導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇如何進(jìn)行英語(yǔ)啟蒙教學(xué)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

關(guān)鍵詞：小學(xué)英語(yǔ) 單詞教學(xué)

小學(xué)英語(yǔ)是學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)的啟蒙階段，對(duì)學(xué)生的終身學(xué)習(xí)起著重要的作用，而學(xué)好英語(yǔ)的首要條件就是必須掌握一定數(shù)量的單詞。那么，如何進(jìn)行小學(xué)英語(yǔ)的單詞教學(xué)以提高小學(xué)生的單詞數(shù)量呢？

一、直觀呈現(xiàn)教學(xué)法

1、利用實(shí)物呈現(xiàn)單詞

這里所說(shuō)的實(shí)物是指用以釋義或創(chuàng)設(shè)情景進(jìn)行語(yǔ)言操練的教室內(nèi)的或可以帶進(jìn)課堂的各類(lèi)實(shí)物，如“desk”、“door”、“bag”、“apple”等。如學(xué)習(xí)“pencil”這個(gè)單詞時(shí)，我隨手拿起一支鉛筆，說(shuō)：“This is a pencil”，然后將“pencil”重復(fù)兩遍，學(xué)生在聽(tīng)到“pencil”這個(gè)詞的讀音時(shí)，同時(shí)也明白了單詞表達(dá)的意義，記憶起來(lái)也就不那么難了。利用實(shí)物教學(xué)的優(yōu)點(diǎn)是將詞匯的音、形、義三者直接聯(lián)系起來(lái)，既有利于學(xué)生記憶，又使單詞教學(xué)活潑生動(dòng)，學(xué)生學(xué)起來(lái)興趣盎然。

2、利用圖片呈現(xiàn)單詞

在教學(xué)中對(duì)于一些很難用實(shí)物表達(dá)的單詞，可以利用圖片來(lái)教學(xué)。圖片的色彩要盡量鮮艷一些，這樣才能給學(xué)生一個(gè)賞心悅目的感覺(jué)。學(xué)生欣賞圖畫(huà)的同時(shí)，產(chǎn)生學(xué)好這些單詞的強(qiáng)烈欲望，同時(shí)省去教師解釋詞義的枯燥。例如，教學(xué)“l(fā)iving room”、“bedroom ”、“ bathroom”等房間名詞時(shí)，用這種方法能把語(yǔ)言和形象結(jié)合起來(lái)，把聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)和動(dòng)覺(jué)結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生的多種感官參加記憶，從多種渠道輸入，使學(xué)生對(duì)單詞的記憶更加牢固、準(zhǔn)確。利用這種方式來(lái)呈現(xiàn)單詞，加深了學(xué)生的第一印象，有利于學(xué)生對(duì)單詞的掌握。

二、游戲教學(xué)法

游戲永遠(yuǎn)是學(xué)生最鐘愛(ài)的學(xué)習(xí)活動(dòng)。把枯燥的單詞學(xué)習(xí)溶入到游戲中，會(huì)收到事半功倍的效果。在教學(xué)單詞時(shí)，我常常用游戲的方式。游戲能給孩子帶來(lái)歡樂(lè)，如果在課堂上能讓孩子產(chǎn)生快樂(lè)的體驗(yàn)，讓孩子們“玩中學(xué)，學(xué)中玩”，學(xué)習(xí)對(duì)他們來(lái)說(shuō)不再是一件痛苦的事，這樣他們更愿意學(xué)。

1、動(dòng)作類(lèi)單詞的游戲

動(dòng)作類(lèi)單詞的游戲教學(xué)是最生動(dòng)豐富的，它可以讓學(xué)生充分地動(dòng)起來(lái)，讓學(xué)生邊說(shuō)邊做，在做動(dòng)作的過(guò)程中記住所學(xué)的掌握單詞。我常用的游戲有“聽(tīng)命令做動(dòng)作”。如在教學(xué)學(xué)生跟著老師或代表學(xué)生發(fā)出Turn left ＼ Turn right＼Turn back＼Go straight…等做出相應(yīng)的反應(yīng)。通過(guò)運(yùn)用了這種方法，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性很高，而且很快就掌握了這些單詞。

動(dòng)作類(lèi)的單詞的教學(xué)方法是多樣的，在教學(xué)過(guò)程中，“看動(dòng)作猜單詞”這個(gè)游戲?qū)W生也比較喜歡。這種游戲是一個(gè)同學(xué)或老師做動(dòng)作，讓其他同學(xué)猜出相應(yīng)的單詞。

2、實(shí)物類(lèi)單詞的游戲

實(shí)物類(lèi)單詞在學(xué)生周?chē)伎梢哉业剑鐚W(xué)習(xí)用品這些單詞，可以用實(shí)物進(jìn)行直觀教學(xué)。為了讓學(xué)生能夠做到看到實(shí)物就能用英語(yǔ)表達(dá)，在教學(xué)單詞時(shí)可以用“Touch and guess”的游戲。老師把學(xué)習(xí)用品放進(jìn)一個(gè)小布袋，讓學(xué)生伸手去摸，然后讓這個(gè)學(xué)生說(shuō)出相應(yīng)物品的英語(yǔ)。如果為了讓更多的學(xué)生都有機(jī)會(huì)猜，教師自己摸，然后描述，最后讓全體學(xué)生一個(gè)個(gè)猜教師手上摸到的是什么東西，這樣學(xué)生都爭(zhēng)著說(shuō)。通過(guò)這個(gè)游戲讓學(xué)生進(jìn)一步鞏固所學(xué)的單詞。對(duì)不能夠拿到課堂里的實(shí)物類(lèi)單詞，可用圖片或簡(jiǎn)筆畫(huà)來(lái)幫助教學(xué)，這樣既生動(dòng)又形象。

3、動(dòng)物類(lèi)單詞的游戲

在教學(xué)動(dòng)物類(lèi)單詞的時(shí)候，教師可以創(chuàng)設(shè)一個(gè)情景：我常常借助多媒體，把學(xué)生帶到一個(gè)動(dòng)物的世界，逼真的動(dòng)物叫聲讓學(xué)生如親臨動(dòng)物園，與動(dòng)物朋友們?cè)谝黄穑呁孢厡W(xué)，學(xué)得快，記得牢。同時(shí)教學(xué)這類(lèi)單詞時(shí)，可能做“聽(tīng)音，猜動(dòng)物”這個(gè)游戲，讓學(xué)生通過(guò)動(dòng)物發(fā)出的聲音進(jìn)行聽(tīng)音、辨音猜出是哪一種動(dòng)物。這樣進(jìn)一步鞏固、熟悉所學(xué)的有關(guān)動(dòng)物的單詞。此外，還可以讓學(xué)生通過(guò)表演這種動(dòng)物常作的動(dòng)作讓學(xué)生猜出相應(yīng)的動(dòng)物。這樣學(xué)生在看、聽(tīng)、演、說(shuō)的過(guò)程中掌握了所學(xué)的單詞。

4、單詞接龍游戲

將全班分成若干組，每組來(lái)一個(gè)學(xué)生在黑板上寫(xiě)出一個(gè)以某字母為詞首的單詞，前一個(gè)單詞的詞尾字母作下一個(gè)單詞的詞首字母。在規(guī)定時(shí)間內(nèi)哪一組接的詞最多為優(yōu)勝。如：pen-nice-eight-tea-an-

no-or-right-teacher-radio-on-nor-rice-egg-goat-tea-apple等。

5、看口型猜單詞游戲

在學(xué)了若干個(gè)單詞之后，老師不發(fā)音，只做口型，要求學(xué)生僅通過(guò)口型來(lái)判斷老師說(shuō)的是什么單詞，比一比誰(shuí)的反映最快。這時(shí)教室里鴉雀無(wú)聲，全班學(xué)生的眼睛緊緊地盯著老師的嘴巴，唯恐錯(cuò)過(guò)了一個(gè)小細(xì)節(jié)，一旦知道答案立刻高舉小手，熱情高漲，效果也不錯(cuò)。這個(gè)游戲也可以由學(xué)生來(lái)做口型。

6、“藏藏找找”游戲

這個(gè)游戲需要用到的道具就是單詞卡片或者實(shí)物。教師把某一卡片或者實(shí)物藏在教室內(nèi)某一個(gè)地方，然后指定一名同學(xué)讓他去找。在找的同時(shí)，其他學(xué)生讀出這個(gè)單詞給與配合，當(dāng)他離卡片或者實(shí)物愈來(lái)愈近，同學(xué)們的聲音就愈來(lái)愈大。反之。如果他離所找的物品愈來(lái)愈遠(yuǎn)，同學(xué)們的聲音就愈來(lái)愈小。

7、找出不合群的單詞

教師說(shuō)一組單詞（如car， bus， jeep， sheep），比一比誰(shuí)能最先挑出意義上不合群的詞。上述單詞中sheep不合群，因?yàn)閏ar， bus， jeep，屬于交通工具一類(lèi)的，而sheep屬于動(dòng)物一類(lèi)的詞。

篇2

關(guān)鍵詞：英語(yǔ)；口語(yǔ)能力；梯度；策略

中圖分類(lèi)號(hào)：G421；G632.31 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1008-3561（2016）30-0037-01

口語(yǔ)教學(xué)是英語(yǔ)教學(xué)的一個(gè)重要組成部分，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，掌握英語(yǔ)口語(yǔ)能力可以幫助他們更好地與人交流，更好地學(xué)習(xí)英語(yǔ)。對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，教授學(xué)生英語(yǔ)口語(yǔ)能力是必須完成的事情。在傳統(tǒng)的英語(yǔ)課堂上，教師并不重視英語(yǔ)口語(yǔ)的教學(xué)，這就導(dǎo)致部分學(xué)生在掌握英語(yǔ)語(yǔ)法詞匯知識(shí)的基礎(chǔ)上不能有效運(yùn)用，讓學(xué)生認(rèn)為英語(yǔ)只是起到文字作用，卻沒(méi)有發(fā)揮它的語(yǔ)言作用。在新課程改革之后，英語(yǔ)口語(yǔ)能力培養(yǎng)成為教師教學(xué)的重點(diǎn)，如何在短時(shí)間內(nèi)提升學(xué)生的口語(yǔ)能力是教師需要考慮的事情。教師覺(jué)得英語(yǔ)口語(yǔ)能力的培養(yǎng)是英語(yǔ)基礎(chǔ)的培養(yǎng)，既然是基礎(chǔ)，那么就不能著急，就需要一步一步地教授學(xué)生，幫助學(xué)生掌握英語(yǔ)口語(yǔ)能力。因此，教師在教學(xué)的時(shí)候需要注重進(jìn)行梯度培養(yǎng)，幫助學(xué)生學(xué)好英語(yǔ)。

一、訓(xùn)練學(xué)生熟識(shí)音標(biāo)是英語(yǔ)口語(yǔ)能力梯度培養(yǎng)的基礎(chǔ)

英語(yǔ)口語(yǔ)能力是學(xué)生說(shuō)英語(yǔ)的能力，需要學(xué)生去大膽地發(fā)音，但是學(xué)生能夠正確說(shuō)英語(yǔ)的前提是他們認(rèn)識(shí)音標(biāo)。英語(yǔ)音標(biāo)是學(xué)生學(xué)習(xí)口語(yǔ)的基礎(chǔ)，只有學(xué)好音標(biāo)，學(xué)生才能夠正確發(fā)音，才能夠說(shuō)好英語(yǔ)。梯度培養(yǎng)的基礎(chǔ)是訓(xùn)練學(xué)生認(rèn)識(shí)音標(biāo)、讀音標(biāo)的能力，教師在教學(xué)的時(shí)候要注重這部分的教學(xué)，多向?qū)W生強(qiáng)調(diào)音標(biāo)學(xué)習(xí)的重要性，讓學(xué)生多去熟讀音標(biāo)，掌握英語(yǔ)最基礎(chǔ)的部分。比如，元音只有短短的20個(gè)，但是它們?cè)趩卧~發(fā)音上卻起到非常重要的作用。為了讓學(xué)生能夠充分掌握這部分內(nèi)容，教師花了四堂課的時(shí)間給學(xué)生進(jìn)行教學(xué)，反復(fù)讓學(xué)生朗讀、背誦、默寫(xiě)這部分內(nèi)容，最終讓學(xué)生成功地掌握了這部分內(nèi)容。這樣，學(xué)生在學(xué)習(xí)的時(shí)候就能夠做到看到元音就知道如何發(fā)音，聽(tīng)到發(fā)音就可以完整地寫(xiě)出音標(biāo)。

二、教師組織學(xué)生多朗讀英語(yǔ)是英語(yǔ)口語(yǔ)能力梯度培養(yǎng)的過(guò)程

英語(yǔ)口語(yǔ)能力最主要的就是依靠學(xué)生自己去說(shuō)，只有多讀、多說(shuō)，學(xué)生才能夠熟練地進(jìn)行口語(yǔ)交流，提高自身的口語(yǔ)能力。在傳統(tǒng)的英語(yǔ)課堂上，教師并沒(méi)有重視英語(yǔ)口語(yǔ)的教學(xué)，他們只注重讓學(xué)生去背記單詞，而不讓學(xué)生去多說(shuō)英語(yǔ)，最終學(xué)生只掌握了書(shū)面上的英語(yǔ)，而沒(méi)有真正掌握英語(yǔ)口語(yǔ)。在新課程改革后，教師鼓勵(lì)學(xué)生多說(shuō)英語(yǔ)，讓學(xué)生在課堂上進(jìn)行朗讀課文的訓(xùn)練。同時(shí)，教師還要求學(xué)生重視口語(yǔ)交際能力，讓學(xué)生不要將目光只放在書(shū)面上的英語(yǔ)學(xué)習(xí)，而要多花時(shí)間去閱讀英語(yǔ)，提高自身的英語(yǔ)口語(yǔ)能力。比如，在學(xué)習(xí)“Our school subjects”的時(shí)候，教師讓學(xué)生自己閱讀這章的project部分，然后結(jié)合字典對(duì)這個(gè)部分的單詞進(jìn)行查閱，從而真正理解文章的內(nèi)容。等學(xué)生自主學(xué)習(xí)完成之后，教師可組織學(xué)生在課堂上進(jìn)行閱讀分析，組織全班一起學(xué)習(xí)。實(shí)踐證明，教師讓學(xué)生單獨(dú)閱讀文章然后再進(jìn)行全體學(xué)習(xí)是非常正確的，這樣的教學(xué)手段提高了學(xué)生學(xué)習(xí)口語(yǔ)的積極性，讓學(xué)生對(duì)英語(yǔ)口語(yǔ)產(chǎn)生興趣。

三、教師組織學(xué)生進(jìn)行情境對(duì)話是英語(yǔ)口語(yǔ)能力梯度培養(yǎng)的成果展現(xiàn)

作為語(yǔ)言，口語(yǔ)交際有著各種各樣的情境，當(dāng)學(xué)生學(xué)完基礎(chǔ)的音標(biāo)，熟練地閱讀英語(yǔ)之后，教師該如何檢查學(xué)生的英語(yǔ)口語(yǔ)能力呢？很明顯，教師需要讓學(xué)生在各個(gè)情境之中學(xué)習(xí)英語(yǔ)，通過(guò)學(xué)生在情景對(duì)話中的表現(xiàn)判斷學(xué)生的學(xué)習(xí)成果。以“Our school subjects”的要求為例，教師給學(xué)生設(shè)置了兩個(gè)學(xué)生對(duì)話的情境，對(duì)話的內(nèi)容就是學(xué)生對(duì)自己學(xué)習(xí)的英語(yǔ)課文的評(píng)價(jià)。通過(guò)情景設(shè)置，教師為學(xué)生的口語(yǔ)交流明確了方向，以幫助學(xué)生思考如何進(jìn)行對(duì)話，讓學(xué)生掌握不同情景下應(yīng)該掌握的交流詞匯。又如，在學(xué)習(xí)“How are you”的時(shí)候，教師可組織學(xué)生用英語(yǔ)進(jìn)行課堂交流，用英語(yǔ)詢(xún)問(wèn)別人近來(lái)的狀況，用英語(yǔ)來(lái)回答別人的問(wèn)題等 。實(shí)踐證明，情景設(shè)置是檢驗(yàn)學(xué)生英語(yǔ)口語(yǔ)能力的一項(xiàng)重要措施，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，掌握英語(yǔ)口語(yǔ)的技巧能使他們?cè)诮涣鞯臅r(shí)候更加流暢，而沒(méi)有掌握這項(xiàng)技巧的他們?cè)谶M(jìn)行交流的時(shí)候會(huì)顯得更加無(wú)措。教師通過(guò)檢查可以清楚哪些學(xué)生已經(jīng)掌握英語(yǔ)口語(yǔ)能力，哪些學(xué)生沒(méi)有掌握英語(yǔ)口語(yǔ)能力。這樣，教師就可以結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)情況制訂下一步教學(xué)計(jì)劃，讓課堂教學(xué)變得更加高效方便。除此之外，教師也可以利用情景設(shè)置提高口語(yǔ)學(xué)習(xí)的課堂氣氛，讓學(xué)生能夠在課堂上更加積極，以提高學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣。

