類創(chuàng)造物總和特征。這種文化特征不僅在創(chuàng)造和使用傳統(tǒng)手工藝品的過程中表現(xiàn)出來，而且在他們的圖案造型，色彩和表意中都有所體現(xiàn)。

（3）生態(tài)特征。關(guān)于“生態(tài)”的學(xué)術(shù)概念是在1866年由德國有名的生物學(xué)家恩斯特?海克爾提出的。他認(rèn)為生態(tài)學(xué)可以理解為是研究生物有機(jī)體與其周圍生存環(huán)境的關(guān)系的一般科學(xué)。這樣我們就將生物與其周圍的外部環(huán)境形成了密不可分的生存關(guān)系。人類在造物的過程中不僅模仿自己周圍生存環(huán)境中的動(dòng)植物的造型，甚至直接的制造材料也就地取材。比如景德鎮(zhèn)的陶瓷就結(jié)合了此地的氣候與土壤，廣西桂北的“白褲瑤”染色就取材于屋前屋后的植物等。所以傳統(tǒng)工藝美術(shù)資源在千百年來的制造加工的發(fā)展歷程中自然而然就形成了一種人、物、自然合一的相互依存的平等生態(tài)關(guān)系。所以這種和諧的生態(tài)理念應(yīng)該一直貫穿于高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)的過程中，讓其成為所有創(chuàng)造活動(dòng)最根本的衡量標(biāo)準(zhǔn)。

2 發(fā)掘傳統(tǒng)工藝美術(shù)資源在當(dāng)今高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中可利用價(jià)值

2.1 發(fā)掘傳統(tǒng)工藝美術(shù)資源非物質(zhì)性特征的文化價(jià)值

高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)首先應(yīng)該有著傳承民族文化的意識(shí)。從中我們可以領(lǐng)悟到無論經(jīng)濟(jì)如何發(fā)展，無論高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)的模式如何變化，但教學(xué)中所體現(xiàn)的價(jià)值觀始終應(yīng)該要有如下幾點(diǎn)：一要順應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新趨勢(shì)，與時(shí)俱進(jìn)地創(chuàng)造新的藝術(shù)形式；二是始終秉承“以人為本”的基本教學(xué)觀念，創(chuàng)造人民群眾喜聞樂見的藝術(shù)作品；三是高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的文化性必須結(jié)合本民族的文化性。假如我們把傳統(tǒng)工藝美術(shù)資源中的非物質(zhì)性特征的文化價(jià)值當(dāng)作主體屬性的話，那么高校藝術(shù)設(shè)計(jì)的教學(xué)發(fā)展目標(biāo)就應(yīng)該是客體屬性。那么在當(dāng)今現(xiàn)狀下只有將主客體相結(jié)合，相互扶持，共同發(fā)展，這樣高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)最終將會(huì)變得更富有價(jià)值。

2.2 發(fā)掘傳統(tǒng)工藝美術(shù)資源物質(zhì)性特征的實(shí)踐價(jià)值

人類參與自然社會(huì)最直接的實(shí)踐活動(dòng)是一切藝術(shù)創(chuàng)造活動(dòng)的源頭和發(fā)展動(dòng)力。因此高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)應(yīng)該走出課堂走向真實(shí)的實(shí)踐活動(dòng)獲取能量。所以傳統(tǒng)工藝美術(shù)資源的實(shí)用特征中所包含的實(shí)踐教學(xué)價(jià)值應(yīng)該被當(dāng)前處在發(fā)展困境中高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)所借鑒和利用，這是順利實(shí)現(xiàn)藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)長遠(yuǎn)發(fā)展戰(zhàn)略的目標(biāo)的重要思路。作為藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中的一個(gè)不可缺少的環(huán)節(jié)，從學(xué)習(xí)到親自動(dòng)手制作的藝術(shù)實(shí)踐教育可以使得學(xué)生直接進(jìn)入了生產(chǎn)實(shí)踐中來鍛煉自己，這在以課堂優(yōu)勢(shì)主導(dǎo)的當(dāng)今高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中是非常缺乏的。高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)不僅要以培養(yǎng)設(shè)計(jì)創(chuàng)造能力為目標(biāo)，更重要的是要培養(yǎng)具有健全人格與藝術(shù)素質(zhì)相結(jié)合的人才，即面臨著培養(yǎng)復(fù)合型創(chuàng)新實(shí)踐人才的要求。傳統(tǒng)工藝美術(shù)資源的實(shí)用特征中所包含的實(shí)踐教學(xué)價(jià)值在很大程度上推進(jìn)了我國高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)脫離實(shí)踐的重“學(xué)”輕“術(shù)”教學(xué)現(xiàn)狀的改革進(jìn)程。