四、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，在信息發(fā)展迅速的社會(huì)，學(xué)生需要學(xué)好英語(yǔ)這門(mén)語(yǔ)言，特別是掌握高超的英語(yǔ)口語(yǔ)能力，用英語(yǔ)口語(yǔ)來(lái)更好地進(jìn)行交流。小學(xué)時(shí)期是學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的啟蒙時(shí)期，這個(gè)時(shí)間段培養(yǎng)學(xué)生的英語(yǔ)口語(yǔ)基礎(chǔ)，讓學(xué)生掌握英語(yǔ)口語(yǔ)的技巧將會(huì)幫助他們更好地進(jìn)行交流，為他們以后學(xué)習(xí)英語(yǔ)口語(yǔ)打下良好的基礎(chǔ)。因此，教師要幫助學(xué)生掌握好音標(biāo)，在課堂上多組織學(xué)生進(jìn)行英語(yǔ)交流，然后再設(shè)置英語(yǔ)情境對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)，從而提高學(xué)生的英語(yǔ)口語(yǔ)能力。

參考文獻(xiàn)：

篇3

關(guān)鍵詞：小學(xué)英語(yǔ)；興趣；教學(xué)

當(dāng)今教學(xué)事業(yè)面臨著各式各樣的挑戰(zhàn)與機(jī)遇，學(xué)者們都在針對(duì)小學(xué)教育做著深入的研究。對(duì)小學(xué)英語(yǔ)的興趣教學(xué)研究，能夠在觀念上改變學(xué)生認(rèn)為英語(yǔ)晦澀難懂的看法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而更好地提高英語(yǔ)成績(jī)。如何進(jìn)行小學(xué)英語(yǔ)中的興趣教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的興趣，我們將從以下方面來(lái)進(jìn)行討論。

一、挖掘教材“興趣點(diǎn)”

小學(xué)英語(yǔ)教材對(duì)于剛接觸英語(yǔ)的小學(xué)生來(lái)說(shuō)既陌生又新鮮。要想讓學(xué)生增強(qiáng)其學(xué)習(xí)的興趣和激發(fā)自主學(xué)習(xí)能力，就必須從教材中選取“興趣點(diǎn)”。教師要引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)興趣點(diǎn)，通過(guò)對(duì)興趣點(diǎn)進(jìn)行研究，總結(jié)歸納出興趣所在，引導(dǎo)學(xué)生從興趣中掌握必要的學(xué)習(xí)知識(shí)，深入學(xué)習(xí)興趣內(nèi)存在的知識(shí)，陶冶情操。了解個(gè)性特點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生興趣。學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和興趣愛(ài)好存在很大的差異，教師在教學(xué)中也要針對(duì)學(xué)生的不同個(gè)性特點(diǎn)來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行專(zhuān)項(xiàng)教育，了解學(xué)生之間的不同，建立新興的教學(xué)模式。個(gè)性不同是影響教師教學(xué)的一個(gè)重要方面，個(gè)性教學(xué)轉(zhuǎn)換為興趣教學(xué)，讓學(xué)生在自由中收獲知識(shí)。

二、設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，興趣化教學(xué)

1.用兒歌、故事來(lái)吸引學(xué)生，抓住學(xué)生的注意力

教師找出具有英語(yǔ)教學(xué)能力的故事、兒歌，在課堂上進(jìn)行播放，或者也可以組織英文角色比賽、英文故事講解等，讓學(xué)生主動(dòng)參與到英語(yǔ)的練習(xí)中來(lái)，通過(guò)一定階段的英文熏陶，讓學(xué)生增進(jìn)興趣，激發(fā)學(xué)習(xí)能力。在英語(yǔ)教學(xué)中，要做到學(xué)習(xí)和休閑相結(jié)合，同時(shí)，可以使用一些游戲，如英語(yǔ)單詞接龍、英語(yǔ)角色表演、英語(yǔ)小游戲等，在玩樂(lè)的過(guò)程中能夠?qū)W到知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)樂(lè)趣，創(chuàng)造出良好的氛圍。

2.用通俗易懂的方式展現(xiàn)給學(xué)生

教師可以采用多媒體教學(xué)，制作微課視頻，可以將所教授的內(nèi)容劃分為幾個(gè)不同的片段，通過(guò)對(duì)每個(gè)部分的講解，使學(xué)生加深記憶和理解。在播放視頻中，教師要將知識(shí)點(diǎn)和問(wèn)題結(jié)合起來(lái)，通過(guò)適當(dāng)情景對(duì)學(xué)生提問(wèn)，使學(xué)生互動(dòng)，增加學(xué)習(xí)樂(lè)趣。在講解重點(diǎn)知識(shí)時(shí)，學(xué)生可能很難理解其意思，這就需要教師在制作視頻時(shí)對(duì)難點(diǎn)知識(shí)進(jìn)行注解，使學(xué)生容易理解，通俗易懂會(huì)使得學(xué)生更好地把握和理解知識(shí)。

3.讓學(xué)生參與到學(xué)習(xí)中來(lái)

為了讓學(xué)生更好地參與到學(xué)習(xí)中去，學(xué)生可以在課上圍繞一個(gè)問(wèn)題進(jìn)行自由想象和發(fā)揮，通過(guò)思考一個(gè)點(diǎn)，進(jìn)而能夠衍生出不同的方面，加深對(duì)一個(gè)事物的認(rèn)識(shí)，在寓教于樂(lè)中得到深化。這樣不僅能夠促進(jìn)學(xué)生的思維能力，而且能夠鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行自主實(shí)踐，提高動(dòng)手能力。學(xué)生的動(dòng)手能力將會(huì)影響學(xué)生的一生，讓學(xué)生參與到學(xué)習(xí)中來(lái)，可以增強(qiáng)學(xué)生的動(dòng)手能力，加快思維發(fā)散，進(jìn)行創(chuàng)造。

4.變換多種形式，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力

學(xué)生的英語(yǔ)教育關(guān)鍵在教師的教授。因此，教師對(duì)英語(yǔ)課程的貫徹執(zhí)行，則會(huì)從根本上對(duì)英語(yǔ)教學(xué)的發(fā)展起重要意義。教師嚴(yán)格執(zhí)行則會(huì)使英語(yǔ)課堂廣泛生動(dòng)，否則則黯然無(wú)趣。課堂的主體是學(xué)生，因此學(xué)生的配合與否將會(huì)關(guān)系到這種模式的真正存在與否。學(xué)生的配合，將會(huì)使小學(xué)英語(yǔ)課堂顯得活性化，不至于僵化與死板。調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，培養(yǎng)其樂(lè)趣，才有可能將課堂進(jìn)行下去，并得到好的發(fā)展。

三、合理評(píng)價(jià)學(xué)生，激勵(lì)學(xué)生

教師根據(jù)本階段的英語(yǔ)學(xué)習(xí)和討論狀況，對(duì)所學(xué)情況做出總結(jié)并簡(jiǎn)要針對(duì)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行考核，體現(xiàn)其學(xué)習(xí)目標(biāo)和發(fā)展要求。教師可以綜合其表現(xiàn)和上課活躍程度等，對(duì)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)墓膭?lì)。教師不能只注重成績(jī)上的優(yōu)劣，而要對(duì)綜合素質(zhì)進(jìn)行總體測(cè)評(píng)，對(duì)學(xué)生所做出的突出表現(xiàn)予以鼓勵(lì)。教師的鼓勵(lì)會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生良好的作用，使學(xué)生在鼓勵(lì)中能夠不斷超越自己、得到進(jìn)步。

四、分組教學(xué)，掌握主動(dòng)性

教師可以按學(xué)生個(gè)性和成績(jī)優(yōu)差等將學(xué)生分為幾個(gè)小組，提出問(wèn)題讓學(xué)生自由發(fā)言，各抒己見(jiàn)。每個(gè)學(xué)生通過(guò)自己的親身經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)，對(duì)教師所提出的問(wèn)題進(jìn)行一定的思考，并且將自己的考慮在小組內(nèi)發(fā)表，小組成員對(duì)其觀點(diǎn)發(fā)表見(jiàn)解。之后組內(nèi)成員推薦一名學(xué)生進(jìn)行課上發(fā)言，通過(guò)與其他組的交流來(lái)加深自己的看法，使學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)得到一定程度的提高。

小學(xué)教育關(guān)乎學(xué)生的一生，小學(xué)教育是學(xué)生時(shí)代的啟蒙教育，而對(duì)小學(xué)英語(yǔ)進(jìn)行深入把握，則是英語(yǔ)成長(zhǎng)的第一步。小學(xué)英語(yǔ)興趣教學(xué)，是教師在師者的角度對(duì)學(xué)生進(jìn)行的興趣培養(yǎng)和個(gè)性能力發(fā)現(xiàn)，我們要緊追時(shí)代的發(fā)展潮流，嚴(yán)格把握英語(yǔ)教學(xué)的主動(dòng)性，努力培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)樂(lè)趣，促進(jìn)學(xué)生英語(yǔ)能力的提高，同時(shí)在更深程度上促進(jìn)英語(yǔ)教學(xué)興趣化模式的改進(jìn)。

參考文獻(xiàn)：

篇4

小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)作為整個(gè)英語(yǔ)教學(xué)的啟蒙階段，應(yīng)該在課程設(shè)置、課程內(nèi)容、教學(xué)方法等方面有所發(fā)展與創(chuàng)新。由于國(guó)家課程無(wú)法顧及地區(qū)差異，為了更好地適應(yīng)具體的地區(qū)和學(xué)校環(huán)境，突出特色，體現(xiàn)辦學(xué)理念，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展，筆者所在學(xué)校進(jìn)行了 “故事英語(yǔ)”校本課程建設(shè)實(shí)踐研究，現(xiàn)將研究所得歸納如下：

一、“故事英語(yǔ)”校本課程的重要意義

1.發(fā)展學(xué)生

“故事英語(yǔ)”以故事為載體，鍛煉學(xué)生的英語(yǔ)閱讀能力和表達(dá)能力，進(jìn)一步加強(qiáng)綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力。

2.發(fā)展老師

“故事英語(yǔ)”校本課程的研究和實(shí)踐，激發(fā)了老師的對(duì)這個(gè)教學(xué)領(lǐng)域的探索需求，也促進(jìn)了老師專(zhuān)業(yè)化水平的提高。

3.發(fā)展學(xué)校

通過(guò)“故事英語(yǔ)”校本課程的研發(fā)與實(shí)踐，使學(xué)校的英語(yǔ)教學(xué)能適應(yīng)學(xué)校環(huán)境的條件與特色、家長(zhǎng)對(duì)子女教育的期望以及社區(qū)的特色和資源，改進(jìn)學(xué)校課程的品質(zhì)。

二、“故事英語(yǔ)”校本課程建設(shè)基本程序

1.課前閱讀內(nèi)容收集與改編

目前，豐富多彩、琳瑯滿目的英語(yǔ)課外讀物鋪天蓋地，面對(duì)如此眾多的讀物，如何進(jìn)行選擇？語(yǔ)言學(xué)家克拉申指出，理想的語(yǔ)言材料應(yīng)該具備可理解性、既有趣又相關(guān)。滿足以上條件的語(yǔ)言輸入材料，學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)時(shí)就會(huì)在不知不覺(jué)中習(xí)得語(yǔ)言。因此我校組織每個(gè)年級(jí)的英語(yǔ)老師進(jìn)行分級(jí)選擇閱讀材料，從各種渠道廣泛收集英語(yǔ)故事相關(guān)資料，比如國(guó)外引進(jìn)的優(yōu)秀英語(yǔ)故事繪本《典范英語(yǔ)》、國(guó)外原版英語(yǔ)故事學(xué)習(xí)網(wǎng)站（）、內(nèi)口語(yǔ)平臺(tái)“一起作業(yè)網(wǎng)”閱讀繪本板塊、蘇州園區(qū)生態(tài)學(xué)習(xí)網(wǎng)“故事類(lèi)微課”等等資源中進(jìn)行選擇適合學(xué)生閱讀的必讀篇目和選讀篇目，逐步建設(shè)起系統(tǒng)的“故事英語(yǔ)”課程資源體系。在選擇英語(yǔ)故事時(shí)我們遵循以下幾點(diǎn)原則：（1）富有趣味性，能激起學(xué)生閱讀英語(yǔ)的強(qiáng)烈欲望和興趣。（2）具有關(guān)聯(lián)性，切合教材內(nèi)容的書(shū)目，實(shí)現(xiàn)課內(nèi)向課外的延伸。（3）符合理解力，符合學(xué)生年齡特點(diǎn)和認(rèn)知水平的書(shū)目。

收集好的資料還需要老師根據(jù)教學(xué)的需要進(jìn)行針對(duì)性的處理，使之成為符合閱讀教學(xué)的材料。如把對(duì)話形式的材料改變成描述性的篇章閱讀材料，或者對(duì)于選擇的繪本內(nèi)容進(jìn)行添加或刪減，或者通過(guò)電腦多媒體，使文字閱讀材料變成有聲閱讀材料等等。將故事材料制作成圖、文、聲兼?zhèn)涞亩嗝襟w課件，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的各種感官，激發(fā)學(xué)生的閱讀欲望，幫助他們提高閱讀能力，從而習(xí)得更多的英語(yǔ)知識(shí)。

2.課內(nèi)運(yùn)用閱讀策略教學(xué)

通過(guò)課例研究，筆者學(xué)校探索出傳統(tǒng)英語(yǔ)閱讀教學(xué)模式和翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式兩種模式進(jìn)行故事英語(yǔ)的教學(xué)。

（1）傳統(tǒng)英語(yǔ)閱讀教學(xué)模式。故事閱讀課可以巧用英語(yǔ)閱讀教學(xué)的三個(gè)環(huán)節(jié)：Pre-reading、While-reading和Post-reading來(lái)開(kāi)展教學(xué)。在這些環(huán)節(jié)中，教師可以創(chuàng)設(shè)教材所呈現(xiàn)的各種有意義的情境，靈活運(yùn)用各種教學(xué)游戲、教學(xué)競(jìng)賽等引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)詞匯和句型，突破教學(xué)內(nèi)容的重點(diǎn)和難點(diǎn)，并在學(xué)習(xí)閱讀材料的同時(shí)，歸納相關(guān)的語(yǔ)法知識(shí)，學(xué)習(xí)各種閱讀技巧。

（2）翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式。“翻轉(zhuǎn)課堂”作為一種新型的教與學(xué)的模式，在全國(guó)各地掀起了一股翻轉(zhuǎn)旋風(fēng)。翻轉(zhuǎn)課堂的核心在于通過(guò)技術(shù)手段促進(jìn)學(xué)生的差異化學(xué)習(xí)和個(gè)性化學(xué)習(xí)，營(yíng)造以學(xué)生為中心的課堂，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。通常運(yùn)用“四步法”來(lái)進(jìn)行教學(xué)，在學(xué)生在家按照自己的步驟學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，把課堂教學(xué)活動(dòng)規(guī)劃為課堂檢測(cè)、進(jìn)階作業(yè)、協(xié)作探究、展示質(zhì)疑等四個(gè)環(huán)環(huán)相扣的環(huán)節(jié)。

翻轉(zhuǎn)課堂改變著教與學(xué)，但這種教學(xué)模式對(duì)教師和學(xué)生都提出了很大的挑戰(zhàn)。教師必須更深入了解學(xué)生學(xué)情，從學(xué)生角度設(shè)計(jì)教學(xué)，并能及時(shí)有效地幫助學(xué)生解決出現(xiàn)的問(wèn)題。學(xué)生必須具備高度的學(xué)習(xí)自覺(jué)性和良好的自學(xué)能力，并能夠與同學(xué)合作探究。不管是傳統(tǒng)的故事閱讀模式還是新興的翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式，我們都要發(fā)掘背后的教育規(guī)律，順應(yīng)時(shí)展的要求，踏出堅(jiān)實(shí)的教育之路。

3.課外閱讀活動(dòng)

除了課內(nèi)閱讀策略教學(xué)，還應(yīng)配以豐富多彩的課外活動(dòng)，讓全體學(xué)生動(dòng)起來(lái)，可以開(kāi)展使用口袋本、制作閱讀推薦卡、組織故事會(huì)、開(kāi)展劇本表演等活動(dòng)。

（1）使用口袋本。建議學(xué)生將故事閱讀中所看到或?qū)W習(xí)到的新詞匯、新句型抄寫(xiě)在口袋本上，口袋本形小，便于攜帶，方便學(xué)生時(shí)時(shí)進(jìn)行復(fù)習(xí)鞏固所學(xué)新知。

（2）制作閱讀推薦卡。建議學(xué)生在閱讀到好書(shū)時(shí)，用彩色的便簽介紹書(shū)名、作者、內(nèi)容、情節(jié)等，并貼在“閱讀推薦卡”上，經(jīng)過(guò)學(xué)生的卡卡相傳，掀起了班級(jí)的閱讀熱潮。

（3）組織故事會(huì)。事先給學(xué)生指定相同的課外讀物，讓他們以各種形式進(jìn)行閱讀競(jìng)賽，包括閱讀速度競(jìng)賽、閱讀準(zhǔn)確率競(jìng)賽、閱讀難度競(jìng)賽等，使學(xué)生了解自己的閱讀優(yōu)勢(shì)、不足，互相取長(zhǎng)補(bǔ)短。

（4）開(kāi)展劇本表演。可以組織一年一度的校課本劇大賽，從劇本的編排到服裝道具的選擇，學(xué)生一定都是精心準(zhǔn)備、興致高昂。

總之，校本課程的開(kāi)展應(yīng)基于讓兒童過(guò)有趣的、有意義的學(xué)校生活，基于核心素養(yǎng)的培育。校本課程像一個(gè)跑道，可以讓學(xué)生跑得更遠(yuǎn)；校本課程像一個(gè)跳板，可以讓學(xué)生跳得更高；校本課程像一扇窗，可以讓學(xué)生走向校園外更大的世界。希望我們的孩子能在“故事英語(yǔ)”校本課程這片沃土上，跑得更遠(yuǎn)、跳得更高，走向校園外更大的世界。

【參考文獻(xiàn)】

[1]教育部《英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011年版）[M].北京師范大學(xué)出版社，2012

[2]王曉青.構(gòu)建小學(xué)英語(yǔ)課外“悅讀”的平臺(tái)[J].中小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)與研究，2015.10

篇5

語(yǔ)言的作用是為了交際。語(yǔ)言教學(xué)的目的是要教會(huì)學(xué)生使用語(yǔ)言，尤其是小學(xué)生的英語(yǔ)啟蒙教學(xué)。因此，英語(yǔ)課應(yīng)該是技能課和實(shí)踐課，應(yīng)該把培養(yǎng)學(xué)生的交際意識(shí)放在首位。學(xué)生只有在頭腦中形成用英語(yǔ)進(jìn)行傳遞信息和交流感情的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，才能在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生強(qiáng)烈的興趣和持久力，從而大大地促進(jìn)學(xué)習(xí)。提高學(xué)生在交際中說(shuō)英語(yǔ)的能力，要從以下方面入手：

一、培養(yǎng)學(xué)生的自信心，幫助學(xué)生克服畏難害羞心理

首先，建立融洽的師生關(guān)系，不僅要做學(xué)生的師長(zhǎng)，還要作他們的練習(xí)伙伴。比如在讓學(xué)生討論時(shí)，教師可以加入學(xué)生的討論小組，充當(dāng)其中的一分子，以partner的身份與學(xué)生交流，以此來(lái)激發(fā)學(xué)生練習(xí)的積極性，并巧妙地在活動(dòng)進(jìn)行過(guò)程中給出適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)。另外，此種方法還有利于讓學(xué)生放松，因?yàn)樗麄儾挥脫?dān)心老師時(shí)不時(shí)地來(lái)指出他們的錯(cuò)誤，如此，他們的膽量越來(lái)越大，積極性也越來(lái)越高，羞于開(kāi)口說(shuō)英語(yǔ)的現(xiàn)象減少了。在他們逐步建立起信心的同時(shí)，可以巧妙地在他們完成任務(wù)后對(duì)他們?cè)跁?huì)話過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題給予一定的建議性的指導(dǎo)，這樣學(xué)生更容易接受和認(rèn)識(shí)自己的不足，改正的積極性也更高。

其次，堅(jiān)持鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)。善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)勢(shì)，暫時(shí)忽略他們語(yǔ)言運(yùn)用過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題，而適時(shí)發(fā)現(xiàn)并表?yè)P(yáng)他們比較突出的一面，這樣有利于增長(zhǎng)學(xué)生的自信心，幫助他們提高說(shuō)英語(yǔ)的興趣。比如我班有個(gè)學(xué)生剛進(jìn)班時(shí)，她上課總是沉默不語(yǔ)，叫她朗讀課文或者分組作對(duì)話時(shí)，她總是聲音小小的，而且有些慢吞吞，上課時(shí)甚至不敢抬頭，明顯不自信。針對(duì)她這種情況，我采取了一些有針對(duì)性的措施，比如當(dāng)她朗讀課文或回答問(wèn)題時(shí)因擔(dān)心出現(xiàn)小錯(cuò)誤而偷眼看我時(shí)，我會(huì)給她一個(gè)鼓勵(lì)的微笑，示意她繼續(xù)。在她完成任務(wù)之后，我也不忘由衷地表?yè)P(yáng)一句：非常好。這些話看似與課堂教學(xué)無(wú)關(guān)，但在他們卻非常重要，因?yàn)槁匚野l(fā)現(xiàn)她變得開(kāi)朗，活躍了，上課時(shí)也總是積極地參與交際活動(dòng)，聽(tīng)講時(shí)總是抬頭熱切地看我，眼神中滿是期待。我知道她在渴望我叫她回答下一個(gè)問(wèn)題。就這樣，她的畏難情緒逐漸獲得緩解，進(jìn)步自然是顯而易見(jiàn)的。

二、善用靈活多樣的教學(xué)方式，啟發(fā)學(xué)生思維，引導(dǎo)學(xué)生在大量口語(yǔ)練習(xí)中提高能力

丹麥語(yǔ)言學(xué)家斯帕森說(shuō)過(guò)：“教學(xué)外語(yǔ)的首要條件看來(lái)是要盡可能地讓學(xué)生接觸外語(yǔ)，使用外語(yǔ)，學(xué)外語(yǔ)像游泳一樣，學(xué)生必須潛在水中，而不是偶然沾沾水，學(xué)生頭浸泡在水里，才感到自由自在。這樣他們才能夠像一個(gè)熟練的游泳者那樣樂(lè)在其中。”精心設(shè)計(jì)，創(chuàng)設(shè)多種語(yǔ)言情境，讓學(xué)生輕松、自然地達(dá)到訓(xùn)練目的，培養(yǎng)良好的語(yǔ)言素質(zhì)。

1.利用教材。教材是目前我國(guó)英語(yǔ)教學(xué)的主要工具，具有內(nèi)容準(zhǔn)確，語(yǔ)言標(biāo)準(zhǔn)，形式靈活的特點(diǎn)。那么如何更好地利用教材這一載體呢？我經(jīng)常運(yùn)用的一個(gè)有效方法是讓學(xué)生熟讀或背誦課文，背誦可以幫助學(xué)生在頭腦中儲(chǔ)存大量的素材，需要時(shí)隨時(shí)調(diào)用，脫口而出，準(zhǔn)確而標(biāo)準(zhǔn)。如果課文較長(zhǎng)我就有針對(duì)性的挑選其中比較有代表性的一部分，鼓勵(lì)或要求學(xué)生把它熟練地背誦下來(lái)。檢查形式可以靈活多樣，比如在課上通過(guò)接龍的形式（指定某個(gè)同學(xué)背第一句，然后再叫另一個(gè)同學(xué)迅速背出下一句，這樣一人一句完成背誦任務(wù)）。這種檢查形式有幾個(gè)好處，既可以培養(yǎng)學(xué)生上課認(rèn)真傾聽(tīng)的習(xí)慣，因?yàn)樗麄儽仨氃诰窀叨燃械臓顟B(tài)下才能順利接出句子；又有利于培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度。比如，我教過(guò)的三年級(jí)有一個(gè)單元學(xué)習(xí)教室，學(xué)完課文后我給學(xué)生布置了一份作業(yè)，自由結(jié)組，自編排一個(gè)自己的教室樣子，要求有創(chuàng)意，精練并能準(zhǔn)確應(yīng)用介紹教室英語(yǔ)。轉(zhuǎn)天檢查時(shí)同學(xué)們的作品令人贊嘆，語(yǔ)言精確，表演到位。這說(shuō)明寓語(yǔ)言訓(xùn)練于娛樂(lè)既能鞏固已學(xué)知識(shí)，又能鍛煉學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力，更能激發(fā)他們無(wú)窮的學(xué)習(xí)興趣。

2.單詞訓(xùn)練。英語(yǔ)學(xué)習(xí)有一個(gè)非常重要的環(huán)節(jié)，那就是單詞的積累。沒(méi)有詞匯量，英語(yǔ)學(xué)習(xí)自然就不能取得任何進(jìn)步，更不要說(shuō)口語(yǔ)技巧。單純地記單詞可是一件比較枯燥的事情，很多學(xué)生容易在這一點(diǎn)上偷懶。為此，我想出一個(gè)既可以讓學(xué)生有興趣背單詞又能訓(xùn)練口語(yǔ)表達(dá)能力的游戲性教學(xué)方法。每次課前我都準(zhǔn)備好A、B兩張卡片，每張卡片上各寫(xiě)好20個(gè)單詞和短語(yǔ)，課上隨機(jī)指定兩位同學(xué)，一人持卡片A，另一人持卡片B，先由A同學(xué)用英語(yǔ)解釋自己所持卡片上的單詞或短語(yǔ)，讓B同學(xué)猜；然后交換角色，每人限定四到五分鐘。猜出單詞多者為勝。學(xué)生不僅理解并記住了這些單詞和短語(yǔ)，還學(xué)會(huì)了如何使用；積累詞匯量的同時(shí)鍛煉了口語(yǔ)，同時(shí)還活躍了課堂氣氛，一舉多得。背單詞也不再是他們的負(fù)擔(dān)而變成了樂(lè)趣。

三、有意識(shí)培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)美的語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)及良好語(yǔ)感

語(yǔ)感是人們對(duì)語(yǔ)言的直接感知能力，是人們對(duì)英語(yǔ)語(yǔ)言法則或語(yǔ)言組織方法的掌握和運(yùn)用，語(yǔ)感來(lái)自于語(yǔ)言實(shí)踐，又指導(dǎo)語(yǔ)言實(shí)踐。語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)在口語(yǔ)交際訓(xùn)練中也是非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。這一訓(xùn)練也需要一點(diǎn)一滴地積累。可以通過(guò)發(fā)動(dòng)學(xué)生利用手頭擁有的教材錄音資料作跟讀模仿練習(xí)、朗讀課文等等。朗讀課文對(duì)于培養(yǎng)語(yǔ)感來(lái)說(shuō)意義重大。有條件時(shí)還會(huì)課上為他們放一些原版的錄音或錄像資料，使他們能感受真實(shí)的英語(yǔ)語(yǔ)言環(huán)境，并培養(yǎng)語(yǔ)感。這樣一段時(shí)間下來(lái)，學(xué)生在語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)方面的進(jìn)步非常明顯，自信心也隨之有了顯著的提高。

篇6

關(guān)鍵詞：語(yǔ)言習(xí)得；數(shù)學(xué)模型；多媒體教學(xué)；自主性學(xué)習(xí)；研究性學(xué)習(xí)；傳統(tǒng)教學(xué)

1語(yǔ)言習(xí)得四要素的內(nèi)涵及數(shù)學(xué)模型的構(gòu)建

語(yǔ)言習(xí)得的四要素是指：多媒體教學(xué)、自主性學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)、傳統(tǒng)教學(xué)。教育部《大學(xué)英語(yǔ)課程教學(xué)要求》提出：“以培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力為中心，充分利用現(xiàn)代化教育技術(shù)，構(gòu)建個(gè)性化的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)模式，提高學(xué)生的英語(yǔ)綜合應(yīng)用能力，尤其是聽(tīng)說(shuō)能力”。在《課程要求》的指導(dǎo)下，語(yǔ)言習(xí)得的模式，特別是大學(xué)英語(yǔ)的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)模式發(fā)生了根本性的改變。語(yǔ)言習(xí)得數(shù)學(xué)模型的構(gòu)建是根據(jù)語(yǔ)言傳播要素的分析，構(gòu)建四個(gè)數(shù)學(xué)模型：時(shí)間模型、內(nèi)容模型、方式模型和層次模型。時(shí)間模型指小時(shí)間數(shù)模和大時(shí)間數(shù)模。小時(shí)間數(shù)模指的是在100分鐘的時(shí)間內(nèi)多媒體教學(xué)和傳統(tǒng)教學(xué)、自主性學(xué)習(xí)和研究性學(xué)習(xí)的時(shí)間分配。大時(shí)間數(shù)模是指某專(zhuān)業(yè)、某科目整體教學(xué)時(shí)間的多元素化時(shí)效性配置。內(nèi)容模型，以大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)為例，指的是語(yǔ)法、語(yǔ)音、寫(xiě)作、翻譯、閱讀、詞匯等的時(shí)間分配和使用策略。方式模型指的是針對(duì)某教學(xué)主題內(nèi)容進(jìn)行哪些方式的學(xué)習(xí)與教學(xué)策劃和課堂要素諸方面的變量效果的整體效益。層次模型指按某一課程的整體要求、專(zhuān)業(yè)層次、學(xué)校定位、培養(yǎng)目標(biāo)等要素進(jìn)行綜合分析，將教學(xué)內(nèi)容分為三個(gè)層次：基本要求、較高要求、更高要求。語(yǔ)言習(xí)得數(shù)學(xué)模型注重語(yǔ)言學(xué)、教育經(jīng)濟(jì)學(xué)、數(shù)學(xué)模型三個(gè)學(xué)科的優(yōu)化組合。該模型運(yùn)用語(yǔ)言學(xué)中的語(yǔ)言習(xí)得理論、經(jīng)濟(jì)學(xué)中的教育經(jīng)濟(jì)學(xué)理論和應(yīng)用數(shù)學(xué)中的數(shù)學(xué)模型理論。語(yǔ)言習(xí)得四要素?cái)?shù)模理論研究以經(jīng)濟(jì)學(xué)的投入與效益、數(shù)量與質(zhì)量的理念為理論基礎(chǔ)，以語(yǔ)言習(xí)得理論，特別是二語(yǔ)習(xí)得理論為研究平臺(tái)，以應(yīng)用數(shù)學(xué)的數(shù)學(xué)模型構(gòu)建理論為研究載體進(jìn)行綜合理論研究。本模型注重與語(yǔ)言習(xí)得尤其是專(zhuān)業(yè)英語(yǔ)和大學(xué)英語(yǔ)的教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合，希冀推出符合現(xiàn)代化教育理念的語(yǔ)言習(xí)得課堂教學(xué)數(shù)模理論與應(yīng)用數(shù)模。本模型嘗試對(duì)語(yǔ)言習(xí)得進(jìn)行一定程度的定量分析，進(jìn)而對(duì)語(yǔ)言習(xí)得四要素?cái)?shù)模進(jìn)行定性描述。