2.3 發(fā)掘傳統(tǒng)工藝美術(shù)資源生態(tài)理念的創(chuàng)造價(jià)值

傳統(tǒng)工藝美術(shù)資源在千百的制造加工的發(fā)展歷程中自然而然就形成了一種人、物、自然合一的相互依存的平等生態(tài)關(guān)系。所以毫無例外地，在高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中也要重視生態(tài)教學(xué)。例如，面對(duì)那些以“設(shè)計(jì)創(chuàng)新”的名義而進(jìn)行的過分包裝設(shè)計(jì)，在商業(yè)動(dòng)機(jī)驅(qū)使下堂而皇之地招搖過市，而不顧資源的浪費(fèi)與污染的現(xiàn)象，以蔓延之勢(shì)展開的時(shí)候，生態(tài)理念下創(chuàng)造性設(shè)計(jì)觀念的培養(yǎng)，無疑就成為了現(xiàn)代高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)的不可推卸的責(zé)任，并成為創(chuàng)造性設(shè)計(jì)優(yōu)劣的重要評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。所以教育的生態(tài)價(jià)值呼之欲出。在旅游經(jīng)歷中我們會(huì)發(fā)現(xiàn)面對(duì)工藝品，對(duì)于那些蘊(yùn)含著原生態(tài)且有本土文化特色的傳統(tǒng)手工藝品總是投入了極大好奇心。因此賦予在傳統(tǒng)工藝美術(shù)中的生態(tài)價(jià)值的影響會(huì)主導(dǎo)者藝術(shù)教育者和受教育者的創(chuàng)作理念，讓他們自然而然地遵從了生態(tài)教學(xué)的要求。所有的造物和創(chuàng)物活動(dòng)，包括藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)，均遵循著這一理念。

3 結(jié)論

為了滿足當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化對(duì)于新型藝術(shù)類人才的需求，高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)應(yīng)該突破傳統(tǒng)的工藝美術(shù)教育的束縛，尋求新的教學(xué)思路和方法；而傳統(tǒng)工藝美術(shù)資源作為中國文化的瑰寶，其蘊(yùn)含著大量的可用價(jià)值。因此我們應(yīng)當(dāng)考慮高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)和傳統(tǒng)工藝美術(shù)資源相結(jié)合，從傳統(tǒng)工藝美術(shù)中搜尋可利用價(jià)值進(jìn)而探索出一條彰顯區(qū)域民族特色的教學(xué)新路子，進(jìn)而推動(dòng)高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)改革的創(chuàng)新式發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

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[4] 李雅日.民間工藝美術(shù)的教學(xué)利用價(jià)值探析[J].廣西師范大學(xué)學(xué)報(bào)，2011.

篇4

【關(guān)鍵詞】智障學(xué)生 多元智能理論 音樂教學(xué)

美國哈佛大學(xué)心理學(xué)家霍德華?加德納（H.Gardner）在《智力的結(jié)構(gòu)》一書中提出八種人類智能。多元智能理論告訴我們，雖然每個(gè)個(gè)體都同時(shí)擁有多種智能，但是這些智能在個(gè)體身上卻以不同方式、不同程度組合在一起，因而個(gè)體之間也就相應(yīng)地存在差異。這是不容忽視的事實(shí)，也是特殊教育的起點(diǎn)。基于這樣的理念，我嘗試著在智障音樂課堂中開展多元智能理論下的智障音樂教學(xué)。

一、創(chuàng)設(shè)多元化教學(xué)情境

（一）營造語言意境

智障學(xué)生認(rèn)知能力低下，識(shí)字量少。把歌詞的內(nèi)容編成童話，用直觀形象、生動(dòng)活潑的口頭語言和肢體語言有聲有色地進(jìn)行演講，能使學(xué)生感知理解歌詞內(nèi)容，為唱好歌曲做好準(zhǔn)備。