1.1現(xiàn)代語(yǔ)言習(xí)得數(shù)學(xué)模型四要素的現(xiàn)狀

1.1.1多媒體教學(xué)的現(xiàn)狀多媒體可以充分發(fā)揮聲、電、光、影等多元素的功能，使教學(xué)突出形象性，注重感染力。它能使教材和媒體之間優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。可以充分利用優(yōu)秀的教學(xué)資源，也能夠?qū)崿F(xiàn)網(wǎng)絡(luò)資源共享。

1.1.2自主性學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀《課程要求》提出：“各高等學(xué)校應(yīng)充分利用多媒體和網(wǎng)絡(luò)技術(shù),采用新的教學(xué)模式,改進(jìn)原來(lái)以教師講授為主的單一課堂教學(xué)模式,使英語(yǔ)教學(xué)不受時(shí)空限制,朝個(gè)性化、自主式學(xué)習(xí)方式發(fā)展,實(shí)現(xiàn)從以教師為中心、單純傳授語(yǔ)言知識(shí)與技能向更加注重培養(yǎng)語(yǔ)言運(yùn)用能力和自主學(xué)習(xí)能力的教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變。”由此，網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)進(jìn)入了英語(yǔ)教學(xué)的平臺(tái)。

1.1.3研究性學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀20世紀(jì)初杜威的研究性學(xué)習(xí)教學(xué)理論深刻地影響了美國(guó)的課程改革。其教學(xué)理論的核心思想就是學(xué)校要引導(dǎo)學(xué)生去關(guān)注社會(huì)，學(xué)校即社會(huì)，學(xué)生能熟悉和融入社會(huì)，而不是脫離社會(huì)。于是美國(guó)學(xué)校擺脫了歐洲的影響，有了核心課程、概論課程和問(wèn)題課程等的設(shè)置。20世紀(jì)80年代，這種課程在美國(guó)的學(xué)校已經(jīng)非常盛行，大約在90年代傳到了歐洲。

1.1.4傳統(tǒng)教學(xué)的現(xiàn)狀傳統(tǒng)教學(xué)以教師為教學(xué)中心。教師以知識(shí)擁有者、贈(zèng)與者和傳授者的身份進(jìn)行課堂教學(xué)。教師以各自的文化背景、教育背景和知識(shí)優(yōu)勢(shì)進(jìn)行充分備課，完全控制課堂講課的模式、授課內(nèi)容、教學(xué)進(jìn)度、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)，完全把握教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)解答深度或?qū)哟巍?/p>

1.2語(yǔ)言習(xí)得模式的研究趨勢(shì)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)自由空間大，學(xué)生以自主學(xué)習(xí)為主，教師以指導(dǎo)學(xué)生如何學(xué)習(xí)、怎樣學(xué)習(xí)、解疑答惑為重點(diǎn)。在教學(xué)中以研究性方式獲取知識(shí)更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。融合現(xiàn)代教育的這四大要素，發(fā)揮各要素的優(yōu)勢(shì)，實(shí)行優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，以數(shù)學(xué)模型形式創(chuàng)建新的教育合力是現(xiàn)代教育適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化的必然趨勢(shì)。

2構(gòu)建語(yǔ)言習(xí)得數(shù)學(xué)模型的意義

2.1更有效地提高教學(xué)和學(xué)習(xí)效率數(shù)學(xué)模型的構(gòu)建研究是一種以學(xué)生自主性、探索性學(xué)習(xí)為要素的新的教學(xué)及學(xué)習(xí)方式的研究，它著重于以理性的方式合理分配課時(shí)、安排授課內(nèi)容，以定性和定量的方式?jīng)Q定什么可以自學(xué)，哪些內(nèi)容該講；它要求采用自主性研究性學(xué)習(xí)策略的師生在教學(xué)和學(xué)習(xí)過(guò)程中，對(duì)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)習(xí)信息進(jìn)行搜索、整理、挖掘，將定性和量化的課堂內(nèi)容與自主性學(xué)習(xí)和研究性學(xué)習(xí)相結(jié)合，著力于培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力以及分析、解決問(wèn)題的能力，從而有效地提高教學(xué)效率和效益。

2.2更合理地分配課堂教學(xué)時(shí)間多媒體、自主性學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)與傳統(tǒng)教學(xué)四位一體的結(jié)合，可以克服不同情形中的單一教學(xué)模式的弊病，取長(zhǎng)補(bǔ)短，優(yōu)化時(shí)間和內(nèi)容配置。

2.3更充分地發(fā)掘教學(xué)資源的利用率在數(shù)學(xué)模型的指導(dǎo)下，授課時(shí)間和內(nèi)容得到精確地量化，從而更有效地使用多媒體教學(xué)設(shè)備和多媒體教學(xué)課件，有效地避免教學(xué)資源的浪費(fèi)以及過(guò)度使用教學(xué)課件授課等現(xiàn)代化教學(xué)中出現(xiàn)的弊端。

2.4更全面地貫徹因材施教、因人施教的以人為本的教學(xué)理念

在以多元化與個(gè)性化為顯著特征的后工業(yè)社會(huì)里，在工業(yè)社會(huì)背景中產(chǎn)生的集體教育形式也將作出改變，因材施教、個(gè)性發(fā)展的要求將會(huì)更加強(qiáng)烈，未來(lái)的教學(xué)組織形式將是一種凸顯個(gè)體化的集體教學(xué)。數(shù)學(xué)模型的建立，探索個(gè)性化教學(xué)中的共性因素。

2.5在語(yǔ)言習(xí)得研究中引入相容性數(shù)模理論進(jìn)行新教學(xué)模式的理論研究數(shù)學(xué)模型是現(xiàn)代社會(huì)科學(xué)研究所使用的更具科學(xué)性、準(zhǔn)確性更好的定量研究方法。該方法可以消除描述性方法的隨意性，減少研究成果在應(yīng)用中的偏差性。

3語(yǔ)言習(xí)得數(shù)學(xué)模型的研究對(duì)象

隨著教學(xué)手段的多樣化，教師的課堂教學(xué)隨意性也隨之增大。在100分鐘的課堂中，有的教師幾乎完全充當(dāng)點(diǎn)擊鼠標(biāo)的作用。雖然信息輸入量增加了，可是學(xué)生對(duì)知識(shí)輸出效果的收益性并不明顯，甚至不如傳統(tǒng)的教學(xué)方法。有的教師因?yàn)槎嗝襟w技術(shù)使用不熟練等因素，整個(gè)課堂教學(xué)基本仍沿襲傳統(tǒng)的教學(xué)方法。如何借助多媒體及網(wǎng)絡(luò)資源把傳統(tǒng)教學(xué)與自主性、研究性學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)是本研究的主要內(nèi)容，即在多媒體及網(wǎng)絡(luò)教學(xué)條件下，如何進(jìn)行科目課堂教學(xué)活動(dòng)的最優(yōu)化設(shè)計(jì)。

4語(yǔ)言習(xí)得數(shù)學(xué)模型研究旨在解決的問(wèn)題

通過(guò)構(gòu)建語(yǔ)言習(xí)得數(shù)學(xué)模型，我們希冀解決現(xiàn)代教育中所出現(xiàn)的如下幾個(gè)問(wèn)題：

4.1多媒體教學(xué)的不足過(guò)多依賴(lài)多媒體課件，會(huì)使教師、學(xué)生之間失去互動(dòng)性，難以發(fā)揮教師在課堂上的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用。課堂因課件束縛而畫(huà)地為牢，束縛了教師自身的創(chuàng)造性。多媒體教學(xué)信息量大，節(jié)奏快，學(xué)生只能被動(dòng)地接受授課內(nèi)容，缺乏思維的過(guò)程。

4.2網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)的問(wèn)題很多學(xué)生還不適應(yīng)網(wǎng)上自主學(xué)習(xí)的方式，對(duì)學(xué)習(xí)的策略、態(tài)度和動(dòng)機(jī)沒(méi)有正確的認(rèn)識(shí),從而導(dǎo)致不理想的學(xué)習(xí)效果。網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)缺乏情感交流。容易引起視覺(jué)疲勞，而且做筆記比較困難，影響學(xué)習(xí)的效果。網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)的測(cè)評(píng)體系還不夠健全。此外由于學(xué)生個(gè)體的差異，教師網(wǎng)上監(jiān)控和測(cè)評(píng)具有很大的困難。將自主性學(xué)習(xí)引入到課堂，讓學(xué)生真正成為課堂時(shí)間的主要占有者、支配者。

4.3研究性學(xué)習(xí)的缺位研究性學(xué)習(xí)在國(guó)外被大規(guī)模倡導(dǎo)過(guò)三次。第一次對(duì)“啟蒙運(yùn)動(dòng)”產(chǎn)生了巨大影響。第二次主要是適應(yīng)工業(yè)化時(shí)代和社會(huì)民主化的需求，培養(yǎng)適應(yīng)現(xiàn)代化社會(huì)需要的改造自然和社會(huì)的人。第三次是發(fā)生于20世紀(jì)50年代末的美歐諸國(guó)以及亞洲的韓國(guó)、日本等國(guó)。其主要特征是在理論上系統(tǒng)論證了“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”、“探究學(xué)習(xí)”的合理性，推動(dòng)了課程改革運(yùn)動(dòng)——學(xué)科結(jié)構(gòu)運(yùn)動(dòng)。

目前，我國(guó)倡導(dǎo)建立創(chuàng)新型社會(huì)，因而大學(xué)如何培養(yǎng)創(chuàng)新型人才已經(jīng)成為刻不容緩的重大課題。構(gòu)建語(yǔ)言習(xí)得數(shù)學(xué)模型的一個(gè)大膽突破就是在課堂教學(xué)中引入研究性學(xué)習(xí)策略，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中逐步形成自主探索發(fā)現(xiàn)知識(shí)的知識(shí)習(xí)得新理念。

4.4傳統(tǒng)課堂教學(xué)的欠缺傳統(tǒng)課堂教學(xué)主要是教師表演獨(dú)幕話劇。教師本人既擔(dān)任導(dǎo)演，又擔(dān)任角色演員，對(duì)于經(jīng)過(guò)精心準(zhǔn)備的教案而言，教師又是編劇。教師個(gè)體單調(diào)的形象語(yǔ)言、語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)，大大地降低了知識(shí)的可傳播性。盡管近幾年來(lái)，我國(guó)教育界強(qiáng)化了課堂教學(xué)技能的多層次性，但仍未突破傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式的單一化的禁錮。學(xué)生學(xué)習(xí)的課本是文字語(yǔ)言、教師板書(shū)的是文字語(yǔ)言、教師講課用的是口頭語(yǔ)言。這種文字＋口頭的兩元語(yǔ)言傳播途徑，在現(xiàn)代化信息傳播手段——多媒體聲、光、電、影等元素傳播的沖擊下，顯得十分乏味；以教師為中心的一元化傳統(tǒng)課堂已經(jīng)嚴(yán)重影響社會(huì)對(duì)現(xiàn)代化高等教育所培養(yǎng)的復(fù)合型專(zhuān)業(yè)化人才的要求。

4.5用數(shù)學(xué)模型整合語(yǔ)言習(xí)得四要素多媒體教學(xué)、傳統(tǒng)教學(xué)、自主性學(xué)習(xí)、研究性這四個(gè)語(yǔ)言習(xí)得要素各具優(yōu)勢(shì)、各有欠缺，我們構(gòu)建語(yǔ)言習(xí)得數(shù)學(xué)模型旨在整合語(yǔ)言習(xí)得四個(gè)要素的優(yōu)勢(shì)，消除各自的缺陷，形成四要素合力優(yōu)勢(shì)，用數(shù)學(xué)模型定量描述具有現(xiàn)代教育理念、滿足21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)全球人才培養(yǎng)需求的新型教學(xué)模式。超級(jí)秘書(shū)網(wǎng)：

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【關(guān)鍵詞】 表達(dá)能力 德育

Abstract : This paper mainly discusses the education in modern philology can not be ignored in the two areas, the ability of students to enhance language and significance, and how to furtherly promote the moral development of middle school students.

Key words: expression; moral education

自進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái),教育界正在全面推進(jìn)教學(xué)手段的改革和教育觀念的更新,語(yǔ)文學(xué)作為學(xué)習(xí)各種專(zhuān)業(yè)知識(shí)的基礎(chǔ)和傳統(tǒng)教學(xué)內(nèi)容的重要組成部分,是人才培養(yǎng)的重要陣地。這就要求我們要不斷優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容,以切實(shí)實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)在教書(shū)育人方面的積極功能。在筆者看來(lái),中學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力的提升和對(duì)德育的推進(jìn)是目前語(yǔ)文學(xué)教育中不容忽視和亟待加強(qiáng)的兩大領(lǐng)域。

1.關(guān)于中學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力的提升及重要意義

教育家葉圣陶先生說(shuō)過(guò):“在聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)四個(gè)字中,說(shuō)最為基本”。因?yàn)橐粋€(gè)人即使有再好的思想和見(jiàn)解,如果他不能很好地表達(dá)出來(lái),不充分發(fā)揮語(yǔ)言的載體功能,就無(wú)法感染人和說(shuō)服他人。一個(gè)有豐富表達(dá)能力的人,清晰的吐字,抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)調(diào),表情達(dá)意的語(yǔ)氣,輔助適當(dāng)?shù)捏w態(tài)語(yǔ)言,往往能讓自己的聽(tīng)眾開(kāi)懷,達(dá)到溝通思想和引發(fā)共鳴的目的;另外,規(guī)范的表達(dá)還能有效防止歧義的產(chǎn)生。

但如何才能使一個(gè)笨嘴拙舌的學(xué)生能說(shuō)會(huì)道,甚至能言善辯呢?一個(gè)人的口頭表達(dá)能力不是與生俱來(lái)就有的,而是源泉于實(shí)踐。為促進(jìn)中學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力的提升,在對(duì)語(yǔ)文學(xué)教育進(jìn)行的探索和改革中,在一些地方采取過(guò)詩(shī)朗誦比賽、三分鐘演講考試和中學(xué)生主持人節(jié)目秀等活動(dòng),也取得了良好的效果。但這些還不夠充分,還未充分挖掘出提升中學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力的空間和潛力,還有以下措施和方式可供借鑒:

1.1采取“逼”的措施,即語(yǔ)言表達(dá)能力的培養(yǎng)與心理素質(zhì)的培養(yǎng)應(yīng)相互結(jié)合,將那些缺乏走向舞臺(tái)中央勇氣,遇到大型活動(dòng)就面紅耳赤和緊張的學(xué)生從臺(tái)下趕到臺(tái)上,鼓勵(lì)他們?cè)谛睦硪庾R(shí)層面從怕講到多講,從怯場(chǎng)到應(yīng)對(duì)自如,歷史上頗具盛名的德意志共和國(guó)的鐵血宰相俾斯麥在成名前為提升自己的語(yǔ)言表達(dá)能力,多次在公共場(chǎng)合進(jìn)行即興演講以提高自己的膽識(shí)和勇氣。

1.2教學(xué)方式的改革,改變語(yǔ)文教學(xué)中只考寫(xiě)不考說(shuō)的傳統(tǒng)教育模式,將表達(dá)能力作為學(xué)生語(yǔ)文成績(jī)考核中的一個(gè)重要組成成分,否則學(xué)生會(huì)始終認(rèn)為練習(xí)說(shuō)和提升語(yǔ)言表達(dá)能力是浪費(fèi)時(shí)間的行為,不能從根本上起到提高學(xué)生積極性的作用,近年來(lái),為改變大學(xué)生"啞巴英語(yǔ)"的尷尬現(xiàn)狀,在大學(xué)英語(yǔ)四六級(jí)考試改革中增加了聽(tīng)說(shuō)在成績(jī)中的比重并取得了成果就是一個(gè)例證。

1.3發(fā)揮教師的表率作用,作為教師應(yīng)當(dāng)教訓(xùn)合一,身教示范,有道是教人者必先教己,作為學(xué)生的師長(zhǎng),自己首先應(yīng)當(dāng)具備用最簡(jiǎn)練的話把問(wèn)題說(shuō)清楚的能力,可想而知的是,如果一個(gè)教師講課內(nèi)容索然無(wú)味,表達(dá)片面不全,學(xué)生聽(tīng)與不聽(tīng)、學(xué)與不學(xué)就只能另當(dāng)別論了。

2.關(guān)于德育的不斷深入和推進(jìn)

學(xué)生在校期間的美德教育是一個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中社會(huì)美德養(yǎng)成的基礎(chǔ),所以通常也被稱(chēng)之為起步文化教育。

但是,由于中學(xué)生正值人生的青春期,該時(shí)期的未成年人自我約束力差,很容易在道德之路上迷失方向并偏離正確的人生軌道,所以也被稱(chēng)之為成長(zhǎng)中的危險(xiǎn)期,如法國(guó)啟蒙思想家盧梭所言,青年期是一個(gè)狂風(fēng)暴雨的危險(xiǎn)時(shí)期。以未成年人犯罪為例,年齡在十五歲左右的青少年占到了百分之七十左右,這說(shuō)明中學(xué)生是道德教育的重點(diǎn)對(duì)象。

篇8

Abstract: In response to vigorously develop the country's policy of pre-school education, effort to solve the problems of difficulty in entering campus at present, protect the construction of teacher team of pre-school education specialty, normal colleges have begun to establish or organize pre-school education specialty. However, there are many difficulties for normal colleges in construction of pre-school education specialty, especially in construction of professional positioning, teaching team and teaching facilities. Finding the countermeasures of solving these difficulties will undoubtedly have important guiding significance for the scientific development of China's pre-school education.

關(guān)鍵詞： 師范院校；學(xué)前教育；專(zhuān)業(yè)建設(shè)；困境；破解之策

Key words: normal colleges；pre-school education；professional construction；dilemma；countermeasures

中圖分類(lèi)號(hào)：G657 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1006-4311（2012）11-0248-02

0 引言

近年來(lái)，國(guó)家不斷加大發(fā)展學(xué)前教育的力度。2010年11月國(guó)務(wù)院在《關(guān)于當(dāng)前發(fā)展學(xué)前教育的若干意見(jiàn)》中明確提出積極發(fā)展學(xué)前教育，著力解決當(dāng)前存在的“入園難”問(wèn)題，滿足適齡兒童入園需求，促進(jìn)學(xué)前教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展。[1]隨后，各地亦積極出臺(tái)政策，提出各自加快發(fā)展學(xué)前教育的舉措，如陜西省人民政府于2010年12月頒布《關(guān)于大力發(fā)展學(xué)前教育的意見(jiàn)》，強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)高等師范院校、高等職業(yè)技術(shù)學(xué)院的學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)建設(shè)，為普及三年學(xué)前教育培養(yǎng)足夠數(shù)量的合格教師。[2]為響應(yīng)國(guó)家政策，解決當(dāng)前學(xué)前教育師資短缺的問(wèn)題，促進(jìn)學(xué)前教育事業(yè)的科學(xué)發(fā)展，各地師范院校紛紛開(kāi)辦或籌辦學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)。不可避免，師范院校在學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)建設(shè)中會(huì)面臨諸多困境，尤為關(guān)鍵的是專(zhuān)業(yè)定位、師資配備及教學(xué)設(shè)施建設(shè)。有鑒于此，筆者從渭南師范學(xué)院開(kāi)辦學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)入手，來(lái)探索學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)建設(shè)面臨的困境及破解之策，希望對(duì)兄弟師范院校開(kāi)辦（或籌辦）學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)有所助益。

1 開(kāi)辦學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)面臨的困境

1.1 專(zhuān)業(yè)定位 學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)，擔(dān)當(dāng)為國(guó)家培養(yǎng)優(yōu)秀幼兒教師的重任。開(kāi)辦學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)，首先要面臨的問(wèn)題是如何進(jìn)行專(zhuān)業(yè)定位。師范院校學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)定位應(yīng)區(qū)別于高職、中職院校的專(zhuān)業(yè)辦學(xué),其專(zhuān)業(yè)辦學(xué)類(lèi)型、層次、規(guī)模的合理性、科學(xué)性應(yīng)符合地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展和行業(yè)發(fā)展需求,明確專(zhuān)業(yè)發(fā)展目標(biāo)和人才培養(yǎng)目標(biāo),并進(jìn)一步深化專(zhuān)業(yè)內(nèi)涵建設(shè),凝練專(zhuān)業(yè)特色,做到學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)辦學(xué)的職業(yè)性和師范性、獨(dú)特性和發(fā)展性、區(qū)域性和行業(yè)性、規(guī)模性和效益性、宏觀性和具體性、質(zhì)量和特色的統(tǒng)一。[3]做好專(zhuān)業(yè)定位，是辦好學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的基礎(chǔ)和關(guān)鍵所在。然而在實(shí)踐中，由于地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡，導(dǎo)致學(xué)前教育發(fā)展?fàn)顩r參差不齊，尤其是中小型城鎮(zhèn)以及廣大農(nóng)村地區(qū)，私立幼兒園收費(fèi)低廉，入學(xué)門(mén)檻低，吸引了大部分學(xué)前兒童，相對(duì)于公立幼兒園而言，發(fā)展異常迅猛，甚至有成為學(xué)前教育事業(yè)發(fā)展主力軍的趨勢(shì)。也正因?yàn)槿绱耍搅⒂變簣@更愿意接納低學(xué)歷、低薪金要求的幼兒教師。如果要迎合這種需求，提高學(xué)生的就業(yè)率，在專(zhuān)業(yè)定位上就應(yīng)當(dāng)傾向于學(xué)生的技能培養(yǎng)。可是從學(xué)前教育事業(yè)發(fā)展的總趨向來(lái)看，社會(huì)對(duì)理論型、技能型兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)幼兒教師的需求會(huì)越來(lái)越多。我們到底應(yīng)該迎合現(xiàn)狀，以培養(yǎng)學(xué)生的技能為重同時(shí)降低辦學(xué)成本，還是應(yīng)該放眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，培養(yǎng)理論型、技能型兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)幼兒教師，是我們不得不直面的困境。

1.2 教學(xué)團(tuán)隊(duì) 學(xué)前教育是一門(mén)比較特殊的學(xué)科，它既包括專(zhuān)業(yè)理論課程，也包括專(zhuān)業(yè)技能課程，因此不僅需要專(zhuān)業(yè)理論教師，還需要配備大量的專(zhuān)業(yè)技能教師。但是許多師范院校在學(xué)前教育開(kāi)辦之初，師資力量往往比較薄弱，專(zhuān)業(yè)理論課程需要借助教育學(xué)、心理學(xué)的教師完成，專(zhuān)業(yè)技能課程則需要借助藝術(shù)系的教師實(shí)施教學(xué)。然而，這些從事其他專(zhuān)業(yè)教學(xué)的教師，對(duì)學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的教學(xué)規(guī)律不熟悉，對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)無(wú)法恰當(dāng)?shù)匕盐眨沟脤W(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的教學(xué)質(zhì)量無(wú)法保障。為此，學(xué)校加大引進(jìn)人才的力度，不斷充實(shí)專(zhuān)業(yè)師資隊(duì)伍，不失為解決問(wèn)題的有效途徑。即使如此，仍有兩個(gè)難題亟待解決：一是新教師的引進(jìn)從招聘、崗前培訓(xùn)到基本配備到崗，需要一個(gè)比較長(zhǎng)期的過(guò)程，遠(yuǎn)水難解近渴。二是學(xué)校辦學(xué)經(jīng)費(fèi)有限，往往難有足夠的資金用于專(zhuān)業(yè)師資隊(duì)伍建設(shè)。

1.3 教學(xué)設(shè)施 學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)主要培養(yǎng)幼兒園一線教師，學(xué)齡前兒童處于教育的啟蒙期，對(duì)于幼兒教師來(lái)說(shuō)，“如何教”比“教什么”更重要，也就是說(shuō)學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的學(xué)生除了需要具備一般教師所應(yīng)具備的理論素養(yǎng)外，還應(yīng)具備彈琴、唱歌、跳舞、繪畫(huà)等特殊職業(yè)技能，這些技能主要不是在課堂上學(xué)會(huì)的，而是在實(shí)踐中逐步形成的。要使學(xué)生掌握這些技能，除了配備相應(yīng)的教師，鋼琴技能實(shí)驗(yàn)室、舞蹈教學(xué)實(shí)驗(yàn)室、奧爾夫音樂(lè)教室、畫(huà)室、手工實(shí)驗(yàn)室、兒童游戲與玩具開(kāi)發(fā)實(shí)驗(yàn)室、蒙臺(tái)梭利工作室、兒童行為觀察室、幼兒園模擬活動(dòng)實(shí)驗(yàn)室等教學(xué)設(shè)施更必不可少。但是完善這些教學(xué)設(shè)施，需要投入大量的資金，于是有些學(xué)校一方面會(huì)借用已有的教學(xué)設(shè)施開(kāi)展教學(xué)，一方面會(huì)將沒(méi)有教學(xué)設(shè)施的教學(xué)內(nèi)容擱置。如此，不僅使學(xué)生全面掌握特殊的職業(yè)技能，成為理論型、技能型兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)學(xué)前教育人才的培養(yǎng)目標(biāo)將難以實(shí)現(xiàn)，甚至?xí)绊懻麄€(gè)學(xué)前教育事業(yè)的科學(xué)發(fā)展。

2 破解困境的應(yīng)對(duì)之策

2010年7月，渭南師范學(xué)院在充分調(diào)研的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)討論和精心準(zhǔn)備，利用現(xiàn)有學(xué)科資源，申辦學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)，經(jīng)陜西省教育廳評(píng)審?fù)ㄟ^(guò)，教育部備案發(fā)文正式批準(zhǔn)我校開(kāi)辦學(xué)前教育（本科）專(zhuān)業(yè)，目前學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的第一屆學(xué)生已經(jīng)入校學(xué)習(xí)。在實(shí)踐中，我校摸索出一整套開(kāi)辦學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)面臨困境的破解之策，對(duì)于其他兄弟師范院校開(kāi)辦學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)具有一定的借鑒意義。

2.1 進(jìn)行科學(xué)的專(zhuān)業(yè)定位 我校是一所師范教育為主的多學(xué)科普通高等院校。根據(jù)《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》（2010-2020）和《國(guó)務(wù)院關(guān)于當(dāng)前發(fā)展學(xué)前教育的若干意見(jiàn)》的要求，結(jié)合當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展形勢(shì)以及學(xué)前教育發(fā)展現(xiàn)狀，我校開(kāi)辦學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)，以提高學(xué)前教育從業(yè)人員的知識(shí)、能力、素質(zhì)為目標(biāo)，在突出專(zhuān)業(yè)性、科學(xué)性、實(shí)用性的原則下，切實(shí)提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，為陜西省乃至全國(guó)學(xué)前教育體系的科學(xué)發(fā)展培養(yǎng)合格的師資。

在學(xué)習(xí)借鑒國(guó)內(nèi)外同類(lèi)及相關(guān)專(zhuān)業(yè)辦學(xué)特色的基礎(chǔ)上，我校進(jìn)一步深化專(zhuān)業(yè)特色的研究、探索和建設(shè)，進(jìn)一步優(yōu)化培養(yǎng)方案和教育資源配置，構(gòu)建適應(yīng)學(xué)前教育改革發(fā)展需要、體現(xiàn)時(shí)代特征的學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)模式，旨在培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展，掌握扎實(shí)的學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)知識(shí)、理論素養(yǎng)和兒童音樂(lè)、舞蹈、美術(shù)等兒童藝術(shù)教育教學(xué)技能與技巧，懂得學(xué)前教育規(guī)律，具備從事學(xué)前教育和教學(xué)基本能力的實(shí)用型復(fù)合人才。最終使學(xué)生畢業(yè)后能夠勝任在幼兒教育機(jī)構(gòu)從事的幼兒教育工作、研究工作和行政管理工作；同時(shí)也可以在各種兒童教育與康復(fù)機(jī)構(gòu)從事學(xué)前教育、科研、宣傳和培訓(xùn)工作。

2.2 努力建設(shè)一支高水平的教學(xué)團(tuán)隊(duì) 教育教學(xué)質(zhì)量的提高，關(guān)鍵在教師，因此必須建設(shè)一支知識(shí)結(jié)構(gòu)、學(xué)歷層次、職稱(chēng)結(jié)構(gòu)和年齡結(jié)構(gòu)合理的教師隊(duì)伍。在教學(xué)團(tuán)隊(duì)建設(shè)中，我校采取引進(jìn)和培養(yǎng)相結(jié)合的機(jī)制，以完善教師隊(duì)伍結(jié)構(gòu)，強(qiáng)化教師專(zhuān)業(yè)教學(xué)，提高教師教學(xué)水平。首先，根據(jù)教學(xué)需要，逐年引進(jìn)具備較高專(zhuān)業(yè)水平和綜合素質(zhì)的專(zhuān)業(yè)人才，并為他們提供良好的工作生活環(huán)境。其次，在現(xiàn)任教師中有重點(diǎn)地培養(yǎng)骨干教師，提高教師的學(xué)術(shù)水平。主要做法有創(chuàng)造條件，鼓勵(lì)教師到國(guó)內(nèi)外知名高校進(jìn)修、訪學(xué)和讀博士；鼓勵(lì)教師參加國(guó)家級(jí)和省級(jí)的學(xué)術(shù)研討會(huì)；定期邀請(qǐng)?jiān)趪?guó)內(nèi)外具有較高學(xué)術(shù)聲望和影響的本學(xué)科專(zhuān)家學(xué)者來(lái)學(xué)校進(jìn)行學(xué)術(shù)交流，為教學(xué)科研人員進(jìn)行科研創(chuàng)造良好的學(xué)術(shù)氛圍。再次，針對(duì)學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的特殊性，增加技能課的專(zhuān)任教師，以保障學(xué)生全面掌握特殊的職業(yè)技能。最后，適當(dāng)增加實(shí)踐基地有豐富經(jīng)驗(yàn)的園長(zhǎng)、教師擔(dān)任兼職教師。從而建成一支專(zhuān)、兼結(jié)合，以專(zhuān)職為主，職稱(chēng)結(jié)構(gòu)、年齡結(jié)構(gòu)、學(xué)歷結(jié)構(gòu)合理的高水平的教學(xué)團(tuán)隊(duì)。

2.3 完善教學(xué)設(shè)施，開(kāi)展全程式教育實(shí)踐活動(dòng) 當(dāng)前，幼兒園對(duì)學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生的要求大大提高，除了要求他們掌握基本的理論知識(shí)，具備基本的保育、教育的能力外，還要求具備幼兒園課程的設(shè)計(jì)、編制具體教育方案、兒童玩具的設(shè)計(jì)與研發(fā)等技能。[4]為適應(yīng)這種需求，使學(xué)生畢業(yè)后能夠勝任幼兒英語(yǔ)、體操、舞蹈、音樂(lè)、美術(shù)、書(shū)法等方面的教學(xué)工作，學(xué)校一方面要在課程體系中重視專(zhuān)業(yè)技能課程，根據(jù)幼兒園對(duì)人才的需求，確定課程目標(biāo)，再根據(jù)目標(biāo)選擇教學(xué)內(nèi)容，設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程與教學(xué)評(píng)價(jià)，并有效組織與實(shí)施，以實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)。同時(shí)要注重人文素養(yǎng)與專(zhuān)業(yè)技術(shù)的結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。一方面要投入大量資金，逐步建設(shè)鋼琴技能實(shí)驗(yàn)室、舞蹈教學(xué)實(shí)驗(yàn)室、奧爾夫音樂(lè)教室、畫(huà)室、手工實(shí)驗(yàn)室、兒童游戲與玩具開(kāi)發(fā)實(shí)驗(yàn)室、蒙臺(tái)梭利工作室、兒童行為觀察室、幼兒園模擬活動(dòng)實(shí)驗(yàn)室等教學(xué)設(shè)施，加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)，通過(guò)開(kāi)展全程式教育實(shí)踐活動(dòng)，促進(jìn)理論對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)和經(jīng)驗(yàn)向能力的轉(zhuǎn)化，使學(xué)生在校學(xué)習(xí)期間能夠全面掌握專(zhuān)業(yè)技能，縮短就業(yè)后的適應(yīng)期。

3 結(jié)束語(yǔ)

學(xué)前教育是基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ)，對(duì)幼兒習(xí)慣養(yǎng)成、身心健康和全面發(fā)展具有重要的意義。隨著國(guó)家對(duì)學(xué)前教育發(fā)展的力度不斷加大，學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)已然成為全國(guó)師范院校的新增熱門(mén)專(zhuān)業(yè)。師范院校在開(kāi)辦學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的過(guò)程中，面臨的困境和難解之題，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止筆者在文中提及的內(nèi)容，這就需要我們?cè)趯?shí)踐中不斷探索，最終找到解決之策，促進(jìn)學(xué)前教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]中央政府門(mén)戶網(wǎng)站.國(guó)務(wù)院關(guān)于當(dāng)前發(fā)展學(xué)前教育的若干意見(jiàn)[EB/OL].http：//省略/zwgk/2010-11/24/content_1752377.htm，2010-11-24.