如，在教學(xué)歌曲《小小的船》時(shí)，我編了這樣一個(gè)童話：“在一個(gè)夏夜，一個(gè)女孩坐在庭院的椅子上，看著夜空中那一輪彎彎的月亮。女孩想象著自己來到了月亮上，彎彎的月亮成了一只小小的船，小小的船兒兩頭尖尖的，女孩就在這小小的船里坐著，只看見閃閃的星星、藍(lán)藍(lán)的天。”這時(shí)，我趁熱打鐵問學(xué)生：“你們想不想體驗(yàn)一下坐著月亮小船，在星星之間穿行的感受？”學(xué)生馬上回答：“想。”于是我說道：“那么，下面就讓我們一起，隨著歌曲的音樂演唱起來好嗎？”學(xué)生齊答：“好。”這樣一來，既引發(fā)了學(xué)生的積極性，又使學(xué)生理解了歌詞內(nèi)容。

（二）創(chuàng)設(shè)環(huán)境情境

優(yōu)美的視覺環(huán)境和美好的藝術(shù)氛圍能將學(xué)生引進(jìn)音樂殿堂，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。在音樂教室里布置靈活變化的音樂角，墻上掛著樂器和音樂家的圖片等，讓學(xué)生一走進(jìn)音樂教室里，就能感受到藝術(shù)的美。在舒適的環(huán)境中，傾聽著悅耳的音樂，充分感受到環(huán)境與音樂所帶給他們的愉悅，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和學(xué)習(xí)興趣也由此而生。同時(shí)，也要根據(jù)歌曲的需要布置與歌曲相匹配的視覺環(huán)境。如教學(xué)《洋娃娃和小熊跳舞》這節(jié)課時(shí)，我在墻壁上貼上洋娃娃和小熊的圖片，讓學(xué)生在視覺引導(dǎo)下進(jìn)入情境。

二、多元情景表演

讓學(xué)生根據(jù)歌曲的內(nèi)容進(jìn)行表演，既活躍了課堂氣氛，又加深了學(xué)生對(duì)歌曲內(nèi)容的理解。

例如教唱《過新年》這一課時(shí)，我與班上具有肢體動(dòng)覺智能強(qiáng)項(xiàng)的智障學(xué)生一起在音樂伴奏下模仿耍獅子、舞龍、扭秧歌等民俗活動(dòng)，并先教會(huì)他做動(dòng)作。然后在課堂中讓他模仿這些活動(dòng)為其他學(xué)生做示范。這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)不僅發(fā)展了這一智障學(xué)生的智能強(qiáng)項(xiàng)，同時(shí)促進(jìn)了其他智障學(xué)生的發(fā)展。在學(xué)生對(duì)這首曲子旋律比較熟悉的情況下，哼唱歌曲并重點(diǎn)教唱難重點(diǎn)句（如“過新年呀咚咚咚咚咚嗆”“喜洋洋呀，咚咚咚咚咚嗆”“鞭炮聲聲鑼鼓響”“唱歌跳舞多歡暢”等），使智障學(xué)生在表演中學(xué)會(huì)歌曲。這樣一來教師教得輕松愉快，學(xué)生學(xué)得快樂有效，同時(shí)發(fā)展了智障學(xué)生的音樂智能。

三、多元合作互動(dòng)

教師在進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)時(shí)，把學(xué)生分成小組，組織學(xué)生互相幫助，共同討論學(xué)習(xí)內(nèi)容，經(jīng)過共同努力，達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。如小組合作聽辨高音與低音，學(xué)小鬧鐘和小松樹進(jìn)行比賽，分角色扮演玩具兵練習(xí)走等。在合作的游戲活動(dòng)中，智障學(xué)生不僅學(xué)會(huì)了相關(guān)的本領(lǐng)，體會(huì)到了音樂活動(dòng)的快樂，更為重要的是，學(xué)會(huì)了與人交流，與人對(duì)話，鍛煉了膽識(shí)，增強(qiáng)了自信心。在這樣的學(xué)習(xí)模式中，知識(shí)與技能的目標(biāo)達(dá)到了，同時(shí)也發(fā)展了智障學(xué)生的語言智能、人際交流智能、空間智能等，并使音樂課堂充滿了生命的活力，散發(fā)出濃濃的人文氣息。

四、多元融合應(yīng)用

多元智能融合理念讓音樂課堂更加具有豐富多元性，關(guān)注學(xué)生多種智能在音樂課堂中的融合。例如，在教學(xué)《動(dòng)物說話》這一單元主題時(shí)，教師讓智障學(xué)生通過唱一唱、畫一畫、找一找、演一演等多種形式，根據(jù)自己的優(yōu)勢(shì)智能參與音樂活動(dòng)，讓智障學(xué)生模仿自己喜歡的動(dòng)物說話，通過邊說邊做動(dòng)作等展現(xiàn)歌曲內(nèi)容，讓每個(gè)智障學(xué)生都能在其中有所發(fā)展與提高。