[2]陜西省人民政府門(mén)戶網(wǎng)站.陜西省人民政府關(guān)于大力發(fā)展學(xué)前教育的意見(jiàn)[EB/OL].http：//knews.shaanxi.省略/0/103/8009.htm，2010-12-17.

篇9

有關(guān)人士在比較“育嬰師”的職業(yè)劃分和服務(wù)內(nèi)容時(shí)指出，其入門(mén)門(mén)檻相對(duì)較高。育嬰師的“高調(diào)”亮相是否會(huì)在業(yè)內(nèi)曲高和寡？他們?cè)趯?shí)際的育嬰過(guò)程中經(jīng)歷著什么樣的誤解，又有著怎樣的故事呢？

高紅梅：“我上崗

后總被當(dāng)成保姆”

高紅梅小檔案：25歲，入行1年，月收入1500元，曾任職幼師。

高紅梅以前從事幼師工作，對(duì)幼兒早期教育也非常感興趣。育嬰師國(guó)家職業(yè)資格證書(shū)試點(diǎn)培訓(xùn)項(xiàng)目剛啟動(dòng)的時(shí)候，高紅梅就躍躍欲試。她還聽(tīng)說(shuō)，有人把高級(jí)育嬰師等同于“副教授級(jí)”，并且報(bào)考高級(jí)育嬰師的人中還有碩士生。

高紅梅為參加本市的育嬰師師資培訓(xùn)，花去了1300多元的培訓(xùn)費(fèi)用，學(xué)習(xí)內(nèi)容主要為0~3歲嬰幼兒教育的重要性和科學(xué)的教育方法。比如，在幼兒發(fā)育的關(guān)鍵期如何進(jìn)行教育、如何科學(xué)刺激他們的先天條件反射。

培訓(xùn)結(jié)束后，高紅梅通過(guò)網(wǎng)站的招聘廣告找到了一份“育兒助理”的工作，但月薪只有1500元。高紅梅理解的育嬰師的工作內(nèi)容主要是教育，但事實(shí)上，她入戶后卻成了一名普通的保姆。

一次，孩子的奶奶把高紅梅叫到廚房。老太婆的臉色很不好看，她指著洗菜池，也不說(shuō)話只叫她看。高紅梅仔細(xì)一看，原來(lái)是洗菜池里有小片肉絲的碎屑。

高紅梅覺(jué)得多干點(diǎn)活也無(wú)所謂，但家長(zhǎng)特別寵愛(ài)孩子，她每天被孩子的爸爸、媽媽、爺爺、奶奶“監(jiān)視”著，每一刻都要小心應(yīng)付，沒(méi)有一刻放松的時(shí)間，這種壓力有時(shí)讓她受不了。由于高紅梅長(zhǎng)期住在雇主家中，除了照顧孩子外，還被要求做大人的飯菜。高紅梅在雇主家，孩子不稱(chēng)她為“老師”，而是直接叫她“阿姨”。

可就是這樣，家長(zhǎng)仍對(duì)高紅梅這位接受過(guò)培訓(xùn)的育嬰師的做法不滿意。高紅梅認(rèn)為孩子應(yīng)該多呆在明亮的環(huán)境中，寶寶前6個(gè)月視覺(jué)靈敏度很高，很喜歡光和色，這是寶寶視覺(jué)發(fā)展的關(guān)鍵期。父母應(yīng)讓孩子多見(jiàn)光，使孩子的視覺(jué)受到適當(dāng)?shù)墓獾拇碳ぃ岳谔岣咂湟曈X(jué)的靈敏度。但孩子的家長(zhǎng)反對(duì)這樣做。他們認(rèn)為剛出生的孩子抵抗力很弱，怕受刺激，于是便將門(mén)窗關(guān)緊，還拉上窗簾，使屋子里十分昏暗。

偶爾，孩子有一頓飯就是不想吃，高紅梅知道這屬于孩子腸胃功能的正常調(diào)整，不需要大驚小怪。但孩子是老人家的心頭肉，老人非要讓高紅梅強(qiáng)行喂孩子吃，甚至硬性規(guī)定每天必須喂多少。

高紅梅感到很困惑，她最初把自己的工作定位在指導(dǎo)家長(zhǎng)教育孩子上，月薪應(yīng)在2000元以上。而且，按照育嬰師的工作方式，她應(yīng)該是每周定時(shí)入戶上課，每課時(shí)收費(fèi)60元至100元。但現(xiàn)實(shí)的情況是，隨著持有育嬰師證書(shū)的人越來(lái)越多，有很多人并不從事真正的育嬰師工作，他們中更多的人常被當(dāng)作保姆用。

李真：“和小寶貝打交道

是需要技巧的”

李真小檔案：30歲，入行3年，月收入4000元，曾任中學(xué)音樂(lè)老師。

社會(huì)上普遍認(rèn)為男性做“奶爸”并不光彩，即使很多男性學(xué)了幼教專(zhuān)業(yè)，也不愿當(dāng)育嬰師。可李真仍然執(zhí)意參加了育嬰師師資培訓(xùn)，最終成為一名與保姆、月嫂、親子教師展開(kāi)激烈競(jìng)爭(zhēng)的育嬰師。

李真服務(wù)的第一家戶主，是為他們做定期入戶指導(dǎo)。他的主要任務(wù)是帶孩子，然后指導(dǎo)家長(zhǎng)如何教育和培養(yǎng)小孩。當(dāng)時(shí)，他照顧的是一名1歲3個(gè)月大的男孩聰聰。一開(kāi)始，小家伙很認(rèn)生，看見(jiàn)他就哭。

經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的觀察，李真發(fā)現(xiàn)聰聰喜歡漂亮的事物，所以他盡量穿顏色明亮的衣服。果然，李真慢慢地就得到了聰聰?shù)暮酶小＠钫嬗X(jué)得，和小寶貝打交道也是需要技巧的，這可是育嬰師要掌握的基本素質(zhì)。

聰聰?shù)膵寢尳?jīng)常想抱抱小家伙，李真就講解如何抱孩子才是正確的：“這是螃蟹抱，有利于空間想象力。要抓住嬰兒一側(cè)的手腳，一下子把孩子提起來(lái)，嬰兒四肢張開(kāi)；還有飛機(jī)抱，把孩子從下向上模擬飛機(jī)的起飛、飛翔和降落……”李真邊說(shuō)邊演示抱孩子的各種姿勢(shì)。聰聰?shù)母改阜浅M意。

后來(lái)，聰聰?shù)男∫棠矫皝?lái)請(qǐng)教如何教育她7個(gè)月大的小孩。通過(guò)交談，李真發(fā)現(xiàn)聰聰小姨孩子飲食上有誤區(qū)。原來(lái)，聰聰小姨認(rèn)為自己的孩子小，牙還沒(méi)有長(zhǎng)出，不能吃硬東西，吃進(jìn)去的硬東西也不能消化。

李真告訴她：“孩子在6～8個(gè)月是學(xué)習(xí)咀嚼的關(guān)鍵時(shí)期。這個(gè)時(shí)候要給孩子脆的、硬的食物，如饅頭條、面包條等。為了引起孩子咀嚼的興趣，要咀嚼給他看，教會(huì)孩子咀嚼和吞咽。”

聰聰小姨連連稱(chēng)是。李真還指出：“你對(duì)寶寶沒(méi)長(zhǎng)牙的擔(dān)心是多余的，寶寶咬東西是靠牙齦而不是牙齒。寶寶咀嚼有利于盡早出牙，并使臉部肌肉得到運(yùn)動(dòng)，對(duì)以后說(shuō)話利落有明顯的好處。現(xiàn)在，幼兒園里有些小朋友不會(huì)咀嚼，這與錯(cuò)過(guò)咀嚼的關(guān)鍵期有很大關(guān)系。”

聰聰?shù)男∫坍?dāng)場(chǎng)表示請(qǐng)李真上戶進(jìn)行教學(xué)，按月結(jié)算，每小時(shí)80元。

“請(qǐng)男育嬰師就是為了培養(yǎng)寶寶的男子氣概，李真做得不錯(cuò)。”聰聰?shù)陌职终J(rèn)為李真的教育對(duì)兒子的成長(zhǎng)肯定會(huì)有幫助。他發(fā)現(xiàn)李真帶孩子的舉動(dòng)十分男性化，他讓孩子踢腿、拉手、做仰臥起坐，不像女性只是親親摟摟，這與他培養(yǎng)孩子男子氣概的要求是一致的。

如今，李真坦然地對(duì)朋友說(shuō)：“這行一開(kāi)始還擔(dān)心被當(dāng)成普通保姆，再加上收費(fèi)比普通保姆高，市場(chǎng)可能不會(huì)太好。現(xiàn)在看來(lái)，由于育嬰師的入門(mén)門(mén)檻相對(duì)高，而我能培養(yǎng)孩子的男子漢氣概，并提供母嬰生活護(hù)理和教育咨詢(xún)的服務(wù)，所以有明顯的優(yōu)勢(shì)。”

王璐：“我的主要工作

是針對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行教育”

王璐小檔案：35歲，入行10個(gè)月，月收入6000多元，曾從事幼兒教育工作。

當(dāng)初，王璐的爸爸無(wú)論如何也不能接受女兒當(dāng)育嬰師的選擇：“一個(gè)心理學(xué)碩士去當(dāng)保姆！這還了得！”王璐胸有成竹地說(shuō)：“育嬰師可不是保姆，這里面學(xué)問(wèn)大著呢！您老放心，就等著瞧吧！”

果然，父母的顧慮和不理解在事實(shí)面前得到了消除：王璐獲得勞動(dòng)和社會(huì)保障部門(mén)頒發(fā)的高級(jí)育嬰師證書(shū)后，從事高級(jí)育嬰師入戶服務(wù)工作，每小時(shí)收費(fèi)120元，月收入6000多元。

王璐到主雇家里第一件事就是需要根據(jù)該孩子所處的年齡段、身心發(fā)育的具體情況以及家庭環(huán)境等制定具體的個(gè)性化的目標(biāo)和方案。她還確定在以后的每周和每月都要做些什么，讓學(xué)生的生長(zhǎng)發(fā)育達(dá)到什么水平；對(duì)1歲到2歲的孩子，每個(gè)月要定一兩個(gè)目標(biāo)；2歲以上的孩子，每月要定兩三個(gè)目標(biāo)。

在教導(dǎo)孩子的過(guò)程中，王璐一般要求家長(zhǎng)在場(chǎng)。王璐認(rèn)為，家長(zhǎng)對(duì)嬰幼兒的教育方式對(duì)于育嬰師的工作是否見(jiàn)效起著關(guān)鍵作用。因此，王璐工作的另外一項(xiàng)重要內(nèi)容就是與家長(zhǎng)溝通，轉(zhuǎn)變家長(zhǎng)的教育觀念，指導(dǎo)和引導(dǎo)家長(zhǎng)正確地教育孩子。王璐認(rèn)為，入戶育嬰師的工作，其實(shí)不是針對(duì)孩子的教育，而是針對(duì)家長(zhǎng)的教育。如果不能和家長(zhǎng)有很好的溝通，那多半事倍功半。

王璐照顧的是1歲10個(gè)月大的女孩牛牛。王璐指導(dǎo)家長(zhǎng)進(jìn)行育兒記錄，每天生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，比如早上吃了什么、上午做了哪些活動(dòng)、大便情況怎樣等等。這些看似瑣碎的記錄，其實(shí)都是寶貴的資料，不僅能從中知道孩子成長(zhǎng)的每個(gè)細(xì)節(jié)，而且有時(shí)候孩子生病，這些連續(xù)的記錄還能幫上忙呢。

王璐認(rèn)真總結(jié)了自己做育嬰師的經(jīng)驗(yàn)，她認(rèn)為育嬰師工作最難也是最有優(yōu)勢(shì)的地方，在于強(qiáng)調(diào)“一對(duì)一”的個(gè)性化服務(wù)。在第一次入戶定好目標(biāo)以后，從第二次入戶開(kāi)始，就要積極地訓(xùn)練嬰幼兒的行走、語(yǔ)言、認(rèn)知等各項(xiàng)能力，使嬰幼兒的智力、體力全面得到提高。

王璐覺(jué)得目前的工作狀態(tài)不錯(cuò)，并表示自己會(huì)把它當(dāng)作一項(xiàng)事業(yè)做下去，因?yàn)檫@能體現(xiàn)自己的價(jià)值。

篇10

關(guān)鍵詞：媒介素養(yǎng)教育；批評(píng)；信息主義；文化研究

中圖分類(lèi)號(hào)：G41　文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A　文章編號(hào)：1671―1610(2012)03―0016―06

中國(guó)大陸的媒介素養(yǎng)教育研究起步于1997年中國(guó)社會(huì)科學(xué)院副研究員卜衛(wèi)的《論媒介教育的意義、內(nèi)容和方法》的發(fā)表，距今已有十多年的歷史。在這短短的時(shí)間里，媒介素養(yǎng)教育實(shí)現(xiàn)了從一個(gè)純粹舶來(lái)的概念到有了初步的本土理論構(gòu)建與教育實(shí)踐的跨越。像許多學(xué)科或研究領(lǐng)域一樣，媒介素養(yǎng)教育在進(jìn)行理論建構(gòu)與知識(shí)生產(chǎn)的同時(shí)也需要進(jìn)行理論上的反思與展望，追問(wèn)自身：“我是誰(shuí)?我在哪?我要往哪里去?”這種追問(wèn)與反思對(duì)于媒介素養(yǎng)教育這一新興的研究領(lǐng)域來(lái)講尤其重要。

一、什么是媒介素養(yǎng)教育

縱觀當(dāng)前的媒介素養(yǎng)教育研究，他們分別從不同的角度給我們提供了一些認(rèn)識(shí)媒介素養(yǎng)教育所需要的知識(shí)，但在“什么是媒介素養(yǎng)教育”這一根本性問(wèn)題上，不同的媒介素養(yǎng)教育研究者見(jiàn)仁見(jiàn)智，使得其真義反而撲朔迷離、飄忽不定，所以如果要對(duì)媒介素養(yǎng)教育進(jìn)行理論反思與展望，我們首先要弄清楚的一個(gè)問(wèn)題就是“什么是媒介素養(yǎng)教育?”

“素養(yǎng)是人的一種可以通過(guò)教育而發(fā)展的潛能的實(shí)現(xiàn)狀態(tài)，是一個(gè)由認(rèn)識(shí)、認(rèn)知到整合知識(shí)去應(yīng)用的由‘知’到‘能’的一種過(guò)程。”根據(jù)素養(yǎng)的定義我們可以得知，媒介素養(yǎng)其實(shí)是人指向媒介的一種知識(shí)和能力的狀態(tài)，那么這種能力的核心與本質(zhì)應(yīng)該是什么呢?我們可以從媒介素養(yǎng)教育的起源進(jìn)行探討。媒介素養(yǎng)教育肇始于利維斯(ER.Leavis)和他的學(xué)生丹尼斯?桑普森(Denys.Thompson)于1933年出版的文學(xué)批評(píng)著作《文化和環(huán)境：培養(yǎng)批判意識(shí)》。該書(shū)首次就學(xué)校引入媒介素養(yǎng)教育的問(wèn)題作了系統(tǒng)的闡述并提出了一套完整的建議。作為文學(xué)理論家的利維斯站在精英主義者的立場(chǎng)，認(rèn)為工業(yè)化以來(lái)英國(guó)興起的電影、廣告、暢銷(xiāo)小說(shuō)等流行文化損害了“英國(guó)文學(xué)的偉大傳統(tǒng)”，因此他主張文化保護(hù)，即保持本國(guó)文化傳統(tǒng)、語(yǔ)言、價(jià)值觀和民族精神的純正和健康，從這種觀念出發(fā)，媒介素養(yǎng)教育的目的被理解為鼓勵(lì)學(xué)生去“甄辨與抵制”(Discrimination and Resist)，即教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)媒介所傳播的大眾文化進(jìn)行分析，認(rèn)識(shí)到大眾文化的膚淺和低俗，從而做出否定的評(píng)價(jià)，采取“抵制”的立場(chǎng)。這種“甄辨與抵制”也就是分析、評(píng)價(jià)的過(guò)程。再往后的媒介素養(yǎng)教育范式雖然側(cè)重點(diǎn)不一樣，但是最核心的內(nèi)容還是對(duì)于媒介的認(rèn)知、分析和評(píng)價(jià)。如符號(hào)學(xué)取向的大眾媒體啟蒙范式(initiation aux mass-media：the semiotic approach)是教授給學(xué)生符號(hào)學(xué)相關(guān)理論以及音效、鏡頭、光線等媒介語(yǔ)言的知識(shí)，使學(xué)生能夠去分析媒介語(yǔ)言、形式與結(jié)構(gòu)，以審美的方式去回應(yīng)媒介，對(duì)媒介做出美學(xué)價(jià)值的判斷。而以傳播學(xué)“使用與滿足”理論為基礎(chǔ)的批判的電視觀點(diǎn)范式(critical television viewing)是使學(xué)生認(rèn)識(shí)和區(qū)別媒體的屬性以及好壞，幫助學(xué)生去判斷他們對(duì)于媒體的需求，從而主動(dòng)去選擇適合自己的媒體，并滿足自身的需要與期望。即使是重視媒介產(chǎn)品制作的“超越保護(hù)主義”范式，其目標(biāo)也不是培養(yǎng)學(xué)生信息傳播技術(shù)與能力從而使其成為將來(lái)的媒體工作人員，而是希望學(xué)生親自動(dòng)手進(jìn)行媒介產(chǎn)品的制作達(dá)到對(duì)媒介更深入的認(rèn)識(shí)并做出明智的評(píng)價(jià)。

通過(guò)對(duì)媒介素養(yǎng)教育歷史考察我們可以發(fā)現(xiàn)，媒介素養(yǎng)的核心在于人對(duì)于“媒介”認(rèn)識(shí)、了解的基礎(chǔ)上去分析、闡釋?zhuān)M(jìn)而“評(píng)價(jià)”、“判斷”的能力，這樣一種能力其實(shí)就是媒介批評(píng)能力。這里所說(shuō)的批評(píng)與日常用語(yǔ)的“批評(píng)”有所不同。“老師批評(píng)了學(xué)生”――日常用語(yǔ)的“批評(píng)”與“否定”幾乎同意。作為現(xiàn)代通行學(xué)術(shù)術(shù)語(yǔ)的“批評(píng)”則指的是對(duì)于所批評(píng)對(duì)象的分析、闡釋與判斷、評(píng)價(jià)。媒介素養(yǎng)教育正是培養(yǎng)學(xué)生媒介批評(píng)能力的教育。法國(guó)著名文學(xué)批評(píng)家蒂博代曾將文學(xué)批評(píng)分為三種類(lèi)型，即自發(fā)的批評(píng)、大師的批評(píng)和職業(yè)的批評(píng)。媒介素養(yǎng)教育所要培養(yǎng)學(xué)生的這種媒介批評(píng)能力無(wú)疑屬于蒂博代所說(shuō)這種“自發(fā)的批評(píng)”，與專(zhuān)業(yè)人員以及學(xué)院研究者從事的媒介批評(píng)不同，它是廣大擁有媒介素養(yǎng)的閱聽(tīng)人對(duì)于媒介的批評(píng)。所以媒介素養(yǎng)教育并不是一種旨在培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)人才的專(zhuān)業(yè)或職業(yè)教育，而是一種有關(guān)于媒介的素質(zhì)教育、通識(shí)教育。

二、“信息主義”的迷霧

既然如前文所言，媒介素養(yǎng)的核心是一種批評(píng)能力，媒介素養(yǎng)教育的核心在于培養(yǎng)閱聽(tīng)人的媒介批評(píng)能力，那么如何認(rèn)識(shí)和理解“批評(píng)”就成為媒介素養(yǎng)教育研究可能展開(kāi)方向的決定性因素，“批評(píng)”也就成為媒介素養(yǎng)教育理論研究與建構(gòu)的邏輯起點(diǎn)。我國(guó)的媒介素養(yǎng)教育研究人員主要來(lái)自傳播學(xué)，出于本學(xué)科的知識(shí)范式與研究習(xí)慣，他們理解的“批評(píng)”是一種“信息主義取向的批評(píng)”，所以國(guó)內(nèi)現(xiàn)有的研究往往以“信息主義取向的批評(píng)”去建構(gòu)媒介素養(yǎng)教育理論，這也是我國(guó)現(xiàn)階段媒介素養(yǎng)教育研究的主要特點(diǎn)，筆者嘗試將其命名為“信息主義思維”。

這種“信息主義思維”基本觀點(diǎn)是：媒介素養(yǎng)是閱聽(tīng)人對(duì)于“媒介信息”的批評(píng)能力，如張冠文認(rèn)為：媒介素養(yǎng)是指人們獲取、分析和評(píng)價(jià)各種形式“媒介信息”的能力，它體現(xiàn)了媒介素養(yǎng)的四個(gè)要素――獲取信息、分析信息、評(píng)價(jià)信息和傳播信息。從媒介素養(yǎng)的理解出發(fā)，當(dāng)前的研究認(rèn)為媒介素養(yǎng)教育就是旨在培養(yǎng)閱聽(tīng)人對(duì)于“媒介信息”的批評(píng)能力的教育活動(dòng)。比如卜衛(wèi)認(rèn)為媒介素養(yǎng)教育的主要內(nèi)容是“建立對(duì)訊息批判的反應(yīng)模式，發(fā)展對(duì)于媒介的思想，提高對(duì)負(fù)面訊息的反省能力。”姚云認(rèn)為媒介素養(yǎng)教育主要問(wèn)題是“受眾如何提高自身在傳媒過(guò)程中主體性以減少媒介信息的負(fù)面影響；如何解讀信息以及正確闡釋信息，并發(fā)現(xiàn)其中的特質(zhì)和美；如何去運(yùn)用自己對(duì)信息的分析、批判和把握來(lái)影響媒體對(duì)信息的進(jìn)一步傳播和交流等。”

從上面我們可以看出，當(dāng)前媒介素養(yǎng)教育研究幾乎已經(jīng)到了“言必稱(chēng)信息”的地步，我們不禁要問(wèn)：媒介信息究竟是什么?以“信息主義取向的批評(píng)”去構(gòu)建媒介素養(yǎng)教育理論是否合理呢?

信息作為傳播學(xué)的基礎(chǔ)概念，指“消除事物中或是事物間任何不確定因素的東西”，“客觀性是信息的本質(zhì)屬性。”媒介信息更多指由傳播源通過(guò)大眾傳媒所傳達(dá)的客觀性的認(rèn)知內(nèi)容，“它是抽取事件核心意義要素后的話語(yǔ)因子……以實(shí)用價(jià)值作為驅(qū)動(dòng)自身在社會(huì)高度運(yùn)轉(zhuǎn)的話語(yǔ)機(jī)制，它的敘事緯度不是交流，而是交換，它顯然帶有相當(dāng)濃厚的商業(yè)資本色彩，支撐它的是技術(shù)，同時(shí)還包括被科學(xué)主義和工具理性所操縱的現(xiàn)代思維方式。”當(dāng)前的研究以“信息主義取向的批評(píng)”來(lái)建構(gòu)媒介素養(yǎng)教育理論，這種“信息主義思維”在取得了一定成果的同時(shí)，也越來(lái)越暴露出問(wèn)題和局限。

第一，批評(píng)對(duì)象的片面。“信息主義思維”把“媒介信息”作為閱聽(tīng)人批評(píng)能力指向的對(duì)象。豐富的媒介文本與現(xiàn)象被高度簡(jiǎn)化為信息，而在傳播學(xué)的理論框架下，“媒介信息”一般指新聞和廣告，所以在當(dāng)前的媒介素養(yǎng)教育文獻(xiàn)中，批評(píng)對(duì)象主要以新聞和廣告為主。事實(shí)上，媒介所傳播的內(nèi)容在形式上多種多樣，除了新聞報(bào)道和廣告外，電視劇、電影、MTV更是廣大閱聽(tīng)人特別是青少年閱聽(tīng)人所耳濡目染的媒介文本形式，而在當(dāng)前的研究中卻受“媒介信息”概念所束縛，對(duì)這些體裁和形式的媒介文本鮮有提及，這無(wú)疑是一個(gè)巨大的缺失。第二，批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)的單一和機(jī)械。既然“媒介信息”是一個(gè)客觀、實(shí)然的概念，那么批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)就純粹是一種科學(xué)意義的“真?zhèn)螛?biāo)準(zhǔn)”。由此，媒介素養(yǎng)教育的功能就窄化為要去教授閱聽(tīng)人辨識(shí)媒介傳達(dá)的信息哪些為真哪些為假。如果說(shuō)“真?zhèn)螛?biāo)準(zhǔn)”在面對(duì)“紀(jì)實(shí)性”的媒介文本如新聞報(bào)道還堪堪可用的話，那么面對(duì)一些“抒情性”、“表意性”或者是“娛樂(lè)性”與“虛構(gòu)性”的媒介文本就暴露出了不足。媒介傳播作為一項(xiàng)價(jià)值性很強(qiáng)的活動(dòng)，歷史標(biāo)準(zhǔn)、審美標(biāo)準(zhǔn)、道德標(biāo)準(zhǔn)這些價(jià)值尺度在其中扮演著十分重要的作用，忽視這些價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的存在，必然很難企及媒介文本的文化真諦。

當(dāng)前的媒介素養(yǎng)教育研究者也意識(shí)到了這樣的問(wèn)題，所以他們也吸取了西方媒介素養(yǎng)教育的一些經(jīng)驗(yàn)，提出一些諸如“媒介信息具有建構(gòu)性、商業(yè)性、意識(shí)形態(tài)性”這樣的教育理念，試圖在批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)中引入價(jià)值尺度。但是在實(shí)際論述中這些價(jià)值尺度應(yīng)用得過(guò)于簡(jiǎn)單和機(jī)械，從而在判斷的時(shí)候往往陷入了諸如“好與壞”、“正面與負(fù)面”這樣非此即彼的二元對(duì)立中。比如當(dāng)前的媒介素養(yǎng)教育文獻(xiàn)教授閱聽(tīng)人對(duì)廣告的解讀上，因?yàn)閺V告的商業(yè)性，是商家為謀取利潤(rùn)的宣傳手段，就武斷地得出了廣告是“負(fù)面信息”結(jié)論的，所以要教閱聽(tīng)人“拆穿廣告騙人的伎倆”，而媒介傳播是一個(gè)包涵多重維度的、多重要素相互交融的復(fù)雜活動(dòng)，這要求我們要有多重批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)，并且把這些標(biāo)準(zhǔn)有機(jī)結(jié)合、靈活使用去把握和判斷媒介。批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)的單一和機(jī)械在很大程度上代表了思維的簡(jiǎn)單和淺薄。

第三，批評(píng)視閾的封閉。“信息主義”思維將媒介傳播的過(guò)程視為一個(gè)脫離了社會(huì)文化語(yǔ)境、單向的封閉的信息交流過(guò)程，簡(jiǎn)單遵循著傳播者――媒介――閱聽(tīng)人單向的行為主義式的路徑，而媒介只是傳遞信息的工具。它體現(xiàn)了一種非語(yǔ)境化的、脫離實(shí)踐的思維方式。實(shí)際上大眾傳播媒介是社會(huì)文化的一個(gè)有機(jī)組成部分，它不但受社會(huì)文化語(yǔ)境的控制和影響，更是參與了自身所在的社會(huì)文化語(yǔ)境的建構(gòu)。這兩重關(guān)系的交叉循環(huán)既包含了媒介與社會(huì)文化之間的彼此開(kāi)放，也包含了二者之問(wèn)的抵牾與角力。媒介不僅傳播各種信息，也制造新的意義，這些意義附著于信息本身，與信息一起游走于社會(huì)空間，留下記憶，變成知識(shí)，指導(dǎo)消費(fèi)，形成習(xí)慣，建構(gòu)我們對(duì)于社會(huì)的認(rèn)知話語(yǔ)，重組我們的生活方式。要理解這些意義，封閉的、獨(dú)立的批評(píng)視域是行不通的，必須將大眾傳媒置放于具體的、廣闊的社會(huì)文化背景中，綜合考慮到媒介的生產(chǎn)、接受和消費(fèi)的全過(guò)程與其中的權(quán)力博弈和話語(yǔ)紛爭(zhēng)，而這恰恰是“信息主義”的媒介素養(yǎng)教育所忽視的。

第四，批評(píng)理論與方法的匱乏。“信息主義”思維將媒介文化文本割裂為“媒介信息”，無(wú)疑切斷了應(yīng)用批評(píng)理論與方法的渠道。我們可以發(fā)現(xiàn)在當(dāng)前的媒介素養(yǎng)教育研究中，無(wú)論是精神分析學(xué)說(shuō)還是結(jié)構(gòu)主義、符號(hào)學(xué)，無(wú)論是的意識(shí)形態(tài)理論還是文化研究學(xué)說(shuō)，這些在當(dāng)代人文社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域已成為常識(shí)性的知識(shí)和方法的理論資源幾乎都很少被吸收和關(guān)注。沒(méi)有相關(guān)理論和方法的支撐，閱聽(tīng)人對(duì)于媒介的批評(píng)只能停留在“感想”和“印象”的水平。除了教授閱聽(tīng)人如何辨識(shí)新聞報(bào)道和廣告“真與偽”，或是機(jī)械套用法蘭克福批判理論使閱聽(tīng)人對(duì)媒介文化文本做出非此即彼的肯定或否定性評(píng)價(jià)，當(dāng)前的媒介素養(yǎng)教育在教授閱聽(tīng)人如何進(jìn)行文本細(xì)讀、文本分析上幾乎是一片空白。所以在關(guān)系到“如何去解讀媒介信息背后的價(jià)值觀與意識(shí)形態(tài)”，如何去“對(duì)于媒介信息的批判性思考”這些問(wèn)題時(shí)，當(dāng)前的研究都力不從心、淺嘗輒止，難以深入挖掘和思考，提出有建設(shè)性的意見(jiàn)。

綜上所述，批評(píng)對(duì)象的片面、批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)的單一和機(jī)械、批評(píng)視閾的封閉和批評(píng)理論與方法的匱乏，無(wú)疑是當(dāng)前媒介素養(yǎng)教育研究中“信息主義思維”導(dǎo)致的一系列問(wèn)題與癥候。面對(duì)這種狀況，一種可行的路徑就是吸取新的理論資源，重新定義與理解“批評(píng)”去進(jìn)行媒介素養(yǎng)教育理論的研究與建構(gòu)，以修正和克服當(dāng)前媒介素養(yǎng)教育研究中這些問(wèn)題。筆者認(rèn)為，發(fā)源于英國(guó)的文化研究理論可以作為媒介素養(yǎng)教育研究依托的一種理論資源。我們可以將“文化研究”理論作為主要思想基礎(chǔ)與話語(yǔ)資源去重新定義與理解“批評(píng)”，并以這種“文化研究取向的批評(píng)”為邏輯起點(diǎn)去進(jìn)行媒介素養(yǎng)教育的理論研究和建構(gòu)。