多元智能理論在智障音樂課堂教學(xué)中的實(shí)踐與探索，拓寬了教師的教學(xué)思路，形成了新的教學(xué)觀與評(píng)價(jià)觀；使智障學(xué)生看到了自己的優(yōu)勢(shì)，增強(qiáng)了自信，增強(qiáng)了自我認(rèn)同感。多元智能理論下的智障音樂課堂教學(xué)豐富又充滿活力。

【參考文獻(xiàn)】

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[2]戴維?拉齊爾.智慧的課程――利用多元智力發(fā)掘智障學(xué)生的全部潛力[M].北京：教育科學(xué)出版社，2003.

[3]邢同淵，馬積德.智力落后兒童心理學(xué)[M].西寧：青海省人民出版社，1995.

篇5

我演講的題目是《做一個(gè)勤奮的教師》。

從字理看，“勤”就是扎根本土，大力革新，“奮”就是一只大鳥從田間飛起。換句話說，就是——勤是耕耘，奮是收獲，要想收獲就得耕耘。

我勤于耕耘語文課堂。

網(wǎng)絡(luò)和書刊是我灌溉自己課堂的源頭活水。竇桂梅的激情語文，武鳳霞的生命語文，孫雙金的情智語文，李鎮(zhèn)西的癡狂語文，桂賢娣的游戲語文，魏書生的享受語文……。

我博采眾長，不斷改進(jìn)自己的課堂。并同時(shí)為我們班的孩子，定制了“五步讀書預(yù)習(xí)法”。有效的預(yù)習(xí)使得我們的課堂更加的省時(shí)高效。

付出總有回報(bào)。年，我的教學(xué)設(shè)計(jì)《陽臺(tái)上的小鳥》獲國家級(jí)優(yōu)秀教案一等獎(jiǎng)。《可愛的草塘》獲縣級(jí)優(yōu)質(zhì)課。《小小的船》獲青年教師技能大賽微型課一等獎(jiǎng)。年，我執(zhí)教的《小豬畫畫》獲市級(jí)優(yōu)質(zhì)課一等獎(jiǎng)。年，我講的《找不到快樂的波斯貓》獲縣級(jí)優(yōu)質(zhì)課一等獎(jiǎng)。年，我獲得縣“外派學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師”和“課堂教學(xué)十佳教師”的榮譽(yù)稱號(hào)。

有效的復(fù)習(xí)是高分的保證。我的“互相測試復(fù)習(xí)法”的應(yīng)用，讓我們班的語文成績連年遙遙領(lǐng)先，今年上學(xué)期平均分94.5分，下學(xué)期平均分95.4分。差生是我關(guān)愛和幫助的重點(diǎn)。我犧牲自己的休息時(shí)間，和孩子談心，和家長談心，樹立家長對(duì)孩子的信心和孩子對(duì)自己的信心。耐心的糾正錯(cuò)誤，鼓勵(lì)督促。因此，學(xué)科競賽我們班優(yōu)秀率百分之百。

我還勤于建設(shè)孩子們的思想。

我通過領(lǐng)著孩子們誦讀“不挑他人的毛病就是優(yōu)秀！”、“不為自己的錯(cuò)誤和懶惰找借口就是了不起！”“有進(jìn)步就是好學(xué)生！”“知錯(cuò)就改就是小英雄！”“堅(jiān)持做好小事就能成功！”等簡短凝煉的語句等方法，幫助孩子們擁有健康心態(tài)。

為了讓孩子們有感恩意識(shí)，我還跟著電腦學(xué)了手語舞《感恩的心》。并且用了三周的時(shí)間，借助音樂課和課外活動(dòng)教會(huì)了學(xué)生。還把《感恩節(jié)的來歷》講給了孩子們。并把故事和手語舞結(jié)合起來，排練了以宣傳引領(lǐng)感恩為主題的故事劇《感恩節(jié)的故事》。

篇6

一年級(jí)的學(xué)生剛剛脫離幼兒園，邁入小學(xué)，無論是在個(gè)體的成熟水平方面還是在行為學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)態(tài)度方面都還處于較弱的一個(gè)狀態(tài)：自控能力差，活潑好動(dòng)，注意力保持時(shí)間短。有很大一部分孩子還未適應(yīng)小學(xué)的四十分鐘課堂教學(xué)。因此，學(xué)習(xí)的效率比較低。那么，要想取得良好的教學(xué)效果，教師就必須要有效的組織課堂教學(xué)。組織好課堂教學(xué)是上好一堂高效課的重要保證，是衡量一節(jié)課成功與否的重要標(biāo)準(zhǔn)，課堂教學(xué)組織的好壞直接影響教學(xué)任務(wù)的完成。向課堂四十分鐘要質(zhì)量，提高學(xué)習(xí)效率，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)以及學(xué)習(xí)興趣，喚起學(xué)生的注意力就成了關(guān)鍵問題。那么教師在課堂上該怎樣組織好學(xué)生，使其在教師的帶領(lǐng)下有條不紊地學(xué)習(xí)呢？以下是我對(duì)一年級(jí)提高課堂教學(xué)的有效性的幾點(diǎn)想法和做法：

一、認(rèn)真?zhèn)浜谜n是提高課堂教學(xué)有效性的基礎(chǔ)。備課是教學(xué)的準(zhǔn)備階段，是上好課的基礎(chǔ)。教師在備課時(shí)，要依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)，深入鉆研教材，精心設(shè)計(jì)課堂教學(xué)，才能取得良好的教學(xué)效果。備課的要求是多方面的，既要考慮老師如何“導(dǎo)”，又要考慮如學(xué)生如何“學(xué)”。要根據(jù)教學(xué)要求、學(xué)生特點(diǎn)、自身風(fēng)格來進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，從學(xué)生的發(fā)展著眼，真正在備課的每一環(huán)節(jié)都想著學(xué)生的發(fā)展，做到寓教于樂，整個(gè)教學(xué)過程都是讓學(xué)生充分參與的過程。例如：在備第一冊(cè)“識(shí)字一”的第三課――《謎語》時(shí)，針對(duì)學(xué)生剛學(xué)完拼音不久，認(rèn)字又不多，且本課又有很多詞語，我設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)環(huán)節(jié)：在“教師活動(dòng)”一欄寫上“找出你認(rèn)識(shí)的生字朋友，讀給你的四人小組同學(xué)聽。”在“學(xué)生活動(dòng)”一欄，則寫著“學(xué)生四人小組互相學(xué)習(xí)字音；把不認(rèn)識(shí)的生字寶寶圈下來；集體交流已認(rèn)識(shí)的漢字；提出不認(rèn)識(shí)的漢字，請(qǐng)同學(xué)幫忙解決。”而“設(shè)計(jì)意圖”上寫著“培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立識(shí)字和相互協(xié)作能力。”這樣不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神，也激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和進(jìn)取精神。一切為學(xué)生的健康成長服務(wù)，那么我們的課堂教學(xué)就會(huì)在真情的涌動(dòng)下，回歸教育的本真。