三、作為批評(píng)理論的文化研究

本論文所說(shuō)的文化研究(Cultural Studies)特指產(chǎn)生于20世紀(jì)50年代英國(guó)的知識(shí)――思想的探求領(lǐng)域，它脫胎于英語(yǔ)的文學(xué)批評(píng)領(lǐng)域，其先驅(qū)人物是威廉斯(Raymond Williams)和霍加特(Rich―ard Hoggart)。至今，文化研究已經(jīng)成為一個(gè)具有全球影響的知識(shí)領(lǐng)域，在半個(gè)多世紀(jì)的歷史發(fā)展中成績(jī)斐然，甚至被認(rèn)為已進(jìn)入了西方社會(huì)科學(xué)與人文科學(xué)的中心。

文化研究在本質(zhì)上是一種批評(píng)理論：它發(fā)源于英國(guó)的文學(xué)批評(píng)領(lǐng)域，早期只是進(jìn)行文學(xué)批評(píng)一種宏觀的視角，在后來(lái)的發(fā)展中，它逐步轉(zhuǎn)向了對(duì)廣義文化現(xiàn)象特別是媒介文化的闡釋、評(píng)價(jià)與判斷。雖然批評(píng)的對(duì)象在拓展與變化，但是文化研究的批評(píng)精神卻始終如一：都是對(duì)文化這一整體生活方式的完整過(guò)程的描述、闡釋與評(píng)價(jià)。同時(shí)，結(jié)構(gòu)主義與符號(hào)學(xué)、敘事學(xué)等理論資源也為文化研究理論進(jìn)行批評(píng)操作提供了得力的工具。雖然“文化研究是一個(gè)最缺少限定性(至少迄今為止是這樣)、因而也最為人言言殊的領(lǐng)域。”但從現(xiàn)有的西方與中國(guó)的文化研究的理論與實(shí)踐中，我們可以歸納出作為批評(píng)理論的文化研究的特點(diǎn)：

首先，文化研究的第一個(gè)特點(diǎn)是它重寫(xiě)了文化的概念以及重構(gòu)了批評(píng)文化的視角。傳統(tǒng)的文化概念被定位在藝術(shù)和美學(xué)方面，它的特征是創(chuàng)造力，它的功能是潛移默化中道德價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。但是威廉斯認(rèn)為關(guān)于文化的當(dāng)代用法，常見(jiàn)的大致上有三個(gè)：用來(lái)“描述知識(shí)、精神與美學(xué)發(fā)展的一般過(guò)程”；用于指涉“一個(gè)民族、一個(gè)時(shí)期、一個(gè)團(tuán)體或整體人類(lèi)的特定生活方式”；或是用作象征“知識(shí)，尤其是藝術(shù)活動(dòng)的實(shí)踐及其成品”。對(duì)文化的三種理解都有價(jià)值，第一種和第三種帶有傳統(tǒng)文化觀的痕跡，而認(rèn)為文化是“一種特殊生活方式”則是對(duì)于文化的一種全新理解，被認(rèn)為具有“建立文化主義的決定性意義”。文化研究理論正是在這個(gè)對(duì)于文化概念重寫(xiě)的基礎(chǔ)上，把文化從傳統(tǒng)的精英文化定義中解放出來(lái)，從而使文化不只是思想家頭上的理想光環(huán)，也不僅僅是精英人士倍加推崇的傳統(tǒng)經(jīng)典，而是由普通男男女女的日常生活實(shí)踐以及意義構(gòu)成。

文化研究批評(píng)文化的方式并不是把它視作一個(gè)孤立自足的整體，就文化論文化，而是集中關(guān)注文化與其他社會(huì)活動(dòng)領(lǐng)域之間的聯(lián)系。霍加特在文化研究的先期經(jīng)典著作《識(shí)字能力的用途》中即指出：一種生活方式不能擺脫由許多別的生活實(shí)踐――工作、性別定向、家庭生活等――所建構(gòu)的更大的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。可以說(shuō)，不管是早期的文化研究，還是后來(lái)的文化研究，都是要辨明、闡釋文化與社會(huì)之間的復(fù)雜關(guān)系。

這樣，文化研究就發(fā)展出了一種嘗試重新發(fā)現(xiàn)與評(píng)價(jià)被忽視的邊緣群體的文化實(shí)踐的機(jī)制，由此決定了文化研究的第二個(gè)基本特征，即它是一種高度參與的批評(píng)方式。它認(rèn)為社會(huì)是不平等地建立的，不同的個(gè)體并不是生來(lái)就享有同樣的教育、財(cái)富、健康等資源，文化研究的倫理取向與價(jià)值立場(chǎng)堅(jiān)決地站在最少擁有此類(lèi)資源的、被壓迫的邊緣群體一邊。“文化研究為被剝奪者辯護(hù)，代表被壓迫的、沉默的、被支配的個(gè)體與群體的聲音，為在統(tǒng)治性話語(yǔ)中沒(méi)有聲音的人們以及在統(tǒng)治性政治與經(jīng)濟(jì)等級(jí)中沒(méi)有地位的人們說(shuō)話。”在文化研究的初期，這種立場(chǎng)表現(xiàn)為對(duì)于工人階級(jí)文化的歷史與形式的關(guān)注，而后來(lái)的大眾文化研究、女性主義研究、后殖民主義研究等等，雖然超越了機(jī)械的階級(jí)分析，但其從邊緣顛覆中心的立場(chǎng)與策略則依然如故。可以說(shuō)，對(duì)于文化與權(quán)力之間關(guān)系的關(guān)注以及對(duì)于支配性權(quán)勢(shì)集團(tuán)及其文化(意識(shí)形態(tài))的批判，是文化研究的靈魂與精髓。霍爾也強(qiáng)調(diào)：“文化研究是一項(xiàng)嚴(yán)肅的事務(wù)或工程，而這一點(diǎn)深刻地銘刻在有時(shí)被稱(chēng)為文化研究的‘政治學(xué)’維度的東西上。”

文化研究的跨學(xué)科性與極度語(yǔ)境化的思維方式?jīng)Q定了它沒(méi)有固定的、與眾不同的批評(píng)方法，但這恰好意味著它對(duì)于方法的選擇是實(shí)踐性、策略性的，更是自我反思與語(yǔ)境取向的。文化研究的批評(píng)方法選擇所依賴(lài)的是它所提出的問(wèn)題，而問(wèn)題則依賴(lài)于他們的背景和語(yǔ)境。可以說(shuō)，問(wèn)題取向與問(wèn)題意識(shí)本身就可以視作文化研究的批評(píng)方法論特征之一，由此決定了文化研究的第三個(gè)特點(diǎn)：批評(píng)方法的實(shí)踐性與開(kāi)放性，它反對(duì)對(duì)于任何文本的任何封閉型閱讀以及對(duì)于某種方法的固執(zhí)。它只能根據(jù)自己的需要在特定時(shí)期將特定的方法綜合進(jìn)自己的研究，但是這項(xiàng)重要的工作卻不能事先確定，因?yàn)樗荒苁孪缺ＷC在一定的背景中什么樣的問(wèn)題才是重要的。“任何方法都沒(méi)有什么特權(quán)，但同時(shí)，也不能排除任何方法。”“它從社會(huì)學(xué)那里吸取了大眾文化的制度分析，從文學(xué)批評(píng)那里借鑒過(guò)來(lái)文本分析的方法，從政治經(jīng)濟(jì)學(xué)那里承接了文化意義的生產(chǎn)、分配和消費(fèi)流通的分析方式……”文本分析、語(yǔ)言學(xué)、解構(gòu)、人種志、歷史考據(jù)、心理分析等無(wú)論任何方法，只要運(yùn)用適當(dāng)都可以提供重要的理論洞識(shí)與知識(shí)發(fā)現(xiàn)。如果把上述特征綜合起來(lái)，我們可以說(shuō)，貫穿在作為批評(píng)理論的文化研究中的“紅線”，一直是其實(shí)踐性品格、政治學(xué)旨趣、批判性取向以及開(kāi)放性特點(diǎn)(實(shí)踐性、政治性、批判性與開(kāi)放性)。

四、媒介素養(yǎng)教育理論的發(fā)展方向――文化研究取向

正如前文所言，如何認(rèn)識(shí)和理解“批評(píng)”是媒介素養(yǎng)教育研究可能展開(kāi)方向的決定性因素，而文化研究在本質(zhì)上恰恰是一種批評(píng)理論，所以文化研究理論可以帶給媒介素養(yǎng)教育的，絕不僅僅是某種特定的方法，也絕不僅僅是幾個(gè)文化研究的術(shù)語(yǔ)，甚至不是某一部分內(nèi)容，而是對(duì)于“批評(píng)”的本體論意義的理解，這種“文化研究取向的批評(píng)”主要有以下特點(diǎn)：

第一，在批評(píng)對(duì)象上，它指向的是“媒介文化”而非“媒介信息”。如果以文化研究的視角去關(guān)照媒介，那么“媒介不僅實(shí)現(xiàn)了信息在自然空間內(nèi)的傳遞，而且通過(guò)符號(hào)的處理和創(chuàng)造，參與傳播的人們構(gòu)筑和維持了有序的、有意義的，成為人活動(dòng)的制約和空間的文化世界。”所以，在批評(píng)對(duì)象上，“文化研究取向的批評(píng)”指向了作為“生活方式”的“媒介文化”，“媒介文化”是一種全新的文化：“它構(gòu)造了我們的日常生活和意識(shí)形態(tài)，塑造了我們關(guān)于自己和他者的觀念。它制約著我們的價(jià)值觀、情感和對(duì)世界的理解。它不斷利用高新技術(shù)，訴求于市場(chǎng)原則和普遍的非個(gè)人化的受眾。”

第二，在批評(píng)視域上，它打破了“信息主義取向批評(píng)”封閉、獨(dú)立的批評(píng)視域，取而代之是廣闊、具體的社會(huì)文化視域。文化研究進(jìn)行文化批評(píng)的方式并不是把它視作一個(gè)自給自足的整體，就文化論文化，而是集中關(guān)注文化與其他社會(huì)活動(dòng)領(lǐng)域之間的聯(lián)系。這決定了在媒介素養(yǎng)教育中，“文化研究取向的批評(píng)”在批評(píng)視域上將摒棄“信息主義取向批評(píng)”封閉、獨(dú)立的批評(píng)視域，而是把媒介傳播看成一種創(chuàng)造、調(diào)整和改變共享文化的儀式，是包含了制作者(媒體組織)、受眾(閱聽(tīng)人)、語(yǔ)境、媒介形式(載體)、文本、代碼、體驗(yàn)、記憶、想像和認(rèn)同等多重因素在內(nèi)的“生活形式”，從而把媒介置放于社會(huì)生活的公共領(lǐng)域與特定的具體的文化語(yǔ)境中去體驗(yàn)和考察，形成宏觀的整體的社會(huì)文化批評(píng)視域。

第三，在批評(píng)性質(zhì)與取向上，它具有強(qiáng)烈的政治性與實(shí)踐性。文化研究本身具有鮮明的政治學(xué)旨趣與批判性取向，它要通過(guò)揭示文化中所存在的復(fù)雜的權(quán)力支配、抵制及認(rèn)同關(guān)系來(lái)提倡多元和差異、抵制和消解霸權(quán)。這決定了在媒介素養(yǎng)教育理論中，“文化研究取向的批評(píng)”也是要以權(quán)力為視角關(guān)注媒介文化背后的意識(shí)形態(tài)運(yùn)作，從而洞見(jiàn)媒介文化與社會(huì)權(quán)力、經(jīng)濟(jì)關(guān)系和意識(shí)形態(tài)信仰的密切關(guān)聯(lián)達(dá)到干預(yù)社會(huì)、影響社會(huì)的目的，具有強(qiáng)烈的政治性與實(shí)踐性。

第四，在批評(píng)方法上，它以“媒介文化文本”為中心，應(yīng)用各種理論工具對(duì)文本進(jìn)行開(kāi)放式閱讀。文化研究的批評(píng)方式是一種直接指向文本的“及物”式批評(píng)，但是它反對(duì)對(duì)于文本的任何封閉型閱讀以及對(duì)于某種方法的固執(zhí)，它只能根據(jù)自己的需要在特定時(shí)期將特定的方法綜合進(jìn)自己的研究。所以在媒介素養(yǎng)教育中，“文化研究取向的批評(píng)”也是直接指向媒介文化文本，但是它同樣需要告別那種對(duì)于媒介文化文本的封閉式批評(píng)，而是要從“讀人文本”走向“讀出文本”，從對(duì)文本的“內(nèi)部批評(píng)”走向與文本相關(guān)的社會(huì)批評(píng)、政治批評(píng)：從分析文本的語(yǔ)言、敘事人手，進(jìn)而考察文本的再現(xiàn)(Representation)，最終觸及文本的意識(shí)形態(tài)層面。在這個(gè)批評(píng)過(guò)程中，結(jié)構(gòu)主義與符號(hào)學(xué)、敘事學(xué)等理論可以為“文化研究取向的批評(píng)”提供得力的工具，從而避免“信息主義取向批評(píng)”面對(duì)文本無(wú)處下手的尷尬處境。

通過(guò)上面對(duì)這種“文化研究取向的批評(píng)”特點(diǎn)的描述，我們可以發(fā)現(xiàn)，如果我們以這種“文化研究取向的批評(píng)”為邏輯起點(diǎn)去進(jìn)行媒介素養(yǎng)教育的理論研究與建構(gòu)，可以在一定程度上克服當(dāng)前媒介素養(yǎng)教育中“信息主義思維”的一些問(wèn)題和局限，所以“文化研究取向的批評(píng)”是媒介素養(yǎng)教育理論的邏輯起點(diǎn)的一個(gè)合理選擇，文化研究取向的媒介素養(yǎng)教育也是媒介素養(yǎng)教育研究的一個(gè)可能的走向。在文化研究取向的媒介素養(yǎng)教育中，所有研究主題都將圍繞著培養(yǎng)學(xué)生“文化研究取向的批評(píng)能力”展開(kāi)：例如媒介素養(yǎng)教育為什么要培養(yǎng)學(xué)生“文化研究取向的批評(píng)能力”，這是媒介素養(yǎng)教育的目的問(wèn)題；媒介素養(yǎng)教育應(yīng)該教什么、怎么教才能培養(yǎng)學(xué)生“文化研究取向的批評(píng)能力”?這是媒介素養(yǎng)教育的課程與教學(xué)問(wèn)題……這些問(wèn)題構(gòu)成了文化研究取向的媒介素養(yǎng)教育的主要研究?jī)?nèi)容。

綜上所述，本文在對(duì)媒介素養(yǎng)教育的概念進(jìn)行分析和闡釋的基礎(chǔ)上，對(duì)當(dāng)前媒介素養(yǎng)教育的理論研究進(jìn)行了反思，指出了它的主要問(wèn)題與局限，并以此為依據(jù)提出了媒介素養(yǎng)教育理論與研究未來(lái)可能的一種發(fā)展方向――文化研究取向。當(dāng)然，“文化研究取向的批評(píng)”只是媒介素養(yǎng)教育理論建構(gòu)的邏輯起點(diǎn)之一，文化研究也只是媒介素養(yǎng)教育研究中一種與別的各種理論平等的話語(yǔ)選擇。媒介素養(yǎng)教育研究要想真正有所作為，需要吸取更多的理論資源及廣大研究者的智慧投入。筆者不惴淺陋，提出這方面的一些構(gòu)想，以期喚起同道的關(guān)心和投入，從而使媒介素養(yǎng)教育研究更快速健康的發(fā)展。

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