二、科學(xué)的組織教學(xué)是提高課堂教學(xué)有效性的前提。科學(xué)組織教學(xué)是指教師運(yùn)用科學(xué)的理念和適當(dāng)?shù)姆椒ǎ谡n堂上想方設(shè)法集中學(xué)生注意力，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性.特別是在小學(xué)一年級(jí)的課堂教學(xué)中，由于這些學(xué)生注意的穩(wěn)定性、持久性和集中性較弱，組織教學(xué)就越發(fā)顯得重要.課堂教學(xué)形式單一，很容易造成學(xué)生身心疲勞，從而轉(zhuǎn)移注意力。針對(duì)這一現(xiàn)象，我們首先要激發(fā)學(xué)生興趣，吸引學(xué)生注意力。大家都知道“興趣是最好的老師”，由此可見，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生在愉快的氣氛中學(xué)習(xí)可以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。一年級(jí)的學(xué)生注意力不容易集中，他們剛剛踏入校園進(jìn)行正規(guī)化的學(xué)習(xí)。先把規(guī)矩給他們定下來，賞罰要分明，利用好前半節(jié)課，后半節(jié)課可以做練習(xí)或者游戲，不要把教學(xué)內(nèi)容安排的過多，以免學(xué)生疲憊不堪，不僅沒學(xué)到你意想中的知識(shí)，還使他們?cè)谙乱还?jié)課中降低了學(xué)習(xí)的積極性。老師要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，從教材入手，努力尋找能夠激發(fā)他們學(xué)習(xí)興趣的切入點(diǎn)。我們可以做一些小獎(jiǎng)品，比如小紅旗，小紅花等鮮艷可愛的東西。在上課前，可以這樣說：“同學(xué)們看老師帶來了什么？喜歡嗎？如果今天誰上課坐的最端正，耳朵最靈，發(fā)言最積極，不做小動(dòng)作，不說悄悄話，老師就獎(jiǎng)給他。比比看，今天誰能得到小紅花。”利用學(xué)生爭強(qiáng)好勝的心理調(diào)動(dòng)他們的積極性。其次，老師講課時(shí)要使用兒童化語言。一年級(jí)孩子不同于大學(xué)生，只要老師講清要求就行，他們自制力差，注意力集中時(shí)間短，做事憑興趣。比如做連線題，如果老師說讓我們來做個(gè)“找朋友”的游戲好不好？學(xué)生一聽肯定會(huì)感興趣。如果哪個(gè)學(xué)生找錯(cuò)了或還沒有找到朋友，老師說：“哪個(gè)小朋友愿意幫幫他？”學(xué)生聽了覺得很親切，他們很喜歡聽這種語氣，老師用這種兒童的語氣跟學(xué)生說話，才能更好地吸引學(xué)生的注意力。總之，一定得蹲下與孩子們說話。再次，課堂教學(xué)要想方設(shè)法設(shè)計(jì)靈活多變的教學(xué)活動(dòng)，如：課堂上的小游戲、小表演、猜謎語、小活動(dòng)等這些環(huán)節(jié)都能很好的把學(xué)生的注意力吸引到課堂中來。而且可以根據(jù)每節(jié)課的內(nèi)容設(shè)計(jì)一些小活動(dòng)是最好的，能起到一舉兩得的效果。當(dāng)學(xué)生注意力不夠集中的時(shí)候可以運(yùn)用事先約定好的一些口令組織教學(xué)。同時(shí)還要要求一年級(jí)教師要有較強(qiáng)的應(yīng)變能力和課堂控制能力：一年級(jí)學(xué)生年紀(jì)小，自我控制力差，情緒易激動(dòng)，即使是一點(diǎn)小事也往往讓他們興奮半天，其行為突出表現(xiàn)為：拍桌子、砸筆盒、大呼小叫、拍手、離開座位跳躍等，所以教師要在突發(fā)事件剛出現(xiàn)苗頭時(shí)，就及時(shí)給予轉(zhuǎn)化或制止。具體做法是：教師說“1、2、3”，學(xué)生馬上作出回答“請(qǐng)坐端”師：“1、2”生：“安靜”、“小眼睛”“看黑板”等。也可自編兒歌激發(fā)學(xué)生興趣、組織教學(xué)。如：“上課鈴聲響，安靜等待老師進(jìn)課堂。”（教育學(xué)生不要大聲喧嘩）；“請(qǐng)你跟我這樣做：我就跟你這樣做”； “耳朵耳朵看哪里？耳朵耳朵在聽講。”課程進(jìn)行一半時(shí)可以活動(dòng)一下如：……“點(diǎn)一點(diǎn)，搖一搖，拍一拍，扭一扭，笑一笑，哈哈哈，坐坐好。”小朋友對(duì)“笑一笑，哈哈哈”特別感興趣，當(dāng)說“坐會(huì)好”時(shí)，都坐得很好了。教師和學(xué)生一唱一和對(duì)兒歌，既簡單，又很有節(jié)奏感。使師生之間的距離縮短了，學(xué)生主動(dòng)地參與到教師的教學(xué)過程中，沒有走神的機(jī)會(huì)。我們要認(rèn)識(shí)到在一年級(jí)課堂里的每一個(gè)細(xì)節(jié)，都是抓好紀(jì)律的關(guān)鍵。你要求學(xué)生做的每一件事，必須事先讓他們清楚。我們需要的是足夠的耐心、細(xì)心，讓孩子知道你要他們做什么，怎么做，先怎樣再怎樣，哪怕是放幾個(gè)學(xué)具，放哪兒，怎么放，都要說清楚。一開始的細(xì)致對(duì)以后的課堂教學(xué)習(xí)慣的養(yǎng)成是行之有效地保證。

三、靈活多樣的教學(xué)方法是提高課堂教學(xué)有效性的保障。隨著教育改革的深化，語文課程的發(fā)展呈現(xiàn)出生活化、多樣化、個(gè)性化的趨勢(shì)，從而也導(dǎo)致了教學(xué)方法的多樣性和豐富性。我們要靈活運(yùn)用各種教學(xué)方法把課上好，把孩子培養(yǎng)好。在一年級(jí)語文課堂上，我利用比較多的是創(chuàng)設(shè)情景組織教學(xué)。比如說在我在教學(xué)一年上冊(cè)第五板塊第二課《小小的船》時(shí)，我們可以設(shè)計(jì)這樣一個(gè)情境：利用多媒體輔助教學(xué)，播放《小小的船》的這首兒歌，伴隨著音樂導(dǎo)入新課，學(xué)生們聽著我生動(dòng)活潑而抑揚(yáng)頓挫的言語，也仿佛用自己的翅膀飛上了藍(lán)天，坐在了月亮船上。此時(shí)，學(xué)生完全被美妙的幻想所牽引，當(dāng)他們說出自己看到的無論是眨眼睛的小星星，或是翱翔的宇宙飛船，還是無邊的大草原，這都有他們的想法，這其中也可能包含了他們的希望和他們的企盼。另外，課堂上要不吝嗇表揚(yáng)與鼓勵(lì)，表揚(yáng)與批評(píng)是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)成績肯定與否定的一種強(qiáng)化方式。它可以提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平，激發(fā)其上進(jìn)心、自尊心、榮譽(yù)感等。對(duì)于低年級(jí)的學(xué)生來說，表揚(yáng)要更能起到推動(dòng)學(xué)習(xí)的作用。因此，課堂上我常常表揚(yáng)鼓勵(lì)學(xué)生。我時(shí)常采用了言語表揚(yáng)、物質(zhì)鼓勵(lì)，以及行為鼓勵(lì)等。獎(jiǎng)勵(lì)小粘貼、小星星或讓他當(dāng)小老師的鼓勵(lì)方式來肯定學(xué)生。這樣的肯定既給受表揚(yáng)的小朋友帶來榮譽(yù)感及上進(jìn)心，又為其他小朋友樹立了學(xué)習(xí)的榜樣，從而再一次激發(fā)學(xué)生的表現(xiàn)欲望，使課堂呈現(xiàn)一片生機(jī)勃勃的景象。

總之，課堂是教師和學(xué)生教學(xué)相長的一個(gè)舞臺(tái)，如何在這個(gè)舞臺(tái)上，使師生雙方的收益都達(dá)到最大化，是我們每一位教師所希望的。每一位教師都有自己的教學(xué)思想，有自己的教學(xué)風(fēng)格，每一個(gè)學(xué)生都是一個(gè)學(xué)習(xí)的獨(dú)立體，因此，沒有固定的有效課堂教學(xué)模式。只要我們?cè)谧约旱膷徫簧显俣嘁环輴坌模嘁稽c(diǎn)細(xì)心，多一點(diǎn)熱情，多一點(diǎn)執(zhí)著，多一點(diǎn)鉆研，多一點(diǎn)付出，多一點(diǎn)反思，相信我們的課堂一定會(huì)更精彩，更充滿激情活力。

篇7

1 啟發(fā)想象，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)

愛因斯坦曾說過：“一切創(chuàng)造都是從創(chuàng)造性的想象開始的，想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。”豐富的想象是創(chuàng)新的翅膀，無論是再造想象還是創(chuàng)造想象，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)都是十分有益的。在語文教學(xué)中，教師可以采用以下幾種方式啟發(fā)學(xué)生想象：一是結(jié)合課文內(nèi)涵讓學(xué)生聯(lián)想。如教學(xué)《落花生》一課時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生深入挖掘，大膽想象，結(jié)合現(xiàn)實(shí)，開展評(píng)說。二是結(jié)合文中語句讓學(xué)生擴(kuò)想。如教學(xué)《荷花》一文，講了我變成一朵白荷花以后面前的變化。其中有“蜻蜓飛過來，告訴我清晨飛行的快樂想象。蜻蜓會(huì)怎么說？小魚夢(mèng)見了什么？又會(huì)怎么說？我聽了以后又會(huì)怎么樣？”，教師可以讓學(xué)生就此展開想象，暢所欲言。三是結(jié)合課文結(jié)尾讓學(xué)生續(xù)想。如《窮人》一課，教師可以抓住學(xué)生敬佩桑娜、漁夫樂于助人的品格這一心理，設(shè)計(jì)以“西蒙的孩子來到新的家”為題的想象作文，啟發(fā)學(xué)生想象西蒙死后，她的孩子在桑娜家生活的情形，展開討論，讓學(xué)生給西蒙的孩子補(bǔ)寫一個(gè)完整而美好的結(jié)局。四是利用課文“空白”讓學(xué)生補(bǔ)想。如《蜜蜂引路》一文學(xué)習(xí)后，要求學(xué)生能夠透過現(xiàn)象看到本質(zhì)，看到現(xiàn)象想到結(jié)果。

2 注重參與，調(diào)動(dòng)創(chuàng)新能力

參與是指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的必要環(huán)節(jié)，是能力形成的前提和基礎(chǔ)。學(xué)生是課堂學(xué)習(xí)的主人，教師應(yīng)該在教學(xué)設(shè)計(jì)中為學(xué)生提供自我展示的機(jī)會(huì)，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)教給學(xué)生，要多給學(xué)生一些思考的機(jī)會(huì)，多一些活動(dòng)的空間，多一些創(chuàng)造的信心多一些成功的體會(huì)。如開展小組討論，然后派代表交流，其他學(xué)生可補(bǔ)充；或運(yùn)用辯論賽的形式理解問題，讓學(xué)生充分表達(dá)自己的觀點(diǎn)及其理由。閱讀課文可讓學(xué)生自學(xué)后做小老師，給其他學(xué)生講課等等。這些活動(dòng)可以發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，擴(kuò)大教學(xué)信息的交流，有利于形成學(xué)生主體精神、創(chuàng)新能力健康發(fā)展的寬松的教學(xué)環(huán)境。如教學(xué)《賣火柴的小女孩》一文后，教師可以讓學(xué)生聯(lián)系自己的童年生活進(jìn)行“說話”訓(xùn)練。經(jīng)過這樣聯(lián)系現(xiàn)實(shí)的訓(xùn)練，讓學(xué)生主動(dòng)參與，喚起了學(xué)生豐富的想象，改善了學(xué)生的思維空間，實(shí)現(xiàn)認(rèn)識(shí)能力的飛躍和突破，使學(xué)生的創(chuàng)新思維更符合現(xiàn)實(shí)。可見，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與，是語文教學(xué)發(fā)展學(xué)生思維、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的一個(gè)好方法。

3 激發(fā)興趣，營造創(chuàng)新氛圍

教師要把行之有效的繪畫、表演等實(shí)踐活動(dòng)引進(jìn)語文課堂教學(xué)，給學(xué)生以多方位的能力塑造，鍛煉學(xué)生的觀察能力、操作能力、想象能力和創(chuàng)造能力，培養(yǎng)閱讀習(xí)慣，提高閱讀質(zhì)量，發(fā)展語言運(yùn)用能力。譬如，在小學(xué)語文教學(xué)中繪畫的運(yùn)用能起到事半功倍的效果，畫面感比較強(qiáng)的課文，教師可引導(dǎo)學(xué)生把所描述的內(nèi)容融入課文的意境中展開想象，變成頭腦中活生生的畫面，和文本零距離接觸，更深入地理解課文內(nèi)容。如教學(xué)《詠柳》、《宿新市徐公店》之前，教師可布置這樣一個(gè)作業(yè)，鼓勵(lì)學(xué)生把自己觀察到的最美的春境圖描繪出來，并試著給圖畫題“詩”，讓學(xué)生在繪畫中拓展對(duì)春天美景的認(rèn)識(shí)，真正發(fā)揮自主創(chuàng)新的潛能。又如《小小的船》一課，教師可以利用插圖，采用情境教學(xué)，讓學(xué)生在優(yōu)美的音樂旋律中，“坐者船兒慢慢地升上天空”“飛上藍(lán)藍(lán)的夜空，看周圍的星星怎樣眨眼，怎樣和自己招手、對(duì)話”，并引導(dǎo)學(xué)生想象在天空航行看到、聽到、想到了什么……在充分討論的基礎(chǔ)上，布置鞏固型繪畫作業(yè)—“續(xù)插圖”，學(xué)生不僅用手繪畫出自己的想象，更能提高思維的寬度和深度，加深對(duì)課文的理解。

4 提倡質(zhì)疑，提升創(chuàng)新能